"Si quieres que los demás sean fuertes, debes ser fuerte tú mismo…".
Lecciones y desafíos en la lucha contra el asesinato policial y en defensa de Quentin Tarantino
Annie Day | 13 de noviembre de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us
Hay una lección importante que se está dando en relación con la tormenta en torno a Quentin Tarantino que me ha hecho recordar una cita del líder revolucionario Mao Zedong: “Si quieres que los demás sean fuertes, debes ser fuerte tú mismo”.
Quentin Tarantino en el mitin. Foto: Phillip Buehler
Tarantino ha actuado con certeza y valor sobre una cuestión central de nuestros tiempos: ¡el asesinato policial debe parar! Marchó en las calles y habló con claridad ante miles, lo que ha resonado en todo el mundo. Por ello, le han atacado con saña y de modo peligroso. En medio de esto, no ha dejado de centrarse en la cuestión central: la policía tiene que dejar de matar a personas no armadas. También ha hablado abiertamente de por qué está bajo ataque: para intimidarlo hasta callarse y para enviar un mensaje a otras voces prominentes como él que se callen asimismo. Y él ha hablado de la realidad más profunda de la supremacía blanca (vea la entrevista en MSNBC, en inglés) y la encarcelación en masa como “la esclavitud estadounidense, parte 2” (vea la entrevista de Michael Slate, traducida al español).
Ante la distorsión y la calumnia, ante la amenaza de perder su capacidad de hacer su arte, ante las súplicas de que pida disculpas, de que modere o retirar sus comentarios, e incluso ante las amenazas directas al estilo mafioso: sus actividades son predecibles y te vamos a dar “una sorpresa”, cual amenaza por parte de cualquier otra entidad se consideraría inmediatamente una amenaza terrorista... ante todo esto, Tarantino no ha retrocedido.
Bajo Ataque por estar al lado justo contra el terror policial
Durante Octubre de Pie, se planteó la pregunta: En la lucha contra el terrorismo de la policía, ¿de qué lado estás?
A lo largo de la lucha contra este ataque a Tarantino, esos lados se han aclarado aún más: ¿Es el problema una epidemia de asesinato policial desproporcionadamente dirigida a las personas negras, latinas e indígenas respaldada y aprobada por un sistema legal que raramente acusa y aún más raramente condena a policías asesinos? ¿O es el problema que los que mueren son “rufianes que se lo merecen”, y que los que denuncian, cuestionan o resisten el asesinato policial agravan el peligro para la policía? Como resultado de esta lucha, se han aclarado y delineado aún más los lados y se hacen notar aún más los métodos y objetivos de ambos lados, y muchas personas que antes habían permanecido en silencio ahora sienten la obligación de alzar la voz.
En los días después de De Pie en Octubre, los ataques a Tarantino crecieron. Iniciados por el apropiadamente llamado Patrick Lynch, presidente de la Asociación de Brutalidad de la Policía de Nueva York, varios otros sindicatos policiales se unieron a ellos. Entonces el fascista Fox News se lanzó al ataque.
Carl Dix y Cornel West, los co-iniciadores de De Pie en Octubre emitieron de inmediato declaraciones de apoyo y Dix lanzó un reto a debatir a Patrick Lynch (¡todavía sin respuesta!). Dix tomó la ofensiva. En Fox News, debatió con la portavoz fascista Megyn Kelly así como el notoriamente racista ex policía Marcos Fuhrman. Fuhrman amplió el ataque a Tarantino aún más diciendo que no se le debe permitir filmar en ningún lugar de Estados Unidos (este último repetido por los sindicatos de la policía más tarde en la semana). Carl habló con claridad y sin pedir disculpas: el problema es el asesinato por la policía y el hecho es que este sistema está configurado para exonerar a los policías que asesinan. “Como un ser humano con una conciencia, Tarantino tenía razón al unirse a las protestas y yo estaba orgulloso de estar junto a él”. (Y en un momento que dará animo a todos los que tienen un espíritu de lucha por la justicia, Dix calló a Fuhrman magníficamente.)
Durante las próximas horas, otras declaraciones de apoyo llegaron: de Charles Burnett, uno de los más destacados cineastas negros independientes; del abogado defensor de la primera enmienda, Martin Garbus; del galardonado músico de jazz y ganador de Grammy, Arturo O’Farrill (que también estaba en la Junta Asesora de Octubre de Pie); del actor Peter Coyote; de la Coalición Nacional Contra la Censura y más. El novelista Joyce Carol Oates tuiteó en apoyo. El destacado actor Ed Asner, quien durante años ha sido un blanco importante de ataques por hablar en favor de la justicia, hizo una declaración. Jaime Foxx tuvo la oportunidad en una cena de premiación donde se estaba elogiando al reparto para The Hateful Eight (la nueva película de Tarantino) para decir: “Quentin Tarantino, quiero decir esto: Qué chévere es usted, absolutamente increíble. Siga diciendo la verdad, siga diciendo la verdad y no se preocupe por ninguno de los sembradores de odio”. Para ello, atacaron al mismo Foxx.
Al mismo tiempo, se hizo una llamada a algunos de los familiares de víctimas de asesinato policial que formaban parte de Octubre de Pie, y en un par de días más de veinte declaraciones llegaron. En las declaraciones, los que perdieron a sus seres queridos a manos de la policía asesina hablan de lo que significa estar al lado y luchar codo con codo con alguien de la prominencia y el renombre de Tarantino. Lo que significaba que él escuchó sus historias y se unió a la llamada que este PARE, no sólo luchar por la justicia de su propio familiar, sino para acabar con esto de una vez por todas para todo el mundo. En estas declaraciones, hablan de la ilegitimidad del ataque a Tarantino y cómo esto es parte de un ataque más grande a los que luchan por la justicia. Elogiaron su valor y desafiaron a otros en Hollywood a tomar los mismos riesgos.
Estas declaraciones dieron a todos en esta lucha más entendimiento sobre quién tiene la razón de su lado y aclararon lo que está en juego. No se trata de la estrecha carrera o de preocupaciones financieras, o cualquier de las otras tonterías que esta sociedad dice que debe ser nuestra principal preocupación. Esto tiene que ver con el hecho de que han robado a decenas de miles de vidas en las últimas décadas bajo el color de la autoridad en este país y los que matan salen impunes una y una y otra vez. Y se dirige de manera desproporcionada a las personas negras, latinas y de color y es el borde de ataque de una embestida genocida más grande.* Además, es la responsabilidad de cualquier persona con un corazón y una conciencia de denunciar esto.
Tarantino habló de esto poderosamente el 24 de octubre en una entrevista realizada por Michael Slate en medio de la protesta: “Una de las cosas del movimiento que en realidad significa mucho es que tienen un poderoso lema: ‘¿De qué lado estás?’ Si no estás de nuestro lado, estás de su lado. No hay término medio. No hay una mayoría silenciosa. No hay nada de eso. Tú tienes que tomar una posición. Si crees que es un asesinato, entonces tienes que decirlo asesinato. Y tienes que decir a los asesinos, asesinos”.
Lo que la valentía de sus convicciones puede inspirar
En los días previos a que Tarantino hablara sobre los ataques contra él, mentiras y rumores se propagaron activamente de que iba a pedir disculpas. Así es como se supone que funciona en esta sociedad: la gran teatralidad de la disculpa pública si vas más allá de los dictados del status quo de lo que este sistema considera “admisible”.
Pero Tarantino se negó a seguir el guión. Defendió sus comentarios sin pedir disculpas. Habló de la manera en que distorsionaron sus comentarios, pero tomó la ofensiva, profundizando aún más su motivo por decir lo que dijo y por qué era correcto decirlo. Esto hizo que dos cosas sucedieran: los perros de ataque se pusieron más al ataque, y más personas se sumaron a apoya a Tarentino. El actor, escritor y activista Viggo Mortensen alzó la voz; Michael Moore sumó su voz; Tom Morello, Mark Ruffalo, Gbenga Akinnagbe y otros tuitearon en apoyo. El hecho de que Tarantino no dio marcha atrás dio mucho aliento a muchísimas personas y desafió a muchos otros.
¿Cuál es lo correcto: Defender el asesinato policial o denunciarlo?
El jueves, 5 de noviembre, Jim Pasco, director ejecutivo del sindicato de la policía, claramente furioso de que Tarantino continuara “llamar asesinados a los asesinados, y asesinos a los asesinos,” emitió una amenaza muy siniestra en su contra, lo que te causaría escalofríos por la columna vertebral: El jefe del mayor sindicato de policía en el país habló en términos del estilo mafioso claros, “Nuestros oficiales se ganan la vida tratando de detener la violencia, pero la sorpresa no está fuera de las posibilidades”. Agregó, “Algo se está tramando, pero el factor de la sorpresa es el elemento más importante.... Algo podría ocurrir en cualquier momento entre ahora y [el estreno de la nueva película de Tarantino]. Y mucho de ello va a ser impulsado por Tarantino, quién es nada si no predecible”.
Esto provocó una oleada de indignación en la prensa y en las redes sociales con muchos sorprendidos por los extremos a que los portavoces de la policía van para intimidar y callar a Tarantino. Más recientemente, el director ejecutivo de la ACLU (Unión de Libertades Civiles de Estados Unidos) del Sur de California emitió una declaración importante en apoyo de Tarantino. También obligó a muchos a preguntarse: ¿Es la respuesta de la policía al asesinato de personas no armadas la de amenazar a los que la critican?
Esto es muy bueno y demuestra que, si bien tenemos que tomar en serio sus amenazas, también pueden ser contraproducentes al revelar su verdadero carácter: a fin de cuentas sólo pueden confiar en la fuerza y violencia ilegítima.
Carl Dix respondió: “El ataque al estilo mafioso de parte de Jim Pasco del FOP sería simplemente la intimidación por parte de un payaso y matón si no fuera tan peligroso. A los artistas se les tiene que permitir hablar por la justicia sin ataques y represalias... todo el mundo debería unirse a nosotros para hablar en contra de estas tácticas de intimidación. También debemos entender que como cualquier rufián, se vuelven más crueles cuando están denunciados a la luz pública. Frente a vídeo tras vídeo de personas negras, latinas e indígenas no armadas agredidas con pistolas Taser, pisoteadas, brutalizadas y tiradas por la espalda a manos de la policía — la única respuesta a los que denuncian y critican son la represión y la fuerza, sean los tanques y gases lacrimógenos en las calles de Ferguson o los boicots y amenazas e intimidación con el fin de silenciar a las voces prominentes que alcen la voz. ¡Decimos no a esto! Vamos a tomar partido con Quentin (#SideWithQuentin) y vamos a construir un poderoso movimiento de resistencia para PARAR el asesinato policial”.
Ahora mismo: muchos otros tienen que dar un paso adelante. Muchos otros —de todas las nacionalidades y de muchas perspectivas diferentes e incluyendo a muchas voces prominentes— tienen que alzar la voz en defensa del derecho de Quentin Tarantino a defender la justicia sin temor a represalias. Esto obviamente no es el camino seguro o fácil, y no carece de sacrificio. Significa ir contra la corriente y verse obligado —por los agentes armados de este sistema— a pagar un precio. Pero esto es lo que se requiere si vamos a abrir espacio en la sociedad para que muchos otros entren en la lucha por la justicia.
Al mismo tiempo, tenemos que cumplir la misión establecida por De Pie en Octubre: “…nos proponemos cambiar el panorama social entero en Estados Unidos, al momento en que un creciente número de personas en todas partes tomen cada vez mayor iniciativa y lo dejen inequívocamente en claro que se niegan a vivir en una sociedad que avale dicho ultraje [del asesinato policial y encarcelación en masa] y que ponga a la defensiva a las personas que NO lo aceptan”.
Si nos apoyamos unos a otros, si mantenemos la valentía de nuestras convicciones y si desafiamos a los demás — esto no sólo es necesario, sino también posible. Y es parte de la lucha por un mundo en el que las madres y los padres no tengan que temer por el futuro de sus hijos a causa del color de su piel, el idioma que hablen o el cuerpo en que se encuentren.
* Vea ¿En tal caso lo llamarías genocidio? [regresa]
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