Obrero Revolucionario #1207, 20 de julio, 2003, posted at rwor.org
El 1° de Mayo de 2001, el PCR publicó el Borrador del Programa con el lema: "¿Estás buscando un plan para cambiar el mundo?... ¡Aquí está!". Desde que salió el Borrador , el PCR ha aprendido de los sentimientos, ideas y opiniones de los miles de personas que lo han discutido, y ha popularizado su estrategia y visión revolucionarias.
En los últimos años una nueva generación se ha opuesto a la globalización imperialista. Desde el 11 de septiembre de 2001, miles de personas han participado en la lucha contra la campaña de guerra y represión. Mao Tsetung nos enseña la ley fundamental de que "primero el pueblo contraataca, y luego busca la filosofía". Mucha gente se pregunta por qué es así la situación, si tiene que ser así y si otro mundo es posible.
Durante los próxomas meses, el OR destacará el Borrador del Programa y varias secciones importantes. Las páginas del periódico serán un foro para discutirlo y debatirlo, y publicaremos comentarios, críticas y sugerencias de los que lo han estudiado, debates del website 2changetheworld y cartas de presos.
Invitamos a nuestros lectores a participar en el debate con sus comentarios. Pueden enviarlos a: "Debate del Borrador del Programa", c/o RCP Publications, PO Box 3486, Merchandise Mart, Chicago, IL 60654. También pueden dárselos a su vendedor.
No podemos publicar todos los comentarios que recibamos, pero todos ayudarán a finalizar el nuevo Programa. ¡Así que ánimo y súmense al debate!
Las últimas dos semanas publicamos varios comentarios sobre la tarea central del PCR. Esta semana presentamos tres comentarios y críticas de militantes.
Líderes, dirección y colectividad
Tenemos que ver cómo destacar más... el hecho de que la realidad objetiva SÍ existe y de que la línea de masas corresponde a la teoría marxista- leninista-maoísta del conocimiento.
Hace poco me preguntaron cómo es que puedo decir "Nosotros creemos..." y estar de acuerdo con algo, con cualquier cosa. (NOSOTROS en un sentido general, no en referencia a mí). Expliqué que ante todo nos basamos en la realidad objetiva, en el hecho de que el mundo existe. Nadie lo conoce completito ni entiende toda la dinámica, pero tenemos el método científico y la estructura orgánica que nos capacitan para conocer el mundo como es y para transformarlo. Mediante una práctica y línea común, podemos conocer colectivamente la realidad de la manera más amplia y profunda para transformarla; es decir, podemos aplicar ideas, sacar lecciones y llevar a cabo la práctica de la manera más amplia y profunda, y unir a las masas y dirigirlas de la manera más amplia y profunda. En alguna sección del Borrador debemos hablar de la realidad objetiva y de que nuestra ciencia y estructura orgánica nos capacitan al máximo para conocer [la realidad objetiva] y para movilizar a las masas y a nosotros mismos para transformarla de una manera liberadora.
Debemos insertar una sección [sobre los líderes individuales] en la sección del partido de vanguardia. Hace poco, una chava me planteó esta crítica: "Ustedes no tienen presidente por casualidad; el hecho de que crean que necesitan un presidente es esencial para ustedes". No cuestionaba el hecho de que fuera hombre, blanco u otra cosa (aunque lo mencionó de pasada), sino el hecho de que creemos que se necesita un presidente.
No creo que sea un absoluto que necesitemos un presidente, pero sí necesitamos líderes individuales, probados, responsables y [ubicados] en nuestra colectividad general para dirigir la vanguardia y, así, dirigir a las masas. Y sí tenemos una línea sobre el papel de los líderes individuales. Si la lucha de clases en este país no hubiera generado a nuestro presidente, no sé si ahora tendríamos un solo presidente (dando por hecho por un momento que tuviéramos un partido si la lucha de clases no hubiera generado al individuo particular que dirigió el proceso de resumir las principales cuestiones históricas y la formación de esta vanguardia). En otras palabras, tal vez en ciertas circunstancias, en ciertos países y en ciertos momentos, o con cierto desarrollo de la situación, un partido tal vez no tenga un solo presidente, pero sí necesita una estructura orgánica con una cadena de conocimiento y mando capaz de centralizar y sintetizar el conocimiento para dirigir y desencadenar a todo el partido de vanguardia... Y sería necesario tener líderes individuales producto de las luchas del pueblo....
Así quiero decir que lo que dijo esta chava tiene algo de cierto. Nosotros sí creemos que necesitamos líderes individuales y que, debido a las particularidades del desarrollo de este país y a lo que ha generado la lucha de clases, tenemos un líder individual particular, nuestro presidente [Bob Avakian], y creemos que es importante que él es nuestro presidente. Aparte de explicar la necesidad general de la vanguardia o de la dirección en el partido de vanguardia, el Programa debe explicar más cómo vemos el papel de los líderes individuales.
En la página 37 del Borrador se explica cómo se organiza la vanguardia de modo que la burguesía no pueda destruirla o desmantelarla con facilidad. Para repetir, la versión final del Programa debe explicar que la manera principal de hacerlo es apoyándose en la gente: luchar políticamente por transformar sus lealtades, y convencerla de la necesidad de defender y proteger a la vanguardia y a los líderes. Es más que una cuestión de organización. Es una tarea política decisiva y la vanguardia debe llevar a cabo una feroz lucha política al respecto, desarrollar soluciones tácticas, etc. No estoy seguro si se debe mencionar lo de desarrollar soluciones tácticas -pues es importante estar precavido en estos tiempos-, pero es importante señalar el aspecto político.
Centralismo democrático: [sería importante] decir algo sobre las instrucciones de niveles superiores, pues no creemos que el individuo está en la mejor posición de determinar lo que hay que hacer. Básicamente, nos apoyamos en la actividad consciente de la gente, pero conocer conscientemente los límites de la posición de un individuo y la necesidad de subordinarse uno mismo a la colectividad es parte de esa actividad consciente. Por ejemplo, veamos el ejemplo de un camarada de Irán que tenía instrucciones de esperar todo el día en una casa una llamada telefónica, mientras que las masas se alzaban en las calles. El camarada quería estar en la calle, así que se fue y perdió la llamada. Parece que hubo una masacre de miles de personas que se pudo haber evitado si hubiera recibido la llamada. Así que esto tiene muchísima IMPORTANCIA. No queremos tener reputación de dar puras órdenes ni portarnos de ese modo, pero sí queremos explicar más por qué tiene tanta importancia.
Atizar el disentimiento y la protesta; la necesidad del partido de vanguardia
La página 35 habla de que el tipo de organización que se necesita depende de la meta. Estoy de acuerdo con eso, pero creo que también debe decirse que la existencia de una vanguardia aumenta la capacidad de atizar el disentimiento y la protesta porque el disentimiento y la protesta más fuertes son los que se oponen plenamente al sistema. No se necesita una vanguardia para eso, pero la vanguardia puede atizar al máximo el disentimiento y la protesta porque tiene una ciencia y miras elevadas.
En las protestas recientes se vio que si no fuera por la amplia visión de nuestro partido, y en especial de nuestro presidente Bob Avakian, los movimientos no hubieran tenido la misma militancia que les imbuimos (con otros en No en Nuestro Nombre), aunque eran muy pujantes. La vanguardia (trabajando en estrecha unidad con otros en No en Nuestro Nombre) vio que se necesitaba un movimiento que apuntara primero que todo contra las acciones del gobierno de este país y que se solidarizara con los pueblos del mundo. Así que si uno solo quiere atizar el disentimiento y la protesta, el hecho de que exista una vanguardia nos pone a todos en mejor posición de hacerlo. Yo no diría eso en el Borrador porque no queremos rebajar las miras y decir que la vanguardia existe por eso.
Sobre el partido y las masas
Esta sección del Borrador es bien fuerte: el título, la presentación, la franqueza... al abordar estos puntos. Me gusta especialmente que plantea las preguntas como se presentan en la sociedad y luego las contesta.
No sé si esto encaja (y no lo tengo a la mano), pero me gusta la definición de vanguardia que da Bob Avakian en la entrevista que le hizo Carl Dix, especialmente que es un grupo unificado por una ideología común que representa la realidad de la mejor manera posible (y no por nacionalidad u otro factor). También me gusta la parte de la responsabilidad. Esa definición muestra la realidad como es y aclara ideas incorrectas sobre los partidos. (No nos inventamos las contradicciones por las cuales es necesario que haya un partido, pero para transformar la situación objetiva se necesita una vanguardia).
El partido y la iniciativa de las masas: Me parece que hay que añadir algo después de la cita de Bob Avakian sobre lo que dijo Lenin acerca de "que cuanto más altamente organizado y centralizado sea el partido, cuanto más sea una organización de vanguardia real de revolucionarios, tanto mayor será el papel y la iniciativa de las masas en la lucha revolucionaria". Este es un punto tan importante y tan paradójico que creo que es necesario elaborarlo.
Pensando cómo se podría hacer eso, salí con esta oración:
Cuanto más altamente centralizada, organizada y revolucionaria sea la dirección, tanto mejor puede desempeñar su papel al máximo; cuanto más se cimiente en nuestro futuro revolucionario, tanto más puede desencadenar a las masas porque entiende mejor la importancia de que las masas hagan la historia para llegar al comunismo. OK, es una oración horrible, pero espero que la sugerencia sea válida.
La ideología proletaria y las masas: Donde dice: "La experiencia del pueblo, en particular del proletariado, permite que cada vez más masas abracen y encarnen la ideología revolucionaria del proletariado que el partido de vanguardia les lleva. Por eso, llevar esa ideología al proletariado es regresarla a su fuente".
No sé qué quiere decir exactamente "la experiencia del pueblo". Me parece que se refiere al hecho de que las experiencias de los proletarios los llevan a ver que este sistema no sirve y que hay que tumbarlo. Me parece que por eso, primero, llevar esta ideología al proletariado es regresarla a su fuente. Segundo, ellos son los que la van a asumir y van a manejar la sociedad con ella. Es por su vida, sus experiencias, y también porque es una ideología proletaria, una ideología que describe "tanto las condiciones en que vive en el sistema capitalista como su misión histórica". Es regresarla a su fuente debido a la posición actual de los proletarios (sus experiencias) Y debido a la posición a que tienen que llegar para que avance toda la humanidad...
La lucha espontánea y el partido: Quiero señalar dos puntos de esta sección:
"Las luchas reivindicativas de las masas son de suma importancia". ¿Dónde entran las luchas de las masas por la situación global? Estas luchas no las aborda el proletariado espontáneamente tanto como los chavos, los estudiantes y otros sectores: el movimiento contra la globalización, el movimiento contra las maquiladoras y obviamente el movimiento contra la guerra (unos espontáneos, otros dirigidos), aunque sí las aborda a veces, y con mucho impacto. ¿Se refiere la oración de arriba solo a las luchas del proletariado por la brutalidad policial, la vivienda, el welfare, etc.? ¿O se refiere a las masas populares en general y a todas las luchas? Me parece que hay que aclarar esto y que, en vista de lo que dice esa sección, la segunda opción es más amplia y correcta.
Mi segundo comentario es que no estoy de acuerdo con la palabra "desviar" en el último párrafo. No conozco la cita de Lenin así que puede que se me escape algo. Busqué en el diccionario "desviar", y me parece que no describe lo que hacemos ni lo que dice antes el párrafo. La definición del diccionario es: 1. Apartar, alejar, separar de su lugar o camino una cosa. Estoy de acuerdo con que "las diversas corrientes de lucha" tienden a quedarse dentro "del cauce espontáneo de los confines burgueses". Pero no me parece que nuestra labor sea desviarlas de eso sino dirigirlas y "transformarlas paso a paso en un incontenible torrente revolucionario contra el sistema". Dirigirlas de distintos modos: entrando a las luchas, planteando líneas que rebasan los confines burgueses, por medio de la unidad, lucha, unidad (con polémicas y otros medios)...
También tengo unos cuantos comentarios sobre la sección "Un partido al servicio de la emancipación del proletariado": creo que debe decir específicamente que el partido también tiene militantes jóvenes. Está implícito en oraciones como "proletarios y gente de otros sectores que luchan contra la opresión" y "debe incorporar a los que se dedican a la causa de la revolución proletaria internacional", pero mucha gente piensa al leer esto que el partido es para los adultos y que la Brigada de la Juventud Comunista Revolucionaria es para los jóvenes (¡yo pensaba eso!). Se puede añadir algo corto como: "Lo integran proletarios y gente de otros sectores (y de las nuevas generaciones) que luchan contra la opresión, y, en el curso...". Puede que esto sea muy largo, pero esa es la idea.
Un punto secundario es que se necesita definir mejor "revisionista" y "oportunista". A la definición de "revisionista" hay que agregarle que se manifiesta como "el movimiento es todo, la meta final no es nada". Eso les resultará familiar a los jóvenes que han participado en las recientes luchas y movimientos. También les resultará familiar "seremos todo, o cualquier cosa para todos", pero esto no hay que añadirlo.
Para terminar, me parece que en general debemos hablar más de nuestro presidente. No sé si debe ir en la sección del partido y las masas o en otra parte. Se podría hablar de la elaboración del Borrador, de la revisión (debates de masas, un producto de las masas, etc.), y decir que en todo ese proceso la dirección del presidente fue crucial, al igual que en la forja y dirección del partido. Seguro que otros pueden decir esto mejor o ver dónde integrarlo, pero me parece que hay que destacar más la importancia de nuestro presidente en todo el Programa (y supongo que se mencionará más en la Constitución).
Este artículo se puede encontrar en español e inglés en La
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