Algo parecido a esto es lo que yo le llamo un enfoque “consumista” de las ideas. Este enfoque no dice: “¿De veras las ideas corresponden a la realidad?” — sino más bien: “¿Me gustan?” Es como ir a comprar zapatos o ir al cine. “¿Me gusta esto o no me gusta?” Leí un informe donde enviaron a alguien que es un intelectual una copia de la película del Diálogo con Cornel West. Respondió por escrito diciendo: “Bueno, fíjese que esta película contiene demasiada pasión para mi gusto”. Vaya. Podríamos pasar el resto del tiempo aquí (y mucho más todavía) hablando de lo que está mal en su respuesta. En primer lugar, le señalaron a esta persona: En realidad no se trata de gustos — en la película hablan de lo que les pasa a personas reales en el mundo real. Y también le señalaron: Su gusto, dicho sea de paso, puede cambiar — puede cambiar sobre la base de lo que usted comprende. Realmente tenemos que luchar con la gente acerca de esto, porque nos topamos con esto todo el tiempo. Aquí, otra vez, entran la epistemología y la moral. Las personas encuentran una manera de descartar las cosas que les incomodan, actuando como un consumidor. Y tenemos que cuestionar y refutar no solo la particularidad de lo que está mal con su manera de responder a una cosa específica, sino también toda la metodología y todo el enfoque. Tenemos que decirles: “Fíjese, lo lamento, pero esa no es una manera aceptable de ir por el mundo, ese no es una manera aceptable de abordar la vida, de decidir si algo es de su gusto personal o no. Y francamente, también es muy parásito. Usted cuenta con el privilegio de sentarse ahí y decidir sobre esa base. La gente a que la policía mata a balazos en la calle, o la gente cuyos hijos se mueren de hambre, no puede darse el lujo de decidir sobre esa base. Puede que tengan toda clase de ideas erróneas pero no pueden darse el lujo de decidir si cosas básicas de la realidad son de su gusto o no”.

Ahora bien, no se trata de que debamos ir y regañar a las personas —“usted, imbécil pequeñoburgués” o lo que sea— pero debemos luchar con la gente. Esa no es una manera aceptable de abordar la vida y de abordar las ideas. ¿Es verdad o no lo es? Si es verdad, pues debería ser de su gusto — o, si no es de su gusto, usted debería cambiarlo. Si hay algo de la realidad que no es de su agrado, uno debe ponerse a cambiar esa realidad — y también discutiremos con usted sobre si le debe agradar o no, si no estamos de acuerdo. Pero de eso se trata: ¿Es cierto o no lo es? Y luego, ¿qué hacer al respecto? Tenemos que luchar con las personas, sin rodeos, que se debe abordar el mundo así.

“¿Quiénes son ustedes para decir que debemos abordar el mundo así?” Bueno, también podemos luchar sobre eso. Es como se dice en Pájaros y cocodrilos [Los pájaros no pueden dar a luz cocodrilos, pero la humanidad puede volar más allá del horizonte²⁹]: “¿Quiénes son ustedes para decirlo?” es la pregunta equivocada aquí. No se trata de “¿Quiénes son ustedes?” — sino de ¿qué es la realidad? ¿Cuál es la manera de conocer e interactuar con la realidad y de cambiarla? De eso se trata, y no quién es usted o quiénes somos nosotros.

29. Bob Avakian, Los pájaros no pueden dar a luz cocodrilos, pero la humanidad puede volar más allá del horizonte. De un discurso dado en 2010. Se puede descargar en revcom.us. [regresa]