En un encuentro, se ve y se adentra en la película de BA con activistas de Rechazar el Fascismo

Actualizado 15 de abril de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

De lectores:

Quisiéramos compartir algunos comentarios y reacciones de varios activistas de Rechazar el Fascismo que vieron la película del discurso de BA o las preguntas y respuestas y el tráiler:

“Tiene que haber una transformación del pensar de la gente…”

Una mujer judía en sus sesenta, una feminista muy espiritual, progresista-radical y miembro de la Organización Nacional para Mujeres:

Ella forcejea con su propia responsabilidad y su papel en mejorar el mundo, con una verdadera repugnancia y rencor por la opresión de las mujeres y más ampliamente como por el medio ambiente. Durante el transcurso de una reunión, vimos las preguntas y respuestas de BA sobre “las minorías no han estado en una situación favorable...” (Parte 2) y también “si lográramos expulsar...” (Parte 1).

Tras ver estos cortos, comenzó afirmando su certeza de que Trump y Pence son “fascistas e ilegítimos”, en sus palabras. En cuanto a los ataques contra los inmigrantes, ella había prestado mucha atención y dijo, “sé que se están agarrando a las personas, frente a las escuelas, en el Valle Central...”. Y forcejeó abiertamente con el sacrificio que se pide en el discurso.

Dijo que BA “tiene razón, su análisis más o menos da en el blanco”. “La GFT, estoy de acuerdo con esa” (la había recordado de una presentación anterior a que había asistido). Más tarde dijo que es cierto, “las personas son violadas y explotadas”. Y luego un tema en su pensamiento durante la conversación: “Tengo que hacer algo al respecto... ¿pero hay suficiente de mí para hacerlo? Él habla de la necesidad, la transformación y lo que está en juego para uno mismo”. “Una parte de mí siente que ya me he sacrificado; nunca tuve un matrimonio, 2.65 niños, un cochero para 2 autos, una casa de $ 700.000 y una hipoteca reversible.... Me he quedado sin amor, lealtad y hay una parte de mí que es libre de culpa según creo yo”.

Le dijimos que hay un lugar donde conocer la verdad sobre algo y ser humano moral se encuentran y cuestiones de “el orden, incluso el orden fascista, versus la justicia”. Ella dijo que sí entiende que “la humanidad se está deshilachando”. Dijo que a la gente le gusta “el café, el chocolate y la miel”...; les gusta este mundo. Hablamos sobre lo que se necesitaría para llegar a movilizar a millones de personas para expulsar a este régimen fascista. Ella ahondó en los desafíos que enfrentamos con la gente, esta “zona de confort” con la que millones de personas que desprecian a Trump no quieren espontáneamente o sienten la necesidad de romper, y ella estuvo de acuerdo con los comentarios de BA sobre la GFT en relación con esto.

Ella reiteró que quiere hacer su parte, pero planteó que sentía que “la revolución es imposible sin violencia”. Quedó claro que estaba confundiendo lo de expulsar al régimen de Trump y Pence con la revolución. Por eso vimos el segmento de las preguntas y respuestas de BA sobre “Si tiene éxito... ¿quién intervendrá para tomar las riendas?”, el que aborda de manera profunda estas cuestiones. Pudimos analizar la diferencia entre los dos, y también explorar el punto de BA de que aunque se le expulsara al régimen de Trump y Pence sin una revolución, importaría que las masas en sus millones lo habrían hecho y tendrían la iniciativa.

Esto abrió una conversación sobre un mundo mejor. Ella dijo, “Es muy difícil estar científica” cuando se trata de aplicar la ciencia a la sociedad y las personas. Expresó algo de su filosofía oriental en el contexto de esta conversación. Tal vez lo más importante, dijo que pensaba que “igual de importantes como la comida, la ropa y el refugio” son las cuestiones del arte, la poesía y la belleza, y yo estaba de acuerdo. Al mismo tiempo, su razonamiento para pensar que la sociedad es así tiene que ver con el hecho que los hombres están a cargo y “el caos que resulta”. Presentó una visión de arrancar de raíz la opresión de las mujeres, cual visión se basaba en lo de “las mujeres reciban el pago igual y tengan una posición igual”. La hemos animado a leer el compendio de escrituras de BA sobre esta cuestión crucial, ¡A romper TODAS las cadenas! Al final de esta reunión, junto con el nuevo llamamiento y el nuevo plan de Rechazar el Fascismo, le dimos una copia de la entrevista con Ardea Skybreak, Ciencia y Revolución.

Dijo que al ver la película, y luchar por expulsar al régimen, puede haber y debe haber “una transformación en el pensamiento de las personas” y dejó en claro que sentía que “las botas de represión se acercan” y se comprometió a hacer suyos el nuevo llamamiento y planes de Rechazar el Fascismo.

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“El opioide del espíritu emprendedor…”

Un hombre que como adolescente en Colorado fue inspirado por el Partido Pantera Negra, la lucha de los negros en Estados Unidos y el movimiento contra la guerra, así como el ambientalismo en los años 80, y que ahora trabaja haciendo la construcción en el distrito local escolar:

Vimos la pregunta y respuesta de BA sobre las minorías... y algunos de los segmentos promocionales, el tráiler.

Después de ver el clip de la película de BA sobre la línea directa de la Confederación a estos fascistas, este hombre dijo que la lucha por los derechos civiles había sido “hundido” por la Estrategia Sureña y dijo que esta línea de “uno se puede lograr el éxito en la sociedad; solo se necesita ser empresarial” era horrible porque “entonces eso es el objetivo y nada cambia” y que la policía sigue asesinando a personas negras. Llamó “un opioide” a lo “empresarial”, dijo que el hip hop es la cultura negra y que puede existir una tendencia empresarial en él, pero que nunca lo suprimirán totalmente, y ¿no es curioso que los poderosos “animan a los negros a ser empresariales pero al mismo tiempo la policía asesina a Alton Sterling cuando vende sus CDs?”.

A partir de lo que el punto de BA que expulsar al régimen va a requerir sacrificio..., dijo, “El riesgo es una cuestión... sí requiere el sacrificio; las personas se sienten que el otro lado tiene un enorme número de fuerzas y armas... pero una forma de abordar esto es nunca olvidarse de las personas que han hecho sacrificios, las personas que han tenido un impacto profundo sobre la gente, como el Partido Pantera Negra, MLK y Stokely”.

Con respecto a la película, dijo que BA te dice que salgas de tu zona de confort... el Reloj del Juicio Final está a un minuto para la medianoche, todos deben tomar parte.

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Entender “por qué la gente tiene miedo…”

Una enfermera chicana de 50 años que se unió al Rechazar el Fascismo después de Charlottesville pero dio un paso atrás después del 4 de noviembre; si bien la vida le presentó obstáculos, ella estaba muy frustrada con la asistencia para el 4 de noviembre

La mayor parte de la reunión se dedicó a ver la película de BA: el tráiler, unos segmentos, y las preguntas y respuestas sobre la situación desfavorable de las minorías, y sobre ¿cómo es posible mantener un movimiento de esa escala durante un largo período de tiempo? Como resultado solo tuvimos un corto tiempo para hablar, ya que seguimos viéndola porque ella diría “deja que la película siga”.

Una respuesta tenía que ver con lo que ella llamaba su propia “falta de paciencia”. Dijo que BA “explica muy bien POR QUÉ queremos hacer lo que tenemos que hacer”. Ella enfatizó que debe haber un amplio trabajo “entre las diferentes clases”.

Estaba indignada por los ataques a los inmigrantes. “No podemos dejar que hagan estas leyes contra ellos, y luego hagan leyes contra otros y luego leyes contra todos nosotros. No seré enfermera de las autoridades de inmigración”. Dijo que a su ciudad le están desafiando como una ciudad santuario: “Esto es Los Ángeles, condado de Los Ángeles; me niego a ser enfermera en la Alemania nazi o trabajo con cualquier médico que lo haga”.

Escupió “Estados Unidos Ante Todo” y dijo que su mayor temor son las redadas de ICE. Le dije que eso es real y que ya están sucediendo, pero también le dije que existe una amenaza de guerra nuclear. Ella dijo que sí y: “Si Estados Unidos atacara a Corea [del Norte] ¿cuántos morirían? Se trata de ¿cuáles vidas importan? El presidente, el vicepresidente, el Congreso... sobrevivirán, pero ¿y qué de los demás? En este momento, la policía está matando a más personas negras. Estaba leyendo sobre un joven que dijo, ‘Siempre me dijeron que no viviría más allá de los 18 años’. ¡Qué jodido si esa es la norma! Pero luego la policía asesina a otro hombre negro. ¿Cuáles vidas importan? En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar a un Estados Unidos fascista — eso va más allá de las fronteras... En el nombre de la humanidad, por eso estamos aquí”.

Explicó que no hay asistencia médica en las áreas rurales, ni agua potable ni atención médica, pero arrasan la tierra. Reiteró que es indignante que “los inmigrantes sean chivos expiatorios y no puedan defenderse”. “El muro... joder... eso tiene que ver con el futuro...”.

Dijo que la película la ayudó a entender “por qué la gente tiene miedo”. “Incluso bajo la esclavitud la gente no necesariamente se uniría [al Ferrocarril Subterráneo]. Hoy la gente puede decir, ‘Estoy de acuerdo con que Trump y Pence tienen que marcharse’, pero tienen miedo de tomar parte... y entonces los demócratas...”.

Habló sobre Pelosi y Schumer, y entablamos un intercambio breve pero importante sobre el rol objetivo de la dirigencia del Partido Demócrata. Brevemente nos adentramos en esto, y contribuyó a lo que ella sacó del segmento que vimos y subrayó el principal reto ante nosotros.

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¿Es Estados Unidos una fuerza por el bien?

Una mujer negra de 84 años con un papel prominente en una iglesia Africana Metodista Episcopal quien ha visto la película hace pocas semanas

Aunque ella dijo que le haría falta más reflexión y tal vez otra oportunidad de ver la película, dijo, “Todo es muy real y cierto... No puedo decir que nada en particular me estaba destacada... es obvio, pero es increíble que la gente no lo esté hablando de la necesidad de que Trump y Pence se marchen”.

Dijo que BA “dio en el blanco”. Se adentró más profundamente en el concepto de que Estados Unidos es una fuerza por el bien en el mundo. Dijo, “Si es una fuerza por el bien [y dijo inicialmente que pensaba que existió ese lado, potencialmente]... pero hay cosas completamente opuestas: guerras, estar en el lado equivocado de las cosas... Estados Unidos ha cometido verdaderas atrocidades... la mayoría de la gente lo sabe, pero no piensa sobre ello. No siempre ha sido una fuerza por el bien”.

Ella recordó que había visto recientemente un programa en el canal de televisión PBS sobre el movimiento de derechos civiles. Y describió la brutalidad, las mangueras de agua....

También dijo que el presidente Johnson dijo que “esto nos está perjudicando en el exterior, en otros países”. Nos hablamos del hecho de que Johnson no dijo que la opresión del pueblo negro era un horror y que era necesario ponerle fin; no, lo que le preocupaba era Estados Unidos y cómo se veía en el mundo. Hablamos de la necesidad de ponerle fin a esta opresión, y ella dijo, “esto tiene que parar”.

También hablamos de la lección que hay que sacar de esto, y la dirigí al nuevo Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo, incluida la sección del Llamamiento sobre lo que la lucha de decenas de miles de personas puede lograr, y donde dice que esta lucha despertará a millones de personas y “socavará la credibilidad internacional del régimen” y puede ser una de las dimensiones que conduzca a una grave crisis en el gobierno y la sociedad. También hablamos sobre lo que vio en PBS, y lo que estaba en el discurso de BA sobre esta larga historia de opresión, y que, en las palabras de ella, “Donald Trump la está convocando; estos son los demonios que está convocando...” con relación al ambiente de las turbas blancas de linchamiento.

Entablamos un intercambio importante sobre dos temas: qué es lo que está frenando a la gente (la repugnancia y odio generalizados, sin embargo la gente sigue con su vida esencialmente) y el papel del Partido Demócrata. Ella dijo, “es increíble”, pero dijimos que no estamos “desconcertados” por esto, tenemos un conocimiento práctico del terreno que tenemos que cambiar con este trabajo y la diferencia entre simplemente esperar las elecciones de noviembre y protestar en las calles. Ella dijo que los “demócratas siguen el sistema... OK, voten... pero es ‘más profundo y más urgente’” y reiteró que ya se ha hecho tanto daño.

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Riesgos, sacrificios y decisiones

Un pastor episcopal:

Él nos dijo que apoyaba lo que hace Rechazar el Fascismo. Dijo que él mismo había estado activo en la lucha contra la Escuela de las Américas. Durante la reunión hubo un momento cuando dijo: “Esperen, esperen un momento, si Rechazar el Fascismo viene aquí, podría llamar atención a la iglesia y hacer las cosas más difíciles para nuestros feligreses indocumentados”.

Sacamos la película de BA allí mismo y respondimos a su pregunta con ella, mostrándole la pregunta y respuesta sobre las minorías, lo que fue la mejor respuesta que pudimos dar, una respuesta real, completa y desafiante que entre otras cosas trata los riesgos y sacrificios, y lo que se necesitará para expulsar a este régimen (y diferentes niveles en cuanto a esta cuestión de los indocumentados). El pastor la vio cuidadosamente.

Hay más para aprender sobre lo que pensó el pastor, pero fue a raíz de esto que tomó la firme decisión de auspiciar a Rechazar el Fascismo en la iglesia y promover a RF como un grupo que debería tener una oficina en la iglesia.

Su decisión podría haber sido diferente, pero cuando compartí esta experiencia con otros, sentí que no podíamos perder: Si iban a decir que ¡No!, todo estaba honestamente sobre la mesa y presentado y habíamos hecho nuestro mejor argumento al usar el corto del video de BA y abierto la conversación y luchado sobre lo que la humanidad enfrenta; y si iban a decir que ¡Sí!, habíamos establecido una base ideológica más sólida para trabajar con la iglesia y su dirigencia.

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“¿Qué se requerirá para que la gente en el salón asuma Rechazar el Fascismo?”

De un lector:

Presentamos la película recientemente en un grupo pequeño. Fue un grupo muy diverso; el coordinador, otros cuatro activistas mayores que forman parte del grupo, un joven negro que recientemente se graduó de una universidad de por aquí y también está en el grupo, un par de inmigrantes centroamericanos y el hijo del coordinador.

La reacción general del grupo al Discurso fue muy positiva. Es anecdótico, pero varios de los asistentes comentaron apreciativamente cuando Bob Avakian (BA) explicó que la Constitución de Estados Unidos legalizó la violación, o se rieron durante los ejemplos que BA dio del GFT (Gran Falacia Tautológica). Al mismo tiempo, algunos nunca habían pensado sobre esta contradicción de esta manera.

La primera pregunta que surgió después del Discurso trató de lo que dice BA sobre la capacidad del régimen para absorber todos los actos de resistencia, y una frustración por la incapacidad, especialmente de activistas de más edad, de romper con los límites de la política del Partido Demócrata y la normalización de este régimen. La Marcha por Nuestras Vidas todavía estaba fresca en la mente de los presentes, y parece que en [la Marcha en] una gran ciudad cercana un congresista demócrata había sido uno de los oradores principales y se promovió la idea de que una vez que se sacaran a los republicanos del control del Congreso, se podría adoptar legislación eficaz sobre las armas de fuego. El líder [de nuestra reunión] dio otro ejemplo de un grupo local que se había reunido en torno a la defensa de los indocumentados, había comenzado con unas medidas muy importantes como líneas telefónicas de emergencia para organizar a las personas para impedir que ICE arrestara a los inmigrantes, pero se había convertido rápidamente en un vehículo para promover candidatos “progresistas” del Partido Demócrata y resoluciones locales.

Era un desafío que, si bien se vio una clara indignación por la connivencia del Partido Demócrata con el régimen, dirigida a demócratas individuales, algunas de las mismas personas que plantearon esto quisieron mantener la discusión dentro de los confines de la política democrática reformista, siguiendo el ejemplo de la derecha de tratar de construir un movimiento de base para tomarse control de las juntas escolares, etc.

Al mismo tiempo, algunos de los activistas de mayor edad tendían a desviarse del contenido del Discurso hacia una conversación política más general, así que tuve que redirigir la conversación de regreso al Discurso en unas ocasiones, y en este caso para volver al análisis de BA sobre la capacidad del régimen para “absorber” actos individuales de resistencia. Señalé la guerra que el régimen había desencadenado contra California, desencadenando ICE, haciendo que el Departamento de Justicia entablara una demanda contra el estado [de California], desencadenando esta masiva campaña mediática negativa. Y planteé la analogía de que la gente totalmente comprometida con la organización local es como una persona que pone contraventanas en las ventanas de su casa en la playa antes de que llegue un tsunami. Las contraventanas podrían funcionar en una tormenta normal, incluso en un huracán de poca intensidad, pero no en un tsunami, lo que planteó de nuevo el punto de que hay muchas personas que intentan actuar sobre varios problemas sociales, pero que nada de eso logrará nada si no somos capaces de impedir que este régimen consolide el poder.

El joven negro, “M”, dijo que, si bien consideraba loables los esfuerzos de algunos grupos, incluido el desarrollo de un “ferrocarril subterráneo”, el Discurso en realidad aboga por un enfoque diferente de organizarse contra el régimen. Dijo que teníamos que entender que nos enfrentamos a las fuerzas armadas más poderosas del mundo y que este régimen estaba ejerciendo cada vez más estas fuerzas en contra del pueblo, ya sea a través de ICE u otros agentes armados. Por lo tanto, no pensó que tratar de dirigir la conversación a la manera de hacerse cargo de las iniciativas locales de base fuera productivo. “Este es un problema nacional. La respuesta debe tener un carácter nacional”. También quería regresar a unos puntos en el Discurso que consideraba importantes. El primero fue el análisis de BA de los liberales y la “GFT” (y el punto que hace BA de que muchas de estas personas esperan que si se quedaran de brazos cruzados, nada les sucedería a ellos ni a sus seres queridos); el otro punto siendo el llamado de BA al final por conectarnos a la gente ampliamente pero desde la perspectiva de hacerlo arraigado firmemente en su punto de vista comunista.

Volveré al primer punto, pero en cuanto al segundo, M dijo que pensó que los grupos de izquierda y los progresistas estaban más interesados en pelearse entre sí que en contra del enemigo. Dijo que al llegar a la presentación tenía dudas acerca de BA, pero que el Discurso había desafiado algunas de sus ideas preconcebidas. Dijo que adquirió un sentido muy diferente en el Discurso y que era muy importante indagar más en esta cuestión particular de lo que BA significa con unirse ampliamente.

Uno de los activistas de más edad, “E”, expresó su acuerdo con M y dijo que lo que vio que hacía BA en el discurso era similar a lo que debía haber sucedido en Alemania en 1933-34; un “Frente Unido”.

En el contexto de esta discusión, no pude profundizar tanto en esta contradicción como quería, y no estoy claro sobre el punto de vista de todos los presentes. Creo que algunos pensaron que lo que nuestra idea de unirse ampliamente quería decir “unir a la izquierda”. M había dicho que creía que el aparente resurgimiento del DSA [Socialistas Democráticos de América] era otro indicador positivo porque veía al DSA como un grupo “no denominacional” al que cualquiera puede unirse, inclusive alguien en el PCR. Hablé de nuestra experiencia al visitar a todos, desde líderes de fe hasta representantes sindicales, políticos municipales y estatales, así como a activistas en “Our Revolution” [Nuestra Revolución] e “Indivisible”, en la lucha por unirse para exigir: “¡El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!” así como la “Marcha por Nuestras Vidas”.

Respecto a la cuestión de los liberales (blancos), M expresó principalmente su frustración: que se puede movilizarlos para salir por un día de protesta por “la violencia de armas de fuego en las escuelas”, pero cuando la policía dispara a una persona negra o ICE arresta a un vecino suyo, estos liberales no mueven un dedo.

“¿Qué se requerirá para que la gente en el salón asuma Rechazar el Fascismo?” Cuando planteamos esta pregunta, las respuestas fueron los dos grandes “cómo”: ¿cómo movilizamos a millones de personas a la calle en torno a esta demanda central?; y ¿cómo llegaría esto a expulsar al régimen? Hablamos de cómo nos metimos en las manifestaciones del 24 de marzo, la orientación básica de Rehusar el Fascismo (RF por sus siglas en inglés), la de solidarizarnos con los jóvenes pero también retarlos a que participan en responsabilizarnos [de oponernos a] la violencia este sistema y este régimen impone a la gente en varias formas, impugnando el enfoque dominante de “votar” y promoviendo el enfoque de que una de las principales formas en que tratamos de “intervenir” sea a través de una amplia promoción del Discurso.

Se entabló un intercambio sobre la “normalización” actual de los horrores del régimen, pero que al mismo tiempo este sistema continúa despertando a la gente a la vida política (mira cómo Parkland había empujado a los jóvenes a tomarse las calles), y lo que RF tenía que hacer era continuar proyectándose en la sociedad al mismo tiempo que esté preparado para actuar en cualquier momento en respuesta a nuevos horrores del sistema.

La instalación del gabinete de guerra de Trump y Pence pesaba mucho en la mente de todos presentes, pero especialmente de los activistas de más edad que saben algo de Bolton, Pompeo y Haskel, y de la manera en que este gobierno había usado el iniciar y librar la guerra como un instrumento crítico en la supresión de la resistencia interna. Están un poco asustados por las posibilidades de que Bolton empuje a Trump a resolver los asuntos de Corea e Irán con ataques preventivos, los que también les permitan atacar abiertamente a la resistencia interna.

Al final de la discusión, “Eu”, uno de los activistas de más edad, preguntó, ¿Qué debemos hacer? La conclusión: leer, firmar, dar dinero y hacer circular el Llamamiento, seguir el sitio web de RF e, incluso si uno no inicia una rama de RF, implementar los llamados como eso de RF para acciones del 1 de marzo en apoyo de los indocumentados, y acceder a revcom.us para ver el discurso entero y las preguntas y respuestas, así como para aprender más sobre el movimiento para la revolución, y la serie Crimen Yanqui. Haga circular este Discurso y enviar sus preguntas, ideas, desacuerdos y sugerencias.

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