El Club Revolución del Área de la Bahía de San Francisco sacude la Universidad de California en Berkeley: Irrumpiendo en la controversia acerca de Kaepernick, DESpreciando la bandera

14 de septiembre de 2016 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Empezó el año escolar, y el Club Revolución del Área de la Bahía de San Francisco fue a “Calapalooza”, un evento de la Universidad de California en Berkeley donde los estudiantes organizan quioscos de información y al cual acuden miles de estudiantes para enchufarse e involucrarse. El Club Revolución respondía al llamamiento de revcom.us: ¡A sentarse durante el asqueroso himno nacional yanqui! ¡Y tampoco reciten el Pledge of Allegiance, esa Promesa de Prevaricato de ser robot fascista!

El Club Revolución estaba en medio de Calapalooza, retando a los estudiantes a que organicen para una revolución concreta, para tumbar al sistema a la mayor brevedad posible. Una persona sentó sobre una bandera yanqui en el suelo. A un lado de la bandera estaban imágenes sacadas de revcom.us: la imagen que defendía la audaz posición de Colin Kaepernick de no ponerse de pie para el himno nacional yanqui; la de las páginas centrales, Tierra del ladrón, hogar del esclavo; un gráfico con dos citas de Bob Avakian sobre el internacionalismo; y la pancarta: “¡Estados Unidos JAMÁS fue grandioso! ¡Tenemos que derrocar el sistema!”. Y al otro lado de la bandera, un pizarrón con la afirmación: “Yo apoyo a Colin Kaepernick porque…”

¡Era muy necesaria esa acción audaz! Unos estudiantes se acercaron para compartir opiniones sobre Kaepernick, y fundamentalmente sobre el imperio estadounidense. Preguntaron sobre la acción: ¿Por qué están haciendo esto? Toda la escena tocó una fibra sensible. Durante horas, estudiantes venían a debatir apasionadamente, luego se iban iracundos, para luego regresar, sin poder alejarse. Otros se sentaron en la bandera y hablaron de los muchos problemas que encara la humanidad, y de la naturaleza y papel del capitalismo-imperialismo estadounidense en el mundo. De manera sistemática, se retó a los estudiantes a encarar la verdadera historia y el verdadero papel de Estados Unidos en el mundo, así como a estudiar seria y científicamente la esencia del problema y a aplicar todo su pensamiento crítico para abordar la solución: el Comunismo Nuevo.

Si hubieras estado ahí, hubieras visto principalmente a estudiantes, de muchas nacionalidades, diferentes géneros y una amplia gama de edades, enfrascados en debates con los revolucionarios: desde los iracundos ardientes, a los favorables pero defensivos, hasta los entusiásticos amistosos. Hubieras presenciado mucha curiosidad y pensamiento crítico. Si te hubieras quedado un rato, hubieras visto en un momento determinado…

• Grupos de estudiantes congregándose, unos sentándose en la bandera, otros escribiendo en el pizarrón, la mayoría profundamente enfrascados en debates con otros.
• De vez en cuando la llegada de estudiantes pro Trump para gritar alguna tontería como esa de “Ámala, o lárgate”, fingiendo amenazas, pero retirándose cuando se les invitaba al debate.
• Uno de varios estudiantes que propusieron la democracia social, una transición pacífica hacia una sociedad que ofrezca más beneficios, a lo mejor el uso de la Internet para crear la opinión pública y ganar una enorme mayoría, sin el derrocamiento y sin el cambio del modo de producción.
• Un revolucionario retando a uno de muchos estudiantes que alegaban que si bien Estados Unidos no es perfecto, los valores esenciales de cuando se fundó siguen siendo válidos, y básicamente que tiene más bueno que malo. Los revolucionarios explicaron que los verdaderos valores esenciales son: ¡la esclavitud, el genocidio, y la guerra! Además, con respecto a método, decir que “tiene más bueno que malo”, es lo mismo que decir que, al fin y al cabo, sus atrocidades no fueron tan malas.
• A una de varias personas, inclusive algunas ex soldados, las que alegan que esta es SU bandera, del más grandioso de todos los países de entre un mundo de países jodidos — esa persona encontrándose enfrentado por el hecho de que Estados Unidos es el más violento de todos los países, el más opresivo del mundo, el que gasta más dinero en sus fuerzas armadas que el resto del mundo en conjunto.
• Estudiantes sentándose sobre la bandera en candente debate con otros estudiantes que les retaba, defendiendo la acción y a Kaepernick, principalmente por dos razones: o porque es profundamente estadounidense hacerlo y por la libertad de expresión, o porque las manifestaciones específicas de la libertad de expresión que denuncian lo que hay de mal en Estados Unidos son justas. Unos equiparan Kaepernick con el movimiento pro derechos civiles y otros con Trump (“irrespetuoso”).
• De vez en cuando, una persona se dirigió derecho a la manifestación, con pasión y lealtad por la bandera yanqui en las narices de los revolucionarios; y los revolucionarios y estudiantes se mantuvieron firmes y decían la verdad sobre el presente sistema criminal.
• A un revolucionario retando a uno de muchos estudiantes a quienes se les han ocultado la verdad sobre la primera ola de la revolución comunista. Un estudiante dijo que durante la Revolución Cultural China mataban a intelectuales. De los revolucionarios alguien dijo que esas son tonterías, que no es cierto; que le han mentido, que le voy a explicar algo de lo que sucedió. Al mismo tiempo, esto es lo que Bob Avakian dice sobre las deficiencias durante la Revolución Cultural con respecto a los intelectuales, y he aquí lo que BA ha desarrollado en cuanto a un método, estrategia y plan para un socialismo que resuelva de modo concreto la división entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, y les incorpore a los intelectuales en la revolución con “espacio para respirar”.
• El debate sobre los negros en las fuerzas armadas, y si el profanar la bandera constituye insultarles a ellos. De los revolucionarios alguien dijo: “En este país los negros están en ambos lados del fusil”. Si miras lo que se dice bajo #VeteransforKaepernick, verás comentarios como este: “Cuando me quito el uniforme, soy simplemente un negro en Estados Unidos”, el terror y amenaza criminal que eso implica y por qué.
• Mucho interés expresado y relaciones captadas sobre la base de investigar más profundamente el Comunismo Nuevo desarrollado por Bob Avakian.
• Una de muchas discusiones sobre “la violencia”. Varios estudiantes dijeron: “Yo no quiero una revolución violenta”. Se les retó sobre su método, y se les invitó a estudiar el Comunismo Nuevo: No debes empezar con lo que te hace sentir cómodo, o qué quisieras que fuera la realidad; hay que empezar con las cosas tal como son. ¡Vivimos bajo un sistema violento de la fregada! ¿Qué será necesario para acabar con ese sistema?
• De vez en cuando algún estudiante que alega que la raíz del problema es el neoliberalismo, y se le reta a ver la realidad de la dinámica y de las contradicciones del imperialismo.
• Revolucionarios invitando a todos estos estudiantes a explorar esta cuestión y otras más a fondo en Libros Revolución; ¡la gente debe saber que el centro cultural, político e intelectual de un movimiento por la revolución se encuentra en su patio trasero! Así como el siguiente evento en el que Joey Johnson, el famoso quemabanderas y comunista revolucionario, habla y se presenta la película (en inglés) Disturbing the Universe [Perturbando el universo], sobre William Kunstler y el caso original de la quema de la bandera ante la Suprema Corte, Texas v. Johnson.
• Algún estudiante de vez en cuando vitoreando y gritando: “¡Así es! ¡A la mierda la bandera!”, y otra persona denunciándolo a gritos.
• Todos los estudiantes obligados a hacer frente al hecho de que el mundo es un horror, que la única solución es nada menos que la revolución, y que hay un Comunismo Nuevo y una dirección de calibre mundial que aporta una nueva esperanza para la humanidad, una nueva era en la historia de la humanidad, y que lo anterior debe ser un tema de mucho debate e investigación en todas las universidades.

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