2014: #SíTodasLasMujeres

5 de enero de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

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San Francisco. Foto: Steve Rhodes

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Cuando en mayo de 2014, Elliot Rodger lanzó su ataque asesino y vengativo contra las mujeres en Isla Vista, California, y también mató a cuatro estudiantes varones, unos estudiantes allí llevaron a cabo una pequeña protesta, la cual, junto con una campaña en Twitter, provocó un fuerte estallido de duelo, rabia y conversaciones más profundas y personales en relación a la cultura de violaciones en las universidades y en la sociedad en general.

Dos jóvenes mujeres lanzaron el hashtag “#YesAllWomen” [“Sí, Todas Las Mujeres”] para responder a la demasiada típica reacción que salió en Twitter bajo la consigna “No Todos los Hombres”, la cual se oponía a la idea de que esta masacre se podía atribuir a la misoginia (el odio hacia las mujeres) y afirmaba que tal idea tachaba a todos los hombres de agresores sexistas cuando en verdad estos asesinatos solo se trataban de un individuo demente. Los tuits de “#YesAllWomen” incluyeron frases como, “No todos los hombres acosan a las mujeres pero TODAS las mujeres alguna vez han sido hostigadas por hombres”. En unos pocos días hubo más de un millón de tuits con seguidores de todo el mundo con el hashtag #YesAllWomen”, entre ellos tuits de celebridades, reporteras y autores.

Este estallido de voces expresó emociones normalmente calladas y reprimidas — donde lo que las mujeres tienen que soportar como “la norma” abre paso a una furia y una fuerza de espíritu colectivo de que las mujeres no deben tener que vivir así. ¡Y ya es hora! Esta es la clase de fisuras en la rutina normal por las que las personas tienen que abrirse paso y abrirse paso a la fuerza para que haya verdaderas alternativas a la manera en que las mujeres a gran costo aceptan e interiorizan su opresión. Porque mire — está muy jodido, denigrante y desalentador el hecho de que lo máximo a que puede aspirar una joven mujer en el siglo 21 es de ser “dueña” de su propia sexualidad para que pueda sacar “su tajada” de las relaciones sociales dominantes saturadas de privilegios patriarcales y firmemente empotradas en las relaciones de mercancías de perro-come-perro que moldean cada decisión que se puede tomar — sin importar qué tanta libertad se considera que haya para tomarlas. (Vea “Reflexiones acerca de ‘#YesAllWomen’” en www.revcom.us.)

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