¿Por qué ocurren los asesinatos policiales una y otra y otra vez? ¿Y qué se debe hacer para PONERLE FIN de una vez por todas?
4 de mayo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us
El asesinato de Freddie Gray sigue al asesinato tras asesinato tras asesinato por la policía en ciudades pequeñas y grandes por todas partes. No podemos parar y confiar en la promesa de que ahora vayan a enjuiciar a esos particulares cerdos policías — han sucedido demasiados, muchísimos, casos cuando la lucha e incluso la rebelión popular les han forzado a enjuiciar a unos policías, pero el resultado fue que o absolvieron a esos asesinos o, muy raramente, les dieron un tirón de orejas. Esta lucha no debe parar sino que debe INTENSIFICARSE.
De ahí se presenta otro gran reto: bregar con POR QUÉ ocurre esto, y qué hace falta para PONERLE FIN de una vez por todas.
¿Por qué la policía hace esto? Bob Avakian, líder el Partido Comunista Revolucionario, lo ha analizado de esta forma:
El papel de la policía no es de servir y proteger a la gente, es para servir y proteger el sistema que gobierna sobre la gente. De reforzar las relaciones de explotación y opresión, las condiciones de pobreza, miseria y degradación que el sistema ha impuesto sobre la gente y está determinado a mantenerla allí. La ley y el orden que representa la policía con toda su brutalidad y asesinato es la ley y el orden que refuerza toda esta opresión y locura.
Atención: ESO es el meollo de lo que ocurre en los ghettos y barrios por todo Estados Unidos. “Se refuerzan” “relaciones de explotación y opresión”. Y estas relaciones abarcan mucho más que el ghetto (las comunidades urbanas marginadas de negros). Piensen en lo que abarca el funcionamiento cotidiano de este sistema, aparte de la discriminación asesina y el genocidio lento que se descarga sobre los afroamericanos, los latinos y otros pueblos oprimidos en Estados Unidos:
- La opresión de cientos de millones de personas, por todo el mundo, o esclavizadas para producir la enorme riqueza de la que pavonean los capitalistas imperialistas, o desechadas de esa esclavización, o simplemente mantenidas “en reserva” en condiciones infrahumanas, de Gaza a Guinea, de Pakistán a México… y que se refuerza todo esto mediante ejércitos y aviones no tripulados y terror de todo tipo a instancias de potencias capitalistas imperialistas como Estados Unidos;
- La opresión de mujeres en cada rincón del planeta por medio de la violación, golpizas y la privación de sus derechos básicos de toda índole, así como la opresión de personas gay o que simplemente son “diferentes”;
- El destierro y exilio de cientos de millones de personas, obligados a salir de sus países de origen en una desesperada búsqueda de empleo, cazados en las fronteras o asesinados en mar abierto, y que una vez que alcanzan la “tierra prometida”, les toca el trato de criminales y demonios.
- El saqueo y la destrucción del propio medio ambiente, todo por el enriquecimiento de los capitalistas imperialistas.
¡Nos hace falta una revolución, una revolución CONCRETA!
Estos horrores son una gran parte de lo que decimos con "las relaciones de explotación y opresión". Esto es lo que refuerzan sus policías, sus ejércitos, sus cárceles, sus tribunales y lo demás. Esto es lo que defienden y tapan sus medios de comunicación y sus políticos. Un sistema que no sólo produce estos horrores, sino se ceba de ellos y los requiere para seguir adelante, es un sistema que hay que eliminar. Y la única manera posible para eliminarlo es mediante una revolución.
La revolución no es sólo un lema. Significa algo, algo concreto. Como hemos dicho:
Una revolución concreta es mucho más que una protesta. Una revolución concreta requiere que participen millones de personas, de forma organizada, en una lucha decidida para desmantelar este aparato estatal y este sistema, y para reemplazarlo con un aparato estatal y sistema completamente diferentes, una forma completamente distinta de organizar la sociedad, con objetivos y formas de vida completamente distintos para el pueblo. La lucha contra el poder hoy tiene que contribuir a construir, desarrollar y organizar la lucha para ganárnoslo todo, para una revolución concreta. De no ser así, protestaremos contra los mismos abusos, ¡en generación tras generación del futuro!
No hay manera de evitar este hecho: Se exigirá una lucha masiva, llena de sacrificio, para hacer tal revolución. Pero este “aparato estatal y sistema completamente diferentes” representaría los intereses de las masas y las respaldará para cambiar toda la sociedad, para emancipar a toda la humanidad. La revolución de que hablamos podría, por ejemplo, solucionar fácilmente, en el primer día del nuevo sistema, el problema del asesinato policial — las filas de sus fuerzas de seguridad tendrían un etos, unos valores, a partir de que preferirían sacrificarse su propia vida en vez de poner en peligro a una de las masas, un etos en que se les dirigiría a esas fuerzas a proteger a las masas en su lucha para superar la explotación y opresión, y NO (como ahora) se les dirigiría a reforzar esos horrores. Otros problemas requerirían más tiempo — pero se hubiera allanado el camino para solucionarlos. Serían destruidas las cadenas de la ignorancia que este sistema impone a la gente; el método científico, como lo ha desarrollado Bob Avakian, estaría a mano para que la gente lo asuma, aplique y use para transformar al mundo. Y toda la sociedad tendría el espacio para respirar.
Nosotros, nuestro Partido, nos hemos echado encima no sólo la responsabilidad de asumir esta lucha de hoy, sino la responsabilidad de construirla como parte de organizar para una revolución concreta. Trabajamos para que esa revolución se realice tan pronto como sea posible — es posible que tal revolución se desarrolle a partir de las contradicciones y luchas de hoy, y nos esforzamos lo más duro posible para hacer que suceda. Existe una estrategia para hacer la revolución la que se basa en la nueva síntesis del comunismo que ha forjado BA1. Existe una visión y un plan para la nueva sociedad2. Y se han forjado los cimientos de una doctrina teórica a partir de la cual sería posible dirigir a la gente a GANAR la lucha a todo dar por el poder, y esa doctrina sigue desarrollándose3.
ADEMÁS: en Bob Avakian (BA) tenemos a un líder que se ha entregado el alma y corazón a las masas populares y que ha desarrollado una nueva síntesis visionaria del comunismo, un análisis más profundo de la emancipación humana. Un líder como BA es algo poco común, es un gran punto fuerte de nuestro movimiento. "Si uno va en serio por una revolución concreta, tiene que entrar en serio en BA”. Nuestro Partido tiene a luchadores revolucionarios dedicados a dirigir a las masas populares a liberarse de esta locura, que aplican la ciencia a los problemas que enfrentamos y que están organizados en la estructura de nuestro Partido para hacer todo esto. Y tenemos una manera para que ustedes puedan conectarse con todo esto, para aprender acerca de todo esto mientras luchen, para organizarse para hacer una revolución en concreto.
Ya es hora. Se ha lanzado el reto... está presente el liderazgo... lo que hace falta, con mucha urgencia en este momento, son USTEDES.
¡Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución!
¡Organícense para una revolución concreta!
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Para obtener más información, explore www.revcom.us. Y vea el diálogo entre Bob Avakian y Cornel West, "Revolución y Religión: La lucha por la emancipación y el papel de la religión".
1. “Una declaración del Partido Comunista Revolucionario SOBRE LA ESTRATEGIA PARA LA REVOLUCIÓN [regresa]
2. CONSTITUCIÓN Para La Nueva República Socialista En América Del Norte (Proyecto De Texto) (RCP Publications, 2010.) [regresa]
3. “SOBRE LA POSIBILIDAD DE LA REVOLUCIÓN” [regresa]
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