Una situación en desarrollo: Protestas con motivo del Día Nacional del Estudiante, Irán

14 de diciembre de 2009. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar. Las protestas del 7 de diciembre, Día Nacional del Estudiante, pusieron sobre el tapete una situación en desarrollo en la agitación social de Irán. Se presenciaron algunas de las acciones callejeras más tácticamente combativas desde que surgió el actual movimiento con motivo de las elecciones presidenciales de junio de 2009, que abarcaron escuelas y universidades a lo largo del país, incluido el Kurdistán iraní. Además, se presenció la decreciente mas aún poderosa influencia del “movimiento verde” encabezado por los candidatos presidenciales Mir-Hossein Musavi y Mehdí Karoubi, quienes se consideran una oposición islámica leal al presidente Mahmoud Ahmadinejad, y la mayor determinación de muchas personas de echar abajo la República Islámica de Irán (RII) en su conjunto.

En un video puesto en YouTube unos estudiantes de la universidad Sharif corean: “¡Muera al opresor, sea el sha o el líder supremo!”, en referencia a Alí Jamenei, cuya posición de máxima autoridad política y religiosa se considera la esencia del carácter islámico del régimen y al régimen del Sha con aval yanqui que la RII reemplazó.

En el centro de Teherán, los manifestantes quemaron retratos de Jamenei y portaban banderas iraníes de las cuales habían quitado la palabra “Alá”.

En algunas escuelas predominaban banderas y brazaletes verdes y coros de “¡Dios es grande!” En otras tuvieron más prominencia las banderas y consignas contra el régimen islámico e incluso algunas banderas rojas. La situación cambiaba de una a otra escuela.

Se realizaron protestas en casi todas las universidades del país y muchas escuelas secundarias, incluidas las escuelas para muchachas. Los medios electrónicos informan de mítines en las universidades y sus alrededores en Teherán, Kerman, Mashad, Isfahan, Kamedan y Sanandaj, una ciudad kurda donde el régimen ha ejercido una represión muy fuerte.

Las fuerzas de seguridad sellaron la principal entrada a la universidad de Teherán. En las calles y plazas de la ciudad, estallaron enormes batallas campales entre jóvenes lanzapiedras y policías de civil con toletes y milicianos Basij. Se oían disparos pero no se informó de muertes. Los combates continuaron al día siguiente.

Se dice que Musavi en particular se molestó por la actitud confrontacional de los jóvenes. También están molestas las fuerzas pro-occidentales con lazos al imperialismo que quieren que el movimiento popular se acercara a los imperialistas yanquis.

Muchos jóvenes manifestaron abiertos sentimientos radicales frente a sus escuelas e incluso en los planteles ante los directivos y los soplones, sin temor de que los reconocieran y castigaran. Se oía con frecuencia a las muchachas y muchachos de secundaria proclamar con desafío que era imposible intimidarlos porque ya no les importaba lo que les ocurriera. Las amenazas de varios funcionarios y comandantes del Pasdarán (los Guardianes de la Revolución) y los rastrillajes contra los estudiantes antes del 7 de diciembre no lograron impedir estas acciones, las primeras en más de un mes, si bien no tuvieron una participación tan masiva como algunas acciones de masas menos peligrosas del pasado con un millón personas o más en la capital.

El Día Nacional del Estudiante tiene una historia de 56 años. En 1953, tres meses después del derrocamiento del gobierno del primer ministro nacionalista Dr. Mohammad Mossadeq por un golpe de estado con aval yanqui y el regreso al poder del Sha, se suponía que Richard Nixon, el entonces vicepresidente estadounidense, fuera a Irán. Los estudiantes iraníes estaba resueltos a protestar contra la visita y los imperialistas yanquis que fraguaron el golpe de estado. Pero el 7 de diciembre, el ejército del Sha abrió fuego contra una manifestación de estudiantes. Cientos de ellos resultaron lesionados y tres muertos. Desde entonces la lucha de los estudiantes ha sido un importante pilar del movimiento del pueblo iraní. El movimiento estudiantil iraní, en el país y en el exterior, tuvo un papel importante antes, durante y después de la revolución de 1979 que destronó al Sha.

Este año, 2009, este día tenía una resonancia especial. Muchas personas creen que Ahmadinejad junto con Jamenei y el Pasdarán impusieron otro golpe de estado en el país. De nuevo este año no pudieron confinar el día al interior de los muros que rodean los planteles universitarios y al contrario éstas se extendieron hacia las calles y muchas personas de todas las edades se les unieron.

A continuación presentamos pasajes de tres informes que recibió el periódico estudiantil iraní Bazr una semana antes, dos días antes y el mismo día 7 de diciembre.

Una semana antes del 7 de diciembre (16 Azar)

El gobierno ha decidido cerrar las universidades antes del Día del Estudiante. Todo el mundo dice que lo han hecho a causa de sus temores. Enviaron a casa a los estudiantes que no son de Teherán a fin de tener posibilidades de controlar el día. Nos enteramos que evacuaron las residencias estudiantiles, desde luego a la fuerza. Obligaron a irse a aquellos que tuvieron que quedarse o querían quedarse. Para sacar de la capital a los estudiantes de la facultad de ingeniería que tuvieron que hacer proyectos, los enviaron a Asalouye, una obra de construcción en el sur del país.

Subí al autobús, que estuvo muy lleno, todos empujaban unos a otros. Hacía un calorón adentro. Por fin una mujer dijo: “¿Por cuánto tiempo deberíamos tolerar que nos desprecian tanto… obligadas a ponernos tanta ropa y un pañuelo en la cabeza? ¿Cuándo vamos a quedar libres?” Una joven respondió de inmediato: “Les daremos una lección el 16 Azar (7 de diciembre)”. Otra dijo: “Han anunciado que habrán días feriados para que todos salgan de la ciudad”. Otra joven dijo: “Las personas que quieren protestar no irán a ninguna parte…”.

Dos días antes del 16 Azar

Hoy, todos los negocios están medio cerrados. El gobierno anunció es hoy es feriado. Voy a la ciudad pero hay mucha gente. Nadie ha salido afuera. No es como otros días feriados. Quizá la gente esté esperando el 16 Azar.

Y el 16 Azar

Las fuerzas de seguridad están en todas partes y en todas las esquinas de la calle Azadi en adelante. Inquieta, la gente las mira y cuchichea. Se entiende que en la multitud hay soplones y policías de civil, y la gente está consciente de eso en sus conversaciones.

Una señora de mediana edad que habla con una joven le pregunta: “¿Por qué piensas que si Musavi subiera al poder, se solucionarían todos nuestros problemas? Hoy la gente está en las calles y quiere cambiar la situación, tiene que cuestionarlo todo. Musavi es uno de ellos (el régimen) y es igual a ellos. No importará el que suba al poder… Durante mi juventud, él era primer ministro. Fundó las patrullas Saroalla que golpeaban a las mujeres y las metió en la cárcel”. (El Saroalla es un grupo de triste fama cuya misión era causarle problemas a la gente y sobre todo a las mujeres, donde quiera que se encontraran. Detenían a la gente que manejaba o caminaba, incluso iban a sus casas y les preguntaban acerca de su relación con cualquier hombre presente y les advertían o les pegaban o se las llevaban si no estuvieran “debidamente” cubiertas de acuerdo a las reglas o si tocaran música o celebraran una fiesta, etc.)

Alcanzamos la plaza Enghelab. Una enorme fuerza de seguridad lo controla todo por todas partes. Todas las tiendas están cerradas. Pero se mueve una enorme multitud en las aceras y en las calles. La acera que va a la universidad de Teherán está cerrada entre la calle 16 Azar y la calle Quds donde termina el plantel. Han levantado cercas adicionales temporales a lo largo del predio de la universidad que son mucho más altas que las aceras comunes en las universidades, de modo que la gente de fuera no pueda ver lo que pasa adentro. El espacio frente a las cercas está lleno de fuerzas de seguridad. Un agente de civil con la cara tapada está parado encima de una caseta telefónica y videograba la multitud. Policías con toletes amenazan constantemente a la gente y ordenan que ésta siga caminando.

Voy a la calle Vesal. La calle entera está ocupada por fuerzas de seguridad. Cunden la tensión y un ambiente raro. Está en vigor ley marcial total… La gente tiene que pasar por un proceso de retenes muy estricto antes de ir a la universidad. Son las 11:30 de la mañana. De repente, escuchamos coros de estudiantes: “¡Muera al dictador!” Desde fuera vemos que hay una enorme masa de estudiantes.

Tenemos que acudir a las calles laterales. Caminaba con unas muchachas. Una de ellas había votado por Musavi. Dijo: “Lamento haber votado por él. Me alegro que no sea presidente ahora. La verdadera cara de Musavi quedó al descubierto después de las protestas. Sigue diciendo: ‘La República Islámica, ni más ni menos’. La gente dice que es necesario tener una separación entre la religión y la política. Pero él sigue diciendo que nuestra religión es buena, que es diferente a la de aquellos que gobiernan. Sigue diciendo: ‘Sigo a Jomeini’, pero ¿quién era Jomeini? ¿No era el que ordenó la ejecución de los presos políticos en 1988? ¿No era el que cerró las universidades por tres años? Me alegro mucho que las personas digan estas cosas. Han tomado mucha conciencia”. Luego, agrega: “Mucha gente con que hablo ya no se interesa en Musavi. Desde dos o tres meses después de las elecciones, las demandas de la gente han cambiado”. Tiene razón pero espero que se expresen más estos sentimientos en sus acciones, consignas y símbolos. Si vieran una fuerte alternativa, quizá eso podría ocurrir. Por eso, deberíamos desarrollar formas de presentarles las alternativas correctas y enseñarlas a la gente….

Bajó del autobús en Vali-e Asr y camino hacia la plaza. La entrada a la Universidad Politécnica está atascada. Los estudiantes tratan de salir del plantel pero no lo permiten las fuerzas de seguridad que lo vigilan. Alguien dice que no permitirán que nadie salga antes de las 4 p.m., así que todos están esperando esa hora.

Resultó que la gente no pudo reunirse para el mitin de masas. Al contrario se realizaron acciones dispersas a lo largo de la ciudad. Pero de veras fue un 16 Azar Popular.

El Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar es un servicio de Un Mundo Que Ganar (aworldtowin.org), una revista política y teórica inspirada por la formación del Movimiento Revolucionario Internacionalista, el centro embrionario de los partidos y organizaciones marxista-leninista-maoístas del mundo.

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