De unos lectores:
Una exploración de la Constitución del Partido Comunista Revolucionario
¡En una misión para hacer la revolución!
5 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Como simpatizantes del Partido Comunista Revolucionario, hemos seguido retomando la orientación del Comité Central del PCR, “Algunos puntos de orientación estratégica para el período entrante” de marzo de 2017.
La Parte V de ese documento se titula “Puntos adicionales sobre impulsar los objetivos estratégicos — La repolarización para la revolución, la movilización de nuevas fuerzas para la revolución”. Esa sección aborda la necesidad de llevar una lucha ideológica con las personas que se acercan a la revolución. También en particular señala que, “cabe luchar con todos los que están en el club o en su entorno, para que se preparen a sí mismos para estar en el Partido, después de estar en el club cierto tiempo — en oposición a que el club sea un ‘lugar permanente de planta’”. El contexto para este punto es que toda persona en el club o en su entorno debe estar ¡“en una misión para hacer la revolución”!.
Hemos estado reuniéndonos con la gente y llevando una lucha ideológica de acuerdo a lo que se dice ahí y como parte de ello, invitamos a varios miembros del Club Revolución a apartar un día para adentrarnos en la línea básica del PCR como la concentra el Constitución del Partido.
Para establecer el marco de la discusión, una miembra del Club Revolución la inició hablando de la importancia de entender la necesidad y el papel del partido para hacer la revolución. Les dijo a los presentes que si tienen muchísimas ganas de una revolución, tienen que estar dispuestos a ser científicos. Eso significa hacer muchas preguntas y responsabilizarse de entender lo que implica ser científico, y aplicar esa ciencia a la lucha para hacer la revolución. La teoría puede ser difícil, y es algo que la mayoría de las personas no maneja mucho. Ella animó a las personas a expresar sus ideas en voz alta y no temer hablar sobre ciertos puntos, que eso es parte del proceso por el cual la gente transforma su modo de pensar y llega a conocer la realidad más a fondo.
De ahí abrimos con una discusión sobre la introducción al Apéndice de la Constitución, “El comunismo como una ciencia”. Eso era importante para establecer un marco para el resto de nuestra discusión y fundamentarnos en el adelanto fundamental de la nueva síntesis del comunismo que BA ha desarrollado — el de poner el comunismo sobre una base más plenamente científica. Retomamos la definición de la ciencia en la entrevista a Ardea Skybreak, Ciencia y revolución: Sobre la importancia de la ciencia y la aplicación de la ciencia a la sociedad, la nueva síntesis del comunismo y la dirección de Bob Avakian. Enfatizamos la importancia de entender que la ciencia es un proceso y un modo de pensar, y no un conjunto de preceptos o conclusiones los que hay que aprender de memoria. También hablamos sobre el materialismo contra el idealismo, retomando la discusión de esto en EL COMUNISMO NUEVO de Bob Avakian.
Luego, nos adentramos en el texto completo del Preámbulo de la Constitución del Partido, leyéndolo en voz alta. Lo hicimos detenidamente, para entender de lleno y discutir lo que dice, de por qué necesitamos una revolución y por qué necesitamos un Partido.
En esta carta, no vamos a poder llegar a los talones de toda nuestra discusión, ya que nos adentramos profundamente en diferentes partes, pero resaltaremos algunas partes particularmente importantes.
La gente comentó apasionada y contundentemente la primera parte donde describe la apropiación privada de la riqueza socialmente producida y por qué no tiene que ser así. Hablamos del desequilibrio en el mundo y el sufrimiento innecesario que surge de esto. Un miembro del Club Revolución contó que fue de compras al supermercado y miró la vitrina de carne con sus hileras una tras otra de carne que el supermercado ofrece para comprar. Dice que se quedó parado —en un supermercado casi vacío con toda esta carne— y reflexionó sobre las decenas de miles de supermercados en Estados Unidos con sus pasillos así de llenos. Dijo que pensó en cuánta carne se desperdicia, pero también en cuánto excedente hay aquí comparado con la gente en muchas partes del mundo que pasan hambre. Sabemos cómo solucionar este problema — cómo lidiar con el desequilibrio de este tipo, pero este sistema es el obstáculo. Un sistema que dirige toda esta producción, todo este excedente, hacia donde puede sacar ganancias — y no hacia donde están las necesidades de la gente.
Los asistentes denunciaron dicha desigualdad con los ejemplos y el coraje que les parten el corazón, con el entendimiento que este sufrimiento es completamente innecesario. Al mismo tiempo, mucho de lo que ellos denunciaron se trataba de la contradicción de la distribución desigual de toda esta riqueza material — lo que es una contradicción real y escandalosa. Pero aun así, tenemos que analizar más a fondo la cuestión de la producción explotadora que resulta en semejante distribución tan jodida. Esto llevó a cierta discusión sobre la economía política y el funcionamiento subyacente del capitalismo-imperialismo.
Entramos en una discusión sobre la necesidad de la dictadura del proletariado — cómo entender lo que significan la dictadura y la democracia. Por qué, bajo el socialismo, se necesita un estado — pero que tiene que ser un estado de un tipo radicalmente diferente. Esto llevó a todo una discusión sobre diferentes contradicciones que se enfrentarán bajo el socialismo. Hablamos de cómo se establecerán los salarios, la lucha para dejar atrás la producción e intercambio de mercancías — pero también es un hecho de que no se podría lograr todo de la noche a la mañana. Alguien más planteó cuestiones de arte en una sociedad socialista. Una persona en el Club Revolución habló de la lucha por que el arte vaya más allá de los límites de “lo que consiga ventas”. Él ha estado luchando con un artista que él conoce para que participe activamente en expulsar el régimen, y describió su frustración porque su amigo dijo que no quiere ofender a nadie con su arte, y quiere promover su nombre de artista y ganar dinero. Mencionamos por un lado el hecho de que no es necesario que todo arte sea “político”, pero él está luchando con el amigo para que radicalice su arte y haga con ello una declaración — y definitivamente no limitarse a lo que vaya a sacar ganancias. Hablamos más sobre el potencial, a base del núcleo sólido de la Constitución y la lucha de llegar al comunismo, de desencadenar muchísimo más debate y efervescencia en oposición a la cosificación sofocante que acompaña todo en nuestra sociedad.
En el contexto de discutir la necesidad de tener un partido — pero también la lucha al interior del partido, esté en el poder o antes de que haya tomado el poder—, nos adentramos a una cuestión que BA plantea en EL COMUNISMO NUEVO. Pregunta, ¿por qué es importante ingresar al Partido aunque ha sido necesario desarrollar, y continuar desarrollando, una Revolución Cultural al interior del Partido? Habíamos estado hablando de la base material para esto — como la Constitución indica, la fuerza “sobre el Partido para que ‘se acostumbre’ y se acomode”. Pero también le entramos con especificidad: debido al trabajo que BA ha hecho durante décadas en torno a las cuestiones más urgentes de hacer la revolución y emancipar a la humanidad, al desarrollar la nueva síntesis del comunismo, ha llegado a concentrarse en si éste vaya a ser un partido revolucionario o un “residuo del pasado”.
Una miembra del Club Revolucionario abordó esta cuestión muy conmovedoramente. Habló de las masas de personas a las que les dicen constantemente de un millón de diferentes maneras que ¡no son nada y no tienen nada de nada! Y de que la única salida para las personas es por medio de esta revolución. De que para hacer esta revolución, necesitamos este Partido. Habló de la necesidad de ser científicos y aplicar ese método a hacer la revolución para mantener este Partido sobre el camino en el que tiene que estar y luego leyó de la sección “La Revolución Cultural al interior del PCR” de EL COMUNISMO NUEVO. Y citó a BA donde habló de si este Partido va a ser una vanguardia del futuro, o un residuo del pasado. Se expresó apasionadamente, diciendo que cuando lo leyó por primera vez, se le partió el corazón porque le hizo pensar en las masas y en el hecho de que la cosa más valiosa que tienen es este Partido, y si este Partido tomara otro camino, pues ¡las masas populares realmente no tendrían nada de nada, se quedarían una vez más con un puñal clavado en la espalda! No podemos permitir que pase eso y es nuestra responsabilidad —la responsabilidad de las masas, sea uno miembro del Partido o no— luchar para mantener a este Partido en el camino revolucionario en el que tiene que estar para realmente emancipar a toda la humanidad.
Fue algo grueso para todos los presentes — realmente entender lo que está en juego, y la responsabilidad de cada uno de nosotros en esto, si odiamos cómo es el mundo y vemos la base para cambiarlo por medio de la revolución.
Esto suscitó una discusión animada sobre qué significa ser un comandante estratégico y qué impide que las personas desempeñen ese papel. Hablamos de la importancia de la lucha política e ideológica — entre nosotros y con las masas. Y de que eso es una parte necesaria de ser científicos. Una persona relató que la primera vez que alguien en el Club luchó con ella, lo tomó como algo personal. Pero después tuvo que preguntarse con seriedad — ¿lo que le dijo tenía razón o no? Y si tenía razón, ¿por qué no alegrarme de que me lo hayan indicado? Hablamos del ego y la base material para el ego en el sistema de producción e intercambio de mercancías, que convierte las ideas de uno en una forma de propiedad que tiene un lugar en el mercado. Hablamos de lo mucho que esto frustra el método científico y de la necesidad de eliminar todo eso en nuestro modo de pensar. Si bien la Constitución no aborda este tema en sí, era muy importante adentrarnos en él —este individualismo realmente es un impedimento ideológico grande en el mundo actual y es algo contra el cual tenemos que desarrollar una gran lucha ideológica. Retoma el punto con el que BA da inicio a EL COMUNISMO NUEVO: ¿“para quién y para qué” nos orientamos y luchamos?
Del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos
CÓMO PODEMOS GANAR —
Cómo en concreto podemos hacer una revolución
Para hacerlo, nos hace falta conocer:
Por qué necesitamos una revolución concreta.
Qué es necesario que hagamos ahora.
Cómo podríamos derrotarlos.
19 de septiembre de 2016
De ahí, continuamos discutiendo el resto de la Constitución — sobre la estrategia para la revolución, contestando brevemente una pregunta que se hizo sobre qué es una crisis revolucionaria. También nos adentramos a fondo en una discusión sobre el Frente Unido bajo la Dirección del Proletariado, una frase muy nueva para algunas personas. Hablamos sobre la necesidad y la base material para atraer a todas estas personas —de diferentes sectores sociales— en este frente unido. Una persona comparó y contrastó esto con el nacionalismo y el revanchismo que muchas personas, en particular de los sectores más oprimidos de la sociedad, sienten hacia las personas de las capas medias. Una persona dijo que, al principio, no quería ir a los estudiantes pero después habló de lo equivocado que es eso. También leímos de la sección en “CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución” sobre para quién es esta revolución, y hablamos de por qué es así — basado en la necesidad de hacer una revolución real, y lo que se requiere para lograr eso, pero también en el objetivo final de esta revolución — de romper TODAS las cadenas.
Fue una discusión importante y muy rica. Salimos con un plan para discutir la Segunda parte, “Principios de organización” en unas semanas. Pero también les dijimos a los participantes que queremos que nos hablen individualmente sobre sus ideas acerca de la cuestión —y la necesidad urgente— planteadas por el Comité Central.
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