Obrero Revolucionario #1263, 26 de deciembre, 2004, posted at rwor.org
El Fondo de Literatura Revolucionaria para Presos invitó a los presos a ser parte del diálogo sobre la polémica obra y el liderazgo del presidente Bob Avakian. El FLRP recibió muchas cartas en respuesta. A continuación publicamos parte de una carta que habla sobre el ensayo del presidente Avakian "Materialismo y romanticismo: ¿Podemos prescindir de los mitos?". Después sigue una carta sobre "Democracia: ¡Más que nunca, podemos y debemos lograr algo mejor!", que se publicó primero en la revista Un Mundo que Ganar y salió hace poco enel Obrero Revolucionario.
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...será por ignorancia que me atrae el rezo/la meditación, ayunar y los principios del bien? Si mi corazón es Socialista/Comunista, ¿lo traiciono cuando voy a la iglesia? (A veces me siento así). ¿Está mal querer ser de los pocos compañeros que quieren vivir una vida sana y practicar principios y virtudes honorables? Yo sé que muy pronto dejaré la iglesia. No puedo ser parte de una institución que apoya al sistema Capitalista y se pone de parte de los políticos de las corporaciones, los que insisten en su guerra de imperio y los neo-fascistas que se empeñan en destruir el mundo. El conflicto continúa.
Me encuentro hoy en ese conflicto. Mi conflicto interno es la razón por la cual me tomó tanto tiempo en responderte. Si te lo hubiera enviado sin las previas ocho páginas de información, sentiría como si traicionara tu confianza en mí. Temía que me rechazaras si supieras como estoy de confundido. Realmente atesoro nuestra correspondencia y admiro al PCR.
Mucho de mi conflicto interno se ha esclarecido gracias a mis estudios y mis pensamientos sobre la "realidad objetiva" y materiales como el OR . Recientemente leí un artículo del presidente Avakian: "Materialismo y romanticismo: ¿Podemos prescindir de los mitos?" y me ayudó a entender muchas cosas. Este artículo fue lo que más me dio el valor de responder a tu carta. (Por favor disculpa por tomar tanto tiempo y por escribir una carta tan larga). Quiero que sepas que yo también quiero que nuestra correspondencia continúe y se profundice.
El presidente Avakian habló sobre esa "añoranza" que siento por "...que haya compasión en un mundo más y más desalmado. Al anhelo de una conexión positiva con los demás y de no vivir en un mundo donde predomina el aislamiento social y la competitividad... que fomenta esta sociedad" ¡Atinó! Toda mi vida he sentido esa necesidad de tener una "conexión", una "conexión con algo más allá" de mí. Mi añoranza me ha llevado a lugares y a gente que no tenían nada que ver conmigo, por ejemplo pandillas y organizaciones religiosas. Esa añoranza se ha profundizado en mí en los últimos ocho años por la naturaleza opresiva del sistema de prisión y por la soledad que me envuelve.
Estoy harto del egoísmo que me rodea (en las prisiones) y de esa mentalidad de "comer o ser comido". La mayoría de la gente que me rodea dice que quiere salir para hacerse ricos o robar. Uno expresó este "parasitismo" diciendo: "la estupidez de una persona es la oportunidad de otra para ganarse un dólar". Me da asco oír las expresiones de parasitismo del mismo grupo de gente que ha experimentado la "realidad objetiva" del sistema parasítico, capitalista" en carne viva.
Aquí estamos en la prisión. Somos esclavos legales (Enmienda 13). Nos fichan por nuestra clase y color, y ese "sello" de parasitismo continúa entre los prisioneros. Somos víctimas de un sistema que nos encarcela de por vida por tener dos onzas de cocaína, mientras a esas ratas de las corporaciones como Kenneth Lay lo dejan robarse miles de pensiones de los trabajadores. Aquí en el estado de Nueva York las ratas de MCI, junto con el Departamento de Correcciones, nos asaltan todos los días con sus ridículos cargos de teléfono. Y nos niegan siempre la libertad condicional (para los que han cambiado su vida y están listos para regresar a su comunidad) por motivos políticos y económicos. Eso está en contradicción con el proceso legal establecido (pues la democracia de Estados Unidos es solo para unas cuantas familias de la élite). El "parasitismo del imperialismo" contribuye a nuestro encarcelamiento físico y por ignorancia perpetuamos nuestros propios actos parasíticos. Algunos justifican su parasitismo por medio de la religión.
Estoy aprendiendo por experiencia lo que el presidente Bob dice de las organizaciones religiosas. Las organizaciones religiosas solo ofrecen cierto "bálsamo" sin requerir realmente que la persona haga una transformación en su vida individual, ni en la sociedad. Los presos buscan ese "bálsamo" en los grupos religiosos, para escapar de la realidad sin tener que dejar su parasitismo. Tampoco luchan nunca por "tumbar las relaciones de explotación y opresión en la sociedad". No sé cuantas veces les he contado las injusticias de los de Libertad Condicional a los voluntarios religiosos que vienen cada semana. Dicen que quieren enfrentarse a las injusticias y hablamos sobre los problemas y algunas ideas para resolverlos, pero nunca pasa nada. Los prisioneros religiosos son iguales que los clérigos. El preso común fue un esclavo mental antes de que estuviera preso y busca solo "un opio" en vez de querer "romper las cadenas".
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El documento del CRC [me refiero al documento de K. Venu que Bob Avakian refuta en la polémica "Democracia: ¡Más que nunca podemos y debemos lograr algo mejor!"] dice que la dictadura del proletariado quiere decir que en la dictadura del partido las masas serán solo engranajes. ¿Quiere decir, entonces, que las masas tienen que eliminar al partido vanguardista y a un líder revolucionario como el presidente Avakian? ¡Nel! Primero hay que ver la situación aquí en Estados Unidos, y para eso tengo que citar al presidente Avakian en su libro Democracia: ¿Es lo mejor que podemos lograr?:"En todos los países democrático-burgueses —y esto no es una exageración— desde la infancia, mediante el sistema de educación, los medios de difusión masiva y otras formas, malinforman y engañan sobre todas las cuestiones significativas de acontecimientos políticos y mundiales actuales y de la historia universal, y adoctrinan e inculcan sistemáticamente una concepción del mundo patas arriba y una metodología errónea".
Siendo así, sería bastante retrógrado pensar que las masas podrían ser políticos y conscientes de clase y poder poner en marcha una revolución victoriosa sin el liderazgo del partido revolucionario vanguardista. Es importante que entendamos que la dictadura consiste de la democracia para las masas y la supresión de la burguesía; sin embargo, también es importante citar al presidente Avakian cuando dice: "si bien tenemos que ser firmes en que la dictadura del proletariado es necesaria, el ejercicio de la dictadura del proletariado no significa y no debe significar solo una supresión directa; debe abarcar un espíritu de bregar con la contradicción y la lucha entre ideas e ideología diferentes".
Bajo la dictadura del proletariado, habrá una contradicción entre las fuerzas productivas y las relaciones productivas, entre lo viejo y lo nuevo, entre las ideas correctas y las incorrectas, y hasta entre el liderazgo y los que los siguen. La lucha emerge de esas contradicciones y continuará siendo la fuerza que motiva el desarrollo de la sociedad. Solo podremos llegar a esa etapa de la dictadura del proletariado por medio de la revolución liderada por el PCR, y cuando lleguemos a esa etapa será importante que todos nosotros continuemos haciendo grandes avances cualitativos hacia delante, hacia nuestra meta final de abolir todas las formas de dictadura, y todos los estados y estructuras "jerárquicas". ¡Sin eso, la restauración del capitalismo será inevitable! El presidente Avakian es un verdadero líder revolucionario de nuestro tiempo, nos encaminará por el Camino Revolucionario, y saldrá lo mejor que traemos dentro. Así es que no debemos diluirlo, ¡el PCR nos necesita tanto como nosotros lo necesitamos!
En Unidad-Lucha-Unidad
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