550 personas llenan un auditorio de la Universidad de Columbia para De Pie en Octubre

Un reto a los estudiantes de la Universidad de Columbia y al mundo

11 de octubre de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

 

Después de una batalla hasta el último momento para poder celebrar el evento, 550 personas, en su mayoría estudiantes de la Universidad de Columbia, llenaron el auditorio de Lerner Hall en la universidad en la Ciudad de Nueva York la noche del miércoles, el 7 de octubre, por un evento poderoso y conmovedor que planteó un reto a todo el mundo a organizarse para De Pie en Octubre.

Las acciones de Columbia para negar un espacio apropiado para el evento fueron derrotadas cuando los universitarios se negaron a dar marcha atrás, llevaron la batalla al pueblo, y organizaron un apoyo más amplio para el evento. Esta lucha fortaleció la comprensión de la importancia del evento, lo que está en juego en la lucha para acabar con el terror de la policía y la importancia de De Pie en Octubre.

Una estudiante en la Facultad de Trabajo Social de Columbia habló con Revolución sobre la experiencia de los universitarios en la lucha por un auditorio, y los cambios que les pasaron para lograrlo. Tuvieron que llegar mucho más allá del núcleo inicial de organizadores, a la Facultad de Derecho, a otras facultades de Columbia, a Barnard (una universidad tradicionalmente femenina afiliada con Columbia). Ella dijo: “Esto es lo que sucedió: Planteamos una mayor conciencia. Era necesario ser políticos. Y lo hicimos. Estudiantes abogando por esto, lo que no solemos hacer pero que esta vez era necesario. Y es necesario que haya más de eso.” Y enfatizó. “Y eso no es el final. Este evento tiene que suceder porque el 24 de octubre,  se realizará a una escala más amplia, vamos a paralizar la Ciudad de Nueva York para concientizar a todos los afectados por la brutalidad policial. Así que va más allá que lo que pasa aquí.... Va a continuar durante el mes de octubre”.

* * *

Los oradores destacados fueron Jamal Joseph, Eve Ensler, Nicholas Heyward, Padre, Kimberlé Crenshaw, Carl Dix y Cornel West. El ambiente estaba eléctrico y resuelto. Y el evento marcó un paso importante en el trabajo para hacer que De Pie en Octubre sea un evento que cambie todo en la batalla para PARAR EL TERROR POLICIAL.

Jamal Joseph, uno de los “Panther 21” (del Partido Panteras Negras) y actualmente profesor en el programa de cine de posgrado de Columbia, abrió la velada con un reto: ¡De Pie en Octubre! Saludó a los universitarios de la Facultad de Trabajo Social que habían librado una lucha con la administración por un lugar importante para este evento.

Jamal Joseph dijo que en su juventud con el Partido Panteras Negras en los años 1960 participó en una protesta anti-guerra en la Universidad de Columbia: “Lo que presenciamos... fue el poder del pueblo, lo que entendíamos acerca de esas acciones en esos momentos —y un gran aplauso para los estudiantes del comité y la Facultad de Trabajo Social— es que la Universidad reconozca que esto es algo a que deben abrir las puertas, porque no se puede dar marcha atrás a un momento cuando es la hora de la liberación y la hora de decir la verdad y del cambio progresista. Nuestra tarea esta noche es la de ser testigos y actuar sobre eso”.

Planteó: “Para la gente en las primeras filas, he aquí lo que esto debe significar, y he aquí el porqué es importante una reunión como esta velada en la Universidad de Columbia —así como los otros lugares que hemos visitado: las iglesias, la comunidad, otras escuelas— es importante porque estamos mirándole a la cara a la gente, estamos comprendiendo el poder del pueblo. Y lo que debe suceder con De Pie en Octubre es que tenemos que hacer que la gente asista para que los poderes opresivos sepan que la próxima vez que detengan a un muchacho o muchacha negro/a, latino/a o de otro color, que la próxima vez que detengan a una persona pobre o una persona sin techo, la próxima vez que los hostiguen, que no solamente les miran a los ojos a esa persona en particular, sino que ¡nos miran a los ojos a todos nosotros! [fuertes aplausos] Así es el poder del pueblo. Sí, tenemos que usar las redes sociales, tenemos que llegar a la gente por cualquier forma que podamos, tenemos que llevar esto a la gente, pero tenemos que hacerlo para decir que en este momento no hay nada más eficaz que inundar las calles para que entiendan que ¡esta ciudad y este país se ponen de pie en octubre!”

Eve Ensler, Día V; autora, dramaturga de Los Monólogos de la Vagina, llevó de modo vívido y visceral al público hasta la sala donde Natasha McKenna, una mujer negra desesperadamente en necesidad de atención de salud mental, fue brutalmente degradada, asaltada y asesinada por el personal penitenciario — siete del personal, con trajes de hazmat [protección de materiales peligrosos] y armas Taser agrediendo a una mujer desnuda que les había dicho, “Ustedes prometieron no matarme”.

“Descargaron sus armas Taser sobre su cuerpo desnudo una y otra vez. Cuatro veces. ¡50.000 ondas de choque en su cuerpo! ¡Mientras que cubrían su cabeza! Era Abu Ghraib de nuevo. ¡Cubrieron su cabeza! La agarraron, la ataron a una silla eléctrica, la llevaron afuera donde probablemente estuviera ya media muerta. ¿Y saben qué? Nadie se dio cuenta, porque Natasha no les era una mujer de verdad, no les era una persona real — les era una historia, una idea, una proyección racista en su mente. Y lo lamento que todos en este país no entendamos que Natasha McKenna es nuestra hermana. Ella es nuestra hermana. Podría haber sido cualquiera de nuestras hermanas. Ella es nuestra hermana. Somos parte de esa historia que mató a Natasha McKenna. Y si no estamos en las calles el 24 de Octubre y si ustedes no hagan que todos salgan, a fin de cuentas este estado policial vendrá para todos ustedes”.

Nicholas Heyward, Padre compartió con valentía el dolor insoportable del asesinato de su hijo de 13 años de edad, Nicholas, Hijo, asesinado por la policía, tirado a sangre fría mientras jugaba con una pistola de juguete de plástico de colores brillantes: “Ya tenía su mente puesta en ser un jugador de baloncesto y un abogado, todo a su alcance, y entonces un policía cobarde lo derribó. El policía le preguntó a Nicholas, ‘¿Qué haces?’ Imagínense — el policía se lo preguntó a él. Y cuando Nicolás respondió “Sólo jugando, sólo jugando”. Y de todas formas lo disparó y lo mató. ¿Qué tipo de sociedad, qué tipo de sistema, es esto? ¿Por qué está todavía en la fuerza policial? ¿Y por qué debemos seguir luchando contra este sistema bajo el cual sabemos que no vamos a recibir ninguna justicia? ¡De Pie en Octubre! Que les demostremos que estamos hartos ​​de esto y no lo vamos a seguir soportando”.

Kimberlé Crenshaw, profesora, Universidad de California en Los Ángeles y la Facultad de Derecho de la Universidad de Columbia, una iniciadora de la campaña Say Her Name [Diga la nombre de ella] retó al público. Empezó con pedirle a la gente que se levante la mano si reconoce los nombres de Eric Garner, Mike Brown, Tamir Rice, Freddie Gray. La mayoría del público se levantó la mano. Pero de ahí siguió con los nombres de mujeres muertas a manos de la policía cuyos nombres no se conocen tan ampliamente: Michelle Cusseaux, Tanisha Anderson, Maya Palmer, Aura Rosser, Kayla Moore. E hizo un llamado a la audiencia a conocer sus nombres, y a DECIR sus nombres.

“Melissa Williams fue asesinada junto con su pareja en un coche en Cleveland, Ohio. El coche petardeó. La policía lo confundió con disparos. La policía los persiguió por todo Cleveland disparando 137 rondas. Un policía se subió al capó del coche, y por sí solo disparó 49 rondas. Dijo que temía por su vida. Uno no se sube al capó de un coche cuando tiene miedo por la vida. Melissa murió en el acto. Cuando decimos Diga Su Nombre, tenemos que decir: Melissa Williams”.

Y Kimberlé Crenshaw habló de las mujeres negras en la desesperada necesidad de ayuda, asesinadas por la policía en su hogar, entre ellas “Tanisha Anderson, mujer negra, Cleveland, Ohio, asesinada una semana antes de Tamir Rice. Ustedes no reconocen su nombre. La misma fuerza policial que mató a Tamir mató a ella. ¿Que pasó? Su familia llamó porque ella sufría una crisis de salud mental. La familia pidió ayuda. La policía llegó, decidió que iba a hacerse cargo de la situación por la fuerza coactiva, en lugar de tratarla como una mujer en necesidad de ayuda. Trató de ponerla en una patrulla policial, trató de ponerla en una situación confinada, trató de separarla de su familia. Ella se resistió. La derribaron, la tiraron al suelo, sobre el cemento en pleno invierno en Cleveland, Ohio. Se dictaminó que su muerte fue un homicidio. ¡Ustedes tienen que saber el nombre de Tanisha Anderson! ¡Digan su nombre! ¡Tanisha Anderson!”

Carl Dix, co-iniciador de De Pie en Octubre y representante del Partido Comunista Revolucionario (PCR), compartió su experiencia conmovedora de trabajar con las familias de las víctimas del asesinato policial. Y sentó sus palabras dentro del marco de una cita de Bob Avakian:

Existe el potencial de que algo de una hermosura inaudita surja de una incalificable fealdad: de que el pueblo negro juegue un papel crucial para, por fin, deshacerse de este sistema que no sólo lo ha explotado sino que por tanto tiempo y de tantas formas lo ha deshumanizado, aterrorizado y atormentado —deshacerse de todo este sistema de la única manera posible— luchando por emancipar a la humanidad, para poner fin a la larga noche en que la humanidad ha estado dividida en amos y esclavos y en que las masas de la humanidad han sido azotadas, golpeadas, violadas, masacradas, encadenadas y amortajadas en ignorancia y miseria.

Carl Dix se refirió a la fealdad: “Todos estos horrores son completamente innecesarios. Las cosas no tienen que ser así como son. Debemos vivir en un mundo donde los encargados de la seguridad pública preferirían dar la propia vida antes de matar o lisiar a una persona inocente.” Y el problema: “No es sólo por el terror que la policía siembra en comunidades de raza negra y latina. También es por lo que hicieron a los habitantes nativos de esta tierra. Les arrebataron estas tierras. Por poco los exterminan. Los pocos sobrevivientes los encajaron en campos de concentración dizque reservas. También lo que esta sociedad hace a la mujer: con la cultura de la violación, con el trato a la mujer como objeto sexual, y con la intromisión de autoridades en las decisiones muy privadas de la mujer sobre si tener un hijo y cuándo. También lo que hace a nuestros hermanos y hermanas inmigrantes, obligados a venir por la devastación que Estados Unidos provoca en sus países de origen, para ser perseguidos aquí — deportados por Obama en números récord e insultados por idiotas fascistas como Donald Trump. También libran guerras por el imperio — guerras en las cuales un millón de personas murieron en Irak durante las últimas décadas y antes de eso tres millones en Vietnam y antes de eso en Corea... Yo estuve en sus fuerzas armadas... cuando me dijeron que yo tenía que ir a Vietnam para matar a personas inocentes para ellos, mi respuesta, era, “¡Ni modo, no voy!” También cómo están devastando la ecología del planeta donde vivimos.”.

Habló de lo que se reveló en los levantamientos revolucionarios de los años sesenta así como los reveses que sufrió el movimiento para la revolución en las últimas décadas. Y entonces señaló: “Pero ahí entra Bob Avakian — nunca se dio por vencido, nunca perdió la esperanza ni en la gente ni en la revolución. Se puso a trabajar aprendiendo de la experiencia de la revolución y de la experiencia más ampliamente, y ha desarrollado una nueva síntesis del comunismo — un conocimiento aún más científico de los métodos, objetivos, estrategia y plan para hacer la revolución y crear una nueva sociedad. Fundamentado en esta nueva síntesis, el partido que Avakian dirige, el PCR, está construyendo un movimiento para la revolución. Así que estoy retando a todos los presentes, especialmente ustedes los jóvenes — éntrenle a esta revolución, éntrenle a Bob Avakian y lo que él ha desarrollado sobre cómo hacer la revolución. Conéctense con el movimiento para la revolución que el PCR está construyendo. Mantengan su vista en el objetivo de emancipar toda la humanidad”.

Planteó un fuerte reto ante los universitarios, y al público: “No se dejen embaucar hasta plantear todo lo que están haciendo en el marco del lenguaje y los términos del sistema, o limitarse a obrar dentro de los canales que ofrece este sistema. Hemos visto esta película antes, y el resultado es toda la situación genocida que nos confronta en este momento — y sí, dije genocidio”.

Carl hizo un llamado a todo el mundo, fuera lo que fuera su punto de vista, a resistirse, a participar en De Pie en Octubre y hacer que suceda: “¿DE QUÉ LADO ESTÁS? Toda persona que esté de acuerdo con la sencilla demanda de que ASESINATO Y TERROR POLICIAL DEBE TERMINAR debe estar presente el 24 de octubre. Pongamos muy claro al mundo entero, por nuestros números y nuestra determinación, que hay muchas pero muchas personas que no toleraremos estos ultrajes, que no nos quedaremos callados y cómplices con ellos. NADIE que tenga un corazón palpitante y una conciencia viva debe quedar al margen”.

Y Carl Dix expuso los planes emocionantes y ambiciosos para el 22, 23 y 24 de octubre (ver el cuadro adjunto).

El último orador fue Cornel West, co-iniciador de De Pie en Octubre y profesor de Filosofía y de la Práctica Cristiana en el Seminario Teológico Unión y profesor emérito de la Universidad de Princeton. Les planteó un reto moral intransigente ante los universitarios, la academia y los otros: “No me digan lo inteligente que son ustedes. Había nazis inteligentes, supremacistas blancos inteligentes”.

West dijo: “Cada 28 horas por diez años se han derribado como perros a personas preciosas negras, latinas y de color y ni un solo policía va a la cárcel o la prisión federal. Sí, enviamos a uno a la cárcel en Oakland, el resultado de la presión de la comunidad por Oscar Grant. Lo dejaron salir en poco tiempo. Y tenemos un presidente negro, un fiscal general negro, Seguridad Nacional negra. ¡Eso no entrega la justicia! La policía todavía sale con la suya. Esos rostros negros en altas posiciones no se traducen en la justicia para la gente pobre y trabajadora. La Universidad de Columbia, pensé que usted estaba comprometido con la verdad, y la condición de la verdad es la de permitir que el sufrimiento hable como la gente de que hablamos. Pues usted no habla en serio acerca de la educación. No habla en serio…

“Vivimos en la era de Ferguson. ¿Qué es Ferguson, esa militancia nueva y maravillosa de la nueva generación que está harta ​​de la desnutrición espiritual y el estreñimiento moral de la civilización capitalista contemporánea? Están hartos ​​de la vacuidad del alma. Hartos ​​de la estimulación del cuerpo y la gratificación instantánea. Quieren algo más profundo. Quieren algo de más profundidad. Quieren algo así como la alegría, no sólo el placer. Quieren algo así como la justicia, no la superficialidad. Quieren algo que afecte a la gente pobre y trabajadora, no sólo una colección de rostros de color en posiciones altas cuando la gente en el sótano sigue siendo aplastada como cucarachas. De eso hablamos hoy. Por eso el 24 de Octubre es crucial. Porque tenemos que dejar que los poderes sepan que estas palabras sobre el asesinato policial, sobre el terror policial, no son una moda pasajera o algo de boga, sino una forma de vida. Si vamos a mantenerla, si vamos a ser fieles hasta la muerte, pues vamos a zambullirnos en la vida... cuestionar nuestra cobardía, cuestionar nuestra indiferencia, cuestionar nuestra insensibilidad. Nos va a renacer con una nueva visión, nuevo valor, nueva determinación, nueva fortaleza.

“Pero al mismo tiempo, voy a concluir con esta nota: Si el amor no está en el centro, entonces se trata de metal que resuena o címbalo que retiñe. No quiero saber lo sofisticado de tu análisis. No quiero saber la envergadura de tus horizontes. Lo que quiero saber es la profundidad de tu amor. El amor que se base fundamentalmente en un firme compromiso con el bienestar de los demás, lo que quiere decir que estás dispuesto a tomar un riesgo, dispuesto a soportar una carga, dispuesto a pagar un precio por algo más grande que tú. Eso es lo que le hace falta a esta generación de jóvenes.

“Universidad de Columbia, ¿están ustedes preparados para esto? ¿Están preparados para esto? ¿Están preparados para De Pie en Octubre? ¿Están preparados para el tren de amor? ¿Están preparados para el tren de la justicia?” [el público estalla: “¡De pie! ¡De pie!”].

* * *

Después de los oradores, Nkosi Anderson, miembro del Comité Directivo Nacional y el Grupo de Trabajo de la Fe de De Pie en Octubre, trajo a Noche Díaz al estrado. Anderson hizo un llamado a todos a respaldar a Noche, quien enfrenta cargos criminales inventados pero graves por su papel como líder de la Club Revolución y líder de la lucha contra el terror policial. Noche dijo: “Por eso tratan tan duro a las personas como yo. Porque han demostrado que pueden inspirar el cambio, los que llaman lo peor de lo peor, los que el sistema llama ‘matones’, los que tienen un enorme potencial para un nuevo mundo. Después de que nos pongamos de pie en octubre, la próxima vez que vengan —y sí vendrán, hasta una revolución— [los jóvenes] van a saber de qué lado están ustedes, van a saber quiénes los respaldan”.

Se hizo un llamado a las personas a respaldar a Noche el 13 de octubre a las 9 am en 100 Calle Centre en Manhattan, su próxima audiencia en la corte.

Nkosi Anderson terminó las presentaciones formales diciendo: “Esta es nuestra oportunidad de responder al desafío social de nuestro tiempo”, y dirigió al público a corear “¡De pie! ¡Octubre!”

Un período de preguntas y respuestas siguió las presentaciones. El profesor de Columbia, Zerandrian Morris, lo dirigió e inició el intercambio diciendo, “Estamos aquí porque el terror de que mi abuelo hablaba en relación con Jim Crow está de vuelta…”, y notó que la policía había llevado a Burger King a Dylann Roof, el supremacista blanco que llevó a cabo una masacre de personas negras que estudiaban la Biblia en una iglesia de Charleston, Carolina del Sur.

Mientras el público salía, había mucha actividad e intercambio al fondo del auditorio, incluyendo varias personas organizándose para hacer que el 24 de Octubre sea un enorme éxito.

 

Se necesitan: Voluntarios para revcom.us y Revolución

Envíenos sus comentarios.

Si le gusta este artículo, suscríbase, done y contribuya regularmente al periódico Revolución.