Revolución #186, 20 de diciembre de 2009


Estudiantes de la Universidad de California protestan por todo el estado... Un espíritu nuevo de resistencia

13 de diciembre de 2009. A mediados de noviembre de 2009, protestas estudiantiles estremecieron la Universidad de California (UC) a raíz de un aumento radical de la matrícula. Los estudiantes tomaron edificios en las escuelas de Berkeley, Los Ángeles (UCLA), Davis y Santa Cruz. Salieron a las calles aledañas en protesta, deteniendo el tráfico, y en unos casos hubo escaramuzas con la policía. Más de 120 estudiantes fueron arrestados. En muchos planteles la policía respondió con brutalidad. Los estudiantes se pusieron cara a cara ante policías en equipo de motín y se dice que estos les propinaron macanazos, descargaron choques eléctricos (táser), los rociaron con gas pimienta y les dispararon balas de goma. Ha reinado un espíritu de desafío entre los estudiantes del sistema UC que llega como un viento de aire fresco. Y surgieron grandes preguntas para debatir: ¿qué clase de sociedad y qué clase de sistema distorsiona la educación de esta manera? ¿Por qué la policía atacó así? ¿En qué dirección debe ir la lucha?

La matrícula para más de 220.000 estudiantes de la UC subirá en más de $10.000 al año, un aumento de 32%. Esta no incluye los gastos para libros, comida ni alojamiento, los cuales pueden sumar otros $30.000. La nueva matrícula es tres veces mayor que hace 10 años y muchos estudiantes se verán obligados a abandonar sus estudios. Afectará de manera desproporcionada a los estudiantes negros, latinos y de familias de bajos ingresos. Muchos de esos estudiantes ya están haciendo malabarismos para seguir costeando la universidad. Uno dijo: "Ya tengo dos trabajos y estoy ayudando a mi familia, y aun así apenas alcanza el dinero. Tendré que dejar de estudiar el próximo año..." Otro dijo: "Como es ahora, solo puedo usar mi tarjeta para una comida una vez al día. No voy a poder pagar el plan de comida para el próximo trimestre". En la UCLA, es un secreto a voces que ya hay estudiantes sin casa que están viviendo en sus carros.

Al cierre de esta edición, las acciones están continuando. El 24 de noviembre, 200 estudiantes tomaron Mrak Hall, el edificio de administración de la UC Davis, demandando el retiro de las acusaciones penales contra 52 estudiantes arrestados en una toma anterior del edificio. Más tarde, se anularon las acusaciones contra todos los estudiantes menos uno, con quien la policía se había ensañado. En la UC Santa Bárbara, los estudiantes, trabajadores y profesores organizaron un Ayuno y Lucha contra el Aumento de la Matrícula del 2 al 3 de diciembre, con una vigilia, música y poesía, y 27 horas de ayuno. Un foro en Berkeley, programado para el 1º de diciembre y organizado por los Estudiantes Asociados y la Policía UC, fue cerrado por estudiantes que leyeron esta declaración: "Detrás de cada aumento de tasas de matrícula, un cordón de policías antimotín... La privatización del sistema UC y el empobrecimiento de la vida estudiantil... solo pueden mantenerse mediante las cachiporras, los táseres, las barricadas y el gas pimienta de la policía. Son dos caras de la misma moneda..." El 3 de diciembre, los manifestantes irrumpieron en una celebración del 45º aniversario del Movimiento pro Libertad de Palabra de la UC Berkeley. Un estudiante dijo: "Tenemos serios problemas con la dirección universitaria y su represión de la libertad de expresión. [La universidad] no la apoyó hace años y no la apoya ahora. Esa hipocresía no la aceptamos".

Esta continuación de la resistencia estudiantil es importante y merece un apoyo amplio. Lo siguiente  son apartes de la correspondencia a Revolución durante la primera ola de protestas. Describen una buen parte de lo que pasó, y el estado de ánimo y pensamiento de los estudiantes participantes.

UCLA

El 18 de noviembre, 500 estudiantes indignados confrontaron al consejo directivo que se reunía ahí para tomar una decisión sobre el aumento a la matrícula y los recortes del presupuesto. El consejo directivo, encabezado por el gobernador Arnold Schwarzenegger, establece las políticas para todo el sistema de UC. En medio de esta reunión, el consejo decidió poner fin a los comentarios del público. Luego declaró que su propia reunión era una asamblea ilegal y pidió la intervención de la policía, que arrestó a punta de pistola a los estudiantes presentes. Fuera del edificio, la policía universitaria (UCPD) declaró que la protesta era una asamblea ilegal y se arremetió con macanas contra los estudiantes. Catorce estudiantes fueron arrestados. La policía descargó táseres contra al menos tres estudiantes, roció a otros con gas pimienta y a otros más les dio macanazos. Los observadores legales y otras personas dijeron que la policía atacó sin provocación.

Muchos estudiantes de todos los planteles estaban asistiendo a una manifestación por primera vez. Los indignaron las golpizas y la intimidante demostración de fuerza policial. Los horrorizó que la policía lastimara adrede a estudiantes en una protesta pacífica. Unos dijeron que les parecía un estado policial. En la UCLA, había mucho coraje contra la policía y contra la dirección de la universidad porque al principio estas negaron que los estudiantes hubieran recibido choques eléctricos. Los estudiantes respondieron, subiendo vídeos a YouTube que habían filmado con sus celulares. Hicieron cartelones que mostraban las descargas y las golpizas de la UCPD contra los estudiantes, con las palabras: ¿ES NECESARIO ESTO?

El 18 de noviembre llegaron autobuses repletos de estudiantes recién salidos de las protestas en sus planteles (UC Santa Bárbara, UC Berkeley y UC San Diego). Esa noche se celebró un evento llamado "Crisis Fest" (Festival de Crisis), que duró toda la noche, y se montó una ciudad de carpas para los estudiantes de otras escuelas, la cual también sirvió como base para las protestas.

Los estudiantes que organizaron ese evento relacionaban el aumento de la matrícula con otros problemas más generales. Crisis Fest produjo un vídeo (www.youtube.com/watch?v=tI_X-DRvMYc) que incluye el famoso discurso de Mario Savio al comienzo del Movimiento pro Libertad de Palabra en la UC Berkeley durante los años 60, en que exhortó a los estudiantes a "tirar su cuerpo en los engranajes... en todo el aparato...". El vídeo también tiene un corto del presidente del sistema UC, Mark Yudof, quien dice: "Durante los años 1980, el 17% del presupuesto estatal se destinaba a la educación superior, el sistema UC, el sistema de universidades estatales (CSU) y las universidades comunitarias. Un 3% se destinaba a las prisiones. Hoy el 7% va a la educación superior y el 9% a las prisiones".

Bob Avakian sobre el Movimiento pro Libertad de Palabra de los años 60

Escuche a Bob Avakian, el presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, leer apartes de su autobiografía, From Ike to Mao and Beyond: My Journey from Mainstream America to Revolutionary Communist, en particular sobre el Movimiento pro Libertad de Palabra en la Universidad de California-Berkeley.

En inglés en línea: bobavakian.net/audio3.html o revcom.us/avakian/ike2mao-realaudio/ike-to-mao-intro.html.

La autobiografía en inglés está a la venta en insight-press.com.

Los organizadores de Crisis Fest lanzaron una lista de demandas, en el espíritu de las protestas estudiantiles de 1968 en Francia, en que dicen: "Nuestras demandas no son imposibles de realizar para nosotros, pero son imposibles de realizar para esta universidad sin desplomarse".

Unas demandas son:

La toma del edificio Campbell Hall y el cambio de nombre a Carter-Huggins Hall

 

"Y a pesar de las buenas intenciones que tienen muchos maestros, el sistema educativo es un insulto crudo para muchos jóvenes y un mecanismo de disciplina y adoctrinamiento en general. Si bien existe cierto estímulo, en particular en algunas escuelas ‘elitistas’, para que los estudiantes piensen de formas ‘no conformistas’ —siempre y cuando en última instancia eso siga beneficiando las necesidades e intereses fundamentales del sistema—, en general, en lugar de darles una capacidad real para que aprendan acerca del mundo y busquen la verdad donde quiera que ésta lleve, con un espíritu de pensamiento crítico y curiosidad científica, se moldea y se distorsiona la educación de modo que sirva a los mandamientos del capital, justifique y perpetúe las relaciones de opresión en la sociedad y en el mundo en conjunto, y refuerce la posición dominante de los ya poderosos. Y a pesar de los impulsos y esfuerzos creativos de muchas personas, también se corrompe y se moldea la cultura dominante para reducir y no elevar las aspiraciones de la gente, ensalce y promueva los modos de pensar y de actuar que mantienen este sistema en pie y hacen que la gente crea que no es posible tener nada mejor".

De "La revolución que necesitamos... La dirección que tenemos: Un mensaje, y un llamamiento, del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos", Revolución #170, 19 de julio de 2009, en revcom.us

La madrugada del jueves a las 12:30 am, un grupo de estudiantes de UCLA y otros planteles ocuparon Campbell Hall, la primera toma en décadas de un edificio de UCLA. Cerraron las puertas con cadenas y barricadas, y le cambiaron el nombre a Carter-Huggins Hall en memoria de dos Panteras Negras, Bunchy Carter y John Huggins, que fueron asesinados ahí en 1969 por miembros de la organización US2.

La toma era polémica, y los estudiantes discutían y debatían su propósito y por qué acciones como esta son necesarias.

Campbell Hall es la sede del programa "Advanced Placement", que ayuda a estudiantes de familias pobres, muchos de ellos estudiantes de color, con enseñanzas auxiliares, mentores y otros servicios de apoyo. Están ahí también los programas de Estudios Asiáticos y de Estudios de Indígenas Estadounidenses. Unos estudiantes apoyaron la toma, pero otros se le opusieron porque afecta la enseñanza auxiliar y actividades programadas que ayudan a los estudiantes. Otros dijeron que apoyaban la toma, pero pensaban que no era el blanco indicado porque los estudiantes ahí estaban todos del mismo lado, y que hubiera sido más eficaz ocupar el edificio de rectoría.

Una de las cuestiones planteadas por el nuevo nombre que se le dio al edificio en memoria de los Panteras Negras, era cómo se veía la revolución y el servir al pueblo versus tratar de alcanzar la cima dentro del sistema. Un estudiante le dijo a Revolución: "Mucha gente va a la universidad para ganar dinero y entrar en el estilo de vida que se ha establecido para ellos. Estos senderos en la vida son algo que nos han llevado a esperar o que nos han presionado a seguir… Para nosotros esta ocupación representa una ruptura con una filosofía de educación subyacente y una forma de llevar la vida y ver el mundo. Muchos de nosotros vemos inmensos problemas en el capitalismo… Pienso que en general el capitalismo le quita lo maravilloso a la vida al ponerlo todo en el marco del utilitarismo donde todo tiene un uso práctico. Tiene que tener un uso práctico como las mercancías. Presentan todo en términos de las mercancías que tienen determinado precio en una escala de valores. Para muchos de nosotros eso nos quita lo que es maravilloso y alegre de este mundo y lo que da misterio en este mundo. En un sentido artístico [la ocupación] fue algo hermoso... Esta era la primera vez que todos hicimos una ocupación y en la selección del edificio hubo consideraciones de logística… Hubo una importancia política que algunas personas realmente pasaron por alto. Dos Panteras Negras fueron asesinados ahí. Teníamos una pancarta inmensa con los nombres de los dos Panteras Negras, que era extremadamente artística".

El jueves 19 de noviembre, el consejo directivo anunció su decisión de aumentar la matrícula a una muchedumbre furiosa de más de 2.000 estudiantes de todo el estado. Había un espíritu de resistencia y los estudiantes definitivamente no querían continuar como si nada pasara en UCLA. Una desafiante marcha irrumpió dentro de la ciudad alrededor plantel y los estudiantes se sentaron en la intersección de Wilshire y Westwood (una de las intersecciones más congestionadas de todo el país), lo que paralizó el trafico cuando la UCPD los amenazaba con arrestarlos.

En un tenso estancamiento con la policía que duró varias horas, el edificio donde se reunió el consejo directivo estaba rodeado de estudiantes coreando: "¡¡Ni alzas, ni cuotas, la educación debe ser gratis!!". Por el otro lado del edificio había un "bloqueo" cuando los estudiantes se sentaron en la calle y bloquearon los vehículos que transportaban a los integrantes del consejo directivo. Cuando estos finalmente llevaron al presidente de la universidad Yudof fuera del edificio, apuntaban con pistolas Táser a los estudiantes para despejar el camino.

En esta mezcla de todo había debate y lucha sobre el mensaje y el llamamiento del Partido Comunista Revolucionario: "La revolución que necesitamos… La dirección que tenemos". El sentimiento expresado en la pancarta "El sistema capitalista es un desastre, un mundo mejor es posible, la revolución es la solución" resonó con algunos estudiantes. Ampliamente, había muchos estudiantes que trataban de pensar fuera del marco del sistema actual, cuestionando la viabilidad del capitalismo y relacionando el alza de las cuotas y la educación con problemas más amplios como las prisiones y la guerra. Y había cierta receptividad al cambio radical y la revolución.

Junto con esto, había debate entre los estudiantes sobre el rol y la necesidad de dirección. Algunos de los estudiantes, incluyendo aquellos que participaron en las acciones más decisivas, creían en los movimientos sin líderes. Otro estudiante dijo que veía la necesidad de dirección para hacer la revolución, pero planteó que los líderes se echan a perder y que era la estructura del partido la que parecía provocar la caída de los países comunistas porque se le dio demasiado poder a un pequeño grupo.

Otros sentían como una joven latina que dijo: "Si nosotros simplemente proyectamos nuestra rabia y se derroca a alguien y no se tiene un sistema efectivo de gobierno después de la revolución, terminaríamos en un caos. Iríamos a parar a donde vinimos, si no a algo peor. Necesitamos a líderes que no trabajen solo por sus intereses sino por el beneficio del pueblo como un todo, el beneficio de la humanidad como un todo, no solo por una persona negra, una persona blanca o una persona latina, sino por toda la humanidad como un todo porque todos somos seres humanos. Las razas son cosas que han sido construidas socialmente. Si podemos organizar y tener un plan que derrocaría al verdadero opresor, pienso que eso cambiaria las cosas y creo que eso sería una solución. Yo siempre le digo a mis amigos ‘Que viva la revolución' Let the revolution live!".

UC Berkeley (UCB)

Miércoles, el primer día de la huelga, había un mitin de más de 2.000 estudiantes, seguido de una marcha a través de la ciudad de Berkeley. Después, temprano en la mañana del viernes, 40 estudiantes tomaron Wheeler Hall, uno de los más grandes y reconocidos edificios de salones de clases. Exigían que rectoría revocara su decisión de alzar las cuotas en un 32% y el reintegro de 38 conserjes que fueron despedidos por recortes al presupuesto.

Cuando la noticia salió que los estudiantes se tomaron el edificio, simpatizantes se juntaron afuera. Hacia el anochecer más de 2.000 simpatizantes estaban afuera del edificio. Como se estaban dando las negociaciones con los estudiantes dentro del edificio, empezó a concentrarse la UCPD aunada a la policía de Berkeley y al escuadrón de armas y tácticas especiales (TAC) del alguacil del condado de Alameda. Empezaron a levantar barricadas para alejar del edificio a los simpatizantes. Entonces la policía atacó con macanas y gas pimienta y en un caso una bala de caucho. Todo esto fue filmado por las estaciones de televisión locales que pasan estas secuencias del ataque una y otra vez.

Una mujer dijo que la policía la golpeó con la macana y le lastimó la mano cuando estaba recargando sobre una barricada. Otra mujer dijo que le pegaron en la cara con macana. En las noticias de la televisión entrevistaron a un estudiante con un gran hematoma en el estómago; le dispararon con una bala de caucho después de que fue golpeado con macana. Un estudiante describió ver a una mujer que era golpeada en la cabeza que le causó un gran tajo y otro fue pisoteado por la policía que empujaba las barricadas de metal sobre los estudiantes.

La policía de la universidad irrumpió en Wheeler Hall y sacó a los ocupantes; liberaron los 40 estudiantes después de que fueron citados por el delito menor de entrar sin autorización en propiedad ajena. El sábado, empezaron a salir fuertes denuncias públicas contra el nivel de la agresión contra los estudiantes. El lunes, la dirección de la UCB pidió una "investigación" sobre si se usó fuerza excesiva contra los estudiantes.

Existe una historia de esta forma de respuesta de la dirección de la UCB a cualquier clase de disturbio. Cuando los estudiantes se manifiesten aunque sea un poco, rectoría lanza una desproporcionada respuesta. Parece que la dirección quiere estar segura de aplastar cualquier posibilidad de que surja un movimiento estudiantil fuerte con posibilidades de cobrar fuerza. Pero la primera respuesta de los estudiantes no ha sido retroceder sino continuar la lucha.

Muchos estudiantes sienten que la lucha alrededor de la educación está conectada a problemas mucho más profundos. Algunos hablaron de las similitudes de la violencia de los macanazos de la policía de California y las fotos de Revolución #170 de los policías que están sujetando a un hombre negro y las víctimas de los aviones de guerra norteamericanos en Irak. "Sí, por mucho tiempo realmente no creía que existiera la democracia real en este país pero nunca consideré realmente que esta fuera una dictadura basada el dominio de la fuerza. Pero cuando usted reflexiona sobre esto, esta sí es una dictadura".

Otro dijo: "Es muy raro cuando usted ve a miles de estudiantes, trabajadores y miembros de las facultades manifestándose en contra de los recortes y las alzas mientras que un minúsculo grupo de sujetos protegidos por cientos de policías tienen el poder de tomar las decisiones importantes". Alguien más estaba de acuerdo de que el alza de matrículas estaba conectada a problemas mucho más complejos: las personas que pierden sus casas y trabajos debido a la crisis económica y de incluso la guerra. "Obama está hablando de enviar miles de tropas para matar más gente en Afganistán. No está hablando de recortes. Qué carajo".

Un anuncio del aniversario de la ocupación de Alcatraz por los amerindios también resaltó algunas de esas conexiones. Un estudiante dijo que era muy refrescante escuchar a alguien tachar de "monstruoso" a este país. Mientras que había una receptividad en la atmósfera cargada y una sensación entre muchos de que para cambiar en serio la situación, se requeriría una revolución de algún tipo, varias personas comentaban que era difícil imaginar que la revolución fuera posible. Varios pensaron que se había ensayado el comunismo y que había fracasado, aunque algunos estudiantes señalaron que definitivamente creían que sería una buena idea si las personas pudieran vivir cooperativamente en una sociedad que se ocupara de las necesidades del pueblo. Un estudiante dijo cuando tomaba el periódico y los volantes: "Estoy contento de que ustedes hayan sacado esto. Nunca pensé que la gente estaba hablando en serio sobre esto en este país. Necesitamos una revolución".

Durante la semana pasada, los revolucionarios han estado entre los estudiantes con "La revolución que necesitamos… La dirección que tenemos". Se dieron preguntas de si la revolución es posible porque este sistema ha existido por muchos años y parece muy difícil cambiarlo. Otros tenían preguntas sobre la experiencia socialista y si algún grupo se tomara el poder y gobernara de la misma manera como el sistema que fue derrocado.

Un estudiante dijo: "Sí, estoy de acuerdo de que los medios mienten sobre casi todo pero ¿por qué el comunismo fracasó cuando se intentó alcanzarlo?" Dijo que nunca antes había escuchado que la revolución socialista fuera verdaderamente liberadora y tenía curiosidad de que Bob Avakian, un ex estudiante de la misma universidad, había estudiado profundamente estos adelantos históricos pero también las deficiencias del socialismo y lo que esto tiene que ver con hacer y continuar con la revolución hacia el comunismo.

Durante el fin de semana, la facultad empezó a circular una carta que condenaba la violencia de parte de la policía y pedía una investigación.

El lunes cerca de 60 personas marcharon del centro de Oakland hacia la corte donde tres personas arrestadas durante la ocupación del viernes estaban siendo procesadas por el delito grave de allanamiento de morada. Más personas se juntaron en la hora siguiente. Alguien salió y anunció que habían retirado los cargos pero que quizás nuevos cargos sean levantados. Entonces marcharon por el centro de Oakland a la estación de la policía donde los 40 ocupantes estaban siendo procesados. Cuando marchaban, las masas negras querían saber de qué se trataba y quedaron impactadas cuando supieron que la policía había atacado a estas personas. Entonces demostraron su apoyo a los estudiantes y su odio a la policía (www.youtube.com/watch?v=FbeboETl2UY).

Mientras que estaban en la corte, un grupo de estudiantes se pusieron a hablar. Un estudiante de primer año que estuvo en la ocupación dijo que sus padres desaprobaron su arresto y que él estaba esperando tener una cena interesante de Acción de Gracias. Otro estudiante dijo que participó en las protestas y quería participar más en esta actividad pero le cuesta mucho debate para sus adentros porque sus padres se oponen a que participe y son inmigrantes que se han sacrificado para que vaya a la universidad. Y al mismo tiempo dijo que quería participar por el futuro de todos los estudiantes porque esto es lo que se debe hacer. Un estudiante chicano dijo que sentía que pese a lo que les pasara, valdría la pena; participaron en algo realmente importante. Los estudiantes tienen un sentir de que algo grande realmente ha empezado. Y ahora que se ha roto la normalidad de la vida diaria, están realmente interesados en hablar sobre las grandes cuestiones de la sociedad. Y que están indignados por la brutalidad policial. Una mujer dijo que aguantaría miles de macanazos por la causa. Este es el espíritu de los estudiantes, mucha furia y desafío.

1. Los medios de comunicación establecidos han puesto gran énfasis en las afirmaciones de Yudof de que pequeños aumentos prometidos de ayuda económica cubrirán la matrícula de estudiantes cuyas familias tienen ingresos de hasta $70.000 al año, además de cubrir hasta la mitad de la matrícula de estudiantes cuyas familias ganan de $70.000 a $120.000 al año, y dar una ayuda mínima a los estudiantes cuyas familias ganan hasta $180.000 al año. Yudof afirma que los aumentos "le atañen más que todo a la clase media alta". Esas afirmaciones son falsas e ideológicamente reaccionarias. Su refutación está en los estudiantes que han denunciado ampliamente que los aumentos de la matrícula los obligarán a abandonar sus estudios. Un artículo del portal de la Federación Estadounidense de Profesores de la UC Berkeley desglosó el costo real de la educación en el sistema UC y concluyó que los aumentos "harán que asistir a una universidad de UC esté fuera del alcance no solo de los estudiantes y familias de bajos ingresos, sino de la abrumadora mayoría de familias trabajadoras e incluso muchas familias de la clase media alta" ("Why We Must Stop the Fee Increases," de Mike Rotkin). En el nivel ideológico, fuerzas reaccionarias populistas han estado ventilando a los cuatro vientos de su blogosfera las afirmaciones (falsas) de Yudof de que los aumentos solo "le atañen a la clase media alta", despotricando contra la idea de que la educación sea un derecho y atacando a los estudiantes que protestan como "niños mimados [que] quieren que los atribulados contribuyentes sigan subvencionando en exceso su educación". En medio de todo eso, la demanda y el espíritu de "educación gratuita para todos" es importante y muy bienvenida. [regresa]

2. Bunchy Carter, dirigente del Partido Pantera Negra de Los Ángeles, y John Huggins, otro miembro del Partido Pantera Negra (PPN), fueron asesinados en una reunión de la Unión de Estudiantes Negros en Campbell Hall el 17 de enero de 1969, en medio de una confrontación con un grupo llamado la organización US. El FBI había orquestado esos asesinatos. En 1976 una investigación del Senado estadounidense (el "Informe del Comité Church"), en el contexto de querer disipar la furia pública contra la represión del FBI durante los años 60, y en medio de un conflicto al interior de la clase dominante sobre el papel del FBI, reconoció oficialmente que había un "programa secreto del FBI para destruir al Partido Pantera Negra". El Informe Church documentó que "altos funcionarios del FBI querían fomentar confrontaciones violentas entre los miembros del PPN y los miembros de otros grupos". Agregó que el FBI falsificó y mandó "cartas y caricaturas anónimas a los miembros del PPN que ridiculizaban la dirección local y nacional del PPN", con el propósito de provocar ataques violentos contra los Panteras. El Informe Church reveló oficialmente que esa operación "resultó en la muerte de cuatro miembros del PPN [incluidos Carter y Huggins] a manos de miembros de US, y en numerosas golpizas y balaceras". (Fuente: "Supplementary Detailed Staff Reports On Intelligence Activities and the Rights Of Americans,  Book III, Final Report Of the Select Committee To Study Governmental Operations With Respect To Intelligence Activities," 23 de abril de 1976, Sección: "The FBI's Covert Action Program To Destroy The Black Panther Party", en inglés). [regresa]

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