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Revolución #59, 3 de septiembre 2006

El desafío de Elvira Arellano genera amplio apoyo

Ya hace dos semanas que Elvira Arellano desafió una orden del Buró de Inmigración y Aduanas (Immigration and Customs Enforcement) de entregarse para que la deporten por haber trabajado con un seguro social chueco y por haber entrado al país sin papeles.

Ese acto de rebeldía le ha ganado muchos simpatizantes y ha hecho ver a muchos que en este país hay millones de personas que viven escondiéndose, hostigadas por la policía, la migra y mercenarios “extraoficiales” como los Minutemen.

Un ejemplo importante de solidaridad ocurrió el jueves 24 de agosto, cuando nueve ministros afroamericanos de la coalición Clergy Speaks Interdenominational se reunieron con Elvira e hicieron una rueda de prensa en la iglesia Adalberto United Methodist, donde Elvira reside con su hijo Saúl, de siete años.

Los ministros explicaron que se reunieron el lunes y decidieron adoptar la causa de Elvira. También expresaron que es necesario que la comunidad afroamericana conozca mejor el tema de la inmigración. El reverendo Albert D. Tyson, III, pastor de la iglesia St. Stephen AME, dijo que espera que este apoyo una más a los latinos y a los afroamericanos, y que "Este es un buen momento para empezar a unirnos en el tema migratorio. Tenemos más cosas en común que asuntos que nos separan".

Clergy Speaks Interdenominational se formó a principios del año para abogar por asuntos de justicia social, como la brutalidad policial. También participaron en la rueda de prensa el reverendo Marshall Hatch de la Coalición Rainbow/PUSH y el obispo Larry Trotter de la iglesia Sweet Homely Spirit.

Esta expresión de solidaridad es sumamente importante en vista de las críticas reaccionarias a la comparación que se ha trazado entre Elvira y Rosa Parks, una mujer negra que en 1955 desafió las leyes de segregación y se negó a darle su un asiento a un pasajero blanco. Por ejemplo, Ted Hayes, del grupo Choose Black America, dijo que la comparación con Rosa Parks es "blasfema" y "falsa" porque "Rosa Parks nació en Estados Unidos y esta señora es extranjera". Los ministros de Clergy Speaks Interdenominational señalaron que Arellano ha imputado una política del gobierno que es inmoral, al igual que Rosa Parks.

También el jueves, la Coalición de Inmigrantes Africanos, Asiáticos, Árabes, Europeos y Latinos se unió a una vigilia en la iglesia Adalberto en solidaridad con Elvira. Hatem Abdudayyeh, presidente de la coalición y director ejecutivo de la Red de Acción Árabe Americana, dijo: "Estamos conscientes de que las leyes de inmigración no funcionan en este país. Por eso pedimos una moratoria a las deportaciones".

Joanna Borow, la directora ejecutiva de la Asociación Polaca Americana, dijo que apoya a Elvira "porque el problema de Arellano es el mismo que sufren miles de familias en todo el país, y los polacos no somos excepción".

El periódico La Raza (Chicago) informó sobre una ecuatoriana (a quien el artículo llama Carmen D.) que fue a la iglesia a solidarizarse con Elvira y a contarle su propia pesadilla. En septiembre del año pasado, Carmen D. recibió órdenes de entregarse a la migra el 31 de diciembre para que la deportaran. A pesar de que ha vivido aquí 17 años, de que tiene dos hijos de 17 y 10 años, y de que al igual que Elvira logró legalizarse, conseguir seguro social y licencia de manejo, como entró sin papeles años atrás, ahora la pueden deportar. Carmen D. dijo que hablaron de la gran cantidad de personas que están en la misma situación pues confiaron en las amnistías de inmigración y luego las traicionaron. Carmen D. no ha regresado a trabajar por temor a que la detengan.

Hoy en el mundo hay millones de mexicanos y de gente de otros países pobres latinoamericanos a quienes el mismo sistema capitalista que trajo a los africanos de esclavos ha hecho venir a Estados Unidos a buscar cómo subsistir. El imperialismo ha devastado sus países, destruido la agricultura de la que dependían y les ha dejado pocas opciones fuera de irse a las ciudades a vivir en tugurios o irse a los países imperialistas, donde esos mismos capitalistas los explotan.

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