Del Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar

Estados Unidos: Construyendo el movimiento para una revolución concreta en Baton Rouge

3 de agosto de 2016 | Periódico Revolución | revcom.us

 

11 de julio de 2016. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar. Muchos miles de personas salieron a las calles de muchas ciudades y pueblos de Estados Unidos luego de que la policía asesinara a dos hombres negros, uno en Baton Rouge, Luisiana, y otro en Saint Paul, Minnesota, las más recientes de las más de 500 personas asesinadas por la policía en lo que va del año. En Baton Rouge el 5 de julio la policía agarró a Alton Sterling, que vendía CD en la calle. Lo tumbaron a la fuerza al suelo, lo inmovilizaron con un arma de electrochoque Taser, y luego lo mataron a tiros. En Saint Paul, Philando Castile, que manejaba un auto e iba con su novia y su hija de cuatro años, fue parado por tener rota una de las luces traseras. Cuando buscaba su licencia de conducción, como se le ordenó, la policía le disparó varias veces. La madre de Philando dijo que este asesinato era parte de una “guerra silenciosa contra la gente negra”. En los últimos tres años, la policía ha matado a unas mil personas cada año, casi siempre con impunidad.

Como planteó Revolución, el periódico y sitio web del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, “A pesar de un incidente en Dallas en que cinco policías resultaron muertos, es preciso que estas protestas continúen y se intensifiquen y que la gente continúe buscando la causa del problema y su solución… Este asesinato policial crónico ocurre tras siglos de despiadado asesinato de personas negras por las fuerzas armadas oficiales del Estado, por turbas de personas blancas racistas atrasadas, y por individuos blancos — todo sin casi ningún castigo. Remontémonos a los cazadores de esclavos. Remontémonos al terror racista del Ku Klux Klan. Remontémonos a las turbas de blancos racistas que expulsaron a las personas negras de los ‘barrios blancos’, golpeándolas y a veces asesinándolas, y no sólo a una o dos personas sino a decenas y hasta cientos de ellas en cada ocasión. Remontémonos a las turbas de linchamiento y a la “fruta extraña” (personas negras colgadas y ahorcadas de árboles). Remontémonos a los asesinatos de los que cometieron el ‘delito’ de tratar de registrar a la gente negra para que votara, o al ‘delito’ de una niña negra de 14 años por asistir a una escuela dominical en Birmingham. La vida de la gente negra nunca le ha importado a este sistema de supremacía blanca, salvo como medio para acumular la tan cacareada riqueza de este dorado infierno capitalista-imperialista. Como ha dicho BA [Bob Avakian, presidente del PCR, Estados Unidos]: ‘Sin la esclavitud, Estados Unidos no existiría tal como lo conocemos hoy. Esa es una verdad simple y básica’... Esta violencia es a su vez parte de algo más grande: un imperio, todo un sistema, que aprisiona, desaloja, mutila y mata a un número increíble de personas” [por todo el mundo] (véase “Un punto de orientación para este momento” en “¡Es totalmente justo y necesario protestar contra el asesinato y terror policial!”, revcom.us).

La resistencia continuó en muchas ciudades todo el fin de semana tras los asesinatos de Sterling y Castile. Varios cientos de personas fueron arrestadas mientras marchaban cerca de las instalaciones del gobierno y bloqueaban intersecciones y autopistas. “En Baton Rouge, cientos de personas —abrumadoramente jóvenes negros— se agruparon y reagruparon en sus repetidos esfuerzos por tomarse la autopista Airline en medio de una nutrida, agresiva y muy armada presencia policial”, según Revolución. “Más de 100 personas fueron arrestadas antes de que acabara la noche, la policía trajo portatropas y tenía armas automáticas, apuntaban a la cara de personas furiosas que trataban de evitar que detuvieran a otros manifestantes. Pero la gente no estaba atemorizada ni intimidada”. A continuación, una entrevista de Revolución en inglés, del 10 de julio, a Carl Dix, vocero del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, y cofundador, junto con Cornel West, de la Red Parar la Encarcelación en Masa.

 

Pregunta: ¿Cómo va la construcción del movimiento para una revolución concreta?

Carl Dix: Los revolucionarios están en las calles, con las masas, llevándoles el mensaje de que este horror es una parte integral del tejido del sistema. Hemos ido con la cita de Bob Avakian sobre el rol de la policía: “El papel de la policía no es de servir y proteger a la gente, es para servir y proteger el sistema que gobierna sobre la gente. De reforzar las relaciones de explotación y opresión, las condiciones de pobreza, miseria y degradación que el sistema ha impuesto sobre la gente y está determinado a mantenerla allí. La ley y el orden que representa la policía con toda su brutalidad y asesinato es la ley y el orden que refuerza toda esta opresión y locura”.

Estamos animando a todos a ver los videos de los asesinatos de Alton Sterling y lo que ha seguido tras el asesinato de Philando Castile, y que comprueben la verdad de esa declaración sobre el papel de la policía.

Hoy participamos en una manifestación que organizaron estudiantes de secundaria frente al capitolio del estado de Luisiana en Baton Rouge. La manifestación atrajo a cientos de personas. Mientras la gente se reunía agarramos nuestro megáfono y yo empecé a hablar sobre ese punto, y dije que esto nos demuestra cuál es el papel de la policía, nos demuestra que este horror se concentra en esos dos incidentes, estos dos asesinatos, pero que en realidad se da en un contexto en el que la policía sale impune tras cada asesinato una y otra, y otra vez. Y que esto nos remonta a una historia de siglos de salvaje opresión — de los cazadores de esclavos a las turbas de linchamiento y a la policía hoy. Que este horror es una parte integral del tejido del sistema. Y la manera de eliminarlo acabarlo y eliminar todos los horrores es hacer una revolución, derrocar a este sistema y construir un sistema totalmente diferente y mucho mejor, y que nosotros, en el Partido Comunista Revolucionario, venimos organizándonos en este momento para una revolución concreta. Pude hablar también de la dirección que tenemos en Bob Avakian para esta revolución. Y que la gente necesita ir al sitio web revcom.us. Después de eso, hablaron varias personas del Club Revolución. Así resultamos abriendo el acto.

De hecho, fue muy interesante, unas doscientas personas se reunieron alrededor nuestro y escucharon con entusiasmo. Yo terminé mi intervención diciendo que deberían tomar una copia del Mensaje de la dirección del Partido Comunista Revolucionario, “Ya es hora de organizarse para una revolución concreta” [que se puede descargar en revcom.us]. Luego le dije a los distribuidores del mensaje, “Que exhiban en alto el mensaje”. Teníamos unas cuantas personas distribuyendo hojas con el mensaje y lo exhibían. Luego el público empezó a ir a tomar el mensaje.

Unos maestros de la secundaria que había organizado este acto nos decían que no les arrebatáramos la iniciativa de los alumnos. Nos decían que se trataba de un acto de estudiantes de secundaria, y que no deberíamos tratar de apoderarnos de él, etc., etc. Pero esta posición estaba dividida, porque una maestra se me acercó y empezó a hablarme al respecto y yo le dije, bien, no tratamos de apoderarnos del acto, pero, para empezar, yo soy Carl Dix. Y ella dijo “¡Pues, soy una fanática suya!”. Resultó que dos estudiantes de secundaria a los que ella enseña me habían entrevistado en la Universidad Estatal de Luisiana. Eso fue un día que llegamos a ese lugar y fuimos a una reunión de unos doscientos estudiantes. Fuimos a la reunión y luego estos estudiantes de secundaria me entrevistaron, estaban muy emocionados por lo que habían escuchado y por recibir el Mensaje del Comité Central, y habían emocionado a esta mujer. Ella me dijo: “Pues, eres Carl Dix, soy una seguidora tuya, estoy muy emocionada de conocerte”.

Hubo algunas expresiones de diferentes tipos de personas que vienen actuando políticamente en torno a estos asesinatos. Todos los que hablaron en la concentración formal eran estudiantes de secundaria. Nos habían dicho eso al principio, como parte de decirnos que no me iban a dejar hablar. Pensamos que tal vez eso era cierto, o que tal vez era una forma de decir no vamos a dejarlo hablar. Resultó que todos los oradores eran estudiantes de secundaria. Y hablaban de que lo principal era votar, ese tipo de discurso. Pero al mismo tiempo la gente hablaba de soñar con un mundo donde esto no sucediera. Hubo un poema sobre lo aterrorizada que está la gente, pero cómo ese terror la ha motivado a actuar porque esto tiene que parar. Así que hubo muchas expresiones muy buenas en el ambiente.

P: ¿Puedes contarnos un poco más sobre los sueños de ellos de un mundo en el que esto no sucediera?

C.D.: Sueños de un mundo en el que esto, la muerte de Alton Sterling, no sucediera. Había diferentes ideas en la cabeza de la gente, la gente está despertando a las cosas y lidiando con qué es lo que se va a requerir para que eso no siga sucediendo. Y expresaban algunas cosas que no van a cambiar en nada la situación, pero deseando hacer algo al respecto. Hay un terreno muy fértil.

Esta marcha convocó también a muchos estudiantes universitarios y gente profesional, y fue un acto muy multirracial. Había mucha gente negra, pero también un buen número de gente blanca, gente de otras nacionalidades; había gente profesional. Una gran diversidad de personas fue a oponerse a este asesinato.

Todavía no se da una situación en la que este tipo de personas se conecten con la gente del fondo de la sociedad que está allá en el lugar del asesinato y en la comisaría de policía en las narices de los policías en torno al asesinato. Pero marchaban. Siguen en movimiento. La gente aún no se ha hecho a un lado por la forma en que se vienen utilizando la situación de Dallas. Es algo muy evidente en todo lo que ha pasado desde el incidente en Dallas.

P.: Hablemos de la resistencia. ¿Cómo va eso? La gente en el mundo ha visto en televisión que la policía apunta con rifles, escopetas y pistolas a la gente por exigir justicia.

C.D.: Exacto. Recuerdo que estaba en medio de los jóvenes, que se manifestaban el viernes en la noche en la comisaría de policía. Había una batalla entre algunos de los “líderes responsables”, incluyendo gente que es muy cercana a los jóvenes. En un momento un tipo que dijo que era un director de secundaria señaló a la multitud y dijo: “Veo a muchos de mis alumnos aquí”. Y muchos de ellos asintieron con la cabeza, como diciendo, “Ah sí, soy uno de tus estudiantes”. Tenían a un instructor que les decía que a él le preocupaba toda esa gente joven y por eso quería que se fueran a casa, porque la policía los agrediría si no volvieran a casa y cosas así. Pero entonces muchos de los jóvenes empezaron a decir, “La policía ya nos jodiendo. Que nos vayamos a casa no va a parar esto. Por eso estamos aquí. Estamos hartos de esto y no vamos a aguantarlo más”. Y estos jóvenes más desafiantes capearon esa tormenta de llamados y súplicas, además de la intimidación para que se fueran de allí. Se quedaron en la calle, bloquearon el tráfico, y 30 de ellos terminaron arrestados.

Al día siguiente llegaron unas 50 personas, y lo mostraron en televisión. Al principio, solo eran estas pocas personas. Después de una hora o dos eran unas 700 personas. Estábamos allí y le preguntamos a la gente, ¿qué los trajo aquí? Y todo tipo de personas dijeron, vi por TV que había gente aquí. Esa es una expresión del ambiente: cuando la gente ve que hay alguien haciendo algo, quieren conectarse con eso, quieren apresurarse y correr a participar.

La gente está muy abierta al mensaje de la revolución. Fuimos con 2.000 mensajes impresos y tuvimos que pedir más porque se nos acabaron. Tuvimos que conseguir miles de mensajes más. La gente los quería. Varios de ellos querían conectarse con la revolución, pero también necesitaban saber qué es la revolución. Venimos trabajando en eso y llevándoselo a la gente y atrayéndola. Mucho más se tiene y se puede hacer en ese frente.

P.: Y hablemos de cómo responde la gente al enterarse de que hay un líder, BA, que se ha atrevido a identificar, y más que eso dar una verdadera respuesta a lo que dice en el mensaje: “BA ha desarrollado respuestas a por qué no es posible reformar el presente sistema... cómo las fuerzas revolucionarias podrían crecer de débiles a fuertes, y derrotar en concreto al enemigo... cómo, de ahí, las personas podrían construir una nueva sociedad en el camino a la emancipación de la humanidad por todo el mundo... y cómo librar las luchas de hoy a fin de alcanzar tal objetivo. La dirección de BA es una enorme fuerza para la revolución: a la que seguir, de la que aprender, a la que defender”.

C.D.: Al principio la gente no sabe quién es BA. Pero, dicen, de acuerdo, ¿quién es?, ¿qué dice?, ¿qué ha hecho? Y la gente se interesa por escuchar sobre Lo BAsico [de los discursos y escritos de Bob Avakian]. Hemos trabajado con algunas citas de Lo BAsico, pero tenemos que hacer mucho más de eso.

Hemos hecho énfasis en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, que escribió Bob Avakian. Y de ésta hemos utilizado el punto sobre cómo luego de la revolución no habrá gente que asesine a la gente, es decir, ya no habrá gente que asesine a personas negras porque habremos acabado con estos departamentos de policía, los habremos desarticulado y funcionará una nueva fuerza de seguridad con unos principios totalmente diferentes: preferirán perder o arriesgar su propia vida antes que matar o herir a gente inocente. Y conectamos eso con la cita de BA que está en Lo BAsico sobre Tyisha Miller, y le recomendamos a la gente la Constitución.

P.: ¿Hay algo que agregar sobre quiénes se aproximan para incorporarse al movimiento? Describías diferentes maneras y niveles en que la gente está en movimiento. ¿Cómo es ese ambiente? Parece que muchos de los que más sufren bajo este sistema salen a manifestarse en la noche. Y como decías, otros también toman posición.

C.D.: Cambia un poco con las diferentes actividades. Aquí, en esta marcha hoy, que fue hasta las instalaciones del capitolio, hubo una buena representación de gente blanca. Me llamaba la atención la diversidad que hubo. Esta fue la marcha convocada por los alumnos de secundaria y algunos estudiantes universitarios se unieron también. Había gente profesional. Tres autobuses llenos de gente llegaron de Nueva Orleáns. Había cientos de personas. En la noche la mayoría de la gente es negra, quizás en su abrumadora mayoría son personas negras. No es que no haya personas blancas. Han estado algunos estudiantes universitarios negros. Una fraternidad de estudiantes negros estuvo anoche en la protesta en frente de la comisaría de policía. Fue muy importante cuando llegaron, llegaron a las 11 pm porque lo vieron por televisión. Lo que vieron fue una confrontación que era una escena de muchas masas básicas en confrontación directa a la policía. Y esta fraternidad de universitarios, cerca de media docena de sus miembros, fue con sus camisetas de la fraternidad. Vimos algunos estudiantes de la Southern University (Baton Rouge) y la Universidad Estatal de Luisiana (cuyo principal campus está en Baton Rouge). Estuvieron la noche anterior — en la confrontación con la policía. Así que hay cierta convivencia.

P.: Volvamos a las cuestiones que les cuestan trabajo a la gente.

C.D.: En un sentido muy real las personas están ante muchas maneras diferentes que dicen que no deben confrontar al sistema sobre esto. Está la posición de que no deberían hacerlo porque no es seguro. O sea, a los estudiantes les dijeron sin rodeos, no hagan nada, porque iban a marchar a la comisaría de policía, y les dijeron, no lo hagan porque pueden terminar en una situación como en la que terminó Alton Sterling, así que den marcha atrás. Es algo que también le dijeron a la gente en la comisaría de policía.

Y, como dije, hay un sector que se deja oír muy fuertemente, en su mayoría jóvenes negros, y también alguna gente negra mayor, que piensa: “Ya vienen sobre nosotros”. Las personas que más se expresan son las jóvenes negras. Cuando empezamos las intervenciones orales frente a la comisaría central de la policía, hablé yo, hablaron un par de personas del Club Revolución, y les ofrecimos el micrófono a otras personas. Las participantes más entusiasmadas eran algunas de las jóvenes negras que estaban allí.

Fue muy impresionante cómo las personas hablaba de su temor por lo que el asesinato por la policía de Alton Sterling significaba para sí mismas, para sus hijos y hermanos, para sus padres. Pero fue interesante ver la forma en que el temor las motivó a actuar y no a paralizarse. Fue muy impresionante. Y algo que creo que debemos hacer, porque muchas jóvenes negras que se expresaban fuertemente se apuntaron con nosotros porque querían enterarse de la revolución y conectarse con la revolución; es que debemos entrevistarlas. Eso es algo que tenemos que hacer más, de efectivamente conectarnos y hablar más con algunas de estas personas sobre lo que piensan.

 

 

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