Revolución #379, 23 de marzo de 2015 (revcom.us)

Voz del Partido Comunista Revolucionario, EU

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Dpto. de Policía de Nueva York censura a Wikipedia a fin de encubrir asesinato policial

22 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector:

Había leído su artículo, "¿Wikipedia o WikiPorquería? Censura política de las entradas en Wikipedia sobre Bob Avakian y el Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos”, por lo que estaba particularmente interesado en un artículo de periodismo de investigación que apareció el 13 de marzo de 2015 en capitalnewyork.com que reveló que “una docena" de direcciones IP del Internet con registro de la policía de Nueva York se utilizaron para hacer cambios y / o eliminaciones significativos en las páginas en inglés de Wikipedia para las víctimas que habían sido asesinadas a manos de los cerdos policías del Departamento de Policía de Nueva York (NYPD). Estas páginas de Wikipedia incluían a Eric Garner, Sean Bell y Amadou Diallo. Las ediciones se hicieron de forma anónima, pero las direcciones IP desde las que se originaron están registradas de acuerdo con la política de Wikipedia sobre ediciones anónimas y sus fuentes fueron rastreadas por los periodistas de capitalnewyork.com.

El informe pone al descubierto los siguientes cambios en la página de Wikipedia titulada "Muerte de Eric Garner":

Según el mismo artículo, sólo cinco meses después de que los cerdos del NYPD asesinaron a Sean Bell, “un usuario de la red de 1 Police Plaza [el cuartel del NYPD] intentó eliminar la entrada de Wikipedia 'Incidente de tiroteo a Sean Bell’" al escribir en la página interna "Artículos para borrar" de Wikipedia lo siguiente:

Él [Bell] estaba en las noticias durante unos dos meses, y ahora a nadie excepto a Al Sharpton le importa ya. La policía dispara a la gente todos los días, y a veces con mucho más que 50 balas. Este incidente es más noticia que notable.

¡Ahí lo tienen derechito desde 1 Police Plaza! ¡A estos asesinos no les importa para nada lo de matar a nuestros jóvenes una y otra vez! Nada notable acerca de eso. Piense en lo que dicen aquí: el ultraje y las bravuconadas de unos policías que matan a un hombre negro que no trae arma con impunidad en la víspera de su boda.

El artículo de capitalnewyork.com también informa que en varias ocasiones, se hicieron ediciones provenientes de direcciones IP del NYPD a la entrada de Wikipedia "Parar-y-Registrar" a fin de tapar su programa de terror desenfrenado masivo contra jóvenes negros y latinos. Una edición citada por el artículo era [las ediciones del NYPD están en negritas]:

“El programa de parar-y-registrar de la Ciudad de Nueva York es una práctica del Departamento de Policía de Nueva York para parar, interrogar y, si las circunstancias de la orden de detención así lo ameriten, llevar a cabo un registro de la persona detenida". Esta oración fue cambiada a "El programa de parar-y-registrar de la Ciudad de Nueva York es una práctica del Departamento de Policía de Nueva York por la que un agente de policía que tiene una sospecha razonable de que una persona haya cometido, comete o está a punto de cometer un delito grave o un delito menor de Derecho Penal , detiene e interroga a esa persona, y, si las circunstancias de la orden de detención así lo ameriten, lleva a cabo un registro de la persona detenida”.

Estas ediciones son probablemente sólo la punta del iceberg del trabajo sucio de los organismos de espionaje de la policía y del gobierno en Wikipedia. Al hacer sus ediciones, el NYPD hace poco para ocultar bien su mano sucia. Aquí tenemos una idea de lo que hacen con el fin de encubrir y promover el programa de represión de este sistema. Y la situación hace que sea aún más claro que su sistemático asesinato y brutalidad debe DETENERSE además de sus intentos abiertos y encubiertos para reprimir la resistencia y el movimiento para la revolución.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Las divisiones entre los gobernantes sobre Irán: Ambos lados están equivocados

Larry Everest | 22 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

A una semana de invitar al primer ministro israelí Benjamín Netanyahu a Washington, D.C. para atacar a las negociaciones del presidente Obama con Irán, los republicanos de nuevo se pusieron a desbaratar todo acuerdo, esta vez por medio de una carta abierta a “los líderes de la República Islámica de Irán”. 47 senadores republicanos la firmaron y se publicó el lunes 9 de marzo. La carta advierte que se podría desbaratar rápidamente cualquier acuerdo que Irán hiciera con Obama.

La carta del Partido Republicano ocasionó aullidos de indignación por parte de los demócratas y sus partidarios liberales y “progresistas”. El secretario de Estado John Kerry la llamó una violación de “más de dos siglos de precedentes en la conducta de la política exterior de Estados Unidos”. El New York Daily News tachó a los republicanos de “traidores”. El New York Times advirtió que los republicanos podrían “disminuir la posición de Estados Unidos como potencia mundial con capacidad de forjar compromisos internacionales”.

Esa “potencia mundial” impone y refuerza las relaciones mundiales de explotación y dominación por medios económicos, políticos, culturales, ideológicos y militares. Esa “potencia mundial” y el sistema que refuerza son la fuente principal del catálogo de horrores que afligen al pueblo y al planeta hoy. ¡Eso no es un punto de partida para cualquiera que tenga sentimientos por los oprimidos en todo el mundo!

¿De qué se tratan estas negociaciones... en realidad?

Desde hace muchos años Estados Unidos y otras potencias mundiales han negociado con la República Islámica de Irán (y la han amenazado) y la han sometido a sanciones paralizantes que crean una miseria muy real para la población. Dicen que estas amenazas y ataques son para impedir que Irán fabrique o tenga la capacidad de fabricar armas nucleares. En efecto, eso es una preocupación en sí de parte de los imperialistas, y además sirve de oportunidad y medio por el cual los gobernantes de Estados Unidos exploran cómo podrían integrar a Irán en el trabajo de solucionar los serios problemas que enfrentan en su mantenimiento del control sobre el Medio Oriente, en contienda con los rivales regionales y mundiales, y la mejor manera de llevar a cabo los horrendos crímenes que todo eso exige.

Las maniobras de los republicanos para desbaratar estas iniciativas se dan en el contexto de divisiones más amplias y muy intensas al interior de la clase dominante estadounidense. (Lea “La guerra civil que se perfila y la repolarización para la revolución en la época actual” de Bob Avakian.) Sí quieren desbaratar las negociaciones con Irán y con ese fin adoptan medidas extraordinarias que rompen con los precedentes. Argumentan que la mejor manera de conservar la dominación estadounidense —la que incluye la fuerza y la estabilidad de aliados clave como Israel, Arabia Saudita y Egipto— es la de intervenir con más fuerza en la región, hacer retroceder la influencia iraní y debilitar, y tal vez aplastar, al régimen iraní, aunque provoque más miseria y contradicciones más explosivas.

Otros elementos al interior de la clase dominante estadounidense insisten que es necesario combinar las sanciones, amenazas y ataques con algunas oportunidades para que Irán desempeñe algún papel en el marco de la dominación estadounidense regional. Existen conflictos similares al interior de la clase dominante israelí, pero el sector dominante ahí se opone a todo intento de “comunicarse” con Irán. Estas diferencias más generales enmarcan y esencialmente condicionan la cuestión nuclear.

La batalla al interior de la clase dominante de Estados Unidos está tan aguda y en muchos sentidos no tiene precedentes, porque tanto está en juego, sus opciones están tan limitadas y no tienen soluciones concretas a las contradicciones insolubles ante su imperio.

(Para mayor información, lea “La mordida de Netanyahu, el contra-ladrido de Obama: Cuando se riñen los lobos de cuyos colmillos chorrean sangre, no elijan entre bandos sino... ¡Forjar otro camino!”)

¡Estas negociaciones NO se proponen poner fin a la guerra, traer la paz ni ninguna forma de liberación o vida mejor para nadie en el Medio Oriente! Estas negociaciones se proponen promover los intereses actuales de Estados Unidos y otras potencias imperialistas en la región, los que incluyen garantizar el monopolio de armas nucleares de parte de Estados Unidos e Israel en la región (sean cuales fueren las intenciones de Irán) y la dominación imperialista en general de parte de Estados Unidos. De su parte, los teócratas reaccionarios de Irán tienen como objetivo fortalecer su brutal régimen reaccionario y aumentar la influencia regional y mundial de la República Islámica de Irán, lo que incluye trabajar con Estados Unidos.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

De un(a) lector(a):

Las páginas centrales sobre Vidas Robadas reciben mucha atención y establecen el marco adecuado

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Al entrar en la carrera de diez días para dar un gran salto en la movilización de la gente, para el estreno y el lanzamiento virtual de la nueva película de Cornel West y Bob Avakian y para el paro nacional del 14 de abril para DETENER EL ASESINATO POLICIAL (#ShutDownA14 / A paralizarlo todo el 14 de abril), quiero recomendar que se haga uso de las increíbles páginas centrales sobre Vidas Robadas de Revolución y www.revcom.us.

Descargue: Pdf para imprimir | Jpg para la red

 

Este cartel muestra 44 rostros de las personas que han sido asesinadas por la policía. Capturan de una manera vívida e innegable la REALIDAD de un VERDADERO GENOCIDIO en curso. Las mujeres y hombres, jóvenes y mayores, principalmente negros y latinos, pero no sólo ellos... nos ponen cara a cara con los seres humanos de carne y hueso cuya vida ha sido extinguida por los organismos del orden público.

En los barrios de los oprimidos, las personas que ven este cartel se sienten reivindicadas. Esto demuestra que el problema es tan grande como se siente. Muchos buscan en las caras aquellas de sus seres queridos. Algunos jóvenes oprimidos hasta nos han dicho: "Si la policía me mata, quiero que mi cara esté en ese cartel". Cuando los miembros del Club Revolución les respondieron con el reto: "Al contrario. No queremos que tu cara esté en este cartel. Tu cara tiene que estar en las fotos de las personas que se salen de clases, que paralizan la sociedad y hacen que ¡SE DETENGAN estas porquerías el 14 de abril!", sus caras se les iluminaron con una sonrisa y lanzaron sus puños en el aire. ¡LO IMPORTANTE ES DETENER ESTO!

En el campus de una universidad de élite, otro miembro del Club Revolución hizo una observación importante: las páginas centrales sobre Vidas Robadas es el cartel que casi nunca se quita ni se cubre. Además, hemos visto a unas personas que se ponen a volver a colgar cuidadosamente este cartel en un lugar prominente al reorganizar los tablones de anuncios a fin de colgar más cosas. Y cuando nos hemos parado con ampliaciones de esta imagen, la gente invariablemente se acerca y quiere hablar, tomarse fotos con él por sus móviles y preguntar qué pasa con el movimiento contra el asesinato policial.

Llama la atención, además, que en Madison muchos alumnos de secundaria que se salieron de clases después de que Tony Robinson fue asesinado por la policía tomaron con orgullo una pancarta con una imagen similar y la llevaron en su marcha. Luego la colgaron fuera de la rotunda del Capitolio estatal cuando la tomaron.

El cartel establece el marco. Obliga a la gente hacerle frente a la realidad de la situación. Y eso fortalece todo lo relacionado con el resto de nuestras interacciones. Tenemos la intención de utilizar una enorme ampliación, junto con una gran ampliación del nuevo cartel para el estreno del Diálogo como exposición cuando nos ponemos en marcha para saturar los campus universitarios y los barrios. De ahí, nos toca a nosotros retar a las personas a difundir #ShutDownA14 y ser parte de hacer algo que importa para ¡DETENER ESTO! Y, para invitar y retar a las personas a asistir y difundir el estreno del Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian sobre Revolución y Religión, para adentrarse profundamente en la manera de gestar un mundo en el que estas cosas no vuelvan a pasar, entre otras cosas.

Por último, la promoción de este sitio web, www.revcom.us, le da a la gente el recurso más importante para aprender más acerca de por qué ocurre esta opresión, la visión y el camino hacia la verdadera liberación y tanto el liderazgo como el movimiento que existen ahora para dirigirnos hacia esa liberación.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

El vil asalto policial contra Martese Johnson

¿Qué tiene que hacer un hombre negro en Amérikkka para que la policía no lo trate con brutalidad?

22 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Martese Johnson es un estudiante de la Universidad de Virginia (UVA) en Charlottesville, con especialización en italiano y Estudios de los Medios. Según informes de prensa, él ocupa "numerosas posiciones de liderazgo" en la escuela y no tiene antecedentes penales.

Pero para la policía él es sólo otro joven hombre negro con una diana sobre la espalda.

The Pig Assault on Martese Johnson

Foto: AP

Vídeo: Bryan Beaubrun

El 17 de marzo, Martese Johnson fue agarrado por agentes de la Policía de Control de Bebidas Alcohólicas de Virginia fuera de un bar en la Avenida Universidad. Según informes de prensa, de inmediato lo taclearon, lo echaron a rastras al suelo, a golpes lo dejaron ensangrentado ante decenas de estudiantes mientras él gritaba de dolor e ira: "¡Yo soy estudiante de la UVA, malditos racistas!" Con saña estrellaron su cabeza sobre el duro pavimento. Su sangre salpicó la acera de la Avenida Universidad. Fue ecarcelado durante la noche.

Al día siguiente, hasta mil estudiantes se reunieron en el campus. Algunos corearon: "Si no lo conseguimos, lo cerraremos". Pronunciaron declaraciones de solidaridad e indignación la Unión de Estudiantes Queer de la UV, la Unión de Estudiantes Asiáticos y otros. La Alianza de Estudiantes Latinos denunció el asalto como un "vil acto de brutalidad policial". Y las declaraciones en Twitter pusieron al descubierto que "los estudiantes negros sobre el terreno están muy familiarizados con dichos abusos (la negativa de darles acceso a lugares, la revisión de los documentos de identificación de los estudiantes negros pero no de los estudiantes blancos)".

The role of the police is not to serve and protect the people. It is to serve and protect the system that rules over the people. To enforce the relations of exploitation and oppression, the conditions of poverty, misery and degradation into which the system has cast people and is determined to keep people in. The law and order the police are about, with all of their brutality and murder, is the law and the order that enforces all this oppression and madness. --Bob Avakian, BAsics 1:24

Cuando este ultraje irrumpió en los noticieros nacionales, el presidente de la universidad se dijo "profundamente preocupado" a la vez que afirmaba que lo que hacía falta era "aclarar todos los detalles en torno a este suceso". El gobernador, al usar el mismo modelo de comunicado de prensa, expresó su "preocupación" y se comprometió a mantenerse en contacto con "la policía de la localidad" y de "vigilar de cerca la situación a medida que avance la investigación".

¡Por favor! Póngase a ver la verdad. Investigue cualquier incidente muy publicitado de brutalidad o asesinato policial. Los de arriba siempre prometen hacer una “investigación”. Capture lo siguiente en su diccionario de sinónimos personalizado: ¿¡Qué tanta investigación es necesaria cuando una y otra y otra y otra vez los hombres negros son víctimas de golpizas que los hacen papilla, de terror y de asesinato sin motivo!? El problema está ahí mismo en el vídeo.

En serio: ¿QUIÉN va a detener esta situación en la que la policía pueden tratar con brutalidad, aterrorizar o matar a un hombre negro en Estados Unidos, en la que la policía puede dar cualquier excusa o ninguna, y salirse con la suya?

NOSOTROS.

14 de abril: ¡A paralizarlo todo!

At Kenwood Academy in Chicago, where Martese Johnson went to high school.El 19 de marzo, los miembros del Club Revolución, Chicago, fueron a la Academia Kenwood, donde Martese Johnson asistió a la escuela secundaria. Esta foto muestra a los alumnos y miembros del Club Revolución con una pancarta de www.revcom.us de las imágenes de algunos de los miles de personas asesinadas por la policía en todo Estados Unidos. Las y los alumnos se llevaron pegatinas y volantes para A paralizarlo todo el 14 de abril (#ShutDownA14) y con el Club Revolución se adentraron en la necesidad para la revolución y la importancia de la próxima proyección de estreno en cines y el lanzamiento virtual de la nueva película en inglés del Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian. Una marcha "Justicia para Martese" estaba prevista para el día siguiente.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

De un preso: "Con nuestra división solo servimos al interés de la clase dominante y no a nuestros propios intereses"

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Recibimos la siguiente carta en respuesta a una entrevista con un ex preso y revolucionario, la cual salió en línea en revcom.us en septiembre de 2014 en tres partes (Primera parte, Segunda parte, Tercera parte)

 

Estimados camaradas, amigos y miembros del Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos:

¡Saludos revolucionarios! Recibí su carta fechada el 26 de enero de 2015 con el artículo adjunto, “Entrevista a un ex preso”. Les devuelvo también el formulario incluido para renovar mi suscripción, que llené tan completamente como podía.

Para comentar sobre la Entrevista con un ex-preso, tengo que decir que más ex presos necesitan ofrecerse tras salir en libertad para informar al público sobre la horrible brutalidad del sistema. Hay que sacar a la luz la experiencia de cautiverio, la degradación, el trato como animales y la tortura.

Sobre el asunto de las pandillas, se me ocurren varias citas:

Así Europa ha fomentado las divisiones, las oposiciones, ha forjado clases y racismos, ha intentado por todos los medios provocar y aumentar la estratificación de las sociedades colonizadas.

Y:

Efectivamente, el colonialismo es, por su estructura, separatista y regionalista. El colonialismo no se contenta con comprobar la existencia de tribus; las fomenta, las diferencia.
(De Los condenados de la tierra, de Frantz Fanon)

Al pensar sobre los cárteles y los monopolios capitalista/imperialistas de explotación, el corporatismo privado, se me ocurren varias preguntas. Entre ellas: ¿son responsables estas personas de la mentalidad de pandillero? ¿Tienen un interés en perpetuar esa forma de pensar y ese modo de vivir? ¿Están usando los jóvenes para garantizar y proteger sus intereses de negocio para su beneficio y ganancias? ¡Sé que la respuesta es inequívocamente Sí!

Reflexiono sobre esta afirmación:

Una parte clave de todo eso fue la llamada guerra contra la droga. Las autoridades canalizaron las drogas hacia los ghettos y barrios, para aumentar la adicción y la desmoralización de las masas Y ADEMÁS para dar un pretexto para expandir dramáticamente la población carcelaria y los poderes y armas de la policía. Este tráfico de drogas también llenó el vació económico causado por el retiro de la industria. Como parte de todo eso, permitieron que floreciera y se reforzara toda una cultura de "perro-come-perro", "valerse del yo primero" y "nuestro vecindario primero que todo" en torno a las pandillas y el "pandillerismo".

Revolución #259, 19 de febrero de 2012

En otro artículo, creo que BA trata el hecho de que los recursos y los medios de existencia son propiedad de los capitalistas/imperialistas, quienes los controlan hasta tal grado que concretamente pueden influenciar las ideas y las decisiones de las personas.

Quisiera agregar que muchos de nuestros jóvenes se unen a las llamadas pandillas para tener protección, seguridad y una manera de identificar con algo que sea más grande y más popular que sí mismos. Tomando en cuenta la pésima educación que este sistema ofrece, pues estos jóvenes, tras estar adoctrinados con un entendimiento superficial de ciertas leyes, principios, códigos (palabras, cosas) etc., se degeneran pronto hasta convertirse en exactamente lo que querían evitar. Siguen siendo ignorantes e ineptos, y en combinación con esa cultura eufórica de colocarse, de embriaguez, las llamadas pandillas son farsantes, en el mejor de los casos, y títeres de la estructura reaccionaria.

Por lo tanto, sí, tengo un grado profundo de unidad con el ex preso respecto a la causa fundamental de las pandillas y respecto a que su modo de pensar y su estilo de vida son productos del capitalismo y del imperialismo. También reconozco que con nuestra división solo servimos al interés de la clase dominante y no a nuestros propios intereses. Estamos explotados con nuestra división...

Otra cosa que el ex preso trata es la “necesidad” de romper con el viejo modo de pensar, de dejar atrás ese viejo estilo de vida y las viejas formas de hacer las cosas. El presidente Mao dijo que el cambio implica romper con las formas viejas y experimentar con nuevas formas, y desafiar la tradición y la convención. Considero que éste es un punto esencial muy importante: dejar atrás los viejos modos de pensar y de hacer las cosas.

BA, junto con numerosos camaradas, ha dicho que los imperialistas crearon nuevas formas de opresión y nuevos disfraces para las viejas prácticas (por ejemplo, el Jim Crow). Yo sé que tenemos que hacer lo mismo, pero en un nivel más alto, más positivo y más cualitativo. Tenemos que desarrollar formas y respuestas nuevas y originales a la represión, la opresión, y las tácticas y estrategias fascistas.

En mi correspondencia con otro camarada, discutimos la idea, pues en realidad varias, de que este sistema no podría funcionar sin nuestra cooperación. ¿Qué tal si los trabajadores simplemente no fueran al trabajo? De los trabajadores más altos a los más bajos, ¿qué tal si emprendieran una huelga de hambre? (Símbolo de la cara feliz)...

Otra cosa muy progresista y reveladora fue el origen étnico del ex preso, su nacionalidad y origen. Cómo llegó a tener un punto de vista y conocimiento científicos sobre el tema de la raza y el racismo. La forma en que los mexicanos y los negros se ven unos a otros, en este sistema capitalista que fomenta el conflicto racial y los prejuicios.

El punto de vista de muchas personas que solo ven la lucha en términos de negros y blancos, y que esos otros pueblos en gran parte han quedado fuera de la ecuación. La realidad, sin embargo, es que existe un gran porcentaje de personas de la llamada ascendencia mexicana-española o indígena dentro de Estados Unidos, y están sometidas cada vez más a la misma opresión, el mismo racismo y represión que los negros.

Solo mirando los secuestros y los homicidios que han ocurrido en México de 2006 hasta ahora, los números son asombrosos. ¿120.000 muertos? ¿25.000 desaparecidos? Debido a una llamada guerra contra la droga orquestada por ningún otro que... ¿quién? ¿Fueron los capitalistas? ¿Fue su sistema? ¿Están conectadas nuestras luchas? ¡Claro que sí!

Cuando veo las fotos en el periódico Revolución y veo las manifestaciones y protestas de las y los jóvenes valientes, las y los estudiantes de secundaria que salen a la calle para expresarse, la lucha de nuestras mujeres por el control de su propio futuro... Es como un despertar. En verdad me inspira y me vigoriza. Y lo que el ex preso comparte en términos de su brega, su lucha y desarrollo, sus puntos de vistas y perspectivas, la influencia de BA y Revolución. Sé que estamos extendiéndonos, nos esforzamos por alcanzar y vamos a alcanzar todo lo que buscamos.

Para concluir, les ofrezco mi agradecimiento más sincero... a ustedes... ¡a todos ustedes! BA, camaradas, llevemos la lucha adelante en solidaridad, continuemos construyendo y transformándonos para la revolución y el cambio. ¡Que eso se oiga! ¡Que eso se haga!

En solidaridad revolucionaria,

P.D. Necesito tener una copia de The New Jim Crow de Michelle Alexander y otra copia de Lo BAsico. ¡MUCHÍSMO AMOR!

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

De un preso: "La protesta tiene que seguir adelante hasta que haya un cambio, la revolución tiene que continuar..."

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Recibimos la siguiente carta en respuesta a una entrevista con un ex preso y revolucionario, la cual salió en línea en revcom.us en septiembre de 2014 en tres partes (Primera parte, Segunda parte, Tercera parte)

9 de febrero de 2015

Al PCR,

Mando mis saludos desde de la celda a los amigos del PCR, y también a otros revolucionistas de ideas afines que son parte de este movimiento.

Leer la Entrevista con un ex preso me ha dado el empujón que necesito para volver a mis actividades, además de mostrarme cómo puedo contribuir al PCR y a lo que ocurre en la protesta también. Esa entrevista fue una verdadera demostración que me señaló el camino y me dio dirección, porque a veces todos necesitamos dirección antes de poder movilizarnos e ir adelante hacia el logro. He estado mirando las noticias (y, de paso, vi las siglas BA pintadas de amarillo en los carros y edificios de Ferguson) y he observado la opresión de este estado tirano, en que los organismos del orden público les quitan la vida a los inocentes uno tras otro últimamente y durante unos años ya, y les digo que es muy perturbador ver el desequilibrio de la balanza de injusticia, las familias de las víctimas no tienen ninguna posición consuetudinaria en esta farsa de sistema judicial, carajo, que sigue catalogando como homicidio justificado cada asesinato de una vida negra por los policías. Así que evidentemente los negros siguen teniendo una diana en la espalda.

Ahora, puedo decir que una fuerza que tiene esta protesta masiva que quiero mucho es que es muy diversa, pues todo tipo de nacionalidad está enfrentándose contra este sistema que prospera del engaño y le da la impresión falsa de ser para los ciudadanos. Por ejemplo, cuando ese policía le pilló a esa mujer negra que robaba leche, queso y huevos de la bodega para dar de comer a sus hijos y, en lugar de arrestarla, le compró los víveres, y eso salió por todo el internet y todos los medios de comunicación. Pero ese acto es solo un ejemplo de lo que hacen los organismos del orden público cuando están bajo la presión, es una táctica, es el Arte de la GUERRA. “Un acto bueno y sincero excusa muchos actos malos”. Pero, ¿por qué es necesario que las masas se levanten y pongan a esos organismos bajo la lupa para que éstos decidan hacer lo correcto? ¿Por qué? Es porque se les acabó el juego, pues cada vez más ciudadanos están dándose cuenta y están reconociendo que la ley no está de su lado.

Yo represento al XYZ y, aunque soy pandillero por una causa, tengo un lado revolucionario que me empuja a poner un lapicero al papel desde esta celda de 2.5 por 3.6 metros para desahogar mi mente, mi cuerpo y el latido de mi corazón a favor de los que hacen que la tierra atruene con esta protesta de masas, poniéndose de pie en pro de lo correcto y contra lo incorrecto, cualquiera que sea la opresión.

Ahora en estos momentos, estoy en la segregación administrativa en una facilidad AA y quisiera compartir un poco de lo que ocurre aquí con los que están fuera y leen Revolución, de la misma manera que yo desde aquí dentro veo lo que ocurre con ustedes.

Hace unas semanas, a un preso de guerra encerrado en el mismo corredor que yo, que ha estado en segregación administrativa, los carceleros del primer turno lo han hostigado continuamente aquí en la facilidad BB. Los opresores lo han privado de su comida cada día, de su tiempo en el patio, y le han lanzado insultos despectivos y denigrantes mientras se ríen y se bromean entre sí. Básicamente es como hacer agitarse a un perro feroz metiendo un palo largo por el alambrado. Así que al final, uno de los carceleros se acercó demasiado a la ranura para la comida, fingiendo entregarle la comida al preso para que todo pareciera bien en la cámara, y el preso agitado metió la mano por la ranura y le agarró a uno de los perros carceleros y con una sola mano le tiró al provocador al suelo. Bueno, de repente no les salió tan chistoso y corrieron al estado para que éste formule cargos por un acto que ellos mismos provocaron.

Durante todo eso, me harté y me disgusté porque ellos siempre le joden a ese preso. Así que saqué mis copias de Lo BAsicoLa ciencia de la EVOLUCIÓN y el MITO del CREACIONISMO, juntos con otros libros educativos que tengo,y los envolví en toallas y otras cosas y los puse en mi casillero, cerré la tapa y luego coloqué mi colchón arriba de todo para impermeabilizar y proteger mis posesiones, y abrí la cabeza del rociador de mi celda; el agua salía rociando todo y corría por el corredor. Más tarde me pusieron grilletes desde los tobillos hasta la muñeca, por 24 horas, y me cobraron $33.00 por el daño causado. Y debido a que nos pusimos de pie contra los perros carceleros del primer turno, abandonaron sus acciones injustas por un minuto, aunque con el tiempo las comenzaron de nuevo poco a poco, y como resultado, ese y otro preso también están en una huelga de hambre mientras escribo esto.

Mi punto es esto: La Prisión es un reflejo del mundo afuera y las manifestaciones y la protesta tienen que seguir hasta que haya un cambio, la revolución tiene que continuar porque si no, los opresores con gusto regresarán poco a poco a sus acciones injustas de siempre...

He cavilado sobre las formas en que puedo ayudar y ser parte de lo que ocurre ahora en las calles, y escribir al PCR para llegarle al mundo afuera es solo una forma. También, quisiera aprender sobre todos los libros recientes que han aparecido en Revolución como “¡Fuera con todos los DIOSES!”, SOBRE LA ESTRATEGIA DE LA REVOLUCIÓN, SOBRE LA POSIBILIDAD DE LA REVOLUCIÓN, y la CONSTITUCIÓN para la Nueva República Socialista en América del Norte.  Pero con moderación solo voy a pedir “¡Fuera con todos los DIOSES!”. De manera que puedo leer y digerir los libros uno por uno y avanzar en mis conocimientos y usar lo aprendido contra este sistema.

Gracias por leer esto y espero que cada uno de ustedes estando afuera sientan mi poder, porque yo por cierto siento el poder de las masas estando adentro.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Entrevista a una alumna de secundaria que organiza en el Sur para "A paralizarlo todo el 14 de abril (#ShutDownA14)"

"Es algo tan liberador por la posibilidad de la libertad y la esperanza... ¡estaré en paro el 14 de abril!"

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

La siguiente es una entrevista hecha por revcom.us/Revolución a una alumna de secundaria del Sur que se viene responsabilizando de organizar a las y los alumnos en su ciudad para hacer paro como parte de la convocatoria A paralizarlo todo el 14 de abril. Durante un tiempo, ella era la única persona en su región que se ocupaba de A paralizarlo todo el 14 de abril, pero al trabajar con la Red Nacional de Estudiantes y Jóvenes de la Red Parar la Encarcelación en Masa y miembros del Club Revolución de otras ciudades y propagar muy ampliamente la convocatoria a Paralizarlo todo el 14 de abril, ha logrado creciente impulso y planes para A paralizarlo todo el 14 de abril.

Revolución: ¿Por qué actúas a Paralizarlo todo el 14 de abril (#ShutDownA14)?

Alumna: En primer lugar, te voy a dar un poco de historia sobre mí misma. Me decidí a actuar cuando el oficial de policía de Ferguson no fue acusado por el asesinato de Mike Brown. Después de eso, yo estaba como que, vaya, yo voy a viajar a Nueva York y yo fui a Nueva York en un autobús. Me metí con una manifestación que encontré en alguna parte del Internet y comenzamos a marchar a Times Square, pero yo no quería que terminara ahí. Yo no entendía por qué robaron o segaron la vida de ese joven. Me puedo imaginar a ese hombre joven con las manos en alto diciendo: "No disparen".

Preparativos para el 14 de abril en otras partes de Estados Unidos.

#ShutDownA14

Después, me relacioné con [la Red Parar la Encarcelación en Masa y el movimiento para la revolución]. Me conecté con estas personas y éstas estaban muy entusiasmadas y felices de ayudarme. A medida que empecé a hacer más trabajo con estas personas, éstas comenzaron a abrirme los ojos acerca de otras cosas sobre las que siempre he tenido dudas, pero yo simplemente no tenía las respuestas. Me recomendaron libros para leer y me dieron consejos. Me ayudaron a ver otras cosas que yo no sabía ocurrían porque yo siempre tenía la duda: ¿Por qué hay tanto odio en mi comunidad? ¿Por qué mi raza lleva generaciones tras generaciones bajo la opresión? ¿Por qué estas personas, por qué estos policías matan? Yo estaba como que NO, tiene algo muy sistemático la forma en que todas estas cosas están configuradas. Y me puse a ver a los líderes del pasado, como el Partido Panteras Negras, Malcolm X, Martin Luther King, y comparé y contrasté su forma de trabajar y honestamente el sistema sólo sigue haciéndolo y es como lo hacen sistemáticamente y es mucho más profundo. Decidí que quería hacer algo al respecto, porque era necesario que yo tomara posición.

¿Cómo podía seguir viviendo así?

Revolución: Hace poco, te responsabilizaste de movilizar a su escuela, así como las y los alumnos, estudiantes y jóvenes en todo Estados Unidos, con motivo de A paralizarlo todo el 14 de abril. ¿Puedes describir cómo ha estado eso?

Alumna: Divertido. Pero, una vez que manifiestas que vas muy en serio en esto, te topas con cosas. Te encuentras con el apoyo y te encuentras con personas que antes te apoyaban, pero ya no, se vuelven aprensivas porque no pueden ver el sentido de esto o dicen que tal vez no debas hacer un paro. Me he topado con el apoyo de la gente que dice: "Yo quiero leer su periódico [Revolución]" o "Te quiero a ti en mi equipo de debate". Y quieren conocer más...

Es algo tan liberador por la posibilidad de la libertad y la esperanza. Me encanta la posibilidad. Se siente bien saber que tienes firmeza en estas creencias con estas ideas y moralidad... tú las crees tanto y tienes tanta evidencia concreta de modo que se te cambie el carácter.

Banner #ShutDownA14

“Fuimos a una tienda de segunda mano y conseguimos una sabana, fuimos a otra tienda y compramos algo de pintura en aerosol y colgamos la manta en una valla del cementerio por la autopista cerca de mi escuela”.

Yo he elaborado unos PowerPoints (imágenes / materiales gráficos), repartí pegatinas (con el logo de A paralizarlo todo el 14 de abril), creé una hoja de inscripción. Preparo un evento para recaudar fondos con algunos bizcochos. Cerca de una autopista, colgué una manta que dice "A Parazlarlo Todo el 14 de Abril. Fin a la Brutalidad Policial. Fin al asesinato policial" con tres amigos míos. Fuimos a una tienda de segunda mano y conseguimos una sabana, fuimos a otra tienda y compramos algo de pintura en aerosol y colgó la manta en una valla del cementerio por la autopista cerca de mi escuela. He hecho cinco presentaciones en salones de clase con una introducción a la encarcelación en masa y repartí pegatinas A paralizarlo todo el 14 de abril. Habrá vibras como ninguna otra.

En otras partes de Estados Unidos, unos estudiantes alzan la voz para convocar a Paralizarlo todo el 14 de abril, vídeos en inglés.


Estudiantes llaman a ustedes a ¡Paralizarlo todo el 14 de abril! ¡A PARAR ASESINATOS POR POLICÍAS!


A paralizarlo todo el 14 de abril, de Academia Kenwood a la Universidad de Virginia: Justicia para Martese

Revolución: El título completo de #ShutDownA14 es "14 de abril — ¡A parar la actividad de costumbre! ¡No retrocederemos! ¡Nada de escuela! ¡Nada de trabajo! ¡Diga no más que el sistema dé luz verde a los policías asesinos!” A tu parecer, ¿cómo debe ser específicamente el día en las secundarias y universidades?

Alumna: Específicamente en las escuelas secundarias y las universidades, tenemos que ir a la escuela y estar presentes, incluyendo los estudiantes que normalmente abandonan clases. ¡Sí! ¡Tengo una responsabilidad! ¡Estaré en paro! A vestirse puro negro y a corear en voz alta los nombres de las personas asesinadas por la policía. ¡Que haya bandas que se salgan! Que se les haga saber que sabemos lo que pasa. ¡Esas porquerías revelan muchísimo!

Revolución: Vas a recibir una remesa  de mil pegatinas de #ShutDownA14. ¿Qué plan tienes para éstas? Además, en tu escuela ¿qué vas a llamar a las y los alumnos a hacer?

Alumna: Para mi escuela voy a juntar a todos los que dijeron que querían participar. Voy a seguir haciendo presentaciones en las aulas. Voy a hablar más de cómo se trata de un genocidio lento, como parte de los preparativos para el paro. Voy a sostener una reunión en grupo en mi escuela el miércoles. Voy a pegarlas al azar en diferentes lugares, repartirlas y ver que la gente diga por qué con seriedad quieren actuar sobre lo que pasa.

Revolución: Has participado en las conferencias telefónicas semanales de la Red Parar la Encarcelación en Masa. ¿Cómo es? Además, ¿por qué los demás deberían unirse a las conferencias telefónicas?

Alumna: Las conferencias telefónicas han sido muy propicias. Te ayudan a entender lo que pasa en otras zonas de Estados Unidos. Sigo participando en dichas conferencias, ya que son de carácter informativo y me dan más seguridad, sobre todo cuando tienes sentimientos de dar marcha atrás. Dan un sentido de la dirección y de personas que se interesan en las mismas cosas que yo. Aclararán cosas de las que no estabas tan seguro. Dan ideas. Puedes explicar y reflejar sobre cosas con las que te has topado.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Día Internacional de la Mujer de 2015: Audaces acciones llevan la lucha por la liberación de la mujer a la calle

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

revcom.us/Revolución recibió este informe:

 

Durante el 7 y 8 de marzo, tuvieron lugar protestas y cenas de celebración en varias ciudades de Estados Unidos (Nueva York, Los Ángeles, San Francisco, Seattle, Cleveland y Chicago) en respuesta al llamamiento: “¡Prepárense para el Día Internacional de la Mujer 8 de marzo de 2015! ¡Romper todas las cadenas! ¡Desencadenar la furia de la mujer como una fuerza poderosa para la revolución!” Las protestas fueron acciones audaces e intransigentes que llevaron la lucha por la liberación de la mujer a la calle, justo ante las puertas e incluso adentro de los edificios de las instituciones más responsables de avergonzar, odiar y oprimir a las mujeres.

New York City
Ciudad de Nueva York

New York, Times Square
Times Square, Ciudad de Nueva York

San FranciscoSan Francisco

Seattle
Seattle

Chile
Chile. Foto: AP

St. Patrick's Cathedral, New York
Catedral de San Patricio, Ciudad de Nueva York

New York City, International Women's Day 2015
Ciudad de Nueva York

San Francisco
San Francisco, Catedral de Santa María

San Francisco
San Francisco

Todas las fotos especiales a revcom.us excepto lo indicado.

Estas protestas sacaron a la luz la verdad sobre la situación a que hacen frente las mujeres: “En todo el mundo, las mujeres enfrentan violación y maltratos a manos de soldados, policías, padres y hermanos, hasta de aquellos que se supone que sean sus ‘amantes más íntimos’. Las mujeres se enfrentan a miles de años de estigmatización y avergonzamiento, predicados por patriarcas religiosos a partir de las escrituras de la Edad de las tinieblas que les ordenan obedecer a sus esposos y padres ‘como al Señor’. Las mujeres, y jóvenas, son secuestradas, drogadas, maltratadas y desnudadas, y vendidas como esclavas sexuales. Las mujeres son denigradas y humilladas mediante la pornografía. Las mujeres están encarceladas bajo velos y burkas, privadas del derecho a viajar o trabajar o hasta manejar un coche sin permiso de los hombres que las ‘poseen’. Obligan a las mujeres a tener hijos en contra de su voluntad o a arriesgar su vida para evitar este destino, de modo que 47.000 mujeres mueren al año en el mundo a causa de abortos ilegales e insalubres”. (De” Prepárese para el Día Internacional de la Mujer 8 de marzo 2015!...”.) Rechazaron la idea de que este mundo tiene que seguir siendo la clase de mundo en el que vivimos. Expusieron la idea de una manera totalmente nueva que el mundo podría ser — ¡y una actitud de que ESTO SE DETENGA HOY... NO nos callaremos ni nos compartiremos de modo educado frente a la opresión sistemática... no aceptaremos la esclavitud en ninguna forma!

En San Francisco y Cleveland, se enfrentaron a las concentraciones del movimiento anti-aborto. En Cleveland tenía lugar una convención contra el aborto que incluía la participación de un miembro de la familia Duggar. (Los Duggar tienen un reality show llamado 19 Kids and Counting [19 hijos y seguimos sumando] que promociona abiertamente las ideas del patriarcado cristiano tradicional, especialmente en lo que se refiere a la posición de la mujer como criadora y propiedad.) Los manifestantes irrumpieron en la convención y corearon, “¡Aborto a solicitud y sin pedir disculpas — sin este derecho básico, la mujer no puede ser libre!” Aunque se los escoltaron rápidamente de la convención, pudieron interrumpirla y desafiarla, con el fin de recuperar la autoridad moral de aquellos que descaradamente echan la culpa y avergüenzan a las mujeres por tener relaciones sexuales y/o hacerse abortos. Luego, una caravana de coches con un sistema de sonido paseó por zonas atestadas informando sobre el Día Internacional de la Mujer (DIM) y la verdad sobre la guerra contra la mujer. Transeúntes manifestaron su apoyo. Una persona que participó dijo: “Cada vez que realizamos acciones audaces como éste siento la diferencia que marcamos; despertamos a la gente a la realidad de la situación actual respecto al aborto, los derechos de la mujer y los derechos de las personas LGBT. ¡NO vamos a dejar de luchar!”

En San Francisco una amplia coalición de fuerzas se movilizaron en contra del intolerante reaccionario arzobispo Cordileone, quien ha introducido en el manual para maestros de las escuelas católicas una “Cláusula de moralidad” anti-LGBT y anti-mujer que viene de la época del oscurantismo, cual cláusula entrará en vigor el 1 de septiembre. Mientras que muchos manifestantes se quedaban fuera coreando y protestando contra el arzobispo y su “Cláusula de moralidad”, otros entraron y fueron directamente a la parte delantera de la iglesia, y se pronunciaron este anuncio: “Este es un anuncio de Fin al Patriarcado, con motivo del Día Internacional de la Mujer, a la congregación de la Catedral de Santa María. ¡Rechacen al arzobispo Cordileone! La llamada ‘Cláusula de la moralidad’ de Cordileone, la que dicta la enseñanza de valores retrógrados en las escuelas católicas de San Francisco y pone en peligro los puestos de trabajo de los maestros progresistas, es una concentración de una moralidad patriarcal de la época del oscurantismo que mantiene atrasada a la humanidad, aquí y alrededor del mundo. Ser una persona LGBT NO es ‘inmoral’. La sexualidad no es ‘inmoral’. El aborto NO es ‘inmoral’ — y en realidad es esencial para que las mujeres sean libres. A los jóvenes decimos: No es necesario que vivamos en un mundo donde tratan a la mujer como propiedad, y a la gente gay como anormal. Defiendan a sus maestros, opónganse resistencia a este fanático Arzobispo de cualquier manera que puedan, y a aquellos que ya han empezado a luchar contra esto: ¡no deténganse! Cuando ‘la tradición’ los amarra a un pasado opresivo... ¡ROMPAN TODAS LAS CADENAS!” Mientras los feligreses y funcionarios de la iglesia los escoltaron afuera, los manifestantes siguieron coreando, “¡ROMPAN TODAS LAS CADENAS!”

En Nueva York y Seattle los manifestantes se tomaron las calles y marcharon por los centros de la ciudad y a las puertas de lugares que representan las concentraciones de la guerra contra la mujer. En Nueva York comenzaron frente al Catedral de San Patricio, cual iglesia es un lugar turístico muy conocido, y el liderazgo de esta iglesia, en particular el Cardenal Timothy Dolan, ha encabezado los ataques contra el control de la natalidad.

En Seattle los manifestantes protestaron contra el Hospital Sueco el que, como otras instalaciones médicas en el estado de Washington y en otras partes de Estados Unidos, originalmente fue un proveedor de servicios médicos secular pero se apoderó de él un proveedor católico, y ahora lo guían las llamadas “directivas éticas y religiosas acerca del cuidado”. Esto ya ha tenido un gran impacto sobre la calidad y disponibilidad de los servicios de aborto, y los manifestantes condenaron este tipo de deterioro silencioso del derecho al aborto. Relataron la historia de una mujer a quien su médico de cabecera le negó el derecho de recibir un aborto que era médicamente necesario.

Cuando les niegan en modo alguno a las mujeres el derecho al aborto y el control de la natalidad, les despojan de su humanidad, y las reducen a ser incubadoras. El aborto NO es inmoral, el aborto es una decisión perfectamente moral y responsable, y es un procedimiento médico común y seguro. Lo que sí es inmoral, dañino, e increíblemente peligroso para las mujeres es cuando el aborto y el control de la natalidad son inaccesibles, o ilegales. Cuando este es el caso mujeres mueren —se calcula que murieron 5,000 mujeres al año antes de que Roe v. Wade despenalizara el aborto en Estados Unidos en 1973— y se trunca la vida de las mujeres según los dictados de la iglesia, el estado, y la maternidad forzada. La maternidad obligatoria es la esclavización femenina.

En Nueva York manifestantes fueron al distrito porno de la Avenida Octava, y a un teatro de cine que presentaba Cincuenta Sombras de Grey. Algunos hombres dijeron a los manifestantes, “Ustedes deberían suicidarse”, y se reían, varias veces. Al mismo tiempo, otros —entre ellos mujeres y hombres de otros países— se detuvieron para participar y agradecer a los manifestantes, y algunos hasta tuvieron el valor de compartir por el micrófono abierto unas palabras acerca de por qué apoyan la liberación de la mujer.

A lo largo de la marcha por el centro de la ciudad y hasta la tienda de porno en la Primera Avenida en Seattle, los manifestantes corearon repetidamente “¡Las mujeres NO son putas ni perras! ¡Las mujeres NO son sacos de boxeo! ¡Las mujeres no son criadores ni incubadoras! Las mujeres NO son objetos sexuales! Las mujeres son PLENOS SERES HUMANOS, capaces de igualdad en todos los ámbitos!” Mientras los manifestantes pasaron por la zona comercial, corearon, “¡Imaginarse, crear, un mundo sin la violación!” La tienda porno (también un club de striptease) está enfrente del Mercado Pike Place, una atracción turística con muchas tiendas y conocida como “buena para la familia”, y al otro lado de la calle está una valla publicitaria con un anuncio de que mujeres están a la venta. Los manifestantes condenaron la pornografía y la cosificación del cuerpo, explicando que alimentan la violación y la violencia sexual y deshumanizan a todas las mujeres, y que la pornografía NO representa la sociedad volviéndose más cómoda con el sexo — representa la sociedad aceptando la degradación sexualizada de la mujer. Los manifestantes salieron de la zona poblada del mercado coreando, “¡El derecho al aborto está bajo ataque, no podemos respirar! ¡La violación y la violencia, no podemos respirar! ¡El encarcelamiento en masa, no podemos respirar! ¡La destrucción del planeta, no podemos respirar! ¡La brutalidad policial, no podemos respirar!”

En Los Ángeles, los militantes del Club Revolución acudieron a un mitin del DIM y un concierto con un público de unas 500 personas y distribuyeron ¡A romper TODAS las cadenas! Bob Avakian sobre la emancipación de la mujer y la revolución comunista, y materias para promover la proyección de estreno del 28 de marzo en el Centro de Teatro de Los Ángeles de la película del Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian sobre Revolución y Religión. Durante el mitin varias mujeres hablaron de la violencia sexual contra las mujeres, las desapariciones de mujeres en México y Canadá, y la historia del DIM. Dos equipos del Club Revolución fueron a diferentes partes de la ciudad, uno al Sur Central en una intersección conocida por muchos residentes como un lugar donde sucede la trata de niñas jóvenes. El otro equipo fue a la tienda Hustler en West Hollywood para protestar por la pornografía, una industria de miles de millones de dólares que representa y celebra los tipos de violencia sexual contra la mujer que el mitin había tratado.

En las cenas de celebración, se presentó un video de las acciones más destacadas de Fin al Patriarcado del Día Internacional de la Mujer del año pasado, luchando en desafío contra la opresión de la mujer: del Viaje por la Libertad del Derecho al Aborto, a hacer frente a los antiabortistas, a las protestas contra 50 Sombras de Grey. Los miembros del Club Revolución de Los Ángeles hablaron de lo que hicieron y lo que aprendieron este DIM, y explicaron que el Club Revolución se trata del hecho de que la humanidad necesita el comunismo y la revolución, que tenemos que luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para revolución, y mientras las personas aprenden más acerca de la necesidad y la posibilidad de hacer la revolución, trabajan con el club y no se quedan sentadas en espera de la revolución o tratan de aprender lo más que pueda Y LUEGO se afilian. No, el Club Revolución es para los que están hartos e indignados por la manera en que la gente tiene que vivir bajo este sistema, ya sea el saqueo y destrucción del planeta, la degradación y subyugación de la mujer, la brutalidad y el genocidio lento contra la juventud negra y morena (de otros colores), o la opresión de un sector entero de la gente.

En todas partes que fuimos este fin de semana del DIM, la gente escuchó que en realidad hay una guerra contra la mujer, que esto NO es ni hipérbole ni histeria, es un suceso concreto. Cada 15 segundos una mujer es golpeada, CADA DÍA 3 a 4 mujeres son asesinadas por su llamada pareja, y 1 de cada 4 estudiantes universitarias serán violadas o agredidas sexualmente durante su estancia en la universidad. Esta guerra contra la mujer se libra en muchas formas, de la manera más íntima y privada, así como pública, y está normalizada a tal punto que la mayoría de las personas ni siquiera reconocen esta clase de abuso o opresión, o interiorizan esta opresión y se culpan a sí mismas, o echan la culpa a las mujeres en general por los crímenes cometidos contra ellas.

Y dondequiera que estuviéramos, la gente nos vio luchando, negándonos a aceptar este mundo tal como es, y luchando por un mundo completamente nuevo donde SÍ traten a la mujer como un pleno ser humano — y retamos a la gente a entrar en esta lucha ellos mismos. Se necesita mucho más — esta lucha no ha terminado, y ¡NO VAMOS A DEJAR DE LUCHAR HASTA QUE LA MUJER SEA LIBRE!

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Un mes de abusos y muerte en contra de los inmigrantes

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

La explotación implacable y la represión brutal de los inmigrantes son parte fundamental de este sistema capitalista imperialista. Los siguientes son sólo algunos de los ejemplos más destacados de los abusos mortales infligidos a los inmigrantes en este último mes.

Rally for Antonio Zambrano-Montes, February 11.11 de febrero: Erika Zambrano en un mitin con una foto de su esposo, Antonio Zambrano-Montes, asesinado por la policía. Foto: AP

10 de febrero – A Antonio Zambrano-Montes la policía le disparó 17 veces y lo pegó con cinco o seis balas, asesinándolo en Pasco, en el estado de Washington.

20 de febrero – Rubén García Villalpando, abatido a tiros por la policía en Grapevine, Texas, después de haber sido detenido por una supuesta infracción de tráfico. Ni Zambrano-Montes ni Villalpando llevaban armas.

20 de febrero - Más de 2.000 hombres en el brutalmente manejado Centro Penitenciario del Condado de Willacy en el sur de Texas cerca de la frontera con México, se rebelaron contra las condiciones abusivas, degradantes, sucias e inhumanas. Para llamar la atención sobre su tratamiento, prendieron fuego a dos de las grandes tiendas de campaña que servían de albergue para los presos. La mayoría de los prisioneros eran de lugares lejos del sur de Texas, y la mayoría estaban allí por “delitos” no violentos, especialmente “la entrada ilegal” a Estados Unidos. Las autoridades respondieron con toda su fuerza, cerraron la prisión y enviaron a los presos a otras cárceles por todo el país — sin avisar a los familiares, amigos y abogados de su ubicación final.

4 de marzo - La Patrulla Fronteriza de Estados Unidos informó que han encontrado a 55 cadáveres de inmigrantes en el Valle del Río Bravo en el sur de Texas desde el octubre de 2014. Esto no incluye los 15 cadáveres de víctimas de ahogamiento sacados del Río Bravo. Estos inmigrantes murieron tratando de cruzar una frontera que es una de las zonas más militarizadas de todo el mundo, todo apuntado hacia ellos.


Bob Avakian responde a idiotas reaccionarias que preguntan: “Si este país es tan terrible, ¿por qué viene la gente...?”. Un clip de “Revolución: por qué es necesaria, por qué es posible, qué es”, una película de una charla dada en el año 2003.

9 de marzo - Durante un par de días a principios de marzo, los agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) detuvieron a 2.059 inmigrantes en todo el país como parte de la “Operación Cross Check”.  A los arrestados o los deportan rápidamente o los llevan a presentarse ante un Fiscal Federal para enfrentarse a más cargos criminales para que les puedan deportar después de cumplir su sentencia. El gobierno de Obama dice que los detenidos son “lo peor de lo peor”. De hecho, la mayoría de los detenidos no habían sido condenados o acusados ​​de delitos violentos; los cargos más comunes en su contra eran los de la entrada ilegal y la conducción bajo la influencia del alcohol.

La criminalización de los inmigrantes y la inmigración es un sello distintivo de la administración Obama. El estar en este país sin “papeles” no es, de hecho, un delito, y antes de los años de Obama no llevaban cargos criminales a las personas sólo por tratar de cruzar la frontera. Pero la verdadera pregunta es, ¿Quiénes son los verdaderos criminales? ¿La gente desesperada empobrecida por un sistema que ha destruido y saqueado a sus países de origen, o los amos del sistema que han sacado provecho de este sistema, junto con su ejército, policía y Patrulla Fronteriza brutales y fuertemente armados que refuerzan su sistema? (Vea el video de Bob Avakian “¿Por qué viene gente de todo el mundo?”)

Todos los ataques a los inmigrantes deben cesar — todos los sectores del pueblo, inmigrantes y no inmigrantes por igual, necesitan forjar la resistencia a los ataques a los inmigrantes como un componente clave de las acciones masivas el 14 de abril.

A DETENER los ataques

En Washington D.C., se ha llevado a cabo una prolongada y enconada lucha sobre cómo responder a lo que los líderes de este sistema ven como una “crisis de la inmigración”. Ni Obama ni sus oponentes republicanos están preocupados de forma absoluta con el bienestar de las masas de inmigrantes. Ambas partes quieren reprimir más profundamente e intensificar el control gubernamental a los inmigrantes. Pero difieren sobre la mejor manera de hacerlo. (Para más detalles, lea el artículo de RevoluciónLas medidas de Obama acerca de la inmigración — y la mayor resistencia que hace falta”.)

Mientras tanto, la maquinaria de la represión sigue sin cesar; este sistema y sus fuerzas represivas siguen destruyendo la vida de los inmigrantes en la frontera, en las cárceles para inmigrantes y mediante el asesinato policial. La vida de millones de personas está en juego; las esperanzas de las personas se levantan una semana, sólo para quedar aplastadas la siguiente.

Pero los gobernantes de esta sociedad tienen un gran problema. No hay ninguna solución dentro de su sistema a lo que ven como su “problema de la inmigración”. De hecho, este “problema” está profundamente arraigado en el sistema del capitalismo-imperialismo. Este sistema necesita una enorme cantidad de inmigrantes fuertemente explotados para funcionar bien y para producir ganancias para los capitalistas.

En los últimos 20 años más o menos, esa necesidad de los capitalistas ha crecido enormemente. Esta es una de las principales razones por las que la población inmigrante de Estados Unidos ha aumentado en grande, y se ha expandido más allá de los pueblos y ciudades a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y México y en el suroeste. Lugares como De Queen, Arkansas y Dodge City, Kansas y Pasco, Washington y docenas de otros en todo el país ya tienen poblaciones latinas mayoritarias, la mayoría siendo inmigrantes de México y Centroamérica y sus hijos.

Cuanto más su sistema necesite a los inmigrantes para maximizar su rentabilidad global y el funcionamiento, lo más los capitalistas y sus ejecutores se ven obligados a reprimir a todos los inmigrantes. Los gobernantes de este sistema, representados tanto por demócratas como republicanos, temen a los inmigrantes, ya que, como Revolución ha dicho el diciembre pasado, pueden contribuir al “potencial de una disolución de la cohesión social de Estados Unidos la que se basa en la supremacía blanca, en la supremacía masculina, en la represión a los inmigrantes y en el ‘Sólo inglés’. En otras palabras, por lo que se refiere a los inmigrantes, los capitalistas ‘no pueden vivir con ellos, no pueden vivir sin ellos’”.

La resistencia decidida a las agresiones brutales del estado policial a los inmigrantes tiene que ser un componente importante de las acciones de abril 14. La reunión nacional de la Red Parar la Encarcelación en Masa convocó una jornada de lucha contra los ataques a los inmigrantes para el 1 de abril. Haga planes ahora para movilizar a los inmigrantes y otros para ese día, como parte de los preparativos para #ShutDownA14. Informe a la Red Parar la Encarcelación en Masa acerca de esos planes.

Y durante el A14 — en todas partes, ¡hay que actuar para DETENER la satanización, criminalización y deportación de inmigrantes y la militarización de la frontera!

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Tres razones por las que TODOS los que no pueden tolerar la epidemia de asesinato policial deberían actuar el 14 de abril

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El otoño pasado, por todo el país, brotaron luchas contra los atroces asesinatos policiales de Eric Garner, Michael Brown y otros y las exoneraciones de los asesinos. Esas acciones despertaron a la gente en todo el mundo.

Durante todo el invierno, la resistencia ha bullido. De Pasco, Washington y Atlanta a Madison, Wisconsin y Virginia — las personas se niegan a aceptar el asesinato policial.

Pero los asesinatos continúan.

Hay que hacer más para poner fin a este horror diario, profundamente arraigado, y mortal.

El 14 de abril, personas de todo el país paralizarán las cosas, deteniendo el “funcionamiento normal” de las cosas por medio de la movilización y acción políticas en masa.

  1. Estas acciones lo dejarán absolutamente claro que estos asesinatos policiales impunes deben detenerse — ¡y que todo el programa genocida de que son parte debe ser derrotado!
  2. Estas acciones demostrarán al mundo que esto no es un problema solamente en Ferguson, Misuri o Madison u Oakland o cualquiera de los otros lugares que salen en primera plana día tras día. Estas acciones pondrán de manifiesto que esta es la realidad de Estados Unidos. Que no se trata de unas pocas malas manzanas o malas departamentos, ¡es sistémico! Y la lucha se librará de esa manera.
  3. Sobre todo: estas acciones harán sonar un fuerte llamado a millones de personas, aquí y alrededor del mundo, de que hay personas resueltas a PONER FIN a esto... Pondrán de manifiesto que hay gente —y un movimiento— resueltos a luchar por un futuro en el que nuestros jóvenes no sean desechados, encerrados, almacenadas, y rutinariamente abusados, hasta asesinadosun futuro en el que pueden vivir con su humanidad reconocida plenamente. Un movimiento decidido a retar, inspirar y organizar a muchísimos otros a participar en esta batalla. Estas acciones van a decir a los millones de personas que ahora están indignadas pero indecisas ¡que salgan y sean parte de cambiar el futuro!

Sea parte de esto. Obtenga más información. Visite: stopmassincarceration.net.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Gobernantes estadounidenses y mexicanos tienen sangre en las manos

PADRES DE FAMILIA DE ESTUDIANTES DESAPARECIDOS TRAEN SU LUCHA A ESTADOS UNIDOS

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El 26 de septiembre de 2014, unos autobuses que llevaban unos estudiantes de la escuela normal rural de Ayotzinapa en el estado suroccidental de Guerrero en México, fueron emboscados y tiroteados por la policía. Tres estudiantes y tres transeúntes murieron a balazos y decenas resultaron heridas en el lugar, y 43 estudiantes fueron llevados en coches patrulla, para nunca ser vistos desde entonces. Protestas han sacudido a México desde entonces (por la historia de la masacre y los antecedentes de las protestas, lea “México arde: Que Estados Unidos se sienta el escozor").

21 de marzo de 2015, Los Ángeles: Habla Ángel Neri de la Cruz, uno de los estudiantes que sobrevivieron la masacre de normalistas de Ayotzinapa, México.

21 de marzo de 2015, Los Ángeles: Habla Ángel Neri de la Cruz, uno de los estudiantes que sobrevivieron la masacre de normalistas de Ayotzinapa, México.

A mediados de marzo de 2015, familiares de los 43 "desaparecidos", juntos con dos estudiantes que escaparon de esa sangrienta masacre, comenzaron tres caravanas con escalas en más de 40 ciudades importantes de Estados Unidos en más de 20 estados para contar su historia y llevar sus demandas a un público internacional, incluyendo la gran población de inmigrantes mexicanos en Estados Unidos. Las caravanas se proponen juntarse en Washington, D.C., y luego ir a la ONU en Nueva York.

Las caravanas celebrarán conferencias de prensa; hablarán universidades y escuelas secundarias; y a grupos de personas y organizaciones en las comunidades.

En Los Ángeles, en un evento cultural y de conferencias celebrado en la sede de los United Teachers (Maestros Unidos), Los Ángeles, uno de los estudiantes que sobrevivieron, Ángel Neri de la Cruz, 19, contó su historia. El 26 de septiembre de 2014 se encontraba en uno de los autobuses que los estudiantes habían requisado, una práctica habitual, para volver a su escuela normal en Ayotzinapa, después de recaudar fondos en la ciudad de Iguala. La policía y otras personas atacaron a los autobuses; tres estudiantes y tres transeúntes murieron y 25 otras personas resultaron heridas. Ángel logró escapar; la policía entregó 43 estudiantes a una pandilla de narcotraficantes del rumbo. Desde ese entonces, no se ha sabido nada de ellos.

Una de las principales demandas de la caravana es que continúen la investigación de los acontecimientos del 26 de septiembre y desde entonces, y la presentación con vida de los estudiantes desaparecidos. El gobierno mexicano afirma que el alcalde de Iguala y su esposa ordenaron que la policía llevara a cabo el ataque y que los estudiantes que sobrevivieron fueron entregados a la pandilla Guerreros Unidos, la que los mató, quemó sus cuerpos y arrojó los restos a un río. El gobierno ha declarado el cierre del caso. El presidente mexicano Enrique Peña Nieto declaró que era el momento para que los padres de familia "lo dejaran atrás". Sin embargo, el caso del gobierno siempre ha estado plagado de contradicciones descabelladas, testigos torturados, mentiras y encubrimientos. Unos periodistas independientes han documentado la participación explícita del gobierno federal la noche de la masacre. Sin embargo, nunca ha habido una respuesta oficial a esta investigación.

Según los organizadores de la Caravana 43: "El objetivo principal es proporcionar un foro internacional para los padres de familia que han perdido a sus hijos bajo un gobierno de sistemática violencia e impunidad. Otro importante objetivo de la caravana es arrojar luz sobre la política exterior estadounidense, específicamente la Iniciativa Mérida y su conexión con las condiciones socioeconómicas y la violencia en México”. La Iniciativa Mérida, también conocida como el Plan México, ha proporcionado 2.3 mil millones de dólares al ejército y las fuerzas policiales en México en nombre de una guerra contra la droga. Desde el inicio de esta guerra contra la droga orquestada por Estados Unidos en 2006, más de 100.000 personas han muerto y ha habido más de 25.000 desaparecidos. El movimiento de solidaridad con Ayotzinapa ha planteado la demanda de que el gobierno de Estados Unidos "detenga el apoyo militar a México".

Es muy significativo que la caravana se ha centrado en divulgar el tema de la desaparición de los estudiantes a las personas en Estados Unidos, y en especial a los estudiantes y jóvenes. Lo que a menudo se pasa por alto (o deliberadamente se encubre) en la crítica de la abierta corrupción y represión por parte del gobierno mexicano es que los imperialistas estadounidenses están implicados hasta el cogote en la financiación y el entrenamiento de las fuerzas de seguridad mexicanas.

Esta caravana acaba de comenzar, y sus eventos y programas ya han atraído a importantes públicos y han recibido cobertura de los medios de comunicación. El 22 de marzo, las personas llenaron las calles en una marcha sobre el consulado mexicano en el centro de Los Ángeles. Los organizadores dijeron que el evento del 20 de marzo en la Universidad del Estado de California en Northridge atrajo a tantos estudiantes que se tuvo que organizar una segunda sesión.

Otro aspecto importante de la caravana es que los participantes y los padres de familia de los estudiantes desaparecidos han insistido en que la campaña no tiene vínculos a ningún partido político en México. Además, los caravaneros hacen un llamado a los ciudadanos mexicanos en Estados Unidos a que no voten en las próximas elecciones en México. De hecho, en México muchas personas en la lucha por la justicia para los 43 estudiantes llaman a boicotear las elecciones en México.

Cientos de miles de personas de amplios sectores sociales en México han participado en esta lucha, la que ha afectado a millones de personas. La lucha les ha dado aliento a los de abajo de la sociedad, tales como las comunidades campesinas e indígenas de donde provienen estos estudiantes, y además de las comunidades marginadas urbanas, donde la violencia combinada de los sicarios armados de los cárteles de la droga y las fuerzas de seguridad del estado ha sido un azote secreto durante muchos años. Es urgente que las personas en Estados Unidos hagan suya esta lucha. Hay que apoyar las demandas de esta caravana y hay que profundizar y extender el desenmascaramiento de la mano sangrienta de Estados Unidos. "¡Ésa es nuestra sangre ahí al sur de la frontera!"

Manténgase en sintonía con www.revcom.us para mayor cobertura de la caravana y la lucha por la justicia para los 43 estudiantes.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Esta primavera

¡Lo que NOSOTROS hacemos importa muchísimo!

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Al dirigirse a las y los jóvenes de las comunidades urbanas marginadas y con la gente en toda la sociedad en su "Llamamiento a la revolución", Bob Avakian señaló que "importa muchísimo lo que nosotros hacemos”. En la situación actual, se amplifica esa verdad. Hay gran potencial en este momento para que la lucha contra la opresión y la lucha por la revolución hagan muy grandes avances. Las cosas a las que se convocan en las próximas tres semanas en este número de Revolución: una enorme parte de estas cosas son los estrenos del Diálogo filmado entre Cornel West y Bob Avakian, "Revolución y Religión: La lucha por la emancipación y el papel de la religión" y las masivas acciones el 14 de abril en todo Estados Unidos "A paralizarlo todo " contra el asesinato policial.

Para tener una idea de por qué es así, echemos un vistazo a la situación sobre la que actuamos y trabajamos para cambiar. El jueves 19 de marzo, el jefe de la policía de Filadelfia convocó a una reunión de la comunidad para hablar de por qué, de nuevo, no iban a presentar cargos penales contra un policía que mató a un joven hombre negro. Pero en este caso, sucedió algo diferente. Como se describe en el New York Times, "en lugar de una conversación acerca de la muerte del hombre, el encuentro cayó en el desorden. Los residentes airadamente le gritaron al comisionado de la policía y le señalaron con el dedo en la cara. Las sillas plegables de metal volaron por el aire. Los manifestantes forcejearon con los agentes de policía. Hubo 10 arrestos." (Tomemos una pausa por un momento para decir que, aunque tal vez el New York Times considere que estas acciones están "fuera de la ley", sin duda son justas y especialmente cuando las autoridades constatan que ¡son “legales” asesinato tras asesinato de jóvenes negros y jóvenes por la policía!)

El artículo agrega que todo esto es parte de un esfuerzo de la policía para "distanciarse de la imagen de la policía como ejércitos de ocupación hostiles". Piense un minuto en lo que eso implica: los cerdos policías tienen que enviar su mayor mandamás a una reunión en la que se ven obligados a escuchar un poco de ira justa de la gente porque están preocupados de que ¡la gente vea su verdadera naturaleza y eso les asusta!

Eso ocurre en medio de un chorro constante de acciones, una tras otra, en las que la gente se pone de pie, protesta, hace manifestaciones, se apodera de las calles y hacer sonar silbatos en respuesta a la desenfrenada y racista brutalidad y asesinato policial, por lo que queda inequívocamente en claro que "¡NOSOTROS NO VAMOS A SOPORTAR NADA DE ESAS PORQUERÍAS!" Se puede ver en los numerosos artículos que tenemos en este número y en los números de los últimos meses: hay un estado de ánimo diferente. (Véase también la sección en inglés de este sitio "Parar la Encarcelación en Masa".)

Ante todo eso, los que gobiernan esta sociedad no tienen soluciones. Hablan de "cámaras corporales" para los perros policías, y luego sólo en esta semana vemos un video de los policías en Dallas que matan a balazos y a sangre fría a otro hombre negro mentalmente perturbado, y todavía no hacen nada al respecto, ni siquiera con su maldita cámara corporal. De un lado de la boca, ellos admiten que los policías de Ferguson son poco más que gángsteres extorsionistas racistas, y del otro lado proceden a justificar el asesinato a sangre fría del joven Michael Brown quien no traía arma, a fin de sembrar confusión. Dicen: "Nos hacen falta mejores cifras, nos hacen falta más estudios", y acto seguido alguien sale con un estudio que muestra las propias cifras del gobierno presentan un recuento incompleto de asesinatos por la policía por más del 50%. Piense en ese citado artículo del New York Times: de que la policía está preocupada de que la gente los ve "como ejércitos de ocupación hostiles". Además, los de arriba tienen conflictos entre sí sobre cómo manejar esta situación, atacan unos a otros, sobre la mejor manera de hacerlo y no sobre si apretar las clavijas represoras o no. Una vez más: ellos no tienen soluciones.

Nuestra experiencia confirma el tremendo potencial, entre todos los sectores de la población. Tome sólo una historia de entre cientos de historias. Un hombre que trabaja como profesional en un hospital en el ghetto pasa al lado de unas personas que volantean sobre el estreno de "Revolución y Religión": "Yo no necesito esas cosas", dice, pero luego lo piensa dos veces, se detiene y regresa. Se desnuda el corazón para contar que la semana anterior, en una "cita con papá" con su hija de 7 años de edad, la policía lo orilló y su hija lo agarró y empezó a llorar: "Por favor, no maten a mi papá". "No puedo vivir en una sociedad como ésta", dijo, y se llevó unos materiales para el estreno. Otras personas de la clase media nos cuentan de su desilusión con Obama y su deseo de conocer la revolución y de hacer algo acerca de las horribles porquerías que ocurren. Muy amplios sectores de la población vienen sintiendo un reto moral y que están del ánimo para responderle, si se les acercan aquellos que tienen soluciones.

Para decirlo de otra manera, durante los últimos seis meses y pico "la ecuación ha cambiado", y tenemos que cambiarla aún más. Por ello queremos decir que las maneras en que los que gobiernan la sociedad hacían que los de abajo creyeran que no se vale luchar, que ninguna otra cosa es posible aparte de lo que tenemos hoy... las maneras en que hacían que las personas de las capas medias creyeran que las cosas van relativamente bien... pues, esas “maneras” empiezan a resquebrajarse. Los que luchan por la justicia con mayor frecuencia se encuentran con gente que quiere luchar a su lado... si bien este proceso no va en línea recta y no ocurre todo de una sola vez, pero los artículos aquí cuentan lo que pasa.

Y aquellos que entienden que la revolución es la única solución a todas estas cosas vienen encontrándose con una respuesta diferente. El hecho de que cerca de 2.000 personas acudieron a escuchar a Bob Avakian y Cornel West en el Diálogo en noviembre de 2014 y de que miles de personas más han visto el vídeo de la transmisión simultánea del Diálogo... enseña que la revolución, sobre todo en la forma de lo que trae BA, llama la atención a la gente. El hecho de que la gran mayoría de los que estaban presentes en el Diálogo lo consideraban cautivante y totalmente absorbente enseña el potencial de que este mensaje se propague por todas partes y que empiece a echar profundas raíces.

Al mismo tiempo, tenían mucha importancia las maneras en que el movimiento para la revolución luchaba en Ferguson y en todo Estados Unidos. La gente vio a los revolucionarios de pie con los desafiantes... la propagación de la chispa de la lucha por la justicia por todo lados... la negativa a dar marcha atrás ante las calumnias, la brutalidad y las amenazas. Eso también tuvo un impacto en amigos y enemigos por igual. Esas acciones, junto con el Diálogo, también son "parte de la ecuación", y es preciso no restarles importancia. Por supuesto, aquellos que quieren mantener este sistema opresor no le restaron importancia al potencial, y tampoco nosotros.

No podemos dejar pasar esta oportunidad. No podemos dejar de ver los patrones ante nosotros, que se manifiestan de diferentes maneras. Sí, la situación está llena de conflictos y contradicciones. Sí, vamos a tener que conjuntar cabezas y determinar las respuestas a muchos problemas difíciles. Y sí, las personas que quieren el cambio van a tener que luchar por ello. Lucha en dos sentidos: la lucha contra los de arriba... y lucha con las personas acerca de activarse más y de adentrarse en los PORQUÉS de esta locura y QUÉ hacer al respecto. Este proceso no será fácil... se requerirán sacrificios, a veces sacrificios muy duros, porque aquellos que están en el poder tienen su maquinaria de represión... pero tampoco son todopoderosos.

Si usted leyera la declaración de BA sobre la clase de situación que se necesitaría para hacer una revolución, vería que él comienza por hablar de una "crisis profunda y conflictos que se agudizan en la sociedad y en el gobierno y en los círculos de poder, en que éstos no pueden encontrar una manera de resolver dichos conflictos (en la sociedad y en sus propias filas) que no empeore la situación para sí mismos y no suscite más resistencia y no socave más la creencia de la gente en el ‘derecho de gobernar’ de los de arriba y en la ‘legitimidad’ del uso de la fuerza de los de arriba para mantener su dominio”. Todavía no nos encontramos en esa situación, pero ¿no es posible ver los embriones de dicha situación en el conflicto en torno a Israel del que hablamos en el artículo "Repugnantes elecciones en Israel: Conflictos más agudos, desafíos nuevos” o en la manera en que el New York Times dice que a la policía le preocupa que la gente la considere un “ejército de ocupación hostil”? Cuando usted vea embriones de ese tipo, no simplemente se siente de brazos cruzados como un espectador y espere que resulte lo mejor... más bien, trabaje para incidir en la situación, luche durísimo por acumular la resistencia del pueblo Y ADEMÁS, a fin de dar enormes saltos, aumente la conciencia del pueblo sobre lo que se necesitará para por fin LIBERARSE Y EMANCIPARSE EN CONCRETO. Cabe estudiar y consultar una y otra vez el citado texto completo de BA.

Con todo eso en mente, hacemos un llamamiento a las y los que leen este editorial a que hagan suya la lucha por hacer con nuevo vigor los preparativos para estos estrenos, según las orientaciones expuestas en el artículo "4 PUNTOS sobre el lanzamiento de la nueva película en inglés REVOLUCIÓN Y RELIGIÓN”, a que haga suya la batalla en preparación para el 14 de abril A Paralizarlo Todo, de nuevo según las orientaciones en este número... a vincular estas dos cosas como parte de dar grandes saltos hacia liberarse... e incorporar a las personas EN el movimiento para la revolución y en las diferentes luchas críticas contra la opresión, al nivel que puedan.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Repugnantes elecciones en Israel: Conflictos más agudos, desafíos nuevos

Larry Everest | 23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El 17 de marzo, se reeligió Benjamín Netanyahu, líder reaccionario de Israel. De más importancia, para ganar la reelección Netanyahu abiertamente revirtió su posición anterior a favor de un estado palestino; de hecho azuzó la histeria racista contra israelíes palestinos que ejercían su derecho (legal) de votar en los comicios. Al hacerlo, amplió y profundizó mucho sus desacuerdos públicos con Barack Obama. Las consecuencias son impredecibles, pero lo que sí se ve muy claro es que se ha dado un salto en el potencial de que eso desencadene una “situación caótica en la región”, en las palabras de la crítica a Netanyahu por Obama. ¿Por qué ocurrió? ¿Por qué hay tanta controversia al respecto? ¿Qué retos plantea ante las personas que desean justicia, y para el movimiento para la revolución?

Israel: Ilegítimo estado colono de asentamientos y sicario para el imperialismo

Israel es un estado colono de asentamientos sionista construido sobre la expulsión terrorista y la limpieza étnica de la población originaria palestina. Desde su fundación hasta la fecha, ha sometido al pueblo palestino a masacres repetidas y la humillación y brutalidad cotidiana. El primer ministro Netanyahu se coloca en la extrema derecha de ese espectro político. Tiene triste fama de defender orgullosamente los crímenes israelíes contra los palestinos y de exigir agresivamente que nadie interfiera.

El sanguinario asalto militar contra Gaza en el verano de 2014 es sólo uno de tantos ejemplos. Israel, encabezado por Netanyahu, soltó un torrente de bombas y misiles que asesinó a más de 2.000 palestinos, entre ellos 500 niños. Dejó mucho de Gaza en escombros y a cientos de miles de personas sin techo. Lo hizo para castigar y aterrorizar aún más a los 1.8 millones de palestinos en Gaza que ya vivían acorralados en lo que es en efecto la prisión al aire libre más grande del mundo, privados de todo contacto con el resto del mundo y todo recurso para vivir.

En todo el mundo, Netanyahu e Israel quedan cada vez más desenmascarados y aislados. También tienen desacuerdos agudos con la administración Obama sobre temas cruciales. Por esta y otras razones (que incluyen elementos de distanciamiento entre votantes israelíes), muchos observadores predecían que a Netanyahu lo derrotara una coalición de partidos políticos menos virulentos, lo que claramente hubieran preferido Obama y las potencias europeos occidentales. Dependen de Israel como un aliado clave y su capataz en el Medio Oriente, pero sus desacuerdos con Israel van en aumento. Además, les incomodan cada vez más las dificultades políticas a nivel regional y mundial las que conlleva su apoyo a Israel.

Sin embargo, Netanyahu no fue derrotado: él y su Partido Likud ganaron una victoria resonante, con 30 escaños en el parlamento, 12 más que en los últimos comicios, y seis más que su rival más cercano. Es más, Netanyahu no ganó volviéndose más “moderado” sino al contrario. Ante la posibilidad de perder las elecciones, se aferró aún más a la derecha, rindiendo culto y movilizando a los elementos más feos y fascistas israelíes.

En primer lugar, repudió la política establecida de Estados Unidos e Israel, y juró que nunca habrá un estado palestino. De ahí despotricó de manera descaradamente racista, en advertencia a los israelíes derechistas, que los “árabes” (ciudadanos palestinos de Israel1) estaban votando “en tropel”, con fin de robar las elecciones.

¿Qué significa eso, y qué no significa?

Lea información sobre la naturaleza y el papel de Israel en el número especial de Revolución/revcom.us: El caso de ISRAEL: ¿Bastión de ilustración O matón para el imperialismo?

Durante décadas, Estados Unidos e Israel han mantenido dos ficciones. Primero, que Israel es un estado democrático —el único en el Medio Oriente— en el cual todos sus ciudadanos son iguales. Segundo, que Israel sinceramente trabaja para satisfacer las aspiraciones nacionales del pueblo palestino negociando con ellos para crear un estado palestino separado, es decir, la llamada “solución de dos estados”.

La solución de dos estados nunca ha sido más que la promesa de un micro-estado rodeado y oprimido, completamente dependiente de Israel e indefenso ante la violencia israelí. Además, la democracia israelí ha sido y es una forma por medio de la cual continúa la limpieza étnica de Palestina. Sin embargo, efectivamente es un cambio grande el que Netanyahu haya rechazado pública y abiertamente dichos mitos antiguos legitimadores. Ganó las elecciones con una plataforma y campaña las que en efecto les quitan a los palestinos una voz en el proceso democrático en Israel y el derecho a toda forma de estadidad. Representa una convocatoria a una posición israelí más abiertamente fascista, genocida y bélica. Miko Peled, un crítico progresista al sionismo, calificó la elección de Netanyahu de una declaración de “guerra contra palestinos en todas partes” y “un mandato para que el gobierno israelí mate a palestinos”.

Nadie puede decir exactamente cómo serían las reverberaciones de todo eso, pero podrían ser profundas y trascendentales — en Israel y a nivel regional y mundial. La elección de Netanyahu podría dar un golpe contundente a lo que quede del mito de la legitimidad de Israel, incluso para algunos israelíes, y para mucha, mucha gente por todo el mundo. Podría desatar luchas y trastornos en Palestina. También podría tener consecuencias políticas serias e impredecibles en Europa y llevar a un distanciamiento mucho más dramático en Estados Unidos — entre judíos liberales y especialmente estudiantes. Tales sucesos podrían dar un impulso aún más poderoso a campañas anti-ocupación / boicot-desinversión en las universidades en Estados Unidos y el mundo (donde tales movimientos son una fuerza importante y positiva).

Todo lo mencionado podría ser parte de abrir más brechas en el terreno y ambiente político-ideológico general. Lo que se ha parecido a una situación horrorosa pero permanente ahora podría parecerse a muchos como algo en descomposición, y no necesariamente tan permanente.

Israel es, efectivamente, un eje clave en el orden mundial imperialista. Por lo que es muy importante que esta postura israelí más descaradamente genocida pudiera hacer que muchas, pero muchas más personas cuestionaran la legitimidad y credibilidad de todo ese establecimiento sórdido. Es más, ese “giro hacia la derecha” en Israel es un producto de las contradicciones más agudas e inextricables ante el imperialismo mundial en muchos diferentes frentes.

Una multitud de conflictos y contradicciones

La intensificación de la tensión entre Estados Unidos e Israel ocurre en un momento cuando les agobia a los gobernantes estadounidenses una multitud de otras contradicciones, en casa así como en el extranjero. Entre otros retos, la inestabilidad y, en algunos lugares, el caos se extienden por el Medio Oriente y el Norte de África, donde los fundamentalistas islámicos reaccionarios como el EI (Estado Islámico) han hechos avances grandes. Apenas la semana pasada, Estados Unidos tuvo que retirar sus fuerzas armadas de Yemen. Además, todo eso se entrelaza con retos crecientes a la hegemonía y / o dominación mundial estadounidense, por parte de potencias opresoras rivales que incluyen a Rusia y China. Las “decisiones individuales” que toman figuras políticas como Netanyahu interactúan con este terreno político complejo y caótico, y cabe repetir que las consecuencias —en este caso— aún quedan por surgir y desenvolver.

They feud...but they share basic values

El gobierno de Obama reaccionó muy fuertemente a la victoria electoral de Netanyahu, condenando sus posiciones de campaña y advirtiendo que Estados Unidos ahora puede cambiar de posición sobre un Estado palestino en la ONU, contra los deseos israelíes. En una entrevista con el Huffington Post (21 de marzo de 2015), Obama advirtió que la renuncia de Netanyahu a la solución de dos estados obligaba a Estados Unidos a "evaluar las otras opciones a su disposición para asegurarse de que no presenciemos una situación caótica en la región". Otros elementos que se entrecruzan con todos estos desafíos al imperio estadounidense y las tensiones con Israel: las maniobras de Estados Unidos para integrar a Irán en sus redes de opresión en alguna forma, y la firme oposición de Israel a esas maniobras (lea "Lo que hace falta en el "debate" sobre Irán: ¡Los intereses de la humanidad!”). Y hay diferencias concretas entre Obama y Netanyahu sobre la manera de manejar la cuestión palestina. Todos estos conflictos se reducen a desacuerdos sobre cómo imponer la dominación sobre los pueblos de Oriente Medio y no sobre si hacerlo.

Que quede claro, Estados Unidos en este momento no "corta su relación con Israel". Obama ha dejado claro que seguirán fluyendo los miles de millones de dólares en ayuda de Estados Unidos que han hecho de Israel el ejército más poderoso de la región. Pero cuando se hayan soltado las potenciales fuerzas del "caos", ni Obama, Netanyahu ni ningún actor individual puede predecir todo lo que harán o no harán, todas las consecuencias de sus acciones ni en qué dirección las cosas van a enrumbarse. Las cosas no están bajo el control de ninguna fuerza, como demuestra la reciente erupción de tensiones entre Estados Unidos e Israel, en respuesta a las muchas contradicciones que cada uno tiene ante sí.

El potencial de trastornos en toda esta situación se realza debido a los fuertes conflictos entre Obama (y los que lo apoyan), por un lado, y por otro, el Partido Republicano. Los republicanos invitaron a Netanyahu a hablar ante el Congreso y a criticar las actividades de Obama para amarrar un acuerdo con Irán sobre los esfuerzos de Irán de desarrollar energía nuclear. ¡Prácticamente no hay precedentes en los grupos de gobernantes estadounidenses que se compiten entre sí por invitar a un líder extranjero a meterse en medio de un conflicto que tienen sobre la política exterior! El que lo hicieran muestra, en primer lugar, qué tanto está en juego en el hervidero de desacuerdos entre estos gobernantes sobre la mejor manera de dominar al Medio Oriente; y en segundo lugar, cómo estos conflictos entran en toda una matriz de contradicciones que estos gobernantes tienen sobre cómo "pilotear" los intereses imperialistas en un momento de gran trastorno y desafíos.

A la vista de estos problemas fuertes, Estados Unidos y / o Israel bien podrían sentirse impulsados a hacer maniobras extremas que traerían aún más muerte, destrucción y sufrimiento a la región. La situación actual es muy nefasta para el pueblo palestino. Es difícil imaginar cómo, tras décadas de brutal ocupación militar y guerras, las cosas podrían empeorar. Ahora mismo, por poner un ejemplo, los niños de Gaza siguen viviendo en los escombros de la guerra relámpago israelí del verano de 2014... ¡y se mueren por congelamiento! Sin embargo, dada la situación en Israel, la Palestina ocupada y la región, en la elección de Netanyahu y el repudio de siquiera un micro-estado palestino simbólico se vislumbran aún más abiertamente genocidas atrocidades por parte de Israel.

Es crucial durante este período que los revolucionarios, así como todas las personas con un sentido básico de justicia, estén prevenidos y tomen la iniciativa para luchar contra otras tropelías israelíes o estadounidenses, algo que es muy cierto en las universidades, pero también en la sociedad en general. Por ejemplo: como señala el afiche de los “Cinco ALTOS”: "¡ALTO a las guerras de imperio, ejércitos de ocupación y crímenes de lesa humanidad!" La necesidad de materializar esa consigna probablemente será muy aguda en el próximo período.

Pero también hay otro nivel. Ninguna de las actuales "alternativas" (ni el imperialismo occidental ni el fundamentalismo islámico en cualquiera de sus formas) puede poner fin a uno de los mayores y más flagrantes crímenes de los últimos 100 años: la limpieza étnica, la represión y el genocidio contra el pueblo palestino. Tampoco ninguna de las fuerzas en el campo (Estados Unidos, las potencias europeas, Rusia o China, Irán, el ES) tiene ninguna solución a los horrores ante los pueblos de la región en su conjunto. No le ofrecen ninguna salida al pueblo.

¡Hay una urgente necesidad de forjar otro camino! El artículo "Lo que hace falta en el "debate" sobre Irán: ¡Los intereses de la humanidad!” señala que el pueblo en el Medio Oriente y más allá "nunca dejó de luchar contra la opresión. Pero lo que le hizo falta, o lo que faltaba suficiente fuerza, era una dirección que contara con una visión y una estrategia para unir todos los factores positivos y abrir paso concretamente para crear sociedades que liberaran al pueblo, con el objetivo de un mundo sin opresión de ninguna índole”. Además, ese artículo señala el potencial cuando exista una dirección de ese tipo, que "representa los intereses de las personas más oprimidas y explotadas en la sociedad, a las que no les beneficia, como clase, ninguna opresión. Tal fuerza es capaz, como ninguna otra, de atraer, movilizar y desarrollar plenamente los factores positivos para la revolución, entre ellos de mucha importancia el desencadenamiento de la furia de la mujer como una fuerza poderosa para la revolución. Es capaz de unirse con muy amplios sectores al mismo tiempo que concentra la lucha continuamente en contra de los capataces de la explotación y opresión”. La fuerza que puede desempeñar ese papel es un auténtico partido comunista revolucionario basado en la nueva síntesis del comunismo de  Bob Avakian. (Para conocer y conectarse con Bob Avakian y la nueva síntesis, adéntrese en el material en www.revcom.us/avakian-es). Imagínese qué tanto importaría un partido de ese tipo en la situación actual y en la gama de posibilidades que podrían surgir.

 

1. En materia de política, los funcionarios israelíes se niegan a llamar “palestinos” a las personas palestinas que sobrevivieron a la limpieza étnica de su tierra; usan, en sustitución, el término “árabes” (una categoría étnica más general que incluye a los palestinos). Se trata de un componente cultural e ideológico del genocidio que Israel sigue cometiendo: de negar la propia existencia del pueblo palestino. [regresa]

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

A 12 años de la invasión estadounidense de Irak: El legado de muerte, tortura, desplazamiento y terror

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Hace doce años, del 19 al 20 de marzo de 2003, Estados Unidos invadió a Irak, derrocó al régimen de Sadam Husein y ocupó al país durante los próximos ocho años y medio. El régimen de Bush dijo que Estados Unidos fue a la guerra para eliminar las "armas de destrucción masiva". Ésa fue una mentira descarada para justificar una guerra por el imperio. Barack Obama dijo que el ejército estadounidense les había dado a "los iraquíes una oportunidad de reclamar su propio futuro". La realidad es que la guerra de Estados Unidos y sus consecuencias no han traído nada salvo inmensa muerte, sufrimiento y horror para el pueblo de Irak.

U.S. Marines walk past bodies of people killed in the U.S. assault on Fallujah, Iraq, 2004.Infantes de marina estadounidenses caminan al lado de los cuerpos de los muertos por el asedio yanqui contra Faluya, Irak, 2004. Foto: AP

Iraquíes muertos como resultado de la guerra de Estados Unidos, directa o indirectamente (debido a la destrucción y trastorno de la guerra, incluyendo a los sistemas de agua y energía, salud y producción de alimentos): 655.000 según un estudio de 2006 de la revista británica de medicina The Lancet. Estimación actual de muertes de iraquíes: de 1.2 a 1.4 millones. Iraquíes heridos: 4.2 millones. (Vea warisacrime.org/iraq)

A house destroyed by a U.S. airstrike in Ramadi, Iraq in 2006. Four houses were hit and five people seriously injured.Una casa destruida por un ataque aéreo yanqui, Ramadí, Irak, 2006. Las bombas cayeron sobre cuatro casas y lesionaron gravemente a cinco personas. Foto: AP

La guerra y la ocupación obligaron a 4.5 millones de iraquíes a abandonar sus hogares.

A prisoner being abused in Abu Ghraib prison.Soldado yanqui abusa de un preso iraquí en la prisión Abu Ghraib. Foto: AP

El ejército estadounidense torturó, denigro y abusó sexualmente de miles de prisioneros iraquíes. En la prisión de Abu Ghraib, las tropas estadounidenses desnudaron a los prisioneros y los aterrorizaron con perros. Ningún funcionario del gobierno u oficial militar estadounidense ha sido acusado, y mucho menos condenado, por la tortura que supervisaron y ordenaron.

Lejos de “liberar” a las mujeres en Irak, la guerra de Estados Unidos intensificó la opresión de las mujeres ahí. La guerra enviudó a dos millones de mujeres iraquíes a lo largo de más de dos décadas de intervenciones, invasiones, ocupaciones y guerras instigadas por Estados Unidos, y muchas se vieron obligadas a prostituirse. El régimen respaldado por Estados Unidos reemplazó a la constitución secular por una basada en la ley sharia (ley religiosa islámica) con una condición separada y desigual para las mujeres. Ha habido un aumento de la violencia contra las mujeres, incluyendo los "asesinatos de honor" y el uso obligatorio del velo.

Tomas del video Asesinato colateral, uno de los documentos de los que le acusaron de filtrar a Bradley Manning. El video muestra a unos soldados estadounidenses en un helicóptero Apache en Bagdad, 2007, mientras rocían con metralla y matan a 12 civiles iraquíes.

Uno de los muchos crímenes de guerra cometidos por las tropas estadounidenses fue un ataque de un helicóptero Apache en 2007 en Bagdad en el que dichas tropas mataron a tiros a civiles, periodistas y transeúntes que ayudaban a los heridos y moribundos. El video de esa masacre fue uno de los archivos que Chelsea Manning (anteriormente Bradley Manning), una soldada rasa de Estados Unidos, divulgó a WikiLeaks. Manning fue condenada en un juicio militar y recibió una escandalosa condena de 35 años de prisión por su acto de valentía.

 

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Matrimonio entre las personas del mismo género, Texas y comentarios de un lector sobre la guerra civil que se perfila y la repolarización

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector:

9 de marzo 2015. La declaración corta de Bob Avakian, “¿Qué es una Situación Revolucionaria?” está llena de análisis científico profundo y pionero. Merece que se lea y se discuta repetidamente. No solamente para memorizar una lista de componentes que tal situación abarcaría — sino que toda persona que esté trabajando para la revolución, toda persona que anhele un mundo mejor y radicalmente diferente y que capte, a algún nivel, que tal mundo es posible, debe forcejear, de manera continua y cada vez más profunda, con los tipos de acontecimientos que tenemos que estar no solamente “buscando”, o esperando, sino activamente trabajando para acelerar, los que tenemos que estar preparados para aprovechar y moldear a fin de desarrollar plenamente las posibilidades para la revolución.

Revolución recientemente reportó sobre dos acontecimientos en otoño del 2014, las protestas poderosas por todo Estados Unidos contra el asesinato policial, y el Diálogo en Nueva York entre Bob Avakian (BA) y Cornel West, REVOLUCIÓN Y RELIGIÓN: La lucha por la emancipación y el papel de la religión, y dijo que: “Estas dos cosas, junto con otros acontecimientos y contradicciones agudas en el mundo, podrían ser parte de abrir una posibilidad concreta de hacer una revolución, si es que nosotros pusiéramos a la altura del reto”. Tales situaciones revolucionarias no surgen con mucha frecuencia — y nada sería peor que echar a perder tal posibilidad o ni siquiera reconocer que se haya emergido.

Tomando en cuenta todo eso, algunos acontecimientos recientes me hicieron reflexionar sobre el inicio especialmente de la declaración de BA, que empieza: “¿Qué es una Situación Revolucionaria? Una crisis profunda y conflictos que se agudizan en la sociedad y en el gobierno y en los círculos de poder, en que éstos no pueden encontrar una manera de resolver dichos conflictos...” (Definitivamente, se debe estudiar la declaración entera de BA).

En particular, al observar el conflicto continuo e intenso en Alabama sobre el matrimonio entre personas del mismo género y la reciente inauguración de un gobierno estatal abiertamente fascista cristiano en Texas (y el brote venenoso de acosos e intimidación que esto ha inspirado entre su base social fascista) me hizo reflexionar sobre las formas en que es posible considerar las divisiones geográficas en Estados Unidos como una expresión parcial de la polarización política a nivel nacional. Abarca una comprensión de la profundidad y la volatilidad del conflicto que continúa entre la clase dominante sobre contradicciones —que incluye conflictos sobre la moralidad— las que este sistema capitalista imperialista no puede resolver, y la contienda entre los gobernantes del sistema que surge de esas profundas diferencias.

Y de más importancia — lo que tiene que ver todo eso con preparar, acelerar, hacer y ganar una revolución concreta.

Dan más rienda a los perros de ataque

En Alabama, se ha librado una batalla jurídica intensa entre una parte del sistema jurídico federal y las cortes estatales de Alabama, sobre el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo género. Dicha batalla, que ahora se libra dentro de las cortes, tiene un impacto muy directo sobre las vidas de muchas personas en Alabama, además de implicaciones importantes para personas por todo Estados Unidos: que si las personas que desean contraer nupcias con las del mismo género son plenos seres humanos con los mismos derechos que los demás, o son de otra categoría en contra de la cual la ley puede discriminar.

Traditional American Values

Un juez federal dictaminó en enero que jueces de sucesión de Alabama, que son los que emiten las licencias de matrimonio en ese estado, deben emitirlas a parejas del mismo género. Pero ese dictamen lo impugnó Roy Moore, presidente de la Suprema Corte de Alabama y fascista cristiano. El resultado es que la mayoría de los jueces de sucesión se negaron a emitir licencias a parejas del mismo género, mientas unos pocos, especialmente en las ciudades grandes de Mobile y Birmingham, sí las emitían. Pero apenas esta semana, la Suprema Corte de Alabama en conjunto dictó que es legal la prohibición del matrimonio del mismo género en Alabama, y que se debe hacer omiso a la orden de la corte federal hasta que decida la Suprema Corte de Estados Unidos. Mientras tanto, no se emiten licencias de matrimonio del mismo género en ninguna parte del estado.

En Texas, desde las elecciones en noviembre de 2014, el gobierno estatal es controlado completamente por fascistas –— fascistas cristianos, fascistas del Partido de Té, o alguna combinación de los dos. Algo semejante está ocurriendo en la mayoría, si no todos, los estados “de los más rojos” (o sea, completamente dominados por Republicanos), que se ubican principalmente en el Sur, el Medio Oeste, y el Oeste de las Montañas Rocosas. Creo que existe una distinción importante entre decir que el gobierno estatal está completamente controlado por fascistas y decir que el fascismo se haya impuesto en esos estados. Sin embargo, “de aquí para allá se ve un camino”.

Lo que está pasando en Texas es un salto concreto más allá de lo que existía anteriormente ahí. Y en vista de lo que existía anteriormente —gobiernos encabezados por George W. Bush, Rick Perry, Tom DeLay y otros de dicha calaña, gobiernos que han sistemáticamente ejecutado y encarcelado a números sin precedente de personas, han mandado tropas armadas para patrullar la frontera contra niños, han impuesto la ignorancia anti científica en la educación pública, han maniobrado para abolir todo acceso al aborto en el estado, han tomado medidas para asegurar que ellos y los de la misma índole sigan detentando el poder sin oposición— pues, rebasar eso implica una fealdad pero fea.

Creo que es una evaluación objetiva, científica, no exagerada, decir que en Texas los fascistas controlan el gobierno estatal, y también prácticamente todos los otros niveles de gobierno aparte de algunas ciudades grandes y unas partes del Valle del Río Bravo. Esos sujetos llegan a su posición con un programa de prohibir el aborto, criminalizar generalizadamente a negros y latinos, militarizar aún más la frontera, negar la ciencia, oponerse al matrimonio entre los del mismo género, exaltar el cristianismo por encima de las demás religiones, e insistir en un “capitalismo del mercado libre” sin ninguna supervisión del gobierno federal.

Entre esa gente hay divisiones y desacuerdos, pero como un grupo o movimiento no han ido a los extremos a que han ido para diluir o ablandar su programa, ni para ceder al gobierno federal lo que consideran su “autoridad legítima”, especialmente a un gobierno federal en que los demócratas tienen mucho poder. Tampoco son unos ignorantes a los que el fuerte sol tejano los haya apendejado, sino que representan y en algunos casos efectivamente son una parte de un sector poderoso de la clase dominante. Un punto de un artículo importante en www.revcom.us, “El cierre de gobierno, la confrontación, y la urgente necesidad de una repolarización... para la revolución” es muy relevante en este contexto, y es importante captar de lleno sus implicaciones: “...es importante entender que de hecho los fascistas creen lo que dicen, en la mayoría de los casos, y están más que dispuestos a combatir por ello, de ser necesario”.

Tres acontecimientos que ocurrieron en las primeras semanas de la nueva administración republicana del gobernador Greg Abbott y el asistente del gobernador Dan Patrick dan un vistazo al rumbo por el que esa gente quiere llevar la sociedad. Abbott y Patrick repitieron la frase “vénganse, a ver que nos lo quiten” en sus discursos de investidura. Lo hicieron en el contexto de retar y burlarse de Obama en particular y del gobierno federal en general. Con “que lo quiten”, aluden no solamente a las medidas que ha tomado Texas en oposición directa al gobierno federal, o para socavar los mandatos federales, sino, más aún, la “soberanía” (gobierno propio) del estado, según ellos la perciben.

“Vénganse, a ver que nos lo quiten” es la consigna del movimiento “Portación de armas a la vista”. Dicho movimiento se está uniendo en Texas en torno a la demanda de que toda persona en el estado tenga el derecho de portar abiertamente cualquier arma en cualquier momento y cualquier lugar. Miembros del movimiento han montado manifestaciones repugnantes de hombres blancos fuertemente armados en varias ciudades tejanas, y se encuentran entre los vigilantes racistas que patrullan zonas remotas de la frontera de Texas con México.

Este grupo, me parece, tiene el potencial de convertirse en algo semejante a las “Camisas Pardas”, esbirros bajo el mando del partido nazi en Alemania para atacar a comunistas, sindicalistas y judíos, quemar sinagogas y otros actos violentos que servían para proyectar a Hitler y los nazis al poder nacional.

“Vénganse, a que nos lo quiten”, una burla dirigida a las autoridades, está en todas las banderas y banderitas de “Portación de armas a la vista”, junto con la imagen de un arma de fuego. El día que tomaron posesión Abbott y Patrick en Austin, fanáticos armados del movimiento andaban alocados por todo el predio del Capitolio y hasta en el mismo Capitolio. En un incidente ampliamente publicado en Texas, irrumpieron en la oficina de un legislador de un pueblo fronterizo que a su parecer no es suficientemente anti-inmigrante, y lo amenazaron repetidamente. Tras ese incidente, no sólo se negaron a retroceder de esas amenazas ni pedir disculpas por sus acciones estilo “camisas pardas”, sino que intensificaron sus amenazas y las expresaron aún más feo. De hecho, hasta la fecha ese legislador y su familia necesitan guardaespaldas.

Lo que asombra aún más es que tanto Abbott como Patrick se negaron a desasociarse con estos actos y amenazas, a pesar de que se les preguntó varias veces de lo que piensan sobre el incidente, y qué opinaban sobre por qué su inauguración alentaría semejante actividad. Usar la frase “Vénganse, a ver que nos lo quiten” en sus discursos de investidura era una manera deliberada y consciente para que el nuevo gobernador y asistente de gobernador de Texas se asociaran con los objetivos y métodos brutos de “Portación de armas a la vista”.

Como una semana después, un grupo de musulmanes de diferentes partes del estado fue a Austin con motivo de su anual “Día de Musulmanes en el Capitolio”. Ese evento ha estado sucediendo durante 10 o 12 años, y ha sido una oportunidad para que las personas conozcan sus representantes estatales, hagan una gira de los edificios del gobierno estatal, etcétera. Este año, una chusma organizada de fanáticos anti-musulmán del Partido del Té asaltó y ridiculizó a los participantes. Entre las víctimas de la intimidación y burla de estos fascistas era un grupo escolar de niñas que se tapaban los cabellos con pañuelos y cantaban canciones patrióticas.

Los medios dieron mucha publicidad a los comentarios odiosos y amenazantes de una legisladora republicana importante estrechamente vinculada a Dan Patrick (dijo que los musulmanes necesitan públicamente renunciar al islam y aceptar la Constitución antes de ser recibidos en su oficina). Una vez más, Abbott y Patrick se negaron a comentar o distanciarse de ninguna manera de la chusma o de la invectiva ignorante de su colega.

Para finales de enero de 2015 y en el contexto de la controversia en torno a la película El Francotirador (American Sniper), y en particular de unos comentarios sobre ésta por el cineasta documentalista Michael Moore, Greg Abbott ostentosamente declaró el 2 de febrero el “Día de Chris Kyle” en Texas. Abbott calificó a Kyle, un asesino a sangre fría y racista contra todo musulmán, de un hijo sobresaliente de Texas y un héroe estadounidense — y efectivamente sí lo era ese asesino en masa sociópata.

Pues, eso es mucho daño lo que hicieron en menos de un mes. Pero creo que es muy importante que los revolucionarios captemos lo que está desarrollándose, qué contradicciones más profundas subyacentes se revelan en semejantes despliegues reaccionarios, y qué significan para el trabajo de los revolucionarios.

BA ha hecho un análisis pionero importante de todo ese movimiento fascista cristiano. (Vea La guerra civil que se perfila y la repolarización para la revolución en la época actual.) Basado en ese análisis, se ha dicho que los republicanos tratan a su base social como perros de ataque entrenados, con una rienda que el amo puede aflojar o apretar según les convenga la situación, mientras que los demócratas mandan a los que consideran su base social a la escuela de obediencia. Un punto central que esos ejemplos ilustran es que en este período algunos líderes políticos prominentes están dispuestos a (y hasta desean) dar más rienda a los “perros de ataque”.

Es sumamente importante que los revolucionarios entiendan lo que eso nos revela sobre los cismas y abismos que dividen y polarizan esta sociedad, la gravedad de las divisiones dentro de la clase dominante sobre cómo lidiar con estos abismos (además de todos los retos internacionales ante el imperialismo yanqui), y lo que todo eso significa para que brote el potencial revolucionario, quizás de lugares inesperados y en maneras inesperadas, y quizás, al parecer, de golpe.

Los contornos de una “mezcla el caliente” con potencial revolucionario

Austin, August 2014El Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto recorrió el estado de Texas durante cinco semanas en agosto de 2014 haciéndole frente a los asaltos contra los derechos de la mujer.

Vale la pena trazar las varias situaciones posibles que podrían surgir de la “mezcla en caliente” de contradicciones que se fusionaron de manera inicial en Texas en el verano de 2014. El Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto recorrió el estado durante cinco semanas para oponerse a las leyes que iban diseñadas para cerrar casi todas las clínicas en el estado, y sus valientes acciones y consignas impactaron de manera positiva a millones de personas; básicamente al mismo tiempo, en la frontera con México, los gobiernos federales y estatales acorralaron y reprimieron sin piedad a mujeres y niños inmigrantes, la mayoría centroamericanos, y brotaron protestas contra esos asaltos desalmados por toda la región fronteriza; en medio del Viaje por la Libertad, estalló la lucha por Justicia para Michael Brown en Ferguson, y dentro de poco tiempo personas en ciudades por todo Estados Unidos, incluido Texas, estaban bloqueando carreteras, y haciendo plantones y otras formas de protesta para manifestar que “La Vida de los Negros Importa”.

Esos acontecimientos ilustran unos puntos importantes. Uno: la revolución nunca es un asunto sencillo y lineal; de hecho, ni siquiera lo son estallidos de protesta popular. Pero nada de eso está “bajo el control” de las autoridades, y cuando millones de personas tengan que plantear las cuestiones de (por ejemplo) si la mujer será reconocida como pleno ser humano, y si es justo que el gobierno utilice una fuerza abrumadora contra niños hambrientos, pues lo que los revolucionarios hacen sí tiene un enorme impacto sobre lo que la gente piense y haga, y lo que surja de semejante situación.

Otro punto es que es importante entender la realidad sobre la cual estamos obrando, en toda su complejidad y textura; entenderla lo más plena y científicamente posible, desde la perspectiva de hacer la revolución. Incluso en lugares donde parece que los elementos más abiertamente reaccionarios ejerzan un control absoluto sobre la vida política, en realidad eso es tremendamente desparejo y contradictorio, y existe enorme potencial para avances revolucionarios.

Varios aspectos de la nueva síntesis de BA son muy relevantes para bregar con la importancia y las implicaciones de los tipos de acontecimientos mencionados: el “análisis de la pirámide”, sobre los papeles de los demócratas y republicanos y las bases sociales que tratan de representar; el análisis de BA que califica el fascismo cristiano de un posible “director de escena” para el surgimiento de una crisis de legitimidad, e incluso una crisis revolucionaria en esta sociedad; su énfasis en que podemos y debemos lograr algo mejor que la democracia en el proceso de hacer una revolución.

Elementos clave del análisis político general del PCR también son muy relevantes para entender lo que ocurre: una crisis regional en el suroeste como un posible factor desencadenante de una mayor crisis de legitimidad; conflicto sobre cómo desarrollar una política sobre la frontera estadounidense-mexicana y sobre el propio México como una concentración de la contienda intensa dentro de la clase dominante estadounidense; la cuestión de la emancipación de la mujer o la agudización de su opresión, una cuestión que se resolverá de manera radical, por un lado u otro.

El matrimonio entre personas del mismo género, la Suprema Corte y la erupción de conflictos en la sociedad

Todo eso pesa sobre una decisión que la Suprema Corte probablemente hará sobre el matrimonio entre personas del mismo género el año en curso. Esta decisión tiene el potencial de ser muy impactante, en varias formas. Se espera ver los argumentos, según entiendo, en abril, y se espera una decisión a fines de junio. La Corte puede escoger entre varias alternativas para su decisión, y no trato de predecir el resultado.

Si la Corte dicta a favor del matrimonio entre personas del mismo género, o si la decisión tiene aspectos variados pero que en la mayoría son favorables para eso, no creo que esos fascistas cristianos en Texas, Alabama u otras partes vayan a aceptarla. No creo que respondan, “Bueno, no estamos de acuerdo pero ahora que es la ley de nuestro país según nuestra Constitución, tendremos que conformarnos”.

No estoy prediciendo una secesión (ni ninguna otra respuesta en particular), pero creo que hay una analogía con el estado Carolina de Sur el que abandonó la Unión (seguido luego por otros estados) cuando Lincoln fue elegido. Es muy posible que esa gente simplemente no reconozca como legítima una decisión así, y que busque formas para oponérsele. Es probable que fascistas cristianos y seguidores del Partido del Té se valgan de los viejos argumentos reaccionarios con los que justificaron la esclavitud, la secesión y la segregación del Jim Crow —“derechos de los estados” y “anulación”— como la base legal de su oposición, apuntalada por la teología fundamentalista cristiana como su fundamento filosófico y justificación de última instancia.

¿Qué significaría si los gobiernos estatales en partes de Estados Unidos se negaran a aceptar una decisión de la Suprema Corte? Las divisiones en la clase dominante son profundas y serias hoy, como lo ha analizado repetidamente BA, y creo que una decisión al estilo del ejemplo mencionado podría ser algo que desencadene el desarrollo de dinámicas impredecibles en la sociedad; podría ser, a mi parecer, en el contexto general de hoy, el tipo de cosa que no permita que la clase dominante en su conjunto “gobierne como hasta entonces” (uno de los criterios del surgimiento de una situación revolucionaria, según los expresó el gran líder comunista V. I. Lenin).

No estoy al tanto de todos los temas legales los que conllevan los casos y las decisiones sobre el matrimonio entre personas del mismo género, ni de toda la aparentemente compleja combinación de fuerzas sociales en los diferentes lados de esta cuestión. Pero sí creo que seguro podemos tratar este tema con profundidad cuando la Suprema Corte vea el caso. (También valdría la pena reflexionar sobre el impacto si toman una decisión que sí deja el tema en manos de los estados —qué serían las implicaciones, no sólo para la cuestión del matrimonio entre personas del mismo género, sino para las posibilidades revolucionarias— si la decisión de la Suprema Corte sí dejara que los estados lo decidieran, si el matrimonio entre los del mismo género siguiera legal en estados como Massachusetts o California, mientras se prohibiera en Texas y Luisiana; ¿qué implicaría esa fragmentación geográfica social y política, expresada en la aceptación o negación de un derecho tan básico, así como sobre muchas otras cuestiones, para la polarización cada vez más aguda en la sociedad, y para la aplicación de la estrategia del PCR para una revolución?)

Un público para “nuestro estilo de música” puede crecer de manera exponencial

Un comentario breve sobre la respuesta de los demócratas a lo que ocurre en Texas. Quedan paralizados por la impotencia, la irrelevancia y el engaño propio. Dicen que el predominio de los republicanos en el estado se debe a la manipulación de la circunscripción electoral institucionalizada por Tom DeLay y el hecho de que por varias razones más o menos siete millones de adultos no están inscritos para votar, y que tarde o temprano se impondrá la mayoría (los blancos son una minoría en Texas) y los republicanos perderán en los comicios.

Las personas que siguen tal razonamiento deben fijarse en unos hechos básicos. Dan Patrick, el asistente al gobernador, que siempre ha sido de plano un fascista cristiano y no lo oculta, ahora dice que tiene un “mandato”. En las elecciones preliminares del Partido Republicano del 2014, en las que “todos saben” que se decidió el resultado de las elecciones generales, menos de tres por ciento de los electores inscritos eligieron a Patrick, que de ahí ganó por goleada las elecciones generales, durante las cuales Patrick mantuvo un perfil bajo y nunca dijo ni pío acerca de sus creencias. Claro, no por eso ha dejado de imponer a fuerza su programa odioso desde que asumió el cargo.

Lo que yo quisiera señalar al plantear eso es que el público potencial para “nuestro estilo de música” puede crecer mucho si el conflicto se intensifica en torno al caso del matrimonio para los del mismo género, y los demócratas están aconsejando a la gente que “se espere hasta el próximo ciclo electoral” o hasta que voten más “minorías” (quienes en realidad son la mayoría en ese estado). En pocas palabras, creo que debemos poner mucha atención en la decisión que se dictará, y estar preparados para alcanzar a millones de personas, y dirigirlas concretamente.

Esto es esencial para estar listos y dispuestos para aprovechar y maximizar, como dice Sobre la estrategia para la revolución del PCR, “los sucesos importantes o los grandes cambios (que) pueden darse en la sociedad y en el mundo y pueden combinarse de modo que se sacuda el sistema hasta sus cimientos... se abran y amplíen profundas grietas en las estructuras y las instituciones de poder... queden al descubierto más nítidamente las descarnadas relaciones de opresión... se profundicen los conflictos en el orden establecido y no sea posible resolverlos fácilmente, y se vuelva mucho más difícil que ellos mantengan la situación intacta bajo su control y mantengan sometida a la gente. En ese tipo de situación, para un gran número de personas, se podría poner en tela de juicio seria y directamente la ‘legitimidad’ del sistema actual y el derecho y la capacidad del orden imperante de continuar gobernando, y millones de personas tendrían sed de un cambio radical que solamente una revolución pueda plasmar”.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

Una tarde con el Club Revolución

Lenny Wolff | 23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Quiero compartir con las y los lectores algunos momentos sobresalientes de una tarde en febrero que pasé con el Club Revolución en Chicago. Le pregunté si nos pudiéramos reunir para que yo pudiera conocer cómo veían la situación en este momento, a lo que se enfrentaban, lo que aprendían y lo que pensaban. Dije algunas cosas al principio sobre los problemas básicos ante la humanidad y la solución presentada por BA, y la importancia de promoverlo audazmente. Hablé de cómo no era algo imposible que de las contradicciones que hierven en estos momentos una situación revolucionaria pudiera desarrollarse, dependiendo en parte de lo que hacemos ahora, junto con el desarrollo de otras cosas. Esto a su vez nos llevó a la declaración sobre la estrategia, y la importancia de que las personas que son conscientes hoy trabajen para influenciar a millones de personas y que se preparen para dirigirlas cuando la lucha sin cuartel por el poder se vuelva posible. También entramos en discusión sobre el nuevo texto de BA, “¿Qué es una Situación Revolucionaria?”, que expone cómo se parece esa situación (y nos permite medir dónde nos encontramos en relación a dicha situación en un momento dado). Desde allí entramos más profundamente en cosas... la gente tenía muchas ideas. No puedo entrar a discutirlo todo, pero voy a exponer algunas cosas que creo que eran particularmente importantes.

Una declaración del Partido Comunista Revolucionario SOBRE LA ESTRATEGIA PARA LA REVOLUCIÓN

 

El primer punto se remonta a la declaración sobre la estrategia, y la importancia de esos miles de personas que hoy influencian a millones hacia la revolución. Cuando pensamos en eso, es importante seguir retomando, resumiendo y sacando lecciones de lo que el club ha logrado. En cierto momento llegó a hablar cada persona de turno, y hablaron de lo que pensaban que eran cosas importantes que el club ha hecho.

Y este club ha hecho MUCHÍSIMAS cosas importantes en tan sólo los últimos meses. El Club Revolución le presentó una proclamación a la comunidad sobre el verdadero enemigo y de no dejarnos volver unos contra otros. Llevaron a cabo algunas acciones muy importantes contra la opresión de las mujeres, incluyendo la difusión del compendio de BA sobre la opresión de la mujer y la realización de mucha lucha con la gente de la comunidad y en los movimientos mismos sobre este tema. Inmediatamente después de eso, los miembros del club se apresuraron a ir a Ferguson, el día después de que las cosas comenzaron a calentarse y desempeñaron un papel crítico de primera fila. Movilizaron a la gente a ir al Diálogo entre Bob Avakian y Cornel West. Entraron a la vanguardia de las acciones en noviembre y diciembre de 2014 para “paralizarlo todo” después de que los puercos policías que asesinaron a Michael Brown y Eric Garner salieron absueltos. Y hay muchas otras cosas que no se me ocurren.

Chicago Rev Club member read from their proclamation to the community on fighting the real enemy and not turning against each otherMiembros del Club Revolución de Chicago leen la proclamación a la comunidad sobre la lucha contra el verdadero enemigo y de no volverse los unos contra otros.


¡Éntrele a BA!


Chicago club members putting up revolutionary slogans Miembros del Club Revolución de Chicago colocan consignas revolucionarias. Fotos: Especial para revcom.us

Lo importante es que el Club Revolución-Chicago ha tenido un grande efecto, aunque todavía en sus comienzos, sobre la forma de pensar de la gente. Han estado ahí en el fragor de la batalla y en la promoción de BA y la revolución y han sido objetivo de algunos cargos penales fuertes del Estado como consecuencia de ello. En otras palabras, han estado luchando contra el poder, y transformando al pueblo PARA la revolución. A veces ayuda a poner las cosas en una perspectiva más amplia a fin de ver el efecto que han tenido.

Al entrar en esto, los compañeros en el club fueron dándose cuenta y hablando sobre la importancia de regresar muy ampliamente entre los oprimidos y al mismo tiempo ir muy ampliamente en la sociedad, para ganar el apoyo para los compañeros que enfrentan cargos... y hacerlo como parte de los preparativos para la muy poderosa efusión nacional de actividad contra el asesinato policial el 14 de abril.

Un segundo punto importante en el que entramos en discusión desde muchos ángulos diferentes tenía que ver con el hecho de que la gente que dirige este imperio no lo tiene todo bajo control. Sí, sin duda son poderosos y sanguinarios, y no los debemos tomar a la ligera de ninguna manera u forma. Pero también están plagados de contradicciones. Hubo muchas formas diferentes en que este tema surgió: ¿Quién en efecto dirige el gobierno? ¿Podríamos lograr derrumbarlos si la gente negra y otras personas oprimidas boicotearan el sistema? ¿Todavía está la gente demasiado pasiva? Y por tanto la gran pregunta: ¿Sería posible que esta gente en el poder en realidad fuera derrotada y para la hora de una lucha sin cuartel por el poder, qué es lo que nosotros tenemos que hacer ahora en preparación para esa posibilidad?

No puedo entrar en todos los puntos de la discusión rica. Pero sin embargo, puedo recomendar y recomendaré fuertemente volver a la declaración del Partido sobre la estrategia, que hablar mucho de estos puntos, y también “Sobre la posibilidad de una revolución”, que trata la estrategia de la lucha sin cuartel por el poder. Un buen lugar donde todos podrían empezar es el discurso filmado de BA, ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS!, específicamente la última parte del segundo disco y la primera parte del tercero, quizás los clubes puedan verlos en grupo.

Lo que hacemos ahora es, sobre todo, prepararnos: preparar el terreno, preparar al pueblo y preparar a la vanguardia: “para el momento en que sea posible liderar a millones de personas para acometer la revolución, a toda máquina, con una posibilidad concreta de ganar”. Esta preparación avanzar por dos carriles. El carril principal es, de nuevo, luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución. Pero además, es necesario que estudiemos la doctrina que se ha desarrollado para la lucha sin cuartel por el poder, cuando esté al orden del día, y trabajemos para contribuir a ese proceso.

El tercer punto, hubo mucho debate sobre lo que es la teoría, y por qué se necesita la teoría de todos modos. Al llegar a la reunión, una joven camarada había escrito algunas preguntas tras ver esa parte del video ¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS! que yo recomendé anteriormente. Estas incluían: “Siendo una joven que participa activamente en la revolución, ¿cómo puedo prepararme mejor para llegar a ser líder?” Y justo después de esa pregunta, dijo: “Muchos jóvenes sienten que el PCR sólo trabaja para meter un nuevo orden en la mente de la gente y no es más que teoría basada en hechos del pasado. ¿Cómo puedo responder a eso?”

Bueno, las respuestas a esas dos preguntas están muy ligadas. BA señala en Lo BAsico que las cualidades de liderazgo no son innatas o genéticas. “Todo eso se aprende, aunque no de un solo golpe. Desarrollarse como comunista, igual que todo, es un proceso que se desenvuelve a través de olas o espirales, signado por coyunturas críticas en que se plantean grandes retos y hay que dar saltos y hacer rupturas”.

Ahora, dar esos saltos no es sólo una cuestión de teoría, pero sí requiere la teoría. En otras palabras, se necesitan las herramientas teóricas para conocer y analizar, o desmenuzar, la realidad a la que uno se enfrenta, para determinar qué hacer. Hace falta la teoría sobre todo en el caso de cosas complejas. Y las revoluciones son muy complejas.

Así que tenemos que entrarle a la teoría y aprender mejor cómo aplicarla. Una parte de la teoría “se basa en hechos del pasado”, es decir, aprender de aquellos que nos han precedido y trabajaron para hacer revoluciones. Eso es muy crucial. En la ciencia no se empieza desde cero. Al mismo tiempo, la ciencia de la revolución es más que eso, se necesita el método científico en sí, más que nada, y el conocimiento que se obtiene en muchos otros ámbitos de la sociedad, además de la revolución y los intentos de hacer revoluciones (a la vez, de nuevo, que eso es una parte muy importante de la teoría).

La teoría revolucionaria, y en efecto toda la ciencia, NO es sólo una colección de “respuestas”. Al verla de esa manera, en realidad se va en contra del método científico. Y las personas que tienen la capacidad de entender ciertas partes de la teoría no deben asumirla como “algo propio” o menospreciar a otros que la entienden de una forma diferente o van aprendiéndola. Eso en realidad desalienta a las personas, y hace que las personas rehúyan a tratar de entenderla. Tenemos que aprender a luchar entre nosotros de buena manera. En un momento dado, se leyó en voz alta toda la cita a la cual acabo de referirme, Lo Básico 6:12, no sólo para entender cómo nos desarrollamos como líderes, sino cómo nos relacionamos los con los otros y cómo ayudar a expresarse los puntos fuertes de otras personas. Mucha de la gente en la sesión mencionó que se conmovieron al ver la forma en que BA y Cornel West pudieron estar en desacuerdo en algunas cosas, pero al mismo tiempo tener una unidad muy fuerte y un espíritu de aprendizaje mutuo.

Esto nos lleva a la última gran cosa que me impactó: tenemos que seguir retomando lo que es el problema y cuál es la solución, constantemente profundizar nuestra propia comprensión de este e insistir en lo mismo con los demás. La gente en el club contaron cómo se encuentran con personas que en toda la vida han sido engañadas y educadas incorrectamente sobre el comunismo... con personas a las que se les ha dicho que el PCR es una secta... y algunos de ellos confrontan dificultades con gente en sus familias que discuten con ellos de esta manera. La gente tenía algunas buenas ideas sobre cómo responder: una persona dijo que ella ha pensado por mucho tiempo que es necesario que haya una revolución y hay otros que piensan lo mismo y cuando la gente le dice, “Estoy de acuerdo, pero...”, ella les dice: “NADA DE PEROS, porque con ese ‘pero’, borras todo lo que se presentó antes del ‘pero’”.

De hecho, no hay para nada ninguna necesidad en absoluto de estar a la defensiva, si nosotros nos atenemos a la realidad. La pregunta siempre es, ¿cuál es el problema? De siempre retomar ese punto con la gente, como lo hace BA. Y, con eso, ¿cuál es la SOLUCIÓN?, y sobre todo el hecho de que hasta EXISTE una solución, y es BA el que de hecho ha desarrollado esa solución y por eso, él es tan importante para el pueblo y que la gente necesita entrarle a lo que dice y a defenderlo. Como decimos en la página de BA en el sitio web, justo en la parte superior, “Por Bob Avakian y el trabajo que ha hecho durante varias décadas, de sintetizar las experiencias positivas y negativas de la revolución comunista hasta hoy y de aprender de una amplia gama de experiencias de la humanidad, se ha desarrollado una nueva síntesis del comunismo — existen en realidad una visión y estrategia viables para una sociedad y mundo radicalmente nuevos y mucho mejores, y existe la dirección crucial que se necesita para hacer avanzar la lucha hacia ese objetivo”. ¡Deberíamos dejar que la gente conozca eso!

Por supuesto, hubieron muchas más cuestiones a las cuales les entramos. Una de las personas le había escrito una respuesta a la carta en el periódico Revolución del mes de diciembre de 2014 sobre los clubes que de algún modo se habían perdido; creo que sería bueno imprimirla pronto [nota de la redacción: ya se imprimió la carta en www.revcom.us]. Otra persona y yo discutimos sobre la religión, presentando diferentes ejemplos. Pero creo que mi punto de cierre, por ahora, sería que nuestro sitio web debe ser un lugar donde se informa y se brega con las reflexiones y debates de la gente en los clubes, lo que los clubes hacen no solamente en la lucha contra el poder, sino también en la lucha para transformar el pueblo de manera muy amplia.

 

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Revolución #379 23 de marzo de 2015

La resistencia borbotea y arde en todo Estados Unidos

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

La resistencia borbotea y arde en todo Estados Unidos. A diario continúan los ultrajes: asesinatos policiales de jóvenes negros y otras personas quienes no llevan arma; la etiquetación racial y la brutalidad por parte de los policías. Pero aquí, allí, en lugares inesperados... de los que están en la mira del infierno cotidiano a los estudiantes de las universidades de élite... las personas dicen: "¡Nosotros ya no soportamos estas porquerías!" Sólo en los últimos 20 días...

Los Ángeles: Tan pronto como se supo del asesinato por el Departamento de Policía de Los Ángeles (LAPD) de un hombre sin hogar conocido como "África" el 3 de marzo, la gente salió a las calles. 200 personas, incluyendo a muchos sin hogar, marcharon por el centro angelino. Fueron hasta la entrada del cuartel de la policía de Los Ángeles y se enfrentaron a un cordón de policías. La Comisión de Policía estaba dentro "discutiendo" el asesinato, pero la gente no aceptaba otro encubrimiento "a puertas cerradas". Decenas de personas estaban dentro y desafiaron al jefe de la policía y el presidente de la Comisión de Policía. Cuatro días más tarde, más de 100 personas se convergieron sobre el cuartel de la policía de Los Ángeles y luego se tomaron las calles de nuevo para expresar su indignación por el asesinato de África.

En Madison, Wisconsin, el 6 de marzo, la protesta estalló inmediatamente después de que la policía mató a Tony Robinson, 19. Durante días la gente seguía en la calle. Miles de alumnos de secundaria hicieron paros. El sábado 7 de marzo, los alumnos de la escuela secundaria donde estudió Tony se vistieron de puro negro en el partido de baloncesto. El domingo 8, las iglesias celebraron vigilias y mítines de denuncia. El lunes 9, de 2.000 a 3.000 alumnos de cuatro escuelas secundarias, así como de las escuelas medias, se salieron de clases y se apoderaron de todos los carriles de una carretera importante que conduce al capitolio del estado. Los estudiantes de la Universidad de Wisconsin se les unieron, y juntos ocuparon los tres pisos de la rotunda del capitolio del Estado de Wisconsin. Dos días más tarde, un millar de estudiantes se tomaron de nuevo las calles para exigir justicia para Tony.

El mismo día en que miles de alumnos de secundaria marchaban en Wisconsin, el 9 de marzo, la policía en el condado de DeKalb, Georgia mató a otro hombre negro, 27, Anthony (Tony) Hill. La mayoría de los vecinos de Tony son latinos, pero decenas brincaron barreras lingüísticas y culturales a unirse con el Club Revolución de Atlanta en una protesta al día siguiente y a corear: "Policías asesinos: ¡No más!" Y "Asesinato policial: ¡No más!" Alumnos de escuelas medias y secundarias en patinetas se llevaron manojos de las pegatinas “A paralizarlo todo el 14 de abril”. En los siguientes días, 200 personas marcharon por el centro de Decatur para protestar por el asesinato policial de Anthony Hill.

Oakland del Este: ¡A hacer sonar el silbato!, vídeo en inglés.

Con motivo del día “A Hacer Sonar el Silbato Contra los Policías Asesinos y Brutales”, la gente aprendió a hacer sonar el silbato cuando vea a la policía.

En medio de todos estos asesinatos policiales, y de la creciente resistencia, la Red Parar la Encarcelación en Masa hizo un llamado a que el 14 de marzo fuera un día para: "¡Hacer sonar el silbato contra los policías asesinos! A movilizarse para un día de hacer sonar el silbato contra los policías asesinos el 14 de marzo". En respuesta, se llevaron a cabo acciones en varias ciudades de Estados Unidos, como Nueva York, San Francisco / Área de la Bahía, Los Ángeles, Houston y Cleveland. Se repartieron cientos de silbatos y materiales acerca del Paro del 14 de abril.

Los estudiantes de secundaria de la Academia Kenwood retan a las y los estudiantes de la Universidad de Virginia a que los acompañaran al salirse de clases el 14 de abril contra la brutalidad policial. ¡Justicia para Martese! Vídeo en inglés.

El 18 de marzo, Universidad de Virginia. El día después de que la policía agarró a Martese Johnson, un estudiante negro de la Universidad de Virginia en Charlottesville, frente a un bar, lo taclearon, lo tiraron al suelo y le zamparon la cara sobre suelo y lo dejaron ensangrentado, hasta un millar de estudiantes, incluyendo a muchos estudiantes blancos, se reunieron en el campus. Los estudiantes coreaban: "Si no lo conseguimos, lo cerraremos". El 20 de marzo, a 1.200 kilómetros de distancia en Chicago, los estudiantes de la Academia Kenwood (de donde Martese Johnson se graduó) convocaron a los estudiantes de la Universidad de Virginia a acompañarlos para llevar la lucha a otro nivel, a hacer paro el 14 de abril.

19/03/2015: La gente se niega a aceptar las mentiras y el asesinato policial en una "asamblea popular", Filadelfia, vídeo en inglés.

El 19 de marzo, el comisionado de policía de Filadelfia Charles H. Ramsey y el fiscal de distrito R. Seth Williams aparecieron en una reunión en el palacio municipal de decirle al público por qué, una vez más, no iban a presentar NINGÚN CARGO en contra de un policía que había matado a Brandon Brown, un joven hombre negro en diciembre de 2014. Pero en este caso, sucedió algo diferente. Como se describe en el New York Times, "en lugar de una conversación acerca de la muerte del hombre, el encuentro cayó en el desorden. Los residentes airadamente le gritaron al comisionado de la policía y le señalaron con el dedo en la cara. Las sillas plegables de metal volaron por el aire. Los manifestantes forcejearon con los agentes de policía. Hubo 10 arrestos." La gente coreaba "Manos arriba, No disparen" y denunciaron a los asesinos como cerdos. (Como señalamos en otros textos en este número, aunque tal vez el New York Times considere que estas acciones están "fuera de la ley", sin duda son justas y especialmente cuando las autoridades constatan que ¡son “legales” asesinato tras asesinato de jóvenes negros y jóvenes por la policía!)

21/03/2015: Decenas de personas en Cleveland protestan en el lugar en el que la policía mató a Brandon Jones. Foto: Especial para revcom.us

El 21 de marzo decenas de personas se reunieron por la noche del sábado para exigir justicia, en el lugar en el que Brandon Jones, 18, fue asesinado por un oficial de policía de Cleveland el 19 de marzo. La gente trazó conexiones a otros asesinatos policiales que han ocurrido, la epidemia de asesinatos policiales. Cargaban fotografías de Tamir Rice, 12, asesinado por la policía de Cleveland por jugar con una pistola de juguete el 22 de noviembre y de Tanisha Anderson, una enferma mental que murió después de que la policía a la fuerza la tiraron al suelo el 13 de noviembre.

 

*****

Se requiere todo esto... y MÁS para construir el movimiento para DETENER la brutalidad y asesinato policial. Es necesario que toda esta lucha avance y pase a nuevas alturas con motivo del:

14 de abril: ¡A parar la actividad de costumbre! ¡No retrocederemos! ¡Nada de escuela! ¡Nada de trabajo! ¡Diga no más que el sistema dé luz verde a los policías asesinos!

 

Permalink: http://revcom.us/a/379/es-urgente-inspirar-movilizar-y-organizar-a-la-gente-con-motivo-es.html

Revolución #379 23 de marzo de 2015

¡Es urgente inspirar, movilizar y organizar a la gente con motivo del #ShutDownA14 [A paralizarlo todo el 14 de abril]!

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 


"¿Por qué es que en 2015 seguimos luchando por la justicia?", vídeo en inglés


"¿Qué tal si...?, vídeo en inglés

revcom.us/Revolución ha expuesto tres razones por las que TODOS los que no pueden tolerar la epidemia de asesinato policial deben tomar parte en las acciones masivas en todo Estados Unidos programadas para el 14 de abril, acciones convocadas para paralizarlo todo en todo Estados Unidos, para parar el “funcionamiento normal” de las cosas mediante la movilización y acción políticas en masa:

Estas acciones lo dejarán perfectamente en claro que estos asesinatos policiales impunes deben DETENERSE — ¡y que hay que echar por la borda el programa genocida general del que son parte!

Estas acciones demostrarán al mundo que éste no es un problema solamente en Ferguson, Misuri, Madison, Oakland o cualquiera de los otros lugares que salen en primera plana día tras día. Estas acciones pondrán de manifiesto que ésta es la realidad de Estados Unidos. Que no se trata de unos pocos malos policías o malos departamentos de policía, ¡es algo sistémico! Y la lucha se librará de esa manera.

Sobre todo: estas acciones harán sonar un fuerte llamado a millones de personas, en Estados Unidos y en todo el mundo, de que hay personas resueltas a PONER FIN a esta situación... Pondrán de manifiesto que hay gente —y un movimiento— resueltos a luchar por un futuro que no deseche, no encierre, no almacene, no maltrate de costumbre y ni siquiera mate a nuestros jóvenes, o sea, un futuro en el que pueden vivir con el pleno reconocimiento de su humanidad. Un movimiento decidido a convocar, inspirar y organizar a muchísimas otras personas a participar en esta batalla. Estas acciones le dirán a los millones de personas que ahora están indignadas pero indecisas ¡que salgan a las calles y sean parte de cambiar el futuro!

Por lo que en las universidades el 14 de abril toda la universidad le haga frente a esta realidad, que este sea el tema que debatan los estudiantes y profesores y que se vean obligados a tomar una posición al respecto. Ninguna actividad como de costumbre. Esto podría tomar muchas formas — platones, simulacros de muerte, clases canceladas, paros en masa. Luego los estudiantes se les unirían a otros en su área para tener un impacto sobre la sociedad en general.

Para que esto suceda, los revolucionarios y luchadores por la libertad en todas partes deben llevar una lucha sistemática y coordinada para organizar a la gente y activar a oleadas de nuevos líderes que por su parte asumirán la responsabilidad de organizar a otros.

He aquí un plan para lograrlo:

1. Una saturación concreta con “A paralizarlo todo el 14 de abril (#ShutDownA14)

¡#ShutDownA14 debe llegar a conocerse en todas partes! Tenemos que hacer correr la voz para saturar en efecto las universidades con decenas de miles de tarjetas de mano en una sola universidad importante, cientos de afiches y miles de calcomanías que promueven el día. El objetivo no es sólo correr la voz sobre #ShutDownA14, sino hacer una declaración mediante el mero volumen y tenacidad de los esfuerzos para promover este día. El objetivo debe ser el de crear una situación en la que tanto el llamamiento al #ShutDownA14 como la enorme cantidad de promoción decidida y creativa de #ShutDownA14 lleguen a ser un tema de conversación muy generalizado. No sólo es esta una excelente forma de conocer a un montón de gente nueva, sino que es una excelente forma de activar a gente nueva. Uno de los primeros, y más fáciles y valiosos, pasos que un estudiante u otro puede dar es deslizar un volante debajo de todas las puertas de su residencia, dejarlos en todas las mesas de la cafetería, colgar afiches y correr la voz por las redes sociales. Y, cuanto más se vea en todas partes, y sobre todo cuanto más que cientos de estudiantes hagan suyas y se pongan las calcomanías por su cuenta y vean que sus compañeros lo difundan por las redes sociales, más envalentonados y menos solos se sentirán los que en serio quieren Paralizarlo Todo.

2. Es preciso impulsar a la gente a hacerle frente a lo que en efecto está en juego con la epidemia de asesinato policial

Stolen Lives
Descargue Pdf para imprimir; Jpg para la red

Al hacer un trabajo de divulgación amplísimo y al hablar con los que hemos conocido en los últimos meses, tenemos que presentarles todo el alcance y horror de la epidemia de asesinato y brutalidad policial en formas que los obligan a sentirse en la necesidad de actuar.

Hasta en los momentos de hablar con alguien que usted conoció en una protesta o alguien que cree que ya se considera “conocedor” de esto, tómese un minuto para ver que él o ella se sienta concreta y profundamente la magnitud y la envergadura del problema. Lo hace el afiche Vidas Robadas (PDF para imprimir; JPG para la red). Distribuya y cuélguelos en todas partes. El afiche habla muy poderosamente por sí mismo.

3. Las personas deben saber que sus acciones importarán

Todos deberían ver las tres razones con las que empezamos este escrito. Imprímalas y difúndalas. Las y los estudiantes y otros de la clase media necesitan escuchar de los de abajo sobre qué tanto las acciones de la clase media les importan. Déles la carta del ex preso para que sepan. Los de abajo tienen que entender el poderoso papel que pueden jugar; asegúrese de que vean esta carta.

4. ¡Hay que conectarse, retar y organizar de manera sistemática a todos los que han expresado un interés!

Sobre esta base de hacerle frente a lo que concretamente está en juego, fije la meta a la altura adecuada, un Paro concreto el 14 de abril, y rete y organice a las y los alumnos y estudiantes a asumir la responsabilidad de organizarlo en su escuela.

Declaración de conciencia de Carl Dix y Cornel West: "¡El horror del implacable e impune asesinato policial tiene que PARAR!"
Lea más...

Es genial que mucha gente responde positivamente al oír hablar de A paralizarlo todo el 14 de abril (#ShutDownA14), pero lo que hace falta con urgencia ahora mismo es que las personas y grupos de personas den un paso adelante y asuman la responsabilidad de cerrar sus escuelas con motivo del 14 de abril. No sólo tienen que decidir a actuar por su cuenta, sino que tienen que atreverse a dirigir y organizar a cientos —hasta miles— de otros. Tienen que forjar un equipo que puede trabajar en conjunto, hacer planes de acciones para su escuela y de ahí conectarse con a todos los que puedan a fin de activarlos. Tenemos que trabajar para darles a las personas la comprensión, la confianza, los pasos concretos y sí, el empuje que necesitan para recoger este reto histórico. Y muy rápidamente tenemos que ganar a las y los alumnos y estudiantes a que den un paso al frente a fin de hacerlo en decenas —y pronto cientos— de escuelas en todo Estados Unidos.

Sin eso, no se aglutinará el sentimiento generalizado que existe. En su lugar, el momento se esfumará, esos sentimientos positivos saldrán ahogados una vez más en la desesperanza y la apatía, y la policía seguirá matando y matando y matando, y seguirán fluyendo los ríos de lágrimas de los padres de familia negros y morenos (otra gente de color).

Al hacerlo, es importante llamar sistemáticamente a todos los que usted ha conocido en los últimos seis meses. Sobre la base de expresar con dinamismo lo que concretamente está en juego, es necesario que las personas cuenten con formas concretas de organizarse con motivo de “A paralizarlo todo el 14 de abril”. Hay que preguntarles directamente: “¿Qué van a hacer para que suceda ‘A paralizarlo Todo el 14 de abril’?” Hay que ver que tengan montones de calcomanías, afiches y tarjetas de mano en el acto para que puedan comenzar a hacer trabajo de divulgación en masa. Y es importante que tengan formas de mantenerse en contacto con otras personas que vienen organizándose para el 14 de abril.

5. Las y los estudiantes y alumnos que dan un paso al frente deben conectarse con otros que luchan por el Día “A paralizarlo todo el 14 de abril” y recibir constante apoyo y dirección.

Estudiantes alzan la voz por Paralizarlo Todo el 14 de Abril, vídeos en inglés



Estudiantes piden que ustedes ¡Lo Paralicen Todo el 14 de Abril! ¡A PARAR ASESINATOS POR POLICÍAS!, vídeo en inglés


A Paralizarlo Todo el 14 de Abril de la Academia Kenwood a la Universidad de Virginia. Justicia para Martese. Vídeo en inglés


Cuando las y los estudiantes, alumnos y otros jóvenes dan un paso al frente y expresan el deseo de luchar por el Día “A paralizarlo todo el 14 de abril”, es importante la dirección y la colectividad que necesitan para seguir adelante, lo que incluye miles de tarjetas de mano, calcomanías y afiches, alguien a quien llamar cuando se topen con preguntas que no pueden contestar y una verdadera colectividad con otros alumnos y/o estudiantes que asimismo dan un paso al frente en nuevas formas para cambiar la historia con motivo de la jornada A paralizarlo todo el 14 de abril.

En un momento como éste, uno o dos estudiantes o alumnos decididos pueden dirigir algo verdaderamente monumental, pero no pueden hacerlo a solas. Necesitan ver en las redes sociales fotos y videos de YouTube de otros de su edad en todo Estados Unidos que luchan por lo mismo. Necesitan ver experiencias resumidas en www.revcom.us así como polémicas que refutan todas las diferentes cosas a las que se enfrentarán. Que tengan posibilidades de visitar el sitio de la Red Parar la Encarcelación en Masa (en inglés) para encontrar los materiales, para ver lo que pasa y lo que está programado y para participar. Necesitan explorar las cuestiones más grandes acerca de la fuente de toda esta opresión y lo que se requiere para eliminarla para siempre. Y necesitan tener formas para conectarse con otros, aprender de otros y enriquecer a otros, o sea, otros como ellos que han hecho suya la lucha en otras escuelas.

Además de www.revcom.us y stopmassincarcertion.net, una forma importante por medio de la cual las personas en todo Estados Unidos se conectan entre sí y asumen la responsabilidad colectiva para el Día A Paralizarlo Todo el 14 de Abril (#ShutDownA14) son las conferencias telefónicas nacionales sobre #ShutDownA14 de parte de los organizadores de alumnos, estudiantes y jóvenes de la Red Parar la Encarcelación en Masa. (Lea la entrevista a una estudiante que ha hecho trabajo de organización en su escuela y ha participado en las conferencias telefónicas nacionales.) Es preciso movilizar a las y los estudiantes y alumnos de todas partes que trabajan para que el Día A Paralizarlo Todo el 14 de Abril (#ShutDownA14) sea un éxito, para que participen en estas conferencias telefónicas los viernes por la tarde, a las 2:30 p.m. hora del Pacífico/a las 4:30 p.m. hora del Centro/a las 5:30 p.m. hora del Este. (Para conseguir los detalles de cómo participar en las conferencias telefónicas, envíe un correo electrónico a studentsyouthsmin@gmail.com).

6. Por último, si bien no menos importante, conozca, y hable con los demás, acerca de las raíces del asesinato policial de gente negra y latina, lo que hay que hacer para ponerle fin, las distintas cuestiones y controversias en el movimiento y lo que eso tiene que ver con todas las diferentes formas de opresión y las luchas en su contra en todo el mundo.

Este sitio web, www.revcom.us, es un rico recurso para el análisis y discusión de POR QUÉ estos ultrajes continúan y qué se puede hacer al respecto. Además es un lugar donde se examinan los grandes debates en el movimiento contra el asesinato policial y el encarcelamiento en masa y donde las personas analizan su experiencia en este movimiento. Para empezar, vea el corto (en inglés) del Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian sobre por qué estos ultrajes siguen ocurriendo, cómo hacerles frentes y qué hay que hacer al respecto.

 

Permalink: http://revcom.us/a/379/no-puedo-respirar-en-la-muestra-de-arte-en-el-ArmerIa-de-nueva-york-es.html

Revolución #379 23 de marzo de 2015

"No puedo respirar" en la muestra de arte en el Armería de Nueva York

23 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Sábado 7 de marzo: La Muestra de Arte de 2015 de la Armería en la ciudad de Nueva York (2015 Armory Show), una de las ferias/mercados de arte más prestigiosas del mundo cayó en las miras de Artistas por la Justicia de Nueva York, que trajeron a la realidad la brutalidad y asesinato policial de los negros y el racismo en Estados Unidos por medio de una representación audaz y no autorizada ante lo que identifican como un público que sería mucho más receptivo si se dieran cuenta. Una multitud de feriantes muy agradecidos se juntaron, tomaron fotos y videos a las redes sociales, mientras que los artistas recitaban las últimas palabras de Eric Garner cuando un oficial de policía de Nueva York lo mataba por estrangulamiento en julio de 2014, coraron y protagonizaron un dramático simulacro de muerte. Aunque el público les expresaba su amor, los elementos de seguridad expulsaron a los artistas. Pero ya estaba la noticia en el aire.

Protest at 2015 Armory Art Show
Foto: Cindy Trinh/Activists of New York

 

 

Permalink: http://revcom.us/a/379/miercoles-1-de-abril-a-traves-de-la-nacion-alto-a-las-detenciones-deportaciones-y-asesinatos-de-inmigrantes-es.html

Revolución #379 23 de marzo de 2015

De la Red Parar la Encarcelación en Masa:

Miércoles 1º de abril
A través de la nación
¡Alto a las Detenciones, Deportaciones y Asesinatos de Inmigrantes en los EE.UU.!
¡Un día de lucha para parar todos los ataques contra los inmigrantes!

¡Forjemos el 1° de abril para construir un poderoso 14 de abril!

27 de marzo de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Información del acto de Los Ángeles (¡Animamos a la gente de otras ciudades a hacer planes!)

LOS ÁNGELES
2 p.m.: Rueda de prensa, 6 y Union, Pico Union
Marcha a la División Rampart del LAPD

La 6 y Union es el lugar del distrito Westlake/Pico Union donde el 5 de septiembre de 2010, el Departamento de Policía de Los Ángeles (LAPD) mató al inmigrante guatemalteco Manuel Jaminez Xum. En el barrio Pico-Union hicieron erupción indignadas protestas de masas durante días por dicho asesinato por parte del LAPD. La Comisión de la Policía de Los Ángeles encubrió el asesinato, y en esencia aprobó el asesinato de Manuel y futuros asesinatos por parte del LAPD. En vista de los muchos asesinatos de inmigrantes por parte del LAPD y por parte de otros departamentos de policía en Estados Unidos en 2015, iniciaremos nuestra rueda de prensa y acción del 1º de abril en el lugar donde el LAPD mató a Manuel Jaminez Xum. Celebraremos el acto en su honor y en honor de la vida de todos los inmigrantes que la policía asesina y brutal ha robado.