Revolución #227, 20 de marzo de 2011


Día Internacional de la Mujer en Estados Unidos

Lo siguiente son cartas de las y los lectores de Revolución sobre algunos de los eventos y acciones en torno al Día Internacional de la Mujer 2011 en Estados Unidos. Otros eventos están tomando lugar al cierre de esta edición, incluyendo una celebración en Libros Revolución en la Ciudad de Nueva York con la articulista de Revolución Sunsara Taylor, con la conferencia "Eliminando la opresión de la mujer: Imaginando y luchando por un mundo completamente diferente".

Los Ángeles

El domingo 6 de marzo, un "Día de desafío y celebración" del Día Internacional de la Mujer tuvo lugar en Libros Revolución en Los Ángeles. Hubo una comida internacionalista donde los invitados trajeron comida para compartir, lecturas inspiradoras y poesía, cortas obras de teatro y discusiones colectivas donde se expresaron profundos sentimientos sobre la opresión de la mujer en Estados Unidos y en el mundo. Como parte del evento, los asistentes discutimos la necesidad de tomar acción resuelta para desafiar la opresión y se decidió colectivamente que era necesario desafiar la concentración de la intensificación de los ataques sobre la mujer —contra el derecho de las mujeres al aborto— en las calles de Los Ángeles.

En respuesta a la carta en la edición en línea de Revolución (#226, 6 de marzo de 2011, "Una sugerencia para una manifestación creativa con motivo del Día Internacional de la Mujer") que el Día Internacional de la Mujer incluyera una manifestación creativa infundida con el espíritu de Una declaración: Por la liberación de la mujer y por la emancipación de toda la humanidad (Revolución #158, 8 de marzo de 2009), en Los Ángeles identificamos un nuevo Centro de Crisis del Embarazo, que es una farsa de Clínica de la Mujer que atrae a las mujeres mediante anuncios de "Pruebas de embarazo gratis". Les dan clases sobre sus decisiones morales para tener sexo y si están embarazadas, les dan sermones durante horas (literalmente después de que tienen a sus presas llorando) hasta que, como lo explican en su sitio web, "ella escoge la vida para su bebé… y el camino de la rectitud que lleva a una vida mejor".

Esta clínica está directamente al frente de la Community College de Los Ángeles. Con solo 24 horas de anticipación para organizar el acto, enviamos un comunicado de prensa y emails e hicimos llamadas telefónicas para dejarle saber esto a la gente. A las 3 pm en punto teníamos una pancarta grande y vistosa que decía "Aborto al pedido y sin disculpas", y letreros bilingües que decían "Romper las cadenas, desencadenar la furia de la mujer como fuerza poderosa para la revolución", "Las mujeres no son incubadoras", "Los fetos no son bebes", "El aborto no es un crimen". Pusimos una mesa con literatura, y con mucho enojo en frente de una clínica falsa empezamos a denunciar a este "centro de la mujer" fascista cristiano por lo que realmente representa. Los 18 que estábamos no éramos muchos, pero la rabia y la indignación eran palpables. Nuestro grupo incluyó a estudiantes de universidades y de secundarias, voluntarios de Libros Revolución y otros. Uno de los canales locales de la tele nos tomó fotos y entrevistó a los participantes. Distribuimos cientos de volantes y vendimos muchos periódicos Revolución con la declaración "Sobre la estrategia para la revolución" y también el #223 con "La moral del derecho al aborto…y la inmoralidad de los que lo atacan".

La respuesta de la gente en la calle y en la universidad fue abrumadoramente positiva. Al menos cinco mujeres nos confiaron haber tenido un aborto. Una nos dijo que se había puesto un anillo de pureza en la secundaria, pero luego su novio mintió que había tenido una vasectomía y que ella quedó embarazada y por eso tuvo un aborto. La iglesia la expulsó diciendo que ella era el diablo. Una mujer que pasó diciendo "Jesús quiere que tengas un bebé" y otra mujer le respondió "¿Jesús lo va alimentar?" Una mujer que tuvo un aborto dijo que no sabía que ésta era una de esas clínicas falsas y como vive a la vuelta de la esquina, que se pondría en la tarea de denunciarlos cada vez que tenga una oportunidad. Dos hombres jóvenes nos hablaron y se nos unieron sosteniendo unos letreros y algunos de los trabajadores de las tiendas de al lado nos confiaron que frecuentemente escuchaban a las mujeres llorar en ese lugar y querían saber lo que estaba pasando.

Después de tres horas cuando estábamos acabando, una mujer se nos acercó y nos abrazó diciendo que realmente corrimos la voz. Ella estaba en una clase de astronomía más allá sobre la calle y nos escuchó mientras estaba en clase y corrió a agradecernos por lo que estábamos haciendo y nos dio su nombre para el próximo evento. Un reportero del periódico de la universidad nos tomó fotos y vino a la librería para una entrevista/conversación a fondo.

Un panel de emergencia en Berkeley

Cerca de 65 personas vinieron a Libros Revolución en Berkeley para un panel de emergencia de discusión que se llamó: Ataques sobre los derechos reproductivos de la mujer y Planificación Familiar — Qué hay detrás de este asalto y la urgencia de tener resistencia. Este año el Día Internacional de la Mujer ocurrió en medio de una ráfaga de intensos y peligrosos ataques legislativos tanto a nivel federal como estatal persiguiendo el derecho de la mujer al aborto. Cuando Libros Revolución se acercó a las personas activas en la lucha por el aborto y los derechos reproductivos, respondieron con mucho entusiasmo y ayudaron a realizarlo.

El panel de cinco mujeres estaba conformado por una doctora miembro de Médicos a favor de la opción reproductiva y la salud, una estudiante de medicina de Stanford y miembro de Estudiantes de medicina a favor de decidir, una estudiante activista de Mills College, una representante de Planificación Familiar y un representante de la librería. La doctora habló de su experiencia en el cuidado de la mujer en países en que el aborto es ilegal, nos describía una imagen de las terribles consecuencias para las mujeres cuando este procedimiento básico no es disponible.

La representante de Planificación Familiar habló sobre los proyectos de ley que se estaban presentando en el Congreso para quitar fondos a Planificación Familiar y le pidió al público que "se pusieran en pie a favor de Planificación Familiar". También señaló que el retiro de fondos a Planificación Familiar eliminará no solo los servicios de planificación familiar, sino otros servicios básicos de salud que dan las clínicas y que cada vez más, para las mujeres que no pueden costear un seguro, Planificación Familiar es su principal proveedor de servicios de salud.

La estudiante de Stanford habló sobre su sorpresa al saber que la prestigiosa escuela de medicina escasamente mencionaba el aborto en entrenamientos y en su curriculum y que existía poco para animar a los estudiantes a que se interesaran en este campo. Al crecer bajo "Roe v Wade", daba por sentado que el aborto era algo seguro y legal, pero tuvo que reconocer que el hecho de que, a menos que haya proveedores de aborto, eso no significaba mucho. Descubrió que la situación real es que los médicos experimentados que practican abortos se están envejeciendo, un clima donde el aborto está bajo ataque de parte de los en contra y el Congreso, y que poco se está haciendo para educar a los doctores sobre esta necesidad y mucho menos animar a que la práctica de abortos sea una especialidad. Mencionó que esto es "una locura" porque 1 de cada 3 mujeres en edades de 15 a 45 años ha tenido un aborto, este es el procedimiento médico más común para las mujeres. Así que ha tomado la iniciativa para cambiar esta situación y alzar la voz.

La estudiante de Mills College habló sobre su despertar a la lucha contra la opresión de la mujer en la secundaria, que empezó cuando inocentemente escribió acerca una vagina y presentó una imagen anatómicamente correcta de una vagina para el número del Día de San Valentín (el Día de la Vagina) en el periódico de la escuela. El periódico fue confiscado y la administración de la escuela le dijo que esto era algo obsceno. Al día siguiente ella movilizó al equipo del periódico para ponerse unas camisetas con el lema "Mi vagina es obscena", lo que generó más escándalo. ¿Qué clase de sociedad es esta donde una imagen de los "libros de salud" es considerada obscena, especialmente cuando la imagen de un pene no es catalogada de tal manera? Esa experiencia dio lugar a que desafiara y se rebelara en contra de los ataques a la mujer y recientemente tuvo un rol importante en organizar la caminata del 26 de febrero Por el derecho a decidir en Oakland.

La representante de Libros Revolución se inspiró en artículos del periódico Revolución y ensayos de Bob Avakian para hablar sobre la razón de por qué el sistema les niega a las mujeres el derecho básico a controlar su reproducción. Defendió la moralidad del aborto, denunciando el punto de vista de los demócratas que este debe ser "poco común" y decía que debería existir una lucha de masas a favor del aborto a solicitud y sin disculpas. Y trazó la historia que muestra que la opresión de las mujeres surgió solamente con la división de clases y por qué solo la revolución puede liberar y liberará a las mujeres.

Durante la discusión se dieron diferentes puntos de vista entre las panelistas sobre por qué están sucediendo estos ataques, lo que se debe hacer para combatir esos ataques y cómo ganar realmente esta batalla. La mayoría de las panelistas criticaron a los demócratas pero todavía tenían muchas esperanzas de confiar en ellos y en influenciar la política electoral. Sin embargo, la mayoría de las panelistas expresaron fuerte apoyo por la protesta y por la franqueza. Hubo comentarios y preguntas interesantes del público que incluía lo que se podría hacer para entrenar a los que no son doctores a practicar abortos seguros, que el aborto se vuelva completamente ilegal. Todas las panelistas expresaron la opinión que lo más importante era luchar para asegurar que el derecho al aborto sea fortalecido y no sea perdido, que el aborto no sea forzado a la clandestinidad y que los hombres deben estar en esta lucha a la par con las mujeres. Esto fue muy inspirador para el público que escuchó a estas mujeres que arriesgan mucho, a diario, al alzar la voz, asesorar a las mujeres, dar cuidados y luchar por el derecho de las mujeres a decidir de sí tener un bebé o no.

Acción pro aborto, Berkeley

Como parte de celebrar el Día Internacional de la Mujer, convocamos a la gente a salir el 10 de marzo, el Día Nacional para Apoyar y Celebrar a los Proveedores del Aborto. Un grupo de cinco personas fuimos a hablar con estudiantes de la Universidad de California-Berkeley. Tuvimos un megáfono y ejemplares de Una declaración: Por la liberación de la mujer y por la emancipación de toda la humanidad, volantes de la protesta y de la presentación de película con Sunsara Taylor y Dra. Susan Wicklund esa noche en la librería. Sacamos pegotes con el lema: "¡Aborto al pedido y sin disculpas!" Colgamos ganchos de ropa para mostrar qué habían usado las mujeres en el pasado para terminar un embarazo, antes de la despenalización del aborto.

Estábamos en el principal cruce rumbo al plantel a la espera de que los estudiantes entraran a clases. Llovía, pero fue una pequeña marcha animada, con coros y agitación, a Dwinelle, uno de los edificios principales, donde los estudiantes estaban a punto de entrar a clase e hicimos agitación dentro del edificio mientras se apresuraban a ir a clase. En el camino, un par de mujeres levantaron el puño y adentro alguien me dio una palmada en la espalda.

Hicimos un anuncio en el Café Libertad de Expresión (Free Speech Café), que contó con una calurosa acogida. Cuando empecé a hablar, las personas dejaron de hablar y escucharon atentamente. Nuestro mensaje básico: hoy es el Día de Aprecio por los Proveedores del Aborto y si usted no cree que las mujeres son incubadoras, seres menores ni la propiedad del hombre, pues debería apoyar a los proveedores del aborto y el derecho de decidir y basta ya de sentirse avergonzada por abortar, porque si la mujer no puede controlar su cuerpo y su vida, no tiene más libertad que un esclavo. Les hablé del evento de esa noche y que ellos podían levantar la mano si quisieran recibir la Declaración, porque creemos que nada menos que la revolución podría romper de las cadenas que atan a la mujer. Cuando terminé, muchas personas aplaudieron. Se llevaron calcomanías, volantes y periódicos.

Fuera del café, entablamos una buena conversación con unos estudiantes. Un tipo se acercó y dijo que apreciaba sinceramente que yo me hubiera parado ante la gente y que no temiera y que hablara con elocuencia porque hay muchas personas que simplemente declaran cosas y no tienen argumentos; simplemente declaran, "porque así lo creo y punto" y valoraba el que tuviéramos argumentos. Le di las gracias, pero ¿y qué del contenido? Dijo: "Valoro lo que usted también se enfocó en el contenido". Dijo que creía que "la mujer debe tener la opción de abortar, pero ¿usted cree que todos los abortos están bien? Estudio la ética y estamos tratando cuestiones de este tipo… ¿cuáles son los efectos sociales o importa el propósito?" Dije: "Sí, a menos que la mujer no quiera abortar… la esterilización obligatoria y demás también son una parte de nuestra historia… porque sí tenemos que examinar el efecto social cuando la mujer no puede controlar su propio cuerpo". Dijo que cree que "no se debe usar el aborto como un manera de controlar la natalidad". Le pregunté: "¿Por qué?". Dijo, riéndose a sí mismo: "Porque yo creo en ello y punto".

Luego, una mujer se sumó a la conversación. Resulta que es del grupo SANE (Estudiantes por un Etos No Religioso, el grupo ateo). Puso una buena metáfora: aunque se diera por sentado que un feto es un ser humano, digamos que él tuviera 45 malditos años de edad, ningún ser humano tiene el derecho de ser un parásito sobre otro ser humano. Usted no permitiría que una persona recibiera tratamiento de diálisis por medio de los riñones de otra persona, por ejemplo. Obviamente, ella había pensando mucho acerca de esta cuestión y cuando mencionamos el cubo de fetos (la descomunal exhibición de fetos ensangrentados montada por los fascistas cristianos antiaborto el año pasado), ella dijo: "Las personas se asquean por toda esa sangre, pero ¡ésa es mi sangre! Puede que sea violento, pero también lo es la cirugía". Uno de nosotros seguía conversando con el otro tipo, cuyo papá es ginecólogo, que decía: "Pero hay diferencias entre el hombre y la mujer, ¿qué no? Tenemos que reconocer eso". Y nuestra camarada replicó: "En primer lugar, tenemos mucho más en común que no y lo que pasa es que precisamente están usando las diferencias para oprimir a la mujer". Y el tipo dijo: "Usted tiene toda la razón".

Después de esa conversación improvisada, dimos un anuncio en un café popular y después de que dije "Día Nacional de Apoyo a los Proveedores del Aborto", un tipo inició una ronda de aplausos. Al parecer nadie habla en serio de esto y que al salir a poner con osadía una línea muy radical sobre la opresión de la mujer, las personas se conmueven, sobre todo las mujeres pero también algunos hombres. Descubrimos que muchas personas estaban muy agradecidas de que nosotros nos pusiéramos en pie y dijéramos "Aborto al pedido y sin disculpas" y parece que esto les está dando ánimos también. Nuestro mensaje revolucionario de que la opresión de la mujer proviene del capitalismo y que sólo se puede cambiar mediante la revolución es un mensaje que definitivamente está atrayendo a algunas personas.

Atlanta

Se celebró una pequeña pero animada celebración del Día Internacional de la Mujer (con 15 gentes) en el sucursal de Libros Revolución de Atlanta la noche del 8 de marzo. El programa se centró en lecturas de Una declaración: Por la liberación de la mujer y por la emancipación de toda la humanidad, con una representación en vivo de "Imagina" de John Lennon de parte de un músico de la localidad, un vídeo de una mujer de Túnez que cantaba en medio de una enorme manifestación durante el levantamiento y pasajes de una lectura dramática grabada de la novela Little Bee. Un compañero iraní leyó la declaración de la Organización de Mujeres 8 de Marzo (Irán-Afganistán). Durante la recepción posterior, las personas firmaron tarjetas "Les damos las gracias" a los proveedores del aborto y se organizaron delegaciones para entregarlas, junto con flores, a todas las clínicas del aborto en la ciudad el 10 de marzo, el Día Nacional de Aprecio por los Proveedores del Aborto.

Se llevaron a cabo celebraciones, protestas, marchas, foros y otros actos en todo el mundo con motivo del Día Internacional de la Mujer 2011, incluyendo en muchos países del Medio Oriente y el norte de África sacudidos por los recientes levantamientos. En El Cairo, Egipto, unas 500 mujeres, a las cuales se unieron algunos hombres, se concentraron en la plaza Tahrir para exigir la plena participación de la mujer en la transformación de la sociedad egipcia. Unos hombres hostiles atacaron la protesta. Pero las mujeres se mantuvieron firmes y continuaron su protesta hasta el final. También se celebraron protestas del Día Internacional de la Mujer en la Gaza y Cisjordania en la Palestina ocupada; pueblos árabes dentro de Israel; Bengasi, Libia; Túnez, Túnez; Rabat, Marruecos; y Manama, Baréin.

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