Puntos de orientación acerca del asesinato de Usaamah Rahim el 2 de junio por los organismos de la policía

10 de junio de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El 2 de junio, la policía de Boston y el FBI mataron a balazos a un hombre negro musulmán de 26 años de edad, Usaamah Abdullah Rahim.  La policía afirma que lo detuvo en la parada del autobús delante de una farmacia CVS a las siete de la mañana porque quería interrogarlo.  Afirma también que Rahim se negó a hablar con los agentes (lo que es perfectamente legal), sacó un arma blanca y empezó a avanzar hacia ellos, y que la única alternativa que tenían los agentes era matarlo.  De inmediato los medios de comunicación, basándose solamente en las fuentes gubernamentales, no solamente siguieron servilmente las líneas de la policía al informar sobre el incidente, sino que repitieron a los cuatro vientos las afirmaciones de los organismos de la policía de que Rahim se preparaba de forma concreta para llevar a cabo un atentado anti policía inspirado por el EIIL, el grupo fundamentalista islámico totalmente reaccionario que actualmente libra una guerra en Irak y Siria contra las fuerzas respaldadas por Estados Unidos. En vista del aluvión mediático sobre la cuestión, he aquí unos importantes puntos de orientación para guardar en mente:

1. En estos momentos, nadie del público sabe lo que ocurrió en realidad. Aunque los medios de comunicación actúan como si presentan hechos objetivos, en realidad casi todo lo que dicen se basa en las “fuentes” dentro del departamento de policía y del FBI, o de los llamados peritos que trabajan con esos organismos y los apoyan.  No existe ningún motivo por creer nada de lo que dice la policía o el FBI en la ausencia de pruebas concluyentes sometidas a un proceso judicial independiente y acusatorio.  Es todo el contrario:  los departamentos de policía en general y el FBI en particular tienen largas trayectorias de tergiversar los hechos cuando se trata de asesinatos a manos de la policía, o de inventar “complots” cuando quieren asustar a la población para que ésta no pase de la raya. (Véase “WOT Witchhunt in Lackawanna” en inglés; y "Diciembre 1969: El asesinato de Fred Hampton por el FBI: "¡YO SOY... UN REVOLUCIONARIO!")
    
2. Este incidente debería suscitar muchísimas preguntas.  ¿Por qué la policía y el FBI se le acercaron a Rahim a las siete de la mañana en una farmacia?  ¿Por qué no hubo ningún orden de arresto ni orden de registro, si en verdad él iba a llevar a cabo un plan mortífero, y por qué se le acercaron para “interrogarlo”?  Los medios de comunicación no solamente se han negado hasta la fecha a plantear éstas o cualquiera pregunta directa, sino que están tratando todo lo dicho por las autoridades como la pura verdad, simplemente porque así lo dijeron esas mismas autoridades.  Actúan como los amplificadores y animadores de la versión oficial, y no como quienes la cuestionan.  Al mismo tiempo, van más allá al aprovechar la oportunidad para ofrecer una plataforma a autoridades y figuras políticas reaccionarias de toda calaña que no solamente justifican el actual espionaje omnipresente represivo, sino que llaman por más represión, más espionaje y más poderes policiales sin controles.  Los medios de comunicación, junto con el gobierno, están creando un clima de miedo en el cual se condiciona a las personas a recurrir a las mismas autoridades cuyas guerras y represión ayudaron a crear y exacerbar esta situación horrible en primer lugar. Están ofreciendo plataformas a agitadores derechistas fascistas que quieren poner en la mira a los inmigrantes y los musulmanes, y azuzar el chovinismo. El tono general del reportaje es para mandar el mensaje de que, en estos momentos en que crecen las protestas contra la escalada de asesinatos de negros y otras nacionalidades oprimidas por la policía, la población debería “confiar en la policía para su protección” y generalmente no debería protestar ni cuestionar y, al contrario, debería seguirles a las autoridades como borregos.  En otras palabras, se está usando este incidente para azuzar y fomentar programas reaccionarios.  Los medios de comunicación establecidos tienen una larga trayectoria de seguir ciegamente a las autoridades cuando se trata de algo serio.  También tratan de definir las “posturas que se permiten adoptar” de manera que éstas sirvan a las mismas autoridades de arriba.  Es decir, aparentan que existe un debate, pero dentro de límites muy estrechos, como una forma de impedir el verdadero pensamiento crítico.  Por lo tanto, no se debería dar crédito a NADA de lo que dicen, sino analizarlo de acuerdo a lo que los medios demuestran ser en casos como éste: en esencia, el conducto y la portavoz de la propaganda gubernamental.
     
3. Cabe recordar que en muchísimos casos recientes del llamado “terrorismo” en Estados Unidos, ha resultado que los informadores del FBI fraguaron e instigaron los llamados complots por los cuales otras personas terminaron en la prisión.  Particularmente en vista del programa reaccionario, descrito arriba, que se promueve por medio de este incidente, hay que preguntarse qué ocurrió en realidad y también, sea como sea la verdad sobre el asesinato de Usaamah Rahim por la policía a final de cuentas, hay que preguntarse si alguna dependencia del gobierno creó o provocó ese incidente particular para servir los fines descritos arriba, o si no lo está usando de modos peligrosos que van en contra de los intereses de la gente. 
    


Forjar otro camino (versión revisada de un discurso de Bob Avakian, presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, a un grupo de partidarios, otoño de 2006.)

Para leerlo, haga clic aquí.

4. Dejando de lado los particulares de este caso y cualquier verdad que surja del mismo, para hablar sobre la dinámica política que se está azuzando y desatando en torno a él: hay que decir, sobre Estados Unidos por un lado y las fuerzas como el EIIL por el otro, que cada uno es reaccionario. No se debería apoyar a ninguno y hay que oponerse a los dos. Así como los imperialistas estadounidenses, los grupos como el EIIL representan relaciones sociales anticuadas y reaccionarias, en este caso el patriarcado, la teocracia (gobernando la sociedad mediante creencias religiosas supersticiosas y atrasadas), las relaciones económicas de explotación, etc.  Al mismo tiempo, el imperialismo, y en particular el imperialismo estadounidense, ha causado y sigue causando con mucho el mayor daño mundial y, de hecho, el imperialismo es la principal fuerza que en varias maneras ha alimentado el ascenso de ese movimiento fundamentalista islámico.  Hay que romper la dinámica mortífera entre los imperialistas, por un lado, y el fundamentalismo islámico, por el otro lado —una dinámica a la cual ambos lados de la ecuación echan leña al fuego en la actualidad— y hay que promover otro camino, un camino revolucionario y REAL hacia adelante, hay que luchar por ese camino y hacer que gane fuerzas.  Esto es urgente en Estados Unidos y por todo el mundo. 

Como parte de esto, hay que convencer ampliamente a las personas que viven en los países imperialistas para que dirijan su lucha principalmente contra esos mismos imperialistas y para que no acepten “cobijarse bajo el ala” de los mayores opresores del mundo.

 

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