Una presentación de película con una discusión en la Universidad Estatal de San Francisco
4 de mayo de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us
Carta de lectores:
El profesor Daniel Phil Gonzales y el Departamento de Estudios Asiático-americanos —parte del Colegio de Estudios Étnicos, famoso por la lucha dura para formarla en la Universidad Estatal en San Francisco (California) — patrocinó, junto con Libros Revolución Berkeley, una presentación y discusión sobre la película del discurso de Bob Avakian, ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista, un mundo mejor ES posible. Asistieron aproximadamente 10 estudiantes de la clase del profesor Gonzales, algunos otros estudiantes, y un par de residentes locales de la tercera edad.
Algunos de los estudiantes tuvieron que salir temprano, pero cinco quedaron para la discusión completa. La discusión fue relativamente corta, pero se volvió muy contenciosa en respuesta a un hombre dizque “marxista” que persistentemente expresaba una crítica muy reaccionaria del análisis de Avakian. Insinuó que cualquier defensa de musulmanes que están bajo ataque en este momento en Estados Unidos significa apoyar el “fascismo islámico”. También insistía en que tenemos que enfocarse en la “clase” en vez de siempre hablar de la “raza”. Un par de estudiantes que no habían participado antes, respondieron que Estados Unidos se fundó en el racismo, incluido en la propia Constitución, y que el racismo continúa hoy día como el factor social importante que afecta a toda la gente de color, independientemente de su clase. El profesor Gonzales señaló que era muy impactante la manera en que Avakian trataba el tema de la raza durante todo el discurso, y abrió más discusión sobre la relación entre la clase, la raza, el género, y la sexualidad — la que expandimos para incluir el imperialismo y el chovinismo estadounidense también. En oposición al reduccionismo clasista de ese “marxista”, una persona dio el ejemplo de la persecución de judíos en Alemania, no por ser de “clase obrera” sino por ser “el otro”.
El profesor Gonzales aludió al ejemplo que Avakian citó sobre el fascismo en las Filipinas bajo Duterte y explicó que este fascismo se arraiga en la larga historia de la opresión anti-musulmana en las Filipinas, con una estrecha conexión con la mayoría católica. El profesor Gonzales dijo que ha vista una presencia del Partido Comunista Revolucionario en acciones políticas organizadas por una variedad de diferentes grupos, pero le preocupa la falta de solidaridad entre estos grupos en torno a temas y condiciones en común. Un ejemplo insólito de la solidaridad interracial son los Asiático-americanos para La Vida de los Negros Importa, que toman posición contra el asesinato policial de negros. Él quería hablar más sobre cómo podemos dar a entender a la gente que puede y debe luchar contra la opresión de otros sectores más allá del suyo. Gonzales mencionó el panel de discusión en la que participó con Rechazar el Fascismo en 2016. Dijo que algunos otros profesores en la Universidad le preguntaron por qué él participaba, ya que no creían que el fascismo estaba ocurriendo en Estados Unidos. Él explicó que el fascismo ya estaba en operación aquí a un grado significativo, y que está ascendiendo rápidamente bajo la administración de Trump y Pence.
Hablamos del análisis de BA de que los blancos durante toda la historia de Estados Unidos (con la excepción importante de los años 1960s) perpetraban o eran cómplices con el horrible maltrato de la gente de color, y su frase, “el silencio de los blancos es violencia”. Animamos a los asistentes a ver la pregunta y respuesta en que BA habla de los problemas de la “política de identidad”, y repitió su reto a todos a “pensar en la humanidad, ante todo y más que todo”. De ahí, indicamos lo que dijo BA sobre los liberales, y de que las personas tienen que salir de sus zonas de comodidad y seguridad intelectuales y físicas, para hacer frente a la verdad aterradora de lo que está pasando, y actuar para ponerle alto. También hablamos de la importancia de esta película, el argumento que hace de que esto SÍ ES el fascismo, el camino de lucha que plantea, y el impacto que tendría si muchas más personas se conectaran con ella.
Desafortunadamente la conversación se interrumpió por otra clase que entró, pero varios estudiantes se alistaron, e hicimos planes para regresar la próxima semana para ver más de la sesión de preguntas y respuestas en la película.
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