Revolución #499, 12 de julio de 2017 (revcom.us)

Voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Actualizado 30 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org)

El 15 de julio de 2017:

A todos los que se angustian y enfurecen por lo que se le está haciendo a la gente,El 15 de julio de 2017 — Que protesten y exijan:

¡El Régimen de Trump Y Pence Tiene Que Marcharse!

En nombre de la humanidad, ¡nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista!

 

Los inmigrantes son seres humanos plenos, y no “ilegales” o criminales, a ser demonizados, aterrorizados, perseguidos, encarcelados y expulsados. ¡NO! No vamos a aceptar el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

Los musulmanes y los refugiados son seres humanos plenos, y no personas a ser rechazadas, prohibidas y expulsadas para que sean tragadas por los mares y las guerras. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

Las mujeres y la gente LGBTQ son seres humanos plenos, y no objetos a ser agarrados, denigrados, victimados y privados de su derecho fundamental de controlar su reproducción y cómo deciden vivir. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

Los negros y los latinos son seres humanos plenos, y no personas a las que se niegue el derecho de vivir, baleadas por la policía con impunidad, encarceladas en cantidades genocidas y privadas de derechos básicos. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

Las personas de todos los países son seres humanos plenos, y no daños colaterales a los cuales aplicar bombardeos masivos, invasiones, ocupaciones, el peligro de la guerra nuclear y un programa de “Estados Unidos Ante Todo” que los aporreará hasta que se sometan. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

Los niños, la gente mayor, los discapacitados y los pobres en Estados Unidos, al igual que en todos los países, deben tener comida para el sustento, cuidado de salud para vivir, hogares en los que vivir y no pasar penurias por unos crueles cálculos en beneficio de unos pocos. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

La Tierra y las especies que la habitan, incluida la humanidad, deben sostener la vida y no ser despojadas por la ignorancia, la codicia y el desprecio a la ciencia. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!

EN NOMBRE DE LA HUMANIDAD: ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! Solamente cuando las personas actúen juntas en las calles y en la plaza pública, es posible hacer que esta demanda salga ante el mundo. Si no lo hacemos, el futuro y los valores a los que aspiramos podrían ser brutalmente truncados por las acciones del Régimen de Trump y Pence.

Paso a paso, el gobierno de Trump y Pence ha venido criminalizando el disentimiento y aporreando la verdad con cosas peores por venir. El evisceramiento de los derechos básicos y el estado de derecho están al centro del fascismo. Sataniza y persigue a grupo tras grupo en una trayectoria que conduce a horrores reales. No debemos dejar que esto se normalice. La historia ha mostrado que hay que detener el fascismo antes de que sea demasiado tarde.

La exigencia: “El Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse”, puede unificar a la gente y nuestra resistencia. Hay diferentes programas de lucha contra los múltiples ataques del régimen de Trump y Pence, las personas tienen diferentes puntos de vista sobre cómo alcanzar un futuro mejor, y hay que expresar, compartir y debatir todo esto. Pero, si no detenemos la consolidación del fascismo organizándonos juntos para exigir que el régimen de Trump y Pence se marche, la vida de la gente en Estados Unidos y en todo el mundo, y la Tierra misma, se enfrentarán a una catástrofe mayor.

Ya es hora de actuar. El escándalo y el tumulto que enfrenta el régimen es una abertura por la cual la acción de las masas de personas podría abrir brecha y hacer resonar nuestra exigencia en todo Estados Unidos, en los pasillos del poder y en todo el mundo.

El 15 de julio, hay que vocear, gritar y representar "El Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse", con una determinación ferozmente creativa. Hemos marchado justamente por las mujeres, por la ciencia, por el clima, por los inmigrantes, por la vida de los negros, por el Orgullo LGBTQ. Ahora la resistencia debe unirse para sacar a este régimen del poder.

El 15 de julio debe ser un día en el que cada persona, cada grupo —organizaciones religiosas, comunitarias, de servicios, políticas— todos los que sienten la enorme amenaza a la humanidad representada por el régimen de Trump y Pence — colectivamente se pongan de pie para mostrar al mundo que en Estados Unidos hay gente decidida a hacer que este régimen se marche… no en dos o cuatro años, sino ya.

Con motivo del 15 de julio, debe darse un salto hacia una lucha más sostenida, inspirando a la gente a ver la posibilidad de expulsar a este régimen por medio del desencadenamiento del tremendo poder de la gente — con miras al momento en que sea posible movilizar a millones de personas para inundar las calles de las ciudades y los pueblos día tras día y noche tras noche, declarando ilegítimo al régimen entero — Exigiendo, Sin Parar, Hasta que el Régimen de Trump y Pence Sea Expulsado del Poder.

El 15 de julio, con convicción y coraje, superando el miedo y la incertidumbre, actuaremos juntos para resistirnos y decir ¡NO!... No sólo para nosotros, sino en nombre de la humanidad.

Firme el Llamamiento para las protestas del 15 de julio AQUÍ

Para ofrecerse de voluntario, o para hacer que su organización sea socio o copatrocinador del 15 de julio, comuníquese con Rechazar el Fascismo a
917 407 1286 * info@refusefascism.org

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Una coyuntura crítica... Protestas en todo Estados Unidos el 15 de julio de 2017 para exigir:

¡El Régimen de Trump Y Pence Tiene Que Marcharse!

En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista

Andy Zee

21 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

“El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse”. Millones de personas sienten esto, en los huesos. Sin embargo, pese a todo el revuelo de la prensa, pese a toda la protesta justa, pese a todos los obstáculos jurídicos y riesgos reales ante los cuales se encuentran Trump y sus secuaces, el régimen avanza arrolladoramente —instituyendo una medida draconiana tras otra— tan beligerante como el primer día. No obstante, aunque la gente se siente asediada por el sesgo súbito y vertiginoso de las “Noticias de última hora”, el partido Demócrata y sus simpatizantes “independientes” le dicen a la gente que esto va para largo —al menos hasta las elecciones congresales de 2018— incluso para un juicio de destitución porque ni un republicano ha roto en serio con Trump. Además, dicen algunos, simplemente hay que trabajar sobre las elecciones del 2020 porque la destitución de Trump nos dejará con Pence, que es malo por igual.

Esto no es aceptable. El régimen tiene que largarse, y pronto. Tenemos que romper con los términos de pensar y actuar según “cómo funcionan las cosas” normalmente en el sistema. Hay demasiado en juego. El daño que el régimen de Trump y Pence ya ha hecho en la destrucción de vidas y el medio ambiente es mucho peor de lo que la gente sepa. Si el régimen lograra consolidar de lleno su visión y programa fascistas, esto tendría un impacto muy grave sobre el mundo entero, potencialmente catastrófico. Esto debe ser un verano de lucha, siendo el 15 de julio un eje crucial que reúna la resistencia en protestas poderosas en ciudades en todo Estados Unidos para exigir contundentemente: “El régimen de Trump y Pence tiene que largarse. En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista”.

Una coyuntura crucial… Un momento para actuar

Estados Unidos se encuentra en una coyuntura crucial. Los siguientes cuatro factores muestran que este verano al entrar en el otoño, es el momento en que podemos y debemos actuar sobre esta demanda. Primero, las medidas letales que el régimen ya ha tomado contra los inmigrantes, musulmanes, mujeres, jóvenes negros y latinos en las zonas urbanas marginadas, y el medio ambiente — cada una de las cuales representa, según dicen, solamente los primeros pasos. Segundo, el régimen ya ha subvertido, y tiene planes para subvertir más, el estado de derecho, la separación entre la religión y el estado, el derecho de disentir y los “controles y contrapesos” tradicionales — con medidas que rompen la forma de democracia burguesa y la descartan. Aunque no han logrado triturar por completo todos los derechos democráticos, eso es su programa. Tercero, el aumento de investigaciones y casos jurídicos serios contra el régimen los coaccionan a actuar cada vez más como ratas arrinconadas — se desquitan de maneras peligrosas y de mayor importancia avanzan arrolladores hacia la implementación de su programa fascista completo, al mismo tiempo que no han logrado hacerlo todavía, lo que crea una ventana de oportunidad para la acción decidida. Y, cuarto, tomando en cuenta todos los primeros tres factores, este verano es el momento cuando los movimientos de oposición aún pueden, y necesitan con urgencia, dar un salto y exigir que todo el régimen se largue… o, si no, se podría perder la iniciativa que la gente ganó en los primeros cinco meses del régimen, y se desperdiciaría la oportunidad de detener la consolidación del fascismo.

Por estas razones básicas, Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) ha convocado a protestas de masas en ciudades y pueblos en todo Estados Unidos el sábado 15 de julio de 2017. La demanda de que “El régimen de Trump/Pence tiene que largarse” puede unificar a la gente y a las diversas corrientes de resistencia que han tomado acción contra el régimen. Esta demanda expresa la indignación de la gente que hierve debajo de la superficie — una furia ahora suprimida porque han reducido a la población a espectadores: de observar las audiencias y leer los blogs o trabajar “por la duración” mientras el molino de carne del régimen fascista de Trump y Pence desgarra las comunidades inmigrantes, tritura los servicios de salud y el apoyo alimenticio básico, destruye el planeta, y amenaza y libra aún más guerras. Hay muchas organizaciones con diferentes programas para combatir los ataques polifacéticos del régimen de Trump y Pence, y hay diferentes visiones y programas sobre cómo lograr un mejor futuro. Hay que ventilar, debatir y luchar respecto a todo esto, pero si no paramos la consolidación del fascismo organizándonos juntos para exigir que el régimen de Trump y Pence se largue, todas nuestras luchas podrían resultar aplastadas. Ya por todo Estados Unidos están estableciendo multas agobiantes y condenas largas de prisión hasta por una simple protesta… se movilizan los golpeadores fascistas… con el fascismo, podría hacerse muy tarde.

No cometan un error potencialmente fatal; este régimen es fascista. Sostengan, si les es necesario, que este es autoritarismo, o “proto-fascismo” o “neofascismo”, pero eso ¿les da consuelo y una razón por no expulsarlo? Si es así, eso es inaceptable. Eso es mucho más inaceptable porque este régimen está emperrado en imponer el fascismo: con toda la arrogancia y la ignorancia, una interpretación textual de la Biblia y la bandera estadounidense, el genocidio racista y la misoginia que es la verdadera cara del Hacer que Estados Unidos Vuelva a Tener Grandeza. Sí, hay diferencias con el fascismo alemán de los años 1930, pero he aquí dos puntos importantes: primero, son aleccionadores los paralelos con el ascenso del fascismo en los años 1930. Y, segundo, y al meollo del asunto, está presente el carácter esencial del fascismo: un cambio cualitativo en la forma de gobernar la sociedad — por medio del terror abierto, en esencia, y la eliminación de los derechos democráticos básicos. Pero en Estados Unidos hoy, Donald Trump tiene bajo su mando armas nucleares y las fuerzas armadas más poderosas en la historia del mundo.

Las comunidades inmigrantes ya están viviendo bajo un nuevo terror espantoso. Algunos líderes en pro de derechos de los inmigrantes que han combatido las deportaciones durante años dicen que todo lo que hacían en el pasado ya no funciona bajo el régimen de Trump y Pence. El régimen de Trump y Pence ha propuesto y está implementando un programa de la imposición más cruel de la pobreza, el castigo, el patriarcado, el racismo — están soltando a la policía en contra de comunidades de los negros, latinos y otra gente de color, y en contra de todos los que disientan, y están imponiendo y volviendo a imponer “valores tradicionales” reaccionarios contra las mujeres y la gente LGBTQ. No regresaremos. Para seguir adelante, tenemos que expulsar a estos fascistas.

El 15 de julio — Un salto y una ola creciente de lucha

A todos lo que se están plantando contra los congresistas por sus recortes despiadados del cuidado médico esencial para millones de personas, sigan presionándolos, pero ya es ahora también para exigirles que ¡el Régimen de Trump y Pence Tiene que Largarse! Y ya es ahora para que ustedes sean parte de organizarse para el 15 de julio.

El 15 de julio, en ciudades por todo Estados Unidos, hay que expresar y gritar y actuar sobre “El Régimen de Trump y Pence Tiene que Largarse”, con una determinación ferozmente creativa. La gente ha marchado por las mujeres, por la ciencia, por el clima, por los inmigrantes, por la vida de los negros, por el orgullo LGBTQ. Ahora la resistencia debe cuajarse para sacar este régimen del poder.

El 15 de julio debe ser un día cuando toda persona, todo grupo —organización religiosa, comunitaria, de servicio o política— todos los que palpen el enorme peligro para la humanidad que el régimen de Trump y Pence representa— debe ponerse de pie hombro a hombro y mostrarle al mundo entero que en Estados Unidos la gente está decidida que este régimen tenga que largarse… no en dos o cuatro años, sino ya.

El 15 de julio puede y debe ser un salto a más lucha, lucha sostenida durante el resto del verano, hacia el momento, entrando al otoño, “en que sea posible movilizar a millones de personas para inundar las calles de las ciudades y los pueblos día tras día y noche tras noche, declarando ilegítimo al régimen entero — Exigiendo, Sin Parar, Hasta que el Régimen de Trump y Pence Sea Expulsado del Poder”.

El 15 de julio no puede haber simplemente unas manifestaciones únicas sino debe anunciar una nueva y creciente ola de lucha, aplicando por todo el verano el modelo de ACT UP en los años 1990, que con acciones determinadas y creativas, cambió el modo de pensar de millones de personas acerca del SIDA y obligó a los de arriba a responder a sus demandas.

Exigir la expulsión de un régimen es mayor que eso, pero como resultado de la lucha en los años 1960, en combinación con las contradicciones agudas ante la clase dominante estadounidense a nivel internacional y nacional, sacaron al vicepresidente Agnew y luego obligaron al presidente Nixon a renunciar. Sacar a Trump y Pence no ocurrirá en exactamente las mismas formas. Pero sí es posible. La única manera en que esto resultaría favorable para el pueblo es por medio de una lucha decidida que plantea una demanda firme desde abajo — como la lucha que sacó a la presidenta de Corea del Sur el pasado invierno, o las luchas de la Primavera Árabe que expulsaron a regímenes. ¿Hay diferencias aquí? Sí, pero si actuamos con convicción y valor, superamos el miedo y la incertidumbre, libramos una lucha sin tregua en las ciudades y los pueblos a lo largo y ancho de Estados Unidos, no sólo se fijarán los ojos del mundo en nuestras acciones, sino que también, cada facción al interior de la estructura del poder establecido se verá obligada a responder a nosotros — a nuestra demanda, de que ¡Trump y Pence deben largarse!



 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

La cobertura comienza:
100 Horas del ¡NO! en frente de la CADENA NOTICIOSA FASCISTA FOX

10 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Información: 917 407 1286
refusefascism.org

 

Rechazar el Fascismo inicia las 100 horas del ¡NO! en frente de la CADENA NOTICIOSA FASCISTA FOX

(Vea las fotos abajo)

El martes al mediodía, Rechazar el Fascismo / RefuseFascism.org inició las 100 horas continuas de protesta en frente de la "Cadena Noticiosa Fascista de Fox" en el centro de Manhattan. En su comunicado de prensa describieron a Fox como “el Goebbels del Régimen Fascista de Trump y Pence, lo cual no es exageración. Esta declaración se basa en los hechos concretos, a diferencia del constante torrente de mentiras y amenazas que riegan los voceros del régimen en FOX”. Su plan es que Sunsara Taylor, RefuseFascism.org y muchos otros presenten “una denuncia contundente a la Cadena Noticiosa Fascista FOX y al Régimen de Trump y Pence. Durante 100 horas, día y noche, convocarán a la gente a acudir para dar testimonio y protestar contra el Régimen de Trump y Pence y las necedades llenas de odio en boca del vocero de FOX”.

No tardó en atraer la atención y trazar claras líneas divisorias entre los transeúntes. Sunsara y varios oradores de Rechazar el Fascismo denunciaron las acciones brutales, racistas, anti-musulmanas, misóginas y más ya llevadas a cabo por el régimen de Trump y Pence, y lo que el régimen tiene planeado si no sea expulsado del poder. Armaron en la acera una poderosa exhibición de siete afiches de más de un metro de altura, cada uno con hechos sobre el régimen de Trump: lo que ha hecho; lo que dice que hará; y lo que ha desatado en todo Estados Unidos — a las mujeres y la comunidad LGBTQ; a los inmigrantes; a los musulmanes; a los negros, latinos y oprimidos; al medio ambiente; a los derechos civiles; y a los países y pueblos del mundo. De inmediato los transeúntes comenzaron a detenerse para escuchar y leer, y en muchos casos para aprender sobre el movimiento para Expulsar el Régimen de Trump y Pence y el llamamiento para las protestas del 15 de julio en todo de Estados Unidos.

A muchos les alegró ver y escuchar una franca e intransigente condena del régimen de Trump y Pence y del papel que Fox News ha jugado como el principal órgano de propaganda del régimen. Escucharon la agitación; miraron y leyeron los afiches y los fotografiaron para leer más tarde; y algunos se apuntaron para formar parte de Rechazar el Fascismo y el 15 de julio. Otros se detuvieron horrorizados y en algunos casos enojados al ver “su” presidente denunciado tan audazmente. Algunos de estos estaban tan adoctrinados en sus propios hechos “alternativos” que rechazaron cada hecho real en los afiches. De acuerdo con NBC News, la situación “rápidamente empezó a calentarse”, y un transeúnte gritó, “¡Hacer que Estados Unidos vuelve a tener grandeza!”. Y a muchos otros se les desafiaron, en algunos casos porque se sienten atraídos por la consigna de Trump de “Estados Unidos Ante Todo” pero tienen dudas acerca de muchas de las cosas que dice, y ha hecho, Trump.

Esta “ocupación” es una situación muy dinámica; exige que muchísimas personas corran la palabra y se unan a la protesta frente a Fox, y que se organicen para el 15 de julio.

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Mediodía el martes 11 de julio
100 horas del ¡NO! en frente de la CADENA NOTICIOSA FASCISTA FOX

Con una culminación el 15 de julio en protestas en 15 ciudades para exigir:
¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!
¡En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista!

Qué: 100 horas seguidas de denuncias a la cadena noticiosa fascista FOX
Cuándo: al mediodía el martes 7 de julio y a continuo durante 100 horas
Dónde: Cadena noticiosa fascista FOX — 1211 Avenida de las Américas, Ciudad de Nueva York

FOX es la Cadena Noticiosa Fascista — el Goebbels del Régimen Fascista de Trump y Pence, lo cual no es exageración. Esta declaración se basa en los hechos concretos, a diferencia del constante torrente de mentiras y amenazas que riegan los voceros del régimen en FOX.

Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) dice que hay que detener esto y sólo se puede detener por medio de la acción de masas de la gente.

Durante 100 horas a partir del mediodía del martes 11 de julio, en preparación para la culminación en las protestas en todo Estados Unidos el sábado 15 de julio para exigir: “¡El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!”

Sunsara Taylor, RefuseFascism.org y muchos otros presentarán una denuncia contundente a la Cadena Noticiosa Fascista FOX y al Régimen de Trump y Pence. Durante 100 horas, día y noche, convocarán a la gente a acudir para dar testimonio y protestar contra el Régimen de Trump y Pence y las necedades llenas de odio en boca del vocero de FOX.

Los mexicanos son “violadores”. Darles puñetazos “en la cara” a los manifestantes. Agarrarles a las mujeres por los genitales. Así es Trump. Esto es lo que promueve FOX. El Régimen de Trump y Pence utiliza toda la fuerza del estado para aterrorizar y destrozar las familias de los inmigrantes; prohibir a los musulmanes; echarle gasolina al fuego de un clima en crisis; privarles de derechos básicos a las mujeres, a la gente LGBTQ, a la gente discapacitada y a los negros, latinos e indígenas; amenazar al mundo con armas nucleares; y despedir, golpear, amenazar y desatar violencia contra toda la oposición. El Régimen de Trump y Pence es un régimen fascista. FOX es su megáfono más grande. La historia ha mostrado que hay que detener al fascismo antes de que se haga muy tarde.

Se inicia el martes 11 de julio. Declararán la verdad sobre este régimen. Refutarán las mentiras de Trump y Pence y FOX. Convocamos a la gente a acudir para dar testimonio. 100 HORAS DE PREPARATIVOS para las protestas del 15 de julio en todo Estados Unidos para exigir: ¡El régimen de Trump y Pence tiene que MARCHARSE!

#100HoursOfNo #100HorasDelNo
#J15TrumpPenceMustGo #15JTrumpPenceDebenIrse

Sunsara Taylor es una articulista del periódico Revolución y co-iniciadora de RefuseFascism.org que lleva unos años toreando en Fox con Bill O’Reilly y otros locutores, más recientemente con Tucker Carlson cuando ella comparó a Trump con Hitler.

RefuseFascism.org es un movimiento nacional que une a personas de muchas perspectivas y de todos los sectores sociales que reconocen que el Régimen de Trump y Pence es un régimen fascista que hay que sacar del poder por medio de la protesta política de masas de millones de personas. Lo hacen no sólo para sí mismos, sino en nombre de la humanidad.

100 horas del ¡NO! en frente de la CADENA NOTICIOSA FASCISTA FOX
Con una culminación el 15 de julio en protestas en 15 ciudades para exigir:
¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!
¡En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista!

Frente a la sede de Fox News ahora mismo

Por 100 horas a partir del mediodía el martes, Sunsara Taylor, RefuseFascism.org y muchos otros presentarán una condena contundentes de la Cadena Fascista Fox News y el Régimen de Trump y Pence.

Afiches alineados en la acera que documentan los crímenes fascistas del régimen. Foto: @ericmcgregor

Rechazar el Fascismo marchando de Times Square al Noticiero Fascista FOX para iniciar las "100 horas de ¡NO!".

De inmediato los agentes de seguridad del edificio bloquearon las entradas al espacio público frente a FOX en un intento de impedir que la protesta se estableciera. La policía llegó, pero cuando se les presentó la ley, se vieron obligados a retroceder.

Una niña de Birmingham, Alabama de visita en Nueva York con su mamá. "¡Decimos ¡NO! a TRUMP! ¡¡NO! a TRUMP! Estábamos pasando y lo vimos y ella me dijo 'Tenemos que parar!' Dijo: '¡Mamá, están diciendo NO a TRUMP!'"

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Trump en Polonia
Enarbola el estandarte de batalla del fascismo cristiano blanco

12 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Imagínense la escena: el 6 de julio, Varsovia, la capital de Polonia, un país gobernado por un partido ultranacionalista, ultra-religioso, de ley y orden — o sea, un partido fascista, “Ley y Justicia”. Han traído a miles de simpatizantes de Ley y Justicia a la ciudad en autobús para darle la bienvenida a su hermano-en-el-fascismo Donald Trump. La multitud agita banderas estadounidenses, y para dejar absolutamente claro de qué se trataba, justo en el centro, a 8 mil kilómetros del Sur de Estados Unidos, se agita una bandera grande de la antigua Confederación (de los estados esclavistas). Esa bandera era un símbolo apropiado de lo que siguió. 

Esto era un discurso importante de Trump que celebraba la superioridad de los blancos cristianos y su cultura (con los términos eufemísticos de “nuestra Civilización” o “el Occidente”) hoy y en siglos pasados, y convocó a la gente a una guerra santa para defenderlos. 

Trump declaró que “el Occidente” es “la comunidad de la mayor rapidez y la mayor grandeza. No hay nada semejante a nuestra comunidad de naciones. El mundo nunca ha visto algo semejante a nuestra comunidad de naciones. Componemos sinfonías. Perseguimos la innovación. Celebramos a nuestros héroes antiguos, acogemos nuestras tradiciones y costumbres eternas… y apreciamos obras inspiradoras de arte que honran a Dios”. 

Trump exhortó a la multitud: “Lo que hemos heredado de nuestros antepasados nunca ha existido antes a este nivel. Y si no lo preservamos, nunca, jamás volverá a existir… con la vida vale defender cada metro de terreno y cada centímetro de la civilización”.

¿Qué son los “valores” reales del “Occidente”?

¿Qué es lo que más ha caracterizado al “Occidente”? ¿¿¿Sinfonías??? No. Dicho en pocas palabras, el legado de “nuestra civilización” la que Trump celebra hace que Juego de Tronos se parezca al festival de paz y amor de Woodstock.

Remontándose al siglo 15 y continuando hasta fines del siglo 19, las potencias coloniales del “Occidente” blanco y cristiano esclavizaron a millones de africanos y los vendieron a un infierno de generación tras generación en el hemisferio occidental. En el Perú, se informa que los españoles mataron de trabajo a ocho millones de indígenas en las minas de plata. En el Congo, los colonialistas belgas de rutina les cortaban las manos a los mineros que no cumplían con la cuota del día. En la India, los británicos ataron a los rebeldes contra su reino sobre la boca de los cañones, para luego accionarlos. En Estados Unidos, Australia y Canadá, las guerras genocidas casi eliminaron a la población indígena. En el siglo 20, las guerras sobre quién iba a controlar el mayor imperio, junto con las guerras para controlar a los pueblos colonizados, cómodamente dejaron 100 millones de muertos. (Hitler, que encabezó a Alemania en la más salvaje de estas guerras, también se jactaba mucho de las sinfonías maravillosas compuestas por alemanes, ¡con el fin de pintar el salvajismo nazi como un bien para los intereses de la humanidad!)

Justificaron toda esa carnicería, barbarie y sangre con el mantra racista de la “Carga del Hombre Blanco”, insistiendo mientras asesinaban, violaban y saqueaban que les estaban haciendo un favor a aquellos que masacraban y esclavizaban llevándoles las glorias de la “civilización occidental”.

No hay nada en todo esto al que ningún ser humano digno quisiera celebrar, mucho menos defender con la violencia. Al contrario, debemos hacer todo a nuestro alcance para hacer que la sociedad vaya más allá de las largas tinieblas de las sociedades opresoras de clases y para avanzar hacia un futuro que trascienda las guerras y los otros crímenes que han servido a las clases explotadoras y a la dominación de la humanidad por las potencias imperialistas las que Trump glorifica.

¿Qué quiere decir Trump por “el Occidente” y por “Nuestra Civilización”?

En tonos verdaderamente hitlerianos, Trump despotricó: “Hay amenazas funestas contra nuestra seguridad y nuestro estilo de vida”. ¿De parte de quién? De los enemigos “tanto de dentro como de fuera, del Sur o del Oriente”. 

El periodista Peter Beinart señala que Trump usó los términos “el Occidente” y “Nuestra Civilización” un total de 15 veces en su discurso. Beinart también señala un punto importante: “El Occidente no es un término geográfico” — por ejemplo, Australia (en el Pacífico Sur) es definitivamente parte del “Occidente”, pero México y Haití definitivamente no lo son. Tampoco lo usa Trump para describir a los países que respetan derechos democráticos formales como la libertad de expresión y de prensa. De hecho, el mismo Trump es un vil enemigo de semejantes derechos, y Polonia ahora está en el proceso de restringir fuertemente la libertad de prensa y está apretando las clavijas al poder judicial independiente, etc.

No. A lo que Trump alude —y lo que sus seguidores fascistas entienden— son las naciones de Europa, así como los estados colonos (como Estados Unidos) establecidos por los colonos europeos, que históricamente eran inmensamente blancos o eran sólidamente supremacistas blancos, y cristianos (o judeo-cristianos). 

Según este paradigma del choque de civilizaciones, y en un discurso escrito por los “nacionalistas blancos” (fascistas cristianos blancos) Steve Bannon y Steven Miller, la amenaza existencial “tanto de dentro como de fuera, del Sur o del Oriente” son los miles de millones de personas en las naciones devastadas por el imperialismo occidental. Y en la medida que la yihad fundamentalista islámica reaccionaria haya echado raíces en algunos de esos lugares —en el suelo y en el ambiente creados por el imperialismo—, ese reto y cualquier otro reto al imperialismo occidental debe ser aplastado “cueste lo que cueste”, según dicen. Y, en ese paradigma genocida, hay que prohibir la entrada de los musulmanes a Estados Unidos, Europa y Australia, porque socavan la cohesión supremacista blanca del “Occidente”, y hay que tratarlos de parías, satanizarlos, aterrorizarlos, cazarlos y expulsarlos de esos países. Ello, en el contexto de una crisis global horripilante de refugiados que ha obligado a sesenta y cinco millones de seres humanos a huir de sus hogares como resultado de los horrores económicos, militares y ambientales producidos por “el Occidente”. ¿Qué diferencia tiene eso con la satanización de los judíos por Hitler, y dónde creen que esto terminará?

En este artículo no podemos analizar todo el paquete letal para la restructuración fascista de las sociedades en “el Occidente” que surge de esta agenda genocida del Choque de Civilizaciones, pero tenemos que señalar en particular un punto pertinente en el discurso de Trump. Se jactó de que en “el Occidente”, “les damos poder a las mujeres como pilares de nuestra sociedad y de nuestro éxito”. En la siguiente frase, dejó bien claro a qué se refiere: “Ponemos la fe y la familia… al centro de nuestras vidas”. Esto le hace eco directamente a la consigna nazi “Kinder, Küche, Kirche” (Hijos, Iglesia, Cocina) como la forma en que las mujeres son los “pilares” de la sociedad. Esto es una visión extremadamente patriarcal que no considera a la mujer como un pleno ser humano.

En su discurso en Polonia —un país con las prohibiciones más draconianas contra el aborto en “el Occidente” y donde los gobernantes han forjado un fuerte vínculo con el fundamentalismo católico—, Trump dijo: “Podemos tener las economías más grandes y las armas más letales en cualquier parte de la Tierra, pero si no tenemos familias fuertes y valores fuertes, entonces seremos débiles y no sobreviviremos” (énfasis añadido).

Un grito de guerra de un loco con armas nucleares

Una y otra vez en su discurso, Trump invocó las guerras, con detalles gráficos y sangrientos. Siempre tergiversó temerariamente la naturaleza y el contexto de esas guerras para hacerlas cuadrar con el paradigma del Occidente blanco y cristiano en sus batallas desesperadas de supervivencia contra los peligros existenciales de los enemigos de la civilización cristiana blanca. No hacía esto para dar una lección fracturada de historia — lo hacía para forjar a un sector de la población dispuesto a aceptar, y a luchar y masacrar en, las guerras por venir.

¿Qué otra cosa se entiende cuando él exija que la gente esté dispuesta a luchar “por cada metro de terreno y cada centímetro de la civilización… con la vida”? O, ¿su pregunta de si “el Occidente tiene la voluntad de sobrevivir”? 

Y esto en boca de un loco que en tres ocasiones en una sola reunión le preguntó a un experto en seguridad nacional: Si tenemos armas nucleares, ¿por qué no podemos usarlas?

Un discurso fascista de un presidente fascista al cual ¡HAY QUE PARAR!

Este discurso debe servir de llamado de atención final, recio y obsceno: este régimen no es simplemente estúpido y oportunista. No es impotente, incapaz de hacer daño, ni se está deshilachando ni pronto se hundirá. 

No. Este discurso muestra que el régimen es plena y coherentemente fascista y pese a las dificultades o desvíos con los que se tope, está a la ofensiva, no sólo en Estados Unidos sino a nivel internacional. Esto es un régimen fascista, un producto del capitalismo-imperialismo y una manifestación extrema del mismo, y es una amenaza inminente a la humanidad.

Además, este discurso revela, muy agudamente, la urgencia de aprehender el momento, mientras las cosas aún siguen en un estado de cambio, a fin de movilizar a los millones y las decenas de millones de personas que odiarían ver un mundo así, para que se tomen las calles y permanezcan en las calles hasta que este régimen sea sacado del poder. 

 

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

¿Qué tiene de genial la OTAN? ¡Ni una maldita cosa!

(A menos que uno luche por conservar un mundo de explotación, dominación y horrores)

12 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Donald Trump está recibiendo elogios casi universales de parte de la estructura de poder estadounidense, incluso en boca de algunos críticos vociferantes, por expresar algunas palabras de apoyo más firme para la OTAN. En su discurso en Polonia, Trump alabó esta alianza militar estadounidense-europea, reafirmó el Artículo 5 que vincula a todos los integrantes a ir a la guerra en caso de un ataque contra cualquiera de ellos y criticó a Rusia por sus actividades “desestabilizadoras” en Ucrania y su apoyo para los gobiernos de Irán y Siria.

¿Por qué tantos elogios? Las críticas a la OTAN de parte de Trump y su apoyo tibio para esa alianza, mientras duda en criticar a Rusia, han sido un punto álgido en las riñas al interior de la clase dominante estadounidense entre los fascistas del régimen de Trump y Pence emperrados con reconfigurar radicalmente a Estados Unidos, incluidos algunos aspectos de su relación con el resto del mundo, y por el otro lado aquellos imperialistas que quieren conservar las estructuras y el orden mundial existentes, incluida la OTAN porque ésta ha sido una herramienta clave estadounidense para su dominación sobre el orden mundial de la post Segunda Guerra Mundial.

Expresa esa última perspectiva el ex presentador de la CBS Dan Rather, que ha escrito críticas mordaces a Trump por atacar a la prensa y pisotear el estado de derecho; tuiteó: “El discurso del presidente Trump en Polonia en pro de OTAN es el mejor de su presidencia” y “Discurso de Trump en Polonia revierte declaraciones anteriores que cuestionaban el valor de la OTAN. Y por primera vez critica tanto a Rusia”. Como si Trump por fin hubiera “entrado en razón” y fuera a convertirse en un merodeador imperialista más “normal”. Ni en sueños, Dan.

¿Qué tiene de bueno la OTAN para la humanidad?

¿Elogios para la OTAN? Esta alianza militar de 29 países, dominada por Estados Unidos, se formó tras la Segunda Guerra Mundial con el objetivo de rodear y amenazar al campo socialista, encabezado en ese entonces por la Unión Soviética y China 1. ¡Desde el principio, la OTAN siempre se ha reservado para sí misma el “derecho” de usar armas nucleares de manera ofensiva a fin de promover sus intereses imperialistas! La formación de la OTAN fue parte de forjar la “alianza europea” encabezada por Estados Unidos, fraguada mediante el trabajo de gobernantes estadounidenses y la CIA con una camarilla de ex nazis, fascistas y otros reaccionarios, muchos de los cuales llegaron a ser importantes funcionarios en la Europa de la posguerra. En uno de sus primeros actos, esta alianza lanzó ataques muy pesados y despiadados contra los partidos comunistas en Europa, a los que consideraban obstáculos a la dominación estadounidense en el continente europeo, aunque dichos partidos ya estaban muy agobiados por el revisionismo.

Hoy, los países de la OTAN, con Estados Unidos a la cabeza, erogan un total de casi millón de millones de dólares al año, o sea, más de la mitad de todos los gastos militares a nivel mundial, para instrumentos de muerte y destrucción al servicio del imperialismo occidental. 

Bajo el mando de Estados Unidos, la OTAN pregona “mantener la paz” y “obras humanitarias”, pero, ¿qué hace en realidad?

Durante décadas, el bloque estadounidense se enfrentaba con la antigua Unión Soviética (que ya para los mediados de los años 1950, era un estado imperialista) y su bloque de países del Pacto de Varsovia —cara a cara, arma nuclear contra arma nuclear— en Europa. Los dos bandos se armaron hasta los dientes y ponían a la humanidad en peligro de un holocausto nuclear. La OTAN estaba al centro de la refriega, y las armas nucleares siguen siendo su “componente central” y su garante “supremo”.

Tras el colapso de la Unión Soviética en 1991, ¿la OTAN volvió de sus espadas en rejas de arado? Al contrario. Se engulló a los países del antiguo Pacto de Varsovia y trasladó sus armas hasta la mera frontera de Rusia, lo que agravó las tensiones y la rivalidad entre los bloques imperialistas de Estados Unidos y la OTAN, y de Rusia. Ahora la OTAN hace “misiones de patrulla aérea” y emplaza misiles de “defensa” estadounidenses Patriota en Europa Oriental, lo que pone en peligro al mundo de nuevo.

La OTAN no ha limitado sus crímenes a Europa, para nada. La OTAN desplegó aviones a Turquía en 1990 y 1991 en apoyo a la invasión masiva estadounidense a Irak, la guerra del golfo Pérsico y matanza imperialista que mató de 100 mil a 200 mil iraquíes. En los años 1990, mientras la antigua Yugoslavia se escindía, las fuerzas armadas de Estados Unidos y de la OTAN, desplegadas en nombre del humanitarismo, bombardeaban indiscriminadamente a los agricultores, habitantes de las zonas suburbanas, habitantes de las ciudades, obreros fabriles, periodistas, diplomáticos, personas que iban en autos, autobuses y trenes, pacientes hospitalizados, personas de la tercera edad y niños, con el fin de extender el control del imperialismo occidental. A la fecha, las fuerzas de la OTAN permanecen en Kosovo.

Cuando Estados Unidos invadió y ocupó a Afganistán en 2001, la OTAN estaba a su lado, y sigue ahí a casi 16 años y después de miles y miles de muertes directas e indirectas, habiendo bombardeado y destruido a bodas, aldeas campesinas y gente que iba de visita a sus vecinos o parientes. 

En 2011, la campaña de bombardeos de la OTAN de siete meses de duración para derrocar al gobierno del líder libio Muamar Qadafi condujo a un reaccionario baño de sangre que dejó de diez a cincuenta mil muertos y transformó a Libia en un infernal campo de batalla entre las fuerzas yihadistas, los señores de la guerra y los imperialistas, lo que hizo de la vida un infierno para millones de libios.

En 2016, mientras miles de migrantes huían por el mar Mediterráneo para dejar atrás la hambruna, la guerra, la pobreza y la persecución, la OTAN mandó buques de guerra al mar Egeo entre Grecia y Turquía, pero no lo hizo para rescatarlos sino para desalentar más inmigración y quizás para posicionar fuerzas militares más cerca a Rusia y al Medio Oriente. 

Todas las actividades bélicas de la OTAN, y su “mantenimiento de la paz”, han tenido el objetivo de mantener la explotación y dominación mundial del imperialismo occidental, especialmente el imperialismo estadounidense, que atrapa a miles de millones de seres en una vida de degradación, brutalidad y pobreza sin fin, en defensa de un sistema que ahora está triturando las membranas frágiles que mantienen la vida sobre la Tierra.

¿A poco a estos crímenes y crímenes de guerra les resta criminalidad, a estos horrores les resta horrores, simplemente porque Estados Unidos los comete en equipo con unos aliados en vez de “hacerlo a solas”? ¿Desde cuándo una banda de criminales es menos amenazadora que un solo esbirro? ¿No se llama ese “equipo” una asociación delictiva?

¿Qué tiene de bueno la OTAN? ¡Ni una maldita cosa! ¡Es una sanguinaria pesadilla para la humanidad!

¡La gente debe odiar a Trump porque él es un fascista, y no porque no apoya lo suficiente a la alianza empapada de sangre de la OTAN! Tenemos que sacar del poder al régimen fascista de Trump y Pence en su conjunto, ¡pero no debemos volver al mundo “normal” del pillaje y matanza en masa del imperialismo! Los elogios a Trump por apoyar a la OTAN y por enfrentarse a los imperialistas rivales en Rusia significan luchar para mantener un orden mundial depredador que NUNCA HA TENIDO GRANDEZA el que ahora se está deshilachando. Tenemos que ir hacia adelante para luchar por un mundo sin el capitalismo-imperialismo y sin las pesadillas que su funcionamiento “normal” inflige a miles de millones de personas y al planeta.

Ninguna persona que tenga corazón por la gente debe querer conservar eso. ¡Dejen de pensar como estadounidenses, y empiecen a pensar en la humanidad!


1.  Lea más al respecto en la entrevista a Raymond Lotta, “No sabes lo que crees que ‘sabes’ sobre… La revolución comunista y el VERDADERO camino a la emancipación: Su historia y nuestro futuro”. [back]

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Voces de conciencia y resistencia en tiempos de Trump y Pence

Actualizado 22 de octubre de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

También vea videos y declaraciones de algunos de los iniciadores y de otros sobre la importancia de Refuse Fascism / Rechazar el Fascismo.

Nota de la redacción: Voces importantes, desde diversos puntos de vista, vienen denunciando las implicaciones ominosas de una presidencia de Trump. Además, retan a la gente a que reconozca lo que esta situación representa y que le opongan resistencia.

 

Las Voces de Conciencia se postean en esta página (haga clic para leer o ver y escuchar):

El equipo de fútbol Hertha de Berlín hinca la rodilla en solidaridad con Kaepernick

Hertha BSC (Berliner Sports Club), un club de fútbol alemán con sede en la zona de Charlottenburg de Berlín, hincó una rodilla en solidaridad con Colin Kaepernick y la protesta de los jugadores de la NFL durante su partido de casa del sábado 14 de octubre. La alineación titular, los entrenadores, los funcionarios del club y los suplentes participaron en la protesta antes del inicio del juego.

Sebastian Langkamp, defensa de Hertha, le dijo al canal de televisión Sky TV: “Ya no vivimos en el siglo XVIII sino en el siglo XXI. No obstante, hay algunas personas que todavía no han avanzado ideológicamente. Si podemos dar algunas lecciones con eso, pues es buena cosa”. El Club posteó un comunicado en Twitter que decía: “¡Hertha BSC apoya la tolerancia y la responsabilidad! ¡Por un Berlín tolerante y de mente abierta, ahora y para siempre!”.

Salomon Kalou, delantero del equipo proveniente de Costa de Marfil, dijo que su acción se inspiró en la protesta de los jugadores de la NFL contra la brutalidad policial y el asesinato de negros y otras personas de color, frente a los ataques de Trump. Dijo: “Nos oponemos a los racistas, y esa es nuestra manera de compartirlo. Siempre vamos a luchar contra este tipo de comportamiento, como equipo y como ciudad.... [El racismo] no debería existir en ningún tipo de evento, en la NFL o en el mundo del fútbol, del soccer, tal como lo dicen por allá. No debería existir en ningún deporte, y punto”.

Hertha Berliner Sports Club protesta en solidaridad con Colin Kaepernick y los jugadores de la NFL

Hertha BSC (Berliner Sports Club), un club de fútbol alemán con sede en la zona de Charlottenburg de Berlín, protesta el sábado 14 de octubre en solidaridad con Colin Kaepernick y los jugadores de la NFL.

Crédito: AP

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Richard E. Frankel, profesor de la historia moderna de Alemania, sobre el indulto de Trump al alguacil antiinmigrante Arpaio: "Para este estudioso de la historia de Alemania, las implicaciones son ominosas"

Richard E. Frankel es profesor asociado de la historia moderna de Alemania en la Universidad de Luisiana en Lafayette y autor de Bismarck's Shadow: The Cult of Leadership and the Transformation of the German Right, 1898-1945 [La sombra de Bismarck: El culto de liderazgo y la transformación de la derecha alemana, 1898-1945]. Lo siguiente salió originalmente en historynewsnetwork.org, sitio web de la Facultad Colombina de Artes y Ciencias en la Universidad George Washington.

En agosto de 1932, en la ciudad de Potempa, nueve soldados nazis asesinaron a un partidario del Partido Comunista de Alemania, dándole muerte a patadas en su propio apartamento mientras su familia lo presenciaba horrorizada. Condenaron a seis de los nazis, cinco con la pena de muerte. Después del veredicto, Hitler les envió un telegrama en el que les declaró su "lealtad ilimitada". Poco después de que llegó al poder en 1933, indultó a los asesinos. Aunque el ex aguacil Joe Arpaio nunca asesinó a nadie dándole de patatas, su indulto por el presidente Trump plantea paralelismos inquietantes.

Al llegar al poder, Hitler enseguida indultó a sus aliados que habían perpetrado atroces crímenes contra aquellos considerados enemigos de la nación. ¿Cómo evaluamos el indulto de Trump a un aliado político, un hombre debidamente condenado por privarles sistemáticamente de sus derechos constitucionales a las personas que Trump nunca consideró parte del Estados Unidos de Trump? Siendo yo profesor de la historia moderna de Alemania, esta administración de Trump me parece proporcionar con regularidad recuerdos tan desagradables del pasado oscuro de Alemania. ¿Qué nos puede enseñar la historia alemana en relación con este último episodio? ¿Cómo, por ejemplo, nos ayuda a entender mejor a Hitler su indulto de los asesinos de Potempa? ¿Qué consecuencias tuvo para el desarrollo del Tercer Reich? ¿Y cómo este conocimiento nos ayuda a entender mejor a Trump y el peligro que su indulto para Arpaio representa para el futuro de Estados Unidos?  Lea el artículo completo

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Roger Waters: "Apoyo a mi héroe Colin Kaepernick, y a todos los compañeros héroes de la NFL que se pusieron de pie por los derechos, la justicia y la igualdad"

En su concierto del 28 de septiembre en Boston, Roger Waters se arrodilló en solidaridad con Colin Kaepernick y otros deportistas estrellas que oponen resistencia al asesinato policial y a los ataques recientes de Trump.

Cuando se arrodilló en el escenario delante de una pantalla masiva con la palabra RESIST, Rogers dijo:

Apoyo a mi héroe Colin Kaepernick, y a todos los compañeros héroes de la NFL que se pusieron de pie por los derechos, la justicia y la igualdad. Forman parte de un movimiento mucho más grande en todo el mundo por derechos civiles iguales e igualdad de derechos para todos los pueblos del mundo sin importar su raza, etnia o religión.

Toda la gira actual de Rogers "Us + Them" [Nosotros + Ellos] ha estado repleta de declaraciones de resistencia contra el régimen fascista de Trump y Pence.

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En su primer acto como ciudadano estadounidense, un profesor fue arrestado en una protesta en apoyo a los estudiantes de DACA

Lo primero que hizo como ciudadano estadounidense, el profesor Ahmed Ragab, fue de resultar arrestado por protestar en apoyo a los estudiantes de DACA. Ragab condujo directamente de su ceremonia de la ciudadanía a una protesta en Cambridge, Massachusetts para estar en solidaridad con otros profesores del área de Boston y para protestar la revocación de DACA.

Expresó en parte en una carta de opinión del Washington Post [en inglés]:

Con la abolición del DACA por parte del gobierno de Trump, mis estudiantes ahora viven con el temor de que se les arranquen de las vidas que han construido, que les podrían expulsar de este país, que es suyo tanto como siempre será mío. Agregando insulto a las lesiones, el presidente Trump los está usando como peones en sus juegos políticos. Primero, eludiendo su responsabilidad, puso su destino en manos del Congreso. Entonces él sugirió que él tomaría madias si el Congreso no las toma, y que no serán una prioridad de la deportación. Por último, él tuiteó que no tienen nada que temer "durante seis meses". A lo largo, el abuso continúa. Estos jóvenes deben seguir trabajando, estudiando y sirviendo a este país, simplemente en la espera de que los agentes de Inmigración y Aduanas no lleguen y se espera que crean en un sistema que rechaza sus derechos y amenaza sus vidas y sus familias.

El discurso que defiende DACA se centra en estos jóvenes que están en los Estados Unidos "sin que tengan la culpa propiamente culpa" [en inglés]. Esta narración vilifica a sus padres para evitar preguntas difíciles y más amplias sobre la inmigración, el racismo y la xenofobia. Mis estudiantes "DACAmentados" están aquí gracias a sus padres, que hicieron muchos sacrificios para ofrecer a sus hijos mejores vidas. Hace dos generaciones, James Baldwin escribió de "el negro americano": "Es una cosa terrible para todo un pueblo rendirse a la noción de que una novena parte de su población está por debajo de ellos. Hasta que ... podamos aceptar que nos necesitamos unos a otros, que soy una de las personas que construyen el país, hay pocas esperanzas para el Sueño Americano". El diagnóstico previsor de Baldwin sigue siendo pertinente; nuestra sociedad todavía niega la contribución de millones de estadounidenses indocumentados a la construcción de este país, y rechaza sus derechos a los frutos de lo que ayudaron a construir. El Sueño Americano vive en la disociación torturada: se afirma ser para todos, pero se le niegan a muchos.

Así que la semana pasada, mis colegas profesores de Boston y yo protestamos junto a una estatua de Charles Sumner, un abolicionista que casi perdió la vida por rechazar la Ley de Esclavos Fugitivos. Cruzamos la avenida Massachusetts para pararnos en medio de la calle. Como dijo un amigo, queríamos unir la distancia entre la ley y la justicia con nuestros cuerpos. Antes de que nos arrestaron, los oficiales nos informaron que estábamos perturbando la paz. Pero la paz que perturbamos no es sino una chapa que obscurece las injusticias incrustadas en los sistemas arbitrarios de inmigración y el racismo institucional.

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Una voz de conciencia en el mundo del deporte: Una reportera de la ESPN le llama a Trump un “supremacista blanco”

Se armó el lío el 12 de septiembre, después de que Jemele Hill, una presentadora del programa SC6 (SportsCenter a las 6) de la red deportiva ESPN, tuiteó el lunes que Donald Trump es un “blanco supremacista “.

Hill ha sido conocida por no tener miedo de tratar temas políticos en sus comentarios.

Comenzó sus tweets sobre Trump cuando respondió a un tuit del cantante Kid Rock, un partidario del régimen fascista de Trump y Pence, en que él dijo que pensaba postularse por el Senado de Estados Unidos y que “amo a los negros”, y luego acusó a la “extrema izquierda” de “tratar de usar esa mierda sobre la vieja bandera confederada” para etiquetarlo de racista. Hill respondió tuiteando: “Ama tanto a los negros que se consintió a los racistas usando una bandera que, sin duda, significa deshumanizar a las personas negras”.

El hilo de Twitter de Hill continuó después de que ella fue atacada por su tuit sobre Kid Rock. Ella posteó sus tweets de Trump en respuesta:

• “Donald Trump es un supremacista blanco que se ha rodeado en gran parte con otros supremacistas blancos”.

• “Trump es el presidente más ignorante y ofensivo en mi vida. Su éxito es un resultado directo de la supremacía blanca. Punto”.

• “No es calificado ni digno de ser presidente. No es un líder. Y si no fuera blanco, nunca habría sido elegido”.

• “Donald Trump es un intolerante. Me alegra que usted pueda vivir con votar por él. Yo no pude porque a mí me importa más que solo yo mismo.”

• “El colmo del privilegio blanco es poder hacer caso omiso de esta supremacía blanca, porque no es una amenaza para ti. Bueno, es una amenaza para mí.”

Hill recibió una avalancha de tuits racistas y anti-mujer llamándole una “nigger” y una “perra.” Los partidarios supremacistas blancos de Trump, como Breitbart y Fox News, llamaron a ESPN para que la despidiera. ESPN intentó abandonarla cuando dijo que “desaprobamos” lo que ella dijo, y emitieron una declaración, “Hemos hablado sobre esto con Jemele y ella reconoce que sus acciones fueron inapropiadas”.

Luego, el miércoles 13 de septiembre, la Casa Blanca llamó a ESPN para que despidiera a Hill. La secretaria de prensa Sarah Huckabee Sanders respondió a una pregunta sobre los tuits diciendo, “Es uno de los comentarios más escandalosos que se podría hacer y ciertamente es algo que considero una infracción por la que merece ser despedida por ESPN”.

Pero una amplia gama de atletas apoyaron a Hill. Colin Kaepernick tuiteó inmediatamente, “Estamos contigo @jemelehill”. Deadspin.com informó, “ESPN se disculpa cobardemente por las descripciones acertadas de Donald Trump”. Reggie Miller, ex estrella de baloncesto de la NBA, tuiteó, “Estoy parte del equipo @jemelehill...”. Estrella actual de la NBA Dwayne Wade respondió al tuit de Miller con, “¡Inscríbeme!”

Hill, que creció en la pobreza en Detroit, ha introducido la política en los deportes con regularidad.

A principios de este año, Hill reportó sobre Colin Kaepernick que ningún equipo de fútbol americano, de la NFL, ha contratado debido a sus opiniones políticas y por negarse a ponerse de pie para el himno nacional en protesta por la brutalidad y asesinato policial de los negros. Al reportar que Kaepernick había comparado a los policías de hoy con las “patrullas de esclavistas”, Hill dijo que la comparación de la policía con las “patrullas de esclavistas” fue “inflamatoria, pero históricamente acertada”.

Después de que ella fue atacada por introducir la política a los deportes y ESPN fue atacada por ser liberal, Hill dio una entrevista a Yahoo.com (Ver finance.yahoo.com/news/sportscenter-anchor-jemele-hill-espns-politics-athletes-dragging-us-193537563.html, en inglés).

Me di cuenta de la relación entre la denuncia [a ESPN] por ser más liberal, cuando se ven más mujeres en una posición en nuestra red... cuando se ve más diversidad étnica, entonces de repente ESPN es demasiado liberal. Me pregunto, cuando la gente dice eso, lo que realmente están diciendo.... La otra parte es que somos periodistas, y la gente tiene que entender, estas conversaciones políticas incómodas... los atletas nos están empujándonos. No le pedí a Colin Kaepernick que se arrodillara. Lo hizo por su cuenta. Entonces, ¿debería yo actuar como si no lo hiciera? Gregg Popovich, cada semana en sus conferencias de prensa, presenta un soliloquio de 10 minutos sobre Donald Trump. ¿Debería actuar como si no lo hiciera? Los atletas dicen que van a la Casa Blanca, que no van a la Casa Blanca, todo eso es noticias deportivas. No empezó con esta generación de atletas, siempre ha sido así. A veces, cuando escucho a un espectador decir que no quieren que la política de los atletas se mezcle con los deportes, yo digo: “¿Qué pensabas de Muhammad Ali?” Y de repente, alabanzas elogiosas.

En otra entrevista dijo:

Lo deseemos o no discutirlo, los atletas nos obligan a entablar estas conversaciones. No es que Mike [su co-presentador, Michael Smith] y yo despertemos un día y digamos: “Hey, hoy vamos a ser MSNBC”. Por lo general se basa en noticias relevantes para los deportes.

Si ESPN intenta suspender o despedir a Jemele Hill por decir la verdad, hay que acudir a su defensa de manera seria.

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Munroe Bergdorf, la primera modelo trans de L’Oréal, despedida por denunciar la supremacía blanca

A Munroe Bergdorf, una modelo transgénero, la contrató L’Oréal recientemente para aparecer en un anuncio de YouTube para su base de maquillaje True Match. Sin embargo, el contrato de Bergdorf con la compañía no duró mucho tiempo.

Bergdorf publicó comentarios en Facebook en los que denunció la supremacía blanca, el privilegio blanco y el racismo sistémico en Estados Unidos. Ella escribió:

Para decir la verdad, no tengo la energía para hablar más sobre la violencia racial de los blancos. Sí TODOS los blancos…”. “Porque la mayoría de ustedes ni siquiera se dan cuenta o se niegan a reconocer que su existencia, privilegio y éxito como una raza se construye sobre las espaldas, la sangre y la muerte de la gente de color. Toda su existencia está manchada de racismo. De las micro-agresiones al terrorismo, ustedes crearon el modelo para esta mierda…”. “Vuelvan a verme cuando comprendan que el racismo no se aprende, que se hereda y se transmite consciente o inconscientemente a través del privilegio”, agregó. “Una vez que los blancos comienzan a admitir que su raza es la fuerza más violenta y opresiva de la naturaleza en la Tierra... entonces podemos hablar”.

Inmediatamente los medios de comunicación atacaron a Bergdorf vehementemente. ¿Cómo puede ella decir, “Todos los blancos son racistas”? Los medios de comunicación continuaron difundiendo falsedades y distorsionando sus declaraciones. De hecho, las declaraciones de Bergdorf representan verdades innegables sobre la naturaleza de este sistema y sus cimientos en la supremacía blanca que continúan hasta hoy en día. Bergdorf no permaneció callada después de que la despidieron. Volvió a Facebook para aclarar sus declaraciones, tocando un punto poderoso:

“Cuando afirmé que ‘todas las personas blancas son racistas’, me abordaba el hecho de que la sociedad occidental en su conjunto, es un SISTEMA arraigado en la supremacía blanca — diseñado para beneficiar, priorizar y proteger a los blancos antes de cualquier otra raza”, ella escribió. “Sin saberlo, a los blancos los SOCIALIZAN para ser racistas desde el nacimiento. No es algo genético. Nadie nace racista”.

Para leer más de los posts de Munroe Bergdorf y su respuesta a L’Oréal (en inglés), haga clic aquí.

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Mensajes de resistencia en los Premios de Música MTV

Esta semana la MTV celebró sus anuales Premios MTV Video Music Awards (VMA). Los VMA de este año estaban lejos de ser apolíticos: varios artistas hicieron declaraciones políticas justas, muchas contra la supremacía blanca.

Durante su presentación para el mejor video pop, Paris Jackson, hija de Michael Jackson, condenó a los supremacistas blancos y los nazis que marcharon en Charlottesville. Jackson dijo: “Espero que salgamos de aquí esta noche recordando que debemos mostrarles a estos imbéciles nazis, supremacistas blancos en Charlottesville y en todo Estados Unidos que como nación con libertad como nuestro lema, tenemos tolerancia cero para su violencia, odio y discriminación”.

Katy Perry comparó en broma los votos para el premio de mejor vídeo a los votos emitidos en las elecciones, diciendo que estas son “unas elecciones en las que el voto popular realmente importa”. El nominado somalí K’naan usó un sombrero “Hacer que Estados Unidos Vuelva a Tener Grandeza” con un mensaje escrito en árabe.

La gran actuación de la noche fue de Kendrick Lamar, quien comenzó su canción con un breve mensaje sobre la brutalidad policial. Más tarde en la noche, la cantante Cardi B mostró su apoyo dando un saludo a Colin Kaepernick, el ex mariscal de campo de los 49 de San Francisco que está en la lista negra de la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) debido a su negativa a ponerse de pie durante el himno nacional estadounidense en protesta por la brutalidad y asesinato policial de personas de color. Cardi dijo: “Colin Kaepernick, siempre y cuando te arrodilles con nosotros, vamos a estar de pie para ti, cariño”.

Susan Bro, cuya hija Heather Heyer fue asesinada en Charlottesville cuando un supremacista blanco arrolló con su coche a un grupo de manifestantes antirracistas, subió al escenario en cierto momento. Fue acompañada por Robert Wright Lee IV, pastor y descendiente del general de la Confederación Robert E. Lee. “Hemos hecho de mi antepasado un ídolo de la supremacía blanca, el racismo y el odio”, dijo Lee. “Hoy, invito a todos nosotros con privilegio y poder a responder al llamado de Dios a hacerle frente al racismo y a la supremacía blanca”.

Fuerte y firme, Susan Bro habló sobre Heather y la fundación que ella ha formado en honor a su hija. A continuación, presentó los Premios Mejor Lucha Contra el Sistema en homenaje a la pasión de Heather por la justicia social. Susan Bro dijo: “Quiero que la gente sepa que Heather nunca marchó a solas. Siempre se le unieron personas de todas las razas y todos los antecedentes en Estados Unidos”.

Los ganadores de los Premios Mejor Lucha Contra el Sistema fueron: Logic con Damian Lemar Hudson, por “Black Spider Man” (Hombre Araña Negro); The Hamilton Mixtape (El Mixtape de Hamilton), por “Immigrants (We get the Job Done” (Inmigrantes [Nosotros cumplimos el trabajo]); Big Sean por “Light” (Luz); Alessia Cara, por “Scars To Your Beautiful (Body image)” (Cicatrices a tu bella [imagen corporal]); Taboo con Shailene Woodley, por “Stand Up/Stand N Rock #NoDAPL” (De pie/Ponerse de pie y roquear, No al Oleoducto Dakota Access); y John Legend por “Surefire” (Fuego seguro).

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Banda de punk rock Anti-Flag: Ya es hora de quitar “todos los monumentos a la Confederación y el racismo que representan”

La banda de punk rock Anti-Flag ha lanzado una nueva pista, "Racistas", a raíz del reciente mitin fascista-supremacista blanco en Charlottesville. En el video de la letra, las fotos del Ku Klux Klan, la bandera de la Confederación, los afiches trumpistas y otras imágenes aparecen en la pantalla junto con la letra de la canción, incluido el estribillo:

Sólo porque no sabes que eres racista
Un intolerante con una lista de control
Sólo porque no sabes que eres racista
No tienes un pase cuando dices tus necedades

Junto con el lanzamiento de la canción, la banda lanzó un comunicado:

Nos solidarizamos con los que luchan contra el racismo y el fascismo en las calles de Charlottesville y más allá. Creemos que ya es hora de retirar todos los monumentos a la Confederación y el racismo que representan. Debemos poner estos símbolos de supremacía blanca en lugares donde se puede disponer del contexto apropiado para lo que realmente son: anticuados, retrógrados y antitético a diferencia de lo que creemos que deberían ser los valores de la humanidad. Ya es hora de tener conversaciones reales sobre el racismo sistémico y su historia en Estados Unidos. Hay museos conmemorativos al Holocausto en toda Europa, mientras Estados Unidos sigue tratando de esconderse de su pasado y presente racista y asesino.

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Renuncia Anquan Boldin, jugador de la Liga Nacional de Fútbol Americano, debido a Charlottesville: “Hay algo más grande que el fútbol”

Anquan Boldin, el receptor abierto de la Liga Nacional de Fútbol Americano “All-Pro” y campeón del Super Bowl, ha dejado el fútbol americano, solamente dos semanas después de firmar un contrato con los Buffalo Bills. Dijo: "Simplemente al ver las cosas que transcurrieron durante la última semana [en Charlottesville], pienso que, para mí, hay algo más grande que el fútbol en este momento". En una entrevista con la ESPN, Boldin dijo que se veía "atraído a hacer de la lucha más grande por los derechos humanos una prioridad" y que "el propósito de mi vida es más grande que el fútbol".

Boldin, un veterano de 14 años de la Liga, dijo que ha estado contemplando la jubilación por un tiempo, pero los sucesos que se desarrollaron en Charlottesville ayudaron a impulsar su decisión. Dijo: "Puedo recordar de niño que quería ingresar a la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) y ser un jugador de fútbol profesional. Dediqué mi vida a eso, y nunca pensé que algo iba a desplazar esa pasión. Pero para mí, algo ya la ha desplazado.”

"Me siento inquieto con qué tantos divididos que estamos como país. ¿Es algo nuevo para nosotros? No. ¿Es algo que estamos empezando a experimentar? No. Pero para ver qué tan divididos que estamos, me siento inquieto con eso.”

En 2016, Boldin fue galardonado con el premio al Hombre del Año Walter Payton por su trabajo de voluntariado y caridad. Al hablar de eso, dijo: "El trabajo humanitario es algo en lo que he estado trabajando durante años. La promoción de la igualdad, la reforma de la justicia penal, todas esas cosas son algo en que he estado trabajando durante años. Así que esto no es sólo una decisión efímera para mí. Es algo con lo que he estado lidiando durante años, y es algo a lo que estoy dispuesto a dedicar mi vida. ¿Creo que puedo resolver todos los problemas que tenemos en Estados Unidos? Por supuesto que no. Pero creo que tengo el deber de ponerme de pie y hacer que se oiga mi voz y que sea una voz para aquellos que no tienen voz.

"Mi pasión por el trabajo de defensa y promoción que hago supera mi pasión por el fútbol en este momento", dijo. "Así que no voy a volver a jugar por un rival ni hacer ninguna otra cosa. Ya he terminado con el fútbol”.

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El artista Joseph Guay sobre su instalación "Muro Fronterizo" en Atlanta

Hace unas semanas, apareció de repente una instalación artística a lo largo de una calle muy concurrida de Atlanta. El proyecto se llama "Border Wall" [Muro fronterizo] y es de Joseph Guay, quien explica: "Toma como modelo el propuesto muro a lo largo de la frontera entre México y Estados Unidos que se extendría por unos 3200 kilómetros y costaría $20 mil miillones. El propósito de la instalación de arte es crear conciencia social sobre los asuntos de inmigración en Estados Unidos". El muro de Guay es de unos 12 metros de largo y 5 metros de altura, construido de acero, barras de acero, y concreto.

Como parte de su concepción de la obra, el "Muro Fronterizo" fue construido por trabajadores mexicanos sin papeles. En un lado del muro se ve una enorme imagen de Donald Trump, y el otro lado está adornado con una enorme bandera mexicana. El "Muro Fronterizo" está situado directamente detrás de una cerca de alambre de púas en un lote baldío. Guay ha invitado a quienquiera a expresar su opinión sobre el muro de Trump y el tema de los migrantes y la inmigración por medio de postear y escribir grafiti en el muro. En solo unas semanas, se llenó el muro con comentarios casi todos contra Trump, mensajes de amor por los inmigrantes, y varios afiches de ¡NO! de Rechazar el Fascismo.

En su sitio web, Joseph Guay dice:

"Las increíbles almas que tildamos de ilegales, de pobres inmigrantes, la gente que nos quiere quitar los trabajos... (trabajadores mexicanos sin papeles) se juntaron para ayudar a construir este muro. Creen en hacerle ver al mundo cómo se ve un muro divisor y cómo le hace sentir a uno. Creen en hacerle saber al público estadounidense, de una manera pacífica, que no están aquí para llevarse nada. En realidad, están aquí para ayudar en la construcción de nuestro Estados 'Unidos'. Un trabajador ha compartido la historia de sus varios viajes difíciles aquí. También explicó cómo otros individuos recaudaron $15.000 para pagarle a un coyote para que les ayudara a entrar ilegalmente a este país... solo para ser tratados como esclavos cuando llegaron. Todos sus relatos me molestan al saber de la manera incorrecta en que estamos abordando este asunto. Espero que este proyecto dé una mejor voz a los difíciles temas que encaran estos individuos cuando lo único que quieren es una vida mejor, y a los difíciles temas que encaramos como país. No puedo dejar de preguntarme... Este muro, ¿representa algo más que un simple cruce de frontera? Tal vez sea un símbolo de división... división de territorios, de culturas, de razas, y de igualdad. Si vamos por ese camino como nación ¿dónde paramos? No lo sé, pero ojalá colectivamente podamos explorar el camino juntos y encontrar una solución más humana".

"Muro Fronterizo", instalación en Atlanta del artista Joseph Guay
Foto: Especial para revcom.us

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El artista Mitch O’Connell sobre su espectacular anti-Trump en la Ciudad de México: “México se me ocurrió porque Trump comenzó su campaña diciendo cosas crueles y mezquinas sobre todos en México”

La obra de arte del artista Mitch O’Connell, de Chicago, con una imagen de Donald Trump como “invasor extraterrestre”, ahora domina una de las vías más transitadas de la Ciudad de México. El espectacular presenta una imagen monstruosa de Trump con una cara rojiazul demacrada y el lema “Que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” y una bandera estadounidense ondea al fondo.

O’Connell dijo que se le ocurrió la idea cuando estaba diseñando un afiche para un festival de ciencia ficción y películas de terror. El artista dijo que quería que el proyecto se montara en una ciudad de Estados Unidos pero rechazaron otorgarle un permiso en 30 ocasiones. “Nadie quería tocarlo porque es político”, dijo. Así que O’Connell pensó en México. Dijo: “México se me ocurrió porque Trump comenzó su campaña diciendo cosas crueles y mezquinas sobre todos en México”. Con la ayuda de un artista argentino que vive en la Ciudad de México, O’Connell logró realizar el proyecto de su polémico espectacular.

O’Connell dice: “Con cada mes que ha pasado desde que lo dibujé hace dos años, él [Trump] ha llegado a estar cada vez más parecido a ese demente extraterrestre. Parece que con el tiempo se ha vuelto cada vez más como en la película, así que se ha vuelto cada vez más apropiada conforme que vaya pasando el tiempo”.

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“El 15 de julio, tenemos que ponernos de pie y decir ¡NO!”

De David Strathairn:

Nuestra forma de gobierno humano, con compasión, todo-inclusivo, garantizado por los principios fundadores de nuestra constitución, un gobierno, ¿recuerda?, “del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”, está en una batalla por su vida contra la agenda vil, maligna y fascista del régimen de Trump y Pence.

A este régimen y a sus co-conspiradores se les están permitiendo infiltrar más ampliamente, más profundamente y más insidiosamente, en el precioso tejido de nuestra vida cotidiana, todos los días, agrediendo nuestros derechos inalienables de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad mediante la difusión del prejuicio, el odio, la avaricia y la desconfianza; amenazando con desgarrar la necesidad vital de nuestra propia nación de ser comunal e inclusiva; demostrando un asqueroso ejemplo de la decencia humana básica; tratando de establecer políticas económicas que sólo llenen sus ya abultados bolsillos al mismo tiempo que despojan a decenas de millones de personas de servicios humanos esenciales; tratando de aprobar leyes de opresión étnica, religiosa y de género; intentando controlar la forma en que elegimos a nuestros servidores públicos; arrogante e ignorantemente desestabilizando alianzas globales cruciales en grado espantoso; y negando obstinadamente, al mismo tiempo que agravan, los hechos científicos indiscutibles de que la salud de nuestro planeta está bajo grave presión. Y todo esto sucede frente a nuestras mismas narices.

Tenemos que ponernos de pie y decir NO. Como sea que podamos, Dondequiera que podamos. Antes de que sea demasiado tarde. Sume su voz el 15 de julio. El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse.

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Lily Eskelsen García, Asociación Nacional de Educación: “No tendremos puntos en común con una administración que es cruel e insensible para con nuestros niños y sus familias”.

Durante el fin de semana del 1 de julio, la Asociación Nacional de Educación (NEA, por las siglas en inglés) se reunió con motivo de su conferencia anual en Boston. La NEA tiene tres millones de miembros en todos los niveles de educación y se describe como la “organización más grande de empleados profesionales” en Estados Unidos. El tono de la conferencia fue decididamente diferente de años pasados — el miedo y el desafío hacia el régimen de Trump estaban omnipresentes.

Lily Eskelsen García, presidenta de la NEA, pronunció un discurso en el que denunció a Trump y a su secretaria de Educación, Betsy DeVos, por su programa “profundamente inquietante” destinado a destruir la educación pública. Ella dijo: “No confío en sus motivos. No creo sus hechos alternativos. No veo ninguna razón para creer que harán lo que es mejor para nuestros estudiantes y sus familias”.

Aunque no los mencionó por nombre, García dejó en claro que la NEA tomaba una postura claramente diferente de la de los jefes de otros sindicatos que han asistido a reuniones amistosas con Trump: “No habrá ninguna ocasión fotográfica.... No tendremos puntos en común con una administración que es cruel e insensible para con nuestros niños y sus familias”.

En su discurso García advirtió que, por la resistencia de los educadores, el régimen de Trump va a contraatacarlos: “Nos van a atacar con todo lo que tienen porque somos una amenaza para ellos. Tratarán de quitarles a ustedes su libertad de organizar. Tratarán de quitarles su libertad de negociar con voz colectiva. Tratarán de silenciarnos porque cuando ganamos, toda la comunidad gana”. García continuó diciendo que los maestros deben estar preparados para oponer resistencia al programa fascista de Trump y DeVos, y defender a los estudiantes, las familias y las comunidades bajo ataque.

Lea el texto de su charla, en inglés, aquí.

Vea el video de Facebook de su discurso, en inglés (comienza a las 13:15).

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Corey Stoll, actor en la producción de Julio César por el Teatro Público de Nueva York, llama la obra un acto de resistencia

Corey Stoll interpretó al asesino de Julio César, Marco Bruto, en la producción de Julio César por Shakespeare en el Parque del Teatro Público de Nueva York. La presentación representó al personaje principal asesinado como Donald Trump, lo que enfureció a los fascistas. La base fascista de Trump estaba indignada, e interrumpieron las actuaciones varias veces.

En un ensayo que escribió después de la presentación final, Stoll dice que se dio cuenta de que la obra misma constituía un acto de resistencia. “Los manifestantes nunca nos obligaron a cerrar, pero teníamos que luchar cada noche para asegurarnos de que no distorsionaran la historia que contábamos”, recuerda Stoll. Continúa, “En ese momento, viendo a mis compañeros de reparto mantener sus papeles, se me ocurrió que esto era resistencia”.

Stoll y todo el elenco trabajaron en medio de las distorsiones en los medios de comunicación sobre el significado e intención de la obra, así como los ogros fascistas que gritaban cosas como “El odio liberal mata” y “Goebbels estaría orgulloso”. (Joseph Goebbels era el Ministro de Propaganda en la Alemania nazi). Además, Donald Trump Jr. apareció en la TV para criticar la obra, afirmando que era responsable del tipo que disparó un arma durante el partido de béisbol de congresistas. Y las actuaciones recibieron múltiples amenazas de muerte, dijo el director de la obra.

Stoll escribe, “En este nuevo mundo donde el arte se malinterpreta deliberadamente para marcar puntos y distraer, simplemente hacer el trabajo de un artista se ha convertido en un acto político. Estoy agradecido por todas las bellas defensas de nuestra producción escritas en las últimas semanas. Pero el cliché es cierto: En la política, cuando uno tiene que explicar, está perdiendo. Así que si uno está creando arte, por supuesto pregúntese y déjese influenciar por los críticos de buena fe. Pero no permita que lo manipulen psicológicamente ni lo convenzan en un argumento de mala fe. Una obra de teatro no es un tuit. No se puede comprimir e incrustar y definitivamente no se puede representar pidiendo disculpas. Está bajo ataque el propio acto de decir algo más matizado que ‘nosotros, los buenos; ellos, los malos’, y estoy orgulloso de tomar partido con los artistas que lo hacen. Que sigamos apoyando nuestro trabajo y, en caso de interrupciones, vuelvan a hacerlo desde la “libertad y justicia”.

Lea el ensayo entero de Stoll en Vulture.com.

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Diala Shamas, abogada supervisora de la Clínica de Derechos Humanos Internacionales, sobre la readmisión por la Corte Suprema de secciones de la prohibición trumpista a los musulmanes: “La lógica de esta decisión invierte las premisas fundamentales de las leyes sobre los refugiados, sobre la inmigración y del sistema internacional”

Diala Shamas, profesora de derecho y abogada supervisora de la Clínica de Derechos Humanos Internacionales de la Facultad de Derecho de la Universidad de Stanford, ha trabajado extensamente con comunidades musulmanas en Estados Unidos, así como con refugiados en el extranjero. Su artículo del 27 de junio en el Washington Post, que salió justo después de que la Corte Suprema de Estados Unidos readmitió grandes partes de la prohibición del régimen de Trump y Pence a los musulmanes, fue titulado “La orden de prohibición de viajes de la Corte Suprema muestra que los abogados no pueden salvarnos de Trump”.

Shamas comienza recordando que cuando Trump publicó por primera vez la prohibición musulmana en enero y ella y otros abogados fueron a los aeropuertos para ayudar a los inmigrantes y refugiados detenidos o abandonados como resultado de la prohibición, las multitudes que se habían reunido allí los trataron como “superhéroes”. Si bien ella apreciaba la buena voluntad, escribe que “también parecía presagiar una peligrosa tendencia a confiar en los tribunales y los abogados para servir de contrapeso al poder ejecutivo de nuestra nueva administración”.

Su preocupación cobró vida cuando la Corte Suprema readmitió partes significativas de la prohibición musulmana, las que varios tribunales de apelación habían bloqueado. Shamas explica que “La lógica de esta decisión invierte las premisas fundamentales de las leyes sobre los refugiados, sobre la inmigración y del sistema internacional”. Como señala ella, “Significativamente, también fue una decisión per curiam, emitida en nombre del tribunal completo, lo que significa que los jueces que usualmente se consideran bastiones de la izquierda participaron en su decisión y su lógica subyacente “.

Shamas advierte, “Si bien los abogados son aliados importantes, ya son evidentes los peligros de confiar en nosotros para contrarrestar las acciones ejecutivas excesivas, como empezó a hacer el campo liberal casi inmediatamente después de que Trump emitió la orden ejecutiva original”. Ella señala la historia de Estados Unidos y las luchas actuales como evidencia de que no se puede ganar los derechos confiando únicamente en los tribunales: “Incluso en los casos históricos de derechos civiles —sea Roe v. Wade o Brown v. Junta de Educación— los precedieron la organización y la movilización significativas. Las victorias en la Corte Suprema (y en los tribunales inferiores) reflejaron sus tiempos, consolidando el progreso tan arduamente ganado sólo después de que el terreno político ya comenzara a cambiar”.

Shamas le advierte a la gente que no “se consuele” en la posibilidad de que la Corte Suprema revise el caso más o que para entonces la cuestión ya no sea relevante. Al contrario, dice, “Debemos renovar el interés popular y político en oponerse al orden ejecutivo —y las muchas iteraciones que podrían seguir, como otras formas de discriminar contra inmigrantes— en formas más sostenidas y no jurídicas”.

Lea el artículo de Diala Shamas aquí.

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Moby: Vídeo musical de “En este lugar frío” retrata los horrores del régimen de Trump — y los vampiros fascistas lo atacan

El músico Moby y el Void Pacific Choir recién lanzaron el nuevo video musical “In This Cold Place” con animación por Steve Cutts. Entre los muchos personajes animados en el video se ve a Trump como un robot estilo-Transformers que causa destrucción y luego se convierte en signo suástica y signo del dólar y se autodestruye. Los partidarios de Trump están arremetiendo contra Moby por esta obra de arte. Un blog fascista, por ejemplo, lo acusó de “corromper a los niños para que odien y acepten la violencia contra el Presidente Trump”. RefuseFascism.org señala: “Mientras tanto, en todo Estados Unidos, los musulmanes, inmigrantes, personas de color y otros enfrentan amenazas a su bienestar y su vida misma a diaria a manos de estos mismos fascistas. Este es arte que juega un papel importante en revelar la ilegitimidad de este régimen. Merece ser compartido, debatido y defendido”.

Vea el vídeo:

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Reza Aslan, ex anfitrión de la serie Believer [Creyente] de la CNN: “Cuando la casa está en llamas, no se puede describir las llamas con tranquilidad. Hay que treparse al techo y gritar a todo pulmón, ‘¡Fuego!’”

Reza Aslan es el ex anfitrión del programa de la CNN Believer, el cual seguía a Aslan mientras viajaba por el mundo para explorar las religiones distintas. Aslan, que es musulmán, y su personal estaban bien entrados en la producción de la segunda temporada del programa y literalmente tenía las maletas empacadas para viajar al primer lugar donde iban a filmar, cuando recibió la noticia de que habían cancelado el programa. ¿Por qué? Porque después de los ataques terroristas en Londres, Trump aprovechó la ocasión para reiterar su pedido fascista que se impusiera su prohibición contra musulmanes que entrarían en Estados Unidos. Indignado, Aslan recurrió a Twitter y llamó al presidente Trump “un pedazo de mierda” — y por eso la CNN lo despidió. Eso sucedió no mucho después de que el mismo canal despidió muy cobardemente a Kathy Griffin por hacer un chiste que no le gustó a Trump.

En una entrevista reciente con Deadline.com, Aslan dijo que “se deprimió” un poco porque cancelaron el programa y él tuvo que despedir a su personal en medio de la producción — pero, dijo: “Creo que hay algo mucho más importante en este momento, el asalto contra nuestra democracia, y tengo que asegurarme de que esa es la lucha que llevo a cabo antes de todo”.

Le preguntaron si se arrepienta de su tuit, y Aslan contestó, “No me arrepiento del sentimiento. No es que estoy exagerando, pero mira, cuando la casa está en llamas, no se puede describir las llamas con tranquilidad. Hay que treparse al techo y gritar a todo pulmón, ‘¡Fuego!’ Y me parece que no se puede tolerar nada menos en estos tiempos en que vivimos”.

La gente en todas partes debería aprender del sentido de urgencia que tiene Aslan, y actuar en consecuencia.

Lea el resto de la entrevista a Reza Aslan aquí.

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Jacob Ayol, Supervisor de Seguridad en el Aeropuerto Internacional de Denver y refugiado sudanés, alza la voz contra la prohibición a los musulmanes de Trump

Jacob Ayol llegó a Estados Unidos en 2003 desde Sudán. Pasó varios años en las fuerzas armadas estadounidenses antes de encontrar su posición actual como supervisor de seguridad en el Aeropuerto Internacional de Denver.

Estaba en el aeropuerto cuando entró en vigor la primera prohibición de viajar a los musulmanes de Trump, y dice que había mucho miedo y confusión entre muchas personas en el aeropuerto. Como jefe de seguridad, tenía que lidiar con las preguntas de los empleados y los pasajeros que querían respuestas que él no podía dar. Dice que reinaba un generalizado “miedo a lo desconocido”. La prohibición de viajar le recordó el miedo que él había sentido en su antiguo país y la división religiosa entre Sudán y Sudán del Sur. “Cada uno quería ser superior, y cada uno tenía miedo al otro”, dice Ayol. “Ha puesto de rodillas a nuestro país y ha dividido a nuestro país. No es sólo la historia; es la vida real. Todos simplemente queremos vivir. Queremos apreciar la vida y no decirles a los demás qué creer”.

Ayol se ha unido con el Sindicato Internacional de Empleados de Servicio para oponerse a la prohibición de viajar, y cree que compartir su historia y la historia de otros refugiados ayudará en esa lucha. “Es importante que si alguna vez has vivido donde no ves edificios, donde no sabes dónde va a comer mañana, no ves agua limpia. Si alguna vez vives así, comprenderás que es muy importante que uno tenga una oportunidad en la vida”.

Lea el resto de la historia de Jacob Ayol aquí.

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Christine Fair, profesora de la universidad de Georgetown, habla de confrontar al dirigente neonazi Richard Spencer: “Esto es nuestro diciembre de 1932”

Christine Fair es Profesora Asociada Distinguida del Rector en el Programa de Estudios de Seguridad en la Facultad de Servicio Exterior Edmund A. Walsh de la Universidad de Georgetown. Compuso un artículo de opinión en el Washington Post del 25 de mayo bajo el título de “Me confronté con Richard Spencer en mi gimnasio. Que no se permita que los racistas levanten pesas en paz”. Recientemente, cuando hacía ejercicios en el gimnasio, Fair se encontró cara a cara con Richard Spencer. Spencer se presenta como el nuevo rostro de la supremacía blanca, de la “derecha alternativa”, un eufemismo para los rufianes neonazis fascistas. Es un fuerte partidario de Trump. Spencer cree que Trump está normalizando su visión racista de un “etno-estado”. Algunos recordarán que después de las elecciones Spencer y sus soldados de choque de la “derecha alternativa” celebraron refiriéndose a Donald Trump como su “Führer”, dando saludos nazis, y gritando “Hail Trump” [Viva Trump], invocando el “heil Hitler” nazi.

Fair denunció valientemente a Spencer llamándole un “propagandista vocal por el racismo” allí mismo en medio de su sesión de ejercicios. Inmediatamente después, Spencer fue a YouTube para quejarse de su tratamiento “injusto” y atacar a Fair en términos muy misóginos.

Como señala Feria, Spencer “quiere ganar simpatía al argumentar que es un cliente modelo del gimnasio —se debería permitirle difundir el odio y azuzar formas de violencia racistas, misóginas, antisemitas, islamófobas y otras formas de intolerancia violentas, y organizar mítines con antorchas que evocan imágenes de mítines similares organizados por el Klan— todo ello sin tener que atenerse a las consecuencias de sus acciones cuando está fuera de la oficina, por así decirlo”. Fair responde sencillamente, “Pero Spencer está equivocado”.

Fair compara el momento histórico actual con el de Alemania en diciembre de 1932: “Me imagino a los alemanes sentados a sus mesas en diciembre de 1932 lamentando la erosión de la sociedad civil y la expansión de la retórica odiosa y nacionalista mientras comen su Wiener schnitzel y toman su cerveza. Ven lo que estar por venir pero les incomoda demasiado hacer algo”.

Fair termina su artículo con un reto a los “buenos alemanes” de hoy (abajo se refiere a Richard Collins, un teniente negro del ejército de estadounidense asesinado recientemente por un hombre blanco que estaba involucrado en un grupo de Facebook que publica material racista):

Éste es nuestro diciembre de 1932. Tenemos opciones. Las personas buenas pueden acatar a las supuestas exigencias de la sociedad educada y aceptar que el derecho de Spencer a levantar pesas en paz sea más importante que los derechos de hombres como Collins a vivir una vida plena y productiva, que ser un supremacista blanco no es un trabajo de 9 a 5, y que mientras no lleve su antorcha a un establecimiento, a Spencer y sus socios hay que tratarlos como cualquier otra persona civilizada. O podemos negarnos a tratar esta ideología odiosa y peligrosa como simplemente otra forma de ser, y oponernos resistencia en cada espacio que ocupamos.

Yo ya ejercí mi opción. A usted le toca ejercer la suya.

Lea la pieza de opinión de C. Christine Fair, en inglés, aquí.

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El Rdo. Dr. Chuck Currie, sobre la conexión entre los asesinatos por el nazi supremacista blanco en Portland, Oregón, y la intolerancia de Trump hacia los musulmanes

El 26 de mayo, Jeremy Joseph Christian, conocido como un supremacista blanco y neonazi, empezó a hostigar a dos mujeres adolescentes musulmanas en MAX, el metro de Portland. Christian estaba asaltando verbalmente a las dos jóvenes, gritando insultos racistas y anti-musulmanes. Cuando varios hombres en el tren intentaron intervenir, Christian sacó una navaja y acuchilló a tres hombres. Dos de ellos murieron y el tercero está hospitalizado.

El Reverendo Dr. Chuck Currie, un corresponsal de HuffingtonPost.com, escribió un impactante comentario un día después de los ataques. Currie es un ministro en la Iglesia Unida de Cristo, Director del Centro por la Paz y la Espiritualidad, y capellán universitario en Pacific University. Vive apenas unos cuadros del lugar del ataque. En su artículo, Currie discute la relación entre crímenes de odio y la elección de Donald Trump, señalando el aumento reportado en crímenes de odio en un 197 por ciento desde el día después de la elección hasta febrero. Nota que “líderes cristianos como Franklin Graham, un aliado íntimo del presidente” ayudan a Trump y otros en la promoción de intolerancia anti musulmana.

El Dr. Currie convoca a cristianos y otros a que se opongan al odio incitado por Trump y sus compinches:

El islam no es una religión mala ni peligrosa. Pero el fundamentalismo puede convertir a cualquier tradición de fe en un movimiento violento. Consideren el número de explosiones terroristas de clínicas de la salud femenina en Estados Unidos cometidas por dizque cristianos en las últimas décadas, y el vínculo entre los grupos terroristas estadounidenses de nacionalistas blancos que se identifican como parte de un movimiento de los márgenes dentro de la cristiandad.

Trump, Graham, y otros han contribuido a incitar la violencia en sus mítines y en las calles. A este nuevo normal sólo se le puede calificar de pecado. Al ataque en Portland sólo se le puede calificar de terrorismo nacional.

Yo oraría que cada organización cristiana exprese su repudio a crímenes de odio tal como el que ocurrió en Portland anoche. Es vital que el movimiento interreligioso en Estados Unidos se mantenga solidario como un contrapeso a los que utilizarían la religión como una herramienta de división. Todas nuestras tradiciones de fe, al núcleo, tienen como objetivo construir sociedades justas y liberar a la gente de la opresión. Nuestro objetivo debe ser el trabajo de unir a las personas; y no el de construir muros para mantenernos separados.

Lea el artículo completo en inglés de Rev. Dr. Chuck Currie aquí.

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Michelangelo Signorile, director de “Queer Voices” de HuffPost sobre el despido de Comey: “Debemos dejar de ser corteses y empiecen de inmediato a armar un gran escándalo”

En un artículo del 10 de mayo, Michelangelo Signorile, director general de la columna “Queer Voices” de HuffPost, dice que con el despido del director del FBI James Comey, Donald Trump “hizo su asalto autoritario al poder más espantoso hasta la fecha”. Escribe: “Se puede verlo como un paso directo hacia la consolidación del poder y, sí, hacia el fascismo, como hemos visto pasar en otros países — en Turquía últimamente, y uno podría escoger de entre muchos otros países a lo largo de la historia como ejemplo”.

Signorile señala con firmeza que, en vista de esta situación tan peligrosa: “Es hora de superar las protestas políticas cortesas que se quedan entre límites especificados. Es hora de intensificar la expresión de nuestra indignación e ira de forma masiva”.

Y agrega:

Desde hoy en adelante, ningún funcionario público —definitivamente los del Partido Republicano que defienden y apoyan a Trump con respecto a varios temas, por ejemplo— debe poder sentarse a disfrutar tranquilamente su cena en algún lugar de Washington, D.C. o incluso en su propio hogar. Los manifestantes deben perseguirlos donde sea que estén, especialmente en público — en restaurantes, en centros comerciales, en sus distritos, y sí, en la propiedad pública frente a sus hogares y apartamentos, en Washington, D.C. y en el estado de donde proceden.

También hay que enfrentar a los funcionarios de la Casa Banca —los que posibilitan al autoritario— donde sea que se encuentren, así como a todos aquellos en las instituciones de expertos conservadores que apoyan a Trump y ellos que lo defienden en público en sus artículos y por la tele.

Lea aquí el resto del artículo: “Para salvar a Estados Unidos debemos dejar de ser corteses y empiecen de inmediato a armar un gran escándalo”.

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Joan Baez: “En la nueva realidad política y cultural en que nos encontramos, hay mucho trabajo que hacer”

El 7 de abril, en reconocimiento de sus casi 60 años de una carrera como cantante de música folk, Joan Baez fue iniciada en el Salón de la Fama del Rock and Roll. En su discurso de aceptación dijo:

Lo que le ha dado a mi vida el sentido profundo, y el placer sin fin, ha sido el usar mi voz en la lucha contra la injusticia. Me ha conectado con mi propio propósito. También me ha conectado con gente de todo sector social de la sociedad… he conocido y he intentado estar en los zapatos de quienes padecen el hambre, la sed, el frío y el desamparo, de quienes han sido arrestados por sus creencias, y de otros que han violado la ley, pagaron el precio, y ahora viven en la desesperación y la angustia. De presos exculpados que han pasado décadas en aislamiento, esperando ser ejecutados. De refugiados, inmigrantes, los excluidos y los maltratados agobiados. De quienes han combatido por este país, se han sacrificado, y que ahora viven en las sombras del rechazo. Gente de color, ancianos, enfermos, los con discapacidades físicas, la comunidad LGBTQ.

Y ahora, en la nueva realidad política y cultural en la que nos encontramos, hay mucho trabajo que hacer.

Donde la empatía está fallando y el compartir ha sido usurpado por la codicia y la avaricia por el poder, redoblemos, triple y cuadrupliquemos nuestros esfuerzos para empatizar y ofrecer nuestros recursos y nosotros mismos. Repudiemos y remplacemos juntos la brutalidad, y hagamos de la compasión una prioridad. Construyamos juntos un gran puente, un hermoso puente para volver a dar la bienvenida a los cansados y los pobres, y pagaremos ese puente con nuestro compromiso. Nosotros el pueblo debemos enfrentar al poder con la verdad, y estar listos a hacer sacrificios. Nosotros el pueblo somos los únicos que podemos efectuar cambios. Yo estoy lista. Espero que ustedes también estén listos. Quiero que mi nieta sepa que luché contra una vil corriente, y que tenía a las masas a mi lado.

Lea el discurso completo aquí.

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Henry Scott Wallace: “Fascismo estadounidense, en 1944 y hoy”

El 12 de mayo en un artículo de opinión en el New York Times, Henry Scott Wallace —un abogado y copresidente de la fundación Wallace Global Fund, que fomenta del “desarrollo sustentable”— compara a Trump con el fascista Benito Mussolini, cuyo régimen gobernó Italia antes y durante la Segunda Guerra Mundial. El abuelo de Wallace era Henry A. Wallace, vicepresidente estadounidense bajo Franklin D. Roosevelt en los principios de la década de los 1940.

En 1944, Henry A. Wallace escribió un artículo en el New York Times titulado “El peligro del fascismo estadounidense”. Según Henry Scott Wallace, el artículo de su abuelo “describió una especie de super-nacionalista que persigue el poder político engañando a los estadounidenses y se aprovecha de sus temores…”. Anota, “En mi opinión, él predijo al presidente Trump”.

En el artículo de opinión, Henry Scott Wallace cita varias partes del artículo de su abuelo e indica su relevancia hoy. Un punto aborda la manera en que los fascistas hacen uso de mentiras.

De hecho, hacen uso de mentiras estratégicamente, para promover la división cívica, que en turno justifica la autoritaria apretada de clavijas. Por medio de la “perversión deliberada de la verdad y los hechos”, dijo [Henry A. Wallace], “sus periódicos y su propaganda cultivan con esmero cada fisura de la desunión”.

De esa forma, mentir sobre el aumento sin precedentes del índice del crimen podría legitimar un estado policial. Mentir sobre los inmigrantes como violadores y terroristas podría justificar un enorme muro fronterizo, deportaciones en masa y prohibiciones migratorias a base de la religión. Mentir sobre millones de votos ilegales podría servir de pretexto para la supresión del voto de grupos no preferidos.

El artículo de opinión se encuentra en inglés en la edición impresa del New York Times del 12 de mayo y en línea aquí.

Chimamanda Ngozi Adichie (autora de la novela Americanah) en la revista The New Yorker del 2 de diciembre de 2016:

"Éste no es el momento de pasar de puntillas por encima de las referencias históricas. Evocar el nazismo no tiene nada de extremo; es la respuesta astuta de aquellos que saben que la historia nos da contexto y una advertencia".

Declaración de los profesores de la Universidad de California del Sur, publicada en el Los Angeles Times del 23 de marzo de 2017:

Somos profesores de la Universidad de California del Sur.

Somos científicos, artistas y pensadores de más de 115 países, trabajando juntos cada día, hombro con hombro, para entender el mundo que nos rodea y compartir lo que hemos aprendido con las generaciones futuras.

Afirmamos con orgullo la misión esencial de la universidad como un lugar para generar el conocimiento, la conservación de la erudición, y el intercambio y debate informados, todo lo que es vital para una democracia sana.

Defenderemos con vigor nuestros valores esenciales de la libertad académica, los altos estándares de evidencia, la investigación libre, la transparencia y la inclusión en contra de las políticas y acciones motivadas por el temor, la intolerancia y la propaganda.

Nos comprometemos a:

—proteger los derechos humanos de nuestros estudiantes, nuestros profesores, el personal, y todos los miembros de la comunidad de la Universidad de California del Sur, no importa su raza, género, orientación sexual, capacidad, religión, nacionalidad o estatus de ciudadanía.

—apoyar y animar todos los esfuerzos de la universidad para proporcionar recursos críticos al personal, los estudiantes y los profesores que están más vulnerables y en más peligro.

—apoyar a los profesores, estudiantes y personal que participen en la desobediencia civil y protesta si miembros de la comunidad académica son dañados o deportados por acciones del estado dirigidas a ellos.

¡Seguiremos luchando!

"No me sacaron porque soy una especie de activista revolucionaria, pero Dios mío, ahora sí lo soy". La terrorífica detención de Mem Fox en el aeropuerto de Los Ángeles

Mem Fox, autora galardonada de Australia, fue bajada de un avión cuando llegó al aeropuerto internacional de Los Ángeles y permaneció detenida durante casi dos horas e interrogada por 15 minutos. En un artículo de opinión en The Guardian, ella cuenta de su aterradora, beligerante y violenta experiencia.

Ella describe la habitación: "como una sala de espera en un hospital, pero un poco más sombrío.... No había agua, ni retrete.... Todo se hacía con gritos...". Ella dijo que "escuchó cosas que les pasaban a otros en esa sala que me dieron vergüenza de ser humana".

Ella describe ver a una anciana iraní en una silla de ruedas a quien le gritaban: "¿Árabe? ¿Árabe?". Le gritaban aún más fuerte: "¿ÁRABE?". Ella les contestó "Farsi". A una mujer de Taiwán la gritaban sobre cómo obtiene dinero: “¿Crece en los árboles? ¿Cae del cielo?”  Mem dijo: "...la agonía que me rodeaba en esa habitación era como una hoja de afeitar contándome el corazón".

Cuando la llamaron para la entrevista, la degradaron y ella dijo que es una "monstruosidad". Les dijo que escribía libros sobre la integración.  Ella tenía uno de sus libros en la bolsa y dijo, "Yo soy todo sobre la integración, la humanidad y la unidad de los seres humanos del mundo; es el tema de mi vida”. Él le gritó, “¡Puedo leer!” Ella estaba de pie todo el tiempo y dijo, "La beligerancia y la violencia eran realmente aterradores. Tuve que mantener el talón de mi mano derecha contra el corazón para detenerlo latir tan fuertemente”.

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“Quiero ser una voz para los que no tienen voz”:
El jugador profesional de fútbol norteamericano Michael Bennett se niega a ser cómplice de Israel

Michael Bennett, que juega en la Liga Nacional de Fútbol (NFL) para los Seahawks de Seattle, anunció que no participará en una delegación de la NFL que va a Israel.

Bennett ha tomado parte en la lucha de atletas profesionales para protestar contra la brutalidad policial. Se unió a la protesta en la NFL iniciada por Colin Kaepernick de los 49ers de San Francisco quien se negó a ponerse de pie para el himno nacional. (Ver “Saludos a Colin Kaepernick — por no ponerse de pie por el himno nacional”, 28 de agosto de 2016, Revolución / revcom.us). Bennett llamó a los atletas blancos a tomar una posición contra el asesinato policial: “Se necesita que un chico blanco se una a la lucha. El tipo blanco es muy importante para la batalla. Para que las personas vean de verdad las injusticias sociales, debe haber alguien del otro lado de la raza que reconozca el problema, porque muchas veces si una sola raza dice que hay un problema, nadie es realista al respecto”. Bennett también ha publicado fotos y citas del líder de las Panteras Negras Fred Hampton en su página de Instagram.

Originalmente Bennett había decidido participar en la delegación porque quería tener un intercambio con tanto el pueblo palestino como el israelí. Pero al leer un artículo en el periódico el Times of Israel se dio cuenta de que el viaje lo aislaría del pueblo palestino y lo convertiría en un “embajador de buena voluntad”. Luego leyó una carta abierta en la revista The Nation firmada por John Carlos, Danny Glover, Harry Belafonte, Alice Walker y otros llamando a los atletas a “reconsiderar hacer este viaje para asegurarse de que estén en el lado correcto de la historia”.

Bennett entonces escribió una carta abierta y la posteó en Instagram y Twitter:

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El Centro de Respeto Mutuo Ana Frank condena la llamada "condena" de parte de Trump de los ataques antisemitas

El 21 de febrero, Donald Trump emitió una declaración que supuestamente condenó los ataques antisemitas contra las instituciones judías. En su conferencia de prensa del 16 de febrero, Trump había insultado e intimidado a un corresponsal de un servicio noticioso judío ortodoxo que había preguntado si Trump podría condenar la ola de amenazas contra instituciones judías. Trump lo interrumpió, gritando “¡cállate!” y “siéntate” y dijo que era “una pregunta muy insultante”. Trump entonces se declaró “la persona menos antisemita que has visto en toda tu vida” mientras rechazaba la petición del periodista de que condenara los ataques contra las instituciones judías. Días después de esto, el 20 de febrero, los centros comunitarios judíos en diez estados fueron atacados con amenazas de bomba y obligados a evacuarse. También 170 tumbas en un cementerio judío histórico en Misuri fueron profanadas en los últimos días.

Inmediatamente después de la declaración de Trump del 21 de febrero, el Centro de Respeto Mutuo de Ana Frank publicó una respuesta en Facebook. El centro se inspira en Ana Frank, una adolescente judía perseguida y asesinada por los nazis. Su Diario es una famosa crónica de su tiempo escondiéndose de los nazis. El centro “condena los prejuicios, se opone a la discriminación y aboga por el mundo más amable y más justo del que soñó Ana Frank”.

La declaración dice en parte:

El súbito reconocimiento del presidente es un parche sobre el cáncer del antisemitismo que ha infectado a su propia Administración. Su declaración de hoy es un patético asterisco de condescendencia después de semanas en las que él y su personal han cometido actos grotescos y omisiones que reflejan el antisemitismo, pero día tras día se han negado a disculparse y corregir lo que pasó. No se equivoquen: El antisemitismo que sale de esta Administración es el peor que hemos visto de cualquier Administración. La Casa Blanca se negó repetidamente a mencionar a los judíos en su recuerdo del Holocausto, y tuvo la audacia de ofenderse cuando el mundo señaló las ramificaciones de la negación del Holocausto. Y fue ayer, Día del Presidente, que los Centros Comunitarios Judíos de todo el país recibieron amenazas de bomba, y el Presidente dijo absolutamente nada.

Meryl Streep sobre tomar posición contra “ejércitos de camisas pardas y los bots": “¡Tienes que hacerlo! No hay otra opción”

La actriz Meryl Streep recibió el premio Aliado Nacional por la Igualdad en una gala benéfica de Human Rights Campaign (Campaña por los Derechos Humanos), una organización nacional LGBT, el sábado,11 de febrero, por la tarde. En su discurso de aceptación, Streep dijo:

Fundamentalistas de todos los colores, en todas partes, andan alborotados y echando humo. No debemos sorprendernos de que estos cambios profundos traigan un costo mucho mayor a lo que pensábamos. No debemos sorprendernos de que no todos agarren la onda.

Pero si sobrevivimos este momento precario, si su instinto catastrófico de represalia no nos lleva al invierno nuclear, tendremos mucho que agradecerle a este presidente, porque nos habrá recordado sobre cuán frágil es la libertad....

Sí, soy la más sobrevalorada, la más condecorada, y actualmente soy la actriz más vilipendiada de mi generación a la que le gusta el futbol americano. ¡Por eso me invitaron ustedes para estar acá! ¿No es así?

El peso de todos esos honores es una parte de lo que me trae aquí al podio. Me obliga, va en contra de todos y cada uno de mis instintos naturales (que me dicen que ni loca me subo). Me obliga a pararme en frente de la gente y decir palabras que no fueron escritas por mí, sino que surgen de mi vida, de mis convicciones, y con las cuales tengo que tomar posición.

Es aterrador colocarse una diana en la frente… Te expone a todo tipo de ataques de ejércitos de ‘camisas pardas’, ‘bots’, y cosas peores. La única forma de hacerlo es si sientes que tienes que hacerlo. Tienes que hacerlo. No hay otra opción, más que ponerte de pie y expresarte y tomar acción.

Vean el discurso completo de Meryl Streep aquí.

Médicos, estudiantes de medicina y otro personal médico de la Clínica Cleveland: Las medidas de Trump “perjudican directamente la salud y el bienestar humano en Estados Unidos y el extranjero”

Cuando Trump firmó la orden ejecutiva que prohíbe la entrada a Estados Unidos de musulmanes de siete países, una de las personas afectadas era una estudiante de la medicina interna de primer año en el hospital de renombre mundial Clínica Cleveland, la Dra. Suha Abushamma. Aunque tiene una visa y documentos que le permiten estudiar y trabajar legalmente en Estados Unidos, no la permitieron regresar a Estados Unidos porque trae un pasaporte de Sudán —uno de los siete países los que el veto nombra— y la desviaron forzosamente a Arabia Saudita.

Sus colegas en la Clínica Cleveland, en compañía de más de 1.400 médicos y otros estudiantes y personal médicos, han publicado una carta abierta que critica la dirección del hospital por no oponerse a la prohibición de musulmanes por Trump. La carta señala que, lejos de condenar las medidas de Trump, “la Clínica Cleveland sigue promoviendo bajita la mano los lazos con la administración de Trump”. De hecho, una función benéfica para la Clínica Cleveland —para el cual los boletos pueden costar de $100.000 para arriba— es programada para celebrarse en Mar-a-Lago, una propiedad turística de Trump en Florida.

Dice la carta abierta:

Por medio de esta acción ustedes están apoyando a un presidente que, en sus primeros diez días del mandato, ha reinstituido la orden global de amordazamiento, debilitado la Ley de Cuidado de Salud Asequible, acelerado la construcción de los oleoductos Keystone XL y Dakota Access en tierras indígenas legalmente protegidas, y prohibido a residentes legales de Estados Unidos originarios de países con mayorías musulmanes. Todas esas medidas perjudican directamente la salud y el bienestar humano en Estados Unidos y el extranjero. Su disposición a celebrar una función benéfica en una propiedad turística de Trump es una priorización inadmisible de sus ganancias por encima del pueblo. Es imposible que la Clínica Cleveland reconcilie apoyar a sus empleados y pacientes con ayudar financiera y públicamente a un individuo que les hace un daño directo.

Lean la carta abierta y una lista de firmantes aquí.

Shawn Gaylord, abogado defensor de Human Rights First: “Yo convocaría a toda la comunidad LGBT a tomar posición y decir ‘no en nuestro nombre’”

En un artículo el 3 de febrero para Advocate (Defensor) titulado, “Las órdenes ejecutivas de Trump: Dividir y conquistar”, Shawn Gaylord, abogado defensor de Human Rights First (Derechos humanos ante todo) enfocado en asuntos de los lesbianas, gay, bisexuales y transexuales (LGBT), recalca lo importante que es no permitir que Trump enfrente a diferentes sectores del pueblo con otros.

Escribe Gaylord, “Estoy seguro de que no soy el único que lee cada declaración y cada orden executiva [de Trump] con un sentido de aprensión, mientras vemos que un gobierno, al parecer decidido a revocar el progreso de las últimas décadas, pone en las miras a una comunidad tras otra”. Nota que hasta la fecha las órdenes ejecutivas de Trump no han “singularizado específicamente a personas a base de su orientación sexual o identidad de género”, aunque indica que entre los sectores en las miras —mujeres, refugiados, inmigrantes, minorías religiosas y gente de color— personas LGBT forman parte de cada sector.

Sin embargo, Gaylord nota que sí hay una alusión directa a la “orientación sexual” en la orden ejecutiva que prohíbe inmigrantes y refugiados de siete países de mayoría musulmanes:

Al echarle una ojeada, uno podría pensar que tuviera la intención de proteger a la gente LGBT. Pero tras un examen más detallado, se da cuenta en un dos por tres que lo que está en juego es algo que temíamos desde el principio. Alude a la protección de la gente LGBT para justificar un conjunto de medidas migratorias crueles e innecesarias que no es más que una prohibición de musulmanes, por cuidadosamente redactado que sea.

La sección titulada “Objetivo”, que pretende explicar qué busca lograr la orden ejecutiva, anota, “Estados Unidos no debe admitir… los que oprimirían a miembros de una raza, un género o una orientación sexual”. No es claro exactamente cómo las autoridades migratorias sabrían cuáles individuos “tomarían” semejantes acciones, pero sospecho que recurrirán a generalizar sobre grupos religiosos enteros. Parece claro que semejantes frases, como otras secciones de la orden, son diseñadas para singularizar a musulmanes. Presentimos que eso se avecinaba y no podemos permitirlo…

Al parecer la administración de Trump está utilizando cada táctica a su alcance, pero una de las más atroces es esta estrategia de “dividir y conquistar”. Al aludir al deseo común de que la gente LGBT pueda vivir sus vidas sin violencia, la administración Trump espera que convirtamos ese deseo en temor y odio de otra comunidad marginalizada. Lo hizo después de Orlando, lo hizo con esta orden ejecutiva, y yo convocaría a toda la comunidad LGBT a tomar posición y decir “no en nuestro nombre”.

Lean el artículo de Shawn Gaylord en inglés en la página web Advocate.

NARAL Pro-Choice America: “Gorsuch representa un peligro existencial al aborto legal en Estados Unidos...”

Después de que Trump anunció que había designado a Neil Gorsuch para el puesto en la Corte Suprema que ha sido vacío desde que Antonio Scalia murió el año pasado (vea “Trump designa a una ‘clon’ de Scalia para reemplazar a Scalia en la Corte Suprema”, NARAL, un grupo en pro del derecho a escoger, publicó una declaración que dice, en parte:

…La decisión del presidente Trump de acelerar el anuncio de su nominado para la Suprema Corte no distraerá de los cientos de miles de estadounidenses que protestan en las calles y los aeropuertos. Tras el desastre de la primera semana del mandato Trump —que va de su orden global de amordazamiento a su prohibición de la entrada de musulmanes— no podemos permitir que él adelante su programa destructivo con una designación de por vida a la corte más alta de nuestra nación.

Con el juez Neil Gorsuch, no puede haber más en juego tratándose de las mujeres y nuestras vidas. Gorsuch representa un peligro existencial al aborto legal en Estados Unidos y no nunca debe vestir la toga de un juez de la Suprema Corte.

Su trayectoria de siempre apoyar un programa que socava el acceso al aborto y pone en peligro a la mujer, deja sin duda que Gorsuch es un peligro inmediato a Roe contra Wade y a la promesa de igualdad femenina la que esa decisión conlleva. Ya no importaría el hecho de que la corte ha reafirmado Roe contra Wade repetidamente durante las últimas cuatro décadas, así como muchas veces los hechos no importan al presidente Trump, al parecer. Confirmar a Gorsuch para una posición de por vida en la Suprema Corte cumpliría las promesas repetidas de Trump de aprovechar sus nombramientos para anular Roe contra Wade y castigar a las mujeres.

NARAL y nuestros 1.2 millones de miembros-activistas reclaman al Senado que rechacen el nominado de Trump por cualquier medio y todos los medios disponibles, incluidas tácticas dilatorias.

La declaración completa de NARAL sobre la designación de Gorsuch está en línea (en inglés) aquí.

Rihanna: “Qué cerdo más inmoral”

El 28 de enero, la cantante Rihanna tuiteó:

¡Asco! ¡Las noticias son devastadoras! ¡Destruyen a Estados Unidos ante nuestros ojos! ¡¡Qué cerdo más inmoral tiene que ser uno para implementar semejante mierda!!

Hasta el 30 de enero, hubo 175.000 re-tuits de este tuit de Rihanna.

Terapistas ciudadanos contra el Trumpismo: "No podemos quedarnos callados mientras presenciamos el ascenso de una forma estadounidense del fascismo"

Citizen Therapists for Democracy (Terapistas ciudadanos en pro de la democracia), una asociación de psicoterapeutas, afirma que su misión es: “Aprender y difundir maneras transformativas de practicar la terapia con una dimensión pública; Reconstruir capacidad democrática en comunidades; y Oponer resistencia a ideologías y prácticas antidemocráticas”. La página web de Citizen Therapists for Democracy contiene “Un Manifiesto Público” de Terapistas Ciudadanos contra el Trumpismo. Firmado por 3.500 personas, dice, en parte:

A nosotros, como psicoterapeutas que practican en Estados Unidos, nos alarma el ascenso de la ideología del Trumpismo, lo que consideramos una amenaza al bienestar de las personas a las cuales cuidamos, y a la propia democracia estadounidense. No podemos quedarnos callados mientras presenciamos el ascenso de una forma estadounidense del fascismo. Podemos hacer uso del presente momento de crisis para profundizar nuestro compromiso con la democracia estadounidense...

¿Por qué hablar colectivamente? Nuestras respuestas hasta la fecha han sido, en lo principal, personales – y limitados, en demasiados casos, a diagnosis de sillón de Donald Trump. Pero nuestra nación se encuentra ante una crisis colectiva, que hace recordar la depresión económica y la desmoralización de los años 30 (que alimentó el fascismo europeo) y la agitación sobre Jim Crow (la segregación) y los derechos civiles del pueblo negro en los 50... La sociedad nos ha encargado a nosotros como terapistas, la responsabilidad colectiva en la esfera de la salud mental, conductual y relacional. Cuando se da una amenaza pública al dominio de nuestra responsabilidad, debemos expresarnos juntos, no sólo para protestar sino para profundizar nuestro compromiso con una sociedad justa y una forma democrática de vida. Lo anterior significa ser terapistas ciudadanos que se inquietan con el bienestar comunitario al igual que el bienestar personal, ya que los dos son conectados inextricablemente.

Leer la declaración entera en ingles aquí.

Nueva canción anti-Trump de ENTRANCE: "No voy a decir tu nombre"

“Hay personas que dicen que debemos darte una oportunidad. Pero jamás cruzaremos los brazos mientras tú retrasas el reloj, jamás daremos un suspiro diciendo, ya ni modo”.

Así comienza “No voy a decir tu nombre”, una nueva canciónpor el músico angelino Guy Blakeslee (de apodo ENTRANCE, o ENTRADA) que salió el 16 de enero. El video de la canción presenta clips de las protestas antitrumpistas que estallaron en los días después de la elección.

Blakeslee afirma, “Tenía muchas ganas de componer una canción que expresara mis propios sentimientos sobre la elección y el estado de las cosas en nuestro país. Como muchos, yo estaba en un estado de luto. Me preguntaba, ¿cómo cantar sobre todo eso sin decir su nombre?”. Todos los ingresos por la venta de la canción se dedican a Planned Parenthood. Dijo Blakeslee: “Decidí usar la canción para beneficiar a PP porque una cosa que choca tanto en los resultados de la elección es que manda un mensaje tan negativo a las mujeres y las niñas... Fue lo menos que podía yo hacer —por todas las mujeres en el mundo, en mi vida, y especialmente por mi madre— para oponer resistencia y declarar con claridad que no aceptaremos ese programa retrógrado”. En un artículo en The Talkhouse, Blakeslee escribió:

Cuando se determinó el resultado al amanecer esa mañana en noviembre, yo sabía que tenía que regresar a casa lo antes posible y acompañar a mis compañeros estadounidenses en oponer resistencia a ese deslizamiento inminente hacia el fascismo, la tiranía, la intolerancia, el racismo, el sexismo, la xenofobia y el pillaje capitalista sin freno.

Al estar en un estado psicológico muy semejante al luto, me inspiró y me animó el observar desde lejos por las redes sociales que los amigos y familiares se sumaron con cientos de miles de otros en las calles; deseaba poder acompañarlos para decir NO al odio y la regresión y SÍ al amor y al progreso comunal continuado.

Me llegó la idea de esta canción (“No voy a decir tu nombre”) unos días más tarde, en Ámsterdam; estaba escribiendo muchas palabras furiosas y buscaba desesperadamente una manera de decir algo positivo, para hacer una contribución de algún tipo y ofrecer un modo de pensar diferente sobre la situación en vez de sólo quejarme y obsesionarme en esa persona a la cual tantos no podemos más que desdeñar.

Lea el artículo completo de Blakeslee aquí

Vea el video “No voy a decir tu nombre” aquí.

Roger Waters de Pink Floyd sobre la inauguración: "La resistencia comienza hoy"

Roger Waters, un cantautor, bajista, y compositor, es el cofundador de la banda roquera Pink Floyd — internacionalmente conocido por álbumes como The Dark Side of the Moon y The Wall. El 20 de enero, el día de la inauguración de Trump, Waters posteó un video de su presentación mordaz anti trumpista de “Pigs (Three Different Ones)” (Cerdos (Tres diferentes)) en el Distrito Federal de México en octubre de 2016. También posteó un mensaje en su Facebook: “La resistencia comienza hoy”.

El concierto tuvo lugar en el Zócalo ante 300.000 fans. Durante la canción las enormes pandillas proyectan caras feas de Trump con texto que significa “Farsa”, “Hay que detener la marea del mal”, etc. Hay una imagen de Trump haciendo el saludo nazi de Hitler, y del KKK. Al final, proyectan citas repugnantes de Trump. El texto final: "Trump eres un pendejo".

Algo de la letra de “Pigs (Three Different Ones)”:

Hombre grande, hombre cerdo, ja ja, eres una farsa, oh,
tú, pez gordo gordo ricachón, ja ja, eres una farsa.
Y cuando te pones la mano en el corazón,
eres casi un buen chiste,
casi un bromista,
con tu cabeza metida en el comedero de los cerdos,
diciendo "sigan excavando".
Manchas de cerdo en tu gorda barbilla,
¿qué esperas encontrar
ahí, en la mina de cerdos?
Eres casi una risa,
eres casi una risa,
pero en realidad eres un llanto.

Conjunto punk United Nations en el día de la toma de posesión: "Nunca más está pasando otra vez, carajo"

El súper-conjunto de punk United Nations [Naciones Unidas], encabezado por Geoff Rickly, lanzó una nueva canción el jueves 20 de enero, el día de la toma de posesión de Trump. La canción se llama “Escalera a Mar-a-lago”. Mar-a-lago es una propiedad de Trump en la Florida que él dice que será “la Casa Blanca del invierno”.

Parte de la letra dice:

Tonto intolerante
Simpatías mal ubicadas
Desde tu cruz
Diles quién importa
Vigilando ciudades en ruinas
Me asombra
Cómo estos nazis
Tomaron el escenario
Y consintieron a
Tus peores temores
Muerto y frío
El Gipper debe de estar
Revolcándose en la tumba
Nunca más,
Más y más
Nunca más
Está pasando otra vez,
Carajo.

Petición a la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca: "Opónganse a la lista negra de Trump"

En su rueda de prensa del 11 de enero, Trump se negó que darle el turno de pregunta al reportero de CNN Jim Acosta, diciendo, “Ustedes son noticias falsas”. Angelo Carusone de Media Matters posteó una petición: “Digan a los corresponsales de prensa de la Casa Blanca: Opónganse a la lista negra de Trump”, para ser entregado a la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca, que dice:

Si Trump pone en la lista negra o excluye a uno de ustedes, los demás deben oponérsele. En vez de hacer la vista gorda ante el mal comportamiento de Trump y seguir dedicándose a lo suyo, cierren filas y defiendan el periodismo. No sigan hablando de lo que Trump quiere hablar. Pónganse de pie y defiéndanse. Amplifique la pregunta del colega o niéguese a participar hasta que él quite esa persona/noticiero de la lista negra.

Se propone recibir 300.000 firmas. Al 22 de enero, casi 290.200 personas habían firmado. La petición contiene información de fondo que dice, en parte:

Trump tiene antecedentes de hacer eso — y peor.

Literalmente excluyó el Des Moines Register de asistir a sus eventos. Prohibió a Univision de asistir a sus eventos. Revocó las credenciales del Washington Post durante un período como castigo por un artículo que no le gustó. BuzzFeed —al que Trump calificó de “un montón de basura patético” durante la rueda de prensa— permanece en una lista negra desde junio de 2015. El Daily Beast está en la lista negra y como resultado, casi siempre le niegan credenciales. Esta lista no es exhaustiva, tampoco.

Pero los periodistas que cubren a Trump no aprenden. Una y otra vez, al ser excluido un noticiero tras otro, los reporteros continúan interactuándose con Trump y su personal como si nada está mal.

Ya basta. Ciertos principios importan más que la competencia entre noticieros...

Para leer la petición y toda la información de fondo en inglés, vean aquí.

Charles M. Blow en la víspera de la toma de posesión: "¿No te alarma?"

La columna del periodista Charles M. Blow del New York Times del 19 de enero de 2017 se titula: “¿No te alarma?” y dice lo siguiente:

Me sigue asombrando el hecho de que no hay suficientes estadounidenses alarmados y avergonzados por las peligrosas estupideces que siguen saliendo de la boca del hombre que el viernes será investido como presidente de Estados Unidos.

La ideología, por la borda. Esto tiene que ver con la democracia y el fascismo, la guerra y la paz, la vida y la muerte. Me gustaría poder escribir estas palabras con el craso comercialismo con el que sin duda algunos las leerán, simplemente como retórica súper-cargada con el fin de provocar agitación, provocar controversia y consguir clics. Pero lamentablemente no las son. Estas son las crónicas sinceras de un observador, escritor y ciudadano que sigue viendo señales inquietantes de una caída en lo extremadamente inimaginable de parte de un hombre que no está nada preparado.

En una serie de entrevistas y testimonios que Donald Trump y sus secuaces han dado en los últimos días, demuestran una y otra vez lo desestabilizador, lo impredecible y en realidad lo demente que podría estar la nueva administración. Sus comentarios recalcan el grado al que esta administración podría no solo cambiar nuestra democracia hasta dejarla irreconocible, sino que posiblemente llevarnos a un conflicto armado...

Esto es una locura. Pero demasiados estadounidenses no quieren reconocer esta amenaza por lo que es. Parece mucho más difícil captar asuntos internacionales y la muy concreta amenaza de una militarización intensificada e incluso la posibilidad del conflicto militar que el más reciente tuit inflamatorio.

Tal vez piensen que esta posibilidad es impensable. Quizás esperen y rezen para que prevalezca gente más razonable. Quizás piensen que los asesores de Trump lo harán más inteligente y razonable.

¿Dónde encuentras el precedente para eso? ¿Desde cuándo ha sido precavido o considerado este hombre? Este hombre de lengua suelta y pulgares para tuitear bien podría llevarnos a otra guerra, y no con un país como Afganistán, sino con una potencia nuclear que tiene algo que demostrar.

¿No te alarma?

Para leer la columna entera en inglés haga clic aquí,

Nuevo de Outernational: "Decisión" — "¿Cómo vivirás? ¿Qué decidirás?"

La mañana de la toma de posesión de Trump, el conjunto Outernational lanzó una nueva canción y video, se llama “Decisión”. Miles Solay, de Outernational, escribió: “Les escribo desde Estados Unidos la mañana que están coronando un régimen fascista. Hoy y mañana estaré en las calles de Washington, D.C. El régimen de Donald Trump y Mike Pence es ilegítimo porque el fascismo es ilegítimo. Si alguna vez en la vida tuviéramos que movilizarnos como si el futuro dependiera de lo que nosotros hiciéramos, hoy es ese momento. DONDE SEA QUE ESTÉN PARTICIPEN Y LANCENSE A LAS CALLES”.

Parte de la letra de “Decisión”:

¡Decisión!
¡Se cumple!
No puedes decir que odias esto
Mientras esperas el remedio...

¡Decepción!
¡Todas las mentiras!
Estados Unidos jamás fue grandioso
Come tu torta de manzana y genocidio

¡Decisión!
¡De tu vida!
¿Cómo vivirás?
¿Qué decidirás?...

Escúchala y baja el audio aquí.

Rapero T.I.: "Ponte trucha o te hacen borrego"

El Día de Martin Luther King, el rapero T.I. (Tip Harris) publicó una serie de tuits y videos dirigidos a celebridades y atletas negros que se reúnen con Trump.

“¡Atención! Ténganlo claro... SÍ HAY un propósito detrás de todas esas reuniones.” “Hay un plan estratégico y quieren que participes en ello... No aceptes ninguna invitación de hacer ninguna reunión, por positivo que te imagines que pueda resultar”. “Dado lo que pasa entre él y el congresista Lewis... ¡¡todos ustedes lucen LOCOS ahorita!! Date cuenta, ponte trucha, o te hacen borrego”.

Un tuit tiene una foto de Malcolm X con una cita de él: “Lo primero que hace (el racista blanco) cuando asuma el poder, va con todos los líderes negros y los invita a tomar café. Para demostrar que está a todo dar. Y esos Tíos Tom no pueden dejar pasar el café. Se pararán de la mesa del café diciendo a mí y a ti que aquel hombre es a todo dar”.  T.I. anota: “¿Suena familiar? Malcolm lo sabía en aquel entonces... Date cuenta, ponte trucha, o te hacen borrego”.

Dirige un tuit directamente a Trump: “Si alguna vez pareciera que somos en contra de ti, te aseguro que eso es resultado de que te defines como el representante de aquellos que son y siempre han sido en contra de nosotros... En este país siempre han carteado en nuestra contra. Con cada generación han tomado pasos estratégicos para oprimirnos, encarcelarnos y controlarnos.”

Vean los tuits y videos de T.I. aquí.

Green Day: Trump y Tiempos turbulentos

Green Day continúa denunciando a Trump por fascista. El Día de Martin Luther King, salió un video de la canción “Troubled Times” (Tiempos turbulentos) de su álbum más reciente, Revolution Radio. En una declaración, Green Day líder Billie Joe Armstrong dijo, "Hoy celebramos el amor y la compasión más que nunca”. La canción y video no nombraron a Trump, pero las imágenes ponen claro el mensaje. Aparece una figura parecida a Trump con dientes de KKK y su gorra que dice “Make America Great Again” (Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza), que escupe veneno racista y odioso ante multitudes, mientras miembros del KKK salen de la Casa Blanca. La policía golpeando a negros. Pero también presentan imágenes de resistencia: Gente con letreros que dicen, “Fin al racismo, al islamofobio, y a guerra”, “No al muro fronterizo” y “Abajo el odio racista”. Clips del movimiento de derechos civiles y de la batalla por el voto femenino. Al final, señalando lo grave de lo que está en juego: un hongo nuclear.

No es la primera vez que Green Day denuncia a Trump. Poco después de la elección, cuando tocaban la canción “Bang” para las ceremonias de MTV y American Music Awards, agregaron el coro: “No Trump, no KKK, no fascista USA”. Armstrong dijo, “Era un buen comienzo para denunciarlo por todas sus políticas ignorantes y su racismo”.

La letra de Troubled Times es mordaz:

¿De qué sirve el amor y la paz sobre la Tierra?
¿Cuándo exclusiva sea?
¿Dónde está la verdad en la palabra escrita?
¿Si nada lo lea?
Amanece un nuevo día
Sin aviso
Pues no cierres los ojos
Vivimos en tiempos turbulentos
Vivimos en tiempos turbulentos

¿Qué parte de la historia aprendimos
Si la repetimos?
Ciertas cosas nunca superaremos
Si no nos proponemos
El mundo deja de girar
El paraíso está por quemar
Pues no titubeas
Vivimos en tiempos turbulentos
Vivimos en tiempos turbulentos

Un poderoso video producido por Katy Perry: #DontNormalizeHate

Un conmovedor video que te hace reflexionar profundamente producido por Katy Perry, un anuncio de servicio público en inglés, plantea el interrogante: ¿se está repitiendo la historia? El corto video presenta a la actriz Hina Khan, una musulmana de herencia pakistaní, y comienza con la voz de Haru Kuromiya, de 89 años, que recuerda en voz alta que, cuando era niña durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Estados Unidos, para empezar, puso a su familia junto con unos 120.000 otros japoneses-americanos, en un registro, y luego los obligó a ir a campos de concentración (internamiento).

Según el Los Angeles Times, “Dirigido por los cineastas Aya Tanimura y Tim Nackashi, el anuncio de servicio público #DontNormalizeHate consiguió el apoyo temprano del director Spike Jonze y del actor-activista George Takei. Pero fue a Perry a quien Tanimura responsabilizó por hacerlo posible”. El video tiene cerca de 300.000 visitas desde que fue posteado en Youtube, y millones de personas deberían verlo. Véalo aquí en inglés:

Un clip del documental 13th de Ava Du Vernay — una feroz denuncia de Trump y sus "los buenos viejos tiempos"

Ava DuVernay es una directora, guionista y distribuidora de películas estadounidense. Su película Selma —la que contó la historia de la campaña dirigida por el Dr. Martin Luther King por el derecho a votar y la famosa marcha de Selma a Montgomery, Alabama en 1965— fue nominada para Mejor Película en los Oscar de 2014. Y DuVernay fue la primera directora femenina negra nominada para un Globo de Oro.

Su nuevo documental para Netflix, 13th, acaba de recibir tres Premios de los Críticos (Critics’ Choice Awards) y está en consideración para ser nominado para el Oscar en la categoría del mejor documental. 13th, o “Décimo tercero”, se llama así por la enmienda constitucional que abolió la esclavitud con la excepción del castigo por delitos. El documental investiga profundamente y describe el aumento de la encarcelación en masa en Estados Unidos. 13th incluye una serie de clips poderosos que muestra a Donald Trump y a secuencias de la era del movimiento por los derechos civiles, en cuales clips se ve a Trump hablando de “los buenos viejos tiempos”.

Durante la proyección de la película en el Festival de Cine de Nueva York en octubre, DuVernay dijo que se debatió si iba en el documental a incluir a Trump, quien en ese período era candidato republicano a la presidencia. Ella dijo: “¿Sacarlo? ¿Dejarlo en la película? No, no merece un lugar en ella, e ideas así. Pero hay que mostrar esas cosas porque son demasiado importantes y no se debe olvidarlas”.

13th está disponible en Netflix, en inglés.

Dramaturgo y profesor de literatura Ariel Dorfman: "Ahora Estados Unidos sabe cómo se sentía en Chile"

Ariel Dorfman es un dramaturgo chileno-americano, novelista, activista de derechos humanos y profesor emérito de literatura en la Universidad de Duke. Dorfman escribió en un artículo de opinión en el New York Times del 17 de diciembre bajo el título de “Ahora, Estados Unidos, sabe cómo se sentían los chilenos” en que explica que después de que Salvador Allende ganó las elecciones presidenciales de 1970, el presidente de Estados Unidos, Richard Nixon, y la CIA trabajaron para minar los resultados, incluyendo el asesinato de un general que era un obstáculo para los planes de Estados Unidos. Cuando Estados Unidos no pudo bloquear la toma de posesión de Allende, “los servicios de inteligencia estadounidenses, a instancias de Henry A. Kissinger, continuaron asaltando nuestra soberanía, saboteando nuestra prosperidad (“haga que la economía grite”, ordenó Nixon) y fomentando disturbios militares. Finalmente, el 11 de septiembre de 1973, Allende fue derrocado, reemplazado por una brutal dictadura que duró casi 17 años. Años de tortura, ejecuciones, desapariciones y exilio”.

Dorfman señala la ironía de que la CIA “ahora llora porque un poderoso rival internacional ha imitado sus tácticas”, refiriéndose a las acusaciones de interferencia rusa en las elecciones estadounidenses. Él escribe que cuando Donald Trump desestima esas acusaciones, “está extrañamente haciéndose eco de las mismas respuestas que tantos chilenos recibimos a principios de los años 70 cuando acusamos a la C.I.A. de intervención ilegal en nuestros asuntos internos”. Y Dorfman escribe: “Estados Unidos no puede protestar de buena fe por lo que se ha hecho a sus ciudadanos hasta que esté listo para hacer frente a lo que hacía tan a menudo a los ciudadanos igualmente dignos de otras naciones. Y debe resolverse nunca volver a emprender actividades tan imperiosas”.

El artículo de Ariel Dorfman está en línea aquí.

Rosie O'Donnell: "No es mi presidente"

Rosie O’Donnell, actriz y personaje de televisión, ha estado llamando a la gente a enfrentarse a Trump en varios tuits recientes. En respuesta a alguien que tuiteó, “tenemos que organizar una toma de posesión anti-Trump”, O’Donnell tuiteó: “que nadie asista – filmarse a sí mismo - periscopio DE PIE seguir diciendo ‘NO ES MI PRESIDENTE - VIDA - CON MILLONES DE OTROS’”. Ella también escribió “se llama QUÉDENSE EN CASA - NO LA VEAN”. Y citó al escritor y periodista Norman Cousins: “No hay nada más poderoso que un individuo que actúe por conciencia”.

Miles de médicos denuncian a él que Trump nombró como jefe de Salud y Servicios Humanos

El 29 de noviembre, la American Medical Association (AMA), que representa cerca de una cuarta parte de los médicos en los Estados Unidos, emitió una declaración que dice que la AMA “apoya firmemente” la nominación de Trump para encabezar el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS), Tom Price, y pide al Senado que “lo considere y confirme prontamente” para el cargo.

En respuesta, tres médicos de la Universidad de Pennsylvania —Drs. Manik Chhabra, Navin Vij y Jane Zhu— publicaron una declaración en línea que se oponía al candidato de Trump. Para el 16 de diciembre más de 5.500 médicos habían firmado la declaración.

La declaración, “La AMA no habla por nosotros”, dice en parte:

Somos médicos en ejercicio que proveen atención sanitaria en hospitales y clínicas, en ciudades y pueblos rurales; somos especialistas y generalistas, y nos preocupamos por los pobres y los ricos, los jóvenes y los ancianos. Vemos de primera mano las dificultades que los estadounidenses enfrentan diariamente al acceder a una asistencia sanitaria asequible y de calidad. Creemos que al emitir esta declaración de apoyo al Dr. Price, la AMA ha renunciado a una promesa fundamental que nosotros como médicos hemos hecho, la de proteger y mejorar la asistencia médica de nuestros pacientes.

Apoyamos a que el paciente elija a su doctor. Pero las políticas propuestas por el doctor Price amenazan con dañar a nuestros pacientes más vulnerables y limitar su acceso a la atención médica. No podemos apoyar el desmantelamiento de Medicaid, que ha ayudado a 15 millones de estadounidenses a obtener cobertura de salud desde 2014. Nos oponemos a las propuestas del Dr. Price de reducir los fondos para el Programa de Seguro de Salud Infantil, un mecanismo crítico por el cual los niños pobres tienen acceso a atención preventiva. Queremos proteger los beneficios esenciales para la salud, como el tratamiento para el trastorno del uso de opioides, la atención prenatal y el acceso a los anticonceptivos.

Vemos ventajas en soluciones basadas en el mercado para algunos de los retos de nuestro sistema de salud. Al igual que muchos otros, abogamos por mejoras en la forma en que se presta la asistencia sanitaria. Pero el Dr. Price pretende preocuparse por la eficiencia, mientras se opone a las innovaciones de los Centros de Medicare y Medicaid para mejorar el valor y eliminar el malgastar del dinero en la asistencia sanitaria. Apoya planes para privatizar Medicare, un programa crítico que cubre a 44 millones de nuestros pacientes ancianos.

La declaración de visión de la AMA incluye “mejorar los resultados sanitarios” y “mejorar la salud para todos”, sin embargo al apoyar la candidatura del Dr. Price y por lo tanto sus opiniones— la AMA no se ha alineado con el bienestar de los pacientes.

Para obtener la declaración completa, en inglés, y la lista de los signatarios, vaya aquí.

Estudiosos de derecho constitucional a Trump: "Sentimos una responsabilidad de desafiarlo en la arena de la opinión pública"

En una carta abierta a Trump fechada el 13 de diciembre, estudiosos legales constitucionales asociados con facultades de derecho por todo Estados Unidos escribieron: “Algunas de sus declaraciones y acciones durante la campaña y desde las elecciones nos preocupan mucho con respecto a su compromiso con nuestro sistema constitucional”.

La carta abierta trata algunas de estas cuestiones: la protección de los derechos de la libertad de expresión y la libertad de la prensa bajo la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos; “la retórica venenosa anti-musulmana”; la violación de los controles y contrapesos del gobierno; las amenazas con revocar la decisión de la Corte Suprema Roe contra Wade que despenalizó el aborto; el nombramiento como Procurador General al senador de Alabama Sessions que tiene una “preocupante historia acerca del derecho a votar y los derechos civiles”; “las acusaciones infundadas del fraude electoral”; y “la retórica inflamatoria” que se ha “tomado como invitación a discriminar y actuar en todo tipo de formas llenas de odio”.

En relación a los ataques contra los musulmanes, la carta abierta señala: “Para empeorar las cosas, su propuesto asesor de seguridad nacional, Michael Flynn, ha descrito lo que él llama “islamismo” como un “vil cáncer dentro del cuerpo de 1,7 miles de millones de personas” que “tiene que ser extirpado”. Tal retórica es chocante en su ignorancia e intolerancia; no debe normalizarse. Seguimos escuchando de un “registro musulmán” creado por su administración, o un registro basado en la nacionalidad que sería en realidad la discriminación religiosa. Fue una vergüenza nacional cuando nuestro gobierno federal durante la Segunda Guerra Mundial llevó a cabo —y la desprestigiada decisión Korematsu del Tribunal Supremo confirmó— el internamiento masivo de japonés-americanos basado en ninguna sospecha individualizada de delito; el gobierno federal bajo el presidente Ronald Reagan se disculpó posteriormente y pagó reparaciones. Le instamos a reconsiderar su nombramiento de Flynn y renunciar un registro musulmán o algo similar.”

La carta abierta concluye: “Aunque esperamos sinceramente que usted tome en serio su juramento constitucional, hasta ahora usted ha demostrado poca indicación de que lo vaya a hacer. Sentimos la responsabilidad de desafiarlo en la arena de la opinión pública, y esperamos que aquellos directamente agraviados por su administración lo desafíen en los tribunales. Convocamos a los conservadores legales que aprecian los valores constitucionales a unirse a nosotros para promover el derecho ante el poder. Y convocamos a los ciudadanos, abogados, educadores, funcionarios públicos y líderes religiosos a utilizar todos los medios legales disponibles para proteger a los miembros más vulnerables de nuestra sociedad y proteger nuestras garantías constitucionales. En ningún momento que ninguno de nosotros pueda recordar ha estado esta necesidad más urgente que ahora”.

Ver un pdf de la carta abierta, en inglés, y la lista de signatarios aquí.

Gregg Popovich, técnico de los Spurs de San Antonio de la NBA: "[Trump] está a cargo de nuestro país. Qué asqueroso"

Poco después de las elecciones, a Gregg Popovich, uno de los mejores técnicos de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), se le pidió que comentara sobre la victoria de Trump. Los siguientes son extractos de sus comentarios:

Es nuestro país, no queremos que se vaya por el desagüe. Cualquier persona razonable llegaría a esa conclusión. Pero no se quita el hecho de que él fomenta el miedo — todos los comentarios, desde el primer día — ataca a personas por su raza, trata de hacer que Barack Obama, el primer presidente negro, sea ilegítimo. Me deja preguntándome dónde he estado viviendo y con quién vivo.

Y el hecho de que la gente puede hacer omiso de eso y empezar a hablar sobre el equipo de transición, y todos vamos a ser kumbaya ahora y tratar de hacer el país bueno sin hablar de ninguna de esas cosas. Y ahora vemos que ya está retrocediendo en el asunto de la inmigración y Obamacare y otras cosas, así que fue una gran falsificación? Lo que hace que uno sienta que es aún más repugnante y cínico que alguien haga uso de eso para animar a su base. Para ser elegido. Y los que se pierden en el proceso son los afroamericanos, los hispanos, las mujeres y la población gay, por no mencionar la etapa de desarrollo de octavo año escolar que él exhibió cuando se burlaba de la persona discapacitada. Ya pues. Eso es lo que hace un rufián de séptimo u octavo año de la escuela. Y lo eligieron presidente de los Estados Unidos. Habríamos regañado a nuestros hijos. Hubiéramos tenido conversaciones y hablado con ellos sin cansar, tratando de hacer que entendieran estas cosas. Y él está a cargo de nuestro país. Eso es asqueroso.

Vea un YouTube de Popovich (junto con otro técnico de la NBA, Stan Van Gundy) comentando sobre Trump, en inglés, aquí.

Stan Van Gundy, técnico de los Pistons de Detroit de la NBA: "Acabamos de descartar a una buena parte de nuestra población "

Hablando de Trump después de su victoria electoral, Stan Van Gundy, técnico de los Pistons de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), dijo en parte:

Acabamos de descartar a una buena parte de nuestra población, y tengo problemas con pensar que esto es donde estamos como un país. Es difícil [para el equipo], y lo notamos al llegar. Todo el mundo estaba un poco callado, y pensé: “Bueno, tal vez por el juego de la otra noche”. [A los Pistons les derrotaron duramente en el partido esa noche]. Por lo que hablamos de eso, pero luego Aron Baynes dijo: “No creo que sea por eso que todo el mundo está callado. Es por lo de anoche”.

Es sólo que hemos dicho —y mis hijas, las tres— nuestra sociedad ha dicho: “No, creemos que ustedes deberían de ser ciudadanas de segunda clase. Queremos que sean ciudadanas de segunda clase. Y abrazamos a un tipo que es abiertamente misógino como nuestro líder”. No sé cómo superar eso.

Martin Luther King dijo: “El arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia”. Yo hubiera creído en eso durante mucho tiempo, pero no hoy... Lo que hemos hecho a las minorías... en esta elección es despreciable. Me cuesta mucho lidiar con eso. Este no es un candidato normal. No sé ni siquiera si tengo diferencias políticas con él. Ni siquiera sé cuáles son sus ideas políticas. No sé, aparte de construir un muro y “odio a la gente de color, y a las mujeres hay que tratarlas como objetos sexuales y como sirvientas a los hombres”. No sé cómo superar eso. No sé cómo uno entra en la cabina y vota por eso. Entiendo que hay problemas con la economía. Entiendo todos los problemas con Hillary Clinton, si lo entiendo. Pero ciertas cosas en nuestro país deben descalificar a uno. Y el hecho de que millones y millones de estadounidenses no piensen que el racismo y el sexismo lo descalifican para ser nuestro líder, en nuestro país....

Presumimos decirles a otros países sobre los abusos de los derechos humanos y todo lo demás. Será mejor que nunca volvamos a hacerlo, cuando nuestros líderes hablen con China o con cualquiera sobre los abusos contra los derechos humanos. Acabamos de elegir a un líder misógino abiertamente descarado y debemos mantener la boca cerrada y darnos cuenta de que necesitamos aprender quizá del resto del mundo, porque no tenemos nada que enseñar a nadie...

Vea un YouTube de las observaciones de Van Gundy (junto con otro técnico de la NBA, Gregg Popovich), en inglés, aquí.

Meryl Streep en la ceremonia de los Premios Golden Globe (Globos de Oro) se expresa sobre Trump: “Cuando los poderosos aprovechan su posición para intimidar a otros, todos perdemos”.

El domingo, 8 de enero, por la tarde, Meryl Streep recibió el Premio Cecil B. DeMille, un premio Golden Gold honorífico, al cual lo galardona la Asociación de Prensa Extranjera de Hollywood por “contribuciones sobresalientes al mundo del entretenimiento”. Al aceptarlo, ella dijo, en parte:

El único trabajo del actor es el de entrar en la vida de personas que son diferentes de nosotros y permitir a uno sentir lo que ellas se sienten. Este año se dieron muchas, muchas, muchas, actuaciones impactantes que hicieron precisamente eso — obras compasivas hermosísimas. Pero hubo una actuación este año que me dejó atónita. Me clavó un gancho en el corazón. No por buena. De buena no tenía nada. Pero fue efectiva y cumplió con la intención. Hizo que el público destinario se riera y pelara los dientes. Fue ese momento cuando la persona que pretendía ocupar el asiento más respetado en nuestro país imitó a un periodista discapacitado, una persona a la que le ganaba en privilegio, poder y la capacidad de defenderse. Como que me partió el corazón al verlo y no puedo olvidarlo porque no pasó en una película. Pasó en la vida real. Pues ese instinto de humillar, cuando una persona en una plataforma pública, una persona poderosa, lo demuestra como modelo ejemplar, se va filtrando a la vida de todo mundo porque pues les da permiso a otras personas hacer lo mismo. Faltar el respeto invita a faltar el respeto. La violencia incita a la violencia. Cuando los poderosos aprovechan su posición para intimidar a otros, todos perdemos”.

Vea su discurso de aceptación aquí.

La actriz Debra Messing: "Este es un régimen que les quitará los derechos a millones de personas...".

Debra Messing, conocida por su papel como estrella de la serie de comedía de televisión Will y Grace, posteó el siguiente tuit el 18 de diciembre:

Este es un régimen que les quitará los derechos a millones de personas. Pone en peligro la vida de millones de personas. Y pone en peligro el planeta. #NOFASCISTUSA

Messing ha firmado el Llamamiento a la Acción de RefuseFascism.org. El miércoles 4 de enero, cuando el Llamamiento salió a página entera en el New York Times, ella tuiteó una foto de esa página del Times con el hashtag #NoFascistUSA y un enlace a refusefascism.org.

Rafael Jesús González, poeta y professor de literature: “El pleno fascismo estadounidense ha llegado”

Rafael Jesús González, poeta y Profesor Emérito de Escritura Creativa y Literatura, ha sido profesor en la Universidad de Oregon, la Universidad Estatal del Oeste de Colorado, la Universidad Estatal Central de Washington, la Universidad de Texas en El Paso, y la Universidad Comunitaria de Laney en Oakland, California, donde fundó el Departamento de Estudios Mexicanos y Latinoamericanos. La víspera de Año Nuevo, González escribió en su blog sobre Donald Trump:

¿Repetiré la letanía de sus fallas — su misoginia, su racismo, su homofobia, su intolerancia, su profunda ignorancia? Su análisis, su descripción, su juicio de cualquier cosa no va más allá de superlativos cursis; sabe nada de ideas ni mucho menos de política, ni una jota de ciencia. "Soy hombre de negocio," dice orgullosamente como si eso justificara todas sus manipulaciones, su fraude, su robo. Si lo dudáramos él tiene sus billones para comprobarlo. Así que el imperio ahora tiene su propio, doméstico Calígula. Sociópata megalómano él también llegará a declararse divino. Por cierto antes hemos sido gobernados por criminales (¿será posible gobernar un imperio y no ser criminal?) pero este caso es cosa aparte.

 Es la crueldad que temo, la falta total de corazón frente al sufrir, la complacencia, no, la intención de causar sufrimiento y dolor. Ni la compasión ni la justicia son sellos del 1%, del Partido Republicano que representa y que lo trajo al poder. (Ser Demócrata no es garantía de decencia pero parece que un Republicano decente es oxímoron.) Con control Republican del Congreso, la Suprema Corte y el poder Ejecutivo (el Gabinete propuesto lee como lista de deseos hitleriana) el pleno fascismo estadounidense ha llegado, un fascismo listo a destruir la Tierra misma por la riqueza y poder. ¿Se le pudiera llamar otra cosa que locura?

También escribió:

La democracia una vez perdida es muy difícil recuperar. Nuestra resistencia tiene que ser inmediata y abatidora, nuestro amar feroz, nuestra alegría protegida. Nuestros hogares, nuestras vecindades, nuestros ciudades hechas baluartes de justicia, de refugio. Nuestras escuelas santuarios de la libertad de pensar e investigación, nuestras iglesias voces por la justicia arraigada en la compasión. Se nos exige mucho y grande será el sacrificio pero si tod@s lo compartimos será mucho mucho menos. Tomemos a las calles y espacios públicos vestid@s en nuestros colores más alegres, haciendo música con nuestros tambores y flautas, arrastrando nuestros pianos fuera la puertas si tenemos que, bailando, cantando, gritando, volviendo todo nuestro arte en protesta y celebración — y nuestros espacios verdaderamente nuestras.

Lea el ensayo entero de Rafael Jesús González, que se titula “Pensamientos en el último día del año 2016”, disponible en español e inglés aquí.

Neveragain.tech: "Nos negamos a facilitar la deportación en masa de personas que el gobierno considera indeseables".

El 13 de diciembre, un grupo de personas que trabaja en organizaciones y compañías de la tecnología con sede en Estados Unidos publicó una poderosa declaración que promete "solidaridad con musulmanes-americanos, inmigrantes y todos los que ven peligrados su vida y su sustento como resultado de las políticas de la nueva administración sobre la recaudación de data". Dicen que se niegan a generar bases de dato sobre personas por sus creencias religiosas, y a facilitar deportaciones. La declaración también denunció a los altos ejecutivos de compañías como Amazon, Apple, Facebook, Tesla, y Alphabet (Google), los que un día antes se habían reunido con Trump, así contribuyendo a los esfuerzos para normalizar el fascismo.

La declaración dice: "Nos hemos informado sobre la historia de amenazas como estas, y sobre el papel que desempeñaron tanto la tecnología como el tecnólogo. Vemos cómo IBM colaboró para digitar y agilizar el Holocausto, contribuyendo por tanto a la matanza de seis millones de judíos y millones de otros. Recordamos la detención de los japonés-americanos durante la II Guerra Mundial. Reconocemos que fueron deportaciones en masa las que precipitaron la atrocidad por la que se creó la palabra genocidio: la matanza de 1,5 millones de armenios en Turquía. Reconocemos que los genocidios no son simplemente reliquias del pasado lejano — los tutsis de Ruanda y los musulmanes de Bosnia, entre otros, han sido víctimas durante nuestras vidas.

"Hoy nos ponemos en pie unidos para decir: no en nuestro turno, y nunca más".

Para la noche del 14 de diciembre, la declaración contaba con más de 800 firmas. Aquí se puede acceder la declaración y otros recursos.

500 científicas: "Rechazamos la odiosa retórica a la que se dio voz durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos...".

Hasta el 23 de diciembre, una carta en línea de un grupo de mujeres científicas en contra de los ataques de Trump contra la ciencia y su odioso veneno contra diferentes sectores de la población, ha recibido más de 11.000 firmas. En un artículo publicado en Scientific American, la ecologista Kelly Ramírez dice que tras la victoria de Trump y Pence, ella y un grupo pequeño de amigas científicas empezaron a debatir "¿qué hacer?". Y el 17 de noviembre posteó su carta firmada por 500 científicas.

La carta empieza así: "La ciencia es fundamental en una sociedad progresiva, fomenta la innovación y toca las vidas de cada persona en este planeta. Los sentimientos anti-conocimiento y anti-ciencia expresados repetidamente durante las elecciones presidenciales estadounidenses amenazan los mismos cimientos de nuestra sociedad. Nuestro trabajo como científicos y nuestros valores como seres humanos están siendo atacados. Tememos miedo de que el progreso científico y el impulso para abordar nuestros mayores desafíos, incluyendo la eliminación de los peores impactos del cambio climático, se vean gravemente obstaculizados en esta próxima administración de los Estados Unidos. Nuestro planeta no puede permitirse perder tiempo. "En esta nueva era de anti-ciencia y desinformación, como mujeres científicas reafirmamos nuestro compromiso de construir una sociedad más inclusiva y una empresa científica. Rechazamos la odiosa retórica a la que se dio voz durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos y que se dirigió a grupos minoritarios, mujeres, LGBTQIA, inmigrantes y personas con discapacidades, e intentó desacreditar el rol de la ciencia en nuestra sociedad. Muchas de nosotras nos sentimos amenazadas personalmente por esta retórica divisiva y destructiva y ahora juntamos para entender, para la fuerza y para buscar un camino hacia adelante. Somos miembros de grupos minoritarios raciales, étnicos y religiosos. Somos inmigrantes. Somos personas con discapacidades. Somos LGBTQIA. Somos científicos. Somos mujeres.".

La carta esboza una serie de acciones que las firmantes prometen llevar a cabo "para aumentar la diversidad en la ciencia y otras disciplinas". Aquí se puede acceder la carta (en español, inglés, portugués, alemán, francés, holandés y persa, la lista de signatarios, y otra información pertinente.

Facultad del MIT: "El presidente electo ha nombrado a individuos a posiciones de poder los que han respaldado el racismo, la misoginia y el fanatismo religioso y han negado el amplio consenso científico sobre el cambio climático".

Más de 500 miembros de la facultad del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) han emitido una declaración en la que se oponen a los nombramientos oficiales de Trump y "mantienen el valor de la ciencia y la diversidad". Entre los firmantes figuran personas de todos los departamentos académicos del MIT, los jefes de nueve departamentos y programas, y cuatro premios Nobel. Entre los signatarios notables hasta la fecha figuran Susan Solomon, copresidenta del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático ganador del Premio Nobel; Tim Berners-Lee, inventor de la World Wide Web (Internet); Noam Chomsky, profesor Emérito del Instituto; Joichi Ito, director del Laboratorio Mediático del MIT; y Junot Díaz, autor ganador del premio Pulitzer.

Se trata de un acontecimiento importante, y es importante que semejantes posiciones se extiendan a otros campus y en la comunidad académica, a medida que las personas obtienen más claridad sobre la naturaleza fascista real de Trump y el régimen entrante. Lea la declaración de la facultad del MIT en inglés aquí.

Shaun King: "No. Es necesario que no esperemos a ver lo que haga un gobierno de Trump. Hay que organizar nuestra resistencia en este mero momento".

El columnista del New York Daily News, Shaun King, escribe: "En este momento, en nombre de una transición pacífica, tanto el presidente Obama como Hillary Clinton se expresan con un tono conciliador. Yo entiendo que tal tono es una tradición en la política estadounidense, pero todo sobre Donald Trump y estas elecciones rompe con la tradición. Quizá el presidente Obama crea que esté obligado a expresarse con ese tono, pero yo no tengo esa obligación. Tal vez el presidente Obama considere que al expresarse con tal tono, es más probable que Donald Trump se modere después de su toma de posesión. No lo creo ni por un segundo”.

Su columna termina así: "No podemos esperar hasta que él haga esas cosas antes de actuar contra él. Tenemos que ser más inteligentes y organizarnos mejor que su equipo. Les imploro que ignoren a todo aquel que no lo diga así. Se han equivocado todo el año. Hay que actuar y hay actuar en este momento".

Lea el artículo en inglés de Shaun King aquí.

Green Day en los Premios American Music, 20 de noviembre: ¡NO A TRUMP! ¡NO AL KU KLUX KLAN! ¡NO A UN ESTADOS UNIDOS FASCISTA!

Durante la retransmisión en vivo de los Premios American Music el domingo por la noche, el 20 de noviembre, la banda de punk rock Green Day lanzó una desafiante denuncia a Donald Trump. En medio de cantar "Bang Bang", de su último disco Revolution Radio, la banda, encabezada por el cantante Billie Joe Armstrong, irrumpió en el coro:

"¡No a Trump! ¡No al Ku Klux Klan! ¡No a un Estados Unidos fascista!"

Lo anterior cogió a los ejecutivos de la ABC TV "completamente desprevenidos". El público le dio a Green Day una ovación de pie.

¡Tal denuncia atrevida y acertada a Trump, de denunciar a lo que él de verdad representa, es lo que nos hace falta muchísimo en este mero momento!

Vea un videoclip aquí.

Rosie O'Donnell sobre Trump: "Menos de 3 semanas para detenerlo"

El 1o de enero, la comediante y presentadora de televisión Rosie O’Donnell tuiteó:

DONALD TRUMP ES MENTALMENTE INESTABLE -

MENOS DE 3 SEMANAS PARA DETENERLO, ESTADOS UNIDOS

El día anterior, en respuesta a un tuit de Donald Trump de la noche del 31 de diciembre, O’Donnell tuiteó:

@realDonaldTrump - sabemos qué hacer RESISTIRNOS A USTED - y todo lo que representa #notANYONESpresidente #resist #liar #cheater #fraud #crook [el presidente de nadie / resistan / mentiroso / tramposo / fraude / ladrón]

Ella también tuiteó:

Nadie puede volver
y empezar un nuevo comienzo,
pero cualquiera persona puede comenzar hoy
y hacer un nuevo final.
~ Maria Robinson

Luego, el 3 de enero, @ROSIE retuiteó:

#NoFascistUSA @RefuseFascism

Es criminal la cantidad de ataques a @Rosie O’Donnell ahora mismo por decir lo que es un hecho, como si ELLA fuera quien ha hecho algo malo. #NoFascistUSA #DontNormalize [No normalizar]

Joshua Pechthalt, presidente de la Federación de Profesores de California: "Las similitudes con el surgimiento del fascismo en Europa en los años treinta... son escalofriantes"

En la edición de noviembre-diciembre de California Teacher, Joshua Pechthalt, presidente de la Federación de Profesores de California (CFT), que forma parte de la Federación de Profesores de Estados Unidos, escribió un artículo titulado “En respuesta a la elección de Donald Trump: Reevaluar, Movilizarse, y Defender.” Pechthalt escribe:

En las últimas semanas, he tenido muchas discusiones tratando de resolver las implicaciones de una presidencia de Trump. Su nombramiento para el secretario de Educación, Betsy DeVos, quien ha sido una defensora de las escuelas no públicas y las semiautónomas (chárter), demuestra que Trump quiere privatizar las escuelas públicas y hacerlas semiautónomas. El presidente electo Trump está dejando claro dónde quiere llevar el país.

El senador de Alabama Jeff Sessions, quien ha dicho cosas positivas sobre el KKK y probablemente dirigirá el Departamento de Justicia, indica que esta administración no será un defensor de la reforma de la justicia penal, el derecho a votar y otros innumerables esfuerzos de justicia social. Más preocupantes serán los nombramientos de Trump ante la Corte Suprema. Una generación de jueces será mayoritaria y comprometida con un programa que se opone a los derechos sindicales, los derechos de las mujeres, el derecho a votar, la protección ambiental y otros asuntos que afectarán a nuestros hijos y nietos.

Trump también ha fortalecido su relación con Steve Bannon, el ex líder de Breitbart News y uno de los líderes de un movimiento conocido como de la derecha alternativa. La derecha alternativa ve en este nombramiento una oportunidad para avivar las llamas del nacionalismo blanco, el racismo y el antisemitismo. Basta con ver el saludo nazi en una reunión reciente de partidarios de la derecha alternativa en la capital de la nación para alarmarse. Las similitudes con el surgimiento del fascismo en Europa en la década de 1930 y el creciente movimiento neofascista que ahora está ganando terreno en los países de Europa Occidental son escalofriantes y requieren una respuesta...

El número de California Teacher que contiene el artículo de Pechthalt en inglés está disponible en línea aquí.

Cornel West: "Adiós, neoliberalismo estadounidense. Llegó una nueva época"

...En este momento sombrío, debemos inspirarnos unos a otros impulsados por un arte democrática conmovedora de integridad, valentía, empatía y un sentido maduro de la historia — a la vez que nuestra democracia, al parecer, se desvanece.

No debemos dar la espalda a la gente a la que la política exterior estadounidense deja en el olvido — como los palestinos bajo la ocupación israelí, los civiles yemenís matados por las tropas sauditas patrocinadas por Estados Unidos, o los africanos sujetos a la presencia militar estadounidense cada vez mayor.

A ojos de una persona cuya gran familia y pueblo sobrevivió y progresó durante la esclavitud, la segregación Jim Crow y los linchamientos, la retórica neofascista y el reino autoritario predecible de Trump es sólo otro momento repugnante que invoca lo mejor de lo que somos y lo que podemos hacer.

Para nosotros en estos tiempos, tener esperanza es demasiado abstracto, demasiado distante, demasiado espectador. En vez de eso debemos ser una esperanza y una fuerza por el bien, mientras confrontamos esta catástrofe.

Lea su artículo completo en inglés aquí.

Franz Wasserman, sobreviviente de la Alemania Nazi: "Tenemos que contrarrestar esta tendencia hacia el fascismo en toda manera que nos sea posible"

Franz Wasserman, de 96 años de edad, era un joven en Alemania durante los años treinta y presenció de primera mano el ascenso de los nazis. Nunca se ha considerado a sí mismo un activista. Pero con la elección de Trump, sentía que tenía que actuar. Escribió una carta a senadores estadounidenses advirtiendo sobre los paralelos entre Trump y Hitler — y la compartió con otros. Jerry Lange, un columnista para el Seattle Times, recibió una copia, y escribió un artículo sobre Wasserman que se publicó el 26 de diciembre.

Wasserman empieza la carta: “Nací en Múnich, Alemania, en 1920. Vivía ahí durante el ascenso del partido Nazi y salí para Estados Unidos en 1938. Los elementos del régimen nazi era la supresión del disentimiento, las purgas contra los inconformistas y los indeseados, la persecución de los comunistas, los judíos y los homosexuales y el ideal del ario como la raza maestra. Esas políticas empezaron inmediatamente después de que Hitler tomara el poder, en el principio fuera de vista pero aumentándose gradualmente hasta la Segunda Guerra Mundial y el holocausto. Mientras tanto, aquietaron a la mayoría de los alemanes y los tenían complacientes con toda suerte de proyectos y beneficios maravillosos”.

Hoy día, escribe Wasserman, “Los neo-nazis y el KKK son más prominentes y reciben reconocimiento de la prensa. Todos conocemos los comentarios de Trump contra todos los musulmanes y todos los mexicanos. Pero aún no había ocurrido nada tan alarmante como es el nombramiento de Steve Bannon como el estratega jefe de Trump. Bannon, al parecer, ha hecho comentarios anti-semíticos durante años, recientemente denunció a musulmanes y judíos, y él y el Teniente General Michael Flynn, escogido para el asesor de seguridad nacional, abogan por la superioridad política y cultural de la raza blanca. Al mismo tiempo, Trump trata de controlar la prensa... Podemos esperar que nuestro gobierno de controles y contrapesos sea más resistente que la República de Weimar. No cuenten con eso”.

Lea el artículo del Seattle Times con citas de Franz Wasserman y su historia, en inglés, aquí.

 

Una Rockette denuncia a Trump: "Una cuestión moral, una cuestión de las mujeres"

Los Rockettes de Radio City, cuya rutina famosa es una línea de bailarines que hacen patadas de pierna al nivel de los ojos en perfecto unísono, están programadas para actuar en la inauguración de Trump. Inmediatamente había señales de que algunas de las bailarinas estaban muy preocupadas. En una medida vergonzosa, el sindicato que representa a los Rockettes, el Gremio Americano de Artistas de Variedades, envió un correo electrónico a las bailarinas diciendo que estaban “obligadas” a actuar en la inauguración. Más tarde, la compañía propietaria de los Radio City Rockettes, la Madison Square Garden Company, dijo a la revista Rolling Stone que a las bailarinas individuales “nunca se les dice que tienen que presentarse en un evento en particular, incluyendo el inaugural. Siempre es su decisión”. Pero uno puede imaginarse la presión que se ejerce sobre estas mujeres para presentarse en el espectáculo y lo que podría significar para sus carreras si se niegan.

Recientemente, MarieClaire.com escribió una pieza sobre esta controversia, incluyendo citas de una entrevista exclusiva que hicieron con “Mary”, una de las Rockettes. Los siguientes son algunos extractos de este artículo:

La bailarina al lado de Mary estaba llorando, las lágrimas cayendo de sus ojos por todos los 90 minutos de su mundialmente famoso Espectáculo de Navidad mientras hacían sus patadas y piruetas en perfecto unísono en el escenario brillante de Radio City Music Hall. Era el jueves, tres días antes de Navidad, el día en que las Rockettes descubrieron que las habían contratado para actuar en la inauguración del presidente electo Donald Trump.

 “Ella sentía que la estaba obligando a actuar para este monstruo”, dijo Mary a MarieClaire.com en una entrevista exclusiva. “No me sentiría cómoda de pie cerca de un hombre así en nuestro vestuario”, dijo otra bailarina en un correo electrónico a sus colegas.

¿Y Mary? “Si tuviera que perder mi trabajo por esto, lo haría. Es demasiado importante. Y creo que el resto de la comunidad de artes escénicas me respaldaría” ...

“Hay una división en la compañía ahora, lo que me entristece más”, dice Mary. “La mayoría de nosotras dijimos no inmediatamente. Luego está el porcentaje que dijo que sí, por cualquier motivo, ya sea porque son jóvenes e ignorantes, o porque quieren el dinero, o porque creen que es una oportunidad de ascender en la empresa cuando otras personas la rechazan” ...

Mary dice que según sabe ella, ninguna mujer de color se ha alistado para actuar en el espectáculo ese día. “Es casi peor tener a 18 chicas blancas detrás de este hombre que apoya tantos grupos de odio” ...

“Este no es un asunto republicano o demócrata, es un asunto de los derechos de la mujer”, continúa. “Es un asunto de racismo y sexismo, algo que es mucho más grande que la política. Entramos al trabajo y todos tenemos opiniones políticas diferentes. La mayoría de los trabajadores del escenario son partidarios de Trump; hay una calcomanía de “Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” en la puerta del equipo de trabajadores al lado del escenario”.

Pero la mayoría del personal se inclina hacia lo liberal, dice, especialmente teniendo en cuenta de los muchos empleados LGBT en Radio City. “Es el conjunto. Son las personas de nuestro departamento de vestuario y cabello, algunas de las cuales son transgénero”, dice. “Son nuestros amigos y nuestra familia, con quienes hemos trabajado durante años. Es una cuestión básica de derechos humanos. Tenemos inmigrantes en el show. Siento que bailar para Trump sería faltarles respecto a los hombres y mujeres que trabajan con nosotros, a la gente que nos importa”.

El 29 de diciembre, el ex Rockette Autumn Withers dijo en una entrevista en el canal de noticias por cable MSNBC que el grupo se ha presentado en inauguraciones anteriores, pero Trump es diferente:

Nunca hemos tenido un presidente electo que haya degradado públicamente y repetidamente a las mujeres y haya dicho cosas despectivas sobre las mujeres. Y creo que eso es lo que hace que esta sea una situación realmente única y la eleve por encima de una situación de hacer su trabajo como Rockette como lo haría para cualquier otro evento y la eleva a ser un problema moral, un problema de derechos de la mujer. ¿Qué dice esto, la óptica de que los Rockettes se presenten en la inauguración de Trump? ¿Cómo normaliza los comentarios que Trump ha hecho a las mujeres en general, y que está bien?

Él ha hablado de agarrarse de los genitales de las mujeres, las ha llamado nombres desde perros, cerdos, babosas, torcidas, obscenas. Y que una línea hermosa de mujeres baile detrás de él, pienso que en un sentido más grande normaliza sus comentarios despectivos. Tengo familiares mujeres republicanas e incluso cuando se hace mención de sus comentarios se ponen muy incómodas y todavía están de acuerdo de que esto es un asunto de los derechos de las mujeres...

El artículo completo de MarieClaire.com, en inglés, está disponible aquí.

Para escuchar la entrevista de MSNBC con Autumn Withers, en inglés, vaya aquí.

Shaun King: “Uno de los hombre más deshonestos en la Tierra está a punto de ser nuestro líder”.

La columna de Shaun King publicado en el New York Daily News el lunes, 9 de enero, se tituló: “Estadounidenses tenemos que desenmascarar las mentiras de Trump, y no debemos acostumbrarnos a ellas hasta tal punto de que nos insensibilicemos a su deshonestidad”. King escribe, en parte: “

Anoche, Meryl Streep, en un discurso de aceptación de un premio de logros de toda una vida en los Golden Globes, recordó al público que una vez nuestro presidente entrante se burló abiertamente de un reportero con una discapacidad física desde el escenario de un mitin... Ahora Trump tiene las agallas de declarar que no tiene ningún recuerdo de conocer a Kovaleski y no sabía de su discapacidad, pero eso es otra mentira ultrajante. No fueron una o dos veces que conoció a Kovaleski. No fueron tres o cuatro veces, ni media docena de veces, sino que se interactuó con Kovaleski por lo menos una docena de veces al transcurso de los años. Se interactuaron en la oficina de Trump, durante eventos y en ruedas de prensa. Se tenían tanta confianza que según Kovaleski, “durante años nos tratamos por nuestros nombres”.

Con tal de defenderse de que Streep nos recuerde de lo que él hizo, Trump echa mentiras sobre mentiras sobre mentiras. Sus mentiras tienen tantas capas que a veces parece que él mismo se pierde y simplemente no logra seguir el hilo…

Nuestro entrante presidente de Estados Unidos es un mentiroso. Las echa en seguida. Echa más mentiras de que dicen verdades. Debemos desenmascararlo. No debemos insensibilizarnos a sus mentiras. No debemos acostumbrarnos a ellas hasta tal punto de que lleguemos a considerarlas normales.

Uno de los hombres más deshonestos en la Tierra está a punto de ser nuestro líder. Sería una mentira si yo les diría que no me preocupe profundamente por lo que nos avecine.

Para leer en inglés la columna entera de Shaun King, vaya aquí .

El científico Lawrence M. Krauss sobre "La guerra de Donald Trump contra la ciencia".

Lawrence M. Krauss es un físico teórico y cosmólogo que es Profesor de Fundación de la Facultad de la Exploración de la Tierra y el Espacio en la Universidad Estatal de Arizona y director de su Proyecto de Orígenes. Fue uno de los productores de la película documental, The Unbelievers [Los que no creen], que promueve un punto de vista científico del mundo. Un artículo de Krauss salió en la edición del 13 de diciembre de la revista The New Yorker bajo el titular, "La guerra de Donald Trump contra la ciencia". En este artículo Krauss dice:

El primer indicio de que Trump pretende difundir mentiras sobre la realidad empírica, estilo "1984", fue, por supuesto, el nombramiento como "consejero y estratega principal" de Trump a Steve Bannon, ex presidente ejecutivo de la red noticiosa Breitbart News Network. Este año, Breitbart posteó artículos con titulares como "1001 razones por qué el calentamiento global ya no importa en 2016" a pesar de que 2016 está en camino a ser de lejos el año más caliente registrado, superando 2015, que superó 2014, que superó 2013. Esa clase de artículos hacen más que propagar de la desinformación. Su propósito es crear una realidad alternativa —una realidad en la cual la evidencia científica sea una farsa— para que la hipérbole y el infundir miedo dividan y venzan al público.

Bannon no es el único propagandista en la nueva Administración: Myron Ebell, que dirige el equipo de transición en la Environmental Protection Agency (Organismo de la Protección Ambiental — EPA, por las siglas en inglés), es otro. En la década de 2000, como director del Instituto de Empresas Competitivas, se esforzó para derrotar un proyecto de ley para el comercio de derechos de emisión de carbono propuesta por los senadores John McCain y Joe Lieberman; en 2012, cuando el instituto conservador American Enterprise Institute celebró una reunión sobre los aspectos económicos de un posible impuesto sobre el carbono, Ebell pidió a los donantes que lo privara de fondos. Es posible, por supuesto, oponerse de buena fe al comercio de derechos de emisión y a los impuestos sobre el carbono. Sin embargo, en los últimos años, los esfuerzos de Ebell se han centrado en mentiras sobre la ciencia y los científicos. Hoy en día, como líder de la Cooler Heads Coalition, una organización que se opone a la ciencia climática, Ebell niega la veracidad y la metodología científica. Descarta los modelos informáticos complejos desarrollados por cientos de investigadores, diciendo que "ni siquiera pasan la prueba de la risa". Si los métodos de Ebell parecen similares a los utilizados por la industria tabacalera en la década de los 1990 para negar los efectos adversos para la salud del tabaco, es porque trabajó como cabildero de la industria tabacalera.

Cuando se anunció el nombramiento de Ebell, Jeremy Symons, del Fondo de Defensa Ambiental, dijo: "Tuve esta reacción instintiva enfermiza... No puedo creer que hemos llegado a tal punto que una persona sin cualificación e intelectualmente deshonesta como Myron Ebell se haya puesto en una posición de confianza sobre el futuro del aire que respiramos, el agua que bebemos y el clima que vamos a dejar a nuestros hijos". Symons tenía razón al ser aprensivo: el miércoles llegó la noticia de que se ha nombrado a Scott Pruitt, Procurador General de Oklahoma, como jefe de la EPA. Como ha escrito Jane Mayer, sería difícil encontrar un funcionario público en Estados Unidos que esté más estrechamente vinculado a la industria petrolera y que haya estado más activo en contra de los esfuerzos de la EPA para regular el medio ambiente. En un artículo reciente en National Review, Pruitt rechazó la veracidad de la ciencia climática; ha dirigido los esfuerzos entre los fiscales generales republicanos para trabajar directamente con la industria de combustibles fósiles para oponerse al Proyecto de Ley sobre el Aire Limpio. En 2014, una investigación del New York Times encontró que cabilderos de la industria energética habían escrito cartas que la oficina de Pruitt había enviado a la EPA y a otros organismos gubernamentales. Ahora Pruitt está involucrado en una demanda de parte de veintiocho estados contra el mismísima organismo, la EPA, para el que Trump lo ha nombrado como jefe...

Y la Administración de Trump está en camino a socavar la ciencia de otra manera: por medio de la educación. Los educadores están bien preocupados por Betsy DeVos, la candidata de Trump para ser secretaria de Educación. Ponen objeciones a sus esfuerzos para proteger las escuelas charter (semiautónomas) de la regulación gubernamental, por ejemplo. Pero una cuestión se destaca por encima todas: DeVos es una cristiana fundamentalista con una larga historia de oposición a la ciencia. Si su fe moldea sus políticas —y hay evidencia de que sí lo hará—, ella podría moldear la educación científica de forma decisiva y muy mala, privando sistemáticamente a los jóvenes, en una era en la que la biotecnología desempeñará un papel clave en la economía y la salud en todo el mundo, del conocimiento acertado sobre la base de la biología moderna: la evolución...

Considerados individualmente, los nombramientos de Trump son alarmantes. Pero en su conjunto, pueden verse como parte de un esfuerzo mayor para socavar la institución de la ciencia y privarla de su papel en el debate sobre la política pública. De la misma manera que Steve Bannon socava la institución de medios de comunicación basados en los hechos, los nombramientos como los de Ebell, Pruitt, McMorris Rodgers, Walker y DeVos promueven la falsa percepción de que la ciencia es sólo una herramienta politizada de "las élites".

... No sólo los científicos deberían luchar activamente contra esta tendencia peligrosa, sino todos los que se preocupan por nuestra libertad, salud, bienestar y seguridad como una nación — y todos los que se preocupan por el legado planetario que dejemos para nuestros hijos.

Se puede leer el artículo completo, en inglés, aquí.

Indocumentado en el Estados Unidos de Trump Por José Antonio Vargas, 20 de noviembre

En la noche de las elecciones, mientras me abría paso a través de una multitud reunida frente a la sede de Noticias Fox en el centro de Manhattan, un hombre blanco con una gorra de béisbol de los Mets me palmeó la espalda y me dijo por encima del ruido: "Prepárate para ser deportado". Desconcertado, logré llegar a la sala verde y esperé para estar en el aire.

Soy un inmigrante indocumentado. Lo declaró de una manera muy pública en el New York Times en 2011, y desde entonces he aparecido regularmente en los programas de noticias por cable, especialmente en Fox, para humanizar la cuestión muy política y polarizadora de la inmigración...

¿Qué hará usted cuando comiencen a acorralarnos?

Lea el artículo completo, aquí.

Guns N' Roses invita a los aficionados de México a subirse al escenario para destruir una piñata de Trump

El 30 de noviembre, en medio de una canción que ejecutaban en el Palacio de los Deportes en la Ciudad de México, la banda Guns N' Roses cortó la música y trajo al escenario a una piñata gigante de Donald Trump. De acuerdo con un informe de la revista electrónica TIME, Axl Rose, el delantero de la banda, dijo: "Pues, hagamos que algunas personas se suban al escenario y denles un maldito palo... Exprésense como quiera que les dé la real gana". Los aficionados se subieron al escenario y comenzaron a apalear a la piñata.

Kareem Abdul-Jabbar: "No podemos dejar que se niegue la justicia mientras nosotros esperemos. La historia nos ha mostrado una y otra vez los horrores a los que eso conduce".

En un artículo del 1º de diciembre para la edición en línea del Washington Post, Kareem Abdul-Jabbar pide resistencia contra Trump. Desde su punto de vista de proteger los "valores más sagrados" de Estados Unidos, Abdul-Jabbar critica a otros y a su "táctica de esconderse debajo de la cama", como Jack Rosen, el presidente del Congreso Judío Estadounidense, quien dice que, "hay que asumir una orientación de esperar a ver", y el fundador de Black Entertainment Television (Televisión de Espectáculos para Negros) y partidario de Hillary Clinton, Bob Johnson, quien dijo que más vale que los afroamericanos le den a Trump "el beneficio de la duda". Escribe que los nombramientos que Trump ha hecho ya muestran que "estas personas y sus ideas contra-constitucionales son un peligro claro y presente" y pide desobediencia civil en distintas formas.

Lea el artículo de Kareem Abdul-Jabbar en inglés aquí.

Centro para la Diversidad Biológica: "A reaccionar contra las tinieblas y a luchar contra viento y marea".

El número del 10 de noviembre de 2016 de su boletín en línea "Endangered Earth" [La Tierra en Peligro], el Center for Biological Diversity [Centro para la Diversidad Biológica] contiene una declaración que dice: "Sólo estamos pensando en una cosa en este momento: impedir que Donald Trump destruya el planeta". La declaración sigue, "Si el Presidente Trump lleva a cabo las desastrosas promesas que hizo durante la campaña, se destruirá la Agencia de Protección Ambiental, se derogará la Ley de Especies en Peligro de Extinción, se desmontarán los bosques antiguos, se socavarán los acuerdos mundiales de lucha contra el cambio climático, y los contaminadores tendrán la cancha libre sobre nuestra agua y aire".

Y el Centro jura: "Para nada hay manera en que dejaremos que eso suceda." Lea la declaración completa aquí.

Andrew Sullivan: "La República se deroga a sí misma".

Andrew Sullivan es un conocido articulista conservador y comentarista en línea, en la actualidad es un director colaborador de la revista New York. Queremos llamar la atención de nuestros lectores sobre un artículo electrónico del 9 de noviembre de Sullivan titulado "The Republic Repeals Itself" [La República se deroga a sí misma]. Aunque tenemos diferencias con Sullivan en el sentido más amplio y con ciertas dimensiones de su artículo en particular, creemos que él señala importantes temas que son dignos de reflexión.

Lea el artículo en inglés de Andrew Sullivan aquí.

 

 

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

El férreo embate de los republicanos contra el cuidado de salud... y la VERDADERA respuesta a esos ataques

3 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El 22 de junio, se divulgó el proyecto de ley de cuidado de salud fraguado por un núcleo dirigente de los republi-fascistas en el Senado. Se proponía forzar el voto sobre el mismo dentro de una semana, pero tropezó con agudos conflictos al interior de la clase dominante. Al cierre de esta edición (28 de junio), los republicanos suspendieron el voto pero proyectan otro voto en julio. La posibilidad de que estos ataques asesinos entren en vigor está lejos de ser una cuestión muerta.

La versión del Senado del proyecto de ley de salud de Trump y Pence le quitaría la cobertura de cuidado de salud a 22 millones de pobres y oprimidos adicionales durante la próxima década, y aumentarían los costos, se recortaría la cobertura, eliminaría servicios vitales, haría trizas el Medicaid, le quitaría fondos a Planificación Familiar y mataría a aún más personas de las que ya se están muriendo debido al sistema de cuidado de saludo del capitalismo. A la vez, eliminaría al menos un millón de millones de dólares de impuestos para las corporaciones y la gente más rica.

El meollo del proyecto de ley de los senadores republicanos son los fuertes recortes de Medicaid. Las prestaciones de Medicaid cubren un 20% de todos los ciudadanos y residentes legal; un 40% de todos los niños; la mitad de los partos; y al 64% de todos los pacientes en residencias para la tercera edad y convalecientes. Este proyecto de ley amenaza la vida de amplios sectores de los pobres de todas las nacionalidades; los enfermos con condiciones preexistentes, niños y adultos incapacitados, mujeres, y una creciente población de adultos mayores.

Además, este proyecto de ley tiene el sello odia mujeres de los fascistas cristianos. Bloquearán los pagos de Medicaid por servicios que provee Planificación Familiar, poniendo en riesgo la vida de millones de mujeres que dependen de Medicaid y Planificación Familiar para pruebas de cáncer que pueden salvarles la vida, cuidado de maternidad y control de la natalidad.

Todo eso afectará de manera más dura a los negros, los latinos, los indígenas y otros oprimidos.

Durante años, los ataques al Obamacare han sido un grito de batalla de la agenda fascista que hoy está concentrada en la forma del régimen de Trump y Pence. Este embate se basa en un punto de vista según el que la sociedad y el gobierno no tienen ninguna responsabilidad de nada concerniente al bienestar de la gente; es un vil individualismo que va especial contra los pobres y las minorías, así como un odio venenoso y demente por Obama, y por la gente negra en general, que estos republicanos aprovechan y azuzan. Los fascistas avivan un sentimiento entre sus partidarios de que con Obama en la presidencia, Estados Unidos ya no es “suyo” y que tienen que “retomarlo” a los “parásitos” (negros e inmigrantes) con venias casi abiertas al privilegio de los hombres blancos.

Esta demencia es una interpretación completamente errónea de “quién alimenta a quién” en Estados Unidos. Como dice Bob Avakian: “No habría ningún Estados Unidos como lo conocemos sin la esclavitud. Esa es una verdad sencilla y básica” (Lo BAsico 1:1). Por 250 años existió el horror de la explotación de los esclavos en condiciones bajo un infierno indecible… seguido de un siglo de súper-explotación que apuntaló a la industria de Estados Unidos, en la que los trabajadores negros estaban obligados a hacer los trabajos más peligrosos, peor pagados y más sucios, eran los primeros despedidos y últimos contratados… hasta la fecha, pues el pueblo negro sigue siendo golpeado por la discriminación y la opresión, como en el empleo y el crédito.

Además, millones de inmigrantes han sido y son explotados sin piedad, primero en los países de donde salieron, y ahora en Estados Unidos, por el capitalismo-imperialismo. Los inmigrantes indocumentados no tienen derecho al welfare, los cupones para alimentos, el Medicaid y la mayoría de las otras prestaciones públicas, a la vez que pagan miles de millones de dólares del impuesto sobre las ventas y del Seguro Social para prestaciones de jubilación que jamás recibirán.

El estatus quo no es ninguna respuesta, pero hay una respuesta

Trump y el proyecto de ley de "salud" de los republicanos es un horror. Frente a este ataque asesino contra el tipo más básico de cuidado de salud, lo que se necesita urgentemente es una resistencia implacable que dice que ¡este régimen fascista de Trump y Pence tiene que irse!

Al mismo tiempo, la respuesta no es la de defender el estatus quo. Obamacare reflejaba un consenso entre unos poderosos sectores de la clase capitalista de que era necesario hacer algo importante para limitar los costos de la atención médica y ampliar la cobertura, en parte para mantener la estabilidad social en la sociedad. Pero estas reformas se vieron limitadas por la realidad de que bajo el capitalismo, el cuidado de salud, al igual que lo demás, es una mercancía que se vende con fines de lucro y está sujeta a las necesidades generales de un sistema basado en la explotación y la opresión.

Incluso con Obamacare, millones de personas han permanecido sin cobertura y millones más reciben atención que es inadecuada, a menudo ineficaz y muy a menudo humillante. Mientras tanto, las masivas crisis de salud pública, como la epidemia del SIDA sin freno entre los hombres gays y bisexuales negros y latinos, la epidemia de adicción a los opioides, la epidemia de diabetes (predominantemente centrada entre los oprimidos), el cáncer de cuello uterino, o de plano se ignoran, o el tratamiento para estos males se distorsiona y deforma debido a las exigencias del capital y sus sesgos supremacistas blancos y patriarcales.

Sin embargo, existe la base para dar un enorme salto adelante en la salud y el bienestar de las masas de personas en Estados Unidos, y esto se puede hacer de una manera que beneficie a la humanidad en todas partes. Este indica los hechos de que a) no es necesario todo este horror y la degradación, y la trampa de una batalla para impedir que se escala a nuevas alturas, y b) que nosotros podríamos hacerlo de manera mucho mejor. Lea el Artículo 1, Sección 2, punto H de la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte sobre lo que dice sobre el cuidado de salud. Un mundo diferente, mucho mejor, en realidad es posible... si estamos dispuestos a luchar por él.

Lea más información sobre el análisis de Obamacare en “El cierre del gobierno, la confrontación, y la urgente necesidad de una repolarización... para la revolución” en www.revcom.us.

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Hay que responder … y DERROTAR … al abierto racismo anti-negro desenfrenado en Estados Unidos

Carl Dix

12 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

 

Además de lo anterior, dos videos llenos de odio de la Asociación Nacional del Rifle (que debería llamarse la Asociación Nazi del Rifle) que llaman a sus bases a defender al régimen fascista de Trump y Pence. Estos videos atacan a una amplia gama de fuerzas en la sociedad que se oponen a las maniobras de este régimen y al hacerlo, singularizan específicamente a las luchas del pueblo negro.

Se perfila un panorama claro: están convocando y preparando a un movimiento racista para servir de tropas de choque para imponer un reordenamiento fascista a la sociedad.

Esto es parte del embate general que el régimen de Trump y Pence está montando contra el pueblo negro, hablando de quitarle las trabas a la policía, restablecer las penas mínimas obligatorias que resultaron en tantos negros almacenados en las prisiones, etc. El sistema capitalista-imperialista ya ejercía un lento genocidio sobre el pueblo negro. El ascenso de este movimiento abiertamente racista, junto con las otras maniobras del régimen de Trump y Pence, acercan más la transformación de ese “genocidio lento” en un genocidio rápido.

En una palabra: debemos tomar muy en serio los augurios de una guerra civil que estos fascistas efectivamente están planteando; una guerra civil que encierra un gran componente de turbas de linchamiento, “guerra racial” y genocidio. En respuesta, todos deben decir, ¡NO! NO a este régimen fascista y NO a todas las fuerzas que éste ha engendrado desde las cloacas de la vida estadounidense, y todos deben unirse al movimiento para sacar del poder a este régimen. Y debemos prepararnos para defender a la gente contra los ataques de los secuaces violentos, genocidas y totalmente ilegítimos del fascismo.

Todos también deben preguntarse seriamente, ¿por qué, a 150 años de la guerra de Secesión, seguimos luchando contra la misma opresión, con nuevas formas? ¿Por qué demasiados blancos están movilizándose en apoyo al llamado a sumarse al régimen fascista para intensificar esa opresión? ¿Y qué hay que hacer para eliminar por fin esta locura? Hay respuestas a estas preguntas cruciales, desarrolladas durante décadas por Bob Avakian, mismas que se pueden encontrar en www.revcom.us. Ya son tiempos de tanta seriedad como para no explorar esas preguntas y esas respuestas, a la vez que nos defendamos contra los ataques y avancemos para expulsar a este régimen.

 

 

 

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Del Club Revolución de Chicago:

Otro día en el barrio… hasta que…

9 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El domingo del fin de semana del 4 de julio, tres miembros del Club Revolución llegaron a un barrio del sur de Chicago para volver a conectarnos con unos vecinos para hablar sobre el picnic anti 4 de julio que se acercaba. En una cuadra que por lo normal está llena de gente no había nadie, y unos policías merodeaban en el patio de una casa abandonada. Los revcoms empezaron a soplar sus silbatos y unos vecinos se reunieron y otros observaban de lejos.

Los puercos policías se voltearon para ver de dónde venía el sonido de los silbatos y se acercaron a los revcoms, saliendo del patio. Trataron de fingir que se reían como si nada mientras regresaban a la radiopatrulla para irse. A los vecinos les encantó que los silbatos afectaran a la policía. Los puercos decidieron quedarse. Se sentaron en la radiopatrulla y uno de ellos empezó a gritarle a la gente amenazas de que algo peor le podría pasar si los silbatos continuaran.

Algunos les dijeron a los revcoms que deberían dejar de hacer sonar los silbatos, para que se fueran los policías. Unos dijeron que si ustedes continuaran haciendo esto, después de que se vayan los policías regresarían y los joderían. Otros nos dijeron que siguieramos con los silbatos, que los policías siempre los hostigan, y unos que tenían silbatos los soplaban de vez en cuando. Los revcoms hicieron agitación y conversaron con la gente: si, regresarán, si ustedes se plantan ante ellos, tratarán de hacerles pagar, porque esa es la esencia de su papel: están aquí par imponer y mantener las condiciones en las que tienen ustedes, son los capataces a cargo de la plantación, están aquí para mantener a ustedes en su lugar y quieren que se agachen ante ellos, que les obedezcan, que huyan de ellos. No quieren que se pongan de pie, no quieren que se unan a la revolución. Pero no se puede alcanzar la libertad sin pagar un precio, no hay manera de luchar para acabar con este sistema sin LIDIAR CON ELLOS. Los revolucionarios estarán con ustedes, y cada vez que ataquen, movilizaremos a más fuerzas para la revolución y para fortalecer la capacidad de la gente para oponer resistencia, y dirigiremos a la gente por todo el camino en la lucha hasta deshacernos de todo el sistema que estos puercos defienden.

Los puercos habían pedido que esté presente un sargento y se empezaron a formar como si iban a atacar a los revcoms. Había unas 20 personas — nadie se había ido y un par de personas más había llegado, pero la gente seguía indecisa sobre que posición a tomar ante esto. Entonces, dos tipos conocidos y respetados en el barrio se acercaron directo a los revcoms, a un metro más o menos de donde se habían alineado los policías, y uno de ellos le dio un abrazo a uno de los revcoms, le llamó por su nombre y le agradeció por lo que hacían. Eso cambió todo. Estos dos tipos bien sabían que al tomar esa posición se habían convertido en blancos de la policía, pero en esa situación se vieron obligados a tomar partida con los revolucionarios. Y al hacerlo, pusieron el ejemplo para los demás. Los puercos decidieron redoblar la amenaza, pero al mismo tiempo los vecinos se acercaron más a los revolucionarios y demostraron que los apoyaban.

Uno de los puercos en particular, el que las masas apodaron GI Joe, empezó a decir: “Desde hoy en adelante no hay favores para nadie”, pero para entonces cuanto más refunfuñaban tanto menos intimidantes parecían. Su postura de brabucón se veía más y más ridícula a medida que miró con ceño a uno de los revolucionarios y no funcionó tal truco de niño. Después, uno de los jóvenes se mofó de ese puerco diciendo que se creía Denzel Washington en la película Training Day (para quienes no han visto la película, a pesar de todas las amenazas del policía que Denzel representaba no consiguió que la gente lo obedeciera).

En fin, los puercos tuvieron que retroceder sin nada más que hacer sino que gruñir y amenazar entre dientes mientras se marchaban, prometiendo regresar con cualquier pretexto —o sin pretexto— para desquitarse y darle duro a la gente allí. Aunque algunos decían que “alguien acabará en la cárcel esta noche”, reinaba un ambiente celebratorio al ver a los puercos marcharse. Salieron vecinos pidiendo silbatos y playeras de ¡Revolución, y nada menos!, las que se pusieron en el instante. A lo largo de la cuadra los vecinos estaban hablando con los revolucionarios — hablando de lo que hay que hacer para organizarse y estar listos para hacer frente a las represalias de los puercos, y hablando de qué se trata la revolución y qué quiere decir organizarse para la revolución. Otros veían cortos de video de Bob Avakian familiarizándose con la dirección que tenemos para cómo luchar, cómo ganar, y cómo hacer una revolución que valga la pena ganar, y avanzar hacia la emancipación de toda la humanidad.

Eso es prometedor. Pero los revcoms saben que no es para dormirse sobre sus laureles — hay que organizarse concretamente, y no es solo para los vecinos de este barrio, es algo que se tiene que difundir por toda la ciudad.

Los revcoms también saben que los puercos tratarán de llevar a cabo sus amenazas. Pero está claro, lo dijo claramente los puercos mismos, que cualquier arresto que lleven a cabo será para desquitarse por el hecho de que los vecinos ejercieron su derecho a reunirse y escuchar un discurso, y los revcoms se mantendrán al lado de las masas para combatir cualquier maldito arresto ilegítimo. De hecho, esta semana regresaremos al barrio para cumplir con la petición y deseo popular de organizarse, y de ponernos de pie a su lado para hacer frente a cualquier ataque por haber atrevido a levantarse la cabeza.

 

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Enfrentamiento de decenas de miles a los opresores globales en la cumbre del G20

ACTUALIZADO 10 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Actualización con noticias del sábado del Hamburgo:
Sábado, 8 de julio. Más de 50.000 personas se lanzaron a las calles de Hamburgo, Alemania, en un tercer día de protestas contra el G-20 (Grupo de 20). Hubo dos distintas protestas que convergieron para crear la mayor protesta contra el G-20 desde que la cumbre empezó el jueves. La policía clausuró el centro de la ciudad. Las principales calles estaban bloqueadas con barricadas desde el enfrentamiento con la policía la noche anterior, cuando los manifestantes una vez más se enfrentaron a la policía con valentía, levantando barricadas con tachos de basura, bicicletas, y rótulos de las calles. Un manifestante le dijo a un reportero: “La policía está provocando a los manifestantes al embestir a la protesta, al arrinconarlos para causar pánico. Ellos saben que habrá heridos”. Cientos de policías se metieron en edificios para arrestar a unos manifestantes y continuaron a atacarles con cañones de agua. Por lo menos 11 manifestantes resultaron gravemente heridos cuando se cayeron de un muro durante un enfrentamiento con la policía. Los informes de prensa del sábado señalaron que han arrestado a al menos 143 personas y otras 122 están bajo custodia. Y ahora la policía está persiguiendo a las personas, incluso pidiendo a la gente que suba fotos y videos a su servidor para ayudar a identificar a las personas para que sean arrestadas y procesadas.

El sábado, una vez más, los manifestantes denunciaron de muchas maneras una lista larga de ultrajes que comete el sistema capitalista: levantaron pancartas y corearon sobre el cambio climático, los derechos de las mujeres y de los inmigrantes, la independencia curda, derechos LGBT, asuntos ambientales, y más. De los altavoces resonaba música Hip-hop y de Turquía. Las enormes protestas incluían a gente de toda la sociedad, muchos jóvenes, familias enteras, y grupos curdos. Un informe de prensa describe así las protestas: “Una mezcla ecléctica e internacional… una muestra de fuerza anticapitalista que los principales líderes del mundo, que estaban concluyendo la cumbre G-20, podían oír”. Algunas de las pancartas decían: “Un mundo — Una onda”, “Solidaridad interminable”, “Hamburgo tiene carácter”. Durante días, decenas de miles de personas se habían lanzado a las calles, marchado, hecho cargo de los parques, desafiado las órdenes de dispersarse de la policía, y se han defendido de salvajes embestidas policiacas — mandando un mensaje al mundo entero de protestar y RESISTIR contra el G-20 y todo lo que representa.

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Viernes, 7 de julio. En los últimos dos días en Hamburgo, Alemania, unas 100.000 personas se han lanzado a las calles para protestar y rebelarse, y todo indica que esto va para la larga. Están protestando contra la cumbre G-20 y toda una serie de indignaciones causadas por el sistema capitalista. En muchas maneras estos manifestantes en Hamburgo expresan el sentir de mucha más gente por todo el mundo — retando directamente a los jefes de estado que cometen crímenes contra los pueblos por todo el mundo.

El G-20 es dominado por los gobiernos más ricos y poderosos del mundo, y su cumbre anual es donde compiten y hacen planes para cómo cebarse de los pueblos del mundo. Muchos manifestantes fueron para protestar contra Trump, que está ahí representando a Estados Unidos, y que es despreciado, entre otras cosas, por sus ataques contra todo esfuerzo de combatir los cambios climáticos que amenazan la vida y por su guerra contra los inmigrantes. Algunas de las pancartas decían: “No prohibición, no guerra”, “Guerra contra el terror, guerra contra el clima, guerra contra los pobres, NO EN MI NOMBRE”, “El capitalismo mata”, “Dejen de arruinar nuestro maravilloso planeta”, “El planeta Tierra ante todo”, “Construir puentes no muros”, “Libertad de movimiento”.

La cumbre G-20 se lleva a cabo cuando el mundo enfrenta los mayores problemas que ha enfrentado, quizás en toda la historia humana: interminables guerras en el Medio Oriente; migraciones masivas debido a las guerras y las sequías; el cambio climático que amenaza la propia vida del planeta; un creciente peligro de guerra nuclear. Y los “líderes del mundo” que presiden el mundo imperialista encaran grandes contradicciones e incertidumbre. El orden mundial que surgió de la II Guerra Mundial se está desmoronando en muchos frentes. La explotación y opresión de los pueblos del mundo es cada vez más insoportable, y por eso estallan protestas y rebeliones. Y a medida que se intensifican las tenciones entre las grandes potencias, surge el rostro del fascismo genocida — el régimen fascista de Trump y Pence y otros líderes fascistas en Europa. Ninguno de los líderes reunidos en la cumbre del G-20 tiene respuestas a los problemas que encara el mundo, porque son los representantes del sistema capitalista-imperialista mundial, peleando sobre cómo proteger sus propios intereses reaccionarios y de ese sistema en general.

Ya antes de la cumbre hubo protestas — 12.000 se lanzaron a las calles llamando a su protesta: “G20 — Bienvenidos al infierno”. Un manifestante citado en la prensa dijo: “…de lo que se trata es de trastornar la cumbre… no es justo que un puñado de países, en esta cumbre, decidan lo que pase en el resto del mundo”.

El jueves, miles de policías militarizados se enfrentaron a los manifestantes, y demandaban que los que llevaban máscaras se la quitara. Luego, cuando se metieron en la protesta para ir en contra de los que no se quitaron la máscara, la gente se defendieron ante los puercos y estalló una bronca en grande. La policía descargó los cañones de agua, roció gas pimienta y repartió porrazos, con el pretexto de que les habían atacado con botellas y otros objetos. Las escaramuzas duraron horas, y unos manifestantes desafiantes se quedaron en las calles hasta pasada la medianoche. Las protestas continuaron el viernes a medida que decenas de miles se volvieron a tomar las calles, y en algunas partes continuaron los choques con la policía. Los manifestantes, con toda justeza, encaran las embestidas policiacas, sin dar paso atrás — lo que debe de alegrar a todos los que ansían por un mundo mejor.

Por el viernes, unos informes de prensa calculaban que 100.000 participaron en la protesta, y que más de 20.000 policías fueron movilizados en contra de los manifestantes. El viernes por la noche, el equipo de CNN reportó que el mar de manifestantes se extendía por al menos 1,6 kilómetros. Anteriormente ese mismo día, activistas del clima en 15 botes trataron de llegar a una sala de conciertos donde se habían dado cita los miembros del G-20; unos activistas de Greenpeace se lanzaron al agua y empezaron a nadar hacia el edificio, pero la policía los detuvo a todos.

El jueves y el viernes la policía atacó brutalmente a la gente con gases lacrimógenos, cañones de agua y granadas de choque. Los cañones de agua se utilizaban contra personas en puentes y tejados, poniendo en peligro grave la vida de ellas. Ha habido más de 80 arrestos y decenas de otros detenidos y al menos 14 fueron hospitalizados, tres con heridas graves.

El jueves y viernes la policía atacó ferozmente a los manifestantes con gas lacrimógeno, cañones de agua, y granadas de choque. Dispararon los cañones de agua contra personas en los puentes y techos—poniéndoles en gran riesgo de la vida a esos manifestantes. Han arrestado a más de 80 manifestantes y docenas más han sido detenidos, por lo menos 14 fueron hospitalizados, tres con heridas graves.

La Alemania democrática, huésped de la cumbre G-20, con su canciller “moderada” Angela Merkel, mandó a su policía a atacar a los manifestantes son saña, demostrando nuevamente que la democracia burguesa siempre ha sido una dictadura capitalista despiadada, aunque a veces se pone el trillado guante de terciopelo. La prensa y las autoridades deploran la “violencia” de los manifestantes, aunque el G-20 lleva a cabo violencia diaria a una escala astronómica y en todo el mundo — ya sean sus guerras por el imperio o el pillaje del planeta mismo, o la brutalidad y la opresión que ejercen contra las masas a diario.

Se ha informado que ha habido por lo menos 30 protestas distintas en varias partes de la ciudad. Unas fueron atacadas por la policía. Ha habido actos creativos, como la víspera de la cumbre cuando 1000 artistas de muchos países realizaron un acto poderoso — se cubrieron de ceniza y anduvieron como zombies, “para conmover los corazones de la gente, para motivarlas a que se reintegren a la vida política”. Y mientras que los líderes del G-20 escuchaban a Beethoven en el famoso Elbphilarmonie de Hamburgo, los manifestantes respondieron con música de Jimi Hendrix a todo volumen.

El nombre que se dio a una de las protestas en Hamburgo, “G20 — Bienvenidos al infierno”, habla de la realidad de un mundo de horrores creados por el capitalismo, uno en el que ocho personas tienen más riqueza que 3.5 millones de millones personas, un mundo de guerras interminables, un mundo en el que se hace retazos la fibra misma de la vida, un mundo de millones de millones sin trabajo y sin futuros. Como dicen los manifestantes, los que presiden sobre todo esto no tienen el derecho de dictarles el futuro a la gente o al planeta.

El futuro bajo el G-20 ES un infierno. Pero sí puede haber un futuro mejor. La cantidad de contradicciones que enfrentan estos líderes mundiales; el desmoronamiento de instituciones que fueron estables; continuas rebeliones de quienes se niegan a vivir de esta manera — todo esto puede presentar aperturas para una revolución.

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6 de julio: Decenas de miles de personas de toda Europa y más allá han estado protestando desafiantemente en Hamburgo, Alemania, llevando sus demandas y su indignación a la cumbre del G20. El G20 (abreviatura para el Grupo de los 20) está dominado por los gobiernos más ricos y poderosos del mundo, y en su cumbre anual se reúnen para competir y planificar cómo seguir explotando al pueblo del mundo. Muchos manifestantes llegaron para enfrentarse a Trump, que está presente para representar a Estados Unidos y es despreciado por, entre otras cosas, su ataque a toda tentativa para combatir el cambio climático que constituye una amenaza para la vida, así como por  su guerra contra los inmigrantes. Un tren entró en la estación con muchos jóvenes asomándose por las ventanas con letreros en que se pintaron puños y “Alto a Trump”.

Incluso antes de que comenzara la marcha, miles de policías militarizados enfrentaron a los manifestantes y exigieron que aquellos que llevaban máscaras las quitaran. Cuando la policía trató de separar a los que llevaban máscaras del resto de la marcha, se desató el infierno. La policía atacó con cañones de agua de alta potencia, spray de pimienta, y porras, alegando que habían sido atacados con botellas y otros objetos. Durante horas, hubo escaramuzas en las calles.

Se espera que más de 100.000 manifestantes estén en las calles durante los próximos dos días.



 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Correspondencia desde Hamburgo de unos simpatizantes del comunismo nuevo de Bob Avakian

9 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Simpatizantes del comunismo nuevo de Bob Avakian reunieron a manifestantes bajo ataque por la policí

Simpatizantes del comunismo nuevo de Bob Avakian reunieron a manifestantes bajo ataque por la policía en Hamburgo, y repartieron a miles de personas volantes que promovían el comunismo nuevo y la declaración de Rechazar el Fascismo: ¡NO! ¡En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista! ¡Expulsar el régimen de Trump y Pence! Crédito: Especial para Revolución

 

Jueves por la noche — Después de un ataque yihadista asesino el año pasado, Donald Trump había usado de modo desdeñoso la palabra “infierno” para despreciar los barrios marginados de las ciudades de Europa — y la juventud rebelde no lo había olvidado. Un enorme letrero se izaba sobre la multitud reunida en un cálido día de verano a lo largo del puerto Hamburgo en uso durante siglos proclamando desafiantemente a Trump y a los líderes del G-20: “¡Bienvenidos al infierno!”. Los 12.000 manifestantes, con varios miles de anarquistas militantes del “bloque negro” en la vanguardia, habían marchado apenas 300 metros cuando una falange de policías antidisturbios de unas 10 filas de profundidad los bloqueó el paso. En cuestión de minutos, la policía antidisturbios embistió a la multitud con las porras alzadas, tratando de separar y aislar a los que consideraban los militantes más duros. Hamburgo ha desplegado un arsenal de 33 cañones de agua en todo momento ya desde hace varios días, tres de ellos azotando a los manifestantes. Gran parte incluso de la prensa oficial alemana expresó su asombro ante la brutalidad y la gran escala del ataque no provocado.

Mientras miles de manifestantes retrocedían frente a la embestida policial, el equipo de simpatizantes del comunismo nuevo desplegó dos de sus carteles y sirvió como un punto de movilización. Rápidamente reunieron a unos dos cientos de los manifestantes dispersos en una marcha improvisada de casi una hora por las calles secundarias de Hamburgo. Los residentes de las viviendas multifamiliares sociales, incluidos refugiados recién llegados de Siria y el Medio Oriente, saludaron calurosamente a los manifestantes. Uno de los 23 helicópteros policiales que ahora vuelan encima de la ciudad casi 24 horas al día monitoreaba la marcha. A fin de cuentas, la policía antidisturbios movilizó para dispersar la marcha, pero no antes de que la palabra sobre la revolución y el comunismo nuevo hubiera corrido ampliamente en una nueva parte de la ciudad.

El equipo repartió miles de volantes y despertó un amplio respeto y curiosidad por su audaz promoción de la revolución y el comunismo nuevo, no sólo entre muchos de los jóvenes radicales que habían llegado sobre todo de Alemania pero de todo el norte de Europa y aún más allá, sino también entre los periodistas de más de una docena de países. Se realizaron entrevistas con los medios de comunicación nacionales de Rusia y China curiosos sobre el “comunismo nuevo”, y con muchos otros.

Algunos de los medios de comunicación oficiales plantearon preguntas sobre la violencia —  tales preguntas en la sombra de la cumbre de los líderes del G-20 cuyas guerras han derramado la sangre a muchos cientos de miles de personas, que encarcelan a millones, que han expulsado de sus hogares a millones, que observan de brazos cruzados mientras miles de personas se ahogan cada año en el mar, así “protegiendo”, a sus ojos, a Europa de África y el Oriente Medio.

Viernes, cuando la cumbre comenzó, la ciudad se estremeció y se paralizó. Una huelga estudiantil muy grande llevó a cientos de estudiantes de las escuelas secundarias y las universidades hasta el borde de la “zona azul” — una gran tierra de nadie que rodeaba la “zona roja” reservada exclusivamente para los asistentes de la cumbre. Los estudiantes, juntos con el equipo, arrancaron con audacia y marcharon por las calles de la ciudad, pasando por las docenas de policías antidisturbios que vigilaban cada intersección principal en la zona azul.

Cuando termine la protesta de masas el sábado, se habrán distribuido más de 20.000 ejemplares de un volante, titulado en alemán, “La humanidad necesita la revolución y el comunismo nuevo”, junto con muchos miles de la declaración de Rechazar el Fascismo: ¡NO! ¡En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista! ¡Expulsar el régimen de Trump y Pence!

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

The Science...Actual Revolution title image


Haga clic aquí
para leer la obra completa en inglés.

Nota de la redacción: A continuación presentamos un pasaje en español de la nueva obra de Bob Avakian, El comunismo nuevo (en inglés). Además de los pasajes que ya se han posteado en www.revcom.us, de cuando en cuando publicaremos otros pasajes en www.revcom.us y en el periódico Revolución. Que estos pasajes sirvan para alentar e inspirar el mayor estudio de la obra en su conjunto, la que ya está a la venta en forma de libro de Insight Press. Además, se puede descargar el pdf del avance en inglés de este libro y pasajes y el índice en español aquí.

Este pasaje es de la sección titulada "I. Método y enfoque, el comunismo como una ciencia".

Un pasaje de la sección:
Epistemología y moral, verdad objetiva y necedades relativistas

Pues, volvamos a la cuestión de la epistemología — y más específicamente, la epistemología y la moral. He señalado —y Lo BAsico26 también señala— que hay un punto donde la epistemología y la moral se encuentran27. ¿Qué quiere decir eso? Que, al llegar a comprender ciertas cosas, se presenta la pregunta: ¿qué hace uno con lo que ha llegado a comprender? ¿Lo sigue, o se aleja de ello, o lo adultera, lo diluye y lo transforma en otra cosa...? Estos son los puntos donde se encuentran la epistemología y la moral. Esto no ocurre en una sola ocasión; ocurre repetidamente en la vida y de manera continua, para todos. Los retos se plantean repetidamente. Al ir conociendo la vida y el mundo, ¿qué hace uno con lo que va conociendo?

Esto nos lleva de regreso a un enfoque científico de la verdad, en especial en la manera en que se plantea, para repetir, en oposición a las maneras erróneas de ver el mundo — y, en particular, hablemos más acerca del relativismo. Este pulula por todas partes, y se promueve abiertamente, en especial en la academia —tal vez yo tenga una “obsesión” al respecto, pero la tengo por una buena razón— se oyen esas necedades que sostienen que no solo no existe una realidad objetiva, sino también que la mera afirmación de que existe una realidad objetiva, y de que es posible conocerla, es un concepto “totalitario”. Si todavía no han escuchado esto, bueno, pues no pasará mucho tiempo hasta que lo hagan. Se encuentra por todas partes, de una u otra forma, pero es así particularmente en la academia, en especial de la siguiente forma: “Hablar acerca de la verdad, pues eso es un concepto totalizante —no deja espacio para las ideas de otras personas, es totalitarismo, da susto— que eso es lo que condujo a todos los malos problemas del siglo 20, a que la gente hablaba y actuaba de esa manera, como si hubiera una realidad objetiva y hubiera una verdad que correspondiera con esa realidad objetiva”.

Sin embargo, para retomar lo que se mencionó anteriormente, de hecho existe una realidad objetiva — y la verdad es de hecho un reflejo correcto o está en correspondencia con la realidad objetiva concreta. De eso se trata la verdad. Y sí, es cierto, nadie puede nunca conocer toda la verdad acerca de todo, y siempre debemos estar abiertos a la idea de que es posible que lo que entendemos que sea cierto acerca de cualquier cosa en particular no sea correcto del todo, o quizá resulte que sea esencialmente erróneo. No obstante, no somos agnósticos, y no deberíamos serlo: “Ah, quién sabe qué es cierto, no se puede determinar nada en realidad acerca del mundo real”. No. Nosotros nos basamos en el mundo real, interactuamos con el mundo real, verificamos nuestras ideas con el mundo real y sacamos conclusiones científicas de eso, sobre la base de la evidencia y sobre la base de sintetizar, de detectar los patrones en la realidad que surgen y que es posible identificar a partir de la acumulación de evidencia. Es muy importante que insistamos en ello.

De hecho, al reflexionarlo, todos los que son relativistas lo son hasta que algo les afecte de manera importante. “No creo que nadie puede decir en serio qué es la verdad objetiva, pero, fíjese que en las últimas semanas no me he sentido bien, por lo que fui al doctor; y el doctor me dice: ‘Voy a hacerle algunos análisis’. Y luego se comunica conmigo y me dice: ‘Hicimos algunos análisis y resulta que usted tiene un problema en el riñón’. Pues bien, ¿qué derecho tiene usted de decir que yo tengo un problema en el riñón?”. Esa no es la manera en que las personas —ni siquiera los relativistas más fanáticos— actúan cuando algo les afecte en serio. En tales casos, de repente, descubren que en verdad existe un mundo real y, de hecho, hay personas que lo entienden y tienen algo que decir sobre lo que se podría hacer para cambiarlo.

Este relativismo no es una manera correcta de abordar la realidad o de conocerla, y perjudica mucho cuando la gente insista en él. No es “totalitario” decir que hay una realidad objetiva, que podemos tratar con ella y transformarla. Podemos aprender acerca de ella, y sí, seguir aprendiendo, y seguir refinando lo que hemos aprendido, y quizás hasta descartar algunas cosas, pero hay una acumulación de conocimiento al actuar de esta manera, con un método y enfoque de tal tipo. Y no llegamos, y no llegaremos, a ninguna parte a la que hay que llegar negando y oponiéndonos a este enfoque de la realidad y la verdad.

He aquí otro ejemplo de la manera en que las personas son relativistas hasta que algo les afecte en serio. La persona más relativista llega a ser madre o padre. Tiene un pequeño hijo. El hijo quiere cruzar la calle, justo en medio del tráfico. “Bueno, esa es tu realidad, Juanito o Elenita: si no crees que esos carros existan, no quiero obligarte a creer que sí”. ¡No! “Quédate aquí en la acera, no puedes caminar en frente de esos autos, esos autos son reales. Eso es cierto”. “Mami/papi eres un(a) totalitario(a)”.

Tenemos que tener presente que eso no es una manera en que las personas pueden o deben actuar en concreto en el mundo real. Además, nosotros tenemos que combatir en serio a este relativismo, porque perjudica mucho: no sólo impide que las personas aborden y aprendan acerca del mundo, sino que impide que actúen contra las horribles atrocidades que ocurren. El relativismo las paraliza, les dice que no pueden estar seguras de nada, o que no les “incumbe”, debido a la política de identidad relativista esa. Le “incumbe” a otra persona hacer algo al respecto, y cómo es que usted se atreve a preocuparse y actuar ante algo que es de “mi propiedad”, de la opresión que me pertenece. Me dijeron que una persona fue a una universidad con uno de los afiches que muestran a todas las personas las que la policía ha matado, y otra persona se presentó y dijo: “No me gusta ese afiche, usted hace que yo no me sienta a salvo”. Ah, ¡qué pena! ¿Y qué de las masas populares del mundo, que no están a salvo? ¿Y qué de las mujeres que no pueden ir por el mundo y estar a salvo? ¿Y qué de las masas populares en los barrios marginados de las ciudades las que la policía mata a balazos, que a diario sufren tormento y tortura por el mero funcionamiento cotidiano del presente sistema? ¿Y qué de lo que le pasa al medio ambiente? ¿Y qué de los niñitos cuyos madres y padres los envían desde América Central a cruzar la frontera, solos, hacia Estados Unidos debido al caos que el imperialismo ha provocado en sus países, y quienes se topan con este horroroso tratamiento al encontrarse en Estados Unidos? ¿Y qué de todo lo anterior, a la vez que usted se pone a cavar un pequeño nicho seguro para sí mismo, un pequeño lugar de privilegio en el que usted puede estar a salvo? ¿Y qué tal si entramos al mundo real y hablamos de lo que pasa en concreto y de lo que hay que hacer? Basta ya de malditos lloriqueos, y hablemos acerca de lo que efectivamente es necesario que ocurra a fin de tener un mundo del tipo en el que las masas populares podrían sentirse a salvo y podrían respirar.


26. Bob Avakian, Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian (RCP Publications, 2011). Se puede pedir en revcom.us. [regresa]

27. Lo BAsico 5:11

“Hay un punto donde la epistemología y la moral se encuentran. Hay un punto donde uno tiene que decir: No es aceptable no querer mirar algo, o no creerlo, porque incomoda. Y: no es aceptable creer algo porque tranquiliza”.

Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian. [regresa]

Índice

Introducción y orientación

Víctimas necias del engaño ajeno y propio

I. Método y enfoque, el comunismo como una ciencia

El materialismo versus el idealismo
Materialismo dialéctico
Mediante cuál modo de producción
Las contradicciones y dinámicas básicas del capitalismo
La nueva síntesis del comunismo
La base para una revolución
Epistemología y moral, la verdad objetiva y necedades relativistas
El yo y un enfoque "consumista" de las ideas
¿De qué se tratará tu vida? — Elevar la vista de la gente

II. El socialismo y el avance al comunismo:
Un mundo radicalmente diferente que podría haber, un camino hacia la verdadera emancipación

Las "4 Todas"
Más allá del estrecho horizonte del derecho burgués
El socialismo como un sistema económico y un sistema político — y una transición al comunismo
El internacionalismo
Abundancia, revolución y el avance al comunismo — Un análisis materialista dialéctico
La importancia del "concepto del paracaídas" — En este mero momento, y aún más a raíz de una revolución concreta
La Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte
   núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido
Emancipadores de la humanidad

III. El enfoque estratégico de una revolución concreta

Un enfoque estratégico general
Acelerar mientras se aguarda
Fuerzas para la revolución
La separación entre el movimiento comunista y el movimiento laboral, fuerzas impulsoras para una revolución
Liberación nacional y revolución proletaria
La importancia estratégica de la lucha por la emancipación de la mujer
El frente unido bajo la dirección del proletariado
La juventud, los estudiantes y la intelectualidad
La lucha contra los modos de pensar pequeño burgueses, al mantener la orientación estratégica correcta
Los "dos máximos"
Los "5 Altos"
Las dos piedras angulares
El internacionalismo — El derrotismo revolucionario
El internacionalismo y una dimensión internacional
El internacionalismo — Forjar otro camino
La popularización de la estrategia
Orientación fundamental

IV. La dirección que necesitamos

El papel decisivo de la dirección
Un núcleo dirigente de intelectuales — y las contradicciones inherentes
Una "pirámide" de otro tipo
La Revolución Cultural al interior del PCR
Es necesario que los comunistas sean comunistas
Una relación fundamentalmente antagónica — y las respectivas implicaciones cruciales
El fortalecimiento del partido — de manera cualitativa así como cuantitativa
Formas de organización revolucionaria, y el "Ohio"
Estadistas, y comandantes estratégicos
Métodos de dirección, la ciencia y el "arte" de dirigir
Trabajar hacia atrás desde "Sobre la posibilidad" —
   Otra aplicación del "núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido"

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Una presentación de Andy Zee, vocero de Libros Revolución-Nueva York en representación de El Instituto Bob Avakian

Por qué saber lo que es verdad tiene tanto que ver con la superación de un mundo de horrores:
El adelanto del comunismo nuevo desarrollado por Bob Avakian

21 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Quiero darles gracias a los co-auspiciadores de este programa: al Bunche Center, al AAP, al American Indian Studies Center, al profesor Macías y a los conferencistas Andrew Apter y Juan Gómez-Quiñones; gracias al público.

Y un agradecimiento especial para El Instituto Bob Avakian por auspiciar este evento. Quiero empezar llamándoles la atención a por qué este Instituto importa.

Mientras nosotros nos reunimos aquí esta tarde, miles de millones de las masas populares sufren terriblemente, el planeta está en extremo peligro y el funcionamiento del sistema del capitalismo-imperialismo que predomina en todas partes del mundo impide y sofoca el potencial de que la humanidad avance más allá de un mundo de hambruna, enfermedades, guerras sin fin, degradación, opresión y explotación.

En la capacidad productiva, la tecnología y la creatividad y conocimiento de la gente están la base para transformar el mundo y avanzar más allá de las formaciones económicas, políticas y sociales que hoy tan brutalmente destruyen vidas y aplastan espíritus. Para desencadenar ese potencial, es necesario entenderlo —comprender la compleja realidad del mundo tal y como concretamente es a fin de descubrir los caminos hacia un cambio fundamental por medio de un enfoque estratégico de una revolución real y una sociedad radicalmente nueva encaminada hacia la emancipación humana. Esto es el adelanto y continuo trabajo y dirección de Bob Avakian.

Por más de 40 años Bob Avakian ha estado explorando la realidad que enfrenta la humanidad, bregando con la teoría y la práctica a fin de zafarse de la larga noche de tinieblas de milenios de la opresión. Ha examinado críticamente las primeras revoluciones comunistas liberadoras del siglo 20, primero en la Unión Soviética y después en la República Popular de China — cómo empezaron a abrir un camino hacia un mundo en el que los esclavos dejarían de ser esclavos; analizó críticamente sus derrotas, con intrepidez desmenuzó e interrogó las deficiencias del método y enfoque y cómo abordaron los problemas que enfrentaron al forjar un mundo en el que la explotación no es el motor que impulsa al mundo, como puntal de las demás formas de opresión que padece la gente.

Al aprender de esta experiencia y de una amplia gama de conocimientos de académicos, científicos y artistas, así como del deporte y la música, Avakian ha dado un adelanto cualitativo para poner la revolución y el comunismo sobre una base completa y consecuentemente científica — descartando esos aspectos previos de la teoría del comunismo que no eran científicos. Con esto como método y enfoque fundacional de la nueva síntesis del comunismo, Avakian ha dado adelantos con respecto a la estrategia para una revolución real. Ha desarrollado una concepción radicalmente nueva de lo que es el socialismo, como autor de la Constitución para el futuro estado socialista como una sociedad mucho más liberadora y además una que se encamina hacia el comunismo. Y ha dado un adelanto con respecto al internacionalismo — en el entendimiento de por qué, para emancipar a toda la humanidad de las cadenas del imperialismo, el mundo entero es primero.

Bob Avakian desarrolló el Comunismo Nuevo al mismo tiempo que dirigía al Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos para que fuera una fuerza de vanguardia por una revolución real en unos tiempos en que muchos consideraban la revolución como algo del pasado. Sin embargo, hoy enfrentamos un momento de la historia en el cual más que nunca el mundo clama por una revolución emancipadora y existe un nuevo marco para la revolución en la nueva síntesis, pero este adelanto en la teoría revolucionaria, tan necesaria para una revolución emancipadora, no es conocida, y hay que activar a las fuerzas por esa revolución.

Les animo a que descubran más sobre el trabajo de El Instituto BA y lo apoyen. La misión del Instituto es: conservar, proyectar y promover las obras y la visión de Bob Avakian con el objetivo de llegar al más amplio público posible. El programa de hoy contribuye a esa misión y mi presentación está arraigada en la dirección de Bob Avakian y en la nueva síntesis del comunismo. Espero ver un intercambio de ideas sobre esta base. Y espero que cada uno de ustedes se anime e inspire para que se adentre más en la obra de BA y que apoye y se una al trabajo del Instituto. Así que, adentrémonos en el tema: Por qué el saber lo que es verdad tiene tanto que ver con la superación de un mundo de horrores.

Bob Avakian ha escrito:

La lucha en el campo de la epistemología —la teoría del conocimiento y de la forma de adquirirlo, la teoría de qué es la verdad y de cómo conocerla— es una esfera crucial de la batalla general por la emancipación de la mayoría oprimida y explotada del planeta, y en última instancia de toda la humanidad. Para esa lucha emancipadora es de importancia vital captar las características centrales y la importancia del método científico — y en especial del enfoque científico más coherente, sistemático y global de la realidad —la concepción del mundo y el método comunistas—, que puede abarcar sin reemplazar ni sofocar los muchos campos de conocimiento y actividad de los seres humanos, y puede manifestar el proceso más nutrido de aprender sobre la realidad y transformarla en pos de los intereses de toda la humanidad1.

La humanidad está encerrada en un mundo de penurias, guerras, destrucción ambiental, brutal opresión de minorías nacionales en diferentes países por todo el mundo. El pueblo negro en Estados Unidos está bajo una discriminación sin fin y un genocidio lento con más de 2,3 millones encerrados en mazmorras mientras que la brutalidad y asesinato policial siguen sin cesar e impunes. En Estados Unidos y en todo el mundo las mujeres están bajo una degradación y opresión en formas que son indecibles para aquellos que tienen ojos dispuestos a reconocer la brutal realidad de lo que enfrenta la mitad de la humanidad. Bob Avakian ha señalado contundentemente que hoy se puede decir, representar y hacerles a las mujeres lo que no se podría hacer contra ningún otro grupo de personas. Eso es cierto, y esa es una de las razones por las cuales la emancipación de la mujer es una piedra angular del Comunismo Nuevo y de la revolución para alcanzarlo.

La meta del Comunismo Nuevo es una revolución total: la revolución más radical en la historia de la humanidad con el propósito de nada menos que superar todas las formas de opresión y explotación en todo el mundo, una sociedad en la que la humanidad realmente podría florecer. Para hacer una revolución así, es necesario entender a la realidad tal y como es, tener un método y enfoque para descubrir lo que es cierto y luego transformar el mundo sobre la base de condiciones materiales subyacentes concretas y las contradicciones en esas condiciones.

Estamos reunidos hoy mientras un régimen completamente fascista está en el poder en Estados Unidos, la nación más poderosa del mundo. La situación pone de relieve las cuestiones de epistemología al igual que lo demás en la sociedad. “Noticias falsas”, “hechos alternativos”, teorías de conspiración — no es una exageración decir que estas narrativas falsas están movilizando gente de maneras dañinas. Más al grano, confunden y desvían a la gente para que no entienda la esencia de lo que está pasando y no actúe a la altura de la situación.

El régimen de Trump y Pence batalla febrilmente por consolidar el fascismo en Estados Unidos. En las universidades por todo Estados Unidos, su enfurecida base social está maniobrando y montando mítines al estilo del Ku Klux Klan y de los nazi. Sus rabiosos seguidores atacan a los inmigrantes por verlos como sus enemigos. En Portland, Oregón, dos héroes valientes fueron asesinados y otro resultó herido de gravedad por oponerse a esto. Estos hombres son modelos de actuar según sus convicciones morales basadas en lo que es correcto y cierto. El régimen de Trump y Pence aún no ha logrado todavía consolidar el fascismo en las leyes o la sociedad, pero están maniobrando rápidamente. Y a pesar de la oposición importante que se expresó en varias protestas de masas y muchas protestas menores en los últimos cinco meses, hasta ahora todavía no se ha visto el nivel de lucha política imparable desde abajo, desde el pueblo, que tenga como propósito expulsar del poder a este régimen, que es la única manera de pararlos.

Esta camarilla de fascistas encabezada por Trump y Pence llegó al poder bajo el estandarte de una mitología de Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza, una narrativa que triunfó sobre dos otros mitos-narrativas reaccionarios y los abarcó: [1] que Estados Unidos es la ciudad luminosa bíblica en el monte cuyo futuro requiere la derrota de los demonios élites que gobiernan el mundo, expulsar a todos los “otros” que no son hombres blancos (y “sus” esposas sumisas), condenar al ostracismo a todos los que no son cristianos fundamentalistas, y de esa manera regresar a Estados Unidos a un estado cristiano teocrático, tal como dirían en su mito; y [2] el segundo mito: de que la grandeza de Estados Unidos se basa en el ingenio de hombres que se han hecho a sí mismos, de que el mayor bien, e incluso la virtud, surgen de una sociedad en la que no hay trabas sobre el egoísmo abierto, en breve, una ideología tipo Gordon Gekko — “la codicia es buena”. El régimen de Trump y Pence, al igual que todos los regímenes fascistas, se edifica promoviendo e imponiendo una concepción del mundo de mentiras, de hechos alternativos —una narrativa— del victimado, que habla de una clase agraviada de los “privilegiados”, untada por dios o en virtud de lo que piensa que es su superioridad innata y privilegio pero que está mantenida abajo por fuerzas externas — personas de otros países, personas que no son cristianos, élites, gente de color, “perdedores” en el léxico favorito de Trump; todos los cuales hay que vencer a fin de restaurar a Estados Unidos y a los hombres blancos agraviados a su debido lugar.

Esta mitología fascista, las narrativas de Estados Unidos Ante Todo y Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza chocan con la que ha sido la narrativa más dominante promovida por los demócratas, los liberales y los progresistas, las cabezas parlantes de los medios de comunicación y la prensa grande de Estados Unidos, la narrativa de que Estados Unidos es la tierra de la libertad y la igualdad, de la libertad para todos, de “dadnos a vuestros rendidos, a vuestros pobres, vuestras masas hacinadas anhelando respirar en libertad”; un país que siempre progresa hacia una unión más perfecta; donde lo que es bueno para los negocios es bueno para todos, y si todavía existe la desigualdad, puede haber algo de reglamentación del capitalismo para aplacar a la clase media; y en cuanto a los pobres, la benevolencia de los ricos puede ofrecer algunas limosnas por medio de la caridad de las ONG, mientras que la pobreza y el castigo es la pura verdad, con las deportaciones y la encarcelación en masa, sí bajo los demócratas Bill Clinton y Obama, porque este sistema no les ofrece ningún futuro a los millones de personas encerrados entre los de abajo de la sociedad. Si los seguidores más “despiertos” de este mito liberal señalan la miseria real que existe en todas partes en Estados Unidos, el país más rico de la historia, la patética respuesta esencial es: “Bueno, quizá este no sea el sistema perfecto, pero es mejor que ningún otro”.

Ninguna de estas narrativas es cierta. Todas reflejan los intereses de diferentes sectores de las clases dominantes. Solapan y opacan la realidad de un Estados Unidos fundado en la esclavitud y en el genocidio de los pueblos indígenas; el robo de un tercio del territorio de México; la historia sangrienta de la transformación de Estados Unidos en la potencia imperialista dominante del mundo, que en cada año de su existencia ha librado una guerra de conquista, ha inmiscuido en las elecciones de otros países cuando no haya estado fomentando abiertamente o orquestando golpes de estado. Ocultan que una dictadura de una clase dominante que mantiene un sistema de explotación gobierna a Estados Unidos; y además que lo que experimentamos ahora es una aguda lucha en la cúpula que está haciendo que respondan las demás clases y fuerzas sociales en la lucha sobre cuál será la forma cohesionadora de esta dictadura burguesa: si será el fascismo, que se basa en el terror y la violencia abiertos donde en efecto los derechos civiles y jurídicos sean nulos, o el funcionamiento normal opresivo de la democracia burguesa.

Esto no es simplemente alguna otra narrativa, una narrativa comunista radical; esto es un hecho histórico y la realidad actual. La historia revela el enorme costo para la humanidad cuando la gente cree y actúa de acuerdo a historias que no son ciertas. Esto subraya la enormidad de lo que está en juego y la importancia de un enfoque científico de la realidad.

¿Qué es la ciencia? Y, ¿se puede y se debe aplicar a la sociedad?

Ardea Skybreak, en el libro CIENCIA Y REVOLUCIÓN, Sobre la importancia de la ciencia y la aplicación de la ciencia a la sociedad, la nueva síntesis del comunismo y la dirección de Bob Avakian, parafrasea a Neil deGrasse Tyson y dice: “La ciencia nos permite confrontar e identificar los problemas, reconocerlos y encontrar la manera de solucionarlos, en lugar de huir de ellos”. Agrega: “La ciencia es una herramienta muy poderosa. Es un método y un enfoque que nos permite poder decir qué es la verdad, qué corresponde a la realidad tal como en realidad es…”. Y, “La ciencia es un proceso basado en la evidencia”. Luego señala algo muy importante:

Sin ciencia, uno sólo puede decir lo que, como individuo, piensa que es la realidad, o quizás lo que todo un grupo dice que es la realidad, o tal vez lo que dice que el gobierno, las autoridades religiosas o alguna otra autoridad podrían decirle a uno lo que es la realidad, pero lo que dicen no hace que nada de eso sea cierto. Sin ciencia estamos a la merced de ser manipulados, o de tener nuestra forma de pensar manipulada y de no ser capaces de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, entre lo cierto y lo falso.

Tómese un momento y piense en las implicaciones de eso.

Para conocer y cambiar el mundo, es necesario conocer el mundo tal como lo es en realidad: ver debajo de la superficie a descubrir los procesos sociales por medio de los cuales la gente satisface las necesidades de la vida y cría nuevas generaciones. Al igual que un microscopio y una comprensión teórica de las células, del ADN, proporcionan las herramientas para descubrir los mecanismos de la vida y los caminos para curar enfermedades, la teoría científica del comunismo —el materialismo dialéctico— también revela las raíces de la sociedad y cómo se puede “curar”. ¿Cuál es la base económica de la sociedad? ¿Cuál es el carácter de las instituciones que surgen sobre esa base? ¿De qué manera este sistema económico moldea y restringe todas las relaciones sociales, las formas de opresión con las que estamos tan familiarizados hoy? ¿Cómo refuerzan las ideas tradicionales estas relaciones económicas, políticas y sociales? Y, lo que es determinante para cambiar todo esto, ¿cuáles son las contradicciones en desarrollo en todo esto sobre las que podemos trabajar para dirigir una revolución total?

La verdad es que podemos luchar para llegar a un “un mundo en que las personas trabajen y luchen juntas por el bien común... en que todos contribuyan a la sociedad lo que puedan y reciban lo que necesitan para tener una vida digna de un ser humano... en que ya no haya divisiones entre las personas en que algunas gobiernan y oprimen a otras, arrebatándoles no sólo los medios para obtener una vida digna sino también el conocimiento y un medio para entender bien el mundo y tomar acciones para cambiarlo”. Esta, una revolución total, cobra vida en EL COMUNISMO NUEVO: La ciencia, la estrategia, la dirección para una revolución concreta, y una nueva sociedad en el camino a la verdadera emancipación, de Bob Avakian.

Es complejo hacer la revolución para emancipar a la humanidad en todo el mundo. También es real, y está arraigado en las contradicciones del mundo real que enfrentamos.

A pesar de su aspecto surrealista, Donald Trump también es real. “Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” moviliza a una base fascista con una narrativa falsa, pero el régimen de Trump y Pence tiene el poder y cuenta con el respaldo del poder y, así se están efectuando sus ideas y políticas, y si el régimen lo logra completamente, cada vez más personas llegarán a ver que “tiene razón”. Vea los noticieros por cable y verá el desenvolvimiento de esta normalización. Y, por otro lado, a pesar de su mitología, este país no pertenece ni a usted ni a mí. Estados Unidos y el capitalismo-imperialismo no son la tierra de las oportunidades ni las fuerzas para el bien y lo mejor que la humanidad puede lograr. Pero, sobre la base de su poder y control de todas las instituciones de la sociedad, esto es lo que mucha gente si no la mayoría de la gente en Estados Unidos cree que es la verdad.

Tal vez cuando usted era un niñito, un padre trató de enseñarle que no es verdad que “no hay razón como la del bastón”. Pero luego la vida le enseña otra cosa. A menos que uno asuma un enfoque científico para conocer y cambiar el mundo, no comprenderá por qué lo que está mal prevalece tan a menudo ni captará la ciencia detrás de la observación de Carlos Marx de que “las ideas dominantes de cualquier época no han sido nunca más que las ideas de la clase dominante” y que se puede trabajar sobre eso y transformarlo por medio de la revolución.

Si uno no entiende las dinámicas subyacentes de la sociedad, lo van a manipular. Topamos con esto todo el tiempo: los políticos y los expertos lo declaran, y la gente lo acepta y dice: el problema es la corrupción, o el dinero en la política, o la codicia, o la naturaleza humana.... y así sucesivamente. Sin entender cómo funciona una sociedad, sin ir a la esencia de cómo funciona, en realidad no se puede conocer o resolver el problema. La brutalidad y asesinato policial afecta de manera desproporcionada a los jóvenes negros y latinos, y nunca hacen responsables a los cerdos policías. No hay justicia, sólo dinero para que se guarde silencio. Lo que uno cree que hay que hacer acerca de este ultraje inadmisible depende de si entiende cuál es la raíz del problema. ¿Darle a la policía un entrenamiento de “sensibilidad”? ¿Formar una veeduría comunitaria? ¿Llevar cámaras corporales? Ni de cerca. El problema es que la tarea de la policía es servir y proteger al sistema capitalista — su función es de proteger el derecho de la clase dominante a explotar y oprimir a las masas, y si no hay manera de que las masas sobrevivan, pues hay que sembrar tanto terror que se sometan, encarcelarlas o matarlas. La profunda estructura fundacional de la supremacía blanca en Estados Unidos ha resultado y continuará resultando en la represión más brutal y la persecución a los jóvenes negros y latinos. Eso no se puede eliminar con reformas. Está tan entretejido en la trama del sistema y su funcionamiento. Hay que luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución. Pero para entender eso, se necesita la ciencia.

Si uno va al doctor porque tiene síntomas que podrían ser indicaciones de un dolor de la espalda o un cáncer de la columna vertebral, o tal vez una molestia en el pecho que podría ser el reflujo ácido o una condición cardíaca, sin duda sabe que quiere a un doctor que entiende muy bien los últimos conocimientos médicos científicos para poder determinar cuál es la enfermedad específica que causa sus síntomas, y los tratamientos probados para la enfermedad correctamente diagnosticada. Para un ataque al corazón no quiere tomar una pastilla antiácida... o para un cáncer no quiere aplicar en la piel un ungüento... tampoco debería querer que le digan que se “curará” por medio de expiar sus pecados y orar.

Lo mismo es cierto para diagnosticar y establecer un tratamiento para los males de la sociedad. Pero en el caso de la sociedad humana, muchos científicos aun dicen que no se puede aplicar la metodología científica — que es demasiado complejo, demasiado subjetivo. Tonterías. Ardea Skybreak señala precisamente lo contrario: debido a la complejidad de la sociedad humana, se necesita tanto más un enfoque científico.

El materialismo contra el idealismo

El meollo del asunto es la materia. Toda la realidad, incluidos los procesos de nuestra conciencia, tiene lugar por medio de la materia en movimiento. Nuestras ideas son reflejos de la realidad material objetiva y pueden tener un impacto en la realidad objetiva. Y eso es una razón por la cual podemos saber que la realidad existe objetivamente.

En la filosofía, esto se refleja en dos modos de pensar: el materialismo contra el idealismo. El materialismo —el materialismo dialéctico— significa que nuestra concepción del mundo surge de un conocimiento fundamental de que todo existe como materia — materia que constantemente cambia, que siempre está en movimiento, se mueve por medio de la contradicción. Y esto está en contraposición al idealismo filosófico — el punto de vista de que, como Avakian escribe en El comunismo nuevo,

[L]a realidad es una extensión de las ideas— las ideas en la mente de los individuos. Por ejemplo: “Tal vez esto no exista para usted, pero sí existe para mí”. Escuchamos constantemente cosas así, este relativismo: “Bien, tal vez eso sea su verdad, pero mi verdad dice algo diferente. Quizá Dios no exista para usted, pero Dios definitivamente existe para mí”. ¡No! Si es que dios existiera, pues dios existiría para todos.

Avakian enfatiza que importa “no sólo qué piensa la gente, sino en lo aún más fundamental, su manera de pensar ― y su manera de ‘abordar al mundo’”. Además, que esto es tema de fuerte contienda no sólo en la sociedad estadounidense y en el mundo, sino “también específicamente entre muchas personas quienes dicen que buscan algún cambio ‘progresista’ o radical e incluso entre muchas personas quienes proclaman que son ‘comunistas’”. Desafortunadamente, semejantes enfoques idealistas del cambio social, y de la revolución, resultan en un enfoque del tipo religioso que ve que el arco de la historia siempre se incline hacia el progreso, o lo que ha prevalecido demasiado entre los comunistas, que el comunismo sea inevitable. Tales puntos de vista privan a las personas de la capacidad de reconocer la realidad ante la cual de hecho se encuentran, actuar sobre ella, y transformarla.

El relativismo contra un enfoque científico de la realidad

Los “hechos alternativos”, estar bajo la guía de las narrativas y no lo que es la verdad concreta, alcanzan lo absurdo y también lo mortalmente peligroso con Trump y todo su régimen: “Tuve la multitud más grande en mi inauguración… Los mexicanos son criminales y violadores… Todos los musulmanes son terroristas potenciales… el cambio climático es una patraña” — mentiras peligrosas, pero con el respaldo de Fox Media y el poder del estado.

¿Qué tan diferente es esto, en un sentido metodológico, a la declaración de Obama de que el problema ante los jóvenes negros es que no asumen la responsabilidad personal y que deben subirse los pantalones? ¿De veras? ¿Esto es la causa de la opresión del pueblo negro? No. Y creerlo porque Obama lo dijo como el primer presidente negro, no hace que sea verdad, sino que sea más peligroso.

Además, este relativismo es tan común en las universidades, en la política de identidad: un modo de pensar donde se determina la validez de las ideas expresadas a base de quién las expresa y si dicha persona es o no es la persona más oprimida en el salón. Los comunistas también hemos tenido un variante de esto: de que los obreros o los más oprimidos tengan un conocimiento especial de la verdad. Bueno, a veces sí es cierto que los que han experimentado una vida debajo de la bota más cruel de este sistema quizás estén más dispuestos a acercarse hacia la revolución, pero su posición social en sí no les da un conocimiento de cómo funciona la sociedad, ni de la teoría, la estrategia y los programas para transformarla. Otro ejemplo, demasiado común en las universidades, es que si se expresa una verdad que incomoda y si esto molestara a alguien, pues se tendría que crear un espacio seguro donde se prohíba esta intrusión de la verdadera brutalidad del mundo real.

O, en los movimientos sociales de resistencia se corea esta consigna en las protestas: “El pueblo unido jamás será vencido”. ¿Esto es verdad? No. Bob Avakian ha señalado que el pueblo se ha unido y ha sido vencido — en muchas ocasiones. Tanto porque sus adversarios eran más fuertes, como porque a veces por las deficiencias o los errores en la manera de dirigir la lucha. Sí, es bueno y necesario unir a la gente en torno a un conocimiento correcto de la realidad y una estrategia y un plan que correspondan a ese conocimiento. Pero no es más que una verdad política aparentemente “útil” decir que “el pueblo unido jamás será vencido”. Es más, engaña.

Esto es un reflejo de lo que Avakian ha criticado como la epistemología populista — según la que lo que la mayoría de la gente cree en cualquier momento dado define lo que es verdad. La realidad al estilo Facebook, pulgar abajo.

El modo de pensar que niega que haya una realidad objetiva, de que sólo existe la experiencia subjetiva: “Tengo mi verdad y tú tienes la tuya”, deja a las personas sin capacidad de lidiar con los problemas monumentales ante la humanidad; deja a uno ciego para descubrir donde hay contradicciones agudas y profundas que hierven debajo de la superficie que quizás tengan el potencial para la lucha revolucionaria. Uno no podría actuar con convicción sobre ninguna cosa más allá de uno mismo.

Prevalece en el mundo académico que hasta declarar que hay una realidad objetiva es totalizante —es totalitario— porque no deja espacio para mis ideas. Algunas personas influenciadas por el posmodernismo dicen que los problemas de las revoluciones del siglo 20 surgieron de esa insistencia de que hay una realidad objetiva y una manera científica de conocer y transformar esa realidad.

Este relativismo —de que no existe ninguna verdad objetiva, de que no podemos actuar con ninguna certeza sobre lo que la verificación científica ha determinado que es verdad— es una tontería, pero no es solamente eso. Es incorrecto y dañino el constructo relativista de narrativas en contienda las que hay que juntar. ¿Es necesario desenmascarar, relatar, prestar atención y reparar la historia y la realidad actual que viven los pueblos oprimidos y marginados? Sí. Pero, lo que es verdad acerca de esa historia es verdad no solamente para ese grupo, sino que es parte de la historia de la humanidad y de sus causas y soluciones que se buscan en la realidad mayor, con una unidad forjada sobre esa base. El relativismo mantiene a todos y la lucha “en su propio carril”, los limita a pensar y actuar solamente sobre lo que les afecta; interrumpe el proceso necesario para conocer y cambiar el mundo entero.

Avakian señala en El comunismo nuevo que “todos los que son relativistas lo son hasta que algo les afecte de manera importante”. ¿Usted dejaría que su hijo se metiera a la calle en frente de un carro porque quién podría decir si el tráfico sea real para él o ella?

El relativismo de Trump y su mundo de hechos alternativos “útiles”, por un lado, y el relativismo que penetra y envenena a los movimientos de oposición, por el otro, son completa y diametralmente opuestos en el sentido moral — uno está del lado de aplicar con deleite la opresión, y el otro lucha contra la opresión y quiere un mundo más justo. Pero, los paralelos metodológicos de proceder de “su verdad”, o de la “realidad” de su grupo, de lo que sea útil para sí mismo y para su causa, su gente, su género —en el momento inmediato— desviará, y sólo puede desviar, de entender la raíz del problema ante la humanidad, y dejará al mundo como el horror que ya es.

Antes de concluir, ya que acabo de conectar de nuevo esta cuestión de epistemología a Trump, quisiera llamar la atención de ustedes a dos obras de BA: “La verdad sobre la conspiración derechista… y por qué Clinton y los demócratas no son la respuesta” y La guerra civil que se perfila y la repolarización para la revolución en la época actual, que no solamente revelan profundamente las raíces del fascismo en Estados Unidos, sino que son un ejemplo asombroso del enfoque científico de Bob Avakian.

Cuando uno le entra a El comunismo nuevo, cuando se adentra a la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, y otras obras, verá que él no sólo propugna un enfoque científico de la realidad y de hacer la revolución, sino que, en lo que es un verdadero cambio de las reglas del juego, Bob Avakian abre brecha creando un nuevo marco para la manera en que las masas de personas pueden ejercer y aplicar la ciencia a la sociedad, al crear un movimiento hoy y una sociedad futura para desencadenar al máximo la creatividad, efervescencia, experimentación y disentimiento, a base de un núcleo sólido de entendimiento, como elemento integral para hacer avanzar las metas y objetivos de la revolución para emancipar a la humanidad.

Voy a concluir con esta cita del manual para la revolución, Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian, la cita que salió en el volante promocional. Esta cita sirve como cierta concentración del adelanto cualitativo en la epistemología científica de la nueva síntesis y también resalta por qué es tan integral para la liberación de la humanidad. Con lo mucho que la gente del mundo enfronta, tenemos la suerte de contar con esta obra, esta dirección y este Instituto en este momento. Espero que esta cita también sirva para prender nuestra discusión.

Para que la humanidad avance más allá de un estado en que “no hay razón como la del bastón” —y en que en última instancia la situación se reduce a las relaciones de poder bruto—, se requerirá, como elemento fundamental de este avance, un enfoque hacia el conocimiento de las cosas (una epistemología) que reconoce que la realidad y la verdad existen objetivamente y no cambian en conformidad con (ni dependen de) diferentes “narrativas” y cuánta “autoridad” tenga una idea (o “narrativa”) ni de cuánto poder y fuerza se pueda ejercer en nombre de cualquier idea o “narrativa” particular en cualquier momento dado.

 

1. “Un ‘salto de fe’ y un salto al conocimiento racional: Dos saltos muy distintos, dos concepciones del mundo y métodos radicalmente diferentes”. [regresa]

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Unidad y Lucha: El Foro de El Instituto BA en la Universidad de California-Los Ángeles (UCLA), 5 de junio, 2017

“Ciencia y revolución, Por qué saber lo que es verdad tiene tanto que ver con la superación de un mundo de horrores:
Una presentación e intercambio sobre el comunismo nuevo desarrollado por Bob Avakian”

20 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Se recibió lo siguiente de El Instituto BA.

El 5 de junio, en la UCLA, El Instituto Bob Avakian auspició un intercambio oportuno sobre el núcleo epistemológico de la nueva síntesis del comunismo de Bob Avakian, titulado: “Ciencia y revolución: Por qué el saber lo que es verdad tiene tanto que ver con la superación de un mundo de horrores: Una presentación e intercambio sobre el comunismo nuevo desarrollado por Bob Avakian”. Los otros coauspiciadores fueron el Ralph J. Bunche Center of African American Studies, el American Indian Studies Center, el Academic Advancement Program y el profesor Reynaldo Macías de Chicana/o Studies.

El evento incluyó una presentación de Andy Zee, vocero de Libros Revolución de Nueva York en nombre de El Instituto BA, con contestaciones de parte del profesor de Antropología e Historia Andrew Apter, y el profesor de Historia Juan Gómez-Quiñones, ambos de la UCLA. Seguido de una discusión entre los participantes y unas preguntas del público.

La organización del evento y su temática se forjaron mediante conversaciones con varios participantes y coauspiciadores sobre el trabajo y la misión de El Instituto Bob Avakian. Había un fuerte sentimiento de que teníamos que abordar los peligros del momento que enfrentamos ante el régimen de Trump y Pence y a la vez explorar y centrarnos en la nueva síntesis del comunismo desarrollada por Bob Avakian. Las conversaciones preparatorias se centraron en si la ciencia —y todos estaban de acuerdo que estaba bajo ataque de formas peligrosas— podría y debería aplicarse de manera consecuente a la sociedad humana y a la lucha por la emancipación humana, el adelanto al centro de la obra de Avakian.

El evento mismo sostuvo un intercambio agudo, profundo y animado a partir de estas cuestiones, y El Instituto Bob Avakian pronto posteará el vídeo. Hubo aproximadamente 50 participantes, con un número de directores de varios centros de la UCLA, miembros del cuerpo docente, estudiantes graduados y de posgrado, así como activistas contra el fascismo y miembros del Club Revolución de Los Ángeles. Después del evento, un profesor de la UCLA comentó que esto fue una convergencia poco común de centros universitarios serios e importantes para auspiciar un intercambio sobre la teoría comunista revolucionaria en conexión con el actual momento político.

Los tres participantes se reunieron con mucha unidad y amor con respecto a las condiciones de los oprimidos en todo el mundo, y una seria preocupación por los peligros que enfrenta la humanidad representados en el régimen de Trump y Pence. Al mismo tiempo surgieron claras diferencia sobre si, por un lado, el enfoque científico tiene un sesgo, limita demasiado o hasta es peligroso y por lo tanto no es deseable, o por el otro lado, tal como está concentrado en el adelanto de la nueva síntesis del comunismo desarrollado por Bob Avakian, que la ciencia es esencial como el medio más consecuente, sistemático y liberador para entender la fuente de todas las formas de opresión y explotación, y sobre esa base, fundamentar y desarrollar la visión y el camino hacia la transformación revolucionaria de la sociedad rumbo a la emancipación humana.

Andy Zee habló de la importancia histórico-mundial de la obra de Avakian y del papel que Avakian está jugando hoy como el arquitecto de una nueva etapa de la revolución comunista y líder del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos. Su presentación llevó al público a ver los peligros extremos que conlleva el fascismo del régimen de Trump y Pence y las raíces de este programa e ideología fascistas en Estados Unidos, con un énfasis en el desencadenamiento y la cohesión de su base social fascista con su narrativa de “Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza”, basada en mentiras, “hechos alternativos” y una narrativa falsa del Estados Unidos masculino blanco victimado mantenido abajo por las élites, los inmigrantes, los musulmanes, la gente de color y las mujeres. Luego se adentró en los mitos de la narrativa de Estados Unidos que cuentan los demócratas y sus versiones en los movimientos sociales progresistas. Si bien reconoció las diferencias morales y políticas fuertemente contrapuestas entre aquellos que defienden y llevan a cabo la opresión y aquellos que se le oponen, exploró más a fondo el relativismo e instrumentalismo anticientíficos que subyacen al método y enfoque que comparten estos polos opuestos. Contrastó esto con lo que se necesita: el corazón científico de la nueva síntesis del comunismo, con una explicación de lo que la ciencia es y, de una manera viva, por qué cualquier enfoque que no sea así o que se oponga a esto, no conducirá a la emancipación de toda la humanidad. Concluyó leyendo Lo BAsico 4:10 que contribuyó a enmarcar el evento en su conjunto.

El profesor Juan Gómez-Quiñones empezó por volver a Carlos Marx, contrastando el enfoque de Marx con el pesimismo de otros pensadores del siglo 19, como Nietzsche, Schopenhauer y otros. De varias maneras concretas defendió el análisis económico y político de Marx y habló de cómo esto sentó las bases para que la gente viera la posibilidad de que un mundo mejor fuera posible. Defendió la universalidad de esta teoría al señalar que debajo la tez todos somos hermanos y hermanas. Pero también planteó varias críticas a lo que dijo que era un eurocentrismo proveniente de Marx, como un enfoque incorrecto de las culturas de los oprimidos en todo el mundo. Luego, en la discusión, el profesor Juan Gómez-Quiñones habló de la unicidad e importancia del trabajo que está llevando a cabo Bob Avakian. Señaló que necesitamos un análisis vivo que nos podría sacar de la situación en la que se encuentra el mundo. En el contexto de lo que fue una breve sesión de preguntas y respuestas y discusión, el profesor Juan Gómez-Quiñones no hizo una evaluación de la nueva síntesis de BA, pero sí resaltó que no hay otros que están haciendo un trabajo parecido al de BA, y que hay que abordar el trabajo sobre esa base.

El profesor Andrew Apter empezó sus comentarios con un agradecimiento personal por la experiencia política fundacional de Avakian en la lucha del pueblo negro y contó una anécdota personal de ir a la misma escuela media en Berkeley. Argumentó que Marx es increíblemente relevante para entender al mundo hoy día. Si bien el profesor aceptó que la filosofía necesita estar arraigada en la realidad, planteó varias inquietudes y discrepancias, específicamente sobre si se podría aplicar la ciencia a la sociedad humana de la misma manera que la ciencia se aplica a la naturaleza. También criticó lo que le parece que son los peligros limitantes, y hasta represivos, que surgen al aplicar un enfoque científico a la sociedad humana. Argumentó, en contraste con el método científico por el que Avakian argumenta, el que el profesor Apter criticó como “cientismo”, que el mejor marco que tenemos hoy para entender el mundo es la teoría crítica.

Se adentró en todo esto y bregó sobre todo eso en la discusión.

Annie Day, la directora de El Instituto BA, habló brevemente sobre el Instituto, la importancia de su misión y de las maneras que la gente puede contribuir: como Amigo del Instituto, asignar las obras de BA para las clases y ser parte de futuros eventos y salones.

La discusión y la sesión de preguntas y respuestas abordaron una variedad de temas, de la importancia de los adelantos que Marx hizo y cómo; si Avakian los ha desarrollado más; cómo entender el papel que Avakian está jugando hoy en el mundo; si se necesita una revolución real y qué se requiere para eso; lucha sobre el enfoque que hay que asumir en la evaluación de la primera etapa de la revolución comunista; así como lucha sobre lo que la ciencia es y no es; cuestiones concentradas en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, como qué será necesario para emancipar a las nacionalidades oprimidas en Estados Unidos, cómo esa Constitución manejará eso; y, debajo de estas diferencias, la diferencia metodológica, filosófica entre el materialismo y el idealismo.

Lo que energizó a los participantes, a los auspiciadores y al público fue el cómo, mediante la discusión, y la lucha a veces aguda sobre la base, las metas y los métodos para efectuar cambios, existía una profunda unidad compartida sobre los horrores que enfrenta la humanidad y de la necesidad de que la gente actúe. Además, había un sentimiento común —desde perspectivas diferentes y hasta divergentes— de que Avakian está haciendo importantes contribuciones de las cuales todos tienen que aprender y cuya obra tiene que llegar a conocerse y explorar en toda la sociedad.

En vista de que esto fue un comienzo del tipo de discusión que la obra de Avakian puede generar, El Instituto BA espera ver otras discusiones e intercambios durante el verano, y tendrá por objetivo organizar otros foros y presentaciones en el otoño.



 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Entrevista de Michael Slate al profesor de historia Bruce Cumings

Lo que “todos saben” sobre Corea del Norte, y la verdadera historia de la agresión de Estados Unidos

8 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El viernes 30 de junio, después de reunirse con el presidente surcoreano Moon Jae-in, Donald Trump volvió a amenazar con agresión militar a Corea del Norte: “La era de la paciencia estratégica con el régimen norcoreano ha fracasado y francamente, esa paciencia ha terminado”.

La República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte) es un régimen opresivo —no un estado socialista revolucionario— una fuerza reaccionaria en el mundo. Durante meses, el régimen fascista de Trump y Pence lo ha amenazado diciendo que “todas las opciones” están sobre la mesa si Kim Jong-un no pone fin al programa de armas nucleares. Trump dice que quiere que “se lidie rápidamente” con Corea del Norte, y su Asesor de Seguridad Nacional H.R. McMaster dice que cada opción que se está preparando incluye un ataque militar estadounidense. Así que ahora hay un peligro concreto de un ataque militar estadounidense, posiblemente con armas nucleares, lo que podría llevar a la muerte de millones de personas en la región.

Lo siguiente es de una entrevista del 9 de junio de 2017 con el autor y profesor Bruce Cumings en The Michael Slate Show en la radio KPFK Pacifica. Los gobernantes estadounidenses y los medios de comunicación pintan a Corea del Norte como el agresor. Pero como explica Bruce Cumings, hay una larga historia de guerra, amenazas e intervención estadounidenses contra Corea del Norte.

Revolución/revcom.us presenta entrevistas de The Michael Slate Show para familiarizar a nuestros lectores con las opiniones de figuras importantes del arte, el teatro, la música y la literatura, la ciencia, los deportes y la política. Las opiniones expresadas por los entrevistados son, por supuesto, las suyas; y ellos no son responsables de las opiniones publicadas en otras partes por Revolución/revcom.us.

Michael Slate: En su libro Inventing the Axis of Evil, the truth about North Korea, Iran, and Syria [Inventar el eje del mal, la verdad sobre Corea del Norte, Irán y Siria], usted señala un punto que consideré importante que la gente entendiera, que Estados Unidos aterrorizó a Corea del Norte con armas nucleares durante y después de la guerra de Corea, y fue el único poder que introdujo armas nucleares en suelo coreano. Así que hay mucho que la gente no conoce al mismo tiempo que Estados Unidos dice que los norcoreanos son locos y que juegan con las armas nucleares.

Bruce Cumings: Parece un poco a la invasión de Irak en 2003, la mayoría de la gente, incluidos muchos liberales, aceptando como un hecho que Saddam Hussein fue un brutal dictador que tenía armas de destrucción masiva, y no ofrecían ninguna historia real; por ejemplo, nuestro apoyo a Saddam Hussein en la década de 1980 en la guerra con Irán.

Entonces tenemos una guerra, y la guerra va muy mal. Sigue siendo una catástrofe completa. Y toda esta historia sale. Y si libráramos una guerra contra Corea del Norte, lo que ha parecido más cerca bajo la administración de Trump que desde hace algún tiempo, saldría toda la historia sobre la operación estadounidense llamada Hudson Harbor en 1951 en la que B29s dejaron caer bombas atómicas falsas sobre Corea del Norte para ver si podrían ser útiles contra concentraciones de tropas y ciudades. El presidente Eisenhower, cerca del final de la guerra en mayo de 1953, probó una de las bombas atómicas más grandes jamás probadas, y también disparó el primer cañón atómico. Y pusieron todo esto en las portadas de los periódicos con la intención de poner fin a la guerra e intimidar Corea del Norte y China. Y luego, como usted dijo, en 1958, instalamos en Corea del Sur cientos de armas nucleares, armas tácticas de campo de batalla y ojivas de corto alcance sobre misiles. Por lo tanto, somos los primeros en introducir armas nucleares en la península coreana y las mantuvimos allí hasta 1991. Las retiramos alrededor del mundo porque el Pentágono consideró que los explosivos de alta precisión no nucleares causarían menos problemas. No tendrían radiación y daños colaterales [que sí tendrían] con armas nucleares. Así que las retiramos.

Las retiramos. Pero se puede confiar en que Donald Trump diga lo que todavía enfrenta a los norcoreanos, por ejemplo un submarino Trident, a veces llamado el Armagedón en un tubo de salchicha. Mencionó que dos de nuestros submarinos nucleares estaban frente a la costa de Corea del Norte la semana pasada, la cual es, por supuesto, información clasificada. No se supone que diga eso. No lo sabe. Pero el hecho es que uno, o todos, de nuestros submarinos nucleares podrían acercarse a la costa norcoreana y arrasar con Corea del Norte en cuestión de horas.

En 1995 Colin Powell dijo —y esto debería dar a sus oyentes una idea del largo tiempo que este problema ha estado en vigor, en realidad hemos lidiado con el problema nuclear de Corea del Norte durante 25 años— Colin Powell dijo que si alguna vez usaran un arma nuclear en ira, Estados Unidos convertiría a Corea del Norte en una briqueta de carbón vegetal.

Sólo quiero decir una cosa más sobre eso. Si te imaginas lo de Corea del Norte como el Equipo Verde contra el Equipo Azul, en lugar del malvado Kim Jong-un con su corte de pelo estrafalario contra el siempre perfecto Estados Unidos, puedes ver lo que enfrentan. Es un país pequeño, y la mayor potencia del mundo lo amenaza constantemente con la aniquilación nuclear. El presidente Obama también lo hizo. Envió rutinariamente bombarderos nucleares B1 y B2 sobre Corea del Sur para ejercicios. Por lo tanto, es una situación muy peligrosa, y creo que les corresponde a los estadounidenses ponerse en los zapatos de los norcoreanos y ver el mundo que enfrentan, a pesar de los estereotipos que presentan los medios de comunicación acerca de qué tan locos son, y qué tan peligrosos.

Michael Slate: Hablando de loco y peligroso, usted dice que Corea del Norte no habría tenido armas nucleares si Estados Unidos en realidad hubiera cumplido su palabra en el pasado.

Bruce Cumings: Personas que siguen de cerca la situación, y altos funcionarios de la administración de Clinton como la secretaria de Estado Madeleine Albright y su colaboradora muy cercana sobre Corea del Norte, Wendy Sherman, han escrito sobre esto: En junio de 1994, Bill Clinton estaba a punto de lanzar un ataque preventivo a la instalación nuclear de Corea del Norte. Sólo más tarde la gente se dio cuenta, o llegó a comprender, lo cerca que estábamos de una guerra con Corea del Norte en ese momento. Pero al enterarse Jimmy Carter intervino. Voló a Pyongyang y habló directamente con Kim Il-sung y consiguió que Corea del Norte suspendiera toda su [producción de] plutonio.

Es muy importante subrayar que esa suspensión fue cabalmente monitoreada y verificada durante ocho años — cada día, cada hora. Había inspectores de la ONU en el suelo, cámaras de circuito cerrado que lo observaban todo el tiempo. Se sellaron los reactores. Y por supuesto sabemos con nuestra inteligencia cuando se encienda un reactor. Así que no hay duda. Los norcoreanos no tenían ni una onza de plutonio desde 1994 hasta 2002. Sin embargo, George W. Bush ya había puesto Corea del Norte en su Eje del Mal en 2002. Luego en septiembre anunció su doctrina preventiva, con el eufemismo: “defensa propia anticipatoria”. Y enumeró Corea del Norte, junto con Irán y especialmente Irak, como los países por los cuales se desarrolló esta política. Luego, por supuesto, invadió Irak en marzo de 2003, lo que en realidad fue una guerra preventiva en lugar de una defensa propia anticipatoria. No hay que tratar esto, pero Sadam Husein en realidad estaba escribiendo una novela en ese momento y tratando de hacer todo para no provocar a Estados Unidos.

Después de eso, Corea del Norte dijo abierta y fuertemente que Saddam Hussein no tenía armas nucleares, que si los hubiera tenido, no habría sido derrocado. Eso no va a pasar a nosotros. Volvieron a producir plutonio, expulsaron a los inspectores y comenzaron sistemáticamente a construir armas atómicas, y probaron la primera tres años más tarde, en 2006.

No creo que sea un juicio partidista sino una declaración de verdad decir que George W. Bush tenía dos enormes catástrofes en sus manos. Una es la invasión de Irak, que básicamente destruyó el Medio Oriente desde 2003. Y segundo, él es la persona principal responsable de que Corea del Norte haya obtenido las armas nucleares. Y creo que muchos expertos creen eso. Madeleine Albright ha escrito sobre eso. Pero no sale en los medios de comunicación en absoluto, en parte porque mucha de nuestra gente prefiere decir, bueno, me da igual. No debemos parecer partidarios.

Michael Slate: Usted dice que últimamente se ha rechazado completamente el uso de acuerdos, etc., que hay una suposición de que nadie ha sido capaz de frenar a los chiflados en Corea del Norte y su programa nuclear, y ya es hora de pelear o derribarse. Hablemos de eso.

Bruce Cumings: La gente dice rutinariamente que Corea del Norte siempre ha engañado y nunca ha mantenido sus acuerdos. Y no entiendo eso porque simplemente no es cierto. Además del acuerdo sobre el plutonio, la suspensión y el acuerdo sobre los misiles, Corea del Norte en 2000 también estableció relaciones con muchos de nuestros aliados. Tienen relaciones diplomáticas con Canadá y Gran Bretaña, Francia, Alemania, Italia. Somos uno de los últimos países que no tiene relaciones con Corea del Norte, todavía tratando de aislarla. Pero el hecho es que Corea del Norte estaba tratando de establecer relaciones, y se enfrentaron al muro de hostilidad de Bush.

Es cierto que si seguimos intimidando a Corea del Norte con armas nucleares, llevándolas al teatro en submarinos y el poder aéreo, cualquiera en Corea del Norte conseguiría una fuerza disuasoria. En ese sentido, los críticos de Corea del Norte tienen razón de que Corea del Norte, después de sentirse intimidado durante muchos, muchos años, finalmente desarrolló las armas nucleares. Podría haber ocurrido de todos modos. Pero el hecho es que teníamos acuerdos con ellos que les impidieron producir las armas nucleares.

Por último, en respuesta a su pregunta, diría que bajo Trump la conversación acerca de Corea del Norte ha sido absurda, ya que Trump, como ya he dicho, habló de nuestros submarinos nucleares frente a la costa. Ha amenazado Corea del Norte. También dijo que le gustaría hablar y comer una hamburguesa con Kim Jung-un, lo que podría ser el enfoque mejor. Pero Trump es tan errático, y la única cosa que los norcoreanos notan son los submarinos, las dos fuerzas navales encabezadas por portaaviones que están en aguas del nordeste de Asia en este momento. Lo que Trump ha hecho en privado o en secreto, o lo que el Pentágono ha hecho, es simplemente arrimar un montón de armamento contra Corea del Norte.

Mientras tanto, nuestra prensa, lo que incluye no sólo Fox News sino CNN y MSNBC, constantemente presenta historias escalofriantes sobre Corea del Norte. Vi en la CNN que Ana Navarro, una de sus comentaristas frecuentes, incluso se refería a Kim con su nombre de pila, diciendo: “El muchachito Un es un maníaco”. Es probable que ella creyera que ese era su apellido. Pero así es el nivel de la conversación acerca de Corea del Norte bajo Trump.

Michael Slate: Usted también ha señalado, y creo que es realmente importante, que hay una percepción completamente diferente del problema, la fuente del peligro, en relación con las armas nucleares en Corea. Hay una epistemología, que siempre está mal usar, que se basa en “todo el mundo lo sabe”. Y es muy peligroso en relación con esto. En realidad hay una larga historia, como usted ha dicho, de amenazas nucleares contra Corea del Norte. De hecho, Estados Unidos recién ha instalado el sistema de defensa antimisiles THAAD en Corea del Sur. Hablemos de esas dos cosas.

Bruce Cumings: Bueno, esa fue una de las estratagemas más cínicas de Estados Unidos en los últimos años. Introdujo este sistema de Terminal High Altitude Area Defense [Defensa Terminal del Área de Alta Altitud] en Corea del Sur durante el juicio político del presidente Park Geun-hye y antes de las elecciones que se celebraron a principios de este mes en que subió al poder un progresista.

Estados Unidos teme que Moon Jae-in, el presidente nuevo, quiera dialogar con Corea del Norte como hizo su mentor, Roh Moo-hyun, presidente de 2002 a 2007. Así que querían instalar ese sistema antes de que tomara el cargo el presidente nuevo, quien acaba de quejarse la semana pasada de que hayan introducido cuatro lanzadores sin su permiso, o sin notificar a su oficina. En otras palabras, seguimos expandiendo el sistema aun después de que él es presidente, sin decirle.

Hay una situación escandalosa en nuestra relación con Corea del Sur. Nunca tenemos problemas con el partido gobernante que ha incluido a dictadores, pero siempre tenemos problemas con los liberales y progresistas que quieren intentar un enfoque diferente hacia Corea del Norte. La única vez que no ha sido cierto fue cuando Bill Clinton y William Perry cambió la política estadounidense al diálogo durante dos años, 1998 a 2000 — la única vez que entablemos conversaciones directas con los norcoreanos que realmente dieron resultados.

Pero a mí parece que al presidente Trump no le va a gustar mucho el presidente Moon, y que veremos mucha tensión en su relación, al igual que existía entre George W. Bush y Roh Moo-hyun a principios de los años 2000.

Quiero decir algo más sobre el sistema THAAD. En realidad no está diseñado para derribar los misiles norcoreanos. Corea del Norte tiene misiles de corto a medio alcance y puede lanzarlas docenas a la vez, y no hay manera de que este sistema THAAD pueda derribarlos. La verdad es que está allí para monitorear los misiles de largo alcance de Corea del Norte y las pruebas chinas de misiles y los misiles chinos de largo alcance. Los chinos se han quejado muchísimo de esto.

Creo que la instalación del sistema THAAD en Corea del Sur fue principalmente política, en el sentido de su motivo era instalarlo antes de que se eligiera un presidente progresista, y hacer lo que Estados Unidos ha tratado de hacer por muchos años: forjar un alineamiento, una alianza, de Corea del Sur, Japón y Estados Unidos para contener a China. En realidad no tiene mucho que ver con la supuesta amenaza norcoreana. Pero sí tiene mucho que ver con enfurecer China y asegurarse de que el sistema esté instalado antes de que un presidente llegue al poder a que no le guste.

Michael Slate: ¿Qué tan peligrosa es esta situación, tanto en términos de guerra como el impacto de una guerra en la supervivencia humana?

Bruce Cumings: Estoy en contacto con 30 o 40 personas cuyo trabajo tiene que ver con Corea del Norte, ex funcionarios del gobierno, académicos. Por alguna razón, Corea del Norte ha llegado a ser un tema candente. Ya tenemos 15 o 20 sitios web que se ocupan del tema que nunca tuvimos hace 10 o 15 años. Pero en los últimos pocos meses, he visto una y otra vez a expertos muy bien informados que están preocupados por la posibilidad de un choque entre Estados Unidos y Corea del Norte. Podría proceder de un incidente que se intensifique hasta la guerra, o de un ataque preventivo. En marzo y abril salió muchas noticias de que Trump y su gente favorecían un ataque preventivo contra Corea del Norte, contra sus misiles. Realmente no se puede atacar a sus instalaciones nucleares de manera preventiva sin soltar una gran cantidad de radiación por la región.

Existía casi un consenso en Washington D.C. en el otoño y el invierno de que si Corea del Norte siguiera avanzando hacia una capacidad para alcanzar a Estados Unidos con un misil de largo alcance y un arma nuclear, pues tendríamos que considerar impedirlo con un ataque preventivo. Y es muy pero muy peligroso porque a lo largo de la DMZ [la zona desmilitarizada, la frontera entre Corea del Norte y Corea del Sur], han pasado varios ciclos de medidas y contramedidas preventivas de parte de los ejércitos de Corea del Norte, Corea del Sur y Estados Unidos, tanto medidas que efectuaron como las que concibieron, desde hace décadas, desde la guerra de Corea. Por lo tanto, incluir la amenaza de un ataque preventivo contra los misiles de Corea del Norte es simplemente acercarse a la guerra general en la región de que hemos hablado.

El Dr. Bruce Cumings es Profesor de Servicio Distinguido Gustavus F. y Ann M. Swift de Historia en la Universidad de Chicago, y autor de muchos libros, entre ellos: The Korean War [La Guerra de Corea] y Inventing the Axis of Evil, the truth about North Korea, Iran, and Syria [Inventar el eje del mal, la verdad sobre Corea del Norte, Irán y Siria] (contribuyente).

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Michael Slate entrevista al historiador Peter Fritzsche

Cómo los alemanes comunes se convirtieron en simpatizantes de Hitler y los Nazis y en cómplices de horrores indecibles

8 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

“Les pregunto a mis estudiantes en mi clase sobre el Holocausto, ‘¿Por qué la gente no se indignó en ese entonces?’. ¿Qué ultraje está ocurriendo hoy día, sobre el cual nuestros nietos nos dirán, ‘Por qué ustedes no se indignaron’?”.

—Peter Fritzsche

A continuación publicamos una entrevista a Peter Fritzsche del 21 de abril de 2017, en el programa The Michael Slate Show en la emisora radial KPFK Pacifica.

Revolución/revcom.us presenta entrevistas de The Michael Slate Show para familiarizar a nuestros lectores con las opiniones de figuras importantes del arte, el teatro, la música y la literatura, la ciencia, los deportes y la política. Las opiniones expresadas por los entrevistados son, por supuesto, las suyas; y ellos no son responsables de las opiniones publicadas en otras partes por Revolución/revcom.us.


Michael Slate: El historiador Peter Fritzsche es el autor de Vida y muerte en el Tercer Reich y An Iron Wind: Europe Under Hitler (Un viento férreo: Europa bajo Hitler) y otro que me impactó fuertemente, De alemanes a nazis. Y estamos hablando de cómo los alemanes comunes se convirtieron en simpatizantes de Hitler y de los nazis, y en cómplices de horrores indecibles. Peter, bienvenido al programa.

Peter Fritzsche: Me alegro de estar aquí, Michael. Gracias.

Michael Slate: Pues vamos al grano. Hablemos de cómo Alemania se convirtió en un país fascista, gobernado por un dictador brutal durante más de 10 años.

Peter Fritzsche: Ocurrieron dos acontecimientos extraordinarios en principios de los años treinta. Uno fue el enorme aumento de votos por Hitler, entre 1930 y 1933. Alcanzó el 37 por ciento, y en el sistema parlamentario, habiendo empezado de la nada, eso es un número enorme. Eso le concedió un tipo de legitimidad democrática. Además, contaba con un imperio mediático. Tenía miles de seguidores. Tenía tropas paramilitares, por lo que tenía un poder político concreto que era visible para casi todos los alemanes en 1932, 1933, pero no tenía a todos. Hubo millones de socialistas, millones de comunistas, millones de votantes católicos que no necesariamente apoyaban a Hitler. Sin embargo, dentro de 100 días después de la última elección en Alemania en marzo de 1933, ya había desmantelado por completo la democracia, había prohibido a todos los partidos políticos, y aprovechaba una oleada de entusiasmo popular que hasta la fecha los historiadores todavía tratan de entender…

Michael Slate: Me parece que esta es una de las cosas en las que debemos adentrarnos a fondo porque estamos viendo que ocurre ahora. De hecho, tiene mucho potencial para que se repita aquí. Todo ese mito popular sobre cómo el reino nazi se impuso en Alemania. Has señalado en tus libros que de hecho hubo una razón por qué los alemanes se hicieron nazis.

Peter Fritzsche: Sí existía un factor de la imposición. En efecto, encarcelaron a decenas de miles de socialistas y comunistas en 1933. Pero se trataba de un movimiento popular, y el nazismo era popular porque era diferente. No era un partido de los “grandes negocios”. No fue asociado con grupos en pro de intereses de la clase media y no fue asociado en la mente de sus votantes con el socialismo, el comunismo, ni el internacionalismo. Era un tercer camino que combinaba, en la mente de los votantes nazis, políticas sociales progresistas que promovería la participación obrera en la nación de nuevo, pero que también pondrían a “Alemania Primero”, pues el Tratado de Versalles había humillado a Alemania. Éste necesitaba unir todas sus energías nacionales con tal de actuar sobre el escenario internacional y recuperar económicamente. Pues, el nombre del partido nazi es NSDAP. Eso significa, “Partido Socialista Nacional del Obrero Alemán”. Ese acrónimo básicamente explica por qué los nazis lograron presentarse como una fuerza nueva y diferente, especialmente en tiempos de problemas económicos, cuando la población rechazaba en tropel lo que calificaba del “sistema”.

Michael Slate: Una cosa que me inquieta mucho cuando leo esto y estudio este tema y leo tus libros, sigo pensando que, además de las personas que se apuraron para sumarse a los nazis, que se entusiasmaron por los nazis, a otras les gustaba la nueva sociedad aunque no les gustaban los nazis. De alguna manera se las arreglaron para encontrar algo en común donde participaron en todo lo que los nazis estaban haciendo en el terreno en ese país en aquel tiempo. En realidad, esto significa que aceptaban muchos de los acontecimientos que eran los preparativos, y dentro de poco, las cosas horrorosas, indecibles que cometieron los nazis.

Peter Fritzsche: Pues es una muy buena pregunta, y yo distingo entre los nazis y el Tercer Reich. Y uno podría entusiasmarse por el Tercer Reich, uno podría apoyar la revolución nacional de 1933, sin necesariamente querer a los nazis en su barrio. Y en una dictadura es mucho más fácil que los líderes locales corruptos y nepotistas acaparan mucho poder. No hay duda de que muchos alemanes les tenían desconfianza a las Camisas Pardas locales en su vecindario. Pero la revolución mayor, la “Revolución Nacional” como se le decía, y el proyecto mayor de construir un Tercer Reich, de cicatrizar las divisiones de la historia alemana, de crear una conciencia étnica que haría que Alemania volviera a ser fuerte dentro y fuera de sus fronteras — eso sí tenía una aceptación amplia y venía ganando más consentimiento. De hecho en 1945, muchísimos alemanes echaron la culpa a los nazis por traicionar y destruir el Tercer Reich.

Michael Slate: Junto con todo eso de lo que hablas, hubo eso de que la misma población hacía la vista gorda, por darle la mejor interpretación, y a veces de plano justificaba muchas de las cosas que los nazis hicieron al final. Que se deshicieron de tanta gente como parte de eso, pero también hubo lo de la gente judía. Al leer tus libros, pues me dio la impresión de que, pues sí, pero la gente hacía la vista gorda ante esto y de ahí a veces incluso lo respaldaba como algo necesario.

Peter Fritzsche: Algo ocurrió en 1918, cuando Alemania sufrió la derrota en la guerra. [Millones de alemanes se convencieron de que esa derrota ocurrió porque] el país fue traicionado desde el interior. Y la única manera para que uno consiga su comunidad acomodada, pacífica y étnica es matar a los enemigos que lo traicionaron en 1918. Las personas discrepaban sobre quiénes eran exactamente dichos enemigos. Posiblemente eran los comunistas. Posiblemente eran los judíos. Posiblemente era otra gente. Pero las personas entendían que se necesitaba una erradicación, una limpia, una violencia, para reconstruir la comunidad deseada que ellas se imaginaban que existía en la etapa de oro del pasado pero que también proyectaban hacia el futuro. Entonces, sí hubo una aceptación de la crueldad y hubo cierta aceptación de la idea de que, “Bueno, no podemos tener la moralidad judeo-cristiana. Tenemos que pensar como alemanes y determinar nuestras acciones a base de lo que ayude a Alemania”.

Nunca antes en la historia moderna una población había identificado a sus individuos con el cuerpo de la nación. Pensar de esa manera significa, si uno piensa en términos de traición, si uno piensa en términos de una Alemania que de alguna manera se perdió pero que se podría recuperar, pues uno tendría que actuar contra los traidores. Uno tiene que actuar contra los desleales. Esos eran los comunistas y eran los judíos. Por lo que hubo mucha complicidad, las personas eran cómplices en aceptar la violencia nazi. No creo que los alemanes hubieran votado por el Holocausto, pero aceptaron la exclusión de personas que anteriormente se consideraron ciudadanos alemanes, porque tenía una idea del futuro alemán basada en la etnia.

Y eso procedió con una rapidez extraordinaria. Dentro de unas semanas del triunfo de los nazis en su última elección, las personas se convirtieron en expertos en la “cuestión judía”. ¿Qué por ciento de judíos deben ser abogados, deben ser doctores? ¿Los judíos habían comprobado su lealtad durante la Primera Guerra Mundial? Sea como sea el marco en que se hacía la pregunta, suponía que los judíos eran diferentes. Eso fue el primer paso: la exclusión violenta de personas que en todas las otras formas eran sus vecinos, simplemente al decir, “Heil Hitler” (Viva Hitler) en vez de “Buenos días”. Cambiaron las interacciones cotidianas. Por lo que la exclusión de judíos de la vida alemana, que se llamaba “el pogromo frío”, ocurrió desde abajo igual como por las proclamaciones del régimen. No siempre se trataba, en el principio, de una violencia brutal, sino de que uno excluía a los vecinos judíos de la nueva definición de la comunidad alemana. Y las personas querían el Tercer Reich, y por lo tanto eran dispuestas a aceptar, aún si creían que se cometían lo que calificaban de “excesos”, eran dispuestas a aceptarlos, porque pensaban en términos étnicos y los judíos estaban del otro lado.

Michael Slate: En tu libro Vida y muerte en el Tercer Reich, hablas de muchos pueblos, muchas ciudades donde los judíos desaparecieron y/o los pobladores vieron que se los subían a los trenes o los camiones, y de ahí se apuraron a tomar sus pertenencias, o de comprar sus pertenencias en un tianguis local o apoderarse de sus apartamentos, lo que es un nivel de complicidad simplemente asombroso.

Peter Fritzsche: Es extraordinario. Ahora bien, la mayoría de las personas no participaban en eso, pero muchas personas sí. La gente sabía que se estaban deportando a judíos en el otoño de 1941, y otra vez en la primavera y el verano de 1942. De ahí, frecuentemente a plena vista, las autoridades traían a los judíos a las estaciones de tren en autobuses o haciéndolos marchar o en el metro. De ahí vaciaban sus apartamentos y hacían subastas. Y las personas, esto se puede leer en sus diarios personales, tenían que decidir si comprar ropa de cama de los judíos y dormir sobre ellas o no hacerlo.

Michael Slate: Son escalofriantes las comparaciones con el régimen actual de Trump y Pence en Estados Unidos, y seguramente los oyentes de este programa ya pensaron en eso muy antes de que yo lo acabo de decir. Hay muchas comparaciones escalofriantes con respecto a los inmigrantes y las nacionalidades oprimidas y las deportaciones, los arrestos, la satanización, el terror policial, etc. Entrémonos en eso.

Peter Fritzsche: Les pregunto a mis estudiantes en mi clase sobre el Holocausto, “¿Por qué la gente no se indignó en ese entonces?”. ¿Qué ultraje está ocurriendo hoy día, sobre el cual nuestros nietos nos dirán, “Por qué ustedes no se indignaron”?. Y tengo dos respuestas. Específicamente, una es nuestra enorme población penitenciaria, que es cuatro veces mayor que el porcentaje de nuestra población en el mundo, y la aceptación de que separen a los inmigrantes indocumentados de sus familias. Todavía esto no es un movimiento popular pero está ocurriendo aquí en Illinois. Agarraron a un tipo que tenía el Fiesta Café, un restaurante del sur del estado, y lo encerraron durante seis semanas hasta que surgió muy agitación social. Pero esto está pasando. Vayan a El Paso. Vayan a Nogales. Vayan a los pueblos fronterizos. La gente tiene miedo. Se llevan a las personas porque suponen que son ilegales y ser “ilegal” bajo la nueva administración significa probablemente ser un pleno criminal. Eso significa tachar a un grupo colectivo de maldad. Esto es muy peligroso.

Es aún más peligrosa la idea de que de alguna manera perdimos Estados Unidos; que en algún tiempo pasado Estados Unidos tenía grandeza, pero ya no la tiene, pero podría volver a tenerla. Eso significa que nuestros enemigos son pocos pero siniestros y que tenemos que acabar con ellos; que no hubiéramos hecho estas, y estas, y estas cosas. Esto crea enemigos internos. Un modo de pensar de ese tipo es extremadamente peligroso, de que hubo un Estados Unidos saludable y ahora lo vamos a recuperarlo. Y lo vamos a recuperar eliminando, o borrando, o de alguna manera deshaciendo el daño que ocurrió entre aquel entonces y ahora.

Y ¿eso significa eliminar los derechos civiles? ¿Significa olvidarnos de la empatía humana cuando se trata de niños de 11 años, niños de 15 años, niños de 17 años que quizás no nacieron en este país pero son de nosotros? Es toda una cuestión de cómo definimos “ser de nosotros”.

Eso es lo que está pasando.

Michael Slate: Ay.

Peter Fritzsche: Y si cambiamos la definición de “ser de nosotros”, ya estamos patrullando esa nueva frontera.

Michael Slate: ¡Caramba! Así es, ¡en absoluto! Peter, una pregunta más. Cuando por primera vez te invité al programa, te escribí y te dije lo que quería preguntarte en esa primera edición, porque ibas a regresar en como dos semanas, creo. Y en respuesta me escribiste: “Acuérdate de eso; nadie podía salvar a los judíos en 1942 en frente de las puertas de Auschwitz. Sólo se podría salvar a los que más adelante serían asesinados, lo que en aquel entonces no se sabía, si aceptábamos a los refugiados en 1938. Es decir, refugiados pobres, parlantes de otros idiomas, posiblemente comunistas, y, claro está, no lo hicimos”. Hablemos de eso.

Peter Fritzsche: No lo hicimos, y podemos ver las leyes en el congreso. Pues, todos votaríamos. Todos votaríamos, “¡No, no, no gaseen a la gente en Auschwitz!”. Claro. Pero uno no está salvando a la gente en las puertas de Auschwitz. En 1938 se trataba de salvar a gente desamparada, perseguida, solitaria, aterrorizada, con todas sus debilidades. Se llaman refugiados, y podrían ser nosotros.

Estuve en Siria hace 10 años. Nunca me imaginé, nunca pude imaginarme esto. Y ahora, tantos millones de personas en ese país, quizás personas que yo conocí, ya no tienen ningún hogar, ni futuro.

Michael Slate: Bueno, Peter. Te agradezco mucho por acompañarnos hoy.

Peter Fritzsche: Buenos, gracias, Michael.


 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Mayor desafiante lucha y apoyo en el centro de detención para inmigrantes Adelanto

7 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector:

El 4 de julio declararon una nueva huelga de hambre más de 30 inmigrantes encarcelados en el Centro de Detención Adelanto, la prisión de inmigración más grande de California, la cuarta vez en menos de un mes que los inmigrantes allí han realizado una huelga de hambre en protesta por las condiciones inhumanas. El 12 de junio, nueve personas (conocidas como los #Adelanto9) iniciaron una huelga para exigir el asilo político. Desde entonces se ha deportado a uno de ellos. Las ocho que quedaban comenzaron una segunda huelga de hambre el 22 de junio. Y unas 30 mujeres prisioneras llevaron a cabo una huelga de hambre solidaria de un día el 14 de junio.

El 4 de julio, el grupo de apoyo a inmigrantes Sureñxs En Acción hizo público esta declaración:

Si bien participaron en la huelga de hambre anterior de los #Adelanto9 principalmente solicitantes salvadoreños de asilo, la huelga actual se ha extendido a detenidos de varias nacionalidades, entre ellos un contingente de detenidos haitianos. En una carta escrita a mano entregada a los simpatizantes, los huelguistas sostienen que les es imposible pagar las fianzas de hasta $ 50.000 para los refugiados que “hemos tenido que cruzar 3 hasta 9 fronteras en ocasiones” y que “hemos sido víctimas de robo de algunas bandas criminales que nos han quitado el poco dinero que podíamos traer”. Los huelguistas del hambre afirman que la política de fijar fianzas increíblemente altas existe “para quebrantar nuestra voluntad y terminemos renunciando a seguir luchando nuestros casos o lo que es peor terminemos – firmando una deportación.”.

La declaración también dijo que en represalia por la protesta del 12 de junio, los #Adelanto9 fueron “golpeados, torturados, negados cuidado médico, puestos en segregación, y privados de su derecho a comunicación privada entre abogado y cliente”, lo que incluyó bloqueándoles los números de teléfono de los asesores legales de los detenidos y destacados periodistas de la red Univisión.

Además de la reducción de las fianzas y la liberación de la detención, la que incluya conceder las solicitudes de asilo, los huelguistas exigen una mejor atención médica y “herramientas que nos permita traducir nuestros documentos al English para que nuestra evidencias sean consideradas válidas”. Los huelguistas también exigen que el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) haga público el video del ataque a los #Adelanto9 del 12 de junio y celebre una conferencia de prensa donde “ambos lados” puedan contar su versión. La carta de los prisioneros que anunció la iniciación de la nueva huelga el 5 de julio incluyó el punto importante de que “hemos conocido experiencias de hermanos Haitianos que han sido deportados y al llegar a su país son asesinados”.

El 30 de junio, la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU por las siglas en inglés) emitió una carta que exige que ICE y GEO, la empresa con fines de lucro que maneja directamente la prisión, inmediatamente “Pongan fin al maltrato continuo de los huelguistas de hambre; Inicien procedimientos disciplinarios para el personal responsable del abuso; Reúnanse con los detenidos para abordar los abusos y discutir las quejas que los llevaron a iniciar la huelga de hambre”.

Grupos religiosos y familiares se reunieron en apoyo fuera del Centro de Detención Adelanto y se encontraron enfrentados por trumpistas fascistas chillando viles amenazas y agitando su trapo Amerikkkano. Esto plantea los nuevos términos en la lucha por los derechos de los inmigrantes en la era del régimen fascista de Trump y Pence, y esta lucha tiene que ser parte de la lucha más grande con el objetivo unificado de expulsarlos — las protestas del 15 de julio en todo el país siendo una coyuntura crucial en ello.

Del urgente Llamamiento de Rechazar el Fascismo que convoca protestas desafiantes de masas para el 15 de julio:

Los inmigrantes son seres humanos plenos, y no “ilegales” o criminales, a ser demonizados, aterrorizados, perseguidos, encarcelados y expulsados. ¡NO! No vamos a aceptar el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence… ¡deben marcharse!

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

La lucha contra el SIDA en los tiempos de Trump

9 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector:

Este mes de junio marcó 36 años desde que se registraron los primeros casos de SIDA en la literatura médica. Como resultado del trabajo de profesionales médicos, investigadores, funcionarios de salud pública y activistas valientes y dedicados que lucharon por el tratamiento y contra la estigmatización, se han desarrollado fármacos que salvan vidas, y el VIH / SIDA ya no es una sentencia de muerte (VIH es el nombre del virus que causa el SIDA). De hecho, no hay razón para que el SIDA no se pueda eliminar — excepto por las condiciones sociales y económicas obscenas en Estados Unidos y en todo el mundo. Trump y su administración ampliarán enormemente el ya devastador precio que cobra el VIH / SIDA en Estados Unidos y en todo el mundo, lo que puede causar más de un millón de muertes adicionales y sufrimientos incalculables.

Una epidemia genocida

Si bien se han realizado avances en el tratamiento y la prevención del SIDA en Estados Unidos, el VIH / SIDA causa un impacto devastador entre ciertos sectores de la población, especialmente a los hombres negros gay y bisexuales y la gente en los estados del Sur (Alabama, Florida, Georgia, Luisiana, Misisipí, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Tennessee y Texas).

Tasas de diagnosis de VIH por 100.000 personas

Crédito: Twitter/ @DCReportMedia

El año pasado, los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC, por las siglas en inglés) predijeron que si las tasas actuales continúan, uno de cada dos hombres afroamericanos gay o bisexuales resultará infectado con el virus. Comentando al respecto, un artículo en el la Revista del New York Times señaló: “Para dar más perspectiva: Suazilandia, una pequeña nación africana, tiene la tasa más alta del mundo de V.I.H., con un 28,8 por ciento de la población. Si los hombres afroamericanos gay y bisexuales constituyeran un país, su tasa superaría a la de esta empobrecida nación africana — y de todas las demás naciones”. (“America’s Hidden HIV Epidemic” [La ocultada epidemia de VIH en Estados Unidos] por Linda Villarosa, 6 de junio de 2017)

En la ciudad de Jackson en el estado de Misisipí, el 40 por ciento de todos los hombres gay y bisexuales viven con el virus del VIH, según el artículo del Times. En un tiempo en el que existen fármacos que pueden salvar la vida y prevenir casi todas las muertes relacionadas con el SIDA, en 2014 2.952 personas en el Sur Profundo murieron con el VIH como una causa subyacente, según un análisis de la Universidad de Duke. Entre los hombres negros de esta región, la tasa de mortalidad relacionada con el VIH era siete veces mayor que la de la población estadounidense en general.

Greg Millett, científico principal de los CDC durante 14 años, ahora vicepresidente y director de políticas públicas de amfAR, la Fundación para la Investigación del SIDA, describió al New York Times cómo las acciones del gobierno de Estados Unidos, especialmente durante la administración de George W. Bush, contribuyeron a esta nueva etapa de la epidemia: “No es una coincidencia que las nuevas tasas de infección por el VIH entre los hombres gay, especialmente los hombres gay negros, comenzaron a disparar a partir del año 2000, como resultado de una campaña anticientífica que permitía que se hiciera poco o nada por una comunidad calumniada simplemente debido a la ideología y la intolerancia “.

Millett dijo al Times que no es optimista con respecto al pronóstico para los hombres negros que viven con el VIH / SIDA: “Algún día vamos a eliminar el SIDA en Estados Unidos, pero me temo que no vaya a suceder para los negros M.S.M. [Men who have Sex with Men / hombres que tienen relaciones sexuales con hombres]”. Dijo, “Hemos demorado demasiado tiempo. Con tantos hombres negros gay ya infectados, ya es muy tarde para cerrar la puerta del establo cuando el caballo ya se ha escapado”.

“A Trump no le importa el VIH. Nos vamos”.

El 16 de junio, seis miembros del Comité Asesor del Presidente sobre el VIH / SIDA dimitieron públicamente del comité y publicaron un artículo de opinión en la revista Newsweek bajo el título “Trump doesn’t care about HIV. We’re outta here.” [A Trump no le importa el VIH. Nos vamos.]. En el artículo dijeron, “La administración de Trump no tiene una estrategia para abordar la epidemia en curso de VIH / SIDA, no busca en absoluto la aportación de expertos para formular políticas sobre el VIH y —lo más desconcertante— promueve legislación que dañará a las personas que viven con el VIH y detendrá o revertirá importantes avances ya logrados en la lucha contra esta enfermedad”.

Los ex funcionarios señalan el hecho de que el 60 por ciento de las personas que viven con el VIH en Estados Unidos siguen sin poder acceder a los medicamentos que salvan vidas que han estado disponibles por más de 20 años, e indicaron varias de las acciones de Trump que representan un enorme paso atrás en combatir la epidemia:

Empeorando exponencialmente la epidemia

De hecho, no es sólo que a Trump y su administración no les importa. Al fomentar el racismo, las actitudes anti-gay y anti-científicas, al recortar los fondos para la investigación y el tratamiento, están empeorando exponencialmente la epidemia.

* Ya están muy extendidos el estigma y la discriminación contra las personas que viven con el VIH / SIDA y la comunidad LGBT en general, y los promueven con saña Trump y otros. Este estigma contribuye a que no se examine a las personas para ver si tienen el VIH, lo que tiene consecuencias concretas. Más del 20 por ciento de los hombres gay negros infectados con el VIH tienen el SIDA (lo que significa que están muy enfermos) para cuando reciban su diagnóstico. El diagnóstico precoz es un factor clave en el tratamiento eficaz que reduce las cargas virales y reduce la transmisión del VIH.

* Trump y Pence han pedido acciones legales y legislativas que permitirían la discriminación contra las personas LGBT en nombre de “proteger la libertad religiosa”. Antes de convertirse en vicepresidente, a Pence se lo conoció por ser el representante federal más anti-LGBT. En 2006, dijo que la prohibición del matrimonio homosexual es hacer cumplir “la idea de Dios”. Pence apoya también la terapia de conversión, las prácticas peligrosas y desacreditadas destinadas a cambiar la orientación sexual o la identidad de género de una persona.

* En 2002, Pence apoyó las políticas educativas de abstinencia de la administración de Bush que promovieron la mentira de que los condones no eran eficaces para prevenir la transmisión del VIH, y Pence consideraba los condones “demasiado modernos, liberales”.

* El uso de drogas intravenosas es una de las formas en que el VIH se propaga. Parece que Trump favorece un enfoque de “guerra contra las drogas”, la que ha demostrado ser cruel, racista e ineficaz. En mayo, el secretario de Salud y Servicios Humanos, Tom Price, se opuso a la terapia de reemplazo de opiáceos, por ejemplo con la metadona y la buprenorfina, a pesar de la abrumadora evidencia científica de que estos son algunos de los tratamientos más eficaces.

* El presupuesto que Trump ha propuesto recortará $ 186 millones de los fondos destinados al CDC para la prevención, pruebas y servicios de apoyo para el VIH / SIDA. Hablando de estos recortes, Carl Schmid, director ejecutivo adjunto del Instituto de SIDA dijo: “Probablemente tendríamos un millón de pruebas de VIH menos por eso, y no sabemos cuántas personas más se volverán [VIH] positivas y no recibirán el mensaje”.

* Como parte de los enormes recortes a los Institutos Nacionales de Salud, el régimen de Trump pretende reducir la investigación sobre el VIH y SIDA en $ 550 millones.

* El Programa Ryan White de VIH / SIDA proporciona un sistema integral de atención que incluye atención médica primaria y servicios de apoyo esenciales para las personas que viven con el VIH que no tienen seguro o cuentan con seguro insuficiente. El presupuesto de Trump propone un recorte de $ 59 millones al programa.

* Los recortes al Medicaid propuestos por Trump negarían servicios a muchos de los más necesitados: el 40 por ciento de las personas VIH positivas dependen de Medicaid. El Programa de Asistencia de Medicamentos para el SIDA informó que había más de 9.000 personas en Estados Unidos en una lista de espera para obtener medicamentos para tratar el VIH, principalmente hombres negros y gay en el Sur Profundo, donde se bloqueó la expansión de Medicaid. Como dijo un activista de SIDA en Misisipí acerca de la situación si terminaran la expansión de Medicad, “Todo el país se transforma en Misisipí”.

Phill Wilson, presidente ejecutivo y presidente del Instituto Negro de AIDS, dijo al New York Times: “Para los más vulnerables, ¿regresamos a un tiempo cuando la gente sólo tenía atención de emergencia o ninguna atención y literalmente se moría en las calles? Todavía no lo sabemos, pero tenemos que pensarlo”.

¿Puede describirse todo esto como otra cosa que el genocidio (definido por el diccionario Webster como “la destrucción deliberada y sistemática de un grupo racial, político o cultural”)?

La pandemia global

El VIH / SIDA es una pesadilla global, y la negación de abordarla es un gran crimen del sistema capitalista-imperialista en todo el mundo; 35 millones de personas han muerto desde el comienzo de la epidemia. De acuerdo con un artículo publicado en la revista médica británica Lancet (19/07/16), a partir de 2015, 38,8 millones de personas viven con el VIH / SIDA en todo el mundo (y este número va en constante aumento), hay 2,6 millones de nuevas infecciones anualmente, y 1,2 millones de personas murieron en ese año.

De las personas infectadas con el VIH, el 69 por ciento vive en los países pobres de África subsahariana, y el 91 por ciento de los niños VIH positivos está en África. Sólo aproximadamente la mitad de los infectados con VIH en todo el mundo recibe los medicamentos que salvan vidas.

Así eran las condiciones ANTES de Trump. “Al menos un millón de personas morirán en el África subsahariana y en otros lugares, dijeron el martes investigadores y defensores, si se promulgan los recortes de fondos propuestos por la administración de Trump a los programas mundiales de salud pública”, informó recientemente el New York Times (23/5/17).

Trump ha propuesto recortar $ 800 millones del Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR, por las siglas en inglés) y la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), programas que abordan la pandemia del SIDA. Según los datos recopilados por el amfAR, entre los efectos de estos recortes en 2018 estarán:

Los recortes en la ayuda internacional no son la única manera en que Trump profundizará la crisis mundial del SIDA. Una de las primeras acciones de Trump al asumir el cargo fue volver a instituir y hacer aún más estricta la Regla Mordaza Global que bloquea fondos de Estados Unidos a cualquier organización que aun menciona el aborto a las mujeres que buscan el servicio médico. Esto significa que las clínicas que tratan a las mujeres con VIH perderían todos los fondos si mencionaran el aborto como una opción, a pesar de que casi todos los médicos consideran que tal discusión es necesaria para informar a una mujer de sus opciones.

¿Qué va a hacer USTED?

Reflexione sobre lo que todo esto significa. Hasta un millón de muertes en todo el mundo. En Estados Unidos, hasta el 50 por ciento de los hombres gay negros estando VIH positivos, y muchos privados de tratamiento. ¡Esto es inadmisible! No podemos permanecer en silencio frente a estos horrores. ¡Tenemos que expulsar al régimen de Trump y Pence!

 

 

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

La controversia sobre Donald Trump Jr. y Rusia

14 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

La evidencia, el conflicto y la controversia sobre los lazos de Trump con Rusia podrían servir para debilitar al régimen; si se combinan con un movimiento de masas desde abajo, sería bueno para el pueblo. Pero la rata es más peligrosa cuando está en apuros.

Tenemos que ACTUAR ya, no mirar; expulsar un régimen fascista no es un deporte para espectadores. Somos necesarios, ahora, todos nosotros... manifestando al mundo desde donde nuestra voz es fuerte y clara: en las calles.

El próximo sábado 15 de julio debe ser un día en el que cada persona, cada grupo —religioso, comunitario, servicio, organización política — todos los que sienten la tremenda amenaza a la humanidad que representa el régimen de Trump y Pence— deben plantarse juntos para demostrar al mundo que personas aquí se niegan a aceptar a un Estados Unidos fascista, y exigen que ¡El régimen de Trump y Pence tiene que MARCHARSE!

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

Romper con las viejas maneras de pensar… Entrarle al proceso revolucionario

14 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

La experiencia de Ardea tal vez no sea tan singular y bien, no debería serlo; todos nosotros deberíamos de estar bregando con estas cuestiones, pero en una cultura del “yo yo yo”, tal vez no parezca estar tan “en la onda”. Pero cualquiera con un corazón… un corazón por la humanidad… y sí, impulsado por el amor a la humanidad y no simplemente por la ira y la venganza, y no digo que la ira sea algo malo, porque hay que tener ira ante las injusticias y el sufrimiento innecesario que causa este sistema. Un fuego en el vientre que no solo causa ira, sino que le pone a uno a hacer algo al respecto. Luego hay que empezar a entender por qué ocurre tanto sufrimiento innecesario y por qué es que simplemente trabajar para reformar el sistema no va a acabar con ese sufrimiento innecesario, porque de hecho, la esencia del capitalismo es la de explotar a la mayoría de la humanidad para el beneficio de unos pocos y para reforzar con violencia ese sistema. Un sistema que no rehuirá a la violencia y que con frecuencia recurre a la violencia no solo contra los revolucionarios y no solo contra aquellos que se oponen al imperialismo estadounidense, sino quizá contra alguien que no hace nada salvo caminar a su casa y algún cerdo policía lo encuentra con la violencia, simplemente por el color de la piel. La violencia es parte del tejido de este sistema.

Ahora, con un corazón por la humanidad, con un fuego en el vientre y con un entendimiento básico de la naturaleza del sistema capitalista-imperialista, podemos empezar a entrar al proceso revolucionario. Primero, eso requerirá algún trabajo y sacrificio. Se requerirá tiempo para estudiar, y bregar sobre las cosas y romper con las viejas maneras de pensar y dedicar la vida a algo más grande que simplemente el “yo”. Y claro, continuar el estudio para conseguir un entendimiento más profundo, para poder luchar mejor contra el sistema y no desanimarse en el camino hacia la revolución o no dejarse desviar hacia un camino reformista.

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

A los valientes luchadores y soñadores del 15 de julio

Del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

14 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Se leerá esta declaración en las protestas por todo Estado Unidos el 15 de julio de 2017.

 

En nombre del Partido Comunista Revolucionario, quiero saludar a todos los que salieron hoy. Todos los que se enfrentaron a la intimidación y las amenazas, a todos los que lucharon para superar el derrotismo que está allá en la sociedad, a todos los que han respondido a la inexorable implantación del fascismo con la respuesta más elocuente: ¡NO! En especial, saludamos a todos aquellos que en estos últimos meses han hecho nacer la organización absolutamente esencial el que es Rechazar el Fascismo (Refuse Fascism), y especialmente a aquellos de ustedes que simplemente iban por la vida y luego respondieron al llamado planteado por la marcha de los acontecimientos y se han lanzado tanto en esto. Este vehículo de Rechazar el Fascismo es valioso, y ya es hora de que ¡crezca mucho más, cobre mucho más fuerza y llegue a abarcar mucho más para que podamos expulsar a este régimen antes de que se haga muy tarde!

Sigan no sólo resistiéndose, sino yendo más lejos en esta batalla. Esto es de vida o muerte para decenas de millones de personas y tal vez más. Luchemos en los días por venir para sacar todas las lecciones que podemos de hoy y de todo lo que ha conducido a esto; interroguemos lo que hemos hecho y luego hagámoslo mejor... porque hay demasiado en juego como para hacer algo menos. Hoy puede ser y tiene que ser no sólo “algo bueno que hacer”, sino un punto de partida para una lucha a alturas completas nuevas.

Pero también queremos pedirles que vayan más lejos. Escuchen la siguiente invitación del líder del Partido Comunista Revolucionario, Bob Avakian, o BA, en la página 3 del número de este mes del periódico Revolución:

Una invitación
Bob Avakian

Juntos, tomemos un viaje crucial — lleno de unidad contra la opresión y de animada lucha acerca de la fuente del problema y acerca de la solución. Siga sus propias convicciones —de que son intolerables los ultrajes que le conmueven— a su conclusión lógica y esté resuelto a no cejar hasta que sean eliminados dichos ultrajes. Además, si al hacer eso así como al conocer otros ultrajes, y las ideas acerca de la manera en que todo eso se articula y surge de una fuente común —y la manera en que se podría poner fin a todo eso y crear algo mucho mejor— si todo eso lleva en la dirección de ver no sólo la necesidad de una resistencia resuelta y osada sino también la necesidad de la revolución y en lo fundamental el comunismo, pues no le dé la espalda a todo eso debido a que eso le hace salir de su espacio de seguridad y comodidad, a que eso desafía lo que han sido sus sentidas creencias o debido a prejuicios y calumnias. Al contrario, busque activamente conocer más acerca de esta posible solución. De ahí, actúe en consecuencia.

Hay una manera de aceptar esa invitación. Éntrenle a BA. Lean EL COMUNISMO NUEVO, que expresa exactamente lo que dice: un comunismo nuevo, una forma de conocer científicamente y transformar el mundo, hacer la revolución y mantener esa revolución en el camino de la emancipación. Éntrenle a la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, que establece un plano y marco para el mundo radicalmente nuevo y mucho pero mucho mejor que realmente es posible por medio de esa revolución. Adquieran y carguen consigo Lo BAsico, el manual para los luchadores revolucionarios.

He aquí una oportunidad, y un reto, a que aprendan de dónde viene esta locura contra la que estamos luchando hoy... cómo surge de un SISTEMA, del capitalismo-imperialismo. Para aprender POR QUÉ necesitamos una revolución, y por qué esa revolución puede y debe derrocar el sistema. Para aprender cómo tal revolución realmente podría ocurrir. Y para aprender sobre su propio papel en ella.

Visiten www.revcom.us a diario y aprendan cómo se interrelacionan los acontecimientos y qué significan para la revolución. Visiten una librería Libros Revolución si hay una cerca. Afíliense al Club Revolución, donde no sólo pueden aprender sobre todo esto, sino pueden ser parte de luchar contra el poder como parte de hacer la revolución, haciéndole frente a todo atropello y luchando en todos los rincones de la sociedad, donde pueden cambiar el mundo y cambiarse a sí mismo en el proceso, con personas parecidas y con personas muy diferentes, con un espíritu de lucha y de cuestionamiento, de valor y de amor.

Avancemos juntos, expulsemos a este régimen y sigamos adelante para construir un mundo completamente nuevo, donde las pesadillas infernales de hoy en realidad ya no siguen, y la humanidad puede florecer de verdad.

 

 

 

 

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Revolución #499 12 de julio de 2017

De Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org):

El 15 de julio, el comienzo de algo nuevo

16 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

A todos los que se pusieron de pie el 15 de julio — en 18 ciudades para decir ¡En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista! y que lo hicieron en unas de esas ciudades a pesar del odioso vitriolo y en un caso de la violencia de los vampiros fascistas trumpistas, ¡LES FELICITAMOS!

Cientos de personas, en muchas ciudades importantes, salieron a las calles y plantearon una demanda unificada: ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! Esto significa algo nuevo. Una fuerza organizada que plantea un plan audaz para exigir que un régimen en su conjunto sea sacado del poder porque es fascista y lo que eso significaría para el futuro de la humanidad y del planeta. Que todos los que tomaron parte hoy, todos los que con su corazón se dedicaron a organizar este día sepan que hemos puesto sobre el mapa de manera muy amplia esta demanda, esta posición y la organización RefuseFascism.org.

Eso importa. Dijimos en el discurso pronunciado hoy en 18 ciudades:

Hoy es el comienzo de lo que debe ser una nueva etapa de nuestra lucha. No debe haber ilusiones sobre lo que enfrentamos. Debemos discutir, debatir y luchar duro entre nosotros para entender la tremenda necesidad que enfrentamos al hacerle frente a un régimen en el país más poderoso del mundo que está emperrado en consolidar el fascismo. Sí. Es un fascismo estadounidense —el Destino Manifiesto y el excepcionalismo estadounidense— un fascismo envuelto en la Biblia interpretada textualmente y la bandera estadounidense, empapado de racismo, misoginia y xenofobia.

Lea el Llamamiento a la Acción: ¡A expulsar al régimen de Trump y Pence!

“A partir de hoy lo que hacemos y lo que decimos debe romper la ilusión y la ilusión propia de que lo que enfrentamos es simplemente otra de una larga serie de malas administraciones, y que los “controles y contrapesos” del sistema prevalecerán y nos rescatarán. ¡NO! Eso equivaldría a darle la espalda a la situación que enfrentamos.

“La tarea que tenemos ante nosotros es no sólo fortalecer nuestra resistencia, encontrar formas en que nuestras diferentes luchas puedan unirse. Sino que tenemos que dar la alarma y luego responderle de que lo que está en juego es si habrá el espacio político, legal y cívico para el disentimiento y la resistencia, o no. Ya en un estado tras otro y al nivel federal están maniobrando para poner en cada vez mayor riesgo el disentimiento y la protesta. Los derechos y la dignidad de la gente no tienen lugar en el programa y en el corazón desalmado de este régimen. ¡NO! Debemos transformar nuestra lucha en algo mucho más serio, en una lucha que puede cambiar el curso de la historia — expulsando a un régimen que nos pone a todos en peligro.

¡En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista!

¡El régimen de Trump y Pence tiene que MARCHARSE!