Conversación con estudiante de posgrado:
“¡Ustedes de veras van en serio por esto!”
| Periódico Revolución | revcom.us
De un miembro de la Gira Revolución:
Como era un día de primavera muy soleado y los estudiantes se relajaban en el césped y estudiaban en los comedores al aire libre, asignamos a equipos para hablar con esos estudiantes, además de llevar la agitación y el letrero de BEB a la pasarela Bruin Walk.
Yo formaba parte de un equipo en UCLA (Universidad de California, Los Ángeles) que se enfocaba en la cafetería y los comedores al aire libre. Nos acercábamos a las personas al azar con el volante y les preguntábamos qué significa BEB, y también les preguntamos si nos daban permiso de grabar sus respuestas/suposiciones. Dado que esto incluía a personas que no se habían detenido al llamarles la atención la agitación, este enfoque tenía un elemento de investigación social, y cerca de la mitad de las personas a las cuales nos acercamos no quisieron que las grabáramos, no porque no querían estar en cámara por razones políticas sino porque no tenían ni idea y no querían lucir tontos. Muchos se encogieron los hombros medio avergonzados y pedían disculpas por no tener idea — porque no seguían la política y no sabían quiénes eran muchas de las personas en las fotos del letrero. Algunos de los estudiantes eran de otros países pero no solamente ellos — hubo personas que decían, simplemente no sigo la política. Les damos pistas — primero miren a las fotos y pónganse a pensar qué tienen en común, a ver si se les ocurre algo, y segundo, quién publicó el volante.
Algunos estudiantes le dieron la lucha y se divirtieron bastante: ¿qué podría ser — por qué todas estas personas están en la misma hoja? Decían, pues, me imagino que quizá sea que todos los políticos son malos, o la corrupción, pero ¿por qué están aquí algunos de los buenos? Les decíamos que tenían hasta el viernes para descifrarlo — cuando la respuesta se anunciaría frente al palacio municipal y por la radio. Que lo llevaran a sus amigos y siguieran descifrando — que pusieran a pensar a fondo. Una joven que esperaba en una cola para la comida cuando nos íbamos estaba diciéndole a su amiga, “Bev, tenemos un rompecabezas que solucionar para el viernes”. A un(a) estudiante iraní le dio mucho gusto y sacó una foto para ponerla en las redes sociales en el acto. Una mujer con un gran sentido de humor iba revisando cada foto con una suposición: “Bueno, son los revcoms, por lo que tiene que ser radical. A ver… por qué está aquí Kamala Harris, yo pensé que ella era de los buenos, pero quizás ella no, quizás todos sean malos… mmm — ¿cómo voy? Tiene que ser algo malo”. Una estudiante que tiene un programa radial sobre el sexo se preguntaba cómo podía incluir esto, y se llevó un puñado de volantes para repartir entre los otros programas en la emisora de radio.
Una conversación digna de ser reportada fue con una estudiante de doctorado asiática-americana que dijo: “Estoy familiarizada con los revcoms, y me da gusto que existan”. Le preguntamos por qué, y contestó que había escuchado desde el margen del gran debate al aire libre sobre la interseccionalidad la semana anterior, y que estaba de acuerdo con nosotros. Cuando le preguntamos con qué estaba de acuerdo, ella básicamente interpretó el debate como que estábamos criticando a las personas que se creen concienciadas por no saber nada sobre el resto del mundo y se complacen por eso — pero básicamente ella pensaba que estábamos expandiendo o ampliando la calidad de la interseccionalidad. Estaba de acuerdo de que las personas están caminando dormidas en una pesadilla.
Mi camarada de escuadra explicó que esta es una polémica contra la interseccionalidad como marco y por qué — y la mujer con la que estábamos hablando lo absorbió y contestó que nunca lo había pensado de esa manera. Nos adentramos al tema y después ella dijo, Okey, voy a soltarme — y así lo hizo acerca de todas esas personas que se creen concienciadas pero no saben nada y no les interesa para nada comunicarse con personas que no lo son, siendo que más bien hay que cambiarles la mente, pues no saben nada porque todos tienen el coco bien lavado. Dijo, “Tengo que decirles que miré el poema en el cubículo del baño1 y me quedé ahí y lo leí todo”. Mi camarada le contó lo que había ocurrido en la lectura de poesía y por qué interrumpieron la lectura del poema — porque un hombre blanco no tenía derecho de hablar sobre algo que no era de su propia experiencia, y ella dijo, “Lo siento mucho que esto te haya pasado — mi esposo es blanco y heterosexual, y es muy empático; lo que les pasó es toda una babosada”.
La conversación cambió a lo que esto tiene que ver con la reforma y la revolución y ella dijo, “Saben, yo voto y mando dinero e incluso me ofrezco de voluntaria pero, pues, esto no va a cambiar nada — es como si uno sacudiera el polvo de la mesa cuando el cuarto es un desastre — el cuarto sigue siendo un desastre”. De ahí la conversación cambió a que ella está reflexionando sobre el capitalismo y tuvimos un intercambio sobre qué es la revolución y por qué hay que derrocar el sistema, quién es Bob Avakian y lo que él ha hecho, y de que hay una estrategia (COMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución) y un nuevo comunismo. En ese momento, ella dijo que alguien que ella conoce acaba de adentrarse en eso y él y un amigo han decidido que son socialistas al tope y que necesitamos una revolución, y que él llegó a casa y le preguntó que en caso de que se diera una revolución para derrocar al gobierno, si ella lo acompañara y ella le contestó que sí.
De ahí la plática pasó a la Gira y lo que estamos haciendo con esto — que los de la Gira están aquí y necesitan apoyo, necesitan que los alimenten, y a ella le pareció a todo dar — “ustedes de veras van en serio por esto”. Sugerimos que ella invitara a algunos de nosotros para una comida y para hablar con su amigo que le había hecho la pregunta sobre el “derrocamiento” — que es probable que él esté trabajando con personas que tienen diferencias y una estrategia diferente para hacer eso, pero que lo debatamos. Hicimos unos planes para darle seguimiento. De ahí una amiga de ella que está de visita de Arizona y es maestra en una región muy conservadora del estado entró en la conversación y hablamos de lo mucho que se ha polarizado ese estado y sobre la polarización más en general — lo que volvió el tema a lo que estábamos haciendo en el campus, la necesidad de criticar a los marcos y el hecho de que la polarización sobre estas cuestiones es necesaria y buena — que las personas que pueden y deben estar del lado correcto de la polarización más amplia en la sociedad en este momento están paralizadas y encadenadas con toda esta mierda que mantiene las cosas tal como están — y terminaron expresando lo mucho que detestan toda la autocomplacencia de la supuesta concienciación.
1. Una semana antes, en una lectura de poesía abierta, interrumpieron a un miembro del Club Revolución e impidieron que leyera un poema que escribió sobre la opresión de las mujeres. El Club sacó una declaración que denunció eso, y el Club convocó a un debate al aire libre sobre el tema. Para más información, lea aquí. [volver]
“Crees que caminas con los ojos bien abiertos…
Pero caminas dormido en una pesadilla —
¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!”
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