De una/un lector:
El peligroso aumento de una situación de asedio contra los musulmanes
23 de diciembre de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us
De una/un lector:
Un artículo en revcom.us me movió a investigar el peligroso aumento de una situación de asedio contra los musulmanes. Después de los asesinatos en París y San Bernardino, y últimamente, la declaración totalmente falsa de Donald Trump de que “miles” de musulmanes de Nueva Jersey celebraron los ataques del 11 de septiembre, ha ocurrido una racha de ataques odiosos contra los musulmanes en la Ciudad de Nueva York y por todo Estados Unidos. Aunque varias fuentes mediáticos refutaron la declaración de Trump, como Chuck Todd en el programa “Meet the Press” y Stephen Colbert en su programa de medianoche, el fascista mentiroso Donald Trump no se echó atrás. Pero Trump no es el único que vomita esas palabras y otra retórica xenófoba; la maquinaria entera de los medios de comunicación de la clase dominante ha tenido un efecto nocivo. Esa retórica xenófoba les dice a las personas qué pensar, y a su vez informa las acciones de éstas. Para muestra un botón:
* El pasado fin de semana, Piro Kovani, de 55 años de edad, le propinó una paliza a Sarker Haque, dueño del mercado Fátima Food by Mart en Astoria, Queens, en la Ciudad de Nueva York City. Durante la paliza, Kovani le dijo: “Mato a los musulmanes". Haque, que terminó con contusiones, estaba aterrorizado. Dijo que pensaba que su atacante le iba a matar. Dos personas, que no eran musulmanes, acudieron en su ayuda.
* El mes pasado, en la escuela PS 89 del Bronx, tres muchachos del sexto grado le aplicaron una llave de cabeza a una compañera musulmana y trataron de sacarle el hiyab, llamándola “EIIL”.
* El mes pasado, una mujer musulmana en un restaurante de Brooklyn fue atacada por un cliente que le gritaba: “Maldita cabrona musulmana”.
* El mes pasado, en un restaurante de Manhattan, un hombre lanzó odiosos insultos contra los musulmanes y le pegó a un trabajador musulmán, además de romper dos mamparas de vidrio contra el mostrador.
* El 30 de noviembre, en Pittsburgh, Pensilvania, un taxista musulmán fue baleado por un cliente que había hecho comentarios contra el EIIL.
* Se ha verificado que el atentado contra una mezquita del sur de California el 12 de diciembre fue un crimen de odio.
* El 22 de noviembre; Un grupo armado que se autodenomina el Bureau of American Islamic Relations (BAIR, en inglés, Buró de Relaciones Estadounidenses-Islámicas) llevó unas armas de fuego a la Asociación Islámica del Norte de Texas. BAIR afirmaba que ese grupo religioso “tiene un historial documentado de financiar a terroristas.” El Dallas Morning News del Norte de Texas dijo que no existe ninguna prueba que confirmara las afirmaciones de BAIR.
Ciudad de Nueva York, 10 de diciembre. Foto: twitter/@wagingnv
Aquí no se tratan de incidentes aislados, sino de un patrón de ataques que van en aumento, de una naturaleza subyacente xenófoba, los cuales recuerdan la mentalidad de los nazis que llevó al exterminio de seis millones de judíos en Europa. Algunos perciben el peligro, como la persona que en un mitin en la Ciudad de Nueva York el 10 de diciembre levantó un cartel que decía: “La hora de nunca jamás es AHORA”. Ese mitin para “Botar a Trump”, en que cientos de personas ocuparon las escalinatas del hotel de Donald Trump en el centro de Manhattan, condenó con indignación la declaración de Trump de que había que prohibir temporalmente la entrada de todos los musulmanes a Estados Unidos. Algunos carteles leían: “La Ciudad de Nueva York dice: ¡Bienvenidos, refugiados!” Unas personas observaron que la declaración de Trump no difiere mucho de las peticiones de otros políticos de imponer restricciones a los refugiados sirios que quieren establecerse en Estados Unidos. La gente expresaba su temor: el temor de que surgieran una vez más los ataques y la discriminación del grado visto en la histeria tras el 11 de septiembre. El 12 de diciembre, en Dallas, Texas, centenares de personas marcharon bajo la consigna “Unidos contra el racismo y el odio” para denunciar el terror anti musulmán del grupo armado BAIR descrito arriba. Los manifestantes incluyeron una coalición de activistas, iglesias y otros grupos religiosos. Estas protestas representan un factor positivo en el terreno político, y hacen falta muchas más.
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