Revolución #491, 17 de mayo de 2017 (revcom.us)

Voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

El vice presidente Mike Pence: El “alternativo” fascista cristiano al fascista Donald Trump

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Al intensificarse la crisis provocada por el despido del director del FBI Comey por Trump, ahora se comenta abiertamente la posibilidad de obligar a Trump a dejar el poder, de parte de fuerzas al interior de la clase dominante capitalista-imperialista, así como entre las masas populares. Eso podría ser algo bueno, pero urge en este momento que un creciente número de personas —que lleguen a ser millones— se lancen a las calles y exijan que se larguen Trump y todo el régimen de Trump y Pence, y que permanezcan en las calles ¡hasta que lo logren! Si no, el Partido Demócrata, y los “procedimientos ordenados” de las audiencias legislativas, investigaciones del FBI y audiencias judiciales marginarán y sofocarán a las masas y en el mejor de los casos resultarán en un juicio político contra Trump o su renuncia, mientras dejarían intacto al resto del régimen, con el vice presidente Mike Pence al mando de una actualización fascista cristiana.

Si bien Trump funciona como el líder y testaferro de todo un régimen, Pence ha sido el mayor pilar y el principal agente tras bastidores. Pence está con Trump a cada paso, aplaudiendo sus órdenes ejecutivas, trabajando con el Congreso para arrebatarles la asistencia médica a millones, repitiendo las mentiras descabelladas de Trump con más compostura. Pence propuso una ley para negarles la ciudadanía a los niños nacidos en Estados Unidos con padres indocumentados; apoya la represión policial de las comunidades negras y de otras minorías de color por medio del programa “parar y registrar” y de la intensificación y militarización de la “Guerra contra las drogas”; condena a los manifestantes contra el asesinato policial y defiende a la policía como “lo mejor de nosotros”. Igual de belicoso como Trump, se jacta de que “llamaremos al enemigo por su nombre” y de ahí “movilizaremos los recursos de nuestra nación y de nuestros aliados para cazarlos y destruirlos”.

Pero Pence no es solamente un aspirante a clon de Trump — es un líder de un poderoso movimiento fascista cristiano que cuenta con el respaldo de un sector importante de la clase dominante estadounidense y que tiene por objeto nada menos que una sociedad teocrática cristiana regida por la ley y la moral bíblicas. Estas fuerzas creen que los problemas que el imperialismo estadounidense confronta en el mundo surgen de su salida del “camino de Dios”, y creen que la restauración de la “grandeza” de Estados Unidos significa reorganizar el gobierno, las escuelas, las cortes —todo— sobre la base del “plan de Dios” (según ellos lo interpreten, por supuesto).

De hecho, no existe ningún dios, y aunque lo existiera, sería escalofriante la idea de basar el orden político de una sociedad en el cruel y sanguinario dios de la Biblia. Esto lo muestra el programa actual que apoyan Pence y todo el movimiento fascista cristiano. Primero, su programa está imbuido del patriarcado medieval, según el cual el papel fundamental de la mujer es el de engendrar y criar hijos. Pence tiene una opinión tan mezquina de las mujeres, de que son “madres” o son “putas”, que ¡se niega a cenar con ninguna otra mujer que no sea su esposa! De más importancia, Pence se opone fuertemente al derecho al aborto, jurando que “Veremos que se relegue Roe contra Wade [o sea, el aborto legal] a la escombrera de la historia donde pertenece”.

Esta oposición se trata, de fondo, de la maternidad obligatoria, que es una forma de esclavización femenina. Por lo mismo Pence y su movimiento se oponen a toda forma de anticoncepción, y quieren cerrar Planned Parenthood, el principal proveedor de anticonceptivos y educación sexual para millones de mujeres. Pence una vez declaró (¡falsamente!) que los condones proporcionan “muy, muy poca protección contra las enfermedades sexualmente transmitidas”.

Los fascistas cristianos se aferran a la condena bíblica a toda expresión o identidad sexual no heterosexual. Pence apoyaba la “terapia de conversión” — la cruel práctica de tratar de “persuadir”, intimidar y lavarles el cerebro a los jóvenes gay para que “se conviertan” a la heterosexualidad. Se opone al matrimonio entre personas del mismo género y a la unión civil. Como gobernador de Indiana, llegó a la prominencia nacional firmando la Religious Freedom Restoration Act (Ley de restauración de la libertad religiosa) que permitía que las personas, empresas e instituciones discriminaran contra los gays si así mandaran sus “principios religiosos”.

Estos fascistas cristianos también citan la Biblia para justificar la crueldad de la encarcelación en masa y la pena de muerte, dos medidas que se han usado y se usan contra personas negras y latinas. Como Bob Avakian demuestra de manera convincente en “La verdad sobre la conspiración derechista…”, “la conclusión lógica de tal lógica” podría conducir a un genocidio total contra el pueblo negro en Estados Unidos. Creen y promueven la idea de que sea inevitable una guerra entre los países cristianos y los países con mayorías musulmanas, y pintan a todo musulmán en Estados Unidos con la brocha de sus reflejos contrarios, los yihadistas fundamentalistas islámicos. Todo lo anterior, según predican a sus seguidores fanáticos, se encuentra en la “profecía” bíblica.

Los fascistas cristianos llevan décadas cobrando fuerza. Su red de iglesias, escuelas y medios de comunicación adoctrina a millones con su perspectiva reaccionaria y anticientífica. Se han apoderado de cientos de consejos escolares locales y estatales, donde obran para reemplazar la enseñanza de la teoría científica de la evolución con las tonterías religiosas del creacionismo y el “diseño inteligente”. Controlan gubernaturas y legislaturas. Tienen una fuerte influencia en las fuerzas armadas estadounidenses, especialmente en el cuerpo de oficiales. Un fascista cristiano prominente, Erik Prince (hermano de la secretaria de Educación, Betsy DeVos), fundó Blackwater, un ejército mercenario privado que cometió crímenes de guerra desde Irak hasta Nueva Orleáns.

El mismo Pence jugó un papel clave en llenar el gabinete del régimen con teócratas afines que ahora ejercen su poder para potenciar más el fascismo cristiano. Estos fundamentalistas —que creen que la pastilla del “día siguiente” sea homicidio, que la homosexualidad sea una “abominación” y que las personas transexuales estén “trastornadas”— ahora están a cargo de la educación sobre la salud pública; esta mujer que se dedica a devastar las escuelas públicas y meter a los niños en academias cristianas para entrenarlos como fanáticos ciegos ahora está a cargo del Departamento de Educación… etcétera, etcétera.

Lo esencial que hay captar es lo siguiente: Pence encabeza una corriente fascista muy fuerte y altamente organizada al interior del régimen, una corriente atrincherada en las altas esferas del poder y conectada con una amplia base popular, una base financiera y una base en las fuerzas armadas. Si Trump se largara pero esta camarilla se mantuviera en la cima, estarían bien posicionados para reagruparse, movilizarse de nuevo y continuar —seguramente con un tono y un libro de jugadas un tanto diferentes— la transformación fascista básica de la sociedad estadounidense que se inició bajo la dirección de Trump, pero con una actualización fascista cristiana.

Es muy posible que esto pueda satisfacer a muchas de las fuerzas burguesas cuya queja principal de Trump no es que sea un fascista, sino que es un fascista volátil e inestable. Pero eso no es lo que la humanidad necesita, ni debe ser el objetivo de nuestra lucha. Por eso es necesario que millones de personas dejen de quedarse al margen y se lancen a las calles, decididas a permanecer ahí hasta que saquemos del poder a todo remanente de este régimen fascista.

 

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Un pasaje de ¡FUERA CON TODOS LOS DIOSES! Desencadenando la mente y cambiando radicalmente el mundo de Bob Avakian:

Fascismo cristiano y genocidio

Bob Avakian, presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Nota de la redacción: Lo siguiente es un pasaje del libro ¡FUERA CON TODOS LOS DIOSES! Desencadenando la mente y cambiando radicalmente el mundo, de Bob Avakian (que se puede pedir a RCP Publications). La edición en español se publicó en 2009.

 

En esta conexión, es importante examinar las implicaciones genocidas que son una parte integral del punto de vista y el programa de los fascistas cristianos. Esta, otra vez, es una de las grandes ironías y agravios provenientes de la promoción de este fundamentalismo religioso entre las masas oprimidas que ya son las víctimas más directas de la supremacía blanca. En “La verdad sobre la conspiración derechista… y por qué Clinton y los demócratas no son la respuesta”, señalé que un líder fascista cristiano, Pat Robertson, propone un sistema de justicia fundamentado en el Viejo Testamento de la Biblia — y no es el único que lo hace. ¿Y qué exige tal sistema de justicia? Exige cosas como dar latigazos y humillar en público a las personas que cometen delitos menores, y en el trato a las personas que cometen delitos más serios, insiste en la pena de muerte — no solo por lo que ahora son crímenes que se sancionan con la pena de muerte, como el homicidio, sino también actos que, según las personas como Robertson, pondrían la sociedad en contra de Dios y destruirían el tejido de la sociedad. Como señalé en “La verdad sobre la conspiración derechista”:

Es preciso ubicar esos planteamientos en el contexto de la sociedad estadounidense hoy, donde la política oficial deliberada y la “dinámica normal” de las leyes de acumulación y competencia capitalista consignan grandes sectores del pueblo al “desempleo permanente”; para ellos la única alternativa real que el sistema ofrece podría ser la economía ilegal. Visto así, es innegable que la lógica del planteamiento de Robertson de aplicar “el modelo de la Biblia” al sistema penal implica una “solución final” para las masas de los ghettos y barrios, así como preparativos para una represión muy extrema, incluso la ejecución, como castigo por una amplia gama de actividades que hoy son consideradas delitos menores o ni siquiera delitos. (“La verdad sobre la conspiración derechista…” salió por primera vez en el otoño de 1998 en el Obrero Revolucionario y se reimprimió en el número 1255 del 17 de octubre de 2004, y se halla en revcom.us. Los citados argumentos de Pat Robertson sobre la aplicación del “‘modelo de la Biblia’ al sistema penal” se hallan en Pat Robertson, Answers to 200 of Life’s Most Probing Questions [Respuestas a 200 de las preguntas más profundas de la vida], Bantam Books, edición de 1987, pp. 198-99.)

Como se señaló varias veces arriba, entre las cosas por las cuales la Biblia insiste en la pena capital figuran la homosexualidad y el adulterio y —en particular en el caso de las mujeres— tener relaciones sexuales antes de casarse. Si uno considera a todas las personas que hoy están enredadas en el sistema penal de Estados Unidos —más de dos millones de presos en la actualidad y muchas personas más bajo libertad condicional y libertad vigilada— en particular los jóvenes de los barrios urbanos populares, y luego le agrega cierta lógica que dice: “¿por qué tenemos que gastar todo este dinero para alojar a esta gente en los penales?”, es muy fácil ver las implicaciones genocidas de una orientación “bíblica” fascista cristiana hacia el crimen y el castigo.

No se trata de hipérbole. Las personas como Robertson tienen mucha seriedad respecto a lo que proponen hacer. ¿Qué dijeron después del 11-S? Jerry Falwell insistió en que el 11-S lo causaron los liberales, la Unión Americana de Derechos Civiles (ACLU), los laicos y aquellos que rinden culto a los ídolos, las personas que defienden el derecho al aborto, los homosexuales y otras personas de esa ralea. Todo eso, dijo Falwell, desató la furia de Dios contra Estados Unidos. Además, Pat Robertson se sumó al coro, estando muy de acuerdo con esa idea.33

Estas personas, y otras de su calaña, creen firme y fanáticamente que la afirmación sin ambages de su punto de vista fundamentalista, con el aval de la ley y del estado, es esencial para lograr y mantener su visión de lo que Estados Unidos es y debe ser, y lo que tiene que hacer al recorrer el mundo para cumplir con los grandes designios de Dios y consumar el destino especial de un pueblo excepcional que Dios ha elegido para dominar al mundo entero — una vez que haya logrado quedarse bien con Dios.


Nota

33. El 13 de septiembre de 2001, Jerry Falwell salió en The 700 Club, un programa televisivo patrocinado por Pat Robertson; he aquí una parte del diálogo entre Falwell y Robertson:

Jerry Falwell: La ACLU tiene que aceptar buena parte de la culpa de esto [el ataque terrorista].

Pat Robertson: Pues, sí.

Jerry Falwell: Sé que ellos responderán a lo que digo. Pero, han logrado echar a Dios con la ayuda del sistema de tribunales federales, echar a Dios de la plaza pública, de las escuelas. Los abortistas tienen que aceptar parte de la culpa de esto porque uno no puede burlarse de Dios. Cuando nosotros destruimos a 40 millones de pequeños bebés inocentes, encabronamos a Dios. Pienso en serio que todos los paganos, los abortistas, las feministas, los gays y las lesbianas que se están esmerando en crear su respectivo estilo de vida alternativo, y la ACLU y People for the American Way han tratado de secularizar a Estados Unidos. Les apunto un dedo acusador en las narices y les digo: “Ustedes contribuyeron a que esto ocurriera”.

Pat Robertson: Bueno, estoy totalmente de acuerdo, y el problema es que hemos adoptado esa agenda en los rangos más altos de nuestro gobierno. Así que, como sociedad libre, somos responsables de lo que hagan aquellos de la cúpula. Como se sabe, la cúpula es el sistema de tribunales. (Un comunicado de prensa de People for the American Way, con fecha 17 de septiembre de 2001, contiene una trascripción de este diálogo entre Falwell y Robertson en The 700 Club, del 13 de septiembre de 2001, lo cual salió en la publicación “Common Dreams progressive newswire”, 17 de septiembre de 2001.)

Bajo presiones de varios círculos, Falwell emitió una “disculpa” poco después. Pero fue la clase de “disculpa” en que alguien “da con la mano izquierda a la vez que quita con la derecha”: en la “disculpa” Falwell continuaba poniendo los mismos argumentos acerca de la manera en que Estados Unidos se había vuelto vulnerable a los ataques terroristas porque Dios se había enfurecido por las cosas que señaló Falwell en las palabras por las cuales supuestamente pedía “disculpas”. (Véase CNN.com/US, 14 de septiembre de 2001. Unos artículos sobre este tema también salieron en los portales del New York Times y del Washington Post [www.nytimes.com y www.washingtonpost.com], 14 de septiembre de 2001.) [regresa]

 

 

 

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Unos pasajes de ¡FUERA CON TODOS LOS DIOSES! Desencadenando la mente y cambiando radicalmente el mundo de Bob Avakian:

La interpretación textual de la Biblia es un horror

y

Los fundamentalistas cristianos, los fascistas cristianos

Bob Avakian, presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

Actualizado 20 de junio de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Nota de la redacción: Lo siguiente es unos pasajes del libro ¡FUERA CON TODOS LOS DIOSES! Desencadenando la mente y cambiando radicalmente el mundo, de Bob Avakian (que se puede pedir a RCP Publications). La edición en español se publicó en 2009.

 

Por todo esto, con profunda razón y justificación, hay que decir que la interpretación textual de la Biblia es un horror. Y hay que plantear la pregunta fundamental: ¿es lo que la Biblia presenta acerca de la gente y sus relaciones —cómo esas relaciones deberían ser y según los decretos de Dios, cómo tienen que ser— la clase de mundo que queremos?

De lo que se ha mostrado hasta este punto y de lo que se analizará más en el transcurso de este libro, queda inconfundiblemente claro que las siguientes son algunas de las relaciones y creencias sumamente opresivas que la Biblia defiende — y no solo defiende, sino que propugna, exige y celebra:

La esclavitud y otras formas de explotación despiadada.

La dominación y la degradación de la mujer por el hombre, como el supuesto derecho de los conquistadores varones a llevarse las mujeres, sobre todo las vírgenes, como botín de guerra, violarlas y hacer de ellas concubinas —esclavas sexuales— de los conquistadores.

Matar a las mujeres que no son vírgenes al casarse.

Ejecutar a las mujeres que se dice son brujas.

Condenar la homosexualidad no solo como pecado sino como una abominación que se castiga con la muerte.

El derecho, y la obligación, tal como manda Dios, de saquear y masacrar a los pueblos que profesan otras religiones — incluidos los bebés e hijos.

Matar a los individuos de la única fe verdadera que no son del agrado de Dios.

Matar a los niños que se rebelan contra sus padres.

La creencia en la superstición y el temor, y la ignorancia que inspira el temor, tal como la posesión por demonios y el exorcismo.

La noción cruel de que pecar es la causa de las enfermedades.

La condenación eterna y el sufrimiento insoportable en el infierno para aquellos que no aceptan el “único Dios verdadero” — y, en el caso del cristianismo, a Jesús como el hijo de Dios a quien crucificaron pero que volvió de los muertos.

La Biblia defiende y promueve todo eso, junto con muchas atrocidades y barbaridades más. Si uno cree en la Biblia —y sobre todo si cree e insiste en que es la palabra de Dios, inspirada y dictada divinamente por él, y que hay que tomarla en toda su extensión de manera textual—, pues uno tiene que decir que esas atrocidades y barbaridades son buenas y correctas porque la Biblia dice que son buenas y correctas. Eso es precisamente lo que hacen los fundamentalistas cristianos derechistas quienes se pueden caracterizar con mucha precisión como fascistas cristianos.

 

Los fundamentalistas cristianos, los fascistas cristianos

Bien, puede surgir de inmediato la pregunta: “¿Por qué les llamamos fascistas cristianos a estos fundamentalistas cristianos derechistas?” Bueno, lisa y llanamente porque son cristianos y son fascistas. [risas] Constituyen la versión norteamericana actual de los nazis de Alemania, encabezados por Hitler, en el período de antes y durante la Segunda Guerra Mundial. Quieren imponer una teocracia fascista a la sociedad —una forma abiertamente represiva de gobierno reaccionario, en beneficio de los intereses de la clase capitalista y el sistema capitalista imperialista de explotación, en que las leyes y el ejercicio del poder político se basarán en las escrituras cristianas y las “leyes bíblicas” y se justificarán sobre esa base— tal como las interpretan las figuras de peso cuya legitimidad la reconocen estos fascistas cristianos.

Los fascistas cristianos siempre hablan de la “moral tradicional” e insisten en ella. Así que examinemos más en cuáles tradiciones y moral tradicional insisten y quieren imponer a toda la sociedad. ¿De qué se trata y qué representa?

Algo muy llamativo es que cuando se cuestiona a los fascistas cristianos sobre los horrores que mencioné, muchos de los cuales tienen su base en el Viejo Testamento de la Biblia, dicen: “Ah, eso ocurrió en el Viejo Testamento que Dios tenía con la antigua nación de Israel. Esa es la antigua alianza. Ahora tenemos una nueva alianza, un Nuevo Testamento, basada en la vida y las enseñanzas, y la muerte y la resurrección, de Jesús”.

Bueno, en realidad el Nuevo Testamento defiende la esclavitud, la subyugación de la mujer y cosas afines. Las cartas de Pablo en el Nuevo Testamento, por ejemplo, lo hacen con mucha energía. Pablo insiste repetidamente que los esclavos tienen que ser leales y obedecer a sus amos (ver por ejemplo Colosenses 3:22-24). El Nuevo Testamento, en la persona de Pablo —quien, como explicaré más adelante, realmente es la figura más influyente del Nuevo Testamento— manda obedecer en todo a los amos terrenales sin importar cuán opresiva sea esa autoridad terrenal, porque, como lo dice Pablo, tal autoridad ha sido ordenada por Dios (ver Romanos 13:1-7). El Nuevo Testamento insiste, en las palabras del mismo Jesús (por ejemplo, en Juan 14:6 y Juan 15:6), que si uno no lo sigue y no acepta lo que enseña, no podrá ir al cielo y será condenado a un horroroso sufrimiento eterno en el infierno2. Así que, si uno cree en una interpretación textual de la Biblia e insiste en ella, como la palabra inconfundible e indiscutible de Dios, tiene que creer que se debe condenar al infierno eterno por no haber aceptado a Jesús como su salvador personal, a todo aquel que profese otra religión — hasta a los niños que mueren a una temprana edad sin conocer nada sobre la religión de una u otra forma.

 


2. También vale la pena examinar la parábola de Jesús acerca de las diez minas, en que un hombre noble les da diez minas a diez siervos suyos y, pasado un tiempo, les premia o castiga según su manera de usar el dinero — invirtiéndolo de manera sabia o derrochándolo a lo tonto. Al final de la parábola —que se supone habla del acercamiento del Reino de los Cielos y lo que les pasará a los justos y a los impíos en ese momento— el hombre noble dice: “Y también a aquellos mis enemigos que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y decapitadlos delante de mí”. (ver Lucas 19:1-27; la cita es del versículo 27). Con cierta razón, los fascistas cristianos en Estados Unidos, inclusive aquellos en las fuerzas armadas, interpretan esta parábola, y en particular el último versículo (Lucas 19:27) como una afirmación de que aquellos que no aceptan a Jesús como su señor y salvador conocerán una devastación inmisericorde al llegar el Reino de los Cielos. Como informó el periódico de nuestro partido, Revolución (#98, 13 de agosto de 2007), en una entrevista con la revista Tikkun, Mikey Weinsten de la Fundación por la Libertad Religiosa de los Militares describe el punto de vista de los fundamentalistas cristianos en las fuerzas armadas estadounidenses: “Cuando hablo con ellos, a menudo me citan Lucas 19:27, la parábola de las diez minas en que Jesús dice: ‘Y también a aquellos mis enemigos que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y decapitadlos delante de mí’”.  [regresa]

 

 

 

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Carta de un lector

Gran empresa mediática trumpista a punto de adquirir más televisoras

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Con la compra por parte de Sinclair Broadcast Group, se extiende los medios que apoyan el fascismo.

Esta semana, la empresa mediática derechista Sinclair Broadcast Group anunció que comprará la empresa Tribune Media Company y sus 42 televisoras locales, las que incluyen WGN America en Chicago, KTLA en Los Ángeles, WPIX en Nueva York, y WDCW en Washington, D.C.

Actualmente, el Sinclair Broadcast Group es dueño de 173 televisoras en 81 ciudades, y esta compra sumará televisoras en 33 mercados. Esas adquisiciones requieren la aprobación oficial de la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC por las siglas en inglés). Es una apuesta segura que se apruebe la compra bajo el régimen fascista de Trump y Pence.

El Los Ángeles Times señalo: “El trato se da después medidas recientes de la FCC para reducir los límites a la posesión de televisoras locales, cambios que podrían crear una oleada de tratos en la industria de los medios de comunicación”.

Sinclair ha estado en las primeras filas de los partidarios del régimen de Trump y Pence. En diciembre, el Washington Post informó que: “En un discurso ante ejecutivos empresariales en Nueva York (la semana pasada), Jared Kushner (yerno de Trump) dijo que la campaña de Trump tenía un pacto con Sinclair para acceso y cobertura… Según se informa, Kushner dijo que en las áreas locales las televisoras de Sinclair, especialmente las de los estados que decidieron las elecciones como Ohio y Florida, tienen un alcance mucho mayor que el de las televisoras nacionales como CNN”. Sinclair se ha negado que existiera tal pacto.

Según el Washington Post: “En sus comentarios en el aire, Mark Hyman —un ejecutivo de Sinclair y comentarista conservador que se presenta en las estaciones de Sinclair— con frecuencia criticaba a Clinton o recalcaba posiciones favorables a Trump”. El artículo del Post da otros ejemplos de cómo Sinclair ofrecía espacios en las emisoras para apoyar a Trump y oponerse a Hillary Clinton.

NPR ha informado que: “Hace poco Sinclair contrató al ex-asesor de campaña de Trump, Boris Epshteyn, para que sirva de analista político principal. Para encabezar su show de los domingos sobre asuntos públicos, Sinclair ha contratado a la ex-corresponsal de CBS Sharyl Attkisson, una reportera investigadora que se ganó la admiración de muchos conservadores por su escrutinio de la administración de Obama”.

Esta semana, durante una llamada telefónica de conferencia, el ejecutivo en jefe de Sinclair Chris Ripley anunció que los programas guionados que ahora se transmiten a través de WGN “probablemente no continuarán”. Entre esos programas está el magnífico show dramático Underground que se trata del Underground Railroad (El ferrocarril subterráneo), la horripilante y valiente travesía de los esclavos que se fugaban de los estados esclavistas hacia el norte y de los abolicionistas blancos que los apoyaban. La revista de entretenimiento Variety informa que Underground tiene un excelente índice de audiencia y es “el programa de entretenimiento de guion original más visto hasta la fecha” de WGN.

Es bien probable que esto sea indicativo de cómo van a ser las cosas con la adquisición de esas nuevas televisoras por Sinclair — la eliminación de shows como Underground y la conversión de esas televisoras en instrumentos de apoyo al régimen fascista de Trump y Pence.

Seamos claros, esta es una expansión y fortalecimiento de los medios fascistas en Estados Unidos, lo que servirá a la mayor consolidación de este régimen. Una de las características del fascismo es un salto en su control directo e indirecto de los medios de comunicación de masas.

No se puede quedar uno de brazos cruzados mientras este régimen fascista sigue consolidando su poder paso a paso. ¡Hay que pararlo!

Nuestra misión única y unificadora debe ser: Expulsar al régimen de Trump y Pence.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Graduados de la Universidad Bethune-Cookman abuchean a Betsy DeVos, la secretaria de Educación del régimen fascista

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Muchos estudiantes graduados de la Universidad Bethune-Cookman de Florida, una de las Universidades Históricamente Negras (HBCU, por las siglas en inglés), en un acto justo, abuchearon a la secretaria de educación del régimen de Trump y Pence, Betsy DeVos, cuando subió al podio para recibir un título honorario el miércoles, 10 de mayo. La mitad de los 380 estudiantes graduados se pararon y dieron la espalda a DeVos cuando comenzó su discurso en la ceremonia de graduación; y gritaron repetidamente durante el discurso.

Se habían entregado a los administradores de la universidad peticiones firmadas por antiguos alumnos y otros que exigían que a DeVos no le permitieran hablar. Los organizadores informaron que más de 50.000 personas habían firmado la petición en línea; y la rama de la NAACP (Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color) del estado de Florida pidió que el presidente de la universidad renunciara. El mes pasado, DeVos le dijo al mundo que ella considera que las universidades históricamente negras de Estados Unidos son pioneras en la creación de la “libertad de elegir la escuela” — así ocultando completamente la realidad de que estas escuelas son un producto de la lucha por la educación durante casi un siglo de segregación, cuando a los estudiantes negros se les privaban del acceso a la educación superior.

Uno de los estudiantes que se mantuvo de espaldas a DeVos durante casi todo el discurso dijo al Washington Post: “Ella hizo comentarios racistas sobre los HBCU, no entiende nada acerca de nosotros, y tiene la desfachatez de venir aquí y darnos un discurso”.

Los estudiantes de la Universidad Bethune-Cookman se han unido a las filas de estudiantes de todo Estados Unidos que han estado protestando por el fascismo.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

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Haga clic aquí
para leer la obra completa en inglés.

Nota de la redacción: A continuación presentamos un pasaje en español de la nueva obra de Bob Avakian, EL COMUNISMO NUEVO (en inglés). Además de los pasajes en español que ya se han posteado en www.revcom.us, de cuando en cuando publicaremos otros pasajes en español en www.revcom.us y en el periódico Revolución. Que estos pasajes sirvan para alentar e inspirar el mayor estudio de la obra en su conjunto, la que ya está a la venta en forma de libro en inglés de Insight Press. Además, se puede descargar el pdf del avance en inglés del libro; unos pasajes y el índice en español aquí; y el texto completo de la Primera parte en español aquí y el texto completo de la Segunda parte en español aquí.

Este pasaje es de la sección titulada "IV. La dirección que necesitamos".

 

Un pasaje de la sección:
Trabajar hacia atrás desde "Sobre la posibilidad" — Otra aplicación del "núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido"

Esto es algo que hay que comprender clara y firmemente: Es de importancia estratégica el desarrollo de un gran núcleo de líderes experimentados y probados —no solo unas “decenas” sino al menos cientos de tales líderes, a todos los niveles— con una firme base en la línea, ante todo en el método y enfoque científico de la nueva síntesis, y capaces, sobre esa base, de tomar la iniciativa de dirigir, inclusive en situaciones en las que se agudizan las contradicciones y se intensifica la represión y hasta se dan intentos de represión violenta por los de arriba, a lo largo del proceso de hacer avanzar los “tres a preparar”; y de ahí, cuando surjan las condiciones, este núcleo de líderes probados debe tener la capacidad de dar dirección a miles, y a su vez a millones de personas, para luchar a toda máquina, de una manera unificada, por la toma del poder. El que se desarrolle tal cuadro de líderes o no —de al menos unos cientos de personas— será un factor importante determinante en si todo el trabajo que estamos haciendo en este momento en realidad está haciendo los preparativos para la revolución o no, y si habrá una verdadera oportunidad de ganar cuando llegue el momento.

Por lo que, en conclusión: los hacedores de la revolución, los emancipadores de la humanidad — eso y nada menos, es lo que nos llaman a ser, y a desarrollar y activar en cada vez mayores y mayores cantidades. Una vanguardia del futuro, y no un residuo del pasado — ese es el reto al que hay que responder, y la lucha que hay que dar. De avanzar hacia adelante desde lo que estamos haciendo aquí, de vuelta hacia el mundo — hacia el mundo del movimiento para la revolución y el Partido como su núcleo dirigente, pero más allá de eso, hacia el mundo más amplio, y su transformación, que son el alcance y el objetivo de todo lo que esta revolución y este Partido representan, y tienen que representar, en su conjunto: manifestar vivamente, aplicar de forma viva, propagar y luchar de manera convincente por lo que se ha comprendido y aprendido aquí mediante forcejeos, y la línea revolucionaria y la dirección que representa — hacer sistemáticos preparativos para una revolución concreta, acumular fuerzas de manera concreta para esta revolución y seguir transformando y fortaleciendo más el Partido como la fuerza al centro de esta revolución. Esto es lo que tenemos que representar, lo que tenemos que estar decididos a hacer.

 

Índice

Nota de la editorial

Introducción y orientación

Víctimas necias del engaño ajeno y propio

I. Método y enfoque, el comunismo como una ciencia

El materialismo versus el idealismo
Materialismo dialéctico
Mediante cuál modo de producción
Las contradicciones y dinámicas básicas del capitalismo
La nueva síntesis del comunismo
La base para una revolución
Epistemología y moral, la verdad objetiva y necedades relativistas
El yo y un enfoque “consumista” de las ideas
¿De qué se tratará tu vida? — Elevar la vista de la gente

II. El socialismo y el avance al comunismo:
       Un mundo radicalmente diferente que podría haber, un camino hacia la verdadera emancipación.

Las “4 Todas”
Más allá del estrecho horizonte del derecho burgués
El socialismo como un sistema económico y un sistema político — y una transición al comunismo
El internacionalismo
Abundancia, revolución y el avance al comunismo — Un análisis materialista dialéctico
La importancia del “concepto del paracaídas” — En este mero momento, y aún más a raíz de una revolución concreta
La Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte
   núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido
Emancipadores de la humanidad

III. El enfoque estratégico de una revolución concreta

Un enfoque estratégico general
Acelerar mientras se aguarda
Fuerzas para la revolución
La separación entre el movimiento comunista y el movimiento laboral, fuerzas impulsoras para una revolución
Liberación nacional y revolución proletaria
La importancia estratégica de la lucha por la emancipación de la mujer
El frente unido bajo la dirección del proletariado
La juventud, los estudiantes y la intelectualidad
La lucha contra los modos de pensar pequeño burgueses, al mantener la orientación estratégica correcta
Los “dos máximos”
Los “5 Altos”
Las dos piedras angulares
De nuevo “Sobre la posibilidad de la revolución”
El internacionalismo — El derrotismo revolucionario
El internacionalismo y una dimensión internacional
El internacionalismo — Forjar otro camino
La popularización de la estrategia
Orientación fundamental

IV. La dirección que necesitamos

El papel decisivo de la dirección
Un núcleo dirigente de intelectuales — y las contradicciones inherentes
Una “pirámide” de otro tipo
La Revolución Cultural al interior del PCR
Es necesario que los comunistas sean comunistas
Una relación fundamentalmente antagónica — y las respectivas implicaciones cruciales
El fortalecimiento del partido — de manera cualitativa así como cuantitativa
Formas de organización revolucionaria, y el “Ohio”
Estadistas, y comandantes estratégicos
Métodos de dirección, la ciencia y el “arte” de dirigir
Trabajar hacia atrás desde “Sobre la posibilidad” — Otra aplicación del “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido”

Apéndice 1:
La nueva síntesis del comunismo:
Orientación, método y enfoque fundamentales,
y elementos centrales — Un esbozo
de Bob Avakian

Apéndice 2:
Marco y guía para el estudio y discusión

Notas

Lista selecta de las obras citadas

Sobre el autor

 

 

Permalink: http://revcom.us/a/466/otras-voces-sobre-trump-y-la-resistencia-es.html

Revolución #491 17 de mayo de 2017

Voces de conciencia y resistencia en tiempos de Trump y Pence

Actualizado 17 de marzo de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

También vea videos y declaraciones de algunos de los iniciadores y de otros sobre la importancia de Refuse Fascism / Rechazar el Fascismo.

Nota de la redacción: Voces importantes, desde diversos puntos de vista, vienen denunciando las implicaciones ominosas de una presidencia de Trump. Además, retan a la gente a que reconozca lo que esta situación representa y que le opongan resistencia.

 

Las Voces de Conciencia se postean en esta página (haga clic para leer o ver y escuchar):

Saludos a Andra Day y Common por cantar “De pie por algo” en elogio a los Soñadores

De un lector:

En el show de televisión Jimmy Kimmel Live!, Andra Day y Common dedicaron su canción “Stand Up for Something” [De pie por algo] a los Soñadores. (Véala y escúchela aquí, en inglés).

Antes de cantar, Andra Day dijo, “Tengo que tomarme un minuto para hablar a todos los Soñadores. Con la terminación de DACA y la posibilidad de deportación muy pronto, solo queremos que ustedes sepan que tomamos partido con ustedes, y no pararemos de luchar por ustedes. Dedicamos esta canción a ustedes esta noche”.

Al final de la canción, Common dijo, “Para los Soñadores: Trump y el Congreso les están fallando a ustedes, pero nosotros el pueblo pelearemos hasta el final, hasta ganar el Dream Act. Pelearemos hasta el final. Nosotros el pueblo, tomamos partido con ustedes”.

Aquí está la letra sentida de la canción. Lea más

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Cox Farms llama a resistirse a la supremacía blanca

De un lector:

Cox Farms (la Granja Cox), ubicada en Centreville, Virginia, ha venido montado letreros sobre asuntos sociales. Su más reciente dice “A RESISTIRSE A LA SUPREMACÍA BLANCA”.

El año pasado montaron otros letreros en la calle a la entrada de su granja: “Amamos a nuestros vecinos musulmanes” y “¡Los inmigrantes hacen que Estados Unidos tenga grandeza!”

En su página de Facebook, explicaron el nuevo letrero:

Nuestros pequeños letreros al borde de la calle tienen poder. La mayoría de las veces, les dejan saber a la gente que nuestras cestas colgantes están a la venta, que el maíz dulce de hoy es el mejor que nunca, que Papá Noel estará en el mercado este fin de semana, o que el Festival de Otoño estará cerrado debido a la lluvia. En temporada baja, a veces los utilizamos de manera diferente. A veces, tratamos de ofrecerles una sonrisa a aquellos que van y vienen del trabajo. A veces, complace a alguien un mensaje de apoyo e inclusión a una comunidad que está luchando. A veces, los mensajes de nuestros letreros hacen pensar a la gente... y a veces les enojan a algunos.

La semana pasada, algunos de nuestros clientes y vecinos nos pidieron que aclaráramos el sentimiento detrás de nuestro letrero que decía “Levántense y Resístanse”. Por lo tanto, lo cambiamos por “Levántense en contra de la Injusticia Racial” y “Opónganse Resistencia a la Supremacía Blanca”. Sinceramente creemos que la lucha contra la injusticia y la supremacía blanca es una responsabilidad que puede —y debe— unirnos a todos. Nos es difícil entender cómo una persona, excepto una que se identifica como supremacista blanco, interpretaría esto como un ataque personal.

Algunos nos han preguntado por qué sentimos la necesidad de tener tal mensaje en nuestros letreros, en primer lugar. Nuestro motivo:

Cox Farms es una pequeña empresa propiedad de una familia y operada por la familia. Los cinco de nosotros no somos simplemente dueños de una empresa; somos seres humanos, miembros de la comunidad, y ciudadanos preocupados por este país. También somos una familia, y nuestros valores y principios compartidos son fundamentales para nuestro negocio.

 (Vea la página de Facebook de Cox Farm [en inglés]).

El sindicato local de cerdos policías mostró su verdadero índole supremacista blanco al convocar un boicoteo a los paseos en carreta llena de heno y las visitas al huerto de calabazas que organiza Cox Farms.

Una persona respondió al letrero publicando en las redes sociales “Resistirse a la supremacía blanca no es un mensaje inclusivo.... Cuando centras en un grupo de personas, las excluyes. Este es un mensaje triste”. Aaron Cox-Leow respondió, “Sí, por lo general, nos sentimos cómodos excluyendo a los supremacistas blancos”.

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Atleta olímpico de invierno de Estados Unidos denuncia al vicepresidente Mike Pence como líder de la Delegación Olímpica mientras otros atletas olímpicos hablan de posibles protestas

Carta de un(a) lector(a)

Adam Rippon, un patinador artístico estadounidense en las Olimpiadas de Invierno que es abiertamente gay se perturbó al saber que el vicepresidente Mike Pence va a encabezar la delegación olímpica estadounidense del invierno. Dijo a USA Today:

¿O sea Mike Pence, el mismo Mike Pence que dio fondos a la terapia de conversión de gays? No me convence nada. Si pasara antes de mi evento, en absoluto, yo no haría un esfuerzo para conocer a una persona así, que a mi parecer ha hecho un esfuerzo no sólo para demostrar que no es amigo de una persona gay sino que cree que ésta es enferma. No haría ningún esfuerzo para conocer a una persona de ese tipo.

No creo que él (Pence) tenga ningún concepto acertado de la realidad. Al defender algunas de las cosas que Donald Trump ha dicho y al calificarse Mike Pence de un hombre cristiano devoto es completamente contradictorio. Si a él le parece bien lo que se está diciendo sobre la gente y estadounidenses y extranjeros y sobre diferentes países a los que los llama “pozos de mierda”, pues creo que realmente debe asistir la iglesia.

La oficina de Pence inmediatamente publicó una respuesta que, en parte, declaró que la acusación de Rippon “es completamente falsa y no se basa en ningún hecho.” Claro que ésta no es más que otra mentira de parte de una figura del régimen fascista de Trump y Pence, ya que una declaración que Pence publicó en 2000 en su sitio web de su campaña para el Congreso afirmó, “Se debe proveer recursos a aquellas instituciones que les dan ayuda a los que buscan cambiar su comportamiento sexual”. Amplios sectores creen que esto quiere decir “terapia de conversión”. Además, en 2006, cuando Pence expresó su apoyo para una enmienda constitucional que definiera el matrimonio como entre un hombre y una mujer, dijo que relaciones homosexuales resultarían en el “colapso social”. (Para más sobre Pence vean los artículos de revcom.us, “El vice presidente Mike Pence: El “alternativo” fascista cristiano al fascista Donald Trump” 13 de mayo de 2017, y “Mike Pence: Un fascista cristiano que se encuentra a un latido de corazón de distancia de la presidencia de Estados Unidos”, 21 de noviembre de 2016.)

Rippon no es el único atleta olímpico estadounidense que expresa su inconformidad. Otros han dicho que están pensando en protestar, a pesar de la Norma 50 de la Carta Olímpica, que declara, “No se permite ningún tipo de manifestación o propaganda política, religiosa o racial en cualquier sitio olímpico u otras áreas olímpicas”.

Esquiadora olímpica Lindsey Vonn ya ha declarado que no irá a la Casa Blanca con el equipo olímpico. Dijo, “Espero representar al pueblo de Estados Unidos, no al presidente. Quiero representar bien a nuestro país. No creo que haya muchas personas en nuestro gobierno actual que lo hagan”.

Dos tripulantes del trineo de carreras olímpicos, Elana Meyers Taylor y Kehri Jones, quizás expresen su inconformidad. Dijo Meyers Taylor, “Creo que lo más difícil es que a todos nos encantaría dedicarnos al puro deporte – pero si ustedes quieren que seamos ejemplos para los niños, entonces uno tiene que representar más que el deporte nada más”.

Esquiador olímpico de estilo libre Gus Kenworthy dijo, “Sea de La Vida de los Negros Importa o los derechos de la gente trans o el cambio climático, hay tantas causas con las que hay que tomar posición ahorita… y creo que veremos que los atletas tomen posición por ello, y no sé todavía cómo será, en qué forma, pero estoy seguro de que lo haremos”.

Laurenne Ross, una esquiadora olímpica de colinas en declive, dijo que no se sorprenderá si un atleta estadounidense proteste al recibir una medalla. Dijo, “Una parte de mí me enorgullecería de esa persona por ponerse de pie o hincar la rodilla, o lo que sea, por sus derechos y para usar su voz. Una parte de mí tendría el corazón partido porque nos estamos desgarrando como nación y estamos haciendo estas acciones que nos hacen parecer que ya no la somos”.

Las Olimpiadas de Invierno de 2018 tendrán lugar en el aniversario de 50 años de la protesta olímpica más famosa de todos los tiempos, cuando los atletas estadounidenses Tommie Smith y John Carlos alzaron el puño con el guante negro en el escenario de la victoria durante las Olimpiadas de Verano de 1968 en la Ciudad de México para protestar la opresión del pueblo negro.

Revcom reportará si algo importante ocurre en las Olimpiadas de Invierno que se llevarán a cabo en PyeonChang, Corea del Sur, desde el 9 de febrero.

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“El racismo es insidioso y es todavía nuestro pecado nacional”
Tres entrenadores blancos de la Asociación Nacional de Básquetbol alzan la voz con el Día de Martin Luther King

De un lector:

La Asociación Nacional de Básquetbol (NBA) auspició un gran número de partidos el lunes como suele hacer para celebrar el Día de Martin Luther King. Tres entrenadores blancos, Gregg Popovich de los San Antonio Spurs, Stan Van Gundy de los Detroit Pistons y Steve Kerr de los Golden State Warriors tuvieron algo que decir sobre lo que el Día de MLK significa para ellos este año.

De Popovich:

“El doctor King era verdaderamente una persona que estaba interesada en hacer que Estados Unidos tuviera grandeza para todos. Entendió que el racismo era nuestro pecado nacional, y que si todo el mundo no se uniera perjudicaría a todos, inclusive a los blancos. Esa promesa que básicamente exigió que Estados Unidos cumpliera en ese entonces es lo que nos puso en el camino para hacer que Estados Unidos tenga grandeza. Al mismo tiempo, todos conocemos la situación actual. Y creo que él sería un hombre muy, muy triste al ver que muchos de sus esfuerzos han sido frenados y destruidos. No importa si uno considere la Ley del Derecho a Votar o la cantidad ridícula de personas de color que están encarceladas.

“(El racismo) es insidioso y es todavía nuestro pecado nacional en el que tenemos que trabajar. Cada vez que escucho a alguien (como Donald Trump) decir que no es racista, ya sabes que lo es. Entonces, esos son algunos de los pensamientos que tengo en este día. Uno quiere ser feliz por algunas cosas, pero las circunstancias actuales le hacen muy difícil aplaudir mucho”.

De Van Gundy:

“Lamentablemente, creo que el 50º aniversario de su muerte (de MLK) nos encuentra haciendo marcha atrás en cuanto a la cuestión de la igualdad racial. La Ley de Derecho al Voto se ha desmantelado en gran medida. Los hombres de color, e incluso los niños de color, se enfrentan a la desigualdad sistémica en el sistema de justicia, y utilizamos la guerra contra las drogas para encerrar a una generación de hombres negros. La acción afirmativa está siendo destruida. La policía mata como un Bull Connor de hoy en día, y la igualdad económica va en sentido equivocado”. [Bull Connor fue un jefe de policía brutalmente racista y violenta durante el tiempo de Martin Luther King.]

“Las marchas como Charlottesville son inquietantes. En el pasado los del Ku Klux Klan se ponían capuchas, avergonzados de revelar su identidad. Ahora las personas con creencias racistas orgullosamente marchan a la luz del día y ni siquiera los repudia nuestro presidente. Así que sí, honramos al doctor King y todo lo que sacrificó y todo lo que logró. Pero si queremos honrarlo de verdad, debemos salir de nuevo y luchar como lo hizo contra las voces ya resurgentes de la injusticia, discriminación y odio raciales. Creo que hace 25 años, el doctor King podría haber estado feliz por ver algo de progreso. Creo que hoy estaría llorando por nuestro rumbo actual”.

De Kerr:

“Me encanta el Día de Martin Luther King en términos de lo que significa para la NBA, lo que significa para el país. Se ha convertido en un gran día para la NBA porque celebramos el básquetbol, pero lo que realmente celebramos es la igualdad y la inclusión, que es lo que representa la NBA. Tenemos jugadores de todo el mundo, de diferentes orígenes. Tenemos jugadores muy activos socialmente que intentan promover la paz y la comprensión, y todos estos son ideales que el Dr. King sintió con tanta fuerza”.

 “Así que hoy es un gran día para la liga y para nuestro país, y es un buen día para recordar lo que es realmente importante y lo que aspiramos como país, y que podemos hacerlo mucho mejor. Todos nosotros”.

“(King) no estaría inspirado por el liderazgo en nuestro país, de eso no hay duda”.

“Creo que las redes sociales tienen algo que ver con eso. Sí, en verdad. Hay tanta ira en las redes sociales, y ahora existe un foro para que todo el mundo pueda manifestar su ira sin repercusión. Simplemente sentarte al teclado y contar a todo el mundo cualquier cosa vulgar y profana que quieras, y estar libre de repercusiones, aunque envías esta ira y mala bilis al ambiente. Así que hay mucho de eso incluido en lo que está sucediendo en este momento”.

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El equipo de fútbol Hertha de Berlín hinca la rodilla en solidaridad con Kaepernick

Hertha BSC (Berliner Sports Club), un club de fútbol alemán con sede en la zona de Charlottenburg de Berlín, hincó una rodilla en solidaridad con Colin Kaepernick y la protesta de los jugadores de la NFL durante su partido de casa del sábado 14 de octubre. La alineación titular, los entrenadores, los funcionarios del club y los suplentes participaron en la protesta antes del inicio del juego.

Sebastian Langkamp, defensa de Hertha, le dijo al canal de televisión Sky TV: “Ya no vivimos en el siglo XVIII sino en el siglo XXI. No obstante, hay algunas personas que todavía no han avanzado ideológicamente. Si podemos dar algunas lecciones con eso, pues es buena cosa”. El Club posteó un comunicado en Twitter que decía: “¡Hertha BSC apoya la tolerancia y la responsabilidad! ¡Por un Berlín tolerante y de mente abierta, ahora y para siempre!”.

Salomon Kalou, delantero del equipo proveniente de Costa de Marfil, dijo que su acción se inspiró en la protesta de los jugadores de la NFL contra la brutalidad policial y el asesinato de negros y otras personas de color, frente a los ataques de Trump. Dijo: “Nos oponemos a los racistas, y esa es nuestra manera de compartirlo. Siempre vamos a luchar contra este tipo de comportamiento, como equipo y como ciudad.... [El racismo] no debería existir en ningún tipo de evento, en la NFL o en el mundo del fútbol, del soccer, tal como lo dicen por allá. No debería existir en ningún deporte, y punto”.

Hertha Berliner Sports Club protesta en solidaridad con Colin Kaepernick y los jugadores de la NFL

Hertha BSC (Berliner Sports Club), un club de fútbol alemán con sede en la zona de Charlottenburg de Berlín, protesta el sábado 14 de octubre en solidaridad con Colin Kaepernick y los jugadores de la NFL.

Crédito: AP

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Richard E. Frankel, profesor de la historia moderna de Alemania, sobre el indulto de Trump al alguacil antiinmigrante Arpaio: "Para este estudioso de la historia de Alemania, las implicaciones son ominosas"

Richard E. Frankel es profesor asociado de la historia moderna de Alemania en la Universidad de Luisiana en Lafayette y autor de Bismarck's Shadow: The Cult of Leadership and the Transformation of the German Right, 1898-1945 [La sombra de Bismarck: El culto de liderazgo y la transformación de la derecha alemana, 1898-1945]. Lo siguiente salió originalmente en historynewsnetwork.org, sitio web de la Facultad Colombina de Artes y Ciencias en la Universidad George Washington.

En agosto de 1932, en la ciudad de Potempa, nueve soldados nazis asesinaron a un partidario del Partido Comunista de Alemania, dándole muerte a patadas en su propio apartamento mientras su familia lo presenciaba horrorizada. Condenaron a seis de los nazis, cinco con la pena de muerte. Después del veredicto, Hitler les envió un telegrama en el que les declaró su "lealtad ilimitada". Poco después de que llegó al poder en 1933, indultó a los asesinos. Aunque el ex aguacil Joe Arpaio nunca asesinó a nadie dándole de patatas, su indulto por el presidente Trump plantea paralelismos inquietantes.

Al llegar al poder, Hitler enseguida indultó a sus aliados que habían perpetrado atroces crímenes contra aquellos considerados enemigos de la nación. ¿Cómo evaluamos el indulto de Trump a un aliado político, un hombre debidamente condenado por privarles sistemáticamente de sus derechos constitucionales a las personas que Trump nunca consideró parte del Estados Unidos de Trump? Siendo yo profesor de la historia moderna de Alemania, esta administración de Trump me parece proporcionar con regularidad recuerdos tan desagradables del pasado oscuro de Alemania. ¿Qué nos puede enseñar la historia alemana en relación con este último episodio? ¿Cómo, por ejemplo, nos ayuda a entender mejor a Hitler su indulto de los asesinos de Potempa? ¿Qué consecuencias tuvo para el desarrollo del Tercer Reich? ¿Y cómo este conocimiento nos ayuda a entender mejor a Trump y el peligro que su indulto para Arpaio representa para el futuro de Estados Unidos?  Lea el artículo completo

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Roger Waters: "Apoyo a mi héroe Colin Kaepernick, y a todos los compañeros héroes de la NFL que se pusieron de pie por los derechos, la justicia y la igualdad"

En su concierto del 28 de septiembre en Boston, Roger Waters se arrodilló en solidaridad con Colin Kaepernick y otros deportistas estrellas que oponen resistencia al asesinato policial y a los ataques recientes de Trump.

Cuando se arrodilló en el escenario delante de una pantalla masiva con la palabra RESIST, Rogers dijo:

Apoyo a mi héroe Colin Kaepernick, y a todos los compañeros héroes de la NFL que se pusieron de pie por los derechos, la justicia y la igualdad. Forman parte de un movimiento mucho más grande en todo el mundo por derechos civiles iguales e igualdad de derechos para todos los pueblos del mundo sin importar su raza, etnia o religión.

Toda la gira actual de Rogers "Us + Them" [Nosotros + Ellos] ha estado repleta de declaraciones de resistencia contra el régimen fascista de Trump y Pence.

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En su primer acto como ciudadano estadounidense, un profesor fue arrestado en una protesta en apoyo a los estudiantes de DACA

Lo primero que hizo como ciudadano estadounidense, el profesor Ahmed Ragab, fue de resultar arrestado por protestar en apoyo a los estudiantes de DACA. Ragab condujo directamente de su ceremonia de la ciudadanía a una protesta en Cambridge, Massachusetts para estar en solidaridad con otros profesores del área de Boston y para protestar la revocación de DACA.

Expresó en parte en una carta de opinión del Washington Post [en inglés]:

Con la abolición del DACA por parte del gobierno de Trump, mis estudiantes ahora viven con el temor de que se les arranquen de las vidas que han construido, que les podrían expulsar de este país, que es suyo tanto como siempre será mío. Agregando insulto a las lesiones, el presidente Trump los está usando como peones en sus juegos políticos. Primero, eludiendo su responsabilidad, puso su destino en manos del Congreso. Entonces él sugirió que él tomaría madias si el Congreso no las toma, y que no serán una prioridad de la deportación. Por último, él tuiteó que no tienen nada que temer "durante seis meses". A lo largo, el abuso continúa. Estos jóvenes deben seguir trabajando, estudiando y sirviendo a este país, simplemente en la espera de que los agentes de Inmigración y Aduanas no lleguen y se espera que crean en un sistema que rechaza sus derechos y amenaza sus vidas y sus familias.

El discurso que defiende DACA se centra en estos jóvenes que están en los Estados Unidos "sin que tengan la culpa propiamente culpa" [en inglés]. Esta narración vilifica a sus padres para evitar preguntas difíciles y más amplias sobre la inmigración, el racismo y la xenofobia. Mis estudiantes "DACAmentados" están aquí gracias a sus padres, que hicieron muchos sacrificios para ofrecer a sus hijos mejores vidas. Hace dos generaciones, James Baldwin escribió de "el negro americano": "Es una cosa terrible para todo un pueblo rendirse a la noción de que una novena parte de su población está por debajo de ellos. Hasta que ... podamos aceptar que nos necesitamos unos a otros, que soy una de las personas que construyen el país, hay pocas esperanzas para el Sueño Americano". El diagnóstico previsor de Baldwin sigue siendo pertinente; nuestra sociedad todavía niega la contribución de millones de estadounidenses indocumentados a la construcción de este país, y rechaza sus derechos a los frutos de lo que ayudaron a construir. El Sueño Americano vive en la disociación torturada: se afirma ser para todos, pero se le niegan a muchos.

Así que la semana pasada, mis colegas profesores de Boston y yo protestamos junto a una estatua de Charles Sumner, un abolicionista que casi perdió la vida por rechazar la Ley de Esclavos Fugitivos. Cruzamos la avenida Massachusetts para pararnos en medio de la calle. Como dijo un amigo, queríamos unir la distancia entre la ley y la justicia con nuestros cuerpos. Antes de que nos arrestaron, los oficiales nos informaron que estábamos perturbando la paz. Pero la paz que perturbamos no es sino una chapa que obscurece las injusticias incrustadas en los sistemas arbitrarios de inmigración y el racismo institucional.

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Una voz de conciencia en el mundo del deporte: Una reportera de la ESPN le llama a Trump un “supremacista blanco”

Se armó el lío el 12 de septiembre, después de que Jemele Hill, una presentadora del programa SC6 (SportsCenter a las 6) de la red deportiva ESPN, tuiteó el lunes que Donald Trump es un “blanco supremacista “.

Hill ha sido conocida por no tener miedo de tratar temas políticos en sus comentarios.

Comenzó sus tweets sobre Trump cuando respondió a un tuit del cantante Kid Rock, un partidario del régimen fascista de Trump y Pence, en que él dijo que pensaba postularse por el Senado de Estados Unidos y que “amo a los negros”, y luego acusó a la “extrema izquierda” de “tratar de usar esa mierda sobre la vieja bandera confederada” para etiquetarlo de racista. Hill respondió tuiteando: “Ama tanto a los negros que se consintió a los racistas usando una bandera que, sin duda, significa deshumanizar a las personas negras”.

El hilo de Twitter de Hill continuó después de que ella fue atacada por su tuit sobre Kid Rock. Ella posteó sus tweets de Trump en respuesta:

• “Donald Trump es un supremacista blanco que se ha rodeado en gran parte con otros supremacistas blancos”.

• “Trump es el presidente más ignorante y ofensivo en mi vida. Su éxito es un resultado directo de la supremacía blanca. Punto”.

• “No es calificado ni digno de ser presidente. No es un líder. Y si no fuera blanco, nunca habría sido elegido”.

• “Donald Trump es un intolerante. Me alegra que usted pueda vivir con votar por él. Yo no pude porque a mí me importa más que solo yo mismo.”

• “El colmo del privilegio blanco es poder hacer caso omiso de esta supremacía blanca, porque no es una amenaza para ti. Bueno, es una amenaza para mí.”

Hill recibió una avalancha de tuits racistas y anti-mujer llamándole una “nigger” y una “perra.” Los partidarios supremacistas blancos de Trump, como Breitbart y Fox News, llamaron a ESPN para que la despidiera. ESPN intentó abandonarla cuando dijo que “desaprobamos” lo que ella dijo, y emitieron una declaración, “Hemos hablado sobre esto con Jemele y ella reconoce que sus acciones fueron inapropiadas”.

Luego, el miércoles 13 de septiembre, la Casa Blanca llamó a ESPN para que despidiera a Hill. La secretaria de prensa Sarah Huckabee Sanders respondió a una pregunta sobre los tuits diciendo, “Es uno de los comentarios más escandalosos que se podría hacer y ciertamente es algo que considero una infracción por la que merece ser despedida por ESPN”.

Pero una amplia gama de atletas apoyaron a Hill. Colin Kaepernick tuiteó inmediatamente, “Estamos contigo @jemelehill”. Deadspin.com informó, “ESPN se disculpa cobardemente por las descripciones acertadas de Donald Trump”. Reggie Miller, ex estrella de baloncesto de la NBA, tuiteó, “Estoy parte del equipo @jemelehill...”. Estrella actual de la NBA Dwayne Wade respondió al tuit de Miller con, “¡Inscríbeme!”

Hill, que creció en la pobreza en Detroit, ha introducido la política en los deportes con regularidad.

A principios de este año, Hill reportó sobre Colin Kaepernick que ningún equipo de fútbol americano, de la NFL, ha contratado debido a sus opiniones políticas y por negarse a ponerse de pie para el himno nacional en protesta por la brutalidad y asesinato policial de los negros. Al reportar que Kaepernick había comparado a los policías de hoy con las “patrullas de esclavistas”, Hill dijo que la comparación de la policía con las “patrullas de esclavistas” fue “inflamatoria, pero históricamente acertada”.

Después de que ella fue atacada por introducir la política a los deportes y ESPN fue atacada por ser liberal, Hill dio una entrevista a Yahoo.com (Ver finance.yahoo.com/news/sportscenter-anchor-jemele-hill-espns-politics-athletes-dragging-us-193537563.html, en inglés).

Me di cuenta de la relación entre la denuncia [a ESPN] por ser más liberal, cuando se ven más mujeres en una posición en nuestra red... cuando se ve más diversidad étnica, entonces de repente ESPN es demasiado liberal. Me pregunto, cuando la gente dice eso, lo que realmente están diciendo.... La otra parte es que somos periodistas, y la gente tiene que entender, estas conversaciones políticas incómodas... los atletas nos están empujándonos. No le pedí a Colin Kaepernick que se arrodillara. Lo hizo por su cuenta. Entonces, ¿debería yo actuar como si no lo hiciera? Gregg Popovich, cada semana en sus conferencias de prensa, presenta un soliloquio de 10 minutos sobre Donald Trump. ¿Debería actuar como si no lo hiciera? Los atletas dicen que van a la Casa Blanca, que no van a la Casa Blanca, todo eso es noticias deportivas. No empezó con esta generación de atletas, siempre ha sido así. A veces, cuando escucho a un espectador decir que no quieren que la política de los atletas se mezcle con los deportes, yo digo: “¿Qué pensabas de Muhammad Ali?” Y de repente, alabanzas elogiosas.

En otra entrevista dijo:

Lo deseemos o no discutirlo, los atletas nos obligan a entablar estas conversaciones. No es que Mike [su co-presentador, Michael Smith] y yo despertemos un día y digamos: “Hey, hoy vamos a ser MSNBC”. Por lo general se basa en noticias relevantes para los deportes.

Si ESPN intenta suspender o despedir a Jemele Hill por decir la verdad, hay que acudir a su defensa de manera seria.

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Munroe Bergdorf, la primera modelo trans de L’Oréal, despedida por denunciar la supremacía blanca

A Munroe Bergdorf, una modelo transgénero, la contrató L’Oréal recientemente para aparecer en un anuncio de YouTube para su base de maquillaje True Match. Sin embargo, el contrato de Bergdorf con la compañía no duró mucho tiempo.

Bergdorf publicó comentarios en Facebook en los que denunció la supremacía blanca, el privilegio blanco y el racismo sistémico en Estados Unidos. Ella escribió:

Para decir la verdad, no tengo la energía para hablar más sobre la violencia racial de los blancos. Sí TODOS los blancos…”. “Porque la mayoría de ustedes ni siquiera se dan cuenta o se niegan a reconocer que su existencia, privilegio y éxito como una raza se construye sobre las espaldas, la sangre y la muerte de la gente de color. Toda su existencia está manchada de racismo. De las micro-agresiones al terrorismo, ustedes crearon el modelo para esta mierda…”. “Vuelvan a verme cuando comprendan que el racismo no se aprende, que se hereda y se transmite consciente o inconscientemente a través del privilegio”, agregó. “Una vez que los blancos comienzan a admitir que su raza es la fuerza más violenta y opresiva de la naturaleza en la Tierra... entonces podemos hablar”.

Inmediatamente los medios de comunicación atacaron a Bergdorf vehementemente. ¿Cómo puede ella decir, “Todos los blancos son racistas”? Los medios de comunicación continuaron difundiendo falsedades y distorsionando sus declaraciones. De hecho, las declaraciones de Bergdorf representan verdades innegables sobre la naturaleza de este sistema y sus cimientos en la supremacía blanca que continúan hasta hoy en día. Bergdorf no permaneció callada después de que la despidieron. Volvió a Facebook para aclarar sus declaraciones, tocando un punto poderoso:

“Cuando afirmé que ‘todas las personas blancas son racistas’, me abordaba el hecho de que la sociedad occidental en su conjunto, es un SISTEMA arraigado en la supremacía blanca — diseñado para beneficiar, priorizar y proteger a los blancos antes de cualquier otra raza”, ella escribió. “Sin saberlo, a los blancos los SOCIALIZAN para ser racistas desde el nacimiento. No es algo genético. Nadie nace racista”.

Para leer más de los posts de Munroe Bergdorf y su respuesta a L’Oréal (en inglés), haga clic aquí.

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Mensajes de resistencia en los Premios de Música MTV

Esta semana la MTV celebró sus anuales Premios MTV Video Music Awards (VMA). Los VMA de este año estaban lejos de ser apolíticos: varios artistas hicieron declaraciones políticas justas, muchas contra la supremacía blanca.

Durante su presentación para el mejor video pop, Paris Jackson, hija de Michael Jackson, condenó a los supremacistas blancos y los nazis que marcharon en Charlottesville. Jackson dijo: “Espero que salgamos de aquí esta noche recordando que debemos mostrarles a estos imbéciles nazis, supremacistas blancos en Charlottesville y en todo Estados Unidos que como nación con libertad como nuestro lema, tenemos tolerancia cero para su violencia, odio y discriminación”.

Katy Perry comparó en broma los votos para el premio de mejor vídeo a los votos emitidos en las elecciones, diciendo que estas son “unas elecciones en las que el voto popular realmente importa”. El nominado somalí K’naan usó un sombrero “Hacer que Estados Unidos Vuelva a Tener Grandeza” con un mensaje escrito en árabe.

La gran actuación de la noche fue de Kendrick Lamar, quien comenzó su canción con un breve mensaje sobre la brutalidad policial. Más tarde en la noche, la cantante Cardi B mostró su apoyo dando un saludo a Colin Kaepernick, el ex mariscal de campo de los 49 de San Francisco que está en la lista negra de la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) debido a su negativa a ponerse de pie durante el himno nacional estadounidense en protesta por la brutalidad y asesinato policial de personas de color. Cardi dijo: “Colin Kaepernick, siempre y cuando te arrodilles con nosotros, vamos a estar de pie para ti, cariño”.

Susan Bro, cuya hija Heather Heyer fue asesinada en Charlottesville cuando un supremacista blanco arrolló con su coche a un grupo de manifestantes antirracistas, subió al escenario en cierto momento. Fue acompañada por Robert Wright Lee IV, pastor y descendiente del general de la Confederación Robert E. Lee. “Hemos hecho de mi antepasado un ídolo de la supremacía blanca, el racismo y el odio”, dijo Lee. “Hoy, invito a todos nosotros con privilegio y poder a responder al llamado de Dios a hacerle frente al racismo y a la supremacía blanca”.

Fuerte y firme, Susan Bro habló sobre Heather y la fundación que ella ha formado en honor a su hija. A continuación, presentó los Premios Mejor Lucha Contra el Sistema en homenaje a la pasión de Heather por la justicia social. Susan Bro dijo: “Quiero que la gente sepa que Heather nunca marchó a solas. Siempre se le unieron personas de todas las razas y todos los antecedentes en Estados Unidos”.

Los ganadores de los Premios Mejor Lucha Contra el Sistema fueron: Logic con Damian Lemar Hudson, por “Black Spider Man” (Hombre Araña Negro); The Hamilton Mixtape (El Mixtape de Hamilton), por “Immigrants (We get the Job Done” (Inmigrantes [Nosotros cumplimos el trabajo]); Big Sean por “Light” (Luz); Alessia Cara, por “Scars To Your Beautiful (Body image)” (Cicatrices a tu bella [imagen corporal]); Taboo con Shailene Woodley, por “Stand Up/Stand N Rock #NoDAPL” (De pie/Ponerse de pie y roquear, No al Oleoducto Dakota Access); y John Legend por “Surefire” (Fuego seguro).

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Banda de punk rock Anti-Flag: Ya es hora de quitar “todos los monumentos a la Confederación y el racismo que representan”

La banda de punk rock Anti-Flag ha lanzado una nueva pista, "Racistas", a raíz del reciente mitin fascista-supremacista blanco en Charlottesville. En el video de la letra, las fotos del Ku Klux Klan, la bandera de la Confederación, los afiches trumpistas y otras imágenes aparecen en la pantalla junto con la letra de la canción, incluido el estribillo:

Sólo porque no sabes que eres racista
Un intolerante con una lista de control
Sólo porque no sabes que eres racista
No tienes un pase cuando dices tus necedades

Junto con el lanzamiento de la canción, la banda lanzó un comunicado:

Nos solidarizamos con los que luchan contra el racismo y el fascismo en las calles de Charlottesville y más allá. Creemos que ya es hora de retirar todos los monumentos a la Confederación y el racismo que representan. Debemos poner estos símbolos de supremacía blanca en lugares donde se puede disponer del contexto apropiado para lo que realmente son: anticuados, retrógrados y antitético a diferencia de lo que creemos que deberían ser los valores de la humanidad. Ya es hora de tener conversaciones reales sobre el racismo sistémico y su historia en Estados Unidos. Hay museos conmemorativos al Holocausto en toda Europa, mientras Estados Unidos sigue tratando de esconderse de su pasado y presente racista y asesino.

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Renuncia Anquan Boldin, jugador de la Liga Nacional de Fútbol Americano, debido a Charlottesville: “Hay algo más grande que el fútbol”

Anquan Boldin, el receptor abierto de la Liga Nacional de Fútbol Americano “All-Pro” y campeón del Super Bowl, ha dejado el fútbol americano, solamente dos semanas después de firmar un contrato con los Buffalo Bills. Dijo: "Simplemente al ver las cosas que transcurrieron durante la última semana [en Charlottesville], pienso que, para mí, hay algo más grande que el fútbol en este momento". En una entrevista con la ESPN, Boldin dijo que se veía "atraído a hacer de la lucha más grande por los derechos humanos una prioridad" y que "el propósito de mi vida es más grande que el fútbol".

Boldin, un veterano de 14 años de la Liga, dijo que ha estado contemplando la jubilación por un tiempo, pero los sucesos que se desarrollaron en Charlottesville ayudaron a impulsar su decisión. Dijo: "Puedo recordar de niño que quería ingresar a la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) y ser un jugador de fútbol profesional. Dediqué mi vida a eso, y nunca pensé que algo iba a desplazar esa pasión. Pero para mí, algo ya la ha desplazado.”

"Me siento inquieto con qué tantos divididos que estamos como país. ¿Es algo nuevo para nosotros? No. ¿Es algo que estamos empezando a experimentar? No. Pero para ver qué tan divididos que estamos, me siento inquieto con eso.”

En 2016, Boldin fue galardonado con el premio al Hombre del Año Walter Payton por su trabajo de voluntariado y caridad. Al hablar de eso, dijo: "El trabajo humanitario es algo en lo que he estado trabajando durante años. La promoción de la igualdad, la reforma de la justicia penal, todas esas cosas son algo en que he estado trabajando durante años. Así que esto no es sólo una decisión efímera para mí. Es algo con lo que he estado lidiando durante años, y es algo a lo que estoy dispuesto a dedicar mi vida. ¿Creo que puedo resolver todos los problemas que tenemos en Estados Unidos? Por supuesto que no. Pero creo que tengo el deber de ponerme de pie y hacer que se oiga mi voz y que sea una voz para aquellos que no tienen voz.

"Mi pasión por el trabajo de defensa y promoción que hago supera mi pasión por el fútbol en este momento", dijo. "Así que no voy a volver a jugar por un rival ni hacer ninguna otra cosa. Ya he terminado con el fútbol”.

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El artista Joseph Guay sobre su instalación "Muro Fronterizo" en Atlanta

Hace unas semanas, apareció de repente una instalación artística a lo largo de una calle muy concurrida de Atlanta. El proyecto se llama "Border Wall" [Muro fronterizo] y es de Joseph Guay, quien explica: "Toma como modelo el propuesto muro a lo largo de la frontera entre México y Estados Unidos que se extendría por unos 3200 kilómetros y costaría $20 mil miillones. El propósito de la instalación de arte es crear conciencia social sobre los asuntos de inmigración en Estados Unidos". El muro de Guay es de unos 12 metros de largo y 5 metros de altura, construido de acero, barras de acero, y concreto.

Como parte de su concepción de la obra, el "Muro Fronterizo" fue construido por trabajadores mexicanos sin papeles. En un lado del muro se ve una enorme imagen de Donald Trump, y el otro lado está adornado con una enorme bandera mexicana. El "Muro Fronterizo" está situado directamente detrás de una cerca de alambre de púas en un lote baldío. Guay ha invitado a quienquiera a expresar su opinión sobre el muro de Trump y el tema de los migrantes y la inmigración por medio de postear y escribir grafiti en el muro. En solo unas semanas, se llenó el muro con comentarios casi todos contra Trump, mensajes de amor por los inmigrantes, y varios afiches de ¡NO! de Rechazar el Fascismo.

En su sitio web, Joseph Guay dice:

"Las increíbles almas que tildamos de ilegales, de pobres inmigrantes, la gente que nos quiere quitar los trabajos... (trabajadores mexicanos sin papeles) se juntaron para ayudar a construir este muro. Creen en hacerle ver al mundo cómo se ve un muro divisor y cómo le hace sentir a uno. Creen en hacerle saber al público estadounidense, de una manera pacífica, que no están aquí para llevarse nada. En realidad, están aquí para ayudar en la construcción de nuestro Estados 'Unidos'. Un trabajador ha compartido la historia de sus varios viajes difíciles aquí. También explicó cómo otros individuos recaudaron $15.000 para pagarle a un coyote para que les ayudara a entrar ilegalmente a este país... solo para ser tratados como esclavos cuando llegaron. Todos sus relatos me molestan al saber de la manera incorrecta en que estamos abordando este asunto. Espero que este proyecto dé una mejor voz a los difíciles temas que encaran estos individuos cuando lo único que quieren es una vida mejor, y a los difíciles temas que encaramos como país. No puedo dejar de preguntarme... Este muro, ¿representa algo más que un simple cruce de frontera? Tal vez sea un símbolo de división... división de territorios, de culturas, de razas, y de igualdad. Si vamos por ese camino como nación ¿dónde paramos? No lo sé, pero ojalá colectivamente podamos explorar el camino juntos y encontrar una solución más humana".

"Muro Fronterizo", instalación en Atlanta del artista Joseph Guay
Foto: Especial para revcom.us

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El artista Mitch O’Connell sobre su espectacular anti-Trump en la Ciudad de México: “México se me ocurrió porque Trump comenzó su campaña diciendo cosas crueles y mezquinas sobre todos en México”

La obra de arte del artista Mitch O’Connell, de Chicago, con una imagen de Donald Trump como “invasor extraterrestre”, ahora domina una de las vías más transitadas de la Ciudad de México. El espectacular presenta una imagen monstruosa de Trump con una cara rojiazul demacrada y el lema “Que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” y una bandera estadounidense ondea al fondo.

O’Connell dijo que se le ocurrió la idea cuando estaba diseñando un afiche para un festival de ciencia ficción y películas de terror. El artista dijo que quería que el proyecto se montara en una ciudad de Estados Unidos pero rechazaron otorgarle un permiso en 30 ocasiones. “Nadie quería tocarlo porque es político”, dijo. Así que O’Connell pensó en México. Dijo: “México se me ocurrió porque Trump comenzó su campaña diciendo cosas crueles y mezquinas sobre todos en México”. Con la ayuda de un artista argentino que vive en la Ciudad de México, O’Connell logró realizar el proyecto de su polémico espectacular.

O’Connell dice: “Con cada mes que ha pasado desde que lo dibujé hace dos años, él [Trump] ha llegado a estar cada vez más parecido a ese demente extraterrestre. Parece que con el tiempo se ha vuelto cada vez más como en la película, así que se ha vuelto cada vez más apropiada conforme que vaya pasando el tiempo”.

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“El 15 de julio, tenemos que ponernos de pie y decir ¡NO!”

De David Strathairn:

Nuestra forma de gobierno humano, con compasión, todo-inclusivo, garantizado por los principios fundadores de nuestra constitución, un gobierno, ¿recuerda?, “del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”, está en una batalla por su vida contra la agenda vil, maligna y fascista del régimen de Trump y Pence.

A este régimen y a sus co-conspiradores se les están permitiendo infiltrar más ampliamente, más profundamente y más insidiosamente, en el precioso tejido de nuestra vida cotidiana, todos los días, agrediendo nuestros derechos inalienables de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad mediante la difusión del prejuicio, el odio, la avaricia y la desconfianza; amenazando con desgarrar la necesidad vital de nuestra propia nación de ser comunal e inclusiva; demostrando un asqueroso ejemplo de la decencia humana básica; tratando de establecer políticas económicas que sólo llenen sus ya abultados bolsillos al mismo tiempo que despojan a decenas de millones de personas de servicios humanos esenciales; tratando de aprobar leyes de opresión étnica, religiosa y de género; intentando controlar la forma en que elegimos a nuestros servidores públicos; arrogante e ignorantemente desestabilizando alianzas globales cruciales en grado espantoso; y negando obstinadamente, al mismo tiempo que agravan, los hechos científicos indiscutibles de que la salud de nuestro planeta está bajo grave presión. Y todo esto sucede frente a nuestras mismas narices.

Tenemos que ponernos de pie y decir NO. Como sea que podamos, Dondequiera que podamos. Antes de que sea demasiado tarde. Sume su voz el 15 de julio. El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse.

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Lily Eskelsen García, Asociación Nacional de Educación: “No tendremos puntos en común con una administración que es cruel e insensible para con nuestros niños y sus familias”.

Durante el fin de semana del 1 de julio, la Asociación Nacional de Educación (NEA, por las siglas en inglés) se reunió con motivo de su conferencia anual en Boston. La NEA tiene tres millones de miembros en todos los niveles de educación y se describe como la “organización más grande de empleados profesionales” en Estados Unidos. El tono de la conferencia fue decididamente diferente de años pasados — el miedo y el desafío hacia el régimen de Trump estaban omnipresentes.

Lily Eskelsen García, presidenta de la NEA, pronunció un discurso en el que denunció a Trump y a su secretaria de Educación, Betsy DeVos, por su programa “profundamente inquietante” destinado a destruir la educación pública. Ella dijo: “No confío en sus motivos. No creo sus hechos alternativos. No veo ninguna razón para creer que harán lo que es mejor para nuestros estudiantes y sus familias”.

Aunque no los mencionó por nombre, García dejó en claro que la NEA tomaba una postura claramente diferente de la de los jefes de otros sindicatos que han asistido a reuniones amistosas con Trump: “No habrá ninguna ocasión fotográfica.... No tendremos puntos en común con una administración que es cruel e insensible para con nuestros niños y sus familias”.

En su discurso García advirtió que, por la resistencia de los educadores, el régimen de Trump va a contraatacarlos: “Nos van a atacar con todo lo que tienen porque somos una amenaza para ellos. Tratarán de quitarles a ustedes su libertad de organizar. Tratarán de quitarles su libertad de negociar con voz colectiva. Tratarán de silenciarnos porque cuando ganamos, toda la comunidad gana”. García continuó diciendo que los maestros deben estar preparados para oponer resistencia al programa fascista de Trump y DeVos, y defender a los estudiantes, las familias y las comunidades bajo ataque.

Lea el texto de su charla, en inglés, aquí.

Vea el video de Facebook de su discurso, en inglés (comienza a las 13:15).

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Corey Stoll, actor en la producción de Julio César por el Teatro Público de Nueva York, llama la obra un acto de resistencia

Corey Stoll interpretó al asesino de Julio César, Marco Bruto, en la producción de Julio César por Shakespeare en el Parque del Teatro Público de Nueva York. La presentación representó al personaje principal asesinado como Donald Trump, lo que enfureció a los fascistas. La base fascista de Trump estaba indignada, e interrumpieron las actuaciones varias veces.

En un ensayo que escribió después de la presentación final, Stoll dice que se dio cuenta de que la obra misma constituía un acto de resistencia. “Los manifestantes nunca nos obligaron a cerrar, pero teníamos que luchar cada noche para asegurarnos de que no distorsionaran la historia que contábamos”, recuerda Stoll. Continúa, “En ese momento, viendo a mis compañeros de reparto mantener sus papeles, se me ocurrió que esto era resistencia”.

Stoll y todo el elenco trabajaron en medio de las distorsiones en los medios de comunicación sobre el significado e intención de la obra, así como los ogros fascistas que gritaban cosas como “El odio liberal mata” y “Goebbels estaría orgulloso”. (Joseph Goebbels era el Ministro de Propaganda en la Alemania nazi). Además, Donald Trump Jr. apareció en la TV para criticar la obra, afirmando que era responsable del tipo que disparó un arma durante el partido de béisbol de congresistas. Y las actuaciones recibieron múltiples amenazas de muerte, dijo el director de la obra.

Stoll escribe, “En este nuevo mundo donde el arte se malinterpreta deliberadamente para marcar puntos y distraer, simplemente hacer el trabajo de un artista se ha convertido en un acto político. Estoy agradecido por todas las bellas defensas de nuestra producción escritas en las últimas semanas. Pero el cliché es cierto: En la política, cuando uno tiene que explicar, está perdiendo. Así que si uno está creando arte, por supuesto pregúntese y déjese influenciar por los críticos de buena fe. Pero no permita que lo manipulen psicológicamente ni lo convenzan en un argumento de mala fe. Una obra de teatro no es un tuit. No se puede comprimir e incrustar y definitivamente no se puede representar pidiendo disculpas. Está bajo ataque el propio acto de decir algo más matizado que ‘nosotros, los buenos; ellos, los malos’, y estoy orgulloso de tomar partido con los artistas que lo hacen. Que sigamos apoyando nuestro trabajo y, en caso de interrupciones, vuelvan a hacerlo desde la “libertad y justicia”.

Lea el ensayo entero de Stoll en Vulture.com.

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Diala Shamas, abogada supervisora de la Clínica de Derechos Humanos Internacionales, sobre la readmisión por la Corte Suprema de secciones de la prohibición trumpista a los musulmanes: “La lógica de esta decisión invierte las premisas fundamentales de las leyes sobre los refugiados, sobre la inmigración y del sistema internacional”

Diala Shamas, profesora de derecho y abogada supervisora de la Clínica de Derechos Humanos Internacionales de la Facultad de Derecho de la Universidad de Stanford, ha trabajado extensamente con comunidades musulmanas en Estados Unidos, así como con refugiados en el extranjero. Su artículo del 27 de junio en el Washington Post, que salió justo después de que la Corte Suprema de Estados Unidos readmitió grandes partes de la prohibición del régimen de Trump y Pence a los musulmanes, fue titulado “La orden de prohibición de viajes de la Corte Suprema muestra que los abogados no pueden salvarnos de Trump”.

Shamas comienza recordando que cuando Trump publicó por primera vez la prohibición musulmana en enero y ella y otros abogados fueron a los aeropuertos para ayudar a los inmigrantes y refugiados detenidos o abandonados como resultado de la prohibición, las multitudes que se habían reunido allí los trataron como “superhéroes”. Si bien ella apreciaba la buena voluntad, escribe que “también parecía presagiar una peligrosa tendencia a confiar en los tribunales y los abogados para servir de contrapeso al poder ejecutivo de nuestra nueva administración”.

Su preocupación cobró vida cuando la Corte Suprema readmitió partes significativas de la prohibición musulmana, las que varios tribunales de apelación habían bloqueado. Shamas explica que “La lógica de esta decisión invierte las premisas fundamentales de las leyes sobre los refugiados, sobre la inmigración y del sistema internacional”. Como señala ella, “Significativamente, también fue una decisión per curiam, emitida en nombre del tribunal completo, lo que significa que los jueces que usualmente se consideran bastiones de la izquierda participaron en su decisión y su lógica subyacente “.

Shamas advierte, “Si bien los abogados son aliados importantes, ya son evidentes los peligros de confiar en nosotros para contrarrestar las acciones ejecutivas excesivas, como empezó a hacer el campo liberal casi inmediatamente después de que Trump emitió la orden ejecutiva original”. Ella señala la historia de Estados Unidos y las luchas actuales como evidencia de que no se puede ganar los derechos confiando únicamente en los tribunales: “Incluso en los casos históricos de derechos civiles —sea Roe v. Wade o Brown v. Junta de Educación— los precedieron la organización y la movilización significativas. Las victorias en la Corte Suprema (y en los tribunales inferiores) reflejaron sus tiempos, consolidando el progreso tan arduamente ganado sólo después de que el terreno político ya comenzara a cambiar”.

Shamas le advierte a la gente que no “se consuele” en la posibilidad de que la Corte Suprema revise el caso más o que para entonces la cuestión ya no sea relevante. Al contrario, dice, “Debemos renovar el interés popular y político en oponerse al orden ejecutivo —y las muchas iteraciones que podrían seguir, como otras formas de discriminar contra inmigrantes— en formas más sostenidas y no jurídicas”.

Lea el artículo de Diala Shamas aquí.

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Moby: Vídeo musical de “En este lugar frío” retrata los horrores del régimen de Trump — y los vampiros fascistas lo atacan

El músico Moby y el Void Pacific Choir recién lanzaron el nuevo video musical “In This Cold Place” con animación por Steve Cutts. Entre los muchos personajes animados en el video se ve a Trump como un robot estilo-Transformers que causa destrucción y luego se convierte en signo suástica y signo del dólar y se autodestruye. Los partidarios de Trump están arremetiendo contra Moby por esta obra de arte. Un blog fascista, por ejemplo, lo acusó de “corromper a los niños para que odien y acepten la violencia contra el Presidente Trump”. RefuseFascism.org señala: “Mientras tanto, en todo Estados Unidos, los musulmanes, inmigrantes, personas de color y otros enfrentan amenazas a su bienestar y su vida misma a diaria a manos de estos mismos fascistas. Este es arte que juega un papel importante en revelar la ilegitimidad de este régimen. Merece ser compartido, debatido y defendido”.

Vea el vídeo:

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Reza Aslan, ex anfitrión de la serie Believer [Creyente] de la CNN: “Cuando la casa está en llamas, no se puede describir las llamas con tranquilidad. Hay que treparse al techo y gritar a todo pulmón, ‘¡Fuego!’”

Reza Aslan es el ex anfitrión del programa de la CNN Believer, el cual seguía a Aslan mientras viajaba por el mundo para explorar las religiones distintas. Aslan, que es musulmán, y su personal estaban bien entrados en la producción de la segunda temporada del programa y literalmente tenía las maletas empacadas para viajar al primer lugar donde iban a filmar, cuando recibió la noticia de que habían cancelado el programa. ¿Por qué? Porque después de los ataques terroristas en Londres, Trump aprovechó la ocasión para reiterar su pedido fascista que se impusiera su prohibición contra musulmanes que entrarían en Estados Unidos. Indignado, Aslan recurrió a Twitter y llamó al presidente Trump “un pedazo de mierda” — y por eso la CNN lo despidió. Eso sucedió no mucho después de que el mismo canal despidió muy cobardemente a Kathy Griffin por hacer un chiste que no le gustó a Trump.

En una entrevista reciente con Deadline.com, Aslan dijo que “se deprimió” un poco porque cancelaron el programa y él tuvo que despedir a su personal en medio de la producción — pero, dijo: “Creo que hay algo mucho más importante en este momento, el asalto contra nuestra democracia, y tengo que asegurarme de que esa es la lucha que llevo a cabo antes de todo”.

Le preguntaron si se arrepienta de su tuit, y Aslan contestó, “No me arrepiento del sentimiento. No es que estoy exagerando, pero mira, cuando la casa está en llamas, no se puede describir las llamas con tranquilidad. Hay que treparse al techo y gritar a todo pulmón, ‘¡Fuego!’ Y me parece que no se puede tolerar nada menos en estos tiempos en que vivimos”.

La gente en todas partes debería aprender del sentido de urgencia que tiene Aslan, y actuar en consecuencia.

Lea el resto de la entrevista a Reza Aslan aquí.

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Jacob Ayol, Supervisor de Seguridad en el Aeropuerto Internacional de Denver y refugiado sudanés, alza la voz contra la prohibición a los musulmanes de Trump

Jacob Ayol llegó a Estados Unidos en 2003 desde Sudán. Pasó varios años en las fuerzas armadas estadounidenses antes de encontrar su posición actual como supervisor de seguridad en el Aeropuerto Internacional de Denver.

Estaba en el aeropuerto cuando entró en vigor la primera prohibición de viajar a los musulmanes de Trump, y dice que había mucho miedo y confusión entre muchas personas en el aeropuerto. Como jefe de seguridad, tenía que lidiar con las preguntas de los empleados y los pasajeros que querían respuestas que él no podía dar. Dice que reinaba un generalizado “miedo a lo desconocido”. La prohibición de viajar le recordó el miedo que él había sentido en su antiguo país y la división religiosa entre Sudán y Sudán del Sur. “Cada uno quería ser superior, y cada uno tenía miedo al otro”, dice Ayol. “Ha puesto de rodillas a nuestro país y ha dividido a nuestro país. No es sólo la historia; es la vida real. Todos simplemente queremos vivir. Queremos apreciar la vida y no decirles a los demás qué creer”.

Ayol se ha unido con el Sindicato Internacional de Empleados de Servicio para oponerse a la prohibición de viajar, y cree que compartir su historia y la historia de otros refugiados ayudará en esa lucha. “Es importante que si alguna vez has vivido donde no ves edificios, donde no sabes dónde va a comer mañana, no ves agua limpia. Si alguna vez vives así, comprenderás que es muy importante que uno tenga una oportunidad en la vida”.

Lea el resto de la historia de Jacob Ayol aquí.

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Christine Fair, profesora de la universidad de Georgetown, habla de confrontar al dirigente neonazi Richard Spencer: “Esto es nuestro diciembre de 1932”

Christine Fair es Profesora Asociada Distinguida del Rector en el Programa de Estudios de Seguridad en la Facultad de Servicio Exterior Edmund A. Walsh de la Universidad de Georgetown. Compuso un artículo de opinión en el Washington Post del 25 de mayo bajo el título de “Me confronté con Richard Spencer en mi gimnasio. Que no se permita que los racistas levanten pesas en paz”. Recientemente, cuando hacía ejercicios en el gimnasio, Fair se encontró cara a cara con Richard Spencer. Spencer se presenta como el nuevo rostro de la supremacía blanca, de la “derecha alternativa”, un eufemismo para los rufianes neonazis fascistas. Es un fuerte partidario de Trump. Spencer cree que Trump está normalizando su visión racista de un “etno-estado”. Algunos recordarán que después de las elecciones Spencer y sus soldados de choque de la “derecha alternativa” celebraron refiriéndose a Donald Trump como su “Führer”, dando saludos nazis, y gritando “Hail Trump” [Viva Trump], invocando el “heil Hitler” nazi.

Fair denunció valientemente a Spencer llamándole un “propagandista vocal por el racismo” allí mismo en medio de su sesión de ejercicios. Inmediatamente después, Spencer fue a YouTube para quejarse de su tratamiento “injusto” y atacar a Fair en términos muy misóginos.

Como señala Feria, Spencer “quiere ganar simpatía al argumentar que es un cliente modelo del gimnasio —se debería permitirle difundir el odio y azuzar formas de violencia racistas, misóginas, antisemitas, islamófobas y otras formas de intolerancia violentas, y organizar mítines con antorchas que evocan imágenes de mítines similares organizados por el Klan— todo ello sin tener que atenerse a las consecuencias de sus acciones cuando está fuera de la oficina, por así decirlo”. Fair responde sencillamente, “Pero Spencer está equivocado”.

Fair compara el momento histórico actual con el de Alemania en diciembre de 1932: “Me imagino a los alemanes sentados a sus mesas en diciembre de 1932 lamentando la erosión de la sociedad civil y la expansión de la retórica odiosa y nacionalista mientras comen su Wiener schnitzel y toman su cerveza. Ven lo que estar por venir pero les incomoda demasiado hacer algo”.

Fair termina su artículo con un reto a los “buenos alemanes” de hoy (abajo se refiere a Richard Collins, un teniente negro del ejército de estadounidense asesinado recientemente por un hombre blanco que estaba involucrado en un grupo de Facebook que publica material racista):

Éste es nuestro diciembre de 1932. Tenemos opciones. Las personas buenas pueden acatar a las supuestas exigencias de la sociedad educada y aceptar que el derecho de Spencer a levantar pesas en paz sea más importante que los derechos de hombres como Collins a vivir una vida plena y productiva, que ser un supremacista blanco no es un trabajo de 9 a 5, y que mientras no lleve su antorcha a un establecimiento, a Spencer y sus socios hay que tratarlos como cualquier otra persona civilizada. O podemos negarnos a tratar esta ideología odiosa y peligrosa como simplemente otra forma de ser, y oponernos resistencia en cada espacio que ocupamos.

Yo ya ejercí mi opción. A usted le toca ejercer la suya.

Lea la pieza de opinión de C. Christine Fair, en inglés, aquí.

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El Rdo. Dr. Chuck Currie, sobre la conexión entre los asesinatos por el nazi supremacista blanco en Portland, Oregón, y la intolerancia de Trump hacia los musulmanes

El 26 de mayo, Jeremy Joseph Christian, conocido como un supremacista blanco y neonazi, empezó a hostigar a dos mujeres adolescentes musulmanas en MAX, el metro de Portland. Christian estaba asaltando verbalmente a las dos jóvenes, gritando insultos racistas y anti-musulmanes. Cuando varios hombres en el tren intentaron intervenir, Christian sacó una navaja y acuchilló a tres hombres. Dos de ellos murieron y el tercero está hospitalizado.

El Reverendo Dr. Chuck Currie, un corresponsal de HuffingtonPost.com, escribió un impactante comentario un día después de los ataques. Currie es un ministro en la Iglesia Unida de Cristo, Director del Centro por la Paz y la Espiritualidad, y capellán universitario en Pacific University. Vive apenas unos cuadros del lugar del ataque. En su artículo, Currie discute la relación entre crímenes de odio y la elección de Donald Trump, señalando el aumento reportado en crímenes de odio en un 197 por ciento desde el día después de la elección hasta febrero. Nota que “líderes cristianos como Franklin Graham, un aliado íntimo del presidente” ayudan a Trump y otros en la promoción de intolerancia anti musulmana.

El Dr. Currie convoca a cristianos y otros a que se opongan al odio incitado por Trump y sus compinches:

El islam no es una religión mala ni peligrosa. Pero el fundamentalismo puede convertir a cualquier tradición de fe en un movimiento violento. Consideren el número de explosiones terroristas de clínicas de la salud femenina en Estados Unidos cometidas por dizque cristianos en las últimas décadas, y el vínculo entre los grupos terroristas estadounidenses de nacionalistas blancos que se identifican como parte de un movimiento de los márgenes dentro de la cristiandad.

Trump, Graham, y otros han contribuido a incitar la violencia en sus mítines y en las calles. A este nuevo normal sólo se le puede calificar de pecado. Al ataque en Portland sólo se le puede calificar de terrorismo nacional.

Yo oraría que cada organización cristiana exprese su repudio a crímenes de odio tal como el que ocurrió en Portland anoche. Es vital que el movimiento interreligioso en Estados Unidos se mantenga solidario como un contrapeso a los que utilizarían la religión como una herramienta de división. Todas nuestras tradiciones de fe, al núcleo, tienen como objetivo construir sociedades justas y liberar a la gente de la opresión. Nuestro objetivo debe ser el trabajo de unir a las personas; y no el de construir muros para mantenernos separados.

Lea el artículo completo en inglés de Rev. Dr. Chuck Currie aquí.

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Michelangelo Signorile, director de “Queer Voices” de HuffPost sobre el despido de Comey: “Debemos dejar de ser corteses y empiecen de inmediato a armar un gran escándalo”

En un artículo del 10 de mayo, Michelangelo Signorile, director general de la columna “Queer Voices” de HuffPost, dice que con el despido del director del FBI James Comey, Donald Trump “hizo su asalto autoritario al poder más espantoso hasta la fecha”. Escribe: “Se puede verlo como un paso directo hacia la consolidación del poder y, sí, hacia el fascismo, como hemos visto pasar en otros países — en Turquía últimamente, y uno podría escoger de entre muchos otros países a lo largo de la historia como ejemplo”.

Signorile señala con firmeza que, en vista de esta situación tan peligrosa: “Es hora de superar las protestas políticas cortesas que se quedan entre límites especificados. Es hora de intensificar la expresión de nuestra indignación e ira de forma masiva”.

Y agrega:

Desde hoy en adelante, ningún funcionario público —definitivamente los del Partido Republicano que defienden y apoyan a Trump con respecto a varios temas, por ejemplo— debe poder sentarse a disfrutar tranquilamente su cena en algún lugar de Washington, D.C. o incluso en su propio hogar. Los manifestantes deben perseguirlos donde sea que estén, especialmente en público — en restaurantes, en centros comerciales, en sus distritos, y sí, en la propiedad pública frente a sus hogares y apartamentos, en Washington, D.C. y en el estado de donde proceden.

También hay que enfrentar a los funcionarios de la Casa Banca —los que posibilitan al autoritario— donde sea que se encuentren, así como a todos aquellos en las instituciones de expertos conservadores que apoyan a Trump y ellos que lo defienden en público en sus artículos y por la tele.

Lea aquí el resto del artículo: “Para salvar a Estados Unidos debemos dejar de ser corteses y empiecen de inmediato a armar un gran escándalo”.

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Joan Baez: “En la nueva realidad política y cultural en que nos encontramos, hay mucho trabajo que hacer”

El 7 de abril, en reconocimiento de sus casi 60 años de una carrera como cantante de música folk, Joan Baez fue iniciada en el Salón de la Fama del Rock and Roll. En su discurso de aceptación dijo:

Lo que le ha dado a mi vida el sentido profundo, y el placer sin fin, ha sido el usar mi voz en la lucha contra la injusticia. Me ha conectado con mi propio propósito. También me ha conectado con gente de todo sector social de la sociedad… he conocido y he intentado estar en los zapatos de quienes padecen el hambre, la sed, el frío y el desamparo, de quienes han sido arrestados por sus creencias, y de otros que han violado la ley, pagaron el precio, y ahora viven en la desesperación y la angustia. De presos exculpados que han pasado décadas en aislamiento, esperando ser ejecutados. De refugiados, inmigrantes, los excluidos y los maltratados agobiados. De quienes han combatido por este país, se han sacrificado, y que ahora viven en las sombras del rechazo. Gente de color, ancianos, enfermos, los con discapacidades físicas, la comunidad LGBTQ.

Y ahora, en la nueva realidad política y cultural en la que nos encontramos, hay mucho trabajo que hacer.

Donde la empatía está fallando y el compartir ha sido usurpado por la codicia y la avaricia por el poder, redoblemos, triple y cuadrupliquemos nuestros esfuerzos para empatizar y ofrecer nuestros recursos y nosotros mismos. Repudiemos y remplacemos juntos la brutalidad, y hagamos de la compasión una prioridad. Construyamos juntos un gran puente, un hermoso puente para volver a dar la bienvenida a los cansados y los pobres, y pagaremos ese puente con nuestro compromiso. Nosotros el pueblo debemos enfrentar al poder con la verdad, y estar listos a hacer sacrificios. Nosotros el pueblo somos los únicos que podemos efectuar cambios. Yo estoy lista. Espero que ustedes también estén listos. Quiero que mi nieta sepa que luché contra una vil corriente, y que tenía a las masas a mi lado.

Lea el discurso completo aquí.

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Henry Scott Wallace: “Fascismo estadounidense, en 1944 y hoy”

El 12 de mayo en un artículo de opinión en el New York Times, Henry Scott Wallace —un abogado y copresidente de la fundación Wallace Global Fund, que fomenta del “desarrollo sustentable”— compara a Trump con el fascista Benito Mussolini, cuyo régimen gobernó Italia antes y durante la Segunda Guerra Mundial. El abuelo de Wallace era Henry A. Wallace, vicepresidente estadounidense bajo Franklin D. Roosevelt en los principios de la década de los 1940.

En 1944, Henry A. Wallace escribió un artículo en el New York Times titulado “El peligro del fascismo estadounidense”. Según Henry Scott Wallace, el artículo de su abuelo “describió una especie de super-nacionalista que persigue el poder político engañando a los estadounidenses y se aprovecha de sus temores…”. Anota, “En mi opinión, él predijo al presidente Trump”.

En el artículo de opinión, Henry Scott Wallace cita varias partes del artículo de su abuelo e indica su relevancia hoy. Un punto aborda la manera en que los fascistas hacen uso de mentiras.

De hecho, hacen uso de mentiras estratégicamente, para promover la división cívica, que en turno justifica la autoritaria apretada de clavijas. Por medio de la “perversión deliberada de la verdad y los hechos”, dijo [Henry A. Wallace], “sus periódicos y su propaganda cultivan con esmero cada fisura de la desunión”.

De esa forma, mentir sobre el aumento sin precedentes del índice del crimen podría legitimar un estado policial. Mentir sobre los inmigrantes como violadores y terroristas podría justificar un enorme muro fronterizo, deportaciones en masa y prohibiciones migratorias a base de la religión. Mentir sobre millones de votos ilegales podría servir de pretexto para la supresión del voto de grupos no preferidos.

El artículo de opinión se encuentra en inglés en la edición impresa del New York Times del 12 de mayo y en línea aquí.

Chimamanda Ngozi Adichie (autora de la novela Americanah) en la revista The New Yorker del 2 de diciembre de 2016:

"Éste no es el momento de pasar de puntillas por encima de las referencias históricas. Evocar el nazismo no tiene nada de extremo; es la respuesta astuta de aquellos que saben que la historia nos da contexto y una advertencia".

Declaración de los profesores de la Universidad de California del Sur, publicada en el Los Angeles Times del 23 de marzo de 2017:

Somos profesores de la Universidad de California del Sur.

Somos científicos, artistas y pensadores de más de 115 países, trabajando juntos cada día, hombro con hombro, para entender el mundo que nos rodea y compartir lo que hemos aprendido con las generaciones futuras.

Afirmamos con orgullo la misión esencial de la universidad como un lugar para generar el conocimiento, la conservación de la erudición, y el intercambio y debate informados, todo lo que es vital para una democracia sana.

Defenderemos con vigor nuestros valores esenciales de la libertad académica, los altos estándares de evidencia, la investigación libre, la transparencia y la inclusión en contra de las políticas y acciones motivadas por el temor, la intolerancia y la propaganda.

Nos comprometemos a:

—proteger los derechos humanos de nuestros estudiantes, nuestros profesores, el personal, y todos los miembros de la comunidad de la Universidad de California del Sur, no importa su raza, género, orientación sexual, capacidad, religión, nacionalidad o estatus de ciudadanía.

—apoyar y animar todos los esfuerzos de la universidad para proporcionar recursos críticos al personal, los estudiantes y los profesores que están más vulnerables y en más peligro.

—apoyar a los profesores, estudiantes y personal que participen en la desobediencia civil y protesta si miembros de la comunidad académica son dañados o deportados por acciones del estado dirigidas a ellos.

¡Seguiremos luchando!

"No me sacaron porque soy una especie de activista revolucionaria, pero Dios mío, ahora sí lo soy". La terrorífica detención de Mem Fox en el aeropuerto de Los Ángeles

Mem Fox, autora galardonada de Australia, fue bajada de un avión cuando llegó al aeropuerto internacional de Los Ángeles y permaneció detenida durante casi dos horas e interrogada por 15 minutos. En un artículo de opinión en The Guardian, ella cuenta de su aterradora, beligerante y violenta experiencia.

Ella describe la habitación: "como una sala de espera en un hospital, pero un poco más sombrío.... No había agua, ni retrete.... Todo se hacía con gritos...". Ella dijo que "escuchó cosas que les pasaban a otros en esa sala que me dieron vergüenza de ser humana".

Ella describe ver a una anciana iraní en una silla de ruedas a quien le gritaban: "¿Árabe? ¿Árabe?". Le gritaban aún más fuerte: "¿ÁRABE?". Ella les contestó "Farsi". A una mujer de Taiwán la gritaban sobre cómo obtiene dinero: “¿Crece en los árboles? ¿Cae del cielo?”  Mem dijo: "...la agonía que me rodeaba en esa habitación era como una hoja de afeitar contándome el corazón".

Cuando la llamaron para la entrevista, la degradaron y ella dijo que es una "monstruosidad". Les dijo que escribía libros sobre la integración.  Ella tenía uno de sus libros en la bolsa y dijo, "Yo soy todo sobre la integración, la humanidad y la unidad de los seres humanos del mundo; es el tema de mi vida”. Él le gritó, “¡Puedo leer!” Ella estaba de pie todo el tiempo y dijo, "La beligerancia y la violencia eran realmente aterradores. Tuve que mantener el talón de mi mano derecha contra el corazón para detenerlo latir tan fuertemente”.

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“Quiero ser una voz para los que no tienen voz”:
El jugador profesional de fútbol norteamericano Michael Bennett se niega a ser cómplice de Israel

Michael Bennett, que juega en la Liga Nacional de Fútbol (NFL) para los Seahawks de Seattle, anunció que no participará en una delegación de la NFL que va a Israel.

Bennett ha tomado parte en la lucha de atletas profesionales para protestar contra la brutalidad policial. Se unió a la protesta en la NFL iniciada por Colin Kaepernick de los 49ers de San Francisco quien se negó a ponerse de pie para el himno nacional. (Ver “Saludos a Colin Kaepernick — por no ponerse de pie por el himno nacional”, 28 de agosto de 2016, Revolución / revcom.us). Bennett llamó a los atletas blancos a tomar una posición contra el asesinato policial: “Se necesita que un chico blanco se una a la lucha. El tipo blanco es muy importante para la batalla. Para que las personas vean de verdad las injusticias sociales, debe haber alguien del otro lado de la raza que reconozca el problema, porque muchas veces si una sola raza dice que hay un problema, nadie es realista al respecto”. Bennett también ha publicado fotos y citas del líder de las Panteras Negras Fred Hampton en su página de Instagram.

Originalmente Bennett había decidido participar en la delegación porque quería tener un intercambio con tanto el pueblo palestino como el israelí. Pero al leer un artículo en el periódico el Times of Israel se dio cuenta de que el viaje lo aislaría del pueblo palestino y lo convertiría en un “embajador de buena voluntad”. Luego leyó una carta abierta en la revista The Nation firmada por John Carlos, Danny Glover, Harry Belafonte, Alice Walker y otros llamando a los atletas a “reconsiderar hacer este viaje para asegurarse de que estén en el lado correcto de la historia”.

Bennett entonces escribió una carta abierta y la posteó en Instagram y Twitter:

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El Centro de Respeto Mutuo Ana Frank condena la llamada "condena" de parte de Trump de los ataques antisemitas

El 21 de febrero, Donald Trump emitió una declaración que supuestamente condenó los ataques antisemitas contra las instituciones judías. En su conferencia de prensa del 16 de febrero, Trump había insultado e intimidado a un corresponsal de un servicio noticioso judío ortodoxo que había preguntado si Trump podría condenar la ola de amenazas contra instituciones judías. Trump lo interrumpió, gritando “¡cállate!” y “siéntate” y dijo que era “una pregunta muy insultante”. Trump entonces se declaró “la persona menos antisemita que has visto en toda tu vida” mientras rechazaba la petición del periodista de que condenara los ataques contra las instituciones judías. Días después de esto, el 20 de febrero, los centros comunitarios judíos en diez estados fueron atacados con amenazas de bomba y obligados a evacuarse. También 170 tumbas en un cementerio judío histórico en Misuri fueron profanadas en los últimos días.

Inmediatamente después de la declaración de Trump del 21 de febrero, el Centro de Respeto Mutuo de Ana Frank publicó una respuesta en Facebook. El centro se inspira en Ana Frank, una adolescente judía perseguida y asesinada por los nazis. Su Diario es una famosa crónica de su tiempo escondiéndose de los nazis. El centro “condena los prejuicios, se opone a la discriminación y aboga por el mundo más amable y más justo del que soñó Ana Frank”.

La declaración dice en parte:

El súbito reconocimiento del presidente es un parche sobre el cáncer del antisemitismo que ha infectado a su propia Administración. Su declaración de hoy es un patético asterisco de condescendencia después de semanas en las que él y su personal han cometido actos grotescos y omisiones que reflejan el antisemitismo, pero día tras día se han negado a disculparse y corregir lo que pasó. No se equivoquen: El antisemitismo que sale de esta Administración es el peor que hemos visto de cualquier Administración. La Casa Blanca se negó repetidamente a mencionar a los judíos en su recuerdo del Holocausto, y tuvo la audacia de ofenderse cuando el mundo señaló las ramificaciones de la negación del Holocausto. Y fue ayer, Día del Presidente, que los Centros Comunitarios Judíos de todo el país recibieron amenazas de bomba, y el Presidente dijo absolutamente nada.

Meryl Streep sobre tomar posición contra “ejércitos de camisas pardas y los bots": “¡Tienes que hacerlo! No hay otra opción”

La actriz Meryl Streep recibió el premio Aliado Nacional por la Igualdad en una gala benéfica de Human Rights Campaign (Campaña por los Derechos Humanos), una organización nacional LGBT, el sábado,11 de febrero, por la tarde. En su discurso de aceptación, Streep dijo:

Fundamentalistas de todos los colores, en todas partes, andan alborotados y echando humo. No debemos sorprendernos de que estos cambios profundos traigan un costo mucho mayor a lo que pensábamos. No debemos sorprendernos de que no todos agarren la onda.

Pero si sobrevivimos este momento precario, si su instinto catastrófico de represalia no nos lleva al invierno nuclear, tendremos mucho que agradecerle a este presidente, porque nos habrá recordado sobre cuán frágil es la libertad....

Sí, soy la más sobrevalorada, la más condecorada, y actualmente soy la actriz más vilipendiada de mi generación a la que le gusta el futbol americano. ¡Por eso me invitaron ustedes para estar acá! ¿No es así?

El peso de todos esos honores es una parte de lo que me trae aquí al podio. Me obliga, va en contra de todos y cada uno de mis instintos naturales (que me dicen que ni loca me subo). Me obliga a pararme en frente de la gente y decir palabras que no fueron escritas por mí, sino que surgen de mi vida, de mis convicciones, y con las cuales tengo que tomar posición.

Es aterrador colocarse una diana en la frente… Te expone a todo tipo de ataques de ejércitos de ‘camisas pardas’, ‘bots’, y cosas peores. La única forma de hacerlo es si sientes que tienes que hacerlo. Tienes que hacerlo. No hay otra opción, más que ponerte de pie y expresarte y tomar acción.

Vean el discurso completo de Meryl Streep aquí.

Médicos, estudiantes de medicina y otro personal médico de la Clínica Cleveland: Las medidas de Trump “perjudican directamente la salud y el bienestar humano en Estados Unidos y el extranjero”

Cuando Trump firmó la orden ejecutiva que prohíbe la entrada a Estados Unidos de musulmanes de siete países, una de las personas afectadas era una estudiante de la medicina interna de primer año en el hospital de renombre mundial Clínica Cleveland, la Dra. Suha Abushamma. Aunque tiene una visa y documentos que le permiten estudiar y trabajar legalmente en Estados Unidos, no la permitieron regresar a Estados Unidos porque trae un pasaporte de Sudán —uno de los siete países los que el veto nombra— y la desviaron forzosamente a Arabia Saudita.

Sus colegas en la Clínica Cleveland, en compañía de más de 1.400 médicos y otros estudiantes y personal médicos, han publicado una carta abierta que critica la dirección del hospital por no oponerse a la prohibición de musulmanes por Trump. La carta señala que, lejos de condenar las medidas de Trump, “la Clínica Cleveland sigue promoviendo bajita la mano los lazos con la administración de Trump”. De hecho, una función benéfica para la Clínica Cleveland —para el cual los boletos pueden costar de $100.000 para arriba— es programada para celebrarse en Mar-a-Lago, una propiedad turística de Trump en Florida.

Dice la carta abierta:

Por medio de esta acción ustedes están apoyando a un presidente que, en sus primeros diez días del mandato, ha reinstituido la orden global de amordazamiento, debilitado la Ley de Cuidado de Salud Asequible, acelerado la construcción de los oleoductos Keystone XL y Dakota Access en tierras indígenas legalmente protegidas, y prohibido a residentes legales de Estados Unidos originarios de países con mayorías musulmanes. Todas esas medidas perjudican directamente la salud y el bienestar humano en Estados Unidos y el extranjero. Su disposición a celebrar una función benéfica en una propiedad turística de Trump es una priorización inadmisible de sus ganancias por encima del pueblo. Es imposible que la Clínica Cleveland reconcilie apoyar a sus empleados y pacientes con ayudar financiera y públicamente a un individuo que les hace un daño directo.

Lean la carta abierta y una lista de firmantes aquí.

Shawn Gaylord, abogado defensor de Human Rights First: “Yo convocaría a toda la comunidad LGBT a tomar posición y decir ‘no en nuestro nombre’”

En un artículo el 3 de febrero para Advocate (Defensor) titulado, “Las órdenes ejecutivas de Trump: Dividir y conquistar”, Shawn Gaylord, abogado defensor de Human Rights First (Derechos humanos ante todo) enfocado en asuntos de los lesbianas, gay, bisexuales y transexuales (LGBT), recalca lo importante que es no permitir que Trump enfrente a diferentes sectores del pueblo con otros.

Escribe Gaylord, “Estoy seguro de que no soy el único que lee cada declaración y cada orden executiva [de Trump] con un sentido de aprensión, mientras vemos que un gobierno, al parecer decidido a revocar el progreso de las últimas décadas, pone en las miras a una comunidad tras otra”. Nota que hasta la fecha las órdenes ejecutivas de Trump no han “singularizado específicamente a personas a base de su orientación sexual o identidad de género”, aunque indica que entre los sectores en las miras —mujeres, refugiados, inmigrantes, minorías religiosas y gente de color— personas LGBT forman parte de cada sector.

Sin embargo, Gaylord nota que sí hay una alusión directa a la “orientación sexual” en la orden ejecutiva que prohíbe inmigrantes y refugiados de siete países de mayoría musulmanes:

Al echarle una ojeada, uno podría pensar que tuviera la intención de proteger a la gente LGBT. Pero tras un examen más detallado, se da cuenta en un dos por tres que lo que está en juego es algo que temíamos desde el principio. Alude a la protección de la gente LGBT para justificar un conjunto de medidas migratorias crueles e innecesarias que no es más que una prohibición de musulmanes, por cuidadosamente redactado que sea.

La sección titulada “Objetivo”, que pretende explicar qué busca lograr la orden ejecutiva, anota, “Estados Unidos no debe admitir… los que oprimirían a miembros de una raza, un género o una orientación sexual”. No es claro exactamente cómo las autoridades migratorias sabrían cuáles individuos “tomarían” semejantes acciones, pero sospecho que recurrirán a generalizar sobre grupos religiosos enteros. Parece claro que semejantes frases, como otras secciones de la orden, son diseñadas para singularizar a musulmanes. Presentimos que eso se avecinaba y no podemos permitirlo…

Al parecer la administración de Trump está utilizando cada táctica a su alcance, pero una de las más atroces es esta estrategia de “dividir y conquistar”. Al aludir al deseo común de que la gente LGBT pueda vivir sus vidas sin violencia, la administración Trump espera que convirtamos ese deseo en temor y odio de otra comunidad marginalizada. Lo hizo después de Orlando, lo hizo con esta orden ejecutiva, y yo convocaría a toda la comunidad LGBT a tomar posición y decir “no en nuestro nombre”.

Lean el artículo de Shawn Gaylord en inglés en la página web Advocate.

NARAL Pro-Choice America: “Gorsuch representa un peligro existencial al aborto legal en Estados Unidos...”

Después de que Trump anunció que había designado a Neil Gorsuch para el puesto en la Corte Suprema que ha sido vacío desde que Antonio Scalia murió el año pasado (vea “Trump designa a una ‘clon’ de Scalia para reemplazar a Scalia en la Corte Suprema”, NARAL, un grupo en pro del derecho a escoger, publicó una declaración que dice, en parte:

…La decisión del presidente Trump de acelerar el anuncio de su nominado para la Suprema Corte no distraerá de los cientos de miles de estadounidenses que protestan en las calles y los aeropuertos. Tras el desastre de la primera semana del mandato Trump —que va de su orden global de amordazamiento a su prohibición de la entrada de musulmanes— no podemos permitir que él adelante su programa destructivo con una designación de por vida a la corte más alta de nuestra nación.

Con el juez Neil Gorsuch, no puede haber más en juego tratándose de las mujeres y nuestras vidas. Gorsuch representa un peligro existencial al aborto legal en Estados Unidos y no nunca debe vestir la toga de un juez de la Suprema Corte.

Su trayectoria de siempre apoyar un programa que socava el acceso al aborto y pone en peligro a la mujer, deja sin duda que Gorsuch es un peligro inmediato a Roe contra Wade y a la promesa de igualdad femenina la que esa decisión conlleva. Ya no importaría el hecho de que la corte ha reafirmado Roe contra Wade repetidamente durante las últimas cuatro décadas, así como muchas veces los hechos no importan al presidente Trump, al parecer. Confirmar a Gorsuch para una posición de por vida en la Suprema Corte cumpliría las promesas repetidas de Trump de aprovechar sus nombramientos para anular Roe contra Wade y castigar a las mujeres.

NARAL y nuestros 1.2 millones de miembros-activistas reclaman al Senado que rechacen el nominado de Trump por cualquier medio y todos los medios disponibles, incluidas tácticas dilatorias.

La declaración completa de NARAL sobre la designación de Gorsuch está en línea (en inglés) aquí.

Rihanna: “Qué cerdo más inmoral”

El 28 de enero, la cantante Rihanna tuiteó:

¡Asco! ¡Las noticias son devastadoras! ¡Destruyen a Estados Unidos ante nuestros ojos! ¡¡Qué cerdo más inmoral tiene que ser uno para implementar semejante mierda!!

Hasta el 30 de enero, hubo 175.000 re-tuits de este tuit de Rihanna.

Terapistas ciudadanos contra el Trumpismo: "No podemos quedarnos callados mientras presenciamos el ascenso de una forma estadounidense del fascismo"

Citizen Therapists for Democracy (Terapistas ciudadanos en pro de la democracia), una asociación de psicoterapeutas, afirma que su misión es: “Aprender y difundir maneras transformativas de practicar la terapia con una dimensión pública; Reconstruir capacidad democrática en comunidades; y Oponer resistencia a ideologías y prácticas antidemocráticas”. La página web de Citizen Therapists for Democracy contiene “Un Manifiesto Público” de Terapistas Ciudadanos contra el Trumpismo. Firmado por 3.500 personas, dice, en parte:

A nosotros, como psicoterapeutas que practican en Estados Unidos, nos alarma el ascenso de la ideología del Trumpismo, lo que consideramos una amenaza al bienestar de las personas a las cuales cuidamos, y a la propia democracia estadounidense. No podemos quedarnos callados mientras presenciamos el ascenso de una forma estadounidense del fascismo. Podemos hacer uso del presente momento de crisis para profundizar nuestro compromiso con la democracia estadounidense...

¿Por qué hablar colectivamente? Nuestras respuestas hasta la fecha han sido, en lo principal, personales – y limitados, en demasiados casos, a diagnosis de sillón de Donald Trump. Pero nuestra nación se encuentra ante una crisis colectiva, que hace recordar la depresión económica y la desmoralización de los años 30 (que alimentó el fascismo europeo) y la agitación sobre Jim Crow (la segregación) y los derechos civiles del pueblo negro en los 50... La sociedad nos ha encargado a nosotros como terapistas, la responsabilidad colectiva en la esfera de la salud mental, conductual y relacional. Cuando se da una amenaza pública al dominio de nuestra responsabilidad, debemos expresarnos juntos, no sólo para protestar sino para profundizar nuestro compromiso con una sociedad justa y una forma democrática de vida. Lo anterior significa ser terapistas ciudadanos que se inquietan con el bienestar comunitario al igual que el bienestar personal, ya que los dos son conectados inextricablemente.

Leer la declaración entera en ingles aquí.

Nueva canción anti-Trump de ENTRANCE: "No voy a decir tu nombre"

“Hay personas que dicen que debemos darte una oportunidad. Pero jamás cruzaremos los brazos mientras tú retrasas el reloj, jamás daremos un suspiro diciendo, ya ni modo”.

Así comienza “No voy a decir tu nombre”, una nueva canciónpor el músico angelino Guy Blakeslee (de apodo ENTRANCE, o ENTRADA) que salió el 16 de enero. El video de la canción presenta clips de las protestas antitrumpistas que estallaron en los días después de la elección.

Blakeslee afirma, “Tenía muchas ganas de componer una canción que expresara mis propios sentimientos sobre la elección y el estado de las cosas en nuestro país. Como muchos, yo estaba en un estado de luto. Me preguntaba, ¿cómo cantar sobre todo eso sin decir su nombre?”. Todos los ingresos por la venta de la canción se dedican a Planned Parenthood. Dijo Blakeslee: “Decidí usar la canción para beneficiar a PP porque una cosa que choca tanto en los resultados de la elección es que manda un mensaje tan negativo a las mujeres y las niñas... Fue lo menos que podía yo hacer —por todas las mujeres en el mundo, en mi vida, y especialmente por mi madre— para oponer resistencia y declarar con claridad que no aceptaremos ese programa retrógrado”. En un artículo en The Talkhouse, Blakeslee escribió:

Cuando se determinó el resultado al amanecer esa mañana en noviembre, yo sabía que tenía que regresar a casa lo antes posible y acompañar a mis compañeros estadounidenses en oponer resistencia a ese deslizamiento inminente hacia el fascismo, la tiranía, la intolerancia, el racismo, el sexismo, la xenofobia y el pillaje capitalista sin freno.

Al estar en un estado psicológico muy semejante al luto, me inspiró y me animó el observar desde lejos por las redes sociales que los amigos y familiares se sumaron con cientos de miles de otros en las calles; deseaba poder acompañarlos para decir NO al odio y la regresión y SÍ al amor y al progreso comunal continuado.

Me llegó la idea de esta canción (“No voy a decir tu nombre”) unos días más tarde, en Ámsterdam; estaba escribiendo muchas palabras furiosas y buscaba desesperadamente una manera de decir algo positivo, para hacer una contribución de algún tipo y ofrecer un modo de pensar diferente sobre la situación en vez de sólo quejarme y obsesionarme en esa persona a la cual tantos no podemos más que desdeñar.

Lea el artículo completo de Blakeslee aquí

Vea el video “No voy a decir tu nombre” aquí.

Roger Waters de Pink Floyd sobre la inauguración: "La resistencia comienza hoy"

Roger Waters, un cantautor, bajista, y compositor, es el cofundador de la banda roquera Pink Floyd — internacionalmente conocido por álbumes como The Dark Side of the Moon y The Wall. El 20 de enero, el día de la inauguración de Trump, Waters posteó un video de su presentación mordaz anti trumpista de “Pigs (Three Different Ones)” (Cerdos (Tres diferentes)) en el Distrito Federal de México en octubre de 2016. También posteó un mensaje en su Facebook: “La resistencia comienza hoy”.

El concierto tuvo lugar en el Zócalo ante 300.000 fans. Durante la canción las enormes pandillas proyectan caras feas de Trump con texto que significa “Farsa”, “Hay que detener la marea del mal”, etc. Hay una imagen de Trump haciendo el saludo nazi de Hitler, y del KKK. Al final, proyectan citas repugnantes de Trump. El texto final: "Trump eres un pendejo".

Algo de la letra de “Pigs (Three Different Ones)”:

Hombre grande, hombre cerdo, ja ja, eres una farsa, oh,
tú, pez gordo gordo ricachón, ja ja, eres una farsa.
Y cuando te pones la mano en el corazón,
eres casi un buen chiste,
casi un bromista,
con tu cabeza metida en el comedero de los cerdos,
diciendo "sigan excavando".
Manchas de cerdo en tu gorda barbilla,
¿qué esperas encontrar
ahí, en la mina de cerdos?
Eres casi una risa,
eres casi una risa,
pero en realidad eres un llanto.

Conjunto punk United Nations en el día de la toma de posesión: "Nunca más está pasando otra vez, carajo"

El súper-conjunto de punk United Nations [Naciones Unidas], encabezado por Geoff Rickly, lanzó una nueva canción el jueves 20 de enero, el día de la toma de posesión de Trump. La canción se llama “Escalera a Mar-a-lago”. Mar-a-lago es una propiedad de Trump en la Florida que él dice que será “la Casa Blanca del invierno”.

Parte de la letra dice:

Tonto intolerante
Simpatías mal ubicadas
Desde tu cruz
Diles quién importa
Vigilando ciudades en ruinas
Me asombra
Cómo estos nazis
Tomaron el escenario
Y consintieron a
Tus peores temores
Muerto y frío
El Gipper debe de estar
Revolcándose en la tumba
Nunca más,
Más y más
Nunca más
Está pasando otra vez,
Carajo.

Petición a la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca: "Opónganse a la lista negra de Trump"

En su rueda de prensa del 11 de enero, Trump se negó que darle el turno de pregunta al reportero de CNN Jim Acosta, diciendo, “Ustedes son noticias falsas”. Angelo Carusone de Media Matters posteó una petición: “Digan a los corresponsales de prensa de la Casa Blanca: Opónganse a la lista negra de Trump”, para ser entregado a la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca, que dice:

Si Trump pone en la lista negra o excluye a uno de ustedes, los demás deben oponérsele. En vez de hacer la vista gorda ante el mal comportamiento de Trump y seguir dedicándose a lo suyo, cierren filas y defiendan el periodismo. No sigan hablando de lo que Trump quiere hablar. Pónganse de pie y defiéndanse. Amplifique la pregunta del colega o niéguese a participar hasta que él quite esa persona/noticiero de la lista negra.

Se propone recibir 300.000 firmas. Al 22 de enero, casi 290.200 personas habían firmado. La petición contiene información de fondo que dice, en parte:

Trump tiene antecedentes de hacer eso — y peor.

Literalmente excluyó el Des Moines Register de asistir a sus eventos. Prohibió a Univision de asistir a sus eventos. Revocó las credenciales del Washington Post durante un período como castigo por un artículo que no le gustó. BuzzFeed —al que Trump calificó de “un montón de basura patético” durante la rueda de prensa— permanece en una lista negra desde junio de 2015. El Daily Beast está en la lista negra y como resultado, casi siempre le niegan credenciales. Esta lista no es exhaustiva, tampoco.

Pero los periodistas que cubren a Trump no aprenden. Una y otra vez, al ser excluido un noticiero tras otro, los reporteros continúan interactuándose con Trump y su personal como si nada está mal.

Ya basta. Ciertos principios importan más que la competencia entre noticieros...

Para leer la petición y toda la información de fondo en inglés, vean aquí.

Charles M. Blow en la víspera de la toma de posesión: "¿No te alarma?"

La columna del periodista Charles M. Blow del New York Times del 19 de enero de 2017 se titula: “¿No te alarma?” y dice lo siguiente:

Me sigue asombrando el hecho de que no hay suficientes estadounidenses alarmados y avergonzados por las peligrosas estupideces que siguen saliendo de la boca del hombre que el viernes será investido como presidente de Estados Unidos.

La ideología, por la borda. Esto tiene que ver con la democracia y el fascismo, la guerra y la paz, la vida y la muerte. Me gustaría poder escribir estas palabras con el craso comercialismo con el que sin duda algunos las leerán, simplemente como retórica súper-cargada con el fin de provocar agitación, provocar controversia y consguir clics. Pero lamentablemente no las son. Estas son las crónicas sinceras de un observador, escritor y ciudadano que sigue viendo señales inquietantes de una caída en lo extremadamente inimaginable de parte de un hombre que no está nada preparado.

En una serie de entrevistas y testimonios que Donald Trump y sus secuaces han dado en los últimos días, demuestran una y otra vez lo desestabilizador, lo impredecible y en realidad lo demente que podría estar la nueva administración. Sus comentarios recalcan el grado al que esta administración podría no solo cambiar nuestra democracia hasta dejarla irreconocible, sino que posiblemente llevarnos a un conflicto armado...

Esto es una locura. Pero demasiados estadounidenses no quieren reconocer esta amenaza por lo que es. Parece mucho más difícil captar asuntos internacionales y la muy concreta amenaza de una militarización intensificada e incluso la posibilidad del conflicto militar que el más reciente tuit inflamatorio.

Tal vez piensen que esta posibilidad es impensable. Quizás esperen y rezen para que prevalezca gente más razonable. Quizás piensen que los asesores de Trump lo harán más inteligente y razonable.

¿Dónde encuentras el precedente para eso? ¿Desde cuándo ha sido precavido o considerado este hombre? Este hombre de lengua suelta y pulgares para tuitear bien podría llevarnos a otra guerra, y no con un país como Afganistán, sino con una potencia nuclear que tiene algo que demostrar.

¿No te alarma?

Para leer la columna entera en inglés haga clic aquí,

Nuevo de Outernational: "Decisión" — "¿Cómo vivirás? ¿Qué decidirás?"

La mañana de la toma de posesión de Trump, el conjunto Outernational lanzó una nueva canción y video, se llama “Decisión”. Miles Solay, de Outernational, escribió: “Les escribo desde Estados Unidos la mañana que están coronando un régimen fascista. Hoy y mañana estaré en las calles de Washington, D.C. El régimen de Donald Trump y Mike Pence es ilegítimo porque el fascismo es ilegítimo. Si alguna vez en la vida tuviéramos que movilizarnos como si el futuro dependiera de lo que nosotros hiciéramos, hoy es ese momento. DONDE SEA QUE ESTÉN PARTICIPEN Y LANCENSE A LAS CALLES”.

Parte de la letra de “Decisión”:

¡Decisión!
¡Se cumple!
No puedes decir que odias esto
Mientras esperas el remedio...

¡Decepción!
¡Todas las mentiras!
Estados Unidos jamás fue grandioso
Come tu torta de manzana y genocidio

¡Decisión!
¡De tu vida!
¿Cómo vivirás?
¿Qué decidirás?...

Escúchala y baja el audio aquí.

Rapero T.I.: "Ponte trucha o te hacen borrego"

El Día de Martin Luther King, el rapero T.I. (Tip Harris) publicó una serie de tuits y videos dirigidos a celebridades y atletas negros que se reúnen con Trump.

“¡Atención! Ténganlo claro... SÍ HAY un propósito detrás de todas esas reuniones.” “Hay un plan estratégico y quieren que participes en ello... No aceptes ninguna invitación de hacer ninguna reunión, por positivo que te imagines que pueda resultar”. “Dado lo que pasa entre él y el congresista Lewis... ¡¡todos ustedes lucen LOCOS ahorita!! Date cuenta, ponte trucha, o te hacen borrego”.

Un tuit tiene una foto de Malcolm X con una cita de él: “Lo primero que hace (el racista blanco) cuando asuma el poder, va con todos los líderes negros y los invita a tomar café. Para demostrar que está a todo dar. Y esos Tíos Tom no pueden dejar pasar el café. Se pararán de la mesa del café diciendo a mí y a ti que aquel hombre es a todo dar”.  T.I. anota: “¿Suena familiar? Malcolm lo sabía en aquel entonces... Date cuenta, ponte trucha, o te hacen borrego”.

Dirige un tuit directamente a Trump: “Si alguna vez pareciera que somos en contra de ti, te aseguro que eso es resultado de que te defines como el representante de aquellos que son y siempre han sido en contra de nosotros... En este país siempre han carteado en nuestra contra. Con cada generación han tomado pasos estratégicos para oprimirnos, encarcelarnos y controlarnos.”

Vean los tuits y videos de T.I. aquí.

Green Day: Trump y Tiempos turbulentos

Green Day continúa denunciando a Trump por fascista. El Día de Martin Luther King, salió un video de la canción “Troubled Times” (Tiempos turbulentos) de su álbum más reciente, Revolution Radio. En una declaración, Green Day líder Billie Joe Armstrong dijo, "Hoy celebramos el amor y la compasión más que nunca”. La canción y video no nombraron a Trump, pero las imágenes ponen claro el mensaje. Aparece una figura parecida a Trump con dientes de KKK y su gorra que dice “Make America Great Again” (Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza), que escupe veneno racista y odioso ante multitudes, mientras miembros del KKK salen de la Casa Blanca. La policía golpeando a negros. Pero también presentan imágenes de resistencia: Gente con letreros que dicen, “Fin al racismo, al islamofobio, y a guerra”, “No al muro fronterizo” y “Abajo el odio racista”. Clips del movimiento de derechos civiles y de la batalla por el voto femenino. Al final, señalando lo grave de lo que está en juego: un hongo nuclear.

No es la primera vez que Green Day denuncia a Trump. Poco después de la elección, cuando tocaban la canción “Bang” para las ceremonias de MTV y American Music Awards, agregaron el coro: “No Trump, no KKK, no fascista USA”. Armstrong dijo, “Era un buen comienzo para denunciarlo por todas sus políticas ignorantes y su racismo”.

La letra de Troubled Times es mordaz:

¿De qué sirve el amor y la paz sobre la Tierra?
¿Cuándo exclusiva sea?
¿Dónde está la verdad en la palabra escrita?
¿Si nada lo lea?
Amanece un nuevo día
Sin aviso
Pues no cierres los ojos
Vivimos en tiempos turbulentos
Vivimos en tiempos turbulentos

¿Qué parte de la historia aprendimos
Si la repetimos?
Ciertas cosas nunca superaremos
Si no nos proponemos
El mundo deja de girar
El paraíso está por quemar
Pues no titubeas
Vivimos en tiempos turbulentos
Vivimos en tiempos turbulentos

Un poderoso video producido por Katy Perry: #DontNormalizeHate

Un conmovedor video que te hace reflexionar profundamente producido por Katy Perry, un anuncio de servicio público en inglés, plantea el interrogante: ¿se está repitiendo la historia? El corto video presenta a la actriz Hina Khan, una musulmana de herencia pakistaní, y comienza con la voz de Haru Kuromiya, de 89 años, que recuerda en voz alta que, cuando era niña durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Estados Unidos, para empezar, puso a su familia junto con unos 120.000 otros japoneses-americanos, en un registro, y luego los obligó a ir a campos de concentración (internamiento).

Según el Los Angeles Times, “Dirigido por los cineastas Aya Tanimura y Tim Nackashi, el anuncio de servicio público #DontNormalizeHate consiguió el apoyo temprano del director Spike Jonze y del actor-activista George Takei. Pero fue a Perry a quien Tanimura responsabilizó por hacerlo posible”. El video tiene cerca de 300.000 visitas desde que fue posteado en Youtube, y millones de personas deberían verlo. Véalo aquí en inglés:

Un clip del documental 13th de Ava Du Vernay — una feroz denuncia de Trump y sus "los buenos viejos tiempos"

Ava DuVernay es una directora, guionista y distribuidora de películas estadounidense. Su película Selma —la que contó la historia de la campaña dirigida por el Dr. Martin Luther King por el derecho a votar y la famosa marcha de Selma a Montgomery, Alabama en 1965— fue nominada para Mejor Película en los Oscar de 2014. Y DuVernay fue la primera directora femenina negra nominada para un Globo de Oro.

Su nuevo documental para Netflix, 13th, acaba de recibir tres Premios de los Críticos (Critics’ Choice Awards) y está en consideración para ser nominado para el Oscar en la categoría del mejor documental. 13th, o “Décimo tercero”, se llama así por la enmienda constitucional que abolió la esclavitud con la excepción del castigo por delitos. El documental investiga profundamente y describe el aumento de la encarcelación en masa en Estados Unidos. 13th incluye una serie de clips poderosos que muestra a Donald Trump y a secuencias de la era del movimiento por los derechos civiles, en cuales clips se ve a Trump hablando de “los buenos viejos tiempos”.

Durante la proyección de la película en el Festival de Cine de Nueva York en octubre, DuVernay dijo que se debatió si iba en el documental a incluir a Trump, quien en ese período era candidato republicano a la presidencia. Ella dijo: “¿Sacarlo? ¿Dejarlo en la película? No, no merece un lugar en ella, e ideas así. Pero hay que mostrar esas cosas porque son demasiado importantes y no se debe olvidarlas”.

13th está disponible en Netflix, en inglés.

Dramaturgo y profesor de literatura Ariel Dorfman: "Ahora Estados Unidos sabe cómo se sentía en Chile"

Ariel Dorfman es un dramaturgo chileno-americano, novelista, activista de derechos humanos y profesor emérito de literatura en la Universidad de Duke. Dorfman escribió en un artículo de opinión en el New York Times del 17 de diciembre bajo el título de “Ahora, Estados Unidos, sabe cómo se sentían los chilenos” en que explica que después de que Salvador Allende ganó las elecciones presidenciales de 1970, el presidente de Estados Unidos, Richard Nixon, y la CIA trabajaron para minar los resultados, incluyendo el asesinato de un general que era un obstáculo para los planes de Estados Unidos. Cuando Estados Unidos no pudo bloquear la toma de posesión de Allende, “los servicios de inteligencia estadounidenses, a instancias de Henry A. Kissinger, continuaron asaltando nuestra soberanía, saboteando nuestra prosperidad (“haga que la economía grite”, ordenó Nixon) y fomentando disturbios militares. Finalmente, el 11 de septiembre de 1973, Allende fue derrocado, reemplazado por una brutal dictadura que duró casi 17 años. Años de tortura, ejecuciones, desapariciones y exilio”.

Dorfman señala la ironía de que la CIA “ahora llora porque un poderoso rival internacional ha imitado sus tácticas”, refiriéndose a las acusaciones de interferencia rusa en las elecciones estadounidenses. Él escribe que cuando Donald Trump desestima esas acusaciones, “está extrañamente haciéndose eco de las mismas respuestas que tantos chilenos recibimos a principios de los años 70 cuando acusamos a la C.I.A. de intervención ilegal en nuestros asuntos internos”. Y Dorfman escribe: “Estados Unidos no puede protestar de buena fe por lo que se ha hecho a sus ciudadanos hasta que esté listo para hacer frente a lo que hacía tan a menudo a los ciudadanos igualmente dignos de otras naciones. Y debe resolverse nunca volver a emprender actividades tan imperiosas”.

El artículo de Ariel Dorfman está en línea aquí.

Rosie O'Donnell: "No es mi presidente"

Rosie O’Donnell, actriz y personaje de televisión, ha estado llamando a la gente a enfrentarse a Trump en varios tuits recientes. En respuesta a alguien que tuiteó, “tenemos que organizar una toma de posesión anti-Trump”, O’Donnell tuiteó: “que nadie asista – filmarse a sí mismo - periscopio DE PIE seguir diciendo ‘NO ES MI PRESIDENTE - VIDA - CON MILLONES DE OTROS’”. Ella también escribió “se llama QUÉDENSE EN CASA - NO LA VEAN”. Y citó al escritor y periodista Norman Cousins: “No hay nada más poderoso que un individuo que actúe por conciencia”.

Miles de médicos denuncian a él que Trump nombró como jefe de Salud y Servicios Humanos

El 29 de noviembre, la American Medical Association (AMA), que representa cerca de una cuarta parte de los médicos en los Estados Unidos, emitió una declaración que dice que la AMA “apoya firmemente” la nominación de Trump para encabezar el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS), Tom Price, y pide al Senado que “lo considere y confirme prontamente” para el cargo.

En respuesta, tres médicos de la Universidad de Pennsylvania —Drs. Manik Chhabra, Navin Vij y Jane Zhu— publicaron una declaración en línea que se oponía al candidato de Trump. Para el 16 de diciembre más de 5.500 médicos habían firmado la declaración.

La declaración, “La AMA no habla por nosotros”, dice en parte:

Somos médicos en ejercicio que proveen atención sanitaria en hospitales y clínicas, en ciudades y pueblos rurales; somos especialistas y generalistas, y nos preocupamos por los pobres y los ricos, los jóvenes y los ancianos. Vemos de primera mano las dificultades que los estadounidenses enfrentan diariamente al acceder a una asistencia sanitaria asequible y de calidad. Creemos que al emitir esta declaración de apoyo al Dr. Price, la AMA ha renunciado a una promesa fundamental que nosotros como médicos hemos hecho, la de proteger y mejorar la asistencia médica de nuestros pacientes.

Apoyamos a que el paciente elija a su doctor. Pero las políticas propuestas por el doctor Price amenazan con dañar a nuestros pacientes más vulnerables y limitar su acceso a la atención médica. No podemos apoyar el desmantelamiento de Medicaid, que ha ayudado a 15 millones de estadounidenses a obtener cobertura de salud desde 2014. Nos oponemos a las propuestas del Dr. Price de reducir los fondos para el Programa de Seguro de Salud Infantil, un mecanismo crítico por el cual los niños pobres tienen acceso a atención preventiva. Queremos proteger los beneficios esenciales para la salud, como el tratamiento para el trastorno del uso de opioides, la atención prenatal y el acceso a los anticonceptivos.

Vemos ventajas en soluciones basadas en el mercado para algunos de los retos de nuestro sistema de salud. Al igual que muchos otros, abogamos por mejoras en la forma en que se presta la asistencia sanitaria. Pero el Dr. Price pretende preocuparse por la eficiencia, mientras se opone a las innovaciones de los Centros de Medicare y Medicaid para mejorar el valor y eliminar el malgastar del dinero en la asistencia sanitaria. Apoya planes para privatizar Medicare, un programa crítico que cubre a 44 millones de nuestros pacientes ancianos.

La declaración de visión de la AMA incluye “mejorar los resultados sanitarios” y “mejorar la salud para todos”, sin embargo al apoyar la candidatura del Dr. Price y por lo tanto sus opiniones— la AMA no se ha alineado con el bienestar de los pacientes.

Para obtener la declaración completa, en inglés, y la lista de los signatarios, vaya aquí.

Estudiosos de derecho constitucional a Trump: "Sentimos una responsabilidad de desafiarlo en la arena de la opinión pública"

En una carta abierta a Trump fechada el 13 de diciembre, estudiosos legales constitucionales asociados con facultades de derecho por todo Estados Unidos escribieron: “Algunas de sus declaraciones y acciones durante la campaña y desde las elecciones nos preocupan mucho con respecto a su compromiso con nuestro sistema constitucional”.

La carta abierta trata algunas de estas cuestiones: la protección de los derechos de la libertad de expresión y la libertad de la prensa bajo la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos; “la retórica venenosa anti-musulmana”; la violación de los controles y contrapesos del gobierno; las amenazas con revocar la decisión de la Corte Suprema Roe contra Wade que despenalizó el aborto; el nombramiento como Procurador General al senador de Alabama Sessions que tiene una “preocupante historia acerca del derecho a votar y los derechos civiles”; “las acusaciones infundadas del fraude electoral”; y “la retórica inflamatoria” que se ha “tomado como invitación a discriminar y actuar en todo tipo de formas llenas de odio”.

En relación a los ataques contra los musulmanes, la carta abierta señala: “Para empeorar las cosas, su propuesto asesor de seguridad nacional, Michael Flynn, ha descrito lo que él llama “islamismo” como un “vil cáncer dentro del cuerpo de 1,7 miles de millones de personas” que “tiene que ser extirpado”. Tal retórica es chocante en su ignorancia e intolerancia; no debe normalizarse. Seguimos escuchando de un “registro musulmán” creado por su administración, o un registro basado en la nacionalidad que sería en realidad la discriminación religiosa. Fue una vergüenza nacional cuando nuestro gobierno federal durante la Segunda Guerra Mundial llevó a cabo —y la desprestigiada decisión Korematsu del Tribunal Supremo confirmó— el internamiento masivo de japonés-americanos basado en ninguna sospecha individualizada de delito; el gobierno federal bajo el presidente Ronald Reagan se disculpó posteriormente y pagó reparaciones. Le instamos a reconsiderar su nombramiento de Flynn y renunciar un registro musulmán o algo similar.”

La carta abierta concluye: “Aunque esperamos sinceramente que usted tome en serio su juramento constitucional, hasta ahora usted ha demostrado poca indicación de que lo vaya a hacer. Sentimos la responsabilidad de desafiarlo en la arena de la opinión pública, y esperamos que aquellos directamente agraviados por su administración lo desafíen en los tribunales. Convocamos a los conservadores legales que aprecian los valores constitucionales a unirse a nosotros para promover el derecho ante el poder. Y convocamos a los ciudadanos, abogados, educadores, funcionarios públicos y líderes religiosos a utilizar todos los medios legales disponibles para proteger a los miembros más vulnerables de nuestra sociedad y proteger nuestras garantías constitucionales. En ningún momento que ninguno de nosotros pueda recordar ha estado esta necesidad más urgente que ahora”.

Ver un pdf de la carta abierta, en inglés, y la lista de signatarios aquí.

Gregg Popovich, técnico de los Spurs de San Antonio de la NBA: "[Trump] está a cargo de nuestro país. Qué asqueroso"

Poco después de las elecciones, a Gregg Popovich, uno de los mejores técnicos de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), se le pidió que comentara sobre la victoria de Trump. Los siguientes son extractos de sus comentarios:

Es nuestro país, no queremos que se vaya por el desagüe. Cualquier persona razonable llegaría a esa conclusión. Pero no se quita el hecho de que él fomenta el miedo — todos los comentarios, desde el primer día — ataca a personas por su raza, trata de hacer que Barack Obama, el primer presidente negro, sea ilegítimo. Me deja preguntándome dónde he estado viviendo y con quién vivo.

Y el hecho de que la gente puede hacer omiso de eso y empezar a hablar sobre el equipo de transición, y todos vamos a ser kumbaya ahora y tratar de hacer el país bueno sin hablar de ninguna de esas cosas. Y ahora vemos que ya está retrocediendo en el asunto de la inmigración y Obamacare y otras cosas, así que fue una gran falsificación? Lo que hace que uno sienta que es aún más repugnante y cínico que alguien haga uso de eso para animar a su base. Para ser elegido. Y los que se pierden en el proceso son los afroamericanos, los hispanos, las mujeres y la población gay, por no mencionar la etapa de desarrollo de octavo año escolar que él exhibió cuando se burlaba de la persona discapacitada. Ya pues. Eso es lo que hace un rufián de séptimo u octavo año de la escuela. Y lo eligieron presidente de los Estados Unidos. Habríamos regañado a nuestros hijos. Hubiéramos tenido conversaciones y hablado con ellos sin cansar, tratando de hacer que entendieran estas cosas. Y él está a cargo de nuestro país. Eso es asqueroso.

Vea un YouTube de Popovich (junto con otro técnico de la NBA, Stan Van Gundy) comentando sobre Trump, en inglés, aquí.

Stan Van Gundy, técnico de los Pistons de Detroit de la NBA: "Acabamos de descartar a una buena parte de nuestra población "

Hablando de Trump después de su victoria electoral, Stan Van Gundy, técnico de los Pistons de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), dijo en parte:

Acabamos de descartar a una buena parte de nuestra población, y tengo problemas con pensar que esto es donde estamos como un país. Es difícil [para el equipo], y lo notamos al llegar. Todo el mundo estaba un poco callado, y pensé: “Bueno, tal vez por el juego de la otra noche”. [A los Pistons les derrotaron duramente en el partido esa noche]. Por lo que hablamos de eso, pero luego Aron Baynes dijo: “No creo que sea por eso que todo el mundo está callado. Es por lo de anoche”.

Es sólo que hemos dicho —y mis hijas, las tres— nuestra sociedad ha dicho: “No, creemos que ustedes deberían de ser ciudadanas de segunda clase. Queremos que sean ciudadanas de segunda clase. Y abrazamos a un tipo que es abiertamente misógino como nuestro líder”. No sé cómo superar eso.

Martin Luther King dijo: “El arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia”. Yo hubiera creído en eso durante mucho tiempo, pero no hoy... Lo que hemos hecho a las minorías... en esta elección es despreciable. Me cuesta mucho lidiar con eso. Este no es un candidato normal. No sé ni siquiera si tengo diferencias políticas con él. Ni siquiera sé cuáles son sus ideas políticas. No sé, aparte de construir un muro y “odio a la gente de color, y a las mujeres hay que tratarlas como objetos sexuales y como sirvientas a los hombres”. No sé cómo superar eso. No sé cómo uno entra en la cabina y vota por eso. Entiendo que hay problemas con la economía. Entiendo todos los problemas con Hillary Clinton, si lo entiendo. Pero ciertas cosas en nuestro país deben descalificar a uno. Y el hecho de que millones y millones de estadounidenses no piensen que el racismo y el sexismo lo descalifican para ser nuestro líder, en nuestro país....

Presumimos decirles a otros países sobre los abusos de los derechos humanos y todo lo demás. Será mejor que nunca volvamos a hacerlo, cuando nuestros líderes hablen con China o con cualquiera sobre los abusos contra los derechos humanos. Acabamos de elegir a un líder misógino abiertamente descarado y debemos mantener la boca cerrada y darnos cuenta de que necesitamos aprender quizá del resto del mundo, porque no tenemos nada que enseñar a nadie...

Vea un YouTube de las observaciones de Van Gundy (junto con otro técnico de la NBA, Gregg Popovich), en inglés, aquí.

Meryl Streep en la ceremonia de los Premios Golden Globe (Globos de Oro) se expresa sobre Trump: “Cuando los poderosos aprovechan su posición para intimidar a otros, todos perdemos”.

El domingo, 8 de enero, por la tarde, Meryl Streep recibió el Premio Cecil B. DeMille, un premio Golden Gold honorífico, al cual lo galardona la Asociación de Prensa Extranjera de Hollywood por “contribuciones sobresalientes al mundo del entretenimiento”. Al aceptarlo, ella dijo, en parte:

El único trabajo del actor es el de entrar en la vida de personas que son diferentes de nosotros y permitir a uno sentir lo que ellas se sienten. Este año se dieron muchas, muchas, muchas, actuaciones impactantes que hicieron precisamente eso — obras compasivas hermosísimas. Pero hubo una actuación este año que me dejó atónita. Me clavó un gancho en el corazón. No por buena. De buena no tenía nada. Pero fue efectiva y cumplió con la intención. Hizo que el público destinario se riera y pelara los dientes. Fue ese momento cuando la persona que pretendía ocupar el asiento más respetado en nuestro país imitó a un periodista discapacitado, una persona a la que le ganaba en privilegio, poder y la capacidad de defenderse. Como que me partió el corazón al verlo y no puedo olvidarlo porque no pasó en una película. Pasó en la vida real. Pues ese instinto de humillar, cuando una persona en una plataforma pública, una persona poderosa, lo demuestra como modelo ejemplar, se va filtrando a la vida de todo mundo porque pues les da permiso a otras personas hacer lo mismo. Faltar el respeto invita a faltar el respeto. La violencia incita a la violencia. Cuando los poderosos aprovechan su posición para intimidar a otros, todos perdemos”.

Vea su discurso de aceptación aquí.

La actriz Debra Messing: "Este es un régimen que les quitará los derechos a millones de personas...".

Debra Messing, conocida por su papel como estrella de la serie de comedía de televisión Will y Grace, posteó el siguiente tuit el 18 de diciembre:

Este es un régimen que les quitará los derechos a millones de personas. Pone en peligro la vida de millones de personas. Y pone en peligro el planeta. #NOFASCISTUSA

Messing ha firmado el Llamamiento a la Acción de RefuseFascism.org. El miércoles 4 de enero, cuando el Llamamiento salió a página entera en el New York Times, ella tuiteó una foto de esa página del Times con el hashtag #NoFascistUSA y un enlace a refusefascism.org.

Rafael Jesús González, poeta y professor de literature: “El pleno fascismo estadounidense ha llegado”

Rafael Jesús González, poeta y Profesor Emérito de Escritura Creativa y Literatura, ha sido profesor en la Universidad de Oregon, la Universidad Estatal del Oeste de Colorado, la Universidad Estatal Central de Washington, la Universidad de Texas en El Paso, y la Universidad Comunitaria de Laney en Oakland, California, donde fundó el Departamento de Estudios Mexicanos y Latinoamericanos. La víspera de Año Nuevo, González escribió en su blog sobre Donald Trump:

¿Repetiré la letanía de sus fallas — su misoginia, su racismo, su homofobia, su intolerancia, su profunda ignorancia? Su análisis, su descripción, su juicio de cualquier cosa no va más allá de superlativos cursis; sabe nada de ideas ni mucho menos de política, ni una jota de ciencia. "Soy hombre de negocio," dice orgullosamente como si eso justificara todas sus manipulaciones, su fraude, su robo. Si lo dudáramos él tiene sus billones para comprobarlo. Así que el imperio ahora tiene su propio, doméstico Calígula. Sociópata megalómano él también llegará a declararse divino. Por cierto antes hemos sido gobernados por criminales (¿será posible gobernar un imperio y no ser criminal?) pero este caso es cosa aparte.

 Es la crueldad que temo, la falta total de corazón frente al sufrir, la complacencia, no, la intención de causar sufrimiento y dolor. Ni la compasión ni la justicia son sellos del 1%, del Partido Republicano que representa y que lo trajo al poder. (Ser Demócrata no es garantía de decencia pero parece que un Republicano decente es oxímoron.) Con control Republican del Congreso, la Suprema Corte y el poder Ejecutivo (el Gabinete propuesto lee como lista de deseos hitleriana) el pleno fascismo estadounidense ha llegado, un fascismo listo a destruir la Tierra misma por la riqueza y poder. ¿Se le pudiera llamar otra cosa que locura?

También escribió:

La democracia una vez perdida es muy difícil recuperar. Nuestra resistencia tiene que ser inmediata y abatidora, nuestro amar feroz, nuestra alegría protegida. Nuestros hogares, nuestras vecindades, nuestros ciudades hechas baluartes de justicia, de refugio. Nuestras escuelas santuarios de la libertad de pensar e investigación, nuestras iglesias voces por la justicia arraigada en la compasión. Se nos exige mucho y grande será el sacrificio pero si tod@s lo compartimos será mucho mucho menos. Tomemos a las calles y espacios públicos vestid@s en nuestros colores más alegres, haciendo música con nuestros tambores y flautas, arrastrando nuestros pianos fuera la puertas si tenemos que, bailando, cantando, gritando, volviendo todo nuestro arte en protesta y celebración — y nuestros espacios verdaderamente nuestras.

Lea el ensayo entero de Rafael Jesús González, que se titula “Pensamientos en el último día del año 2016”, disponible en español e inglés aquí.

Neveragain.tech: "Nos negamos a facilitar la deportación en masa de personas que el gobierno considera indeseables".

El 13 de diciembre, un grupo de personas que trabaja en organizaciones y compañías de la tecnología con sede en Estados Unidos publicó una poderosa declaración que promete "solidaridad con musulmanes-americanos, inmigrantes y todos los que ven peligrados su vida y su sustento como resultado de las políticas de la nueva administración sobre la recaudación de data". Dicen que se niegan a generar bases de dato sobre personas por sus creencias religiosas, y a facilitar deportaciones. La declaración también denunció a los altos ejecutivos de compañías como Amazon, Apple, Facebook, Tesla, y Alphabet (Google), los que un día antes se habían reunido con Trump, así contribuyendo a los esfuerzos para normalizar el fascismo.

La declaración dice: "Nos hemos informado sobre la historia de amenazas como estas, y sobre el papel que desempeñaron tanto la tecnología como el tecnólogo. Vemos cómo IBM colaboró para digitar y agilizar el Holocausto, contribuyendo por tanto a la matanza de seis millones de judíos y millones de otros. Recordamos la detención de los japonés-americanos durante la II Guerra Mundial. Reconocemos que fueron deportaciones en masa las que precipitaron la atrocidad por la que se creó la palabra genocidio: la matanza de 1,5 millones de armenios en Turquía. Reconocemos que los genocidios no son simplemente reliquias del pasado lejano — los tutsis de Ruanda y los musulmanes de Bosnia, entre otros, han sido víctimas durante nuestras vidas.

"Hoy nos ponemos en pie unidos para decir: no en nuestro turno, y nunca más".

Para la noche del 14 de diciembre, la declaración contaba con más de 800 firmas. Aquí se puede acceder la declaración y otros recursos.

500 científicas: "Rechazamos la odiosa retórica a la que se dio voz durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos...".

Hasta el 23 de diciembre, una carta en línea de un grupo de mujeres científicas en contra de los ataques de Trump contra la ciencia y su odioso veneno contra diferentes sectores de la población, ha recibido más de 11.000 firmas. En un artículo publicado en Scientific American, la ecologista Kelly Ramírez dice que tras la victoria de Trump y Pence, ella y un grupo pequeño de amigas científicas empezaron a debatir "¿qué hacer?". Y el 17 de noviembre posteó su carta firmada por 500 científicas.

La carta empieza así: "La ciencia es fundamental en una sociedad progresiva, fomenta la innovación y toca las vidas de cada persona en este planeta. Los sentimientos anti-conocimiento y anti-ciencia expresados repetidamente durante las elecciones presidenciales estadounidenses amenazan los mismos cimientos de nuestra sociedad. Nuestro trabajo como científicos y nuestros valores como seres humanos están siendo atacados. Tememos miedo de que el progreso científico y el impulso para abordar nuestros mayores desafíos, incluyendo la eliminación de los peores impactos del cambio climático, se vean gravemente obstaculizados en esta próxima administración de los Estados Unidos. Nuestro planeta no puede permitirse perder tiempo. "En esta nueva era de anti-ciencia y desinformación, como mujeres científicas reafirmamos nuestro compromiso de construir una sociedad más inclusiva y una empresa científica. Rechazamos la odiosa retórica a la que se dio voz durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos y que se dirigió a grupos minoritarios, mujeres, LGBTQIA, inmigrantes y personas con discapacidades, e intentó desacreditar el rol de la ciencia en nuestra sociedad. Muchas de nosotras nos sentimos amenazadas personalmente por esta retórica divisiva y destructiva y ahora juntamos para entender, para la fuerza y para buscar un camino hacia adelante. Somos miembros de grupos minoritarios raciales, étnicos y religiosos. Somos inmigrantes. Somos personas con discapacidades. Somos LGBTQIA. Somos científicos. Somos mujeres.".

La carta esboza una serie de acciones que las firmantes prometen llevar a cabo "para aumentar la diversidad en la ciencia y otras disciplinas". Aquí se puede acceder la carta (en español, inglés, portugués, alemán, francés, holandés y persa, la lista de signatarios, y otra información pertinente.

Facultad del MIT: "El presidente electo ha nombrado a individuos a posiciones de poder los que han respaldado el racismo, la misoginia y el fanatismo religioso y han negado el amplio consenso científico sobre el cambio climático".

Más de 500 miembros de la facultad del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) han emitido una declaración en la que se oponen a los nombramientos oficiales de Trump y "mantienen el valor de la ciencia y la diversidad". Entre los firmantes figuran personas de todos los departamentos académicos del MIT, los jefes de nueve departamentos y programas, y cuatro premios Nobel. Entre los signatarios notables hasta la fecha figuran Susan Solomon, copresidenta del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático ganador del Premio Nobel; Tim Berners-Lee, inventor de la World Wide Web (Internet); Noam Chomsky, profesor Emérito del Instituto; Joichi Ito, director del Laboratorio Mediático del MIT; y Junot Díaz, autor ganador del premio Pulitzer.

Se trata de un acontecimiento importante, y es importante que semejantes posiciones se extiendan a otros campus y en la comunidad académica, a medida que las personas obtienen más claridad sobre la naturaleza fascista real de Trump y el régimen entrante. Lea la declaración de la facultad del MIT en inglés aquí.

Shaun King: "No. Es necesario que no esperemos a ver lo que haga un gobierno de Trump. Hay que organizar nuestra resistencia en este mero momento".

El columnista del New York Daily News, Shaun King, escribe: "En este momento, en nombre de una transición pacífica, tanto el presidente Obama como Hillary Clinton se expresan con un tono conciliador. Yo entiendo que tal tono es una tradición en la política estadounidense, pero todo sobre Donald Trump y estas elecciones rompe con la tradición. Quizá el presidente Obama crea que esté obligado a expresarse con ese tono, pero yo no tengo esa obligación. Tal vez el presidente Obama considere que al expresarse con tal tono, es más probable que Donald Trump se modere después de su toma de posesión. No lo creo ni por un segundo”.

Su columna termina así: "No podemos esperar hasta que él haga esas cosas antes de actuar contra él. Tenemos que ser más inteligentes y organizarnos mejor que su equipo. Les imploro que ignoren a todo aquel que no lo diga así. Se han equivocado todo el año. Hay que actuar y hay actuar en este momento".

Lea el artículo en inglés de Shaun King aquí.

Green Day en los Premios American Music, 20 de noviembre: ¡NO A TRUMP! ¡NO AL KU KLUX KLAN! ¡NO A UN ESTADOS UNIDOS FASCISTA!

Durante la retransmisión en vivo de los Premios American Music el domingo por la noche, el 20 de noviembre, la banda de punk rock Green Day lanzó una desafiante denuncia a Donald Trump. En medio de cantar "Bang Bang", de su último disco Revolution Radio, la banda, encabezada por el cantante Billie Joe Armstrong, irrumpió en el coro:

"¡No a Trump! ¡No al Ku Klux Klan! ¡No a un Estados Unidos fascista!"

Lo anterior cogió a los ejecutivos de la ABC TV "completamente desprevenidos". El público le dio a Green Day una ovación de pie.

¡Tal denuncia atrevida y acertada a Trump, de denunciar a lo que él de verdad representa, es lo que nos hace falta muchísimo en este mero momento!

Vea un videoclip aquí.

Rosie O'Donnell sobre Trump: "Menos de 3 semanas para detenerlo"

El 1o de enero, la comediante y presentadora de televisión Rosie O’Donnell tuiteó:

DONALD TRUMP ES MENTALMENTE INESTABLE -

MENOS DE 3 SEMANAS PARA DETENERLO, ESTADOS UNIDOS

El día anterior, en respuesta a un tuit de Donald Trump de la noche del 31 de diciembre, O’Donnell tuiteó:

@realDonaldTrump - sabemos qué hacer RESISTIRNOS A USTED - y todo lo que representa #notANYONESpresidente #resist #liar #cheater #fraud #crook [el presidente de nadie / resistan / mentiroso / tramposo / fraude / ladrón]

Ella también tuiteó:

Nadie puede volver
y empezar un nuevo comienzo,
pero cualquiera persona puede comenzar hoy
y hacer un nuevo final.
~ Maria Robinson

Luego, el 3 de enero, @ROSIE retuiteó:

#NoFascistUSA @RefuseFascism

Es criminal la cantidad de ataques a @Rosie O’Donnell ahora mismo por decir lo que es un hecho, como si ELLA fuera quien ha hecho algo malo. #NoFascistUSA #DontNormalize [No normalizar]

Joshua Pechthalt, presidente de la Federación de Profesores de California: "Las similitudes con el surgimiento del fascismo en Europa en los años treinta... son escalofriantes"

En la edición de noviembre-diciembre de California Teacher, Joshua Pechthalt, presidente de la Federación de Profesores de California (CFT), que forma parte de la Federación de Profesores de Estados Unidos, escribió un artículo titulado “En respuesta a la elección de Donald Trump: Reevaluar, Movilizarse, y Defender.” Pechthalt escribe:

En las últimas semanas, he tenido muchas discusiones tratando de resolver las implicaciones de una presidencia de Trump. Su nombramiento para el secretario de Educación, Betsy DeVos, quien ha sido una defensora de las escuelas no públicas y las semiautónomas (chárter), demuestra que Trump quiere privatizar las escuelas públicas y hacerlas semiautónomas. El presidente electo Trump está dejando claro dónde quiere llevar el país.

El senador de Alabama Jeff Sessions, quien ha dicho cosas positivas sobre el KKK y probablemente dirigirá el Departamento de Justicia, indica que esta administración no será un defensor de la reforma de la justicia penal, el derecho a votar y otros innumerables esfuerzos de justicia social. Más preocupantes serán los nombramientos de Trump ante la Corte Suprema. Una generación de jueces será mayoritaria y comprometida con un programa que se opone a los derechos sindicales, los derechos de las mujeres, el derecho a votar, la protección ambiental y otros asuntos que afectarán a nuestros hijos y nietos.

Trump también ha fortalecido su relación con Steve Bannon, el ex líder de Breitbart News y uno de los líderes de un movimiento conocido como de la derecha alternativa. La derecha alternativa ve en este nombramiento una oportunidad para avivar las llamas del nacionalismo blanco, el racismo y el antisemitismo. Basta con ver el saludo nazi en una reunión reciente de partidarios de la derecha alternativa en la capital de la nación para alarmarse. Las similitudes con el surgimiento del fascismo en Europa en la década de 1930 y el creciente movimiento neofascista que ahora está ganando terreno en los países de Europa Occidental son escalofriantes y requieren una respuesta...

El número de California Teacher que contiene el artículo de Pechthalt en inglés está disponible en línea aquí.

Cornel West: "Adiós, neoliberalismo estadounidense. Llegó una nueva época"

...En este momento sombrío, debemos inspirarnos unos a otros impulsados por un arte democrática conmovedora de integridad, valentía, empatía y un sentido maduro de la historia — a la vez que nuestra democracia, al parecer, se desvanece.

No debemos dar la espalda a la gente a la que la política exterior estadounidense deja en el olvido — como los palestinos bajo la ocupación israelí, los civiles yemenís matados por las tropas sauditas patrocinadas por Estados Unidos, o los africanos sujetos a la presencia militar estadounidense cada vez mayor.

A ojos de una persona cuya gran familia y pueblo sobrevivió y progresó durante la esclavitud, la segregación Jim Crow y los linchamientos, la retórica neofascista y el reino autoritario predecible de Trump es sólo otro momento repugnante que invoca lo mejor de lo que somos y lo que podemos hacer.

Para nosotros en estos tiempos, tener esperanza es demasiado abstracto, demasiado distante, demasiado espectador. En vez de eso debemos ser una esperanza y una fuerza por el bien, mientras confrontamos esta catástrofe.

Lea su artículo completo en inglés aquí.

Franz Wasserman, sobreviviente de la Alemania Nazi: "Tenemos que contrarrestar esta tendencia hacia el fascismo en toda manera que nos sea posible"

Franz Wasserman, de 96 años de edad, era un joven en Alemania durante los años treinta y presenció de primera mano el ascenso de los nazis. Nunca se ha considerado a sí mismo un activista. Pero con la elección de Trump, sentía que tenía que actuar. Escribió una carta a senadores estadounidenses advirtiendo sobre los paralelos entre Trump y Hitler — y la compartió con otros. Jerry Lange, un columnista para el Seattle Times, recibió una copia, y escribió un artículo sobre Wasserman que se publicó el 26 de diciembre.

Wasserman empieza la carta: “Nací en Múnich, Alemania, en 1920. Vivía ahí durante el ascenso del partido Nazi y salí para Estados Unidos en 1938. Los elementos del régimen nazi era la supresión del disentimiento, las purgas contra los inconformistas y los indeseados, la persecución de los comunistas, los judíos y los homosexuales y el ideal del ario como la raza maestra. Esas políticas empezaron inmediatamente después de que Hitler tomara el poder, en el principio fuera de vista pero aumentándose gradualmente hasta la Segunda Guerra Mundial y el holocausto. Mientras tanto, aquietaron a la mayoría de los alemanes y los tenían complacientes con toda suerte de proyectos y beneficios maravillosos”.

Hoy día, escribe Wasserman, “Los neo-nazis y el KKK son más prominentes y reciben reconocimiento de la prensa. Todos conocemos los comentarios de Trump contra todos los musulmanes y todos los mexicanos. Pero aún no había ocurrido nada tan alarmante como es el nombramiento de Steve Bannon como el estratega jefe de Trump. Bannon, al parecer, ha hecho comentarios anti-semíticos durante años, recientemente denunció a musulmanes y judíos, y él y el Teniente General Michael Flynn, escogido para el asesor de seguridad nacional, abogan por la superioridad política y cultural de la raza blanca. Al mismo tiempo, Trump trata de controlar la prensa... Podemos esperar que nuestro gobierno de controles y contrapesos sea más resistente que la República de Weimar. No cuenten con eso”.

Lea el artículo del Seattle Times con citas de Franz Wasserman y su historia, en inglés, aquí.

 

Una Rockette denuncia a Trump: "Una cuestión moral, una cuestión de las mujeres"

Los Rockettes de Radio City, cuya rutina famosa es una línea de bailarines que hacen patadas de pierna al nivel de los ojos en perfecto unísono, están programadas para actuar en la inauguración de Trump. Inmediatamente había señales de que algunas de las bailarinas estaban muy preocupadas. En una medida vergonzosa, el sindicato que representa a los Rockettes, el Gremio Americano de Artistas de Variedades, envió un correo electrónico a las bailarinas diciendo que estaban “obligadas” a actuar en la inauguración. Más tarde, la compañía propietaria de los Radio City Rockettes, la Madison Square Garden Company, dijo a la revista Rolling Stone que a las bailarinas individuales “nunca se les dice que tienen que presentarse en un evento en particular, incluyendo el inaugural. Siempre es su decisión”. Pero uno puede imaginarse la presión que se ejerce sobre estas mujeres para presentarse en el espectáculo y lo que podría significar para sus carreras si se niegan.

Recientemente, MarieClaire.com escribió una pieza sobre esta controversia, incluyendo citas de una entrevista exclusiva que hicieron con “Mary”, una de las Rockettes. Los siguientes son algunos extractos de este artículo:

La bailarina al lado de Mary estaba llorando, las lágrimas cayendo de sus ojos por todos los 90 minutos de su mundialmente famoso Espectáculo de Navidad mientras hacían sus patadas y piruetas en perfecto unísono en el escenario brillante de Radio City Music Hall. Era el jueves, tres días antes de Navidad, el día en que las Rockettes descubrieron que las habían contratado para actuar en la inauguración del presidente electo Donald Trump.

 “Ella sentía que la estaba obligando a actuar para este monstruo”, dijo Mary a MarieClaire.com en una entrevista exclusiva. “No me sentiría cómoda de pie cerca de un hombre así en nuestro vestuario”, dijo otra bailarina en un correo electrónico a sus colegas.

¿Y Mary? “Si tuviera que perder mi trabajo por esto, lo haría. Es demasiado importante. Y creo que el resto de la comunidad de artes escénicas me respaldaría” ...

“Hay una división en la compañía ahora, lo que me entristece más”, dice Mary. “La mayoría de nosotras dijimos no inmediatamente. Luego está el porcentaje que dijo que sí, por cualquier motivo, ya sea porque son jóvenes e ignorantes, o porque quieren el dinero, o porque creen que es una oportunidad de ascender en la empresa cuando otras personas la rechazan” ...

Mary dice que según sabe ella, ninguna mujer de color se ha alistado para actuar en el espectáculo ese día. “Es casi peor tener a 18 chicas blancas detrás de este hombre que apoya tantos grupos de odio” ...

“Este no es un asunto republicano o demócrata, es un asunto de los derechos de la mujer”, continúa. “Es un asunto de racismo y sexismo, algo que es mucho más grande que la política. Entramos al trabajo y todos tenemos opiniones políticas diferentes. La mayoría de los trabajadores del escenario son partidarios de Trump; hay una calcomanía de “Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” en la puerta del equipo de trabajadores al lado del escenario”.

Pero la mayoría del personal se inclina hacia lo liberal, dice, especialmente teniendo en cuenta de los muchos empleados LGBT en Radio City. “Es el conjunto. Son las personas de nuestro departamento de vestuario y cabello, algunas de las cuales son transgénero”, dice. “Son nuestros amigos y nuestra familia, con quienes hemos trabajado durante años. Es una cuestión básica de derechos humanos. Tenemos inmigrantes en el show. Siento que bailar para Trump sería faltarles respecto a los hombres y mujeres que trabajan con nosotros, a la gente que nos importa”.

El 29 de diciembre, el ex Rockette Autumn Withers dijo en una entrevista en el canal de noticias por cable MSNBC que el grupo se ha presentado en inauguraciones anteriores, pero Trump es diferente:

Nunca hemos tenido un presidente electo que haya degradado públicamente y repetidamente a las mujeres y haya dicho cosas despectivas sobre las mujeres. Y creo que eso es lo que hace que esta sea una situación realmente única y la eleve por encima de una situación de hacer su trabajo como Rockette como lo haría para cualquier otro evento y la eleva a ser un problema moral, un problema de derechos de la mujer. ¿Qué dice esto, la óptica de que los Rockettes se presenten en la inauguración de Trump? ¿Cómo normaliza los comentarios que Trump ha hecho a las mujeres en general, y que está bien?

Él ha hablado de agarrarse de los genitales de las mujeres, las ha llamado nombres desde perros, cerdos, babosas, torcidas, obscenas. Y que una línea hermosa de mujeres baile detrás de él, pienso que en un sentido más grande normaliza sus comentarios despectivos. Tengo familiares mujeres republicanas e incluso cuando se hace mención de sus comentarios se ponen muy incómodas y todavía están de acuerdo de que esto es un asunto de los derechos de las mujeres...

El artículo completo de MarieClaire.com, en inglés, está disponible aquí.

Para escuchar la entrevista de MSNBC con Autumn Withers, en inglés, vaya aquí.

Shaun King: “Uno de los hombre más deshonestos en la Tierra está a punto de ser nuestro líder”.

La columna de Shaun King publicado en el New York Daily News el lunes, 9 de enero, se tituló: “Estadounidenses tenemos que desenmascarar las mentiras de Trump, y no debemos acostumbrarnos a ellas hasta tal punto de que nos insensibilicemos a su deshonestidad”. King escribe, en parte: “

Anoche, Meryl Streep, en un discurso de aceptación de un premio de logros de toda una vida en los Golden Globes, recordó al público que una vez nuestro presidente entrante se burló abiertamente de un reportero con una discapacidad física desde el escenario de un mitin... Ahora Trump tiene las agallas de declarar que no tiene ningún recuerdo de conocer a Kovaleski y no sabía de su discapacidad, pero eso es otra mentira ultrajante. No fueron una o dos veces que conoció a Kovaleski. No fueron tres o cuatro veces, ni media docena de veces, sino que se interactuó con Kovaleski por lo menos una docena de veces al transcurso de los años. Se interactuaron en la oficina de Trump, durante eventos y en ruedas de prensa. Se tenían tanta confianza que según Kovaleski, “durante años nos tratamos por nuestros nombres”.

Con tal de defenderse de que Streep nos recuerde de lo que él hizo, Trump echa mentiras sobre mentiras sobre mentiras. Sus mentiras tienen tantas capas que a veces parece que él mismo se pierde y simplemente no logra seguir el hilo…

Nuestro entrante presidente de Estados Unidos es un mentiroso. Las echa en seguida. Echa más mentiras de que dicen verdades. Debemos desenmascararlo. No debemos insensibilizarnos a sus mentiras. No debemos acostumbrarnos a ellas hasta tal punto de que lleguemos a considerarlas normales.

Uno de los hombres más deshonestos en la Tierra está a punto de ser nuestro líder. Sería una mentira si yo les diría que no me preocupe profundamente por lo que nos avecine.

Para leer en inglés la columna entera de Shaun King, vaya aquí .

El científico Lawrence M. Krauss sobre "La guerra de Donald Trump contra la ciencia".

Lawrence M. Krauss es un físico teórico y cosmólogo que es Profesor de Fundación de la Facultad de la Exploración de la Tierra y el Espacio en la Universidad Estatal de Arizona y director de su Proyecto de Orígenes. Fue uno de los productores de la película documental, The Unbelievers [Los que no creen], que promueve un punto de vista científico del mundo. Un artículo de Krauss salió en la edición del 13 de diciembre de la revista The New Yorker bajo el titular, "La guerra de Donald Trump contra la ciencia". En este artículo Krauss dice:

El primer indicio de que Trump pretende difundir mentiras sobre la realidad empírica, estilo "1984", fue, por supuesto, el nombramiento como "consejero y estratega principal" de Trump a Steve Bannon, ex presidente ejecutivo de la red noticiosa Breitbart News Network. Este año, Breitbart posteó artículos con titulares como "1001 razones por qué el calentamiento global ya no importa en 2016" a pesar de que 2016 está en camino a ser de lejos el año más caliente registrado, superando 2015, que superó 2014, que superó 2013. Esa clase de artículos hacen más que propagar de la desinformación. Su propósito es crear una realidad alternativa —una realidad en la cual la evidencia científica sea una farsa— para que la hipérbole y el infundir miedo dividan y venzan al público.

Bannon no es el único propagandista en la nueva Administración: Myron Ebell, que dirige el equipo de transición en la Environmental Protection Agency (Organismo de la Protección Ambiental — EPA, por las siglas en inglés), es otro. En la década de 2000, como director del Instituto de Empresas Competitivas, se esforzó para derrotar un proyecto de ley para el comercio de derechos de emisión de carbono propuesta por los senadores John McCain y Joe Lieberman; en 2012, cuando el instituto conservador American Enterprise Institute celebró una reunión sobre los aspectos económicos de un posible impuesto sobre el carbono, Ebell pidió a los donantes que lo privara de fondos. Es posible, por supuesto, oponerse de buena fe al comercio de derechos de emisión y a los impuestos sobre el carbono. Sin embargo, en los últimos años, los esfuerzos de Ebell se han centrado en mentiras sobre la ciencia y los científicos. Hoy en día, como líder de la Cooler Heads Coalition, una organización que se opone a la ciencia climática, Ebell niega la veracidad y la metodología científica. Descarta los modelos informáticos complejos desarrollados por cientos de investigadores, diciendo que "ni siquiera pasan la prueba de la risa". Si los métodos de Ebell parecen similares a los utilizados por la industria tabacalera en la década de los 1990 para negar los efectos adversos para la salud del tabaco, es porque trabajó como cabildero de la industria tabacalera.

Cuando se anunció el nombramiento de Ebell, Jeremy Symons, del Fondo de Defensa Ambiental, dijo: "Tuve esta reacción instintiva enfermiza... No puedo creer que hemos llegado a tal punto que una persona sin cualificación e intelectualmente deshonesta como Myron Ebell se haya puesto en una posición de confianza sobre el futuro del aire que respiramos, el agua que bebemos y el clima que vamos a dejar a nuestros hijos". Symons tenía razón al ser aprensivo: el miércoles llegó la noticia de que se ha nombrado a Scott Pruitt, Procurador General de Oklahoma, como jefe de la EPA. Como ha escrito Jane Mayer, sería difícil encontrar un funcionario público en Estados Unidos que esté más estrechamente vinculado a la industria petrolera y que haya estado más activo en contra de los esfuerzos de la EPA para regular el medio ambiente. En un artículo reciente en National Review, Pruitt rechazó la veracidad de la ciencia climática; ha dirigido los esfuerzos entre los fiscales generales republicanos para trabajar directamente con la industria de combustibles fósiles para oponerse al Proyecto de Ley sobre el Aire Limpio. En 2014, una investigación del New York Times encontró que cabilderos de la industria energética habían escrito cartas que la oficina de Pruitt había enviado a la EPA y a otros organismos gubernamentales. Ahora Pruitt está involucrado en una demanda de parte de veintiocho estados contra el mismísima organismo, la EPA, para el que Trump lo ha nombrado como jefe...

Y la Administración de Trump está en camino a socavar la ciencia de otra manera: por medio de la educación. Los educadores están bien preocupados por Betsy DeVos, la candidata de Trump para ser secretaria de Educación. Ponen objeciones a sus esfuerzos para proteger las escuelas charter (semiautónomas) de la regulación gubernamental, por ejemplo. Pero una cuestión se destaca por encima todas: DeVos es una cristiana fundamentalista con una larga historia de oposición a la ciencia. Si su fe moldea sus políticas —y hay evidencia de que sí lo hará—, ella podría moldear la educación científica de forma decisiva y muy mala, privando sistemáticamente a los jóvenes, en una era en la que la biotecnología desempeñará un papel clave en la economía y la salud en todo el mundo, del conocimiento acertado sobre la base de la biología moderna: la evolución...

Considerados individualmente, los nombramientos de Trump son alarmantes. Pero en su conjunto, pueden verse como parte de un esfuerzo mayor para socavar la institución de la ciencia y privarla de su papel en el debate sobre la política pública. De la misma manera que Steve Bannon socava la institución de medios de comunicación basados en los hechos, los nombramientos como los de Ebell, Pruitt, McMorris Rodgers, Walker y DeVos promueven la falsa percepción de que la ciencia es sólo una herramienta politizada de "las élites".

... No sólo los científicos deberían luchar activamente contra esta tendencia peligrosa, sino todos los que se preocupan por nuestra libertad, salud, bienestar y seguridad como una nación — y todos los que se preocupan por el legado planetario que dejemos para nuestros hijos.

Se puede leer el artículo completo, en inglés, aquí.

Indocumentado en el Estados Unidos de Trump Por José Antonio Vargas, 20 de noviembre

En la noche de las elecciones, mientras me abría paso a través de una multitud reunida frente a la sede de Noticias Fox en el centro de Manhattan, un hombre blanco con una gorra de béisbol de los Mets me palmeó la espalda y me dijo por encima del ruido: "Prepárate para ser deportado". Desconcertado, logré llegar a la sala verde y esperé para estar en el aire.

Soy un inmigrante indocumentado. Lo declaró de una manera muy pública en el New York Times en 2011, y desde entonces he aparecido regularmente en los programas de noticias por cable, especialmente en Fox, para humanizar la cuestión muy política y polarizadora de la inmigración...

¿Qué hará usted cuando comiencen a acorralarnos?

Lea el artículo completo, aquí.

Guns N' Roses invita a los aficionados de México a subirse al escenario para destruir una piñata de Trump

El 30 de noviembre, en medio de una canción que ejecutaban en el Palacio de los Deportes en la Ciudad de México, la banda Guns N' Roses cortó la música y trajo al escenario a una piñata gigante de Donald Trump. De acuerdo con un informe de la revista electrónica TIME, Axl Rose, el delantero de la banda, dijo: "Pues, hagamos que algunas personas se suban al escenario y denles un maldito palo... Exprésense como quiera que les dé la real gana". Los aficionados se subieron al escenario y comenzaron a apalear a la piñata.

Kareem Abdul-Jabbar: "No podemos dejar que se niegue la justicia mientras nosotros esperemos. La historia nos ha mostrado una y otra vez los horrores a los que eso conduce".

En un artículo del 1º de diciembre para la edición en línea del Washington Post, Kareem Abdul-Jabbar pide resistencia contra Trump. Desde su punto de vista de proteger los "valores más sagrados" de Estados Unidos, Abdul-Jabbar critica a otros y a su "táctica de esconderse debajo de la cama", como Jack Rosen, el presidente del Congreso Judío Estadounidense, quien dice que, "hay que asumir una orientación de esperar a ver", y el fundador de Black Entertainment Television (Televisión de Espectáculos para Negros) y partidario de Hillary Clinton, Bob Johnson, quien dijo que más vale que los afroamericanos le den a Trump "el beneficio de la duda". Escribe que los nombramientos que Trump ha hecho ya muestran que "estas personas y sus ideas contra-constitucionales son un peligro claro y presente" y pide desobediencia civil en distintas formas.

Lea el artículo de Kareem Abdul-Jabbar en inglés aquí.

Centro para la Diversidad Biológica: "A reaccionar contra las tinieblas y a luchar contra viento y marea".

El número del 10 de noviembre de 2016 de su boletín en línea "Endangered Earth" [La Tierra en Peligro], el Center for Biological Diversity [Centro para la Diversidad Biológica] contiene una declaración que dice: "Sólo estamos pensando en una cosa en este momento: impedir que Donald Trump destruya el planeta". La declaración sigue, "Si el Presidente Trump lleva a cabo las desastrosas promesas que hizo durante la campaña, se destruirá la Agencia de Protección Ambiental, se derogará la Ley de Especies en Peligro de Extinción, se desmontarán los bosques antiguos, se socavarán los acuerdos mundiales de lucha contra el cambio climático, y los contaminadores tendrán la cancha libre sobre nuestra agua y aire".

Y el Centro jura: "Para nada hay manera en que dejaremos que eso suceda." Lea la declaración completa aquí.

Andrew Sullivan: "La República se deroga a sí misma".

Andrew Sullivan es un conocido articulista conservador y comentarista en línea, en la actualidad es un director colaborador de la revista New York. Queremos llamar la atención de nuestros lectores sobre un artículo electrónico del 9 de noviembre de Sullivan titulado "The Republic Repeals Itself" [La República se deroga a sí misma]. Aunque tenemos diferencias con Sullivan en el sentido más amplio y con ciertas dimensiones de su artículo en particular, creemos que él señala importantes temas que son dignos de reflexión.

Lea el artículo en inglés de Andrew Sullivan aquí.

 

 

 

 

Permalink: http://revcom.us/a/154/fitch_entire-es.html

Revolución #491 17 de mayo de 2017

COLUMNISTA INVITADO

El cambio en que ellos creen

Discurso ante la Asociación de Inquilinos de Harlem, 14 noviembre 2008

Robert Fitch

Fue en Chicago donde llegó a la prominencia el ex presidente Barack Obama, y ahora la hace un elemento central de sus esfuerzos post-presidenciales. Ha dicho que se centrará en, entre otras cosas, la promoción de “la participación cívica”. Chicago es una ciudad que concentra muchas de las pesadillas infernales que enfrenta el pueblo negro en Estados Unidos hoy, las que se están intensificando bajo el régimen de Trump y Pence (al cual Obama se niega a criticar, diciendo que él y Trump están en “el mismo equipo”). Un discurso de Robert Fitch, cofundador del Berkeley Vietnam Day Committee y autor de Solidarity for Sale, presentado ante la Harlem Tenants Association en 2008, ilumina mucho acerca del programa y enfoque de Obama y la verdadera naturaleza de sus esfuerzos actuales. Fitch habla de la forma en que la política, los programas y acciones de Obama como supuesto “organizador comunitario” y como político de la clase dominante perjudicaron mucho a los negros y a los pobres, aun antes de la ascensión de Obama a la presidencia. Este discurso fue posteado por primera vez en español en revcom.us en febrero de 2009. Instamos a las y los lectores a estudiar este discurso perspicaz de Fitch. (Lea también un artículo reciente en revcom.us: “BARACK [Y MICHELLE] OBAMA, NADIE MENOS, LE HICIERON MÁS DAÑO AL PUEBLO NEGRO DURANTE LOS ÚLTIMOS OCHO AÑOS”).

 

Nellie nos pide predecir ¿qué hará la administración de Obama para las ciudades, la vivienda y los barrios? Por supuesto no podemos saber lo que sucederá en el futuro, solamente lo que ha ocurrido. Así que es un ejercicio que me hace recordar un poco de la antigua telecomedia de última hora de Johnny Carson, con su compinche Ed McMahon. Carson interpretó el papel de Karnak el Magnífico; McMahon le daba una respuesta y Karnak, usando un turbante gigantesco y colocando un sobre en la frente, adivinaba la pregunta correspondiente que se encontraba dentro del sobre. Ed daba una respuesta como: "A, B, C, D, E, F, G", a la cual Karnak contestaba con la pregunta: "Versiones anteriores de Preparación H".

¿Cuál receta tiene el presidente electo Obama para los dolores urbanos? Me pondré mi turbante urbano y trataré de interpretar el papel de Karnak. Es un papel difícil no simplemente porque el futuro no es fácil de predecir, pero porque el mismo Obama es difícil de descifrar. No hemos tenido un político de sus talentos durante mi vida: su talento de escribir, su elocuencia, su carisma, su maestría de la política pública, su habilidad de manejar una campaña nacional contra rivales formidables. Obama proyecta un aura tan brillante que tal vez nos encandila. Él se ha convertido en el portador de orgullo para cuarenta y cinco millones de afroamericanos quienes quieren ser juzgados por el contenido de su carácter. Es el profeta de la esperanza, el apóstol del cambio y el organizador de "Sí se puede".

La política verdadera de Obama se vuelve difícil de colocar en alguna perspectiva crítica debido a todo eso. Por decir política verdadera, significa sobre todo, los intereses principales que él representa o sea, su filosofía política auténtica, dónde cuadra en el espectro político de izquierda-derecha. Obama se opone a identificarse ni con la derecha ni con la izquierda. Hasta cuando habla sobre el liberalismo de su mamá, lo hace con cierta ironía. "Una testiga solitaria del humanismo secular, soldada del Nuevo Trato de Roosevelt y del Cuerpo de Paz, con su liberalismo de molde". Obama es partidario de la Tercera Vía. En Europa la Tercera Vía significa no ser ni socialista ni capitalista. En Estados Unidos significa no ser para el liberalismo ni para el conservadurismo. La Tercera Vía se expresó muy bien en el discurso de Obama a la convención del 2004.

"Pues, yo digo... esta noche no hay unos Estados Unidos liberales y unos Estados Unidos conservadores, sino los Estados Unidos de América".

"No hay unos Estados Unidos negros y unos Estados Unidos blancos... sino los Estados Unidos de América".

"A los expertos les gustan partir y dividir a nuestro país entre estados rojos y estados azules: estados rojos para los republicanos, estados azules para los demócratas, pero tengo noticias para ellos también".

"Somos un solo pueblo, en que todos juran lealtad a las barras y las estrellas, todos defienden a los Estados Unidos de América".

¿Las vocaciones políticas tradicionales ya serían obsoletas? La Izquierda representa los intereses de los que tienen que trabajar para ganarse la vida, a los inquilinos y a los pobres. A las víctimas de la discriminación. En Estados Unidos la Derecha representa los intereses de los patrones y de la clase inversionista. De los propietarios de tierras, casas, bancos y fondos de inversión de alto riesgo. De "Joe el plomero" [al cual se le refería repetidamente durante los debates de la campaña presidencial] que realmente era Joe el contratista de plomería. Y de los que se consideran víctimas de la acción afirmativa.

Sin embargo, por una parte la Izquierda y la Derecha tienen más en común el uno con el otro que con los defensores de la Tercera Vía. Los dos afirman que importan los diferentes intereses, mientras la Tercera Vía lo niega. Según dice, los oprimidos y los opresores, los leones y los corderos, deben sentarse juntos y celebrar su unidad en un gran picnic pos-partidario multicultural del 4 de julio. Una de las mantras que más ha repetido Obama resuena: "un bien común y un interés más elevado", dice. "Eso es el cambio que busco".

En el mundo que habitamos la mayoría, ¿dónde se encuentra ese interés más elevado? No sabría decirles, al no ser posiblemente los intereses más elevados que entraron en vigor con las hipotecas de interés variable.

¿Cuál es el bien que tienen en común el inquilino y el que le renta (el casero)? No hay mucho por lo que yo veo. ¿Posiblemente en que no se queme el edificio? Pero algunos de ustedes se han de acordar los años 1970 cuando los propietarios de apartamentos multifamiliares en barrios pobres los quemaron para reclamar al seguro.

Los que tienen y los que no tienen intereses diferentes y opuestos: los caseros quieren eliminar la estabilización de rentas y a los inquilinos les conviene defenderla. Los trabajadores quieren salvar los empleos y los patrones quieren salvar su capital, lo que implica recortar empleos. Para promover sus intereses opuestos, los que no tienen se ven obligados a recurrir a las armas de los débiles: las manifestaciones, la acción directa, llenar las cárceles de objetores de conciencia, correr riesgos personales. ¿Quién se beneficia cuando un lado se da por vencido sin luchar? ¿Los que tienen o los que no? Frederick Douglass nos recuerda: "El poder no concede nada sin demanda. Nunca lo ha hecho, nunca lo hará".

Cuando los defensores de la Tercera Vía insisten en que hay un bien común para todos; cuando se niegan a reconocer que los intereses de los oprimidos y los de los opresores no existen en el mismo plano moral; cuando nos aconsejan que dejemos de ser partidarios de los intereses propios: no son independientes ni han dejado de ser partidarios sino que están tomando posición con los que están en el poder.

De la misma manera, Obama afirma que su noción de cambio trasciende la política del interés al mismo tiempo que nos lleva claramente hacia la derecha. ¿Qué tipo de cambio necesita Estados Unidos? Más que nada, necesita un cambio de corazón: su gente necesita renunciar al egoísmo; todo estadounidense —sea rico o pobre, blanco o negro, el peón de albañil o el inversionista especulador— debe renunciar el interés personal; debe dejar de siempre preguntar "¿qué hay para mí?".

En una palabra, con su énfasis en que el cambio surge de renunciar al egoísmo del grupo y buscar el bien común juntos y al mismo tiempo practicar las virtudes tradicionales, el senador Obama es un comunitarista. En La audacia de la esperanza, invoca el legado de Ronald Reagan; cree que éste reconoció que el país necesita redescubrir los valores tradicionales de la comunidad estadounidense: el trabajo duro, el patriotismo, la responsabilidad personal, el optimismo y la fe.

El comunitarismo se deriva de la idea de que todos compartimos un bien común. Lo que se necesita para lograr el bien común, afirma, es hacer sacrificios. Pero unos sectores de la comunidad tienen que ser los primeros en abrir el camino y renunciar a sus costumbres egoístas y anticomunitaristas. Para los comunitaristas, los que responden primero deben ser los pobres. Para comunitaristas negros como Bill Cosby y Barack Obama, deben ser principalmente los pobres negros.

Obama insiste en que la clave para el cambio no es la resistencia contra la opresión, no es una batalla contra la explotación del obrero, ni el racismo institucional, ni la dominación de la élite financiera que no le rinde cuentas a nadie; ni los intereses que promueven la elitización residencial urbana.

No, estos factores no tienen importancia comparados con la necesidad de que la autoayuda de la comunidad, de fortalecer la comunidad construyendo familias fuertes, de convencer a los pobres afroamericanos a esforzarse bien. Y dejar de comportarse de manera antisocial. Hablando recientemente ante un grupo de legisladores negros, Obama dijo: "En Chicago, cuando hablo ocasionalmente con las cámaras de comercio negras, les digo: 'Saben lo que sería un buen plan de desarrollo económico para nuestra comunidad: asegurar que la gente no eche basura por la ventana del carro'"1 .

En realidad, como bien lo sabe Obama, durante la mayor parte de las últimas dos décadas en Chicago sí ha estado en vigor un plan de desarrollo económico muy específico. El plan era de convertir la Zona Sur en algo parecido a la Zona Norte. Lo que sería el mismo tipo de proyecto de hacer que la zona al norte del Parque Central pareciera a la zona al sur del Parque Central de Nueva York. La Zona Norte está al norte del Loop —el distrito comercial del centro de Chicago— donde viven los blancos ricos; son aficionados de los Cachorros. Su zona residencial se llama la Costa Dorada.

Durante casi cien años los negros han vivido en la Zona Sur cerca de las fábricas y mataderos de Chicago, y del Campo Celular, casa de las Medias Blancas. La zona donde vivían se llamaba el Cinturón Negro o Pueblo de Bronce, y es la concentración más grande de afroamericanos en Estados Unidos, casi 600.000, el doble de la población de Harlem.

En los años 1950 construyeron extensos proyectos de renovación urbana en el Cinturón Negro que demolieron viviendas de particulares en la Zona Sureste. En ese entonces se argumentaba que la vivienda de particulares de pocos pisos estaba vieja e inadecuada. La gente negra debe de habitar las nuevas torres de vivienda pública que el municipio construyó al este de la Autopista Dan Ryan. La administración de la Chicago Housing Authority (CHA, Autoridad de Vivienda de Chicago) llegó a conocerse como la más corrupta, racista e incompetente de todo Estados Unidos. Gradualmente fueron quedando a vivir allí solamente los más pobres de los pobres. Luego, en los años 1980, empezaron a afirmar que se necesitaba demoler la vivienda pública y trasladar a la gente de nuevo a la vivienda particular.

Durante un tiempo, la elección del primer alcalde negro de Chicago, Harold Washington, impidió la demolición. Pero éste murió de un infarto durante su mandato, y después de un breve interregno, en 1989 tomó posesión del cargo Richard M. Daley, hijo del alcalde que había hecho la primera renovación urbana. Daley hijo seguía al padre en muchos aspectos. Ya para 1993, con subsidios del programa HOPE VI de la administración Clinton, empezaron a destruir las unidades de vivienda pública.  Para 2000 inauguró su Plan para la Transformación. Planteó la destrucción de miles de unidades restantes, con la condición de que el 50% del negocio resultante debe tocarles a los afroamericanos: los promotores inmobiliarios deben contar con socios negros; debe haber contratistas negros. Y Daley escogió a afromericanos como los altos administradores y planificadores para manejar las autorizaciones, la demolición y la reubicación. Los afroamericanos tuvieron un papel prominente en el desarrollo y la rehabilitación de la nueva vivienda para los damnificados de los proyectos demolidos, a quienes los reubicaron en comunidades al sur como Englewood, Roseland y Harvey. En total el Plan para la Transformación comprendió la demolición de vivienda pública más grande de la historia estadounidense y damnificó a 45.000 personas, en barrios donde se encontraron ocho de los 20 distritos censales más pobres del país2 .

Pero todo eso, ¿qué tiene que ver con Obama? Simplemente lo siguiente: que la zona demolida comprendió las comunidades que representó como senador estatal; y los altos administradores negros eran gente como Valerie Jarrett, miembro de la Comisión Planificadora de Chicago, y Martin Nesbitt que llegó a ser jefe de la CHA. Nesbitt es tesorero financiero de la campaña de Obama, Jarrett es copresidente del Equipo de Transición. El otro copresidente es William Daley, hermano del alcalde y presidente para los estados centrales de JP Morgan Chase, una institución financiera profundamente involucrada en la transformación de zonas urbanas deprimidas debido a su apoyo a lo que las instituciones financieras llaman "revitalización de barrios" y lo que los activistas comunitarios llaman elitización residencial urbana.

Si examinamos minuciosamente los intereses que Obama representa; si investigamos a sus patrocinadores financieros claves y su círculo íntimo de consejeros, encontramos que representan los principales activistas del movimiento de demolición y los principales beneficiarios inmobiliarios de esa transformación de proyectos de vivienda pública a condominios y apartamentos de lujo; la extensión lucrativa del distrito comercial central y barrios residenciales de élite hacia el sur, y el desplazamiento del montón de miseria humana 5 km más adentro de la Zona Sur y hacia las zonas residenciales del sur.

La base política de Obama se centra en el FIRE (fuego) de Chicago [así nombrado por sus iniciales en inglés]: la industria de finanzas, seguros y bienes raíces; y las familias más adineradas: los Pritzker, los Crown y los Levin. Pero se trata de más que el FIRE de Chicago. Y el núcleo de apoyo de Obama también cuenta con aliados del sector sin fines de lucro: las fundaciones liberales, las universidades de élite, los promotores inmobiliarios comunitarios sin fines de lucros y los reverendos inmobiliarios que producen vivienda a precio del mercado con exenciones tributarias del municipio y que han gritado desde el púlpito "danos hoy el pan Daley" [en inglés Daley suena como "de cada día"]3 .

Al agruparlos se revela una constelación de intereses en torno a Obama a la cual le llamo "Fuego Amigo" (porque se centra en el FIRE). Armas de fuego disfrazadas en el camuflaje de mejoramiento comunitario, aumentadas por la autoridad del mundo académico, engrasadas por los miles de millones de dólares de subvenciones de fundaciones, y conectadas al FIRE convencional por los términos del Acta de Reinversión Comunitaria de 1995.

El Fuego Amigo es igual de mortífero como el FIRE convencional que estamos acostumbrados a eludir, el que viene de los banqueros y promotores inmobiliarios. Es todo un condominio de intereses cuyo progreso depende de eliminar de la comunidad a los negros pobres y reemplazarlos con blancos y —por lo menos temporalmente— con la clase media negra que ha recibido hipotecas subprime (de tasas muy altas de interés), con una modalidad al revés de la política llamada redlining (que negaba préstamos a los que vivían en comunidades minoritarias).

Este análisis del "Fuego Amigo" desmiente dos temas principales de los anuncios de McCain que atacaban a Obama. O tratan de espantar a la gente haciéndole creer que Obama es un izquierdista peligroso que anda con Bill Ayers el exWeatherman, o le acusan de ser producto de la máquina corrupta de Chicago.

Pónganle que es un caldo de acusaciones muy pobre, pero ofrece una que otra carnita. Sí, Obama trabajó con Ayers, pero no era el Ayers que hizo explotar edificios sino el que consiguió $50 millones de la fundación Walter Annenberg y los utilizó para crear una organización sin fines de lucro con $120 millones de capital dirigida por Obama. Annenberg es un multimillonario, amigo de Ronald Reagan y Margaret Thatcher. ¿Por qué donaría muchos millones de dólares a un terrorista? A lo mejor porque le gustó su nueva política. La iniciativa de Ayers surgió de la reacción negativa a la huelga de maestros de Chicago en 1985; su plan promovía "la comunidad" como una tercera fuerza en la política pedagógica entre el sindicato y el municipio. Fuego Amigo quiere el mismo tipo de reforma pedagógica que FIRE: las fuerzas que abogaron por la reforma de welfare (servicios sociales) ahora se han empeñado en reformar la educación y por la misma razón: debilitar al sindicato rebajará el salario de los maestros, que disminuirá los impuestos de bienes raíces, que luego aumentará el valor de los terrenos.

¿Es Obama un paniaguado de Ricardito Daley? Es cierto que nunca lo ha denunciado. De hecho lo respaldó para alcalde en 2007. Incluso después de la condena en la corte federal de los ayudantes principales de Daley, después de los escándalos sobre el empleo de minorías y después del escándalo Hired Truck que demostró que la máquina Daley daba favores al Equipo.

Pero la dinastía Daley se ha expandido mucho más allá de los negocios corruptos locales. El hermano del alcalde, William Daley, que sirvió en el Equipo de Transición de Obama, también ahora es un alto ejecutivo de J.P. Morgan Chase. Encabeza la región de los estados centrales  y es presidente de la Fundación J.P.Morgan Chase, el núcleo del Fuego Amigo. He aquí un pasaje de un informe reciente:

Es cierto que unos negros que son miembros importantes del círculo íntimo de Obama también se iniciaron en la administración de Daley; pero ya subieron para incorporarse en el FIRE de Chicago. Por ejemplo Martin Nesbitt. Su hijo es ahijado de Obama. Nesbitt, un afroamericano, es presidente de la CHA, pero su ocupación principal es del vicepresidente del grupo de bienes raíces Pritzker Realty. Los Pritzker no son muy conocidos fuera de Chicago, pero son una de las familias más ricas de Estados Unidos. Diez miembros de la familia figuran en la lista de la revista Forbes de las 400 personas más ricas del mundo. Thomas es el más rico con $2.3 mil millones. Anthony y J.B. le siguen, con $2.2 mil millones; Penny es la cuarta con $2.1 mil millones; y Daniel, James, Gigi, John, Karen y Linda tienen $1.9 mil millones cada uno.

Penny es la presidenta de finanzas de la campaña de Obama. Martin es el tesorero.

Penny Pritzer ha tenido una carrera accidentada que digamos como banquera comercial. En 1991, fundó una entidad llamada el Banco Superior de Chicago, que fue uno de los primeros bancos que hicieron préstamos "subprime" a gente minoritaria. El banco era una de las primeras bajas del desplome "subprime", pues cayó en bancarrota en 2001 y lo confiscó la FDIC (Corporación Federal de Seguros de Depósitos). Los ahorristas entablaron una demanda civil contra Penny, diciendo que el banco era una organización del crimen organizado. El gobierno acusó al Banco Superior de pagar cientos de millones de dólares de dividendos a los Pritzker y a otra familia cuando efectivamente el banco no tenía fondos. Se llegó a un acuerdo muy complicado en que los Pritzker tuvieron que pagar cientos de millones de dólares en pagos punitivos, pero otras estipulaciones en el acuerdo posiblemente permitirán que ganen cientos de millones de dólares. A pesar del desastre del Banco Superior, se está promocionando a Penny para ser secretaria de Comercio en el gobierno de Obama.

Valerie Jarrett es otra ejecutiva negra de bienes raíces. Descrita como "la otra mitad del cerebro de Obama"5 , fue presidenta de finanzas durante la campaña que llevó a Obama al Senado en 2004. Jarrett fue la vice-jefe de personal del alcalde Daley; ocupándose ese puesto cuando dio trabajo a Michelle Obama. Daley llegó a nombrarla para encabezar el departamento de planificación de la ciudad. Jarrett ya no trabaja para Daley, pues es la directora ejecutiva de la empresa Habitat de David Levin, una de las empresas mayores de administración de propiedades de Chicago; también le encargó el tribunal supervisar los multifamiliares de la CHA6 . Habitat administró Grove Parc en Englewood, el proyecto plagado de escándalos que dejó a los inquilinos, quienes tenían vales de Sección 8 y eran en su mayoría damnificados de los arrasados multifamiliares públicos, en edificios colmados de ratas y sin calefacción durante el invierno. Grove Parc fue un proyecto del promotor inmobiliario Tony Rezko, un blanco, y su socio de hace mucho tiempo, Allison Davis, un negro.

Examinemos a Rezko y luego a Davis. La capacidad de Rezko de explotar sus relaciones con negros de influencia, como Muhammad Alí, le permitió llegar a ser uno de los más importantes traficantes de vivienda para los pobres en Chicago. Al final, Rezko terminó construyendo más de mil apartamentos con financiación estatal y municipal. La relación entre Obama y Rezko abarcó más que un terreno baldío en Kenwood. Rezko recaudó más de 250.000 dólares para la campaña que hizo Obama para el Senado estatal. Como senador estatal, Obama escribió cartas a favor de las solicitudes que hizo Rezko para fondos del erario público para construcción. Al mismo tiempo, Obama desoyó a los inquilinos que le hicieron reclamaciones en su oficina sobre Rezko7 .

En el juicio contra Rezko, su socio en el proyecto de Grove Parc, Allison Davis, dio testimonio, y también es bastante controvertido. Pero es obvio por qué Rezko quería incorporarlo. Davis fue el socio principal de Davis Miner Barnhill & Galland, un pequeño bufete de abogados negros, donde Obama trabajó por casi una década. Como director de la prestigiosa revista Harvard Law Review, Obama pudo haber entrado en el bufete que escogiera. ¿Por qué escogió el de Davis?

Davis había sido un célebre abogado de derechos civiles y un progresista que criticaba la máquina política de Daley padre. Pero en 1980 recibió una llamada de una organización no muy conocida, pero de inmensa influencia y afiliada con la Fundación Ford, llamada la Corporación de Apoyo a Iniciativas Locales (LISC, por sus siglas en inglés), que acababa de fundarse. La LISC, presidida hoy por Robert Rubin de Citigroup, facilita que pequeñas organizaciones sin fines de lucro de comunidades de minorías reciban fondos de las grandes fundaciones y, en particular, préstamos bancarios y financiación derivada de créditos tributarios. La LISC quería cooptar a Davis para que se uniera a su programa de renovación del gueto. Davis le entró y su bufete llegó a especializarse en hacer el trabajo legal para las corporaciones sin fines de lucro de renovación comunitaria. Al final, Davis dejó el bufete y se hizo socio de Tony Rezko.

Mientras tanto, Obama colaboraba en el trabajo legal para Rezko y Davis, y para organizaciones de desarrollo comunitario como la Organización Woodlawn (TWO). El diario Los Angeles Times informa que en 1994, Obama defendió la corporación Woodlawn Preservation and Investment ante el tribunal del condado Cook contra una demanda de la municipalidad que acusaba a la corporación de no proporcionar calefacción durante el invierno para sus inquilinos de bajos recursos en la Zona Sur8 . Hubo varios casos semejantes, pero como observa el diario, Obama no los mencionó en Dreams from my father (Sueños que me dio mi padre)9 .

Durante los años 60, bajo la dirección de Arthur M. Brazier, el obispo de la Iglesia Apostólica de Dios, TWO ganó renombre como la organización comunitaria más sobresaliente del tipo Saul Alinsky de Chicago. Principalmente luchaba contra el programa de renovación urbana de la Universidad de Chicago. Pero con el tiempo, la orientación política de Brazier cambió. Hoy TWO es un socio de la universidad en la elitización de la comunidad de Woodlawn. Cuando Obama dejó la iglesia de Jeremiah Wright, se unió a la de Brazier.

Brazier tipifica a un grupo mucho mayor —los reverendos inmobiliarios— que se aficionan al juego de Desarrollo Comunitario y en el proceso han adquirido enormes inversiones inmobiliarias de cartera. Pero en realidad es un fenómeno nacional. Aquí en Nueva York tenemos al reverendo Calvin Butts, cuya iglesia tiene una filial, la Corporación Abisiniana del Desarrollo (ADC). En asociación con la LISC, la ADC hoy cuenta con una cartera de propiedades que solo en Harlem valen $500 millones de dólares. El reverendo Floyd Flake de la Iglesia Episcopal Metodista Africana en Jamaica, Queens, también cuenta con una cartera considerable de propiedades comerciales.

Entre los discípulos del desarrollo de Chicago figura Wilbur Daniel, pastor de la Iglesia Bautista Misionera Antioch en Englewood. En realidad ha exclamado: "Danos este día el pan Daley" (en inglés Daley suena como "de cada día"), que quiere decir terrenos gratis y capital gratis para el desarrollo inmobiliario. Se escucharon sus plegarias en 2001 cuando, con la ayuda de Daley, Antioch fue escogida como la iglesia principal en el plan HouseChicago que recibió $55 mil millones de dólares de la agencia federal Fannie Mae para la renovación de la Zona Sur.

¿Cómo ganó Obama el apoyo y la lealtad del Fuego Amigo? ¿Qué posición tiene sobre el Plan de Transformación? Hablando en términos generales, ha sido muy cuidadoso no dejar muchas huellas por el camino, o sea pruebas de lo que ha hecho. Si googleas a Obama y la vivienda pública no sale nada, pero en 1995, un año antes de que Obama se presentara como candidato para el senado estatal por la Zona Sur, escribió en Dreams from My Father acerca de sus encuentros con el reverendo Jeremiah Wright. Dice que le impresionó Wright por su énfasis en la unidad de la comunidad negra pero que dudaba de una unidad demasiada amplia y de lograr tal unidad sin conflicto. Pregunta: "¿El interés de mantener tal unidad le permitiría al reverendo Wright adoptar una postura firme sobre las últimas propuestas para reformar la vivienda pública?". (Se está refiriendo al programa Hope IV de Clinton que cubría la mitad de los gastos para la demolición de la vivienda pública, y a las iniciativas locales correspondientes que culminaron en el Plan de Transformación.) "Si hombres como el reverendo Wright no adoptaran una posición firme, si iglesias como Trinity se negaran a enfrentarse con los del poder verdadero y correr el riesgo de un conflicto genuino, ¿pues qué oportunidad habrá para mantener unida a la comunidad mayor?"10

Ahora tendré que terminar y poner el sobre de Karnak* en la frente. Observamos que el núcleo de la coalición de Obama lo constituyen negros que ascendieron sacando a los negros pobres de sus comunidades y blancos muy adinerados que se cebaron del desarrollo comunitario, gracias al haber contratado a esos negros. ¿Seguirá esa pauta en el futuro la administración de Obama? No puedo descifrar el sobre. Pero sí creo que si quisiéramos alterar la pauta del pasado, tendríamos que distinguir entre el cambio en que ellos creen y el cambio en que nosotros creemos, entre nuestros intereses y los suyos, entre un concepto de comunidad que les echa toda la culpa a los pobres y otro que respeta sus derechos humanos, uno de los cuales es de no ser el blanco de la limpieza étnica. Entre Hope IV y la esperanza auténtica humana.

 

* Nota de Revolución: en el principio de este discurso, Robert Fitch se refirió al personaje Karnak el Mago, interpretada por el cómico Johnny Carson, que ponía un sobre junto a la frente y adivinaba cuál era la pregunta que correspondía a la respuesta que le decía su compañero, Ed McMahon. [regresa]

 

Notas

1. Perry Bacon Jr.,"Obama Reaches Out with Tough Love", Washington Post, 3 de mayo de 2007, p. A01. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/05/02/AR2007050202813_pf.html [regresa]

2. Pam Belluck, "End of a Ghetto, A special report: Razing the Slums to Rescue the Residents". New York Times, 6 de septiembre de 1998. http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9A07E0D7173EF935A3575AC0A96E958260 [regresa]

3. John Kass, "The New Mayor Daley", Chicago Tribune Sunday Magazine. 25 de agosto de 1996. [regresa]

4. http://www.jpmorganchase.com/cm/cs?pagename=Chase/Href&urlname=jpmc/community [regresa]

5. http://www.huffingtonpost.com/lynn-sweet/valerie-jarrett-steps-up-_b_65350.html [regresa]

6. El padre de Jarrett era Robert Taylor, el director de la CHA, cuyo nombre lo llevaban una docena de unidades habitacionales ahora demolidas.[regresa]

7. http://www.suntimes.com/news/politics/425305,CST-NWS-obama13.article [regresa]

8. http://articles.latimes.com/2008/apr/06/nation/na-obamalegal6 [regresa]

9. Obra citada. [regresa]

10. Dreams, p. 286. [regresa]

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

El Movimiento pro libertad de expresión

Bob Avakian, Presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

30 de octubre de 2005 | Periódico Revolución | revcom.us

 

17 de mayo de 2017: En el contexto de la reciente "Batalla por Berkeley", en que las y los estudiantes han luchado por expulsar a los fascistas del plantel, y los fascistas han singularizado a Berkeley por su historia radical, el siguiente pasaje de la autobiografía de Bob Avakian, From Ike to Mao and Beyond: My Journey from Mainstream America to Revolutionary Communist, es muy relevante. En el curso de recordar su participación en el famoso Movimiento Pro Libertad de Expresión de comienzos de los años 1960 cuando estudiaba en la Universidad de California-Berkeley, Avakian habla de los verdaderos términos de la lucha, las metas de la lucha de las y los estudiantes, y la respuesta de la rectoría universitaria.

A continuamos presentamos un pasaje del Sexto Capítulo, “Sus hijos y sus hijas...”, de la autobiografía de Bob Avakian, From Ike to Mao and Beyond: My Journey from Mainstream America to Revolutionary Communist, A Memoir by Bob Avakian.

El Movimiento pro libertad de expresión

A pesar de que estaba prohibido organizar actividades sobre "asuntos extracurriculares", en la universidad se estaban organizando protestas contra las compañías que discriminaban contra los negros, como el periódico Oakland Tribune y el restaurante Mel's Dinner. Todos los estudiantes lo sabían; era un asunto que se comentaba y se debatía cada día más, y mucha gente lo apoyaba o lo atacaba, porque la situación se estaba polarizando. Voy a saltar un momento para dar una idea de esto: un poco más adelante, una noche que los estudiantes rodearon una radiopatrulla y no la dejaban mover, llegaron 500 tipos de hermandades estudiantiles a tirarles cosas y a gritarles. Varias veces he dicho que en los años 60 hasta a los tipos de las hermandades les creció el cerebro, pero eso fue más adelante; en la época del Movimiento pro libertad de expresión todavía no les había crecido.

La rectoría mandó a la policía universitaria a parar los "asuntos extracurriculares". Un chavo, Jack Weinberg, tenía una mesa con materiales sobre discriminación y dijo que no la iba a quitar. La policía lo agarró y lo metió a una radiopatrulla para llevárselo, pero unos estudiantes la rodearon y no la dejaban mover. Justo al mismo tiempo yo estaba en la rectoría en una recepción para los estudiantes del cuadro de honor. En esa recepción un estudiante le preguntó al rector sobre el incidente de la radiopatrulla y él básicamente contestó: "Bueno, al principio pensamos que los organizadores estaban en terrenos públicos, porque es justo a la entrada de la universidad, pero investigamos y nos dimos cuenta de que están en los terrenos de la universidad y resolvimos pararlos". ¿Y por qué investigaron? Porque, siguió, el Oakland Tribune,y su dueño William F. Knowland (un conocido reaccionario1) les puso presión. El Tribune llamó y se quejó de que los estudiantes estaban organizando manifestaciones de derechos civiles contra el periódico porque no contrataba a negros. El rector terminó: "Así que tomamos medidas enérgicas contra eso".

Yo quedé boquiabierto. Primero que todo me sorprendió lo que pasó y, segundo, que lo dijera abiertamente, como si todo mundo lo fuera a aceptar. Como he dicho en otras ocasiones,2 creo que pensó que como éramos "estudiantes modelo" también éramos "ciudadanos modelo": arribistas, interesados solo en las notas hoy y en el dinero mañana, y que no nos iba a chocar lo que decía. Pero a mucha gente en esa reunión le chocó, y yo era uno de ellos. Inmediatamente fui al plantón y me puse en la cola para hablar: la radiopatrulla estaba rodeada de estudiantes, con Jack Weinberg adentro, y uno por uno los estudiantes se paraban encima a hablar. ¡Era increíble! Cuando me llegó el turno, me subí encima de la radiopatrulla, conté lo que dijo el rector, expliqué que eso me hizo apoyar el plantón y doné los $100 que gané por entrar al cuadro de honor. Así fue como me metí al Movimiento pro libertad de expresión.

Pensándolo ahora, creo que ese movimiento expresó el deseo general de los estudiantes de que los trataran como adultos y como ciudadanos; querían los mismos derechos que los demás. Phil Ochs tenía una canción que decía: "Cuando tenga algo que decir, lo voy a decir ya". Esa era la posición de los estudiantes. Pero además, en el mundo sucedían muchas cosas importantes. Vietnam estaba empezando a ser un tema candente en el otoño del 64 y el movimiento de derechos civiles estaba en marcha. Había mucho interés por debatir y participar en esas cosas, por ser parte del mundo, y no ser tratados como niños solo por ser estudiantes. Muchas cosas se mezclaban: la resistencia general contra el hecho de que a los estudiantes los trataban como si no tuvieran cerebro, contra la burocratización de la universidad y el servicio de la universidad al mundo corporativo y las fuerzas armadas, contra la despersonalización de los estudiantes y, por otra parte, el interés por participar en los movimientos de derechos civiles y contra la guerra de Vietnam. Todo eso se mezclaba.

La universidad decía que todo eso lo fomentaban "agitadores de fuera". Es cierto que unos organizadores no eran estudiantes, y su presencia era bienvenida y positiva. Pero la gran mayoría del movimiento eran estudiantes. Eso se comprobó tras los arrestos por la ocupación del edificio administrativo. La rectoría anunció que se trataba de "flojos, de estudiantes malcontentos y gente de fuera". Sin embargo, se comprobó que la gran mayoría de los arrestados eran estudiantes. Después, la rectoría salió con el cuento de que eran malos estudiantes que iban perdiendo el año y que por eso andaban buscando pleitos. En respuesta, el comité del movimiento hizo una encuesta de los arrestados y les preguntó cuál era su promedio de calificaciones. Resulta que tenían un promedio superior al general, que no eran malos estudiantes.

Liz era más radical y militante que yo. Las conexiones de su familia con el Partido Comunista le dieron más conciencia política de la que yo tenía en ese momento (aunque en última instancia eso quería decir revisionismo: reformismo en nombre del comunismo). Ella fue una gran influencia para mí. Nuestras discusiones políticas y, para ser honesto, el hecho de que me gustaba y de que estaba muy metida en el Movimiento pro libertad de expresión, me estimularon a participar más.

Cuando nos tomamos el edificio de la administración (Sproul Hall) varios días, yo me dediqué a mantener la moral en alto e iba de piso en piso organizando grupos de canto. Pero yo era un estudiante serio y seguía haciendo mis tareas, hasta que en un momento decidí mandarlas al diablo y tiré mi cuaderno a un lado. Eso tenía un significado simbólico, aunque yo mismo no me diera cuenta en ese momento.

Otra ironía de "nadar entre dos aguas" sucedió al final de la toma del edificio, cuando la policía nos estaba arrestando a todos, uno por uno. A muchos estudiantes los tiraron por las escaleras, y en especial a las mujeres las agarraban por el cabello y las tiraban por las escaleras. Yo estaba en el último piso y vi que tiraron a mucha gente. Esto sucedió unos pocos meses después de mi recuperación, así que además de enfurecerme al ver eso, me preocupaba que me tiraran por las escaleras y que me golpearan los riñones. Cuando me llegó el turno, reconocí al policía que me iba a arrestar porque era un jugador de baloncesto universitario. En la placa decía "Gray", y le dije: ¿No eres el "Gray" que jugó en el equipo de baloncesto de St Mary? Y encogí los hombres como diciendo: ¿Qué vas a hacer? Él me contestó: Lo siento, no puedo hacer nada. Y me agarró.

Bueno, me alegró mucho que me arrestaran pues quería ser parte de eso y nos unía una gran camaradería. Cuando le hablé a Gray no era para que no me arrestara sino para que no me tirara por las escaleras o me golpeara en los riñones, y me alegraba ser parte de eso.

Por otra parte, yo le entré al Movimiento pro libertad de expresión poco después de que a mi padre lo nombró juez el mismo gobernador que mandó la policía a arrestarnos: Edmund G. "Pat" Brown. Eso capta una fuerte contradicción. Mi padre nos decía a mi hermana menor y a mí: Miren, me acaban de nombrar... Era una forma de decirnos: No me dañen la chamba. Mi hermana y yo teníamos una actitud similar: Bueno, no vamos a hacer un esfuerzo por causarte problemas, pero tampoco nos vamos a amarrar las manos si nos parece que algo es correcto o importante.

Cuando me arrestaron, mis padres estaban de acuerdo con los principios de la libertad de palabra y en general con la lucha de los estudiantes, pero creo que los inquietó mucho en un sentido personal y en un sentido más amplio por los trastornos que el movimiento estaba causando: prácticamente el cierre de la universidad, los arrestos, así como la dimensión personal de si iba a perjudicar la posición de mi padre como juez. Tan pronto como supieron de mi arresto mis padres llamaron a mi médico porque mi salud todavía era delicada. El médico, quien resulta que simpatizaba con las protestas, les dijo: "Esto puede ser muy peligroso. Si pasa la noche en el piso frío, puede recaer". Con mucho énfasis le insistió a mi padre que me sacara de la cárcel esa noche para que no durmiera en el suelo. A mí me sorprendió salir antes que los demás. Casi todos salieron a la mañana siguiente o en el curso del día.

Mario Savio

Mario Savio, el líder del Movimiento pro libertad de expresión, ejerció una gran influencia en mí, aunque no lo conocí en un plano personal. Yo participé en el movimiento desde el comienzo, fui a todos los mítines y oí hablar a Mario y los demás. Sus discursos eran muy emocionantes porque describían de manera muy aguda los problemas que veíamos y nuestras motivaciones. En general me gustaban mucho, pero recuerdo que una vez, antes de que nos arrestaran en Sproul Hall, Mario dio un discurso que me inquietó; fue cuando nos enteramos que el gobernador despachó tropas a arrestarnos. Mario se puso a hablar de la duplicidad de la rectoría y del gobernador, de que no negociaron de buena fe, de que hicieron un montón de tramoyas, y de repente dijo: "Es lo mismo que está haciendo el gobierno en Vietnam". Eso fue a principios de diciembre del 64; yo estaba examinando en serio la cuestión de la guerra de Vietnam para tomar una posición, pero no me había decidido todavía.

Como mencioné, me inquietó que Mario dijera eso porque me parecía que el Movimiento pro libertad de expresión tenía cierto nivel de unidad, que no requería oponerse a la guerra de Vietnam. Para meterse en el Movimiento pro libertad de expresión no era necesario oponerse a la guerra, pero de haberse hecho una encuesta seguro indicaría que la gran mayoría del movimiento se oponía. Al poco tiempo, yo mismo me convencí de que era necesario oponerse rotundamente a la guerra, pero en ese momento todavía lo estaba sopesando: debatiendo y estudiando para tomar una decisión. Así que eso me inquietó, aunque, como he dicho, en ese proceso lo que dijo gente como Mario Savio (a quien respetaba mucho) obviamente tuvo una gran influencia para oponerme a lo que el gobierno hacía en Vietnam. Así que fue algo contradictorio.


1 A William F. Knowland le pusieron el apodo de "Formosa" porque era un gran partidario de Chiang Kai-shek, quien gobernó a China con la anuencia de Estados Unidos y otras potencias imperialistas hasta que lo derrotó la revolución dirigida por Mao Tsetung y se tuvo que retirar a la isla de Taiwan, antes Formosa. Regrese al artículo

2 Las apreciaciones del autor sobre el Movimiento de libertad de expresión se detallan en "Reflexiones sobre el Movimiento pro libertad de expresión: Volverse revolucionario", Obrero Revolucionario No. 882, 17 de noviembre de 1996, en revcom.us. Regrese al artículo

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

La intensificación de las medidas represivas de Trump y Pence:

Diez días de viles maniobras contra los derechos y la vida de los negros, inmigrantes y manifestantes

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

En la última semana, Trump y su administración estaban enredados en la controversia que ha estallado a raíz del despido del director del FBI, James Comey. Pero el régimen de Trump y Pence está avanzando con medidas fascistas, en particular medidas para cercar y reprimir a los negros y latinos, inmigrantes y otros oprimidos. Entre las maniobras en tan solo los últimos 10 días bajo el régimen fascista de Trump y Pence figuran:

1.     Aplicar las políticas draconianas de la guerra contra las drogas

El 11 de mayo, el procurador general Jeff Sessions emitió un memorando a los fiscales federales en todo Estados Unidos que les ordenó levantar los cargos más graves posibles a las personas arrestadas por delitos de drogas y volver a instituir las penas mínimas obligatorias, lo que significa que más gente irá a dar a la prisión y recibirá penas mucho más largas. El memorando de Sessions revierte explícitamente un memorando de 2013 emitida por el procurador general de Obama, Eric Holder, que les dijo a los fiscales que omitieran, en algunos casos, información sobre la cantidad de drogas a fin de no causar penas obligatorias largas, y recomendó penas más cortas para los infractores no violentos por drogas. Este memorando también dijo que los acusados que no formen parte de las grandes organizaciones del narcotráfico calificaron para cargos menores y menos tiempo de prisión. El memorando de Sessions ahora requerirá penas mínimas obligatorias, típicamente vinculadas a la cantidad de drogas. Implementará las políticas más draconianas de la guerra contra las drogas, las que han sometido a las personas condenadas por delitos menores y no violentas por drogas a duras penas injustas. Durante décadas, estas políticas han impulsado enormemente la encarcelación en masa, con efectos desproporcionados a los negros y los latinos.

Ahora aún más negros y latinos, especialmente los jóvenes encerrados en las mazmorras de Estados Unidos, tendrán la vida arruinada y descartada, pasando años o décadas tras rejas, incluso por delitos menores por drogas como la posesión de pequeñas cantidades de mariguana. Y esto seguirá repercutiendo en las comunidades negras y latinas, donde las familias perderán padres, madres, hijos e hijas. Es un programa genocida.

2.     Las maniobras para quitarles el derecho de votar a los negros, latinos y otra gente de color

Trump creó una nueva comisión el 11 de mayo para investigar el supuesto fraude electoral. Su verdadero propósito: promover la supresión de los votantes y validar la mentira de Trump de que tres millones de personas votaron ilegalmente en las elecciones de 2016. Trump nombró a Mike Pence, su vicepresidente fascista cristiano, y Kris Kobach, un notorio supresor del derecho a votar, para encabezar la comisión.

Las medidas para suprimir el derecho a votar históricamente han afectado a la gente pobre y a los negros y otras nacionalidades minoritarias. Los estudios demuestran que las leyes de identificación de votantes, que requieren evidencia de ciudadanía, afectan desproporcionadamente a los negros y los latinos, para quienes es más probable que no puedan conseguir identificación aprobada oficialmente o quienes tienen otras dificultades para adquirir tales documentos. Un estudio descubrió que las estrictas leyes de identificación duplicaron la brecha de participación entre blancos y latinos en las elecciones generales y casi duplicaron la brecha entre blancos y negros en las elecciones preliminares. Las leyes estatales que niegan el derecho a votar para las personas con antecedentes penales también han privado de este derecho a millones de personas y han creado una situación en la que el 13 por ciento de los hombres negros han perdido el derecho a votar.

Kobach está en la posición de testaferro de las maniobras del régimen de Trump y Pence para suprimir el derecho a votar de manera aún más enérgica. En 2016, un tribunal de apelaciones de circuito dictaminó que Kobach, el secretario de Estado por Kansas, había participado en “la negación en masa de un derecho constitucional fundamental” al impedir que 18.000 solicitantes de votar se registraran en ese estado. Kobach es un gran defensor de las leyes de identificación de votantes. En Kansas, los afroamericanos constituyen el seis por ciento de los que podrían calificarse para votar, pero el 18 por ciento de los que carecen de documentos como actas de nacimiento o pasaportes. En 2010, cuando Kobach era profesor de derecho, redactó la notoriamente racista ley de “muéstreme sus papeles” de Arizona (luego anulada por la Suprema Corte de Estados Unidos en parte por ser inconstitucional). Esta medida, contra los inmigrantes y los latinos, les dio a los policías la facultad de exigir evidencia de ciudadanía a cualquiera que sospecharan de estar ilegalmente en Estados Unidos.

Todo el proceso electoral sirve para atraer a la gente hacia los confines mortales del sistema capitalista-imperialista, y permite que los gobernantes digan que representan la “voluntad del pueblo” mientras llevan a cabo una brutal explotación y opresión en Estados Unidos y en todo el mundo. Pero todos deberían tener el derecho democrático de votar, y es un ultraje que se está negando este derecho, por el que los negros y otros lucharon y murieron.

3.     Reprimir a los inmigrantes

El 7 de mayo, el gobernador fascista cristiano de Texas, Greg Abbott, firmó la SB4, una ley cruelmente anti-inmigrante que prohíbe las ciudades santuario, o sea, las ciudades que no cooperan con los agentes federales de inmigración. Trump había emitido una orden ejecutiva, ahora ante los tribunales, que amenazaba con recortar los fondos federales a las ciudades santuario. La SB4 es la primera ley que obliga a los organismos policiales estatales a acatar las órdenes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (la Migra; ICE) de que una persona encarcelada o detenida por cualquier motivo sea retenida hasta que las autoridades federales verifiquen su condición migratoria. La ley de Texas implicará la rápida detención y deportación de más padres de familia, sin siquiera que sus hijos sepan qué les pasó. En todo Estados Unidos, los inmigrantes viven bajo el temor constante de que pueden ser detenidos en cualquier momento o lugar y ser deportados. En Towson, Maryland, los agentes del ICE detuvieron a unas personas que salían del juzgado, entre ellas un inmigrante que acababa de pagar una infracción por conducir con la licencia suspendida.

       

4.     La penalización de la protesta pacífica

Oklahoma llevó a nuevos extremos las medidas represivas contra las protestas políticas, imponiendo castigos draconianos a los manifestantes condenados de infracciones menores de la ley. Esto es parte de una ola de leyes estatales que penalizan las protestas pacíficas como las marchas, los plantones y los campamentos. Dos nuevas leyes de Oklahoma son en gran parte una vil respuesta a las protestas de los indígenas y otros en Standing Rock y en otros lugares por los derechos indígenas y el medio ambiente. La infracción no política de estar en propiedad ajena en Oklahoma había sido un delito menor con una pena máxima de $250; dañar o robar bienes durante la infracción podía resultar en un máximo de seis meses de cárcel. Una nueva ley hace que sea un delito grave estar en propiedad ajena durante una protesta en una llamada “instalación de infraestructura crítica” (como una planta de gas o petróleo), con el potencial de hasta un año de prisión y una multa de $10,000. Si la propiedad resulta dañada o las operaciones de la instalación resultan “afectadas negativamente”, los manifestantes pueden recibir hasta 10 años en la cárcel y una multa de $100,000. Una organización “que se determina que sea un conspirador” con los manifestantes —un grupo que convoca una protesta en la que ocurre la desobediencia civil o la infracción de estar en propiedad ajena— ahora puede recibir una multa ¡de hasta $1.000.000! Bajo un segundo proyecto de ley (aún no es ley), sería sujeto de responsabilidad civil cualquiera que “compense” a un manifestante (quizás por ofrecer albergue a alguien que luego fuera arrestado) — es decir, se podría demandarlo por la reparación de cualquier daño que el manifestante supuestamente causó.

5.     Poner un sello de aprobación al asesinato policial de Alton Sterling

En julio de 2016, los policías de Baton Rouge asesinaron a Alton Sterling, un hombre negro de 37 años, por el “delito” de vender dvd fuera de una tienda. El 3 de mayo de 2017, el Departamento de Justicia federal anunció que no presentará cargos federales contra los policías asesinos porque “la ley exige que la razonabilidad del uso de la fuerza por un agente de la ley contra un detenido sea juzgada desde la perspectiva de un agente razonable en el lugar de los hechos, y no desde la posterior perspectiva de la retrospectiva”. En otras palabras, este brutal asesinato cumple con la normatividad de acción legal por policías “razonables”. Cada año, los policías matan a cientos de personas no armadas, desproporcionadamente negros y latinos, y casi siempre ponen en libertad sin pena a los policías asesinos. Ahora, Estados Unidos está liderado por un régimen fascista que ha declarado su respaldo de 100 por ciento a los policías y ha dejado en claro que ni siquiera pondrá límites mínimos a la policía local.

6.     Ataques a los colegios y universidades negros

En un proyecto de ley de egresos firmado el 5 de mayo, Trump planteó la posibilidad de bloquear los fondos federales para los Colegios y Universidades Históricamente Negros (HBCU, por las siglas en inglés) y otros programas como los paquetes de fondos para vivienda para los pueblos indígenas. Trump sugirió que este financiamiento es inconstitucional porque eroga beneficios “a base de la raza, la etnia o el género”. Insertado en el último párrafo del proyecto de ley, la Casa Blanca anunció que iba a manejar un programa que ayuda a los HBCU a obtener préstamos de bajo costo para la construcción “de una manera conforme al requisito [constitucional] de ofrecer igualdad de protección bajo la ley”. Una expresión de la discriminación y las desigualdades en la educación hoy es el hecho de que la dotación de fondos que tienen los HBCU, en promedio, es una octava parte de lo que tienen las escuelas blancas. Actualmente, el Departamento de Educación de Estados Unidos proporciona préstamos avalados por el gobierno federal a los HBCU para la construcción de edificios y otras instalaciones. Ahora Trump ha lanzado una amenaza patente para negar esos fondos sobre la base del argumento totalmente farsante de que estos programas “discriminan” contra la gente blanca.

*****

Si usted prendió el noticiero en la última semana, podría pensar que las únicas noticias tienen que ver con el despido de James Comey por Trump y el claro rechazo del estado de derecho por el régimen — lo que SÍ es un ultraje. Los medios de comunicación dicen que la Casa Blanca supuestamente está “distraída” y en “desorden” con la controversia y las luchas intestinas a raíz del despido de Comey. Pero lo que realmente está ocurriendo es la imposición de una medida fascista tras otra, tanto al nivel federal como en los estados, mientras el régimen de Trump y Pence sigue avanzando agresivamente con su arremetida fascista.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

El despido de James Comey: Los peligros, las oportunidades y la necesidad de actuar

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El despido del director del FBI, James Comey, por el presidente Trump es un acontecimiento extremadamente siniestro. Es una importante escalada y maniobra estratégica del régimen de Trump y Pence para consolidar e institucionalizar aún más el dominio fascista en Estados Unidos.

A manera de repaso de los acontecimientos sobresalientes de la última semana: la arbitraria destitución de Comey; el chorro de explicaciones cambiantes y contradictorias de los voceros de Trump y de Trump; y la divulgación de que Trump le exigía a Comey una “lealtad” total y completa, la que, por extensión, sería la norma para cualquier futuro director del FBI.

Verdaderamente siniestro

Al despedir a Comey, Trump no simplemente trata de bloquear la investigación sobre una posible interferencia rusa en las elecciones de 2016 a favor de Trump, junto con el posible contubernio de personas cercanas a Trump. Desprecia y destripa las normas establecidas a raíz del escándalo de Watergate de 1972-1973 y la renuncia del entonces presidente Richard Nixon, quien había despedido a un fiscal especial que investigaba la actividad criminal por parte de la campaña electoral de Nixon, y un posterior encubrimiento.

De manera más siniestra, Trump trata de poner un elemento fundamental del aparato represivo del estado, el FBI, bajo el fortísimo control y uso del régimen. Para eliminar la mínima independencia que el FBI quizá tenga y además para poder utilizar al FBI para perseguir, hostigar y reprimir a todos y cada uno de los enemigos que nombre el régimen. Esto es parte del rumbo y el impulso del fascismo. El FBI no es ningún amigo del pueblo; es un enemigo monstruoso del pueblo. Pero la maniobra de Trump representa peligros reales para la gente. (En el recuadro, lea el pasaje de Bob Avakian sobre por qué la imposición de un programa fascista sobre la sociedad requiere ataques contra las normas y las instituciones de la democracia burguesa (y su reemplazo), especialmente aquellas que plantean obstáculos como la prensa, el poder judicial y otros sectores de la clase dominante.)

Mientras tanto, el régimen avanza inexorable para implementar su programa fascista. El procurador general Jeff Sessions ha ordenado que los fiscales federales aplicaran los cargos más severos y “más serios” en casos de drogas, incluida la marihuana. El ICE (la Migra) ha venido acelerando las redadas y las “desapariciones” de inmigrantes (en centros de detención y deportación). Trump ha creado una nueva comisión de “supervisión electoral”, encabezada por su vicepresidente, Mike Pence, y por Kris Kobach, el ex secretario de Estado por Kansas y un tristemente célebre defensor de la supresión del voto y la lucha contra los inmigrantes.

Una oportunidad que hay que aprovechar, un momento de mucho cambio

Los acontecimientos de la última semana han suscitado conmoción e indignación entre amplios sectores de la sociedad. He aquí al ex locutor de la CBS, Dan Rather: “He presenciado semanas de tinieblas mucho mayores, de guerra, y de muerte y desesperación económica... Pero nunca he presenciado una semana en la que un presidente de nuestra nación se haya comportado con tanta indiferencia arrogante por las normas e instituciones de nuestra democracia”. Los comentaristas han hablado de una venidera “crisis constitucional”.

De hecho, hay señales de agudización de las divergencias en la cúpula de la sociedad, las que podrían acelerarse hacia una crisis de este tipo. Los demócratas piden un abogado/fiscal independiente para investigar los lazos de la campaña de Trump con Rusia y el posible contubernio. Unos pocos republicanos han roto filas y han expresado diferencias con Trump sobre el despido. Trump está redoblando sus esfuerzos. Este es un momento plagado de peligros.

Es una situación de muchos cambios... incluido en el pensar de la gente.

Aunque ha habido protestas y manifestaciones en respuesta al despido de Comey, no han estado a la altura de lo que se necesita. Los demócratas intentan encauzar la indignación y la inquietud real hacia la demanda de nombrar a un fiscal especial. Esta demanda no aborda en lo fundamental el problema subyacente del fascismo en marcha. Además, los demócratas presentan su llamamiento a nombrar a un fiscal especial con toda suerte de histeria antirusa, y Putin no es ni más ni menos imperialista que los gobernantes demócratas y republicanos de Estados Unidos.

Aunque estos son en gran parte los términos de la oposición en este momento, existe turbulencia en la cúpula... hay muchos cambios entre los de abajo de la sociedad... y es difícil de predecir lo que potencialmente podría salir de esta situación si la gente hiciera lo que realmente haga falta.

Lo que se necesita: Según el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo: “Debemos ORGANIZARNOS: trabajar con toda nuestra creatividad y determinación hacia el momento en que sea posible movilizar a millones de personas para inundar las calles de las ciudades y los pueblos día tras día y noche tras noche, declarando ilegítimo al régimen entero — Exigiendo, Sin Parar, Hasta que el Régimen de Trump y Pence Sea Expulsado del Poder. Esto, y nada menos, es lo que hace falta”.

Apremia el momento actual para dar un salto hacia este objetivo, para conectarse con la creciente ansiedad y para darle una expresión organizada.

El Consejo Consultivo de Rechazar el Fascismo sacó una declaración en respuesta al despido de Comey, actualizado el 15 de mayo. Dice, en parte: “Lo que importa ahora es lo que hagan las masas de personas: realizar acciones colectivas con determinación y creatividad, expresar indignación y enojo, salir a las calles con el espíritu de ‘ninguna actividad de costumbre’ y exigir que este régimen sea expulsado del poder. Cuando nos encontramos frente a lo extraordinario, debemos librarnos del pensar ordinario. Hay que conseguir que el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo llegue a cientos de miles de personas ahora. El ‘¡NO!’ de Rechazar el Fascismo, ya visto en protestas en todo Estados Unidos, ahora tiene que estar en todas partes, y eso incluye en todas partes en las narices de los fascistas y esos demócratas que se acomodan con ellos.

“Comience con quienes que usted puede reunir, y salgan y crezcan. Hagan una Declaración. Conéctense con organizaciones. No subestime el poder del pueblo cuando luchamos con valentía y convicción”.

Esto puede tomar formas diferentes, impactantes: que las personas salgan a las calles; expresiones de desafío en las artes y performanceros; y otras manifestaciones creativas y desafiantes. Pero todo esto tiene que sonar la alarma y seguir la orientación de unir a las personas para trabajar urgentemente hacia la única misión y objetivo de expulsar a este régimen fascista, y aprovechar cada oportunidad, tal como el momento actual, para hacer avances en esa dirección.

Las personas deben conectarse con Rechazar el Fascismo, seguirle en las redes sociales y en su website, y unírsele y actuar con él en la difusión del “¡NO!”. No se puede perder ni un día para dar grandes saltos hacia lo que hace falta.

 

       

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Sessions restablece penas mínimas obligatorias como parte de renovado combate a la droga

Carl Dix

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El 10 de mayo, el procurador general Jeff Sessions distribuyó un memorándum que instruye a los fiscales federales a “…perseguir y acusar del delito más serio que sea bien comprobable”. Para asegurar que fuera claro el significado de ese cambio de política, el memorándum sigue: “los delitos más serios son los que llevan como guía las sentencias más sustantivas, incluidas las penas mínimas obligatorias”. En otras palabras, acusar a las personas del delito más serio posible e imponerles la mayor sentencia posible.

Esto resultaría en la intensificación de la encarcelación en masa en Estados Unidos, que ya encierra tras rejas a más personas que ningún otro país en el mundo. Y esto golpeará más duro a gente negra y latina. La encarcelación en masa de jóvenes negros y latinos es en sí un crimen notorio que pone en tela de juicio la legitimidad de todo el sistema. Se implementó en primer lugar porque el presente sistema capitalista-imperialista no tiene ningún futuro para las masas de jóvenes negros. Empezando con Nixon y pasando por décadas de administraciones de Demócratas y Republicanos igual, los gobernantes capitalista-imperialistas han acorralado a las personas de raza negra, han encerrado a millones, y hasta las vienen matando. Todo esto lo justificaron criminalizando a los negros y aprovechando y reforzando la supremacía blanca y el racismo.

Esto se topó con la resistencia durante toda la trayectoria. Con la publicación de El Nuevo Jim Crow de Michelle Alexander y los levantamientos que empezaron tras el asesinato de Trayvon Martin e intensificaron después de los asesinatos de Michael Brown y Eric Garner, la lucha estalló. La gente tomó las calles en grande contra este terror y encarcelación, desenmascaró la injusticia de esta situación ante los ojos del mundo y puso en tela de juicio la legitimidad del sistema entero. Los gobernantes se vieron obligados a hacer finta de retrocederse. En su segundo mandato, Obama promovió reformas tales como ponerles cameras corporales a la policía, y políticas que resultaron en una leve disminución de la población penitenciaria en general y una disminución un poco mayor en el sistema federal.

Estas reformas menores no lograron sofocar la resistencia masiva, y al mismo tiempo alborotaron a un sector de los imperialistas en su contra. En este contexto, Trump llegó a la prominencia, al movilizar a un sector numeroso de blancos en torno a un programa fascista que incluye la “limpieza étnica” de inmigrantes y un programa vengativo contra la gente negra y otra gente de color en nombre de la ley y el orden, en aras de intensificar duramente la represión total ilegítima en su contra. Un programa con implicaciones genocidas concretas.

Trump se aprovecha del horror de que los negros se matan unos a otros, para convertir a Chicago en Zona Cero para una ofensiva con objeto de eliminar la lucha del pueblo negro. Amenazando con mandar a la policía federal a Chicago para “arreglar” la violencia y poniendo tras barricadas a comunidades enteras en el Lado Sur de la ciudad. Planeando lanzar programas de Parar y Registrar como un plan policial nacional. Devastando la educación pública y canalizando a los jóvenes a escuelas que los adoctrinan como robots cristianos fundamentalistas.

Ahora este programa avanza con el memorándum “duro contra el crimen” de Sessions, junto con sus decisiones anteriores de revocar la eliminación gradual del uso de prisiones privadas para encarcelar a prisioneros federales y de revisar los decretos de consentimiento que el Departamento de Justicia había impuesto a departamentos de policía locales que, según se comprobó, implementaban prácticas policiales discriminatorias y ejercían fuerza excesiva.

Trump y Sessions ya han declarado que están quitándoles los guantes a los policías que han sido grabados una y otra vez maltratando y asesinando a personas. Ahora están restableciendo a las acusaciones máximas y penas mínimas obligatorias. Este es un paso extremadamente ominoso; hay que entenderlo como pasos iniciales de un programa fascista mucho mayor y potencialmente genocida.

Si usted creía que Trump no era un problema para el pueblo negro, o que era “más del mismo”, ya es hora de despertarse de golpe y mirar de frente la realidad. Y si usted es uno de los que se pusieron de pie y se lanzaron a las calles contra el horror del terror policial y la encarcelación en masa, o simpatizaba con los que lo hicieron, ya es hora de caer en la cuenta de que urge reavivar esta lucha.

 

       

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Carta de un preso:

Tras leer la autobiografía de Bob Avakian

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos recibió la siguiente carta:

Estoy viendo el noticiero y acaba de salir la noticia de que Trump lanzó 50 misiles Tomahawk rumbo a Siria. Yo sé que las ediciones [impresas] de Revolución han sido recortadas debido a lo mucho que ocurre en el mundo a un ritmo tan galopante, por lo que se puede encontrar información en la página web, pero tengo esperanzas de recibir algo pronto con la posición del partido sobre esta situación.

La última vez que les escribí estuve en transición cambiándome de la SHU (unidad de alta seguridad) a la población general. En vez de mandarme a XXXXX decidieron ubicarme en esta unidad de encierro aquí en la misma instalación. Es mejor que la SHU, por lo que está todo bien. Me van a revisar en 90 días para saber qué sigue. Apenas hoy recibí de la proveeduría, no tenía estampillas. Hace como dos semanas recibí un ejemplar de La ciencia de la evolución [de Ardea Skybreak] y lo estoy leyendo ahora. También he leído El comunismo y la democracia jeffersoniana así como From Ike to Mao and Beyond [la autobiografía de Bob Avakian]. ¡Ah, qué formidablemente bárbaro! ¡Me cae que Bob Avakian es el máximo de los pesos pesados! El carnal es tan firme y si yo llegara a saber alguna necedad sobre él, eso me rompería el corazón. El carnal ha estado en la lucha durante largo tiempo y se ha mantenido fiel a sus principios durante todo del espectáculo. Hace eso de un año estuve en una conversación con un tal nacionalista negro (o como sea que fuera) y él hizo un comentario sobre B.A. de que actúa como si fuera el presidente Mao. Eso sería semejante a decir que Ardea Skybreak se cree Charles Darwin o alguien, ¿me entiendes? Sin duda ese tipo era una mierda al estilo de “DH” (el libro habla de “DH). BA como que toca el tema cuando menciona una entrevista que hizo y el entrevistador dijo algo de que él tenía una “personalidad tipo secta”, ¿me entiendes? Claro, BA es un maoísta y su nueva síntesis del comunismo revolucionario hace que él sea Marx-Lenin-Mao “Reencarnado”, ja ja ja. From Ike to Mao and Beyond me dio mucha información. Hasta en las cosas pequeñas, como cuando él habla de la relación durante sus saltos cualitativos de convertirse en un Radical —luego en un Revolucionario— y al final en un Comunista. Esa declaración en sí me abrió la mente aún más sobre cómo todo se desarrolla por etapas. Y durante todo ese tiempo él se mantuvo en el camino y ha hecho las cosas con muchos principios. No es un soplón, no se ha vendido ni tampoco habló mal de otros aunque tuvo muchas oportunidades de hacerlo durante todo el libro. Fácilmente pudo haber hablado de Huey Newton y la verdad yo quería saber más de eso cuando se topó con él en China. Mándame ese libro. No me acuerdo del título, pero él lo citó en este libro cuando habló de Huey P. Newton. También necesito un ejemplar de ese Libro Rojo del presidente Mao. Pues básicamente necesito todos los libros que él menciona en From Ike to Mao, voy a apuntar los nombres y mandarlos más tarde. Bueno, esta prisión ya no nos permite recibir tarjetas de felicitación, papel a colores de ningún tipo o sobres de colores. La última carta que recibí del P.R.L.F. [Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos] llevaba incluido un trozo de papel azul. Creo que tenía inscritos ciertos puntos que explicaban por qué ustedes han usado más el internet y de que nosotros debemos darles a saber si hay cambios en nuestra situación. Ya nada más de papel azul, vale. Ahora estoy con La ciencia de la evolución, pero voy a necesitar algo cuanto antes. Especialmente infórmame sobre esta mierda en Siria y lo que acaba de hacer ese maldito baboso de Trump. Necesito más sobre la teoría como B.A. decía en From Ike to Mao. Ja, Ja, Ja________

 

Agradecemos mucho recibir estas cartas y alentamos a los presos y presas y a otros a continuar enviando correspondencia. Los autores de estas cartas expresan sus propias opiniones, naturalmente, y no son responsables por las ideas publicadas en otras partes de nuestro periódico.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Carta de un preso:

Sobre la sección “Decepción, peligro y adelante” de la autobiografía de Bob Avakian

17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos recibió la siguiente carta:

20 de enero de 2011

A: RCP Publications

…Estoy preso, en la actualidad encerrado en la prisión estatal XXX en California. Hace poco empecé a leer el periódico Revolución y quisiera decirles que nunca he conocido un mensaje más poderoso que el que encontré en su periódico. Recibo unas cuantas publicaciones radicales pero en su mayoría exponen nociones idealizadas acerca de las masas y no reconocen que es necesario tener una dirección disciplinada y capaz con una línea revolucionaria consecuente. He estado leyendo diversos libros y folletos radicales a lo largo de los años y si bien he llegado a tener el mismo odio por el sistema, me han frustrado sus estrategias inviables o su falta de estrategias para llevar a cabo una revolución que pondría fin a todos los horrores del capitalismo. Necesito que respondan a muchas preguntas mías sobre la ideología del PCR pero gracias al Fondo, en su mayoría ha habido repuesta. Durante las últimas semanas, he leído no solo un puñado de números de Revolución sino también la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte (Proyecto de texto), la propia constitución del PCR, las memorias de Bob Avakian From Ike to Mao and Beyond, una serie de pasajes compilados en un folleto titulado La guerra civil que se perfila y la repolarización para la revolución en la época actual y el Manifiesto del PCR. Las palabras de Bob Avakian me han resonado más que ninguna otra cosa que he leído. Entiendo por qué es necesario presentarlo constantemente como un gran recurso para el pueblo. Disfruté la lectura de los pasajes que han salido en Revolución, aunque me decepcioné al percatarse que en los últimos dos números, ustedes dejaron de publicar los pasajes de las memorias de Bob Avakian. De ese libro, una sección me motivó más que las demás y esperaba que ustedes la publicaran. Me refiero a la sección titulada “Decepción, peligro y adelante” y se halla a las páginas 440 a 442. He logrado que un pequeño grupo de presos se interesaran en leer el periódico, pero desafortunadamente la mitad de ellos todavía no tienen mucho interés en leer libros. Esta sección que menciono dice mucho, en muy pocas palabras, que podría ayudar a superar el derrotismo, que es algo que agobia a muchísimas de las personas a las cuales trato de comunicarme en este lugar. Aunque no tengo tanta elocuencia como Bob Avakian, siempre podía explicar el argumento básico hecho en esta sección y diseminarlo a aquellos a mi alrededor que estén dispuestos a poner atención, pero creo que sería buena idea publicar esa sección de las memorias en el periódico para que se pueda difundir esta analogía particular entre la posibilidad y la necesidad de encontrar una cura para el cáncer y la posibilidad y la necesidad de tumbar este sistema y crear un nuevo mucho más ampliamente dentro y fuera del sistema carcelario. Me cuento entre tres presos, de los que conozco, que recibimos Revolución en este pabellón. Estamos en diferentes partes del pabellón pero nosotros nos hemos topado con las mismas actitudes derrotistas, a la vez que hemos logrado convencer a otros de que el actual sistema económico es nuestro enemigo común. Por lo común, son las mismas respuestas: “Sí, pero no podemos hacer nada acerco de ello”. Creo que esta sección de las memorias de la cual hablo de una manera muy efectiva contribuye mucho a combatir ese modo de pensar. Los presos realmente pueden entenderlo cuando se exponga con estos términos…

 

Agradecemos mucho recibir estas cartas y alentamos a los presos y presas y a otros a continuar enviando correspondencia. Los autores de estas cartas expresan sus propias opiniones, naturalmente, y no son responsables por las ideas publicadas en otras partes de nuestro periódico.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

El desenvolvimiento del despido de James Comey, el director del FBI…
Una escalada hacia el fascismo
Expulsar al régimen de Trump y Pence

Del Consejo Consultivo de Rechazar el Fascismo

Actualizado 17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Nos encontramos en un momento decisivo. El repentino despido del director del FBI James Comey el 9 de mayo suscitó escándalo en Estados Unidos y el mundo. Los editoriales en importantes periódicos y revistas, comentaristas de la televisión y figuras políticas prominentes llamaron la situación una crisis constitucional. La portada del New York Daily News chilló: “Golpe de Estado de Trump”. La revista Rolling Stone escribió: “la creciente sensación de terror que se siente tras el despido de James Comey por el presidente es totalmente apropiado”. O sea, como escribió Rechazar el Fascismo, “una escalada ominosa y peligrosa de las maniobras del Régimen de Trump y Pence hacia la consolidación del fascismo”. Las posteriores palabras y acciones del Régimen de Trump y Pence y sus partidarios solo han profundizado el peligro y la alarma.

La pregunta que se plantea ante todos los que están preocupados por el futuro, y ante Rechazar el Fascismo como una organización cuya misión es de expulsar del poder al Régimen de Trump y Pence como la única manera de asumir nuestra responsabilidad hacia la humanidad de rechazar el fascismo, es la siguiente: ¿Haremos todo ahora para dirigir a las masas de personas que están alarmadas e indignadas para que actúen con determinación a tomarse las calles y exigir que este régimen sea sacado del poder? Cuando Trump despidió de manera despótica a James Comey, quien encabezaba la investigación del FBI de si la campaña electoral de Trump había cometido un crimen o un delito por el que se pudiera someter a Trump a un juicio político —un despido que constituye un rotundo rechazo al estado de derecho— ¿será este despido una grieta en el muro por la que derrame la indignación de las masas populares?

Millones de personas que se han indignado y hasta han protestado contra el régimen de Trump y Pence acaban de recibir una enorme sacudida — escandalizadas por los extremos a los que el régimen irá. Este régimen es fascista. Han mostrado una y otra vez y ahora con singular claridad que, como declara el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo: el Régimen de Trump y Pence “tiene la firme intención de triturar las normas políticas y sociales, con consecuencias catastróficas”, y que “El fascismo no es simplemente un burdo conjunto de políticas reaccionarias horripilantes. Es un cambio cualitativo en la forma de gobernar la sociedad”.

Ya es hora de actuar. Si no ahora, ¿cuándo? Hay que presentar el argumento ante las masas populares de que deben ir más allá de la indignación y molestia, que deben romper con el encauzamiento de su deseo por el cambio hacia hacer súplicas a aquellos en el poder o aguardar hasta las elecciones en dos o más años. Ya es hora para que Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) dirija a masas de personas para que actúen con audacia para exigir que Trump y Pence, y todo su régimen ilegítimo, sean sacado del poder.

No se puede transigir con un régimen fascista. No escucharán la razón ni prestarán atención al estado de derecho. El despido sumario de Comey por Trump revela que si la ley o las instituciones o cualquiera en una posición poderosa se interponen en el camino, estos fascistas los echarán al suelo. Trump, Pence, Sessions y todo el régimen les han dicho que esto es lo que tienen la intención de hacer. Y acaban de hacerlo de nuevo — con creces. Si estos fascistas no son expulsados del poder, reescribirán las leyes, se desharán de sus enemigos, prohibirán el disentimiento y reharán la sociedad en formas más allá de lo que la gente se imagina que sea posible.

Esperar a ver qué pase, confiar en un fiscal especial o que las elecciones de 2018 lidien con el grave peligro que representa el régimen de Trump y Pence tendrá consecuencias desastrosas para la humanidad.

Lo que importa ahora es lo que hagan las masas de personas: realizar acciones colectivas con determinación y creatividad, expresar indignación y enojo, salir a las calles con el espíritu de “ninguna actividad de costumbre” y exigir que este régimen sea expulsado del poder. Cuando nos encontramos frente a lo extraordinario, debemos librarnos del pensar ordinario. Hay que conseguir que el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo llegue a cientos de miles de personas ahora. El “¡NO!’ de Rechazar el Fascismo, ya visto en protestas en todo Estados Unidos, ahora tiene que estar en todas partes, y eso incluye en todas partes en las narices de los fascistas y esos demócratas que se acomodan con ellos.

Comience con quienes que usted puede reunir, y salgan y crezcan. Hagan una Declaración. Conéctense con organizaciones. No subestime el poder del pueblo cuando luchamos con valentía y convicción.

En una protesta frente a la torre Trump en la Ciudad de Nueva York la noche después del despido de Comey, un hombre en la multitud gritó que la gente debería protestar contra Trump: “todos los días hasta que se haya largado”. Estamos haciendo nuestro su llamamiento en varias formas — en las calles, en los mítines tipo asamblea municipal y en los corredores del poder, den a conocer que se están congregando masas de personas, resueltas a que Trump y Pence tienen que largarse. Eso es la única manera posible de detener a este régimen fascista. Expulsar a estos fascistas requerirá que millones de personas se tomen las calles día tras día, noche tras noche, exigiéndolo. Todo acto de resistencia hoy debe tener el fin de crear las condiciones y avanzar la organización para ese único objetivo unificador.

En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista

¡¡¡EXPULSAR AL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE!!!

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

¡Salgan a las calles – detengan al régimen antes de que consoliden el poder completamente!

Protestas contra la intensificación del fascismo exigen: ¡Expulsar al régimen de Trump y Pence!

Actualizado el 17 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Después del despido del director del FBI James Comey el 9 de mayo por Trump, el Consejo Consultivo de Rechazar el Fascismo emitió una declaración que dice: “La pregunta que les planteamos ante ustedes, ante nosotros mismos como una organización cuya misión es dirigir a la gente a Rechazar el Fascismo en nombre de la humanidad, es la siguiente: ¿será esto un momento decisivo en el que actuemos con resolución para hacer todo lo posible para movilizar a las personas —quienes están alarmadas e indignadas ahora mismo— a tomarse las calles y exigir que este régimen sea sacado del poder? Y convocaron a la gente a protestar todas las noches hasta que sea expulsado el régimen de Trump y Pence.

Se ha realizado protestas iniciales. Y hay una necesidad urgente de que las protestas se extiendan y crezcan. Tal como lo ha dicho Rechazar el Fascismo, “Lo que importa ahora es lo que hagan las masas: actuando unidas con determinación y creatividad, expresando nuestra indignación y enojo, saliendo a las calles con el espíritu de ‘nada más de lo mismo de siempre’, exigiendo que este régimen sea expulsado del poder. Cuando nos encontramos frente a lo extraordinario, debemos librarnos del pensamiento ordinario. Ya es el Momento para Tomar Acción. Comience con quienes que usted puede reunir, y salgan y crezcan. Hagan una Declaración. No subestime el poder del pueblo cuando luchamos con valentía y convicción”.

Pedimos que las y los lectores de revcom.us / Revolución a envíen oportunamente informes de protestas / fotos / videos a revolution.reports@yahoo.com. Las protestas continúan; los siguientes son algunos breves informes e imágenes que hemos recibido:

Los Ángeles: Rechazar el Fascismo, junto con miembros del Club Revolución, ha estado en las calles cada día y noche desde que el régimen fascista de Trump y Pence despidió al director del FBI, James Comey — repartiendo volantes, convocando a la gente a las calles para oponerse a la consolidación del fascismo en Estados Unidos. Equipos han ido a los concurridos trenes del Metro, a un Paseo de Arte en el centro de Los Ángeles, a una escuela secundaria en Hollywood y a otros lugares con multitudes. Rechazar el Fascismo también ha ido a las protestas de otros grupos como Indivisible, y también a individuos que están indignados y en estado de conmoción por lo que está sucediendo aquí.

Estas manifestaciones no han sido grandes, pero sí importantes. Los medios de comunicación, entre ellos numerosos fotoperiodistas internacionales, han estado documentando las acciones de Rechazar el Fascismo. Otros grupos en el sur de California han realizado acciones también, de importancia los 200 manifestantes que se formaron la palabra “RESIST!” [¡RESISTIR!] en el Club Nacional de Golf Trump en Rancho Palos Verdes.

El sábado 13 de mayo, Rechazar el Fascismo protestó por tercera noche consecutiva en Hollywood. Además de los activistas de Rechazar el Fascismo, asistieron un número de personas de pensamiento democrático que perciben que el despido de Comey es un punto de viraje, incluidos unos que antes habían tomado parte en una manifestación en el centro angelino que exigía un fiscal especial para investigar a Trump. Hubo también activistas del Posse de Resistencia de Hollywood / Silver Lake así como un grupo de teatro callejero que realizaba una protesta silenciosa sobre la intervención rusa en las elecciones estadounidenses.

La situación se puso contenciosa rápidamente al llegar un grupo organizado de unas 30 tropas de choque fascistas pro-Trump a fin de intimidar y amenazar con violencia, vomitando todo tipo de basura supremacista blanca, misógina y xenófoba. Los manifestantes de Rechazar el Fascismo se mantuvieron firmes, coreando y haciendo agitación aguda entre los cientos, hasta miles de personas. Una amplia gama de personas dio un paso adelante en medio de este enfrentamiento, incluidos algunos que habían apoyado el mensaje de Rechazar el Fascismo pero se habían quedado de lado hasta ese punto, o habían estado pasando por allí. Estas personas tomaron los afiches de “¡NO! Expulsar al régimen de Trump y Pence” en desafío de los fascistas. Repartieron el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo a otros en el acto y se unieron a los coros que exigían que el régimen se largara.

Cleveland: Para llegar a un sector diferente al sector progresista de gente al que hemos llegado en los últimos dos días, algunos de nosotros de Rechazar el Fascismo fuimos a un partido de béisbol de los Indios de Cleveland para llevar nuestro mensaje a miles de aficionados, gente predominantemente blanca de la ciudad y los suburbios. Repartimos 300 volantes y muchas calcomanías, y unas 25 personas se apuntaron para Rechazar el Fascismo y muchos levantaron el pulgar o el puño en solidaridad. Por supuesto, hubo algunos partidarios de Trump que nos gritaron, y la seguridad y la policía trataron de impedir que nos conectáramos con la gente que iba al partido. Durante el partido fuimos a la Plaza Pública (el centro de la ciudad) para llegar a una mezcla de gente — negros, jóvenes y otros. De vez en cuando, intercambios acalorados con personas pro-Trump crearon una escena donde otras personas pudieron escuchar y ver que tomamos muy en serio la necesidad de expulsar a este régimen fascista.

Berkeley: El sábado 13 de mayo, se presentó un teatro callejero del juicio “El pueblo contra Donald Trump” en el campus de la Universidad de California en Berkeley. Se montó una pizarra y se pidió que la gente apuntara cargos contra Trump por crímenes de lesa humanidad y contra el planeta: la satanización y persecución de los inmigrantes, la socavación de la separación entre la religión y el estado, y de la separación de poderes, la intensificación de la destrucción del medio ambiente, por mencionar unos pocos.

Houston: Un número pequeño de personas ha protestado en Galleria, una zona comercial de lujo, durante varios días. Ha surgido mucho debate sobre dos temas. Uno es la idea de mucha gente que van a iniciar un juicio político contra Trump por el despido de Comey. El segundo es que la estructura política de Estados Unidos es lo suficientemente fuerte como para resistirse hasta el fascismo más manifiesto. Aunque el número de manifestantes era pequeño, parece que la presencia de personas que exigían que se expulsara del poder al régimen de Trump y Pence ha alarmado a los dueños de Galleria. Han puesto letreros de “Se prohíben protestas”, lo que no han hecho desde el auge de protestas contra la brutalidad policial.

Protestas anteriores

Protestas del día siguiente en varias ciudades alrededor del país por varios grupos respondieron al despido del director del FBI Comey por parte de Trump del 9 de mayo. 300 personas manifestaron frente a la Casa Blanca. Rechazar el Fascismo / Refuse Fascism en Nueva York encabezó una protesta de unas 100 personas frente a la torre Trump en Manhattan (véase más adelante), y hubo otras protestas de Rechazar el Fascismo en otras ciudades. El Consejo Consultivo de Rechazar el Fascismo emitió una declaración que dijo: “La pregunta que se plantea ante todos los que están preocupados por el futuro, y ante Rechazar el Fascismo como una organización cuya misión es de expulsar del poder al Régimen de Trump y Pence como la única manera de asumir nuestra responsabilidad hacia la humanidad de rechazar el fascismo, es la siguiente: ¿Haremos todo ahora para dirigir a las masas de personas que están alarmadas e indignadas para que actúen con determinación a tomarse las calles y exigir que este régimen sea sacado del poder? Y convocaron a la gente a protestar todas las noches hasta que sea expulsado el régimen de Trump y Pence. 

Las protestas continúan, y aquí hay algunos breves informes e imágenes que hemos recibido:

Los Ángeles: Rechazar el Fascismo se tomó las calles de Los Ángeles el miércoles y el jueves, corriendo la palabra por las redes sociales y convocando a los que están indignados a salir a la calle y permanecer en la calle hasta que los fascistas sean expulsados. El miércoles, 30 personas, incluidos representantes de diferentes organizaciones, llegaron al edificio federal en el centro de Los Ángeles antes de marchar a un paso elevado sobre una autopista muy transitada para colgar un letrero grande. Consiguió cobertura importante de la prensa, inclusive en las noticias de la televisión de lengua española. El jueves más de una docena de personas se reunió frente a la estrella de Trump en la acera del paseo de fama en Hollywood. Gente de todas partes del mundo y de todo Estados Unidos se detuvo para tomar fotos de la estrella de Trump rodeada de pancartas y letreros de ¡NO!, muchas de las personas muy preocupadas por el régimen fascista de Trump y Pence, y algunos uniéndose a la protesta o conectándose con Rechazar el Fascismo. Un dúo aficionado de raperos que pasaba manifestaron su apoyo y donó a Rechazar el Fascismo. Se convocó a todo el mundo a volver todas las noches hasta que el régimen de Trump y Pence sea expulsado del poder.

Hawai’i: Cerca de 25 personas se unieron el jueves a una protesta contra el despido del director del FBI, Comey, frente al edificio federal de Honolulu. La protesta fue convocada por El Mundo No Puede Esperar–Hawai`i en solidaridad con el llamado emitido por Rechazar el Fascismo.

Cleveland: El jueves unas 15 personas de Rechazar el Fascismo e Indivisible respondieron al llamado a tomar acción por el despido de James y por los esfuerzos del régimen de Trump y Pence para consolidar aún más el fascismo. La gente marchó a través de un área cultural de la ciudad. La gente en las calles se alegró de que gritáramos “¡Trump y Pence tienen que largarse!” Algunos se apuntaron para ser parte de Rechazar el Fascismo. Dos mujeres que trabajaban en un Starbucks llevaron café para todos y se apuntaron. En el espíritu de “a diario hasta que él se haya largado”, formulamos planes para salir el viernes y el sábado.

El Área de la Bahía de San Francisco: El miércoles, unas 25 personas celebraron un mitin frente al edificio federal en el centro de Oakland, entre ellos un par de personas del grupo de Berkeley Indivisible y otra persona que manejó una gran distancia para estar presente, además de algunos que se unieron en el acto. Se sonaron las bocinas de bastantes coches que pasaban, y muchos trabajadores que salían del edificio federal manifestaron su apoyo. El jueves, unas 20 personas se reunieron a las 5 pm en la Calle 14 y Broadway. En cierto momento se armó una verdadera escena, una cacofonía de coches tocando la bocina y unas seis o siete personas uniéndose en el acto. Una mujer negra tomó el megáfono y dijo apasionadamente que Trump está destruyendo la democracia que protege a los grupos marginados. Una joven blanca se expresó de modo muy conmovedor por el megáfono, comenzando con “Al carajo con Trump” y diciendo que es odioso y divisivo. Dos jóvenes vinieron de un centro de derechos de los animales. Una mujer llegó al final, diciendo que vio la manifestación del miércoles en las noticias de TV. Al final hicimos planes para estar en San Francisco, esquina de Castro con Market, al día siguiente.

Boston: Unas 75 personas celebraron un mitin frente al ayuntamiento del estado en Boston el 10 de mayo. El mitin de Stand for Truth [Tomar una Posición por la Verdad] inicialmente fue programado para el junio pero fue adelantado en respuesta al despido de Comey. Varios de los presentes agarraron y sostuvieron las pancartas de “¡NO!” y el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo, y les gustó el tema “En nombre de la humanidad”.

100 manifestantes indignados frente a Trump Tower con la intención de regresar

10 de mayo de 2017: Con solo unas horas de previo aviso, unas 100 personas se presentaron frente a Trump Tower en la Ciudad de Nueva York el miércoles 10 de mayo para expresar su indignación por el despido ilegítimo por Trump al director del FBI, James Comey. La multitud estaba enojada, diversa, e incluía de una amplia gama de profesionales, activistas de diferentes movimientos, estudiantes y jóvenes, y padres con sus hijos.

Sunsara Taylor inició la acción denunciando la ilegitimidad y el peligro del despido de Comey por parte de Trump, llamándolo no sólo una obstrucción de la justicia y una violación de las normas establecidas, sino también una gran intensificación de la consolidación del fascismo en Estados Unidos. Insistió en que corresponde a las masas populares, a todos los que habían hecho lo correcto al estar presentes en la protesta, y a los millones de personas más a las que debemos llegar y movilizar, para expulsar al régimen fascista de Trump y Pence, y convocó a la gente a organizarse allí mismo con Rechazar el Fascismo.

Otros entre la multitud expresaron sus temores más profundos, su indignación visceral y su determinación sincera de hacer todo lo posible para detener al régimen de Trump y Pence. Un hombre dijo que tenía sólo siete años cuando Richard Nixon se vio obligado a dimitir, y dijo que había pensado que las cosas habían mejorado. Y que hoy su hijo tiene siete años, y las cosas son aun peores que durante Nixon. Dijo que Trump encarna lo que se opone a todas las creencias y valores que siempre ha valorado profundamente — contra la veracidad y la integridad, contra la preocupación por el planeta y por otras personas.

Un joven presentó a su hija de 4 años y medio. Con una voz pequeña pero muy seria, ella dirigió a la multitud a cantar dos versos de “We Shall Overcome”. Otro hombre se levantó y dijo: “No soy muy bueno para estar delante de un público, así que solamente voy a enumerar las cosas a que me opongo”. Los presentes respondieron vitoreando cada vez más fuerte mientras presentó su lista: racismo, intolerancia, sexismo, mentiras, imperialismo, ignorancia y más. Una mujer de la organización Rise and Resist dirigió a la multitud a repetir en coro, “Twitter y Facebook NO son una protesta! ¡A tomarse las calles!”. Otro manifestante advirtió a la multitud que Trump buscaría cualquier tipo de “incidente terrorista” para consolidar aún más poder, haciendo la analogía con el Incendio del Reichstag (la quema del edificio del parlamento) durante la Alemania nazi cuando Hitler lo aprovechó como pretexto para socavar el estado de derecho y aumentar enormemente su consolidación del poder.

En medio de la protesta, un organizador preguntó si los otros pensaban que todos debían volver el sábado para protestar nuevamente y con números aún más grandes. Alguien gritó: “¿Y qué de mañana?” Otro contestó: “¡Todos los días hasta que se haya ido!” En cuestión de segundos toda la gente estaba coreándolo: “¡Todos los días hasta que se haya ido! ¡Todos los días hasta que se haya ido!”

La pancarta principal en la manifestación era la de ¡NO! de Rechazar el Fascismo, que denuncia al régimen fascista de Trump y Pence, pero también estaban presentes otras muy creativas hechas a mano. Una adolescente al lado de su madre sostenía una pancarta que parecía un correo electrónico que exigía que el Congreso procesara a Trump, con una alerta: “Este NO ES SPAM”. Otra pancarta enumeraba códigos legales y definiciones de la obstrucción a la justicia. Otros representaban los lazos entre Trump y Rusia.

En el punto culminante de la protesta, y como parte de dirigir a la gente para organizarse y seguir adelante, dos jóvenes organizadores de Rechazar el Fascismo recalcaron la naturaleza fascista del régimen y el tiempo limitado que existe para actuar para expulsar al régimen, convocando a la gente a organizarse y acudir a la reunión de organización de masas después del mitin. Uno de los jóvenes denunció de modo poderoso los brutales ataques a las mujeres, a los musulmanes, a los inmigrantes, al ambiente, a la gente alrededor del mundo, a la ciencia, a las personas LGBTQ y más. El otro siguió con esto, y agregó que el régimen de Trump y Pence es ilegítimo no principalmente debido a posibles vínculos con Rusia, sino porque es fascista.

Después de un poco más de una hora, invitaron a todo el mundo a la reunión de masas de Rechazar el Fascismo para hacer planes para seguir adelante. Un núcleo de personas nuevamente motivadas acompañó a los organizadores veteranos de Rechazó el Fascismo a la reunión, y juntos hicieron planes para acelerar las cosas y encarnar el estado de ánimo y deseo expresados por “Todos los días hasta que se haya ido”. Después de hacer planes para volver a Trump Tower los próximos días con protestas crecientes —conectándose con muchas otras fuerzas organizadas para que participen— la mayor parte de los presentes en la reunión despegó en una marcha a través del Village y bajo Manhattan.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

La sórdida historia y los grandes crímenes del FBI

18 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

En su declaración sobre el despido del director del FBI James Comey, Trump escribió que “el FBI es una de las instituciones más respetadas y adoradas de esta nación y hoy marcará un nuevo comienzo para la joya en la corona de nuestras fuerzas policiales”. ¿Pero que ha sido la verdadera historia y el verdadero papel de esta institución “respetada y adorada” que Trump hoy busca poner bajo su control?

El FBI —el Buró Federal de Investigación— es la principal fuerza policial del gobierno a nivel nacional y la principal agencia de espionaje interno. Cuenta con casi 35.000 empleados y tiene un presupuesto propuesto para el año fiscal 2017 de $9,5 mil millones.

El FBI fue establecido en 1908, y ha sido un importante instrumento de represión y control violentos de los gobernantes de Estados Unidos para mantener su sistema capitalista-imperialista. El FBI ha jugado un papel —a menudo un papel central— en algunos de los ataques más nefastos contra los que luchan contra las varias formas de explotación, opresión e injusticia del presente sistema. Veamos unos pocos ejemplos.

* Empezando en 1939 y durante la II Guerra Mundial, el FBI jugó un papel central en la recolección de datos y luego la detención de 120.000 personas de ascendencia japonesa, a quienes metieron en campos de concentración (“internamiento”).

*Durante las décadas 1940 y 1950, el FBI jugó un papel clave en la caza de brujas anticomunista y campañas de difamación encabezadas por el senador Joseph McCarthy y su Comité de la Cámara sobre Actividades No Estadounidenses (HUAC, por las siglas en inglés). Perseguían a militantes y partidarios del Partido Comunista de Estados Unidos, así como a otros radicales e intelectuales. Muchas de las víctimas de McCarthy, HUAC y el FBI perdieron el trabajo y fueron condenados al ostracismo social; unos fueron mandados a la prisión y, en el caso de Julius y Ethel Rosenberg, ejecutados. Antes, durante y después de ese período, el FBI espiaba y mantenía enormes archivos sobre artistas, escritores e intelectuales reconocidos como Albert Einstein, Andy Warhol, Leonard Bernstein, Charlie Chaplin, John Lennon y Yoko Ono, James Baldwin y muchos más.

* Durante las décadas 1950 y 1960, el FBI estaba empeñado en debilitar y suprimir a la creciente lucha del pueblo negro por derechos civiles. Cuando en 1955 Emmett Till, un joven negro de 14 años de edad, fue salvajemente linchado en Misisipí, el jefe del FBI, J. Edgar Hoover, dijo que era un “supuesto asesinato” y dedicó más energía investigando a los comunistas que protestaban el linchamiento que al propio linchamiento.

Más tarde, el FBI intentó desacreditar a Martin Luther King Jr. a quien espió y hostigó, regando rumores malévolos y tomando otras “contramedidas”. Hasta le mandó una carta “anónima” amenazándolo con dar a conocer detalles de su vida personal y recomendando que se suicidara para evitar un escándalo. De hecho, en vista de lo vasto que es el aparato de espionaje del FBI y de su política consciente de fomentar escisiones y conflictos violentos entre grupos, es muy probable, a lo mínimo, que el FBI supiera muy bien de los planes para asesinar a Martin Luther King (y a Malcolm X antes en 1965). Entre otras circunstancias sospechosas, el día del asesinato de King estaban entre 12 y 14 agentes federales apiñados en una estación de bomberos a unos 50 metros del lugar del asesinato.

* En la década de 1960 y principios de la de 1970, el FBI —en conjunto con las “unidades rojas” de los departamentos de policía locales— llevó a cabo un enorme operativo secreto contra la oposición política a través del programa COINTELPRO (Programa de Contra Inteligencia). El programa se enfocaba en individuos que luchaban contra los muchos crímenes del gobierno estadounidense en el país y en el extranjero. Y atacó especialmente a quienes se oponían a la opresión del pueblo negro. Un enfoque importante de COINTELPRO era hostigar, entablar cargos falsos, y asesinar a líderes del movimiento de Liberación Negra, y uno de sus blancos específicos era el Partido Pantera Negra, un ejemplo siendo la colaboración con la policía de Chicago en 1969 para asesinar al líder del Partido Pantera Negra, Fred Hampton. El FBI infiltró la rama de Chicago del Partido Pantera Negra y consiguió que uno de sus informantes fuera una guarda espaldas de Fred Hampton. El FBI incluso redactó una carta “anónima” a un líder de la pandilla callejera Black P. Stone Nation con la mentira de que los Panteras le querían matar, con la esperanza de que ellos atacaran a Hampton.

* En 1973, cientos de indígenas norteamericanos y sus partidarios ocuparon la aldea de Wounded Knee en la Reserva de Pine Ridge en Dakota del Sur para exigir que el gobierno federal dejara de suprimir al Movimiento Indígena de Estados Unidos (AIM, por sus siglas en inglés) y a otros en la reserva. El FBI formó parte de las fuerzas federales fuertemente armadas que rodearon Wounded Knee, donde los valientes luchadores indígenas se resistieron a las fuerzas gubernamentales por 73 días. Después del sitio, el FBI y el gobierno federal desataron una oleada de ataques contra la gente de Pine Ridge. Después de que dos agentes del FBI cayeron durante un asalto a un campamento de AIM en 1975, el FBI estaba profundamente involucrado en fabricar cargos falsos al líder de los indígenas, Leonard Peltier, y en su persecución y condena de prisión, donde persiste hasta la fecha como preso político.

* Los expedientes de espionaje del FBI de 1975 incluyen uno del espionaje minuto por minuto a Bob Avakian (BA) y otros de la Unión Revolucionaria, la precursora del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, y una foto de la casa de BA. En una nota de 1971 a sus subordinados, el entonces director del FBI escribió sobre BA: “Este es el tipo de extremistas que quiero perseguir CON FUERZA e innovación”. Un agente preparó un croquis de la casa de BA —un diagrama similar al que un informante del FBI le dio a la policía de Chicago para facilitar el asesinato en 1969 del líder del Partido Pantera Negra Fred Hampton. Mucho de esto se documenta en la autobiografía de BA, From Ike to Mao and Beyond (en inglés, con unos pasajes en español en revcom.us).

* El papel del FBI en la represión de la oposición perdura hasta la fecha en diversos frentes. El FBI, junto con la Agencia de Seguridad Nacional (NSA), han recogido en secreto enormes cantidades de datos telefónicos y de la Internet de millones de personas en Estados Unidos, y pretenden ampliar su espionaje. En 2016, el entonces cabeza del FBI James Comey denunció el hecho de que periodistas ciudadanos gravaban en video los asesinatos policiales, afirmando que impedía que los policías ejercieran sus funciones.

No se trata de decir, “¿A quién le importa? Deje que Trump controle el FBI”, sino que a pesar de todo lo que el FBI ha sido y sigue siendo, hay que oponerse al despido de Comey por Trump como parte de exigir que el régimen entero sea expulsado porque el intento de Trump de poner bajo su control al FBI representa un salto hacia la consolidación del poder en manos de este régimen fascista. Si tienen éxito, intensificará enormemente los horrores y crímenes que comete el presente sistema, aún más allá de estos ultrajes del pasado.

 

       

 

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Un republicano de Oklahoma propone un plan nazi para acorralar a 82.000 escolares no angloparlantes

18 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

 

De un lector:

El espectáculo de terror fascista se está intensificando y llegando a nuevas y aún más brutales alturas. Mike Ritze, un representante republicano en la Cámara de Oklahoma, propuso un plan para reducir el déficit del estado por medio de acorralar a los 82.000 niños escolares en el estado que no hablan inglés y entregarlos al ICE (Servicio de Inmigración y Control de Aduanas federal). Ritze dijo: “Identifíquelos y entréguelos al ICE para ver si realmente son ciudadanos — ¿y realmente tenemos que educar a los no ciudadanos?” Esto literalmente lo sacó del guión nazi de Hitler.

A la propuesta de Ritze se le ha opuesto ampliamente, incluso entre otros políticos republicanos que —revelando su moral igualmente enfermiza— se quejaron de que su plan no ahorraría dinero suficiente. Pero el hecho de que se puede siquiera sugerir semejante propuesta —etiquetar a los niños cuya primera lengua no sea el inglés como si no fueran dignos de consideración como seres humanos—  demuestra qué tan “legitimada” ya ha llegado a ser tal mentalidad fascista. El mero acto de proponer un plan de este tipo para perseguir a niños vulnerables es una forma de aterrorizar a toda una comunidad. Es un crimen de lesa humanidad.

La Corte Suprema de Estados Unidos falló en una decisión de 1982, Plyler contra Doe, que según la Constitución los estados no pueden negarle la educación a ningún estudiante en base de su estatus migratorio. Pero en el Estados Unidos de Trump, donde el ideal es “hacer que Estados Unidos vuelva a ser blanco”, se ha dado la luz verde para deshumanizar y criminalizar a los inmigrantes como parte de rehacer la sociedad de manera extrema. Trump ha suscitado una histeria xenófoba contra todos los inmigrantes y musulmanes. Ahora hay una mayoría derechista en la Corte Suprema. Y el jefe del Departamento de Justicia, Jeff Sessions, es un rabioso supremacista blanco anti-inmigrante.

Es bueno que muchos denunciaran indignados inmediatamente la propuesta de Ritze. La ACLU (Unión de Libertades Civiles de Estados Unidos) la calificó de “asquerosamente inhumana” y dijo: “Un gobierno que amenaza con entregar a niños a la policía para evitar educarlos debería alarmar e indignar a todos los oklahomanos”. Incluso el superintendente escolar republicano del estado lo calificó de “totalmente vergonzoso”. En la página de Facebook de Ritze, donde promociona el hecho de que es un diácono bautista ordenado, una persona publicó este comentario: “Usted tiene el atrevimiento de postear fotos de su nieto a la vez que también sugiere que su estado acorrale a un montón de niños indefensos. ¿Y para qué? Ah sí, para cerrar la brecha presupuestaria que ustedes crearon. Muy cristiano de su parte”.

¡Nosotros decimos ¡NO! ¡Nunca más! Hay que detener a estos monstruos brutales ahora. Hay que expulsar al régimen fascista de Trump y Pence antes de que puedan consolidar una verdadera pesadilla para la humanidad.

 

       

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Actualizado 20 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Chicago: Escenas del trabajo de organizar la revolución

Hoy, Chicago tiene gran fama por una cosa: los jóvenes negros y latinos que se matan los unos a los otros. Trump hizo de esto un tema de su campaña, y amenaza con “mandar a los federales”, y así intensificar el estado policial que ya de por sí brutaliza y mata a los jóvenes e impone las condiciones que engendran la violencia pandillera. Su secretaria de Educación, DeVos, se dedica a evicserar aún más las escuelas públicas. Quiere confinar a los niños negros y latinos en escuelas fundamentalistas cristianas que los transformarán en robots ciegos. Y esto estará al frente de toda una ofensiva fascista contra la gente de color. La intensificación de un genocidio.

En abril, en respuesta a un llamado para voluntarios, unas personas se sumaron al Partido en un plan para transformar radicalmente esta situación. En una palabra, para hacer Chicago famoso por otra cosa: una ciudad donde los jóvenes que están en la mira se organicen para derrocar el mismo sistema que los puso en la mira. Una ciudad donde los jóvenes enredados en la vida pandillera rompan con ella y se transformen en emancipadores de la humanidad.

Esto signfica movilizar a las y los jóvenes y a otros contra la opresión en marcha, pero además, en este momento, significa luchar con las cosas en que estos jóvenes están enredados, con su manera de ver el mundo y su papel en ese mundo. El Club Revolución abrió un centro de organización en un local esta primavera en uno de los vecindarios donde los jóvenes están metidos en esto. Poco después, siete personas fueron asesinadas en 24 horas en esta comunidad — sobre lo que Carl Dix habló en su declaración, “Los negros se matan unos a otros en Chicago, Carl Dix dice: Dejen esa locura y éntrenle a la revolución”. Esto da un sentido de lo que con tanta urgencia clama por hacer — y de la importancia de la presencia de este club en las primeras líneas, luchando para hacerlo.

El club ha abordado las cuestiones con las que ha topado por medio de polémicas — y luego sintetizó las polémicas en forma de calcomanías.

He aquí algunas escenas de las primeras semanas del trabajo de organización.

Conocer al líder de la revolución

Una de las primeras cosas que hizo el Club Revolución fue organizar una presentación de la película REVOLUCIÓN Y RELIGIÓN: La lucha por la emancipación y el papel de la religión, Un Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian (en inglés), en el centro que el club abrió en un local en abril. Más de 40 personas llenaron el centro para escuchar el diálogo entre Bob Avakian (BA) y Cornel West, de ellas aproximadamente 15 del vecindario y las demás de diferentes partes de la ciudad — después de solamente unos días de trabajo de movilización. Uno de los voluntarios de más edad escribió el siguiente informe:

Durante todo el transcurso del Diálogo*, los asistentes le entraron de corazón a la película, y muchas veces le respondían en voz alta. Tres mujeres en medio del público constantemente respondían a la pantalla, de forma buena, animando a gritos y expresando su apoyo a ambos oradores. Si bien creo que al menos dos de ellas eran religiosas, les encantaba mucho cuando BA criticó la Biblia y todo el argumento religioso de que la gente necesite a dios para ser buena. La parte sobre Usain Bolt se conectó fuerte con el corazón de los presentes y los llevó hasta la conclusión.

La parte donde él habla de que hace falta que vivamos en un mundo donde ya no existan los horrores de hoy, donde los enumera uno por uno, animó a los presentes a vitorear. También les gustó mucho cuando denunció la opresión de la mujer, cuando instó con urgencia a que la gente respondiera al venidero veredicto sobre Ferguson y cuando habló de James Brown.

“También había varias personas, entre ellas las tres mujeres que mencioné anteriormente, que estaban muy encantadas con su denuncia a los demócratas y el salvajismo estadounidense en general. También una de esas mujeres se conmovió en voz alta cuando él habló del infierno que el imperialismo inflige a las y los trabajadores en Bangla Desh. Las mismas personas conmovidas por BA también fueron conmovidas por Cornel West, incluido en las partes de su discurso en que expuso fuertemente sus propias opiniones.

“A manera de resumen de la sesión de Preguntas y Repuestas, dos puntos donde las personas se conmovieron en voz alta fueron cuando BA respondió a la pregunta de por qué todavía estamos luchando por la justicia después de tantas décadas y que necesitamos ayuda para lidiar con las redadas en los multifamiliares que detuvieron a nuestros hijos, y la pregunta de qué decirles a los jóvenes que sienten que han hecho cosas tan terribles que no les corresponda ninguna redención. Parecía que los presentes entendieron que BA es un líder revolucionario que está decidido a dirigir a desarrollar lo que hace falta para prepararse y posicionarse para liderar a la gente a acometer a toda máquina la revolución con una posibilidad concreta de ganar, y que está decidido a luchar con la gente para que pueda ser parte de esta revolución. Y basado en la ciencia, confía en que que la gente sí puede hacer esto, pero no desde su posición actual.

“La gente que estuvo presente durante partes sustanciales del Diálogo en efecto sí conoció al líder de la revolución, y casi todos formaron un respeto real por él. Al menos tres personas compraron el DVD del Diálogo y un joven compró El comunismo nuevo.

Una semana y media más tarde, la película sigue reverberando. Una mujer visitó al día siguiente y habló de la necesidad de que los jóvenes se metieran en la ciencia y de que la película le había dado más energía de la que ella ha tenido durante meses; unos días después trajo a un amigo para que supiera de esto. La gente ha venido al centro de organización, y han sostenido largas conversaciones dentro y fuera del centro entre miembros del Club y algunas personas que asistieron a la función de la película. Algunos se han acercado más al Club; y algunos han marchado y han hecho agitación con el Club en el vecindario. Poner a BA al frente —poner a este líder revolucionario y lo que él representa ante la gente, dejando que interactúe con él— es la clave para abrir brecha en esta situación y en el pensar de la gente. Hace falta que esto ocurra por toda la ciudad este verano.

*  Para conocer las referencias en esta historia, vea el Diálogo en inglés aquí. [regresa]

 

Vea el largometraje en inglés de la película REVOLUCIÓN Y RELIGIÓN: La lucha por la emancipación y el papel de la religión Un Diálogo entre Cornel West y Bob Avakian
Vea la película AQUÍ

Dos caminos:
Trapear nuestra propia sangre y cooperar con los cerdos policías,
o hacer una revolución contra el sistema apuntalado por estos cerdos policías
El Club     20.05

Más         Escuche aquí en inglés

Los jóvenes negros se matan unos a otros en Chicago... Dejen esa locura y éntrenle a la revolución
El Club     20.05

Más

Bob Avakian a lo largo de los años: 1969, 1979, 2003, en inglés.

¡Las mujeres NO son perras, ni putas, ni sacos de boxeo, ni incubadoras, ni objetos sexuales, ni reproductoras! ¡Las mujeres son seres humanos plenos!
El Club     20.5

¡El Verano de la Revolución!
Fondo para Chicago
¡Haga su donación YA!

Hace falta, de inmediato, $20.000 para apoyar el trabajo que se está haciendo en Chicago.

Por favor, compartan esta campaña en las redes sociales. Pida que cinco conocidos contribuyan (de $10 a $500... todo será de ayuda). HAGA UNA DONACIÓN GENEROSA YA.

Un día en el barrio:
Cobrando vida, pero chocando con límites

De un voluntario:

El Club Revolución fue a un barrio para organizar a la gente en el movimiento para la revolución. El plan: marchar por el barrio como una fuerza revolucionaria visible y disciplinada y llamar a la gente a dejar atrás las necedades dañinas en que este sistema la ha atrapado, y a unirse al movimiento para la revolución. Mientras nos preparábamos para marchar, pasaban por ahí un par de jóvenes, así que un par de miembros del Club Rev fueron a hablar con ellos. Les dijimos que éramos comunistas y que hoy mismo nos estábamos organizando para un derrocamiento concreto todo el sistema actual. Uno respondió: “¿Contra el gobierno? ¡Claro que sí!”. Hablaron con amargura sobre las condiciones jodidas en Chicago y de que se tiene que hacer algo.

Volvimos al tema de que lo que necesitamos es una revolución concreta porque un sistema crea las condiciones de las que hablaban y los problemas que van de la mano con esas condiciones y que hay que eliminar este sistema y es posible eliminarlo, no solo en Chicago sino en el mundo entero. Nuestra única posibilidad para cambiar esto hacia algo mejor depende de que entendamos las raíces de esos problemas. Bob Avakian, el líder de la revolución, ha desarrollado el análisis del presente sistema, una estrategia para derrocarlo y un programa para lo que debe reemplazarlo, encarnado en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte.

Saquemos un celular para mostrarles el video en inglés “BA Through the Years” [BA a lo largo de los años], para que tuvieran una idea del calibre de dirección que existe. Se rieron cuando BA habló de que la gente deja llevar por la idea de que está “regulando la esquina” o que cree que este es “nuestro barrio” cuando en realidad no controlan nada ni son dueños de ninguna maldita cosa. Les dijimos que debido al trabajo que este líder ha hecho durante décadas, ahora tenemos un método plenamente científico que nos permite ir a la raíz de lo que está pasando y encontrar la manera de cambiarlo todo. Lo que hace falta es que ellos se incorporen a esto, que se pongan la playera y que marchen con nosotros, que se afilien al Club Revolución, que es donde la gente conoce de la nueva síntesis del comunismo que ha desarrollado Bob Avakian y aprende a aplicarla a los problemas de la revolución.

Antes, habían dicho que la gente no quiere cambiar o no quiere escuchar esto, así que les dijimos que su incorporación en esto es la forma en que las cosas van a cambiar. La gente está metida en muchas estupideces porque no ve cómo sería posible tener un mundo distinto, pero cuando ve que gente parecida se está incorporando al movimiento para una revolución concreta, cuando la vea participando y marchando con el Club Revolución, pues eso empieza a cambiar las cosas con un grado de importancia que es mucho mayor que estas pocas cuadras y va mucho más allá de lo que pasa solamente en Chicago.

Otros miembros del Club Revolución habían empezado a conversar con otros que pasaban por ahí, y decidimos juntarlos para que conversaran todos. Eso sucedió cuando los dos jóvenes con quienes conversábamos estaban a punto de leer los Puntos de Atención para la Revolución. Así que la escena cambió: los presentes se turnaron leyendo los puntos en voz alta y comentando cada punto.

Después de la lectura en voz alta de todos los puntos, un miembro del Club Revolución les preguntó cuál de los puntos les llamaba la atención. Uno dijo que el Punto 3, su amigo dijo los Puntos 1 y 4, y los dos jóvenes que habíamos traído para unirse al grupo dijeron el Punto 2, y se emocionaron que a ambos les pareciera que aquello era importante. Cuando preguntamos por qué, una persona dijo que la falta de respeto y las varias formas de la opresión de las mujeres eran malas, otro habló de la necesidad de la igualdad para los gays y las personas de género diferente. La tercera persona que contestó dijo que había cambiado de pensar y habló sobre el punto 2 antes de pasar a hablar de la importancia de los Puntos 1 y 4.

Volvimos a plantear el reto de incorporarse a este movimiento y de marchar con el Club Revolución en el acto y repetimos el impacto que eso podría tener. Mientras debatían este reto y parecía que nadie iba a marchar, se asomaron los puercos policías para joder a una de las masas. El Club Revolución se fue a plantarse para asegurarse de que los puercos no brutalizaran a alguien como se sabe que hacen.

Los puercos se fueron, y nos formamos en fila para marchar, y uno de los jóvenes con quienes estábamos hablando se unió a nuestras filas. Parecía que dudaba y cuando empezamos a marchar, empezó a quedarse atrás, pero un miembro del Club Revolución le dijo que estaba ahí a sus espaldas y que debiera marchar junto a la persona a su lado.

Íbamos marchando juntos, coreando y en formación, por un par de cuadras cuando de repente la persona que acababa de sumarse a nosotros se apartó y se disculpó con un miembro del club y le explicó que no podía cruzar hacia donde íbamos a marchar. Esa zona estaba bajo el control de otra pandilla, y él temía que lo baleara si le entrara.

A uno le parte el corazón así como le enfurece el hecho de que la gente que quiere incorporarse y luchar por un mundo completamente nuevo que vaya más allá de toda la jodida porquería que pasa en el mundo, se siente atrapada en un trocito de suelo. A la vez esto les muestra y plantea un reto a los revolucionarios, un recordatorio más de que el mundo con muchísima urgencia necesita un cambio y que a nosotros nos corresponde la responsabilidad de dirigir esa trasformación — y de hacerla hoy mismo.

Intercambio: “Lo entiendo, pero otra gente no le va a entrar”

De un voluntario:

Una persona que trabaja en una tienda del barrio salió un día cuando los revolucionarios estaban en un cruce en Chicago luchando para atraer a otros al movimiento para la revolución. Nos había visto antes y tenía curiosidad sobre lo que hacíamos. Le dijimos que éramos comunistas revolucionarios y que estábamos construyendo un movimiento para una revolución concreta, que algunas personas habían venido a Chicago desde diferentes partes de Estados Unidos dejando su vida atrás porque un régimen fascista ha tomado las riendas del poder y está a punto de llevar la opresión del pueblo negro a nuevas alturas terribles, centrándose en Chicago.

Cuando lo conocimos estábamos promoviendo una presentación de la película Revolución y Religión... con el fin de presentar la dirección de BA a las masas y, después de ver el tráiler, dijo que quería pagar por una entrada, no para sí mismo sino para que se lo regaláramos a alguien que conociéramos que realmente quería asistir. Sostuvo que él mismo no podía asistir, pero que quería apoyar lo que hacíamos.

Consideramos que semejante apoyo es positivo e importante, pero se necesita con mayor profundidad. Este apoyo desde los márgenes es la forma en que mucha gente quiere relacionarse con la revolución, por lo que queríamos investigar lo que impedía que la gente entrara a este movimiento. Algunas de las contradicciones que él planteó fueron que la gente temía un enfrentamiento con las fuerzas represivas del estado, que los jóvenes están metidos en muchas necedades y es difícil conseguir que se detengan, o hasta conseguir que nos escuchen.

Hemos estado trabajando cerca, así que hemos continuado visitando esta tienda, y este tipo ha hecho algunas cosas y contribuido algo para impulsar las cosas aunque todavía no se compromete plenamente a afiliarse al Club Revolución. Leímos con él los Seis Puntos de Atención para la Revolución y él compró una playera. Pidió que un cliente en la tienda “tomara posición con el pueblo” y asistiera a un venidero evento en el que se va a presentar un importante mensaje de la revolución, y compró El comunismo nuevo.

Hace poco, en la tienda, mientras luchábamos sobre si nos escuchara la gente que está metida en todas estas necedades por las cuales Chicago es tan conocido, él señaló a alguien que está metido en la vida pandillera y le pidió que se acercara. Nos dijo que este era una de esas “cabezas huecas” que no presta atención a lo que uno le dice. Le pidió que se acercara y le indicó un volante en la pared y le preguntó: “¿Qué piensas de esto?” La respuesta: “¿Revolución? No sé y no me importa para nada esa mierda”. El tipo con el que hablábamos nos hizo un gesto a manera de decir: “Adelante”.

Respondimos señalando que esto se trata de liberarse y le preguntamos si eso no era algo que él quería hacer. Se dio un largo intercambio en que salió que ambos tipos pensaban de la misma manera sobre las porquerías que sucedían: “Eso sería bueno, pero es tan difícil conseguir que la gente se una”. La persona con la que trabajábamos parecía más optimista después de este intercambio, en que en cierto punto contribuyó con la clarificación de que nosotros hablábamos de liberar a toda la gente, y no sólo a los negros, y nos quedamos en que él iba a ayudar a organizar unas reuniones con otras personas.

A los jóvenes que se han enredado en la violencia — NO “es tarde para ustedes”, pero deben entrarle a esta revolución o lo será.
El Club       20.05

Más         Escuche en inglés aquí

En medio de las amenazas bélicas del régimen de Trump y Pence contra Corea del Norte — Los oprimidos no debemos luchar por el sistema que nos pisotea — Debemos luchar para derrocar ese sistema
El Club       20.05

Más

(Vídeo en inglés)

Manifestación en frente de la Delegación 7: No dejaremos que nos hagan retroceder

El Club Revolución y sus partidarios protestaron en frente de la delegación de la policía del Distrito 7 en Englewood en contra del indignante arresto de dos miembros del Club Revolución en abril. En la protesta contra los arrestos hechos durante la Caminata por la Paz encabezada por la iglesia católica, en frente de la delegación del Distrito 7 —también conocida como el nido de abusadores, represores y asesinos—, entregamos un mensaje: no dejaremos que nos hagan retroceder de nuestra misión de organizar en la revolución a la juventud a la cual este sistema no les ofrece ningún futuro, y cada vez que la policía y otros secuaces de este sistema traten de suprimir a este movimiento, vamos a movilizar a más fuerzas para la revolución y fortalecernos a pesar de la represión. Además del mensaje pronunciado por uno de los líderes del Club Revolución que habían sido arrestados, dos ministros expresaron su aprecio y apoyo al Club Revolución, y denunciaron la historia de brutalidad y asesinato de ese distrito policial.

Marchamos unas cuadras hacia un cruce muy concurrido, ahí reuniéndonos para dar este mensaje a los vecinos y organizando un “mitin de agravios” en el que los que habían asistido en apoyo así como alguna gente que simplemente pasaba por ahí tomaron el micrófono. Varias personas dijeron que se necesita una revolución, con distintas ideas de lo que eso significa. Una persona dijo: “Necesitaremos una revolución para luchar contra las fuerzas superiores de este sistema que nos mantienen en un bache y sin poder actuar”. Otra persona empezó hablando de los barrios que están en ruinas en el Lado Sur y de la injusticia de esto. Dijo que necesitamos un cambio, una revolución, y de ahí continuó explayando toda la historia de este país, la esclavitud de los africanos, el genocidio de los pueblos indígenas, seguido del sistema de Jim Crow, y ahora la encarcelación en masa. Terminó diciendo que ya es hora para un cambio.

Cuando terminó la protesta, algunas personas nos acompañaron de regreso a la oficina del Club Revolución para pasar un rato y conversar sobre cómo organizar la marcha y mitin del 20 de mayo en South Shore, donde Carl Dix iba a dar un mensaje: “Para qué hay que vivir y morir, y para qué no”. Al principio todos conversaban en grupos diferentes sobre temas diferentes, hasta que los juntemos a todos para una conversación colectiva, la que fue un elemento clave de hacer nacer algo nuevo. Una gran controversia: la dirección, por qué es necesaria, qué tipo de dirección se necesita. Una persona mencionó Ocupa y dijo que no avanzaron porque no tenían un liderazgo. Hablamos de la importancia de la dirección, el papel de BA y de la dirección que él ha dado, y la necesidad de que la gente se adentrara a esto — pero más tarde concluimos que pudimos haberlo hecho mejor si les presentáramos el capítulo de Lo BAsico sobre la dirección y discutiéramos citas claves de ese capítulo. Hay muchas formas de conseguir que la gente se encuentre con BA, de modo que eso, sin cortes, establezca los términos.

Cuando todos nos reunimos en el grupo grande, un hombre veinteañero habló con pasión de cómo ve al club y su propio papel en todo esto. Dijo que no sólo había visto el Club Revolución en el Lado Sur sino en protestas en otras partes de la ciudad y que se siente como que el Club Revolución representa el camino adelante. Dijo que había escuchado repetidas veces a la gente hablar de los seis Puntos de Atención para la Revolución y quería saber qué eran. Alguien le dio una copia de los puntos y le preguntó si quería leerlos en voz alta. Lo hizo, los seis completos, con pausas para reflexionar y responder brevemente a lo que leía. Al terminar, dijo que para él los que más le llamaban la atención eran los Puntos 2 y 3. Con respecto al Punto 2, dijo fuertemente que las mujeres son oprimidas por todo el mundo y que es necesario luchar para acabar con esa opresión. Sobre el Punto 3, le llamaba la atención la visión de un mundo sin fronteras, que él describió como barreras artificiales con el propósito de mantener a la gente adentro así como afuera. Salió la fuerza de estos puntos como representación de un camino completamente diferente; los asistentes escuchaban muy absortos y parecía que algunos de ellos los escuchaban desde nuevos ángulos. Él dijo que quería pensar más sobre todos los puntos, pero habló poderosamente de la atracción que sentía hacia la revolución.

 

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Del Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar:

Australia: una guerra contra los refugiados

20 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Unos niños refugiados participantes en una protesta en marzo de 2015 contra su reubicación en Nauru y contra las condiciones de vida en la isla. Foto: Amnistía Internacional

 

Según Amnistía Internacional, los refugiados trasladados inicialmente a Nauru pasaron un año o más albergados en hacinadas carpas de vinilo en un centro de detención llamado “Centro Regional de Procesamiento”, con una temperatura interior que con frecuencia alcanzaba de 45 a 50ºC, además de lluvias torrenciales y anegaciones. Foto: Amnistía Internacional.

 

Nuevos albergues en el centro de detención de Nauru. Foto: ONU

8 de mayo de 2017. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar. “Aquí la gente no tiene una vida real. Solo sobrevivimos. Somos almas muertas en cuerpos vivientes. Somos como cascarones vacíos. Ya no tenemos esperanza o motivación”.

Esto es lo que lo una refugiada le dijo a un investigador de Amnistía Internacional sobre la vida en Nauru. Solicitaba asilo en Australia, pero fue transferida por la fuerza a esta pequeña isla del Pacífico y retenida allí. No solo hacía una poética declaración. Hablaba por Hodan Yasin, una joven somalí de 21 años, que se inmoló prendiéndose fuego en mayo de 2016, y por Omid Masoulmali un joven iraní de 23 años que también se prendió fuego en Nauru y, en su caso, perdió la vida. Este es un mensaje de los más de 60 refugiados en esta isla que se han suicidado o buscado hacerse daño para escapar a un insoportable cautiverio. Todo esto es el resultado del abuso extremo, el maltrato y la deliberada tortura mental y psicológica que el gobierno australiano ha infligido en los refugiados que buscan llegar en botes a Australia.

Pequeñas embarcaciones con miles de refugiados, buena parte de Irán, Irak, Afganistán y los países del sur de Asia, se han dirigido a Australia desde hace años. Algunas no logran llegar. Muchas de las embarcaciones son viejas y están en mal estado. Si naufragan en el Océano Índico entre Indonesia y Australia, nadie va en su ayuda. Muchas vidas se han perdido por la indiferencia de las autoridades australianas. Las llamadas de emergencia no se contestan. Testigos sobrevivientes relatan ocasiones en las que un guardacostas los contactó y prometió enviar ayuda, pero esta nunca llegó. Se ha hecho cada vez más obvio que la indiferencia de los guardacostas constituye un acto de deliberada negligencia. Las nuevas leyes que se propusieron eran tan brutales que mucha gente no podía creer que las aprobaran, mucho menos que las implementaran. Sin embargo, fueron aprobadas en el parlamento por ambos partidos dominantes e impuestas por la coalición del gobierno que llegó al poder en 2013.

“Operación Fronteras Soberanas” puso al ejército al control de las operaciones de asilo. Este interceptaba embarcaciones en el mar y llevaba a los pasajeros a una de las dos islas remotas del Océano Pacífico, Nauru y Manus (parte de Papúa Nueva Guinea), dos naciones dominadas por Australia. Supuestamente, los refugiados estarían forzados a permanecer allí temporalmente mientras se tramitaba su solicitud de asilo. Pero los meses se convirtieron en años, y durante estos años las leyes antiinmigrantes se hicieron incluso más duras.

Después de aprobar otras leyes antiinmigrantes en 2014, embarcaciones militares que ahora patrullan las aguas australianas detienen y capturan los botes de inmigrantes, los remolcan hasta Indonesia o devuelven a los pasajeros en botes inflables o en botes salvavidas. Esto cortó el flujo de solicitantes de asilo en Nauru y Manus, pero los que siguen atrapados allí tienen pocas posibilidades de irse. Inclusive, si se encuentra que estos solicitantes de asilo son refugiados, les dicen que nunca les permitirán entrar a Australia. Tienen que instalarse en Nauru y Papúa Nueva Guinea, si no lo hacen se los llevan a Camboya. No importa dónde puedan obtener la ciudadanía, se les tiene prohibido en el futuro poner siquiera un pie en Australia, incluso teniendo visas de turista o de negocios.

La “vida” de los refugiados en tales condiciones

Actualmente hay unas 1.900 personas confinadas en las dos islas australianas de detención. Las últimas estadísticas del gobierno australiano muestran que hay 871 hombres recluidos en la isla de Manus, y 373 personas viven en el centro regional de procesamiento en Nauru. Otros 700 refugiados enviados a Nauru viven en la comunidad de la isla (Guardian, 2 de febrero, 2017). Puede que los que se han establecido en Papúa Nueva Guinea y Camboya no estén incluidos en estas cifras.

Los que son transferidos a Nauru, pasan inicialmente un año o más albergados en hacinadas carpas de vinilo en un complejo de detención donde la temperatura interior por lo general llega a los 40-50 °C. Nauru tiene un extensión de 21 km cuadrados, con servicios sumamente limitados para sus apenas 10.000 habitantes.

Los refugiados que llegan allí con graves condiciones de salud, como enfermedades de corazón y riñón, diabetes acompañada de pérdida de peso y demás, no reciben una atención médica especializada, según un informe de Amnistía Internacional del 2 de agosto de 2016. El hecho de que el gobierno australiano trata a los refugiados como criminales los hace vulnerables a ataques físicos y un trato abusivo por parte de algunos residentes isleños fuera de los campamentos, y algunas veces dentro de los mismos. Durante un asalto a un campamento, un solicitante de asilo iraní fue asesinado y al menos 70 fueron lesionados. Especialmente las mujeres están en peligro. Rara vez dejan los campamentos, y cuando lo hacen, por lo general es en grupo o con acompañantes masculinos.

Ali Bagheri, un joven refugiado de Afganistán de la minoría hazara, llegó a Australia en 2001 luego de sobrevivir a un incendio en el que murió su sobrino en el bote que los transportaba. Después de eso, pasó 10 años en detención en el Pacífico Sur. Le dijo a la BBC: “No se le desea a nadie pasar por eso… la gente allí no tiene esperanza. Tienen muchas enfermedades mentales y desordenes psicóticos. ¿Por qué retener y torturar a inocentes refugiados? Todo ser humano tiene derecho a solicitar asilo… cuando era niño tuve que presenciar cómo trataban de suicidarse unas personas. Perdí mi infancia en ese centro de detención” (bbc.co.uk, 11 de noviembre, 2014).

Esto lo ha confirmado un informe de Amnistía Internacional que afirma que los refugiados sufren de ansiedad, dificultades para dormir, altibajos emocionales, depresión prolongada, y pérdida de memoria a corto plazo. Esto ha afectado a niños que sufren de pesadillas y otros comportamientos preocupantes. Estos niños hablan de una extrema presión y una prolongada incertidumbre sobre su futuro de una manera que claramente implica que se están atormentados por pensamientos autodestructivos o suicidas.

El fotoperiodista Ashley Gibertson, nacido en Australia, logró entrevistar a algunas personas en la isla de Manus, lejos de la vigilancia de las autoridades: “Unos 900, de Irán, Irak, Sudan y otras partes, han estado detenidos desde el 2013. Nunca había conocido refugiados tan quebrantados. La inmensa mayoría no quería compartir sus historias conmigo. ‘¿De qué sirve?’, me decían. Los han molido hasta la desesperanza, los han torturado por el desempoderamiento… [Muchos] han acogido el licor, o intercambian cigarrillos (reciben hasta tres paquetes por semana) por marihuana local. Muchos toman píldoras para dormir que distribuyen las enfermeras. Cualquier cosa para pasar el tiempo y escapar de su angustia” (“Me avergüenza ser australiano”, New York Times, 12 de diciembre, 2016).

Los refugiados y sus opciones

Aquí vuelve a plantearse una pregunta común: ¿por qué la gente escoge pasar por tales peligros y penurias? Los reaccionarios que gobiernan los países imperialistas desarrollados tienen una respuesta estereotipada. Creen, o por lo menos pregonan, que los refugiados llegan a estos países a abusar del sistema de bienestar y aprovecharse de su forma de vida. Tachan a los refugiados de gente indeseable, una carga para los “contribuyentes”, y los culpan por el desempleo, el crimen y otros problemas sociales. Pero los medios informativos rara vez mencionan que la inmensa mayoría de gente que se convierte en refugiada no tiene ningún opción mejor.

Las políticas y la intervención imperialistas han dado lugar a las destructivas guerras en Irak, Afganistán, Libia, Siria y Yemen, para nombrar unos cuantos ejemplos, segando la vida a cientos de miles de personas y causando el desplazamiento de decenas de millones. Muchos refugiados huyen de la persecución de gobiernos apuntalados por los mismos países en los que solicitan asilo. Esta violencia va de la mano con las desiguales relaciones por medio de las cuales el sistema global de comercio e inversión ha enriquecido a las potencias imperialistas y deformado la economía de muchos países en África, Asia, y Latinoamérica, destruyendo el sustento de millones de campesinos y otras personas. Pero, para los gobernantes imperialistas, el problema no son los miles de millones de personas afligidas, sino el muy pequeño porcentaje que busca refugio en los países más ricos.

El gobierno australiano afirma que su forzoso traslado de refugiados a las islas del Pacífico es una política de “disuasión” concebida para asegurar que otros refugiados dejen de arriesgar su vida viajando en bote hasta Australia. En realidad, esta política es un crimen contra la gente cuya vida ha sido destruida por el sistema imperialista mundial del que Australia es parte, y con frecuencia, de las guerras en las que Australia, en particular, ha desempeñado un papel (como en Afganistán). Esta política es parte de la normalización de la extrema crueldad contra los refugiados a nivel global.

Gilbertson, el fotoperiodista mencionado anteriormente, que durante 20 años ha cubierto campamentos de refugiados y el trato que dan a los refugiados en todo el mundo, dice que incluso después de “ver tantas extremas atrocidades” y “tanta injusticia contra los refugiados”, “en todo ese tiempo, no había visto el nivel de crueldad perpetrado por el gobierno australiano contra estas personas vulnerables, los refugiados de la isla Manus”. Mientras tanto en el Reino Unido, en más de una ocasión, los ministros han planteado la posible adopción del método australiano. La primera ministra Theresa May, ha exigido casi explícitamente dejar que los refugiados se ahoguen en el Mediterráneo para disuadir a otros de llegar a Europa. A un grado letal, la Unión Europea se ha acercado cada vez más al modelo australiano, que puede ser considerado un proyecto piloto para otros países imperialistas.

Hace poco el ministro alemán del Interior, Thomas de Maizière sugirió que se debe transferir a los refugiados que capturan cruzando el Mediterráneo a centros en países del norte de África. Tenía en mente la zona libia bajo el control de un gobierno impuesto por Europa y Estados Unidos, luego de que la OTAN redujera el país a un infierno. Ha habido informes recientes sobre miles de niños y mujeres jóvenes víctimas de abusos sexuales y físicos en los centros para refugiados en esa parte de Libia. El gobierno de Estados Unidos, bajo Obama y ahora bajo Trump, ha respaldado la política australiana para refugiados, a pesar de una reciente disputa sobre si Estados Unidos respetará o no el compromiso de Obama de recibir a un minúsculo número de detenidos en las islas australianas del Pacífico como una muestra de solidaridad con las políticas de Australia.

Al mismo tiempo, el gobierno de Malcolm Turnbull alardea de que Australia nunca va a cambiar sus políticas, e irá a grandes extremos para ocultar del público interno e internacional los efectos de estas políticas. Según el informe de Amnistía Internacional, “Australia y Nauru imponen un severo secreto en el procesamiento de los solicitantes de asilo en Nauru y rechazan la mayoría de las solicitudes de visita por parte de periodistas o investigadores… los periodistas en particular enfrentan severas restricciones para entrar, con un recargo de visado de 8.000 dólares no reembolsables y un prolongado proceso de solicitud. Nauru les ha dado visas tan solo a dos medios de prensa desde enero de 2014. Otras solicitudes han sido rechazadas o no han recibido respuesta. Les han negado permiso para entrar a funcionarios de la ONU, los que en algunos casos han concluido que una visita sería poco práctica debido a las severas limitaciones para su acceso”. Otros gobiernos, en primer lugar Estados Unidos, son cómplices de este encubrimiento.

Sin embargo, ha habido una fuerte oposición a este crimen por parte de muchos grupos e individuos dentro y fuera de Australia. Miles de personas se han manifestado en las ciudades de Australia llevando pancartas que dicen “Tráiganlos aquí”. Entre los refugiados hay algunos que no han perdido la esperanza ni renunciado a su justa lucha. Ha habido ocasiones de resistencia. En Manus en enero de 2015, cientos hicieron huelga de hambre y se atrincheraron en un lugar del campamento para trastornar la política de mantener en la isla a los que reciben el estatus de refugiados.

La crisis de refugiados es una crisis del sistema capitalista-imperialista mundial. Al “proteger” sus fronteras con aún más violencia, los imperialistas buscan proteger su sistema de posibles levantamientos producto de las consecuencias de su sistema y todo lo que hacen para lucrarse de su desigual división del mundo y mantenerla. Se necesita una denuncia y una oposición mucho más fuertes para derrotar estos crueles ataques contra los refugiados poniéndose de lado de los oprimidos y explotados, y contra los opresores y explotadores a nivel mundial.

 

El 17 de marzo de 2017, el Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar (SNUMQG) anunció su transformación en una herramienta más completa para la revolución basada en la nueva síntesis del comunismo de Bob Avakian. Lea el editorial del SNUMQG aquí: “Editorial: Introducción a un SNUMQG transformado”.

 

       

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Del Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar:

Cuatro puntos sobre las elecciones presidenciales en Francia

20 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

8 de mayo de 2017. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar. El 7 de mayo tuvo lugar la vuelta final de las elecciones presidenciales en Francia. Emanuel Macron ganó por un margen de dos a uno sobre la candidata fascista Marine Le Pen. El Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar informará sobre esta cuestión. Hasta el momento los principales puntos a señalar son los siguientes:

1) Macron fue el candidato “consensuado” imperialista en torno al cual se juntó el grueso de la clase dominante capitalista francesa y sus representantes políticos. Su victoria de ninguna manera es una victoria para el progreso o la ilustración.

2) Millones de personas votaron contra Le Pen, aunque rechazaban las políticas abiertamente pro capitalistas de Macron. Pero esto no ha eliminado la amenaza del fascismo. El proceso de elecciones ha normalizado el ala derechista fascista en Francia (antes considerada extremistas “marginales”) y ha legitimado mucho más sus esfuerzos por llegar al poder político.

3) La elección de Macron significarán la continuación y aceleración de la política de derecha en Francia y en el mundo. Él ha prometido, entre otras cosas, sacar rápidamente a los refugiados a los que se le ha negado el asilo, meter en la cárcel a muchos más infractores menores y recortar los trabajos de servicio social, beneficios sociales y protecciones sociales.

4) La gente en Francia, y en otras partes, necesita una solución comunista revolucionaria completamente diferente, a la opción entre la continuación del statu quo capitalista imperialista y una alternativa fascista que, de hecho, intensificaría la fealdad del mismo sistema capitalista imperialista.

 

El 17 de marzo de 2017, el Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar (SNUMQG) anunció su transformación en una herramienta más completa para la revolución basada en la nueva síntesis del comunismo de Bob Avakian. Lea el editorial del SNUMQG aquí: “Editorial: Introducción a un SNUMQG transformado”.

 

       

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

PROMESA: Los buitres imperialistas descienden sobre Puerto Rico

Actualizado el 20 de mayo de 2017 (publicado originalmente el 6 de julio de 2016) | Periódico Revolución | revcom.us

 

19 de mayo de 2017: Esta semana, después de más de 35 años como prisionero político, fue puesto en libertad Oscar López Rivera, nacionalista puertorriqueño y uno de los líderes de las FALN (Fuerzas Armadas de Liberación Nacional), una organización dedicada a luchar por la independencia de Puerto Rico del imperialismo estadounidense. Una gran controversia ha estallado después de que los organizadores del Desfile Nacional Puertorriqueño anual en la Ciudad de Nueva York, programado para celebrarse el 11 de junio, anunciaron que lo honrarían como "Prócer de la Libertad" y lo pondría al frente del desfile. A la luz de esto, reposteamos el siguiente artículo de revcom.us que salió originalmente en julio de 2016 cuando el presidente Obama firmó un proyecto de ley llamado "PROMESA" que él y otros funcionarios afirmaron que iba a ayudar a aliviar la enorme crisis económica y social que Estados Unidos ha infligido a Puerto Rico. De hecho, en el año transcurrido desde ese entonces la crisis sólo se ha empeorado. El índice oficial de pobreza es de alrededor de 45%. Los recortes asesinos de la atención de la salud, con el cierre de hospitales y otros centros de salud y la negación de atención crucial, están azotando a la gente. A fines de abril del presente, Puerto Rico se declaró en bancarrota debido a su enorme deuda de más de 120.000 millones de dólares, y esto va a llevar a más recortes que devastarán aún más la vida de la gente. Una de las medidas inmediatas adoptadas fue el cierre de 179 escuelas, lo que afectará a 25.000 niños.

 

In 2010, students at the University of Puerto Rico blocked the main entrance to the Rio Piedras campus as part of a 2-day strike to protest budget cuts, a proposal to increase university fees and changes to the academic program.
En 2010, estudiantes de la Universidad de Puerto Rico bloquearon la entrada principal del campus en Río Piedras como parte de una huelga de 2 días en protesta por los recortes presupuestarios, una propuesta para aumentar las tasas universitarias y cambios en el programa académico. Foto: AP

El 30 de junio, el presidente Obama firmó un proyecto de ley llamado “PROMESA” (las siglas en inglés de Proyecto de Ley para la Supervisión, Gestión y Estabilidad Económica de Puerto Rico). Obama y unos líderes del Congreso estadounidense, tanto republicanos como demócratas, afirman que PROMESA aliviará la enorme crisis que el imperialismo yanqui ha impuesto sobre Puerto Rico. Específicamente, se propone abordar de inmediato el pago de $ 2 mil millones (de una deuda total de $ 72 mil millones) que el gobierno puertorriqueño tenía que haber hecho el 1° de julio. Los funcionarios estadounidenses y puertorriqueños sabían desde hace buen rato que Puerto Rico no podría hacer el pago. PROMESA también adelantó un marco para que se siguiera cumpliendo pagos.

Obama presentó PROMESA como una medida benévola aunque difícil que ayudará a Puerto Rico y su pueblo. De hecho, no hará nada por el estilo. establecería un ambiente más favorable para sacar miles de millones de dólares más para enriquecer a un puñado de capitalistas. PROMESA es el capítulo más reciente de los casi 120 años de dominio imperialista yanqui sobre Puerto Rico — oprimiendo ferozmente y negándole al pueblo los derechos más fundamentales a la autodeterminación. Los gobernantes yanquis han sacado enormes ganancias de los recursos naturales y de la incansable explotación de quienes viven ahí. (Ver: “Una historia de superexplotación y cruel dominación: Chupasangres, chantaje y necedades: Fuerzas yanquis ponen a Puerto Rico contra la pared” en www.revcom.us para más de la historia y de los antecedentes de la crisis actual). Y ahora, PROMESA agravará el sufrimiento del pueblo puertorriqueño, básicamente imponiendo de nuevo un control colonial descarado.

PROMESA estableció una Junta de Control Fiscal de siete miembros elegidos por Estados Unidos que  negociará con los acreedores sobre cómo pagar la deuda, no cómo eliminarla. En una palabra, esta junta no es otra cosa sino una agencia de colección para los bancos capitalistas y las instituciones financieras a quienes el gobierno puertorriqueño les debe dinero. La junta puede imponer graves recortes contra el pueblo como parte de la renegociación de la deuda. PROMESA requiere que se reducen el salario mínimo para trabajadores jóvenes, que se eliminan el pago por horas extras, que se aumenta la privatización y que se recortan muchas actividades y servicios sociales, y en las pensiones, y otras medidas de “austeridad”.

La “promesa”—y la realidad

 Desde que se apoderó de la isla a fines de los 1800, el imperialismo yanqui ha saqueado la riqueza agrícola y la ha convertido en una extensa finca de azúcar. Ha obligado a los desalojados del campo a trabajar en fábricas de condiciones y salarios miserables y en vastas “industrias caseras”. Ha impuesto condiciones en las que la mayoría de los niños y casi la mitad de los adultos viven en extrema pobreza. Su dominio ha repetidamente obligado a enormes sectores de la población a irse de la isla, en oleadas de migración masivas, para sobrevivir.

Después de chuparle toda la sangre a Puerto Rico, el capitalismo-imperialismo estadounidense ahora escarba por entre los escombros en que dejó a esta hermosa isla para ver qué más ganancias le puede exprimir. Las consecuencias para el pueblo puertorriqueño serán de una devastación encima de otra. Ya han recortado drásticamente los servicios médicos. Los hospitales postergan con regularidad decisiones de vida y muerte, como la quimioterapia, por falta de fondos. Los hospitales y otras instalaciones han estado cerrando, médicos y otros profesionales obligados a irse del país por falta de pago. Puerto Rico ya ha registrado cientos de casos del virus zika, y su sistema de salud desploma precisamente en medio de la temporada de mosquitos. Todo eso se agravará bajo PROMESA.

Ya se ha realizado enormes recortes en el sector educativo. A lo largo y ancho de la isla han cerrado escuelas, con drásticos recortes en la educación superior y técnica. Ahora con PROMESA, según un informe del Centro Para una Nueva Economía, entre otras novedades “Un incumplimiento en julio también podría poner en riesgo el comienzo del nuevo año escolar en agosto”.

La crisis infligida sobre Puerto Rico se agravará en toda dimensión de la sociedad. Esto es una expresión de cómo funciona el sistema capitalista-imperialista y de las decisiones conscientes de sus líderes políticos, Obama y otros políticos metiéndole el dedo en la llaga aún más profundamente a Puerto Rico y su pueblo. Esa es la realidad detrás de “PROMESA”.

Como dijimos hace poco: “Esa pesadilla de explotación y opresión terminará por fin cuando mediante la lucha revolucionaria se haga añicos las cadenas imperialistas que someten a Puerto Rico. El pueblo puertorriqueño tiene una orgullosa historia de resistencia, en la isla y en Estados Unidos. Un punto álgido de esta lucha fueron las valientes y audaces luchas del Partido Young Lords en Estados Unidos durante los años 1960. Hace falta reavivar ese espíritu y lucha combativos, e llevarlos a nuevas alturas, hacia una lucha por la revolución que se base en la nueva síntesis del comunismo de Bob Avakian.

“Este es uno de esos momentos excepcionales cuando los medios de comunicación y los políticos de veras hablan de Puerto Rico, y es preciso que los sectores más amplios de la sociedad entera conozcan la verdad concreta sobre Puerto Rico, así como de las posibilidades para dar un gran avance hacia la superación de la opresión en las condiciones actuales. Sobre esta base científica, hay que desarrollar el apoyo para la lucha del pueblo puertorriqueño por romper las cadenas imperialistas como parte de construir el movimiento por la revolución, y con la toma del poder se romperá el yugo de Estados Unidos sobre Puerto Rico”.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Del Club Revolución-Nueva York

Luchando por otro futuro, y formando un pueblo futuro:
“Hoy desperté a la realidad de Estados Unidos… pero no estaba solo”

21 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El Club Revolución estaba en las calles el día 3 de protestas en frente de la Torre Trump con Rechazar el Fascismo, en respuesta a la escalada de movidas para consolidar un Estados Unidos fascista con el despido del director del FBI, James Comey. Al final de este día 3, invitamos a las personas con las que estábamos marchando, a que nos acompañaran a Libros Revolución para la programada velada mensual del micrófono abierto, “Gente del Futuro”.

Tenemos esta función cada mes, en que invitamos a la gente a reunirse a crear, compartir y expresar diferentes formas de arte, como el canto, la poesía, el rap, tocar la guitarra, tocar el ukulele, la lectura, el baile claqué, y más. Todo esto, compartido en un escenario donde los seis Puntos de Atención (PDA) establecen un marco, y se promueven tanto como la base para reunirse en este espacio para contribuir a una cultura de revuelta radical contra una cultura que revuelve el estómago, así como una autoridad alternativa sobre por cuáles objetivos vivir y luchar en el mundo mayor.

Más o menos 20 personas se juntaron en Libros Revolución para el micrófono abierto del Club. Era una mezcla de personas de todo tipo, la mayoría jóvenes pero también algunas de mayor edad, de todas las nacionalidades y diferentes sectores. Estudiantes, profesionales, gente de las comunidades, voluntarios de Rechazar el Fascismo y el Club Revolución. Algunos asistentes eran simpatizantes de la librería o del club, y algunos apenas los habíamos conocido por andar afuera en el mundo luchando contra el poder y transformando al pueblo para la revolución.

Algunas de las obras (entre ellas canciones, poemas y lecturas) trataron la contradicción de simplemente tratar de vivir siendo una persona negra en esta sociedad, hablando tanto de la brutalidad y la opresión descarada que este sistema inflige a los negros, así como el tener que enfrentar a los estereotipos y las ideas convencionales de cómo “deben ser” los negros. Hubo obras sobre el fascismo y Trump; una que habíamos cantado en frente de la Torre Trump en las marchas con el refrán: “No quiero su muro. No quiero su prohibición. ¡Si estás encabronado manda AL DIABLO EL ANARANJANDO!”. Hubo un poema sobre el veganismo. Se presentaron dos obras hermosas en español, una presentada por un(a) miembro del Club en el estilo de canción protesta, con un mensaje a los perseguidos a cobrar fuerza para decir ¡Basta Ya! y parar el fascismo. La otra obra en español fue una canción conmovedora sobre el anhelo de ver que el mundo cambie de colores. Otro(a) miembro del Club Revolución presentó un poema que expresaba el desdén por las muchas formas en que el sistema atrapa a los oprimidos, especialmente, a que busquen el estrellato y el sueño estadounidense, en vez de la liberación de todos. Otro joven que recientemente se ha acercado más al Club leyó un poema que escribió ahí mismo, sobre tomar conciencia sobre la verdad sobre Estados Unidos y hacer frente a sus enormes crímenes, un poema que terminó con: “Hoy desperté a la realidad de Estados Unidos… pero no estaba solo”. Raymond Lotta leyó una declaración de parte de la librería y contó una historia sobre salir con Rechazar el Fascismo la noche anterior a una obra de teatro en un mitin tipo asamblea municipal, en la que los actores representaron transcripciones seleccionadas de las audiencias de confirmación de los principales nombrados de Trump, donde el teatro nos dio la venida y nos invitó a pasar a ver la obra, y algunos actores se enorgullecieron de que asistiéramos, y resultó que ¡la obra incluía reconstrucciones de lo que hicieron Rechazar el Fascismo, el Club Revolución, y otros para interrumpir la audiencia para la confirmación de Jeff Sessions!

La velada fue dirigida por varios miembros del Club que intercalaron anuncios sobre por qué y cómo participar con el club, qué estaba haciendo en club en el mundo que incluía trabajar con Rechazar el Fascismo para expulsar a este régimen fascista, anécdotas sobre el trabajo que el Club Revolución en Chicago está haciendo en torno a un problema clave para la revolución, para sacar a la gente de la trampa de matarse los unos a los otros y meterla en la revolución. Planteando y explicando la importancia de los PDA, dirigiendo a las personas a revcom.us en general, and en específico a la carta del preso encantado por los PDA. Y dejando saber a la gente que la dirección de Bob Avakian y El Comunismo Nuevo están al centro de todo esto, y cómo podría aprender más al respecto en la librería y con el Club, que incluía organizar una lectura y discusión informales sobre la introducción a El Comunismo Nuevo.

Fue un día entero de lucha, en las calles y en el escenario. Enfrentándose al mundo como es ahora, y estrechando la mano hacia un mundo que podría ser completamente diferente.

 

 

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Revolución #491 17 de mayo de 2017

Viendo la película How to Survive a Plague:*

Lecciones de la pasión, furia e imparable lucha de ACT UP

21 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un miembro del Comité Directivo de Rechazar el Fascismo de la Ciudad Nueva York

Anoche, la rama de la Ciudad de Nueva York presentó la película, How to Survive a Plague [Cómo sobrevivir una plaga], un documental sobre la epidemia del SIDA y el grupo activista ACT UP [siglas de AIDS Coalition to Unleash Power (Coalición del SIDA para Desencadenar el Poder) — cuales siglas deletrean TOMAR ACCIÓN], seguida por una discusión sobre las lecciones para sacar de sus acciones y cómo podemos aplicarlas a la crisis frente a nosotros hoy, con un régimen fascista en la Casa Blanca. La película se enfoca en al audaz activismo de ACT UP, el profundo conocimiento científico de la enfermedad, y la falta de tratamiento que mataba a cientos de miles, luego millones, de personas.

Estas muertes rápidas se concentraron al principio entre los hombres gay en Nueva York, y aunque la epidemia se difundía a un ritmo alarmante, la investigación para un remedio se estancaba. El gobierno de Estados Unidos, en gran parte debido a la homofobia omnipresente, no tenía ninguna prisa para probar o aprobar drogas seguras para el tratamiento del SIDA. Los hospitales estaban atestados, y junto al temor surgió un sentimiento de culpabilidad, varios homófobos de hueso colorado manteniendo que los hombres gay estaban muriendo porque no vivían según las reglas anti-gay de la mayoría de las iglesias cristianas, y mucha gente se interiorizó ese e hizo caso omiso de la gran cantidad de víctimas de la enfermedad, los cadáveres metidos en bolsas de basura. La mayoría de los que participaban en ACT UP fueron los afectados profunda e inmediatamente por el SIDA, ya sea que ellos mismos o sus amigos o seres queridos eran los enfermos. Actuaron con un sentido de urgencia, entendiendo que se trataba de una plaga.

En medio de esto, realizaron una protesta masiva ante los Institutos Nacionales de Salud. Se escalaron edificios para colgar pancartas, forraron con un gigantesco condón la casa de Jesse Helms, un senador extremadamente homofóbico que se oponía al tratamiento para el SIDA. Usaban creatividad, humor y drama para hacer frente a los horrores que enfrentaban, y rompieron con las “protestas rutinas”. ACT UP apoyó la masiva ceremonia en Washington D.C. en que se expuso un enorme edredón de paneles en honor a las víctimas del SIDA, pero ACT UP reconoció que no había ninguna “belleza” en la crisis. Organizaron una marcha a la Casa Blanca donde echaron las cenizas de sus seres queridos sobre la cerca. No se puede exagerar el poder emocional de esta acción; su indignación y dolor se encauzaron en una manera audaz y controvertida.

Otro elemento importante del trabajo de ACT UP fue el enorme trabajo de aprendizaje e investigación científicas que ellos mismos realizaron, para entender exactamente lo que enfrentaban y para enseñar a otros, y con el propósito de conseguir que su trabajo fuera reconocido por los Institutos Nacionales de Salud y otras instituciones importantes que sí tenían los fondos para investigar, pero que no tomaban pasos concretos de investigación. Discutimos el hecho de que su activismo e investigación científica no estaban en contradicción el uno contra el otro sino que más bien estaban estrechamente entrelazados. Importantes científicos de estos organismos gubernamentales estudiaron el plan de tratamiento elaborado por ACT UP y por fin les permitieron participar en sus reuniones. Pero, ¿les hubieran hecho caso si el grupo no hubiera trastornado la rutina? Exigieron que se les reconociera, que se les escuchara.

Planteamos varios interrogantes para debatir. Las personas compartieron sus propias experiencias de cómo la epidemia del SIDA les afectó personalmente, y exploramos cómo deberíamos actuar nosotros ahora frente al fascismo. ¿De dónde surgió la certidumbre colectiva de ACT UP? ¿Por qué estaban tan dispuestos a tenderse en la calle, ser apabullados y arrestados por la policía, y plantarse contra poderosas y opresivas instituciones como el gobierno y la iglesia católica?

Si bien los efectos viscerales e inmediatos del SIDA afectaron y movilizaron a muchos de aquellos en las primeras filas de la resistencia, la fuerza y eficacia de sus acciones no eran inevitables. Durante nuestra discusión, varias personas señalaron que la muerte tan rápida de tanta gente inculcó un sentido de urgencia, lo cual es cierto, pero la realidad es que no había millones de personas en las calles airadas y exigiendo un cambio. Al principio, ACT UP era un grupo relativamente pequeño concentrado principalmente en la Ciudad de Nueva York. Siendo tan audaces sus acciones, muchos les habían dicho que estaban demasiado extremistas. Pero captaron la atención de millones de personas, despertándolas, no permitiéndolas hacerse de la vista gorda, y sacudiéndolas para que se movilizaran. Y sus acciones sí sacudieron, pero también inspiraron, a muchos y ACT UP creció y cobró mucha influencia. Nuestro movimiento para expulsar al régimen fascista de Trump y Pence puede sacar muchas lecciones sobre cómo movilizarse decisiva y eficazmente.

Como hemos aprendido del trabajo que hemos realizado en las calles, en las escuelas, y por todo el país durante nuestra gira organizadora nacional, hay muchos cuya actitud hacia nosotros es la misma que tenían respecto a ACT UP, afirmando que nuestro análisis del régimen como fascista es “demasiado extremo”. Pero concluimos que tal vez tuviéramos que realizar manifestaciones aún más extremas de nuestra ira por la misoginia, el racismo, la homofobia, la transfobia, y el odio absoluto encarnado en la administración de Trump y Pence. Hoy no hay una resistencia continua y masiva. No tenemos a los miles de líderes que necesitamos para expulsar del poder a este régimen. Sin embargo, como una persona en nuestra discusión señaló, ACT UP no decidía lo que iba a hacer según lo que dictara la opinión pública de ese entonces; hizo lo justo basándose en la verdad. Y la verdad es que la retórica y las políticas del régimen de Trump y Pence conllevan implicaciones genocidas. Están tomando grandes pasos hacia la consolidación del fascismo en Estados Unidos y la imposición de su visión supremacista blanca. Y con el despido de James Comey y la promulgación por parte del Procurador General / partidario del KKK, Jeff Sessions, de sentencias obligatorias mínimas, el temor prevalece y se extiende por toda la sociedad.

Durante el apogeo de la crisis del SIDA, había dolor, angustia y furia intensa, pero también había el temor generalizado. Muchos murieron aislados, con vergüenza, en silencio. No podemos permitir que esto suceda hoy; tenemos que establecer los términos. En este momento, no hay, de lejos, una cantidad suficiente de personas tomándose las calles, pero sería un error pensar que no tenemos una audiencia. Al sonar la alarma, podemos conseguir que muchos más se movilicen. Podemos formar una relación entre la educación y las acciones feroces, entre un profundo conocimiento del problema, y la resistencia. A medida que causemos conmoción y choque, estaríamos también invitando a la gente de muchos sectores sociales a que participen con nosotros y que conviertan su temor e indignación en resistencia masiva, enfocada en expulsar al régimen de Trump y Pence.

Como respuesta a la oposición al uso de condones en medio de una epidemia mortal, ACT UP realizó un simulacro de muerte en masa frente al catedral San Patricio [enorme catedral católico en Manhattan], en el que activistas se echaron al suelo mientras otros gritaban: “¿Por qué nos matan ustedes?” El oponerse activa y abiertamente a la iglesia católica de esta forma audaz fue polémico e inédito, pero tuvo un impacto sumamente poderoso. Ahora nos toca a nosotros hacer cosas que nunca habíamos hecho porque lo que está en juego es muy grande como para hacerse de la vista gorda.

La película de penosa emoción pero inspiradora a la vez, junto con nuestra discusión, generaron una vívida sesión de formular ideas así como planes concretos de acciones inspiradas por la osadía de ACT UP. Estamos elaborando ideas completamente nuevas, como el teatro callejero y danzas en el metro con gran impacto visualmente, en las reuniones públicas, y en lugares simbólicos. ¡Estén pendientes para saber más de las acciones en la Ciudad de Nueva York! ¡Vengan los miércoles a las 6:30 p.m. al Centro LGBT para participar en nuestras reuniones y para que aportar sus ideas creativas y trabajar con nosotros para expulsar del poder al régimen de Trump y Pence!

* Cómo sobrevivir una plaga. [regresa]

 

       

 

Permalink: http://revcom.us/a/491/estudiantes-acallan-a-un-agente-de-la-migra-es.html

Revolución #491 17 de mayo de 2017

Estudiantes acallan a un agente de la Migra en la Universidad de Northwestern

21 de mayo de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El martes 16 de mayo, una justa protesta estudiantil en la Universidad Northwestern en Evanston, Illinois, al norte de Chicago, acalló a un funcionario del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) del régimen de Trump y Pence. La profesora de sociología que había invitado al agente a su clase dijo que lo hizo para que “contestara preguntas y para que [los estudiantes] supieran lo que está pasando”. Según el periódico de la universidad, The Daily Northwestern, los manifestantes entraron en Harris Hall, la sala de esa clase, coreando “Fuck ICE” [Vete al carajo, ICE] y levantando pancartas que decían “No más deportaciones”. Administradores de la universidad trataron de pararlos, pero los manifestantes entraron marchando en la clase y le preguntaron a la maestra “por qué invitó a un representante de ICE y si acaso había considerado cómo esta visita podría afectar a los estudiantes sin documentos o estudiantes que conocen a alguien que ha sido detenido por el servicio federal”.

El agente de ICE tuvo que irse y cancelaron la clase. También iba a hablar un funcionario del Departamento de Justicia — encabezado por el Procurador General supremacista blanco Sessions. Al día siguiente el presidente y decano de la universidad emitieron una declaración que atacó la protesta que dijo: “El comportamiento de nuestros estudiantes que participaron en la protesta fue irrespetuoso, inapropiado y contrario a los valores de la universidad”.

Esta posición de la universidad es vergonzosa e inaceptable. April Navarro, de la rama de MEChA en la Universidad de Northwestern que ayudó a organizar la protesta, respondió con firmeza en el The Daily Northwestern: “No nos interesa ese tipo de conversación que sería como decir ‘Está bien, escuchemos su versión’ porque les haría parecer como personas pasivas que acatan las reglas, en lugar de promotores activos de la violencia. No vamos a participar en cosas como esas; legitima la violencia de ICE, y le hace cómplice en eso a Northwestern. Existe un desequilibrio del poder cuando tratas con los aparatos estatales”.

ICE, y el régimen de Trump y Pence en general, libran una campaña fascista de terror contra millones de inmigrantes sin documentos — acusándoles de “criminales” que hay que perseguir, meter en centros de detención sin derechos y deportar al otro lado de la frontera. Desgarran a familias, los niños viendo a sus padres arrastrados detenidos. Este NO es el momento para que los estudiantes escuchen educadamente de brazos cruzados a voceros de este régimen y a otros voceros fascistas, sino que deben protestar feroz y resueltamente en su contra. Lo que hicieron los estudiantes de Northwestern fue completamente justo y necesario — y todos en la universidad, y afuera de la universidad, deben apoyarlos y oponerse a todo intento de castigarlos por parte de la universidad.