En respuesta al llamado a discutir Lo BAsico: una forma importante de llegar a ser mucho más científico

5 de diciembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Del Club Revolución-Los Ángeles:

Queríamos escribir para contarle al periódico cómo hemos entendido la importancia de programar reuniones semanales para discutir una cita de Lo BAsico que aparece en revcom.us cada semana, en relación con la construcción de un movimiento para una revolución real. Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian es una selección de citas y ensayos breves, en realidad el manual para la revolución. Cada cita concentra el método científico que las personas necesitan para comprender y transformar la realidad. Adentrarse a fondo y en serio en estas citas es un elemento importante para capacitar a las personas para liderar, y para fortalecer y expandir el núcleo sólido del movimiento para la revolución.

Pedimos a personas que no han dirigido discusiones como esta que tomen la iniciativa y co-dirijan la discusión con camaradas más experimentados como parte de desarrollar su capacidad para liderar y hacer que otros hagan lo mismo. También salimos ampliamente, colocando las citas en postes cerca de nuestro Centro de Organización e invitando a nuevas personas.

Si bien varias personas en las discusiones se van por las ramas, lo que nos lleva a tratar una amplia gama de cuestiones, hemos intentado concentrar en las citas, indagándolas más a fondo. Hay tanta ciencia concentrada en estas citas de Lo BAsico y tanto para “desentrañar”.

En las discusiones, ha habido una lucha persistente sobre el materialismo contra varias formas de idealismo o moralismo: simplemente tratando el problema como si tratara de los ricos contra los pobres, o de gente mala que hace cosas malas, en lugar de comprender las dinámicas más profundas, subyacentes e impulsoras de este sistema.

Por ejemplo, en las primeras dos rondas de nuestra conversación sobre Lo BAsico 1:23 surgió la idea de que la clase dominante tiene un monopolio del uso legítimo de la fuerza armada solo porque tiene más dinero para comprar esa fuerza. En cierto punto, la persona que dirigía la discusión preguntó: “¿Entonces se podría solucionar esto si simplemente le quitáramos el dinero al proceso político?”, lo que agudizó la discusión porque está claro que quitarle el dinero al proceso político no cambiaría la naturaleza y el funcionamiento básicos de este sistema ni de sus fuerzas armadas represivas. Esto dirigió a la gente a adentrarse más profundamente en lo que significa que se trata de una “dictadura burguesa, una dictadura de la clase dominante capitalista”. Lo que define principalmente a la clase capitalista no es su dinero, sino su control sobre los medios de producción. Como lo expresó una persona: “Esperen, se trata de la producción, no simplemente la riqueza”. Para controlar esos medios de producción, el estado impone y defiende las relaciones de producción subyacentes. Indagar esto cambió toda la conversación. De ahí, nos adentramos en el hecho de que el tipo de democracia y dictadura que existe va a estribar en todo eso. Esta es la razón por la que no se puede simplemente “nivelar el campo de juego quitando el dinero al proceso político”. ESTE estado impone ESTE sistema. Respecto a este punto, también nos referimos a Lo BAsico 1:22.

En la reunión más reciente, sobre Lo BAsico 1:31, analizamos más el materialismo histórico y la relación entre las ideas y la base económica. Nos adentremos mucho en la verdadera historia de Estado Unidos: ¿qué representa este país y qué es lo que hace en el mundo? Una persona nueva en la revolución repetidamente nos regresó a la importancia del contexto, y que gran parte de los modos reaccionarios de pensar en este país se derivan del hecho de que las personas constantemente les quitan el contexto material e histórico real a las contradicciones que enfrentamos. Por ejemplo, la falta de comprender el impacto actual de la historia de la esclavitud y la supremacía blanca. Además de examinar la importancia moral del internacionalismo, nos adentramos en la naturaleza y el funcionamiento del imperialismo y por qué hay que aplicar el materialismo histórico para comprender realmente el problema. También hablamos de cómo “todas las ideas egoístas, anticuadas y de mente estrecha” defienden este sistema. En primer lugar, si no se puede ver más allá de un mundo dividido en naciones con Estados Unidos en la cima, se va a aceptar los términos y adoptar los modos de pensar que justifican todo esto. En segundo lugar, no se trata solo de personas malas con malas ideas, sino de cómo la operación misma del capitalismo-imperialismo impone y engendra las ideas que conducen a toda la competencia despiadada y salvaje; cómo el trabajo que se requiere para imaginar un mundo sin Estados Unidos le hace pensar más desde la perspectiva de la humanidad sobre todo.

Cuanto más nos metimos en todo esto —lo que Estados Unidos representa y lo que hace en el mundo, y las ideas que lo justifican— una persona se maravilló que todavía tuviera dificultades para imaginar más allá de todo eso. Animamos a los presentes a estudiar más a fondo la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, y otra persona contribuyó muchas ideas de la reciente serie de revcom.us sobre el huracán Florence. También leímos Lo BAsico 2:15 y hablamos más sobre la base material para llegar a un mundo sin Estados Unidos.

Así que como se puede ver en estos dos ejemplos, estas discusiones de Lo BAsico son una forma muy importante para que el movimiento para la revolución se haga mucho más científico, y también es una forma importante y subestimada de reclutar y capacitar nuevas fuerzas para la revolución. Se puede ver, incluso solo en estas discusiones, lo que significa que “No se puede cambiar el mundo sin conocer lo BAsico”.