¡Tome el quiz! Israel: Percepción y realidad

Parte 2: Comparaciones entre Israel y Sudáfrica bajo el apartheid

Nota histórica para esta parte del quiz:

Bajo el sistema supremacista blanco del apartheid que operaba en Sudáfrica de 1948 a 1994, se expulsó a millones de sudafricanos negros de sus comunidades, se los privó de su ciudadanía y se los trasladó a la fuerza a supuestas “patrias” llamadas bantustanes. La educación, el cuidado médico y otros servicios para los sudafricanos negros eran segregados y pésimos. Las protestas y los levantamientos se reprimían con saña. Durante la “guerra fría”, el régimen de apartheid libraba guerras de sustitutos para Estados Unidos en el sur del continente, contra grupos respaldados por la Unión Soviética. En 1994, en respuesta a la indignación internacional y la resistencia interna, y en el contexto del colapso de la Unión Soviética y el fin de la “guerra fría”, se puso fin al sistema formal del apartheid.

 

1) A principios de los años 90, el gobierno de apartheid de Sudáfrica quedó aislado debido a sanciones económicas de la ONU. Durante ese período, la relación comercial de Israel con Sudáfrica constaba de…

a) Solo naranjas y otros productos alimenticios.

b) Solo anteojos y medicinas.

c) Ayuda militar estratégica en gran escala, como pertrechos y capacitación para ayudarle al régimen de apartheid a masacrar a manifestantes, y ayuda para desarrollar armas nucleares.

d) Todas las respuestas de arriba.

e) Ninguna de las respuestas de arriba. Israel era uno de los pocos países del mundo que obedeció estrictamente el boicot comercial de Sudáfrica.

2) Cuando el primer ministro sudafricano John Vorster (que en un tiempo había sido encarcelado por pertenecer a una organización fascista de Sudáfrica que tomó partido con Hitler durante la II Guerra Mundial) hizo una visita oficial a Israel en 1976…

a) Israel le permitió visitar, pero de una manera muy parecida al recibimiento dado al presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad en la Universidad Columbia de Nueva York en 2007, cuando Vorster dio un discurso en la Universidad de Tel Aviv, el profesor Joseph Klafter (actualmente el presidente de esa universidad) hizo una charla de introducción que condenó mordazmente sus “pasadas posturas inaceptables” y sus “actuales políticas repugnantes hacia la población negra [de Sudáfrica]”.

b) El gobierno israelí permitió que Vorster visitara el país, pero no lo recibió oficialmente.

c) El primer ministro israelí, Yitzhak Rabin, alabó "los ideales compartidos por Israel y Sudáfrica: las esperanzas de justicia y de convivencia pacífica", y declaró  que "la inestabilidad e imprudencia inspiradas en el extranjero" amenazaban a ambos países.

d) A Vorster lo arrestaron cuando llegó al aeropuerto de Tel Aviv y no le permitieron entrar al país.

3) En el sistema del apartheid sudafricano, después de robarles las tierras a los pueblos indígenas africanos, los declararon habitantes ilegales en sus propias tierras. Israel ha tratado de la siguiente manera eso de que los palestinos que eran dueños de casas en Jerusalén, en tierras de las que Israel se apoderó durante la guerra de 1967:

a) Jerusalén siempre ha sido poblado casi exclusivamente por inmigrantes europeos, así que el problema de propietarios palestinos desposeídos no existe.

b) Las decisiones de los tribunales israelíes protegen a los propietarios palestinos de Jerusalén.

c) A los propietarios palestinos de Jerusalén los consideran "personas presentes ilegalmente" en sus propias casas, sin ningún derecho jurídico a vivir en ellas. Miles de palestinos que hoy viven en Cisjordania y que antes tenían tierras o casas en Jerusalén perdieron todo derecho a esas propiedades.

d) Ninguna de las respuestas de arriba.

4) Hablando de los bantustanes, las zonas remotas y áridas adonde se confinaron a los pueblos indígenas sudafricanos, el ex primer ministro israelí Ariel Sharon le dijo al primer ministro italiano Massimo D’Alema que…

a) El modelo de los bantustanes es la solución más apropiada al conflicto con los palestinos.

b) El modelo de los bantustanes es atroz y hace recordar el desplazamiento a la fuerza de los judíos europeos a los ghettos.

c) Se renunció el modelo de los bantustanes debido a la lucha del pueblo sudafricano y la presión de Israel.

d) Quizá el modelo de los bantustanes correspondiera a la situación de Sudáfrica, pero no corresponde a la de Israel.

5) Lo que tienen en común las Leyes de Control del régimen de apartheid de Sudáfrica y los documentos que tienen que llevar los palestinos en Israel es que…

a) Los soldados israelíes humillan y hostigan rutinariamente a los palestinos en los puntos de control.

b) La policía israelí para rutinariamente a la gente debido a su nacionalidad y revisa sus documentos.

c) Los muros, los puntos de control y la represión crean un ambiente en Israel que resulta invisible para gran parte de la ciudadanía judía, que no ve y no tiene que confrontar las condiciones de vida de los palestinos.

d) Todas las respuestas de arriba.

e) Ninguna de las respuestas de arriba.

6) Una gran diferencia entre Israel y el sistema de apartheid de Sudáfrica es que…

a) En Sudáfrica los ideólogos del apartheid invocaron el dogma religioso para defender la supremacía blanca, mientras que los defensores del sionismo no hacen eso.

b) A pesar de las deficiencias en la aplicación de la Constitución de Israel, esta garantiza el trato igual a gente de todas las razas y religiones, garantías que no existían en Sudáfrica.

c) Israel tiene un arsenal nuclear de primera categoría, además de la tecnología, capacidad de inteligencia y sistemas de lanzamiento para realizar un ataque nuclear demoledor, mientras que el régimen de apartheid de Sudáfrica nunca alcanzó una capacidad militar nuclear.

d) El régimen de Sudáfrica proporcionó ayuda militar, entrenamiento y pertrechos a fuerzas pro-estadounidenses que llevaron a cabo ataques terroristas, mientras que Israel no ha realizado acciones similares ni ha participado en ellas.

e) Ninguna de las respuestas de arriba.

 

La primera parte del quiz, "Los orígenes del estado de Israel, los palestinos y el Holocausto", salió en Revolución en línea #212, 26 de septiembre de 2010. Vea el editorial en ese número.

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