Lector(a) responde al artículo sobre "El cierre…"
6 de enero de 2014 | Periódico Revolución | revcom.us
Nota de la redacción, del 16 de diciembre de 2013: A continuación se presentan pasajes de una carta en respuesta al artículo de Revolución: "El cierre del gobierno, la confrontación, y la necesidad urgente de una repolarización… para la revolución" (vea revcom.us). La estamos posteando como parte de la discusión importante y continua de la situación actual y animamos a las y los lectores a escribirnos con sus ideas, entre ellas lo que está relacionado con este y posteriores artículos, y de responder a esta carta.
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De un(a) lector(a):
Este artículo ["El cierre del gobierno, la confrontación, y la necesidad urgente de una repolarización… para la revolución"] es uno de los artículos más impactantes que han salido en revcom.us. No sólo es informativo en el sentido más científico de la palabra sino también es increíblemente ÚTIL. Lo he hecho llegar a las manos de cada persona progresista que pueda y les insto con urgencia a que se adentren en ello y profundicen su conocimiento de "esta situación y su dinámica subyacente" y especialmente que forcejeen con lo que señala el artículo sobre qué hacer sobre todo eso. Es crucial captar que las diferencias en la clase dominante no son estáticas pero sí están en movimiento, especialmente en un momento en que el movimiento fascista cristiano está maniobrando con creces.
Lo que me inquieta seriamente, sin embargo, no es algo que el artículo menciona pero algo que no incluye, lo que es para mí un error de omisión serio. Al delinear las características esenciales del fascismo estadounidense de hoy día, el artículo no señala su programa homofóbico mortífero. Revisé el artículo en busca de un comentario sobre este tema particular y no lo encuentré. Creo que es erróneo dar por sentado que el rechazo de los derechos de las personas del mismo género, además de la posibilidad de pogromos y el asesinato abierto de los homosexuales, sean "incluidos" en los puntos del artículo, detallados más comprensivamente en dichos casos, sobre la subordinación de la mujer, el derecho al aborto y las relaciones patriarcales tradicionales en la sociedad.
El programa de los fascistas cristianos con respecto a la gente lesbiana, gay, bisexual y transexuales (LGBT) tiene una dinámica propia. Es tan crucial para su punto de vista y su plan de establecer una teocracia que es muy posible que los acontecimientos que surgen de esta contradicción provoquen que la situación pase a una de guerra civil abierta u otra ruptura mayor con el estatus quo. Al igual que el aborto, es una de sus posiciones más innegociables en las que "han pintado la raya".
Como analizó el artículo de abril de 2013 que defendió poderosamente los derechos al matrimonio entre las personas del mismo género: "Hay conflictos en la clase dominante estadounidense sobre cómo lidiar con esta situación. Algunos sectores de la clase dominante (más o menos identificados con los republicanos) argumentan que el brutal ejercicio de los 'valores tradicionales' es la única manera de conservar el sistema en unos tiempos de grandes trastornos sociales y económicos. En ese caldo de cultivo, Tony Perkins, el jefe del Family Research Council (Consejo de Investigación Familiar), una organización fascista cristiana, le dijo al anfitrión de un programa de entrevistas de derecha: 'Creo que se puede dar una revolución social y cultural si a la corte se le pasa la mano con eso'. Por una 'revolución', Perkins y otros de su índole quieren decir una u otra forma de la represión fascista violenta."
El Partido Republicano ha incluido en su programa el rechazo a los derechos de las personas del mismo género, y si bien se están operando ciertos ajustes y arreglos debido al apoyo popular amplio y creciente de las masas a favor de la igualdad para las personas del mismo género, los fascistas cristianos no han cambiado ni un comino su posición sobre esta cuestión. Fíjense nada más en sus actividades fuera de Estados Unidos, en África por ejemplo. La homofobia en Uganda es un orgullo para ellos. Recientemente, promueven y se alegran de las prohibiciones en Rusia contra las relaciones entre las personas del mismo género. Si bien a los fascistas cristianos se les dificulta ahorita promover abiertamente el genocidio contra los homosexuales en Estados Unidos de igual manera que lo promueven en el tercer mundo, eso no quiere decir que descarten esa opción como otro arma de reserva.
Como comunista revolucionari@ que también es gay, me doy cuenta de que al escribir estos comentarios, me podrían criticar por sostener una "política de identidad", como si me motivara priorizar algún interés personal por encima de los intereses de la revolución en conjunto. No creo que sea válida tal crítica. Tampoco creo que mencionar específicamente esta contradicción como parte de los puntos principales de la batalla del movimiento fascista en ascenso sea enumerar pormenores. La crítica diría: "No podemos mencionar todos los temas en cada artículo". Para mí, el tema de la opresión contra las personas del mismo género está a la par con las luchas relacionadas con la subordinación de la mujer, la reforma migratoria, la discriminación racial, el creacionismo y el cambio climatológico global, en términos de su potencial concreto de prender un cambio dramático en la dinámica en desarrollo. No fue casualidad que en Alemania los nazis hayan establecido su Dirección Central de Combate a la Homosexualidad y al Aborto.
Termino esta carta con esta cita importante de Lo BAsico 3:25: "Ésta es una contradicción que en la sociedad en general 'ha salido del closet'. Es posible que vuelvan a meterla al closet y a la clandestinidad, no solamente con la afirmación más fuerte del tipo de movimiento fascista que fuerzas poderosas de la clase dominante están apoyando y fomentando en este período, sino con el ascenso concreto de una forma fascista de dictadura burguesa. Pero no será fácil suprimir la lucha contra la opresión de la gente gay. Necesitamos entender el potencial de esto también y la necesidad de tratarlo correctamente, para fomentar un mayor desarrollo de su potencial positivo y de su contribución al movimiento para la revolución".
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