Obrero Revolucionario #1231, 7 de marzo, 2004, posted at rwor.org
Recibimos la siguiente declaración de la rama de Nueva York del PCR:
Todo mundo está hablando de la pasión de Jesús.
¿Y el sufrimiento, las ejecuciones y la "pasión" de millones y millones de personas durante los últimos 20 siglos en nombre de Jesús?
¿Y las masacres que los cristianos han cometido entre sí en violentos conflictos sobre la interpretación de la Biblia? ¿Y las Cruzadas de la Edad Media, cuando los cristianos europeos invadieron el Medio Oriente una docena de veces y masacraron a centenares de miles de musulmanes (y murió una cantidad igual de cristianos)? ¿Y la masacre de millones de judíos por los cristianos en Europa, tanto durante el Holocausto como antes (una realidad a la que le resta importancia, o que niega totalmente, el cineasta Mel Gibson)? ¿Y la trata de esclavos, cuando sacaron violentamente a docenas de millones de africanos de sus tierras, mataron a un tercio en los barcos negreros y los esclavizaron, mientras que los curas y ministros justificaban estos horribles crímenes con citas de la Biblia y bendecían los barcos? ¿Y los millones y millones de mujeres violadas y subyugadas, que han dado a luz involuntariamente o han muerto en el parto tras tener 10, 12 o más hijos. porque "la Biblia lo manda"?
¿Y la bendición del cristianismo a la masacre de millones de amerindios? Eso no solo es cuestión de hace 500 años: en Guatemala en la década de 1980, el general cristiano evangélico Ríos Montt mandó al ejército a asesinar a docenas de miles de indígenas, arrasar aldeas, matar a niños y violar a las madres. con la bendición (esta vez por la televisión) del fascista cristiano Pat Robertson en nombre del c ristianismo? ¡Sí, el mismo Pat Robertson que anda alabando La p asión de Cristo!
¿Y ESE sufrimiento y pasión? ¿Y los siglos de opresión endosada y fomentada por el cristianismo?
Se dice que La pasión de Cristo es la película más violenta de la historia sobre Jesús. De hecho, Mel Gibson lo subraya. En una entrevista que le hizo la red de televisión Christian Pax, dijo: "Espero que el dolor lleve al público a romper amarras, a llegar a un plano superior". [ New York Times,20 de febrero]
Pero en ese "plano superior" de Gibson las emociones abruman la razón y el público está listo a matar y morir en nombre de Jesús. Cuando la música militar acompaña la resurrección de Jesús en la película, no hay lugar a dudas. Es el mismo plano que, históricamente, ha llevado a las barbaridades ya descritas.
Gibson no es un inocente perseguido injustamente por expresar sus creencias personales. Ha creado una obra propagandística para difundir su versión del cristianismo, según la cual toda palabra de la Biblia se debe creer textualmente y todos los judíos tienen la culpa de la ejecución de Jesús. En busca de apoyo, estrenó la película ante grupos de fascistas cristianos como Robertson y Jerry Falwell. Pero no permitió que la vieran los judíos ni los cristianos preocupados por la posibilidad de que incite odio hacia los judíos. Muchos eruditos y clérigos cristianos han criticado ciertos pasajes de la Biblia (o ciertas interpretaciones de ellos) porque son erróneos, tergiversados o inventados. A muchos les preocupa que las historias bíblicas sobre Jesús se han aprovechado para justificar el maltrato y la opresión. Pero eso no le molesta a Gibson. En vez, antes del estreno de la película se las dio de víctima, se quejó de la censura y azuzó al público contra los liberales y los judíos.
La agenda de Gibson concuerda con la de los fascistas cristianos (quienes le han dado tanta publicidad): el creacionismo, la criminalización del aborto y la subyugación de la mujer en general, la persecución de los gays, etc.; y con la del aspirante a Mesías de la Casa Blanca, que habla de "librar cruzadas" y dice que "dios" apoya sus guerras y sus medidas represivas y económicas. Por eso, es una película peligrosa en tiempos peligrosos.
Gibson dice que solo presenta la historia según la Biblia y que esta es la pura verdad.
¿Pero se debe creer textualmente lo que está escrito en la Biblia? Ni modo. Para empezar, la Biblia se contradice una y otra vez, incluso en la historia de lo que le p asó a Jesús. Como ha dicho Bob Avakian, presidente del Partido Comunista Revolucionario y autor de Predicando desde un púlpito de huesos y Liberación s in dioses:
"Los evangelios no están de acuerdo en las últimas palabras de Jesús antes de morir en la cruz. Según Mateo, antes de morir gritó las palabras de tristeza y desesperación `Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?' (Mateo 27:46). Según Marcos, Jesús dijo las mismas palabras (Marcos 15:34). Pero en Lucas y Juan, Jesús no dice eso. En Lucas sus últimas palabras son: `Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen' (Lucas 23:34). Juan presenta un Jesús más excelso y exaltado a la hora de su muerte--y lo pone a cargar su cruz, mientras que en otros evangelios alguien más la carga (ver Juan 19:17 vs. Mateo 27:32). Además, en Mateo y Marcos los ladrones crucificados con Jesús lo injuriaron y se burlaron de él (ver Mateo 27:44 y Marcos 15:32). Pero en Lucas uno de los ladrones le pide que se acuerde de él `cuando vengas a tu reino', a lo que Jesús contestó: `En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso'. Asimismo, los evangelios no concuerdan en qué pasó exactamente después de la resurrección de Jesús: a quién vio (y quién lo vio) y en qué orden; con quién habló y qué dijo; cuánto tiempo se quedó en la Tierra antes de subir a los cielos; y así sucesivamente. (Compárense los capítulos finales de los cuatro evangelios para ver estas discrepancias)". [de "Liberación sin dioses", de Bob Avakian]
Así que Gibson ni siquiera puede decir que es consecuente con los evangelios, ¡dado que estos no están de acuerdo sobre puntos tan básicos como la manera en que murió Jesús! En vez, Gibson ha destacado solo los pasajes que concuerdan con su agenda y ha agregado cosas que ni siquiera se encuentran en la Biblia. Los evangelios tienen discrepancias porque los escribieron distintos autores en distintas épocas (y no "dios"), y estos tenían distintas agendas (como Gibson hoy). Por ejemplo, la meta de los primeros evangelios era legitimar a los seguidores de Jesús en la religión y la tradición de los judíos, mientras que la meta de los últimos evangelios era distinguirlos de los judíos.
Veamos otros pasajes de la Biblia, por ejemplo los Diez Mandamientos. Dan por sentado que la esclavitud está bien. Dicen que no se debe codiciar la propiedad del prójimo y ponen en esa categoría a los esclavos. El Nuevo Testamento aprueba la esclavitud con total naturalidad.
Éxodo 32:19-28 dice que mientras Moisés recibía los Diez Mandamientos los "hijos de Israel" adoraron un ternero dorado, así que Moisés masacró a 3,000 israelitas en un día. Es una de las muchas masacres que aprueba y celebra la Biblia. En Éxodo 21, Deuteronomio 22 y Jueces 21, se describe y celebra el secuestro y la violación en masa de las mujeres paganas. Unos dicen que así era la gente de la antigüedad y que no se debe juzgar con las normas de hoy (lo que pasa por alto el hecho de que este país "judeocristiano" cometió las mismas barbaridades en Vietnam), pero si así es, ¿por qué diablos debemos adoptar esa moral retrógrada como "la verdad" hoy?
La Biblia no encarna la verdad; es una mezcolanza de leyendas superviolentas, exageraciones e historias tribales, intercaladas con poesía lírica, mitos y relatos de venganza, escritos con el propósito de reforzar primero una sociedad agrícola patriarcal desértica de hace miles de años, y luego un imperio esclavista en Roma y una sociedad feudal opresiva en Europa. Hoy una película de Hollywood con un presupuesto de 25 millones de dólares la ha adaptado para reforzar la opresión capitalista. ¿A QUIÉN BENEFICIA ESO?
Abre los ojos y no te dejes embaucar. El presidente Avakian ha dicho que es hora de que dejemos de adorar cosas que no existen y de que liberemos la mente y pongamos fin a la opresión de la única manera posible: por medio de la lucha. Esa es la realidad. Conócela bien y únete con nosotros para transformar el mundo, hacer la revolución contra este sistema explotador y forjar un mundo adecuado para los seres humanos. Dejemos atrás la sociedad dividida en clases en que un puñado monopoliza la riqueza y el poder, y los demás trabajan como esclavos para enriquecerlos; acabemos con toda forma de desigualdad y opresión y creemos una sociedad en que el hombre no subyugue a la mujer y una nación no subyugue a otra; adelantemos las relaciones humanas al punto que una persona no necesite explotar a otros ni tratarlos como propiedad; creemos un mundo en que la gente se relacione como seres humanos libremente asociados. o sea, alcancemos el comunismo, el comunismo revolucionario. Hay que checarlo YA.
Rama de Nueva York del Partido Comunista Revolucionario, EU