Obrero Revolucionario #749, 27 de marzo, 1994
Tsomo era del pueblo memba, de una región fronteriza de Tibet. Durante la Revolución Cultural contó cómo conoció a los maoístas: "Nací en una familia de siervos; éramos tan pobres que de niña me mandaron a trabajar la tierra de otra familia. Cuando tenía 17 años, los lamas nos dijeron que nos escondiéramos en las montañas porque venían los jan para matarnos, violarnos y comerse nuestros hijos. Nos escondimos en el risco. De ahí vimos llegar a Chingdrolmami. [El nombre tibetano para el Ejército Popular de Liberación.] Los soldados acamparon en las afueras de nuestro pueblo. Pensábamos que se iban a robar todo, que iban a arrasar la tierra y quemar las casas. Pero después de uno o dos días vimos que no tocaron la cosecha, así que decidí acercarme un poco más para verlos mejor.
"Estaban trabajando. Supe después que estaban construyendo una carretera. Mi mamá dijo: `No vayas'. Pero decidí regresar al día siguiente. Esa vez vi que había mujeres uniformadas. Una de ellas me vio escondida detrás de una roca. Me llamó en mi propio idioma, me pidió que bajara y que no tuviera miedo. Era una de las traductoras".
Los soldados revolucionarios le mostraron a Tsomo que estaban cuidando al ganado y le dieron leche y mantequilla para los que se habían escondido. Los ancianos estaban convencidos de que era una patraña. Pero unos jóvenes valientes volvieron al pueblo con Tsomo. En una semana toda la aldea estaba de nuevo en sus viviendas.
Tsomo dice: "Chingdrolmami nos trató bien, no nos golpeó ni nos gritó y más bien nos ayudó durante la cosecha y la trilla. No tocó a las mujeres. Nadie se había portado así con nosotros. Mi corazón ardía de emoción, quería ser como ellos. Les dije: `¨Qué puedo hacer para ayudar?' Un oficial me contestó: `¨Quieres aprender algo, a leer y escribir?' Jamás me había imaginado que eso sería posible".
Tsomo fue a estudiar en el Instituto de Minorías Nacionales de Pekín. Después regresó para dirigir el peligroso trabajo de reforma agraria en su distrito. Se movía de aldea en aldea, movilizando a los siervos. Durante la Gran Revolución Cultural Proletaria fue la vicepresidenta de la Federación de Mujeres de Tibet.
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