Obrero Revolucionario #1008, 30 de mayo, 1999
"Es nuestro deber parar la ejecución de Mumia. Mumia nos llega a los chavos porque su caso es un ejemplo muy claro de la injusticia y el racismo, y porque Mumia nos aprecia, es decir, lucha por los chavos, o sea, contra la brutalidad policial, el racismo, el clasismo, la homofobia, lo que sufrimos a diario.... De veras lucha por nosotros y no permitiremos que lo maten por sus creencias políticas, por ser negro; ¡vamos a echarle todas las ganas para parar su ejecución!"
Estudiante de la escuela Quaker Friends de Filadelfia |
En estos días la lucha por la libertad de Mumia Abu-Jamal está cobrando mucha fuerza, sobre todo con la gran participación de chavos de todas las nacionalidades y sectores, un fenómeno muy alentador para el pueblo y muy desconcertante para la clase dominante, que se ha evidenciado en una amplia gama de actividades solidarias iniciadas por jóvenes, además de su participación masiva en las manifestaciones del 24 de abril Millones en Defensa de Mumia. Centenares de chavos acudieron al llamado de salirse de clases el 23 de abril a pesar del peligro de castigos y detenciones. El OR ha recibido noticias de paros estudiantiles en Santa Cruz (California), Boston, Nueva York y Pensilvania. A continuación, algunos informes de los paros.
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En San Francisco, el OR habló con un miembro de la Coalición por la Libertad de Mumia de Santa Cruz: "Ayer [el 23 de abril] estábamos haciendo los preparativos para la marcha cuando de repente vimos a unos 100 chavos de la prepa Santa Cruz en frente de la escuela con el puño en alto gritando `¡Libertad para Mumia!'; tenían pancartas con su foto. Los organizó un chavo de 16 años".
En Nueva York, hubo un paro en la prepa LaGuardia. Los chavos de esa prepa movilizaron a mucha gente para el 24 de abril en Filadelfia; convocaron a una gran reunión en la escuela previo al 24, pero las autoridades la prohibieron. La policía arrancó la publicidad (la policía se encarga de la seguridad en las escuelas de esa ciudad). Cien chavos se salieron de la escuela; dos camiones de chotas los estaban esperando y multaron a 60 estudiantes.
Uno de los chavos le dijo al OR: "Como era un paro nacional, la chota estaba ahí lista para detenernos con el pretexto de ausencia injustificada. [Las autoridades] dijeron que la chota se comunicó con la escuela; la chota dijo que las autoridades se comunicaron con ellos.... Yo digo que es muy injusto. Nos enseñan a defender nuestros derechos, pero cuando lo hacemos en la práctica.... Pues me parece bien gacho que hayan llamlado a la chota y que nos detenga por ausencia injustificada. Los más jóvenes tenían que llamar a sus padres. Exageraron mucho.... He leído los libros de Mumia, En vivo desde el pabellón de la muerte y el otro, y yo digo que les parece tan necesario ejecutarlo porque está creando conciencia".
El 23 de abril en Filadelfia, muchos estudiantes participaron en una jornada de protesta; se salieron de William Penn High, Ben Franklin High, Girls High, Central High Friends Select School, Germantown Friends School, la Universidad Temple, la Universidad de Pensilvania y Community College de Filadelfia. Por la tarde llovió y tuvieron que buscar otro lugar para el concierto programado para el parque Love; sin embargo, fue muy exitoso: 150 personas asistieron al nuevo lugar en el norte de Filadelfia; hubo música hip hop, rock, rap, etc., con la participación de Ricanstruction, Warriors Blood (un grupo de rap de amerindios mohawk) y Seeds of Wisdom (chavos de la organización MOVE).
Hubo un paro en la prepa Uniontown, en el oeste de Pensilvania, a una media hora de la cárcel donde Mumia está preso. El OR habló con L., una miembro de la comunidad cristiana Bruderhof y organizadora de la protesta, quien está en el último año de prepa. Nos explicó que Uniontown es una ciudad pobre (antiguo centro minero) de 30.000 habitantes. La prepa tiene 1400 estudiantes: "Negros de Uniontown, blancos pobres y de clase media de Uniontown, además de chavos de las montañas... y los pueblos aledaños". Nos habló de los motivos del paro: "Al principio, los planteamientos eran contra la pena de muerte y en apoyo a Mumia Abu-Jamal. Pero después de la matanza en Colorado, agregamos demandas contra la violencia en las escuelas y la guerra de Kosovo. Nos oponemos a la matanza, a la violencia".
"Informamos al director el lunes y no estaba de acuerdo para nada.... Amenazó a los estudiantes; anunció que castigaría a cualquiera que participara en el paro". Dijo que a la luz de la matanza de los estudiantes de Colorado, no podía permitir un mitin porque podría provocar "violencia" y "los chavos saldrían perjudicados". Entonces los estudiantes pidieron realizar su asamblea dentro de las instalaciones en un lugar seguro, pero el director rechazó esa petición también. L. dijo: "Rechazaron todas nuestras peticiones porque no están de acuerdo con nuestros planteamientos". Pero los chavos no se rajaron. Corrió la voz y para el día 23, todo el mundo estaba enterado del paro y de sus propósitos.
Según L.: "Los chavos estaban de acuerdo y la mayoría de los maestros también.... Muchos chavos tenían miedo de los castigos y expulsiones, que eso los perjudicara, y por eso no participaron, pero estaban totalmente de acuerdo.... Algunos ayudaron a montar el sistema de sonido frente a la escuela y pusieron Rage Against the Machine a todo volumen.... Todos los estudiantes estaban al pendiente.... A las 9:50 salimos de la escuela y nos dirigimos a las escalinatas. La música estaba pulsando. Ibamos a reunirnos ahí y leer un mensaje de Mumia Abu-Jamal, pero nos echaron. Así que pasamos al otro lado de la calle y leímos el mensaje. Toda la escuela lo oyó, los chavos se asomaban a las ventanas, hubo vítores y todo eso". Unos 100 chavos se salieron de la escuela y marcharon al palacio de justicia.
Le dijo que muchos estudiantes sentían admiración de que los chavos de Bruderhof "se estaban metiendo en líos". Según L.: "Tenemos una muy buena reputación, es decir, sacamos las mejores calificaciones y no nos metemos en líos. Entonces el hecho que nos castigaran, eso impactó muchísimo. Al principio no podían creerlo... todos se preguntaban cuándo nos iban a castigar, cuándo nos iban a meter al `bote'". El miércoles después del paro, el director castigó a los participantes: un día de clases en el `bote' (un salón especial) y cinco tardes que tendrían que quedar después de clases. Tras el paro y los castigos, muchos maestros pidieron información sobre Mumia.
Le preguntamos a L. por qué está tan decidida a luchar contra la ejecución de Mumia, qué significa para ella: "A pesar de tantos años de estar condenado, de estar en las peores mazmorras, trasladado de un lado a otro y tratado como animal, a pesar de 17 años de cárcel, o lo que sea, no pierde la esperanza. Escribe sus libros, aunque le prohíben hacerlo, y ama la vida, se alegra de la vida.... Imagínate, estar en el pabellón de los condenados a muerte durante 17 años, saber que vas a morir y todavía disfrutar de la vida, tener alegría, vivir y no permitir que te repriman. Es algo muy alentador".
Unos chavos formaron un capítulo de ¡Rehusar & Resistir! en Boston y convocaron al paro estudiantil nacional. La publicidad llegó a las escuelas de la ciudad y las afueras: repartieron volantes en el metro, hubo información en la Internet, corrió la voz. Convocaron el paro para el 16 de abril (en vez del 23) porque el 23 cayó durante las vacaciones.
El 16 de abril en Newton, Massachusetts, el 40% de los estudiantes del octavo grado del F.A. Day Middle School (unos 100 chavos) se salieron de clases. Obtuvieron permiso para una marcha ahí en Newton; marcharon por el pueblo y se reunieron con el alcalde. El director de la escuela los dejó castigado una hora después de clases; muchísima gente protestó contra esa acción por correo electrónico. Unos 50 chavos se salieron de la prepa North Quincy, pues las autoridades estaban desprevenidas y habían mandado la chota a otra prepa. En la secundaria Weymouth, unos 15 estudiantes se salieron; las autoridades y la policía los persiguieron por el bosque y detuvieron a varios.
En la prepa Quincy, una escuela multinacional al sur de Boston, unos 30 chavos se salieron por la puerta principal y los demás por otras salidas. Realizaron un mitin con un sistema de sonido montado en una silla de ruedas. Con el "sonido sobreruedas" marcharon alrededor de la escuela coreando consignas y gritando a los compañeros: "Salgan chingados, éntrenle".
J., un estudiante que participó en el paro, le dijo al OR: "Le propuse al director que realizáramos una asamblea en vez del paro, pero se negó. Entonces le dije que nos íbamos a salir de clases. Le ofrecí más información sobre Mumia, tengo mucha información recopilada. No quiso leer nada. No quiso conocer nada del caso.... Todos los chavos están al tanto. Nos propusimos que todo el mundo conociera el nombre de Mumia y eso se cumplió". Lo expulsaron a J. por 8 días; es posible que repruebe el año y no se gradúe. Sin embargo, no permitirá que las autoridades lo intimiden: "Vamos a luchar duro y organizar protestas. Mi mamá está tramitando una apelación con las autoridades. Los demás chavos que participaron, no sé pero creo que los expulsaron igual, unos 10 días. Lucharé por ellos, por mi mismo, o sea, lucharemos juntos contra esos castigos". J. y los otros organizadores señalaron con coraje la hipocresía de las autoridades: "Los sistemas escolares nos reprimen; prohíben el debate político en la escuela, de plano lo prohíben y eso no me gusta. No quieren que pensemos independientemente.... Para mí Mumia es un símbolo de la revolución: me ha inspirado muchísimo a lanzarme a la lucha. Acabo de leer su libro En vivo desde el pabellón de la muerte; es bien grueso.... Describe el sistema penal y lo condena rotundamente; demuestra que no les interesa educarlos ni nada de eso. ¿Acaso van a rehabilitar a la gente a golpes? De plano no les interesa ayudar ni educar.... Me hizo ver que muchísima gente no está de acuerdo con este sistema opresivo...".
En la prepa Weymouth iniciaron el volanteo sobre el caso de Mumia con un mes de anticipación para el día 16 de abril. El director prohibió repartir volantes en horas de clase. Se pegaron carteles y algunos maestros permitieron que estudiantes dieran información a sus clases. Como los volantes daban la referencia de la página web de ¡R&R!, muchos estudiantes lo estaban checando; ahí se informaron de los pormenores del caso de Mumia y de su condena falsa. Todos los estudiantes (1200) tenían la información sobre el paro del día 16 de abril.
X., un estudiante de Weymouth, le dijo al OR: "Muchos chavos tenían silbatos para dar la señal de salirse de clases. El paro estaba programado para las 11:05. A las 10:30 me citaron en la dirección y no me dejaron salir durante dos horas y media; inclusive me tenían bajo custodia precautoria, encerrado ahí con un policía.... Los maestros vigilaban las salidas y afuera había muchísima chota, ocho patrullas municipales y cuatro estatales. La policía estatal estaba en las puertas, además de estar desplegada alrededor de la prepa.
"Así que los maestros estaban en las salidas y dirigían a los chavos a la dirección. Si no obedecían, chocaban con la policía que estaba afuera.... Me asomé tantito; en los pasillos reinaba la anarquía, los chavos tiraban papeles por todos lados y gritaban: `¡Libertad para Mumia!'. Y las autoridades no sabían qué hacer.... De 200 a 300 estudiantes intentaron salirse. Un chavo tumbó a un policía y estaba por salir cuando un maestro lo agarró y lo echó para adentro.... Unos 20 compañeros lograron salirse.... Enfrentamos muchos obstáculos, pero sirvió para impulsar nuestra causa... hasta los que mostraron poco interés en un principio, ya tenían mayor interés.
"Me tenían en la dirección hasta las 12:15 cuando me llevaron a la cafetería con todo y escolta. Los compañeros estaban vitoreando y haciendo bulla. Todo el mundo me preguntaba sobre Mumia; querían saber qué había pasado. Corría el rumor de que me habían arrestado. Era un desorden total. Para colmo, mis compañeros que apoyan a Mumia y otros de la prepa Quincy, [miembros] de ¡Rehusar & Resistir!, estaban detrás de la escuela con pancartas coreando consignas, gritando y todo... hacían tanta bulla que se escuchaba adentro, pero como estaban en la esquina, la policía no podía hacer nada. Así que todos los estudiantes veían a los compañeros en la esquina y sabían que existe un movimiento. Inclusive me dijeron que a la hora del almuerzo, los estudiantes estaban coreando: `¡Déjennos salir!' y `Libertad para Mumia', armando escán dalo. Eso no pasa todos los días con estudiantes blancos de clase media. La verdad, fue increíble. Logramos muchísimo, les dimos un buen susto a las autoridades.
"El resto del día, no tuve ni un momento libre. Me mandaron a un salón de castigo y tuve la oportunidad de informar a todos los chavos castigados. El maestro encargado llegó a la conclusión de que yo tenía razón y se alegró que manifestáramos nuestra posición.... Fue increíble, uno de los mejores días de mi vida.... Seguro que Mumia estaría muy orgulloso de nosotros".
Las autoridades expulsaron a los participantes que lograron identificar por un día. X. nos dijo: "Me dijeron que me iban a expulsar por tres días si comprobaban que era el organizador.... Hablé con la ACLU y ellos se comunicaron con mis padres; nos asesoraron cómo manejar la situación y salir del lío.... El lunes siguiente fui a clases con mi camiseta de Mumia para que los directores viera y todo. Estaba rebueno. Armamos jaleo, a todo dar.... Ahora me saludan en los pasillos con gritos de `¡Libertad para Mumia!'". A X. le da rabia que las autoridades culpen a la Internet: "Los estudiantes estaban bien informados y no es justo culpar a la Internet por sus acciones.... Nos desprecian porque somos más chicos o porque queremos estar de moda o hacer lo que hacen los demás chavos. Por favor, tenemos mentes. Somos capaces de analizar.... Nos enseñan de la desobediencia civil y el movimiento de derechos civiles. Nos enseñan todo eso, pero cuando ya es hora de aprender de primera mano, de ponerlo en práctica, dicen que no vale; dicen que estamos perdiendo horas de clase cuando en realidad estamos aprendiendo mucho más de lo que se aprende en el salón".
X. le dijo al OR que la campaña de ejecutar a Mumia es "discriminatorio e inmoral.... Estudié el caso unas tres semanas hasta convencerme de que Mumia es inocente.... Mumia tiene los mismos valores que yo y representa un segmento muy importante de nuestra historia, o sea, los movimientos combativos de los años 60 y 70. Siempre he tenido un gran aprecio para los Panteras Negras, por lo que lograron. Ahora por fin tengo la oportunidad de luchar contra la estructura de poder que oprime al pueblo, que nos silencia, que destruye comunidades y vidas.... La policía pretende silenciarme ahora.... Mumia es cada persona que ha luchado contra el sistema y no permitiremos que luche solo; así que lo vamos a apoyar firmemente".
Con la colaboración de nuestra corresponsal de Nueva York Debbie Lang y un escritor de Filadelfia que participa en el movimiento para parar la ejecución de Mumia Abu-Jamal.
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