Después del Diálogo: Observaciones del público

Actualizado el 8 de diciembre de 2014 | Periódico Revolución | revcom.us

Los siguientes comentarios son de personas que estaban en el público del Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian del 15 de noviembre, en vivo y en persona en la Iglesia Riverside, y en las transmisiones simultáneas en Los Ángeles y el Área de la Bahía de San Francisco. Contaban con representación ese día una muy amplia gama de ámbitos sociales y puntos de vista. Había unidad y determinación y también controversia, entre los oradores, y controversia suscitada por el hecho de que ambos oradores retaron al público a que rompiera con el marco mediante el cual había considerado qué clase de cambio era necesario y posible. Veníamos palpando los primeros atisbos del impacto que tuvo el evento sobre la gente. Los siguientes comentarios son principalmente de entrevistas posteriores al Diálogo, por lo que son respuestas muy iniciales. Reflejan lo que piensan las personas en sí, en respuesta a lo que vieron y escucharon y lo que los oradores les suscitaron, y no necesariamente son las opiniones de los oradores. Postearemos más comentarios en línea.

¡Instamos a todos a ver el Diálogo completo en revcom.us! Si bien no podemos postear todos los comentarios enviados a revolution.reports@yahoo.com, agradecemos todos los comentarios recibidos, los que remitimos a los organizadores del Diálogo.

“Aprendí que podemos cambiar todo este maldito sistema que es culpable, carajo”

Lo que aprendí del Diálogo es que podemos cambiar todo este maldito sistema que es culpable, carajo. Cierta y muy seriamente necesitamos una revolución para que nuestros niños negros y latinos puedan levantarse y ser parte de nuestro país en vez de terminar muertos o encerrados porque están separando a nuestras familias”.
— una mujer de Ferguson, Misuri

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“Una perspectiva más científica”

Yo aprecié lo que dijo Bob Avakian sobre ver las cosas con una perspectiva más científica, analizar cómo son las cosas, pero también buscar las soluciones para tratar de rectificar, de solucionar esos problemas. Creo que analizar los problemas pero también buscar soluciones, puede hacer surgir la autodeterminación y la superación de mucha opresión, y también la inestabilidad social, los temas sociales, que se infligen a la gente. Creo que es una manera bien efectiva de tratar muchos de estos temas. Lo que más me sorprendió fue lo profundamente que se adentraron en muchos de los problemas que existen en la sociedad de hoy. Los que no vinieron se perdieron una discusión muy reveladora e informativa, y una oportunidad de estar presentes entre muchas otras personas inteligentes con ideas afines.
— un joven artista negro

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“Una bondad ahí que era más inmediata, en conversación”

Lo más importante era observar a dos personas sentarse y discutir, con respeto, y tener un objetivo final. Y ese aprecio por su manera de ellos de llegar a ese objetivo por rutas muy diferentes, sea por religión o por una simple compasión humana, era muy emocionante. Probablemente yo conocía más a Cornel... por haberlo visto más en la televisión pública; es todo un personaje. No quiero decir que Bob no lo es, pero cuando uno ve el video ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS!, él es muy serio en la grabación, pues eso es excelente; yo sé que tiene un mensaje y tiene un tiempo limitado, pero hay un lado gentil, cariñoso de su personalidad, y hay una bondad ahí que es más inmediata, en conversación, por lo que era bonito. Además uno lo ve interactuarse con otra persona, pues eso va a ser diferente que alguien que simplemente se dedica al tema.
— una joven blanca

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“Trato de recurrir a Dios... pero a veces tengo que cambiar a mí mismo”

Respecto Bob Avakian, es un orador muy bueno, parece un hombre muy educado. Pero sabes, estoy de acuerdo con mucho de lo que dice aunque no es una persona muy espiritual. Realmente él no recurre a Dios por sus respuestas, a diferencia de muchas otras personas. Muchas personas, hasta yo, trato de recurrir a Dios por mis respuestas, mis soluciones. Pero a veces tengo que cambiar a mí mismo. Estoy de acuerdo con algunas de las cosas que él dijo. Él simplemente quiere que se cambie el sistema. No cree en lo de arriba. Cree que algo pasa aquí sobre esta tierra. Quiere que se cambie este sistema y estoy de acuerdo con él. También quiero que se cambie. Pues he tenido mis problemitas con este sistema, pues este sistema, me ha dado algo de bueno, pero también tiene mucho de malo. Por ejemplo hablando de la policía, cosas al estilo. Cuando me paran en la calle y me hacen toda suerte de preguntas, si uno no dice lo que ellos quieren que uno diga, no le conviene a uno tener un argumento con uno de ellos. Otro ser humano, puede discutir conmigo o yo puedo discutir con él, y después decir, ya acabó, ya estuvo suave. Me voy por mi camino y aquellos por el suyo, pero la policía, si tengo un argumento con él una vez, puede que yo termine lastimado; pueda que sea la última vez. Pueda que termine lastimado o muerto, o que termine en la cárcel.
— un hombre negro de tercera edad

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“El papel del Partido Demócrata de hoy parece ser un obstáculo para algunos”

A mi amigo(a) que me invitó al Diálogo. Me preguntaste sobre mis reacciones y aquí están:

He votado en cada elección presidencial desde 1972. He estado votando por gobernadores y representativos locales desde hace aún más años. A principios de los años 1970 me acuerdo de andar bien congelada al estar obligada a acompañar a mi mamá de puerta en puerta volanteando por John F. Kennedy. Mi votación no era del tipo “ra ra ra, arriba Estados Unidos”, era más bien un tipo de participación “el pueblo siempre debe ser parte de moldear el sistema”.

Hoy, en 2014, creo que el “sistema” es peor que nunca. Creo que la participación del pueblo es más importante ahora que nunca. Creo que no podemos esperar ni un minuto más para hacer un cambio de verdad.

Así que este Día de las elecciones, el 4 de noviembre, quería hacer algo más significativo que nunca para ser parte de la solución. No voté. En cambio, reservé un vuelo a Nueva York y compré un boleto al diálogo entre el erudito y filósofo Cornel West y Bob Avakian, líder del Partido Comunista Revolucionario. He llegado a comprender que ningún cambio resultará de los comicios. La participación del pueblo en el sistema electoral no va a moldear nuestro futuro común. Debemos reexaminar nuestra situación, reflexionar más allá de nuestros asuntos cotidianos y comprometer nuestras vidas a trabajar para un mundo mejor.

El evento fue anunciado como una discusión sobre la religión y la revolución pero no se limitó a una interpretación estrecha de dichos temas. Tanto West como Avakian partían del principio de que las cosas tienen que cambiar. No tengamos miedo a reconocer las verdaderas faltas de este sistema actual y debemos actuar juntos para hacer que el futuro sea un lugar mejor — de verdad. No podemos esperar a los políticos y las cortes, debemos ser el cambio. La religión y la revolución pueden trabajar juntos para ese resultado, no tienen que contrarrestar la una a la otra.

Es difícil comunicar todas las ideas y observaciones expresadas durante el diálogo de cuatro horas. He aquí tres puntos que me eran especialmente importantes.

1. No soy la única persona abrumada por la enormidad del problema.

2. Recurrir a los comicios o a algún poder superior puede ser la manera en que algunos lidian con el sentir abrumado, pero no resultará en ningún cambio de verdad. Además, las personas que votan, las que rezan y las que convocan a la acción directa no debemos permitir que estas diferencias nos separen. Debemos ver los problemas comunes y trabajar juntos para soluciones concretas.

3. A algunas personas se les dificulta mucho soltar el Partido Demócrata.

Déjenme explicar.

Primero, sentir abrumado por la magnitud del problema es comprensible. Muchas preguntas del público se enfocaron en ese tema. Este combate es como el de David y Goliat. ¿Cómo es posible que los pobres y los relegados siquiera empiecen a confrontar al gobierno estadounidense tan ubicuo y tan bien armado? Las personas ven que sus hijos, sus esposos, sus familias caen muertos a manos de la policía y nunca obligan a nadie a rendir cuentas. Las personas no están seguras ni en sus casas. Las dimensiones raciales de la encarcelación en masa se han disparado a niveles asombrosos. Miembros del público, al parecer, hicieron la misma pregunta en diferentes sentidos: ¿cómo podemos luchar contra estas opresiones siendo nosotros, de hecho, agobiados por esas opresiones?

No podemos hacerlo a solas y la lucha no será fácil. No hay atajos, pero que eso no sea motivo de disuadirnos. Las personas que sufren abuso a diario, las personas que han pasado años en la prisión, las personas grandes que llevan décadas en la lucha, estudiantes en los planteles, personas de la tercera edad que están hartas, gente en las costas y gente en pueblitos, pues todos necesitan ver la misma verdad. Ese tipo de unidad es necesaria pero también no es nada fácil. Para mí y para otros que apenas ahora empiezan a reconocer la magnitud de los problemas, la situación parece abrumadora. Eso es comprensible, pero que no sea motivo de desalentarnos.

Recurrir al voto o a algún poder superior puede ser la manera en que algunos lidian con el sentir abrumado, pero esas acciones solo traen un alivio de corto plazo. Votar es un arreglo inmediato a un problema. Recurrir a la oración y a la Biblia tal vez les dé a algunos un consuelo inmediato. Aunque ninguno de los oradores lo dijo directamente, me dieron la impresión de que tal vez eso tenga sentido para algunos, pero aun así los problemas requieren una acción más directa.

Votar en contra de una prohibición del aborto después de las 20 semanas de embarazo o en contra de una enmienda que considera un feto como una "persona" jurídicamente son medidas de emergencia, como el triaje o una visita a la sala de urgencias. Hay que parar la hemorragia, pero eso no le pone fin al problema. Rezar o leer la Biblia tal vez alivie el dolor. Tal vez lo conecte a uno a las tradiciones familiares, a los seres queridos y a recuerdos que lo reconfortan, pero rezar no terminará con los problemas de la sociedad.

Por otra parte, el hecho de que algunos rezan y otros no, NO debería provocar divisiones entre nosotros. Hay espacio en la lucha actual para todos que quieren ver una verdadera transformación y hay espacio en el futuro para todos que quieran comprometerse con un mundo de igualdad. Avakian es ateo, West es un cristiano, pero ambos ven problemas actuales similares y posibilidades futuras similares. Ellos no dejan que sus diferencias los separen y nosotros tampoco deberíamos hacerlo.

Por último, el papel del Partido Demócrata de hoy parece ser un obstáculo para algunos. En varios sentidos, Avakian mencionó este tema: los demócratas no han ofrecido ningún alivio, Obama ha continuado las políticas de guerra de los republicanos y Hillary Clinton no será nada diferente. Donde yo estaba (en el centro de la planta baja) esos comentarios suscitaron las respuestas más ruidosas. Primero, las personas parecían incomodarse con hablar de la política concreta en este evento. ¿En verdad él dijo "los demócratas?" ¿De veras va a hablar de eso ahora? Escuché esos comentarios de las personas a mi alrededor. Además, al parecer algunas personas no estaban dispuestas a cuestionar ni a Obama ni a Clinton ni a Kerry. Escuché un grito ahogado colectivo la primera vez que se hizo un comentario crítico sobre Obama. Muchos apoyaron los comentarios de Avakian, pero también yo estaba consciente de las demás reacciones. Estoy sensible a eso en estos momentos; acabo de acostumbrarme a la idea de que los demócratas no van a enderezar las cosas. Recuerdo todavía cuando yo iba de puerta en puerta para John F. Kennedy. Es para mí un asunto delicado, casi una traición de alguna manera. En mi corazón y en mi cabeza sé que los demócratas no son la solución, pero sigue siéndome difícil decirlo en voz alta. Percibí algunas quejas porque yo misma apenas estoy empezando a reconocer ese punto.

Se me grabaron tres puntos que me afectan en lo personal. La enormidad del problema me abruma, apenas empiezo a entender que mi voto no va a traer el cambia que necesitamos y que el actual elenco de políticos es en realidad parte del problema y no de la solución. Mis impresiones reflejan en qué momento me encuentro en un viaje personal: sé que otros en la Iglesia Riverside tenían sus propias experiencias. Sé que al transcurrir el tiempo, se me ocurrirán otros puntos y consideraré otras ideas. Pero la importancia de este momento siempre quedará conmigo. En vez de ser un votante aislado, a solas en una cabina de votación, yo era una de centenares, reunidos desde todo el país, juntos para compartir interrogantes, inquietudes e ideas. Reunirnos y compartir las posibilidades es mucho mejor que estar a solas y en la oscuridad. A lo mejor, esa impresión es la más importante que me quedó de esta experiencia.

— una mujer que viajó en avión a Nueva York para estar en el Diálogo

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“No se deje engañar por las apariencias”

Lo que me llamaba la atención como lo más importante era que dos personas con distintos puntos de vista en efecto pueden encontrarse y expresarse y alcanzar puntos en común, y mientras hay desacuerdos, todos estamos en el movimiento por la misma lucha. Asimismo, no se dedicaban a contar mariposas, daban respuestas concretas a las preguntas nuestras. No le diría a alguien que no lo ha visto, pues no se deje engañar por las apariencias, pues hay una historia del comunismo y del ateísmo, no lo juzgue por las apariencias. Primero, es preciso determinar por qué pasan las cosas y cuál es la solución al problema. Hay algunas cosas al hacer eso que es preciso escuchar, conocer y aprender.

— un joven poeta de Ferguson

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“No hablaban como estadounidenses…”

Lo que me encantó es [Cornel West y Bob Avakian] me demostraron que la gente puede reunirse para cambiar el mundo. Y me refiero a todo tipo de personas de todos los ámbitos de la vida. Y creo que atrajeron al público así porque no hablaban como estadounidenses. Hablaban como los pueblos del mundo y por los mismos.

(un estudiante de la Universidad de la Ciudad de Nueva York que trajo a cinco personas al Diálogo)

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“Algo que medio me llamaba la atención era la orientación de Bob Avakian para entender el enfoque científico”

Lo importante acerca de lo que se ha dicho aquí esta noche fue que todos tenemos que participar por el bien común contra esta injusticia y explotación y opresión en Estados Unidos y en el mundo. Y se necesita una comprensión activa de conocer las diferencias de las personas, así como del bien común sobre lo que las masas tienen que estar de acuerdo.

Algo que medio me llamaba la atención era la orientación de Bob Avakian para entender el enfoque científico y la exploración en las profundidades de la comprensión de la realidad y de la relación de un acuerdo social científico o un acuerdo unánime entre el mundo que se necesita para que se entienda.

Tengo un pleito con mi fe y la iglesia, por lo que salir en el ámbito social y trabajar con la gente en contra de las injusticias, muchos de ellos creen que tenemos que darle al hombre lo que es del hombre y dejar que Dios tome el control de lo que Dios controla. Pero lo que creo que Avakian dice es que Dios ya nos ha dado la voluntad y la elección de defender lo que ya ha establecido en su palabra así como en nuestra conciencia acerca de lo que es correcto. Así que tenemos que tomar esa voluntad y esa elección y activarnos contra lo que sabemos que definitivamente está mal y definitivamente contra la sociedad en su conjunto.

(un hombre negro activo en la lucha contra la brutalidad policial)

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“Habló con tal profundidad y preocupación por las condiciones de las mujeres en el mundo…”

Nunca he oído a nadie, ni hombre ni mujer, hablar con tal profundidad y preocupación por las condiciones de las mujeres en el mundo como Bob Avakian hizo en este caso. Me encontré llorando y de pie aplaudiendo en lo que parecía ser momentos inadecuados en reconocimiento de lo que él decía. Habló con la misma convicción en lo que respecta a los palestinos cuando explicó que los demócratas, ni uno de los demócratas, dijo ni una palabra sobre la masacre en Gaza por los israelíes.

(una mujer de Europa que creció en la fe musulmana)

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“Me abrió los ojos…”

El diálogo fue muy, muy motivador. Me inspiraba mucho cuando Bob A desmenuzaba qué tan serio lo es el que necesitamos un movimiento para la revolución. Cuando el señor Bobby explicaba por qué estamos en la situación en la que nos encontramos hoy lo que me abrió los ojos y yo de veras, muy de veras me di cuenta de que necesitamos la Revolución y Nada Menos.

(una mujer negra de mediana edad del Club Revolución)

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“Tenemos que ir a una base espiritual…”

Yo de veras no creo en los puntos de vista de Bob, porque soy un hombre del Señor y amo a Jesús y amo al Espíritu Santo. Me encanta la forma en que me dirige. Con Bob creo que su mensaje era típico — fíjese que podemos hacerlo mediante la ciencia, al igual que lo han estado tratando de hacer por años. Y eso no ha funcionado. Tenemos que ir a una base espiritual. Y como persona de la Generación X tengo la intención de avanzar en el conocimiento de la comprensión de los ingredientes fundamentales de apertura, posibilidades y la libertad de pensamiento. Y así todos los de la Generación X están a punto de florecer y estamos a punto de brotar.

La ciencia ha intentado atribuir y contribuir de una forma que es mayor que la humanidad, mayor que nosotros mismos, lo que significa que puede alcanzar los cielos. Puede alcanzar más allá de Dios. Eso es lo que representa la ciencia… La ciencia hace una cosa, y la fe, otra. Como se ve, Cornel West explicaba que cuando uno toma lo conocido por lo desconocido, ya no elige la ciencia. Se conoce una fuerza mayor que sí mismo y se llama el Espíritu Santo. Y eso es lo que uno toma previo a la ciencia una vez que se convierta en creyente de eso. Bien, las más de las veces el hombre cree en la ciencia. Un hombre dice, “Ah, yo puedo arreglar eso, no puedo ser mejor que ese llamado Dios. Lo único que quizá desbarate eso es una persona que no sabe cómo conectarse con Jesucristo, Dios El Todopoderoso, el Espíritu Santo y el maestro”.

Si yo tuviera a un amigo que no pudiera estar presente, le diría que ambos señalaron puntos muy importantes, y todo el programa era un diálogo con dos señores que han estado en el movimiento de derechos civiles, que han sido revolucionarios, que han sido visionarios, que han sido líderes de sus propias ideas, de sus propios puntos de vista, de sus propias opiniones. Han pasado por tormentas y rectificación, y muchos, muchos desvíos de obstáculos. Ambos han tocado el fondo de su propio vacío, y nos han dado un mensaje de esperanza.

(un activista que ha sido arrestado decenas de veces y ha cumplido condenas en la cárcel por su activismo)

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“La creatividad del espíritu humano es algo que hay que dejar florecer…”

BA dijo algo que no me esperaba, pero algo que me tocó un acorde muy singular en el corazón. Él empezó a hablar del acometizaje del satélite y la búsqueda del conocimiento en sí como algo tan importante como todas las artes.

Esta comparación de la ciencia y las artes, de colocándolas en igualdad de condiciones y la manifestación intercambiable de necesidades de motivación humanos me llamaba mucho la atención. Me acuerdo en un momento que intentaba (con poco éxito) de convencer a uno de mis profesores que la ciencia es también un arte. Al escuchar a BA validar este sentimiento era refrescante y desearía que yo pudiera haber tenido tanta elocuencia como BA a la hora de hablar con este profesor. La creatividad del espíritu humano es algo que hay que dejar florecer. Sin eso, no podemos ser plenamente humanos. Eso es lo que necesita una sociedad revolucionaria.

(un hombre blanco, estudiante de posgrado)

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“Esto no es un juego…”

Las personas escuchaban las cosas que expresaron a un grupo grande dos personas que hablaban sin autobombo. Eso es raro. Todos a mi alrededor tenían fuertes reacciones a las declaraciones de BA sobre el Partido Demócrata — que él sabía que había gente en el público que se había dejado engañar y había votado por Obama, y habló sobre lo que los demócratas en realidad son responsables, que son parte del problema. Un amigo describió esa parte como "brillante, magistral". La gente no escucha la verdad hablada muy a menudo, no sólo la verdad, pero ¿por qué ocurren las cosas? Y esa noche escuchamos eso acerca de muchas cosas. El diálogo en sí era increíble. Mágico es una buena palabra para describirlo. Había tanta unidad, no sólo ideológicamente, pero trabajaban juntos.

Ambos eran fuertes y confiados, no sólo en sí mismos, sino en un mundo mejor. Eso fue muy real y contagioso. De nada más verlos trabajar juntos. Pero no era como ellos eran más grandes que la vida. Eran héroes y dos personas que hablaban con gran inteligencia y pasión.

BA repitió varias veces: “Esto no es un juego, vamos muy en serio". Creo que eso es importante, y tal vez el “encabezado” de lo que pasó.

(una mujer que ha sido una partidaria de BA durante muchos años)

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 “Yo no sabía que Bob Avakian era un varón de raza blanca”

Lo que me sorprendió fue que, en primer lugar, yo no sabía que Bob Avakian era un varón de raza blanca, y me sorprendió que él dijera la verdad así, porque por lo general una gran cantidad de personas de raza blanca no haría eso, porque no quieren que la gente sepa la verdad, ¿me entiendes? Y me siento como si él de veras explicaba las cosas, y... era realmente interesante, porque la forma en que él desmenuzaba los temas y las situaciones, pues yo entendía a fondo, y me siento como que eso va a cambiar las cosas, cambiará el mundo.

(una joven mujer negra de Chicago)

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“Ambos oradores hablaron de la lucha de las personas gay con un contenido concreto…”

Ambos oradores hablaron de la lucha de las personas gay con un contenido concreto, se aseguraron de mencionar eso. Me sorprendió de una manera positiva, dado el público en Harlem, donde tal vez este tema no sea tan popular, que se pusieron a hablar de eso.

(un joven artista)

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“Toda la información de POR QUÉ la mayoría de nuestra gente negra está saliendo muerta sin motivo”

Dicen que la gente negra siempre sale muerta sin motivo. ¿Qué es lo que me sorprendió? De saber que siempre nos toca a nosotros, tal como mi hermano que fue asesinado por la policía. Fue preciso que estuvieras presente porque nos dio toda la información de POR QUÉ la mayoría de nuestra gente negra está saliendo muerta sin motivo.

(un joven negro de 12 años de edad de Chicago)

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“Tenemos que pensar más en cómo vive la gente mientras está aquí y no en los castillos en el aire”

Soy un cristiano. Algo que me llamó la atención al escuchar al comunista es que gran parte de lo que dijo está al corazón y es una parte fundamental del cristianismo en términos del Reino de Dios. Lo lamentable de eso es que la religión cristiana es objeto de una gran cantidad de críticas porque pensamos mucho sobre el castillo en el aire en el lejano futuro, pensando en un mundo diferente y en conseguir el castillo en el cielo en el lejano futuro. La realidad es que no me importa el que esto sea científico o no científico, este es un mundo lleno de gente. Algo que me gusta decirles a los jóvenes es que entre otras razones, muchas personas se dejan atrapar en todos estos rituales que se dejan llevar y no pueden dejarlos. Debido a lo que piensan y sus acciones como si todo en este mundo continuara para siempre. El cementerio en toda sociedad es una lección esencial de que nadie en este mundo estará aquí para siempre y este mundo no es para siempre. Pero tenemos que pensar más en cómo vive la gente mientras está aquí y no en los castillos en el aire.

(un hombre negro sesentón)

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“¡Imaginense!”

Me encantó que eligieran mi pregunta como una para presentar a BA y CW. No creo que ninguno de esos señores jamás la había escuchado. La repuesta de CW era de esperarse (“Dios no es un concepto, Dios es amor”), aunque yo digo que el “amor” también es un concepto. Creo que BA, después de reflexionarlo tantito, quizá esté de acuerdo con lo que dijo John Lennon de que “Dios es un concepto con el que medimos nuestro dolor”.

Desafortunadamente, la “religión” constituía un 10% del diálogo pero la raza y la lucha de clases absorbieron el 90% del diálogo. Eso no estuvo tan mal, pues acudí para escuchar al primero más que el segundo. Si bien entiendo porqué importan la raza y la lucha de clases. Además, entiendo por qué sería difícil centrarse en las diferencias de BA y CW mientras que ellos obviamente hallan apoyo en el punto de vista de cada quien.

Hace falta que BA le preste más atención a su público — a nuestro alrededor había personas que coreaban “¡Danos Cornel!” Estoy acostumbrado a pasar largas horas en conferencias, pero supongo que muchos de los presentes que estaban más familiarizados con CW que con BA hubieran estar sorprendidos si hubieran esperado que cada orador contara con tiempo igual.

Aparte de esa crítica, considero que ambos oradores hicieron un trabajo maravilloso de comunicar sus principios fundamentales y todos nos fuimos pensando, “¡Imagínense!”

(un profesor de la Universidad de Columbia)

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La orientación de Avakian para con el cristianismo “de buffet”

Considero que hubo un importante cambio sutil en la expresión de Avakian acerca de la unidad-lucha-unidad con los religiosos. En ¡Fuera con todos los dioses! y otras críticas anteriores a la religión, oigo a BA desestimando al por mayor al cristianismo de "buffet", en comparación con lo que sonaba en el Diálogo como una postura más abarcadora de aceptar este enfoque cuando se encuentra en el contexto de la creación de un movimiento para la revolución. Otros con los que hablé se sorprendieron al oír a BA decir que prefería caminar con el hermano West que con algunos otros ateos. Esto no me sorprendió, pero la aceptación crítica matizada en el discurso de Avakian era una presentación significativa: "No creo que necesitamos a Dios, pero yo sí creo que las personas necesitan mucho más alma".

Cornel compartió su sentimiento de que Ferguson podría ser sólo la primera de una ola de rebeliones, mas una esperanza justa que una declaración profética, lo que hizo que me sorprendiera y me elevara el espíritu.

Para retomar del número de comedia de Katt Williams en el que él les proclama a sus amigos y familiares (aquellos que no trabajan todo el día o que no están comprometidos con alguna actividad): "Si no fumas marihuana, pues ¿¡¡NO ENTIENDO LO QUE HACES CON TU VIDA?!!" Lo que él señala y recalca en ese número es que hay formas en que la alteración de su conciencia puede ser edificante y puede conducir a descubrimientos. Y de una manera más provocativa, quiero expresarles a mis amigos y familia (todos los diez de ellos, que en su mayoría trabajan o están firmemente centrados): En primer lugar, si ustedes no exploran la necesidad de la revolución, pues QUÉ CARAJOS HACEN. En segundo lugar, debido a que más y más personas en Estados Unidos están explorando lo de la revolución, el Diálogo de 2.000 en Riverside, la respuesta nacional al 22 de octubre y las masas que convierten a Ferguson un tema internacional pueden constituir el comienzo de un movimiento. En tercer lugar, necesitamos que ustedes estén "presentes".

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“Yo estaba muy impresionada con su perspectiva radical, militante, ‘No me importa, yo te diré’…"

Durante mucho tiempo he estado siguiendo a Cornel West. Bob Avakian es muy nuevo para mí. Me gustó mucho y es algo que sigo de cerca. Ver la cola por la iglesia de Riverside era de lo más empoderante. Un punto de vista que comparto mucho se expresa en formas que no soy capaz de expresar. Así que de veras, de veras lo disfruté.

Bob Avakian de veras, muy de veras me impresionó. Yo estaba molesto con las personas que le pedían que se detuviera. Era un poco largo, lo admito, pero yo estaba muy impresionado con su perspectiva radical, militante, "No me importa, yo te diré". Creo que necesitamos más de eso. Esta nación es de hecho imperialista, carajo. El quid del asunto es que soy una inmigrante (del Caribe). Para soñar con un futuro en el que no hay inmigrantes. Cuando la gente tiene esa conversación, cuando tiene esa conversación sobre inmigrantes, cuando mira a la población inmigrante, es necesario preguntarse ¿por qué están aquí? ¿por qué me fui de mi país? Dejé a mi madre que trabaja siete días a la semana para sobrevivir. "Es por eso que trabajo en esta mesa a su servicio, señor”.

Es espectacular. Necesitamos tener más encuentros colectivos como este. Necesitamos tener más colas que rodean a los edificios en el medio del invierno unos días antes del Día de Acción de Gracias, cuando tantas personas no tendrán comida en su mesa. Así sería en cierto sentido mi mensaje a los que no estuvieron presentes.

(una mujer negra, poeta, ventiañera)

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“Como cristiano, yo mismo tuve que pensar en mis propios puntos de vista…”

Como cristiano, yo mismo tuve que pensar en mis propios puntos de vista. Especialmente con el primer orador [Bob Avakian]. Él me ayudó a mirar de manera más crítica a mi propia posición y eso es muy útil. El que uno crea en todo lo que él dice o no, es útil hacerse una prueba del pensar. Cuando Malcolm X habló a un público cristiano, él les decía que no estamos oprimidos por el Dios en el que creemos ni porque somos metodistas o bautistas, o musulmanes, estamos oprimidos porque somos negros. Creo que [BA y Cornel West] son capaces de trabajar juntos porque ambos se oponen de verdad a la opresión.

(un estudiante negro que estudia en el Seminario Teológico Union donde Cornel West da conferencias)

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“Sobre la cuestión de la violencia…”

Desde el primer momento al escuchar el tema que iban a comentar estos dos intelectuales públicos de gran prestigio, me emocioné. Estos dos hombres, procedentes de diferentes puntos de vista, llegaron a conclusiones similares que me demuestra la gravedad de la situación mundial y la necesidad de soluciones drásticas.

Como nunca había estado en Nueva York, también me motivó a querer salir de mi espacio de seguridad y comodidad y hacer arreglos para ausentarme del trabajo para que yo pudiera participar. Después de haber conseguido los días libres, tenía que pensar en el viaje en autobús en sí, que fue largo. Eché por la borda mis expectativas y trepidaciones y pensé que podía manejar los espacios reducidos. No me decepcioné. A pesar de que soy una persona introvertida y no la persona más alegre del mundo, la energía juvenil y conversaciones intensamente interesantes que me rodeaban me mantuvieron en vilo y conectado al grupo. ¡El viaje en autobús fue genial! En general, el viaje estuvo muy bien organizado y planeado, a pesar de que hubo algunos problemas técnicos. Cuando llegamos a Nueva York y a la iglesia de la conferencia, yo estaba listo. Me tomaba un segundo para ajustarme los oídos al sonido en la sala que era de mucho eco, pero una vez que eso pasó, no me decepcioné.

La energía y la elocuencia de ambos hombres confirmaron mis sentimientos de que ellos se han comprometido a tratar de crear una sociedad nueva y mejor. Cornel West no permitirá que su religión y creencia en Dios lo alejen del análisis crítico de los problemas que enfrenta la sociedad. Bob Avakian dejó saber que él va en serio acerca de la revolución y no juega. Sobre la cuestión de la violencia, dejó en claro que él no promueve nada, excepto lo que sea necesario para arrebatar el poder a la clase capitalista, la que no lo va a entregar de buena gana. Nada más esperaba que hubiera habido un moderador para ampliar la parte de las preguntas y respuestas del programa, pero solamente contaron con cierto tiempo.

(autor desconocido)

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“La apertura y sentido del humor…”

Ellos de verdad recalcaron que, en efecto, no se puede esperar que el propio sistema produzca nada salvo lo que ya ha hecho. Lo más sorprendente era la apertura y sentido del humor, y la autocrítica que hicieron. Tanto de parte de Cornel West como de parte de Bob Avakian. Para aquellos que no estuvieron presentes: sin duda yo diría que tienen que verlo cuando se ponga, eso espero, al alcance del público.

(una mujer negra de Los Ángeles)

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