POLONIA: UNA MEZCLA PERVERSA DE NACIONALISMO, PATRIARCADO Y CATOLICISMO

Una carta de un miembro del Club Revolución

| revcom.us

 

Hace poco un miembro de la Gira “Organícense para una Revolución REAL” escribió una carta titulada “Sobre los ataques del gobierno polaco al derecho al aborto, la ascendente marea del fascismo en el mundo y la necesidad de una alternativa radicalmente diferente1. Esa carta dice:

El 27 de enero de 2021, el régimen fascista en Polonia anunció que iba a empezar a ejecutar un decreto, anunciado por primera vez en octubre, que prohíbe la inmensa mayoría de los abortos en ese país, incluida la forma más común del aborto legal, los que se deben a malformaciones fetales. Esto significa que ahora, se prohíbe toda forma del aborto, siendo las únicas excepciones los embarazos en casos de violación o incesto, o en que peligra la vida o la salud de la madre. Esto guarda estrecha relación con regresar de golpe a las mujeres a las “formas más tradicionales” de opresión y subordinación, como respuesta y venganza por la mayor participación de las mujeres en la economía y la vida social, y como parte de una agenda y un movimiento mundial teocrática-fascista más amplia en marcha que viene avanzando.

Esta ley eliminará casi todos los abortos en Polonia2. Además, es importante tener en cuenta que lo que pasó en Polonia podría ser el futuro del aborto en el resto de Europa y en Estados Unidos. Lo que vemos en Polonia actualmente podría ser el futuro del aborto en Estados Unidos si los fascistas cristianos siguieran persistiendo en salirse con la suya sobre revocar el caso Roe contra Wade.

Desde que el partido fascista “Ley y Justicia” (PiS) haya llegado al poder en Polonia, han hecho del ataque al derecho de la mujer a su propio cuerpo una prioridad importante. Alrededor de 2016, el PiS fue al extremo incluso de intenta penalizar a una mujer por salir de las fronteras polacas para abortar3,4. Sin embargo, esto hace que se pregunte: “¿Cómo pasó Polonia de ser uno de los países con las leyes de aborto más liberales de Europa a uno de los países más draconianos de Europa?” Esto tiene que ver con la historia particular de Polonia, con vetas muy arraigadas de nacionalismo, patriarcado y catolicismo romano que tienen manifestaciones crueles y concentradas en el régimen fascista actual. La contradicción de las mujeres en la historia de Polonia es que son veneradas como las “heroínas de una nación”, pero al mismo tiempo son las que más sufren debido a la cultura patriarcal fuertemente influenciada por la iglesia católica romana. Esta dinámica es compleja y para arrancarla de raíz, se necesitaría nada menos que una Revolución.

UNA BREVE HISTORIA QUE CONDUCE AL FASCISMO ACTUAL:

En 1794, Polonia perdió su independencia y soberanía nacional con su división entre Rusia, Prusia y Austria. Polonia desapareció del mapa hasta 1918. A lo largo de esos años, Polonia presenciaba una serie de revueltas y levantamientos para recuperar su independencia que acabaron en fracasos5. Los hombres que participaron en esas revueltas fueron exiliados, ejecutados o enviados a Siberia. Las mujeres definitivamente participaron en esta resistencia durante esos años, a la vez que formaban parte integral de criar a sus hijos ser los “jóvenes patriotas” que serían la siguiente generación que seguiría luchando por el retorno de Polonia a la soberanía nacional. Fue durante esa parte de la historia polaca cuando el término “madre polaca” llegó a representar a la mujer polaca que utilice su maternidad como un acto patriótico y heroico6.

Polonia, junto con otros países de Europa del Este como Rumanía, Alemania del Este, etc., estuvo en la órbita soviética después de la Segunda Guerra Mundial, con un intento de “imponer” un sistema social similar ahí. Como ha afirmado Avakian, sin nada remotamente parecido a una revolución total, “en dichos países de Europa Oriental jamás existió el socialismo … ni jamás se creó por medio de la lucha consciente de sus masas bajo una vanguardia proletaria”7. Tras la restauración del capitalismo en la Unión Soviética a mediados de los años cincuenta, después de la muerte de Stalin, estos países de Europa del Este, bajo el dominio de la Unión Soviética revisionista, siguieron un modelo revisionista similar. No obstante, se promulgaron algunas reformas en el marco de éste. De hecho, el aborto fue legal en Polonia desde 1956 hasta 1993.

A medida que el movimiento “Solidaridad” fue cobrando fuerza en contra del revisionista partido falso “comunista” en Polonia durante la década de 1980, también cobraba influencia la iglesia católica romana en el gobierno federal al entrar en la década de 1990. El movimiento “Solidaridad” acabaría siendo cooptado por la CIA con el respaldo del presidente Ronald Reagan en Estados Unidos, con una alianza que se formó con el papa Juan Pablo II, el primer papa polaco en el Vaticano que fue considerado un símbolo de orgullo étnico entre los polacos religiosos8.

LA BRUTAL REALIDAD ACTUAL

Ahora Polonia tiene un partido fascista legítimo al mando que no sólo defiende los valores patriarcales de la iglesia católica romana sino que está asociado con grupos fascistas cristianos internacionales tales como Ordo Iuris, que están ayudando al Tribunal Constitucional polaco con su legislación antiaborto, al tiempo que utilizan a Polonia como campo de ensayos en su trabajo para atacar a los derechos reproductivos de las mujeres en toda Europa con el paso del tiempo9 — a la vez que están utilizando el pasado de Polonia como una herramienta para la opresión de las mujeres, al tachar a los manifestantes a favor del aborto de personas que atacan a los valores y la forma de vida de Polonia. Este es un patrón similar al que muchos gobiernos fascistas tachan a los manifestantes de la oposición en otros países. El partido “Justicia” de Polonia no es diferente. El partido “Ley y Justicia”10 quiere que Polonia vuelva a un pasado profundamente arraigado en el catolicismo romano en el que las mujeres sí defendían la maternidad como la mayor forma de heroísmo femenino como identidad nacional. Se promovió la “zona libre de personas LBGT” en aras de una “libertad religiosa” falsa. Estas formas de satanización han animado a los golpeadores callejeros fascistas leales al partido “Ley y Justicia” para que amenacen y agredan a los inmigrantes y a las personas LGBT.

La tasa de educación de las mujeres desde 1989 ha sido más alta que nunca en Polonia11, lo que con el paso del tiempo conduciría a sacudir a la hegemonía patriarcal católica romana que acosaba al feminismo en Polonia durante cientos de años. El conflicto de que las mujeres sean las heroínas de Polonia al estar ligadas a la maternidad históricamente mientras progresaban en la educación así como en los centros de trabajo es una contradicción que está chocando en Polonia actualmente.

Las mujeres en Polonia que deseaban cursar estudios superiores junto con un afán de hacer carrera tuvieron que enfrentarse a una sociedad que las tachaba de “egoístas” por no querer utilizar sus deberes “tradicionales” al casarse y tener hijos. Antes de la Segunda Guerra Mundial, las mujeres tenían que lidiar con muchos obstáculos a la hora de cursar estudios y carreras profesionales que contrarrestaran las relaciones opresivas tradicionales, tales como una fuerte reducción de los salarios en comparación con los de sus homólogos masculinos, al extremo que no era asequible que las mujeres persiguieran sus ambiciones, especialmente en el ámbito académico. Cuando el partido “comunista” de Polonia asumió el poder para construir una economía más capitalista de estado, se dio una mejora de las mujeres en la educación y los centros de trabajo, pero muchas de esas expectativas sociales relacionadas con las relaciones de género opresivas no fueron desarraigadas, mientras que a veces todavía se esperaba que las mujeres mantuvieran su lugar tradicional como el modelo de “madre polaca”.

Un feto no es un ser humano mientras que la maternidad DEBERÍA ser una decisión y NUNCA una obligación patriótica.

La siguiente cita del líder revolucionario Bob Avakian parece muy apta para la situación actual de Polonia, sacada del discurso de 2012 Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!

[L]as mujeres están sometidas a continuos ataques a su derecho al aborto e incluso al control de la natalidad. No dejes que esta gente, estos llamados “derecho a la vida”, te diga que la cuestión es el asesinato de bebés inocentes. La cuestión es el control sobre las mujeres, ejercido al obligarlas a ser madres, lo quieran o no en ese momento. Ahora bien, tener hijos, criarlos, puede ser una experiencia realmente hermosa si eso es lo que quieres hacer y si te sientes en condiciones de hacerlo de la manera que crees que debe hacerse. Pero que te lo impongan es prácticamente una esclavización. Ni siquiera tener la posibilidad de decidir si lo vas a hacer. Y aquí está la clave para que sepas --o una clave para que sepas-- que no se trata de matar a bebés inocentes: Intenta encontrar a uno de estos grupos rabiosamente opuestos al aborto que tampoco se oponga al control de la natalidad. Te constará muchísimo trabajo. Todos se oponen al control de la natalidad, porque no se trata de matar a bebés inocentes, sino del control y la subordinación de las mujeres que se considera que se está saliendo de control en estos días en esta sociedad, que es otra razón por la que tenemos, o un factor que contribuye a por qué tengamos, esta vil pornografía. Así que el objetivo de estos ataques contra el aborto y, sí, contra el control de la natalidad, el derecho a estas cosas, es privar a las mujeres de la capacidad de determinar algo tan básico como cuándo o si van a tener hijos y criarlos, o ser parte de criarlos -- imponerles la maternidad obligatoria, una vez más, y esclavizarlas de esa manera.

 

Fuentes

 


1. Sobre los ataques del gobierno polaco al derecho al aborto, la ascendente marea del fascismo en el mundo y la necesidad de una alternativa radicalmente diferente, revcom.us, 17 de febrero de 2021. [volver]

2. For Polish women with scheduled abortions, ruling brings chaos, fear, Politico, 29 de octubre de 2020. [volver]

3. Polish Women Protest Proposed Abortion Ban (Again), New York Times, 23 de marzo de 2018. [volver]

4. Why Are There Protests in Poland?, New York Times, 27 de octubre de 2020. [volver]

5. A history of Polish Christianity, Jerzy Kloczowski, Cambridge University Press, 14 de septiembre de 2000. [volver]

6. The Struggle for Abortion Rights in Poland, Wanda Nowicka. [volver]

7. Vea Bob Avakian, ¿Conquistar el mundo? Deber y destino del proletariado internacional. [volver]

8. Reagan and Pope Reportedly Conferred on Poland, New York Times, 18 de febrero de 1992. [volver]

9. Four reasons why Poland’s war on abortion should scare you, Open Democracy, 3 de febrero de 2021. [volver]

10. Trump Hails Poland as a Beacon of Freedom. Rights Groups Beg to Differ., New York Times, 6 de julio de 2017. [volver]

11. Feminization of Higher Education in Poland 1918-2018, Krzysztof Popiński, diciembre 2019. [volver]

La cuestión general de la posición y el papel de la mujer en la sociedad se presenta cada día más agudamente en las extremas circunstancias de hoy — esto es un polvorín en Estados Unidos hoy. No se puede concebir la resolución de todo esto salvo de la manera más radical y mediante formas extremadamente violentas. La cuestión que pende es: ¿será una resolución radical reaccionaria o una resolución radical revolucionaria, implicará reforzar las cadenas de esclavitud o destruir los eslabones más decisivos de esas cadenas y abrir la posibilidad de realizar la eliminación completa de todas las formas de dicha esclavitud?

Bob Avakian


El Papa Juan Pablo II, el primer papa polaco en el Vaticano, fue presentado como un símbolo del orgullo étnico entre los polacos religiosos. La foto es de su primera visita a Polonia en 1979. A medida que el movimiento “Solidaridad” fue cobrando fuerza en contra del revisionista partido falso “comunista” en Polonia durante la década de 1980, también cobraba influencia la iglesia católica romana. El movimiento “Solidaridad” acabaría siendo cooptado en Estados Unidos, con una alianza que se formó con el papa Juan Pablo II.


La gente se reúne y se enfrenta a la policía durante una protesta contra una nueva ley antiaborto en Varsovia, Polonia, 28 de enero de 2021. Una prohibición casi total del aborto finalmente entró en vigor en Polonia tres meses después de que un tribunal superior dictaminara que el aborto de feto con daños congénitos es inconstitucional, una maniobra que ha prendido una nueva ronda de protestas a nivel nacional. Foto: AP

“…tenemos dos opciones: o vivir con todo eso — y condenar a las generaciones del futuro a lo mismo, o a cosas peores, si es que siquiera tengan un futuro —o, ¡hacer la revolución!

—Bob Avakian

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