Dos profesores sobre Habla BA: ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS!

7 de octubre de 2013 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El 17 de octubre, se proyectará una parte de la película Habla BA: ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS! en inglés en el plantel de la Universidad de California-Los Ángeles (UCLA). A continuación unas recientes declaraciones sobre BA y la película de dos profesores de la región angelina: Juan Gómez-Quiñonez, profesor de historia de UCLA; y Dennis Loo, profesor de sociología de Cal State Pomona.
 


De Juan Gómez Quiñones, profesor de historia, UCLA, y autor

Venga a caminar con Platón. A caminar hacia la luz del sol*

Como profesor que da clases sobre movimientos sociales, quisiera proponer y preguntar lo siguiente:

Habla BA: ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS! trata un mundo mejor y nada menos, un mundo que podríamos imaginar como uno mejor que el actual. En esta película, BA (Bob Avakian) pide considerar el presente e imaginar el futuro de manera distinta a nuestra perspectiva cotidiana, distinta a la de muchos de nuestros maestros/profesores acostumbrados en las clases requeridas y textos requeridos. Esta película se trata de nosotros, y nada menos.

Si nosotros vemos en contexto y perspectiva nuestra sociedad, el mundo en las noticias y hasta nuestra propia vida, sentimos las presiones contradictorias del trabajo, escuela o entornos, hasta nuestros amigos. En una palabra, sentimos ansiedad por el futuro. ¿Habrá un futuro? Nosotros preguntamos: ¿Qué clase de futuro quiero? ¿Por qué hay violencia por doquier? ¿Por qué se extiende la pobreza y continúa el racismo y por qué es que cada vez más personas están metidas en la violencia? En una clase, quizá preguntemos: ¿Por qué nunca discutimos, ni debatimos sobre el presente o el futuro?

Habla BA: ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS! ofrece unas gafas para ver y ofrece una voz para poder escuchar de manera crítica. Reta a uno a ser una persona auténtica junto con otras personas auténticas que estén dispuestas a decir que es posible un mundo diferente y mejor. Esta posición y conciencia constituyen pensamiento crítico, encargarse para poner fin a la locura del mundo tal como es, de tratar de cambiarse a uno mismo y al mundo.

 

* Se refiere a la declaración de alguien que vio la película y señaló la relación a la alegoría sobre Platón de la cueva "en la que Sócrates describe a un grupo de personas que llevan toda la vida encadenadas al muro de una cueva, con la cara contra la piedra" y que solamente veían el mundo en las sombras, y eso es lo más cerca que llegan a conocer la realidad. La declaración continúa: "Sócrates nos cuenta que el filósofo es parecido a un prisionero liberado de la cueva, quien por fin puede dar un paso hacia fuera al dinamismo de la verdad, del mundo concreto. El análisis de Bob Avakian desmenuza el pequeño marco en que nos manipulan". Lea la declaración completa y lo que otras personas dicen sobre BA y la película en revcom.us. [regresa]


De Dennis Loo, profesor de sociología, Cal State Pomona

Como una persona que en el curso de la vida fue afectada profundamente por los movimientos sociales de los años 1960 cuando la revolución estaba "a la orden del día", aunque no se dio en Estados Unidos, el enfoque profundamente científico e incansable y aportes iluminadores de BA para retomar la revolución en la orden del día constituyen algo que es necesario popularizar ampliamente. Para aquellos que sospechan o saben explícitamente que la situación actual tal como es ahora no es el único mundo que tiene que ser, este llamado en el discurso y obra de BA tiene una vitalidad excepcional. No sería una exageración decir que se trata de algo de vida o muerte para un incalculable número de personas y más en general para el futuro del planeta.

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