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Posts by issue number/Posteos por número de la edición

 

Articles in this issue (scroll down or click to read article below):

  • ARTICLE:

    Importantes mensajes de Bob Avakian:

    El fascismo de Trump y MAGA: A qué nos enfrentamos en realidad, por qué, y qué hay que hacer para derrotarlo antes de que sea muy tarde.

    Una serie de mensajes de las redes sociales. Y su mensaje de Año Nuevo: 2025: Un año nuevo — retos nuevos profundos — y un camino profundamente positivo hacia adelante frente a un horror muy real.

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  • ARTICLE:

    BOB AVAKIAN
    REVOLUCIÓN #115:

    ¡Que se largue el régimen fascista de TrumpYA— antes de que sea muy tarde!

    Les habla Bob Avakian —REVOLUCIÓN— número 115.

    El domingo 27 de abril, RefuseFascism.org (Rechazar el Fascismo) celebrará asambleas de emergencia en Nueva York, Chicago y Los Ángeles, reuniendo a la gente para bregar con la cuestión decisiva de cómo detener al régimen fascista de Trump. Rechazar el Fascismo se basa en la orientación de “¡En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista!” — y, como expresión concreta de ello, ha lanzado la exigencia urgente de que se largue el régimen fascista de Trump, YA.

    En este mensaje, abordaré algunas de las preguntas cruciales relacionadas con esto.

    En mi mensaje número 112, expresé la siguiente verdad fundamental muy claramente: El régimen fascista de Trump, como el de Hitler antes que él, es un régimen de horrores — y es completamente ilegítimo.

    En primer lugar, independientemente de la forma en que llegue al poder, el fascismo nunca es “legítimo”: Nunca es “legítimo” imponer un régimen dictatorial sin ley sobre las personas, pisotear derechos esenciales, tratar a grupos enteros de personas como menos que humanos y poner en la mira a personas vulnerables con una persecución cruel e incluso asesina.

    En los primeros días tras su investidura en enero, tras jurar oficialmente defender la Constitución de los Estados Unidos, Trump desafió y pisoteó abiertamente a esa Constitución: emitió una “Orden Ejecutiva” que se oponía directamente a la Decimocuarta Enmienda de la Constitución, la que establece que toda persona nacida en Estados Unidos es ciudadana. Esta Enmienda no es una “política” — es parte de la propia Constitución. Cuando se adoptó esta Enmienda, justo después de la Guerra Civil, uno de sus propósitos más importantes era garantizar la ciudadanía a los antiguos esclavos; y, por su lenguaje muy claro, esta Enmienda garantiza la ciudadanía a todas las personas nacidas en Estados Unidos.

    Si Trump quisiera cambiar esto legal y constitucionalmente —lo cual en sí sería una medida muy mala y reaccionaria—, podría intentarlo siguiendo los procedimientos para enmendar la Constitución que se exponen en la propia Constitución. Pero eso es precisamente el quid: Trump no reconoce límites a su dictadura fascista — ni la Constitución, y ni las leyes, ni el estado de derecho ni el debido proceso legal.

    Tras detener ilegalmente a inmigrantes legales que no han sido condenados por ningún delito, tras negarles el debido proceso y tras enviarlos a una prisión-cámara de tortura en El Salvador, Trump ha amenazado abiertamente con hacer lo mismo con los ciudadanos de Estados Unidos. Si se permite que este régimen de Trump permanezca en el poder, nadie estará a salvo de su dominio fascista: quienquiera que Trump considere un “enemigo” estará en la mira, sin protección de la ley; las personas negras y otra gente de color, los inmigrantes, las mujeres, las personas LGBT y otras personas que Trump considera “inferiores” e “indignas” estarán sometidos a la discriminación, opresión, persecución, brutalidad y asesinato, sin siquiera ninguna pretensión de igualdad bajo la ley, ni igualdad ni derechos en ningún sentido.

    Confiar en los “procedimientos normales” y las “formas habituales de hacer las cosas” no derrotará, ni puede derrotar, a este fascismo ni pondrá fin a su reino de terror muy real, y cada vez más extremo.

    Si el Partido Republicano fuera simplemente “conservador”, Trump, Vance, Rubio y los demás ya habrían sido sometidos a juicio político, condenados y estarían enfrentando cargos penales por su flagrante violación de la ley así como de la Constitución. (En los años 1970, cuando el presidente republicano Richard Nixon cometió violaciones de la ley mucho menos flagrantes y mucho menos extremas, fue obligado a dimitir, pues se le quedó claro que, si no renunciara, tanto republicanos como demócratas votarían a favor de un juicio político y una condena). Pero el Partido Republicano actual no es “conservador” —es fascista— y por eso sigue apoyando que Trump violara abierta y agresivamente la ley y la Constitución, así como los derechos que supuestamente están garantizados bajo esta Constitución.

    Los demócratas, en su conjunto, no son capaces y no están dispuestos a reconocer plenamente y actuar conforme a la idea de que las “normas” —la “política habitual” y la “forma habitual de hacer las cosas”— no pueden detener a este régimen fascista de Trump, el que está decidido a desafiar y pisotear estas “normas”, incluidos la Constitución y el estado de derecho que ésta establece. (En este momento, importantes políticos y operadores del Partido Demócrata están “debatiendo” si es necesario y si es una “buena política” defender el estado de derecho y el debido proceso legal, ¡frente a las flagrantes violaciones de Trump al respecto! ¡Ninguna fuerza política que en realidad se preocupe por los derechos básicos de las personas podría “debatir” si debiera defender esos derechos!) Así que, junto con el hecho de que sería muy tarde esperar hasta las elecciones en noviembre de 2026 (por no hablar de 2028), especialmente en vista de la demente velocidad con la que está actuando el régimen fascista de Trump (y de todos modos, su negativa a reconocer el resultado de las elecciones que no sean de su agrado), confiar en el Partido Demócrata es una receta para la derrota — ¡una terrible derrota que la humanidad de verdad no puede darse el lujo de permitir!

    Para que quede claro, como personas que tenemos la comprensión con fundamentación científica de que es este sistema del capitalismo-imperialismo el que ha engendrado este fascismo —y que todo el sistema se basa en la explotación brutal, la opresión asesina y el masivo saqueo y destrucción de personas en todas partes, así como del medio ambiente— nosotros los revcom (comunistas revolucionarios) también reconocemos claramente que la Constitución de los Estados Unidos establece la base legal para el gobierno de este sistema, al tiempo que otorga ciertos derechos dentro del marco de este sistema. Por eso, en la Declaración Necesitamos y Exigimos: Una forma completamente nueva de vivir, un sistema fundamentalmente diferente, declaramos muy claramente que “necesitamos un sistema completamente diferente, con una Constitución completamente diferente —la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte—, que proporcionará derechos mucho más amplios para las personas, incluido el derecho básico a tener el papel fundamentalmente determinante en una nueva sociedad y gobierno cuyo propósito y objetivo es eliminar toda explotación y opresión, en todas partes”. (Esta Declaración está disponible en revcom.us). Seguimos trabajando por la revolución la que es la solución más fundamental a la demencia y a las atrocidades de este sistema — una revolución que creará el sistema emancipador previsto en esa Constitución para la Nueva República Socialista.

    Al mismo tiempo, nuestra Declaración también deja muy claro: “Mientras sigamos viviendo bajo el dominio de este sistema del capitalismo-imperialismo, defenderemos a las personas contra los ataques a su vida y a los derechos que se supone que garantiza la Constitución de los Estados Unidos”.

    En este momento, frente al coloso fascista inexorable del régimen de Trump, defender los derechos que supuestamente garantiza la Constitución de los Estados Unidos —y defender a las personas que están sometidas a violaciones sin ley de esos derechos por parte del régimen de Trump— es más crucialmente importante, de hecho es una cuestión de vida o muerte. En los términos más básicos, esto significa y requiere que se derrote concretamente a este régimen fascista — poner fin a su dominio, con su reino de terror muy real, y cada vez más indisimulado.

    Esto requerirá valor y sacrificio para el bien mayor — el bien mayor de derrotar concretamente a este fascismo: no “cuidarse de sí mismo”, ni refugiarse en la “ayuda mutua” entre los oponentes y las personas en la mira de este fascismo, algo que podría contribuir a la movilización cada vez más masiva que es necesaria pero que no puede reemplazar a esa movilización masiva, y no se debe adoptar en su lugar.

    Esta lucha que de veras es de vida o muerte contra el fascismo requiere, y tiene que incorporar, a filas rápidamente crecientes de la gente, provenientes de todos los sectores de la sociedad y de todos los ámbitos de la vida —entre ellas a gente negra, inmigrantes, estudiantes universitarios y otros jóvenes, profesionales y trabajadores gubernamentales, mujeres, personas LGBT y otros—, todos aquellos que de hecho tengan un profundo interés en derrotar a este fascismo: personas con una amplia diversidad de opiniones y perspectivas políticas, al unir a todos los que se pueda unir y al superar todos los esquemas de “dividir para vencer”, para así activar a los millones que pueden ser la fuerza decisiva para expulsar a este régimen fascista.

    Músicos, figuras prominentes en las artes y otras personas con una plataforma pública, quienes puedan alcanzar a las masas, necesitan usar su voz y plataforma, ahora, como un vehículo importante para contribuir y convocar a la movilización masiva que se requiere con urgencia. No hay ninguna excusa para que ninguna persona decente se mantenga al margen de esta lucha crucial y urgente. No solo es el apoyo activo a este régimen fascista un gran crimen contra la humanidad, sino que la aceptación pasiva y el silencio ante este régimen fascista equivalen a colaborar con él y a ayudarlo objetivamente. Por el lado positivo, desarrollar activamente y participar en la lucha contra este régimen fascista es un gran bien positivo y una profunda expresión de la humanidad propia de la gente.

    Incluso el prominente comentarista conservador David Brooks ha llamado a un “levantamiento cívico nacional integral” contra este régimen; y Robert Reich (ex secretario de Trabajo durante la presidencia de Bill Clinton) ha llamado a una huelga general sostenida para frenar a este régimen. Hace falta discutir y debatir activamente éstas, y otras ideas y propuestas para la manera de derrotar a este régimen — como parte, y en el contexto, del proceso general y crucial de actuar, con la urgencia necesaria, por gestar la movilización masiva que será decisiva en la lucha por la exigencia crucial de que ¡se largue el régimen fascista de Trumpya!

    Esta movilización masiva podría ejercer un gran impacto en las instituciones dominantes del país, con la posibilidad de crear condiciones que podrían causar importantes cambios y “realineamientos” entre ellas. Esta es una forma en que se podría retirar del poder al régimen fascista de Trump. Pero, de una forma u otra, este régimen tiene que irse — y hace falta desarrollar una movilización de masas no violenta, pero decidida, sostenida y creciente, como la fuerza sólida central para plasmar este objetivo urgente y crucial, lo antes posible, antes de que de verdad sea muy tarde.

    ¡En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista!

    ¡Que se largue el régimen fascista de Trump — YA!

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  • ARTICLE:

    A ejercer un gran impacto en las masas con la voz de Bob Avakian entre los millones de furiosos

    Las acciones del régimen fascista de Trump están conmocionando de manera activa y constante a millones de personas. La velocidad con la que avanza este régimen las está conmocionando, angustiando, enfureciendo y paralizando.

    Esta situación está suscitando protestas, profundos cuestionamientos e inquietudes profundamente sentidas. De repente, millones reconocen que todo el futuro pende de un hilo.

    En su e-mensaje, Revolución #114, Bob Avakian, el líder revolucionario y autor del nuevo comunismo, dice:

    Es muy positivo que grandes cantidades de personas se estén movilizando para expresar su indignación ante las acciones despiadadas e ilegales del régimen de Trump.

    Al mismo tiempo: es crucial comprender claramente lo que es en realidad el régimen de Trump, hacia dónde está llevando rápidamente las cosas, por qué, con urgencia, se necesita derrotar a este régimen antes de que sea demasiado tarde — y cuál es la manera en que eso se podría hacer.

    Eso es lo que la gente encontrará —con gran claridad, coherencia y orientación— en la dirección de Bob Avakian (BA).

    Por sus redes sociales, BA ofrece un análisis vivo, directo y lúcido acerca de lo que enfrentamos, hacia dónde se encamina y qué hay que hacer con urgencia para derrotar a este fascismo — uniendo a todos aquellos que se pueda unir. Examina las raíces de este fascismo en este sistema del capitalismo-imperialismo, lucha contra las ilusiones y los callejones sin salida mientras busca unir a todos aquellos que se pueda unir desde diferentes puntos de vista y perspectivas, y explora la necesidad y la base de un mundo radicalmente diferente y mucho mejor.

    Estos e-mensajes recientes se han recopilado en un folleto de El Instituto Bob Avakian (actualizado con el mensaje más reciente de Bob Avakian, Revolución #115, y publicado en español e inglés). Durante las últimas semanas, voluntarios los han distribuido por todo Estados Unidos: en protestas, mercados agrícolas sobre ruedas... dondequiera que se reúna la gente. Esto ha sido importante, y han llegado a decenas y cientos de personas. Pero la situación está cambiando rápidamente y existe una gran necesidad y sed de que esta comprensión llegue a la gente a una escala mucho mayor — a muchos miles, y a la larga a millones. Hacia este fin, El Instituto Bob Avakian está recaudando fondos para tener la capacidad de distribuir este folleto en masa — con una verdadera saturación de multitudes. Solicita donativos para cubrir la impresión, pero la clave es que llegue a las manos de la gente.

    El Instituto Bob Avakian ha sacado una impresión inicial de 30 mil ejemplares y los ha enviado a voluntarios por todo Estados Unidos. Si quisieras hacer un pedido al por mayor, comunícate a info@TheBobAvakianInstitute.org. Para hacer una donativo deducible de los impuestos, acude a TheBobAvakianInstitute.org.

    Esto debería ir de la mano con lo que EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad está organizando a la gente para llevar a las protestas del Primero de Mayo a nivel nacional, con la distribución en masa de Necesitamos y Exigimos: Una forma completamente nueva de vivir, un sistema fundamentalmente diferente.

    También nos entusiasma anunciar que recibimos un donativo de contrapartida de $3.000 de un generoso donante que dice: “No hay nada mejor que yo podía hacer con esta plata que contribuirla para que la voz de Bob Avakian se difunda en todas partes”. ¡Nuestro objetivo es igualar esta cantidad antes del lunes 5 de mayo!

    Tu aporte financiará una campaña publicitaria virtual para conectar rápidamente a millones de personas en tiempo real con la dirección de Bob Avakian por las redes sociales, y se canalizará a un movimiento de base para su difusión.

    Además de recaudar fondos entre multitudes, haz un amplio trabajo de divulgación y solicita donativos generosos. Comparte este folleto y habla sobre la importancia decisiva, urgente, crucial, que se plasmaría si esta fuera la comprensión que se difundiera e influyera ampliamente. Reúne a grupos para explorar estos pasajes y ver cortos de “Las Entrevistas a Bob Avakian 2025, La humanidad no tiene vivir así” (en inglés). Conversa con la gente sobre qué tanto importaría ahora que la gente elevara su vista hacia un mundo completamente diferente y lo debatiera.

    La Campaña para Poner @BobAvakianOfficial en Todas Partes ha venido realizando e-promociones selectas, y los revolucionarios han venido difundiéndola sobre el terreno. Pero esto no puede continuar sin fondos.

    Haz donativos. Anima a otros a hacer donativos.

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  • ARTICLE:

    Los fascistas de MAGA intensifican su guerra contra los inmigrantes, y contra el debido proceso, y contra el estado de derecho

    ¡Que se largue YA el régimen fascista de Trump!

    Durante semanas, Trump y sus secuaces han desafiado casi abiertamente las órdenes de los tribunales federales, incluidas las de la Corte Suprema. Pero: lo siguiente se toparon con impugnaciones desafiantes: las órdenes judiciales de no deportar a cientos de hombres venezolanos y salvadoreños a una prisión infernal en El Salvador; las órdenes de explicar cómo sucedió esto y quién era responsable; las órdenes de presentar algunos indicios de evidencia de que las personas deportadas son en realidad los “pandilleros violentos”, “terroristas” e “invasores” que el régimen de Trump afirma; una orden de la Corte Suprema, el tribunal más alto del sistema estadounidense, para facilitar el regreso de Kilmar Ábrego García, quien el gobierno admitió haber deportado por equivocación a una prisión salvadoreña.

    Y hay muchos otros casos, demasiados como para siquiera recordarlos todos. Muchos se relacionan con la inmigración, pero también con muchos otros ámbitos, en los que Trump está implementando su visión fascista de Estados Unidos y no está dispuesto a permitir que los tribunales se interpongan. ¡Basta con googlear “Trump desafía una orden judicial” y verás!

    Ante la resistencia de algunos tribunales y jueces a la guerra de Trump contra el debido proceso y el estado de derecho (vea en adelante), el régimen ha redoblado sus esfuerzos, lanzando nuevos y más atroces ataques, en una carrera por consolidar un estado completamente fascista que será el motor y guardián de la transformación fascista integral de la sociedad.

    UNO: Ahora están arrestando a jueces…

     Supporters of Judge Hannah Dugan protest Judge Hannah Dugan's arrest at the U.S. Courthouse, Milwaukee, April 25, 2025.

     

    “Manos fuera de nuestros jueces”. “Nadie es ilegal en tierras robadas”. Una protesta contra el arresto de la jueza Hannah Dugan, Palacio de Justicia Federal, Milwaukee, 25 de abril de 2025.    Foto: AP

    El 25 de abril, el Departamento de “Justicia” (DOJ) arrestó a Hannah Dugan, jueza del tribunal de circuito del Condado de Milwaukee, Wisconsin. Agentes del FBI la arrestaron muy públicamente fuera del juzgado, precedido por un tuit del director del FBI, Kash Patel, y luego por declaraciones posteriores de la procuradora general federal, Pam Bondi, y comunicados de prensa del Departamento de Justicia de denuncia a Dugan como “trastornada”, “radical” y “vergonzosa”.

    ¿Por qué arrestaron a la jueza Dugan? Según el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), Dugan se acercó a una escuadra de hombres (presumiblemente agentes del ICE) en el corredor fuera de su juzgado, que tenían la intención de arrestar a Eduardo Flores-Ruiz, ciudadano mexicano bajo juicio ante la jueza Dugan. Dugan le preguntó a los agentes si tenían una orden judicial firmada por un juez. No la tenían. En cambio, intentaban usar una orden administrativa (emitida por el ICE, no por un tribunal) para realizar el arresto.

    Dugan les indicó que eso no sería suficiente, les pidió que hablaran con el juez decano al respecto y les señaló su oficina. El Departamento de Justicia lo consideró “obstruccionismo”. Después de que terminó la sesión judicial de Flores-Ruiz, Dugan le mostró una salida del tribunal que no lo llevaría directamente a las manos de los esbirros del ICE. El ICE lo llama “ocultar a una persona para evitar su descubrimiento y arresto”. Flores-Ruiz fue capturado fuera de la sala del tribunal y ahora se encuentra detenido por el ICE.

    Pero esto va más allá de simplemente intentar deportar a una persona. En cierto sentido, forma parte de los continuos ataques del régimen de Trump contra las ciudades y estados “santuario”, zonas bajo control demócrata que se han comprometido a minimizar la cooperación con las acciones del ICE contra sus habitantes. Si bien las jurisdicciones santuario solo ofrecen una protección parcial a los inmigrantes, su existencia ha generado numerosos problemas prácticos para la campaña de deportaciones. Además, promueven una postura ideológica completamente diferente en la población, de no oponerse a la opresión. No solo eso, las jurisdicciones santuario se interponen en el camino de lo que los fascistas perciben como la necesidad de controlar a todo Estados Unidos, incluso, y en cierta medida especialmente, en aquellas zonas donde el fascismo de Trump y MAGA es ampliamente despreciado.

    Pero hay otro sentido, aún más ominoso. Aunque la mayor parte de la oposición judicial a Trump proviene de los tribunales federales (mientras que Dugan es juez de condado), arrestar a un juez envía un mensaje extremadamente poderoso a los jueces a todos los niveles: acójanse a lo que estamos haciendo, o iremos por ustedes también.

    DOS: Trump dice que los juicios estorban, hay que dejar de celebrarlos

    Prison Without Due Process Is A Concentration Camp, sign, April 19, 2025.

     

    “Una prisión sin el debido proceso es un campamento de concentración”. Tucson, Arizona.    Foto: @ArtCandee

    El 21 de abril, Trump posteó en las redes sociales lo siguiente sobre el principio más central del debido proceso y el estado de derecho: el derecho a un juicio cuando se le acusa de violar la ley:

    Tenemos miles de personas listas para irse [o sea, ser deportadas]. Y no se puede juzgar a todas estas personas. Vaciaron los manicomios y los mandaron a nuestro país1. Los estamos sacando. Y un juez no puede decir: No. Hay que celebrar un juicio.

    Y por si alguien no lo entendiera, Trump hizo una declaración similar en la Oficina Oval al día siguiente. El vicepresidente J.D. Vance, el “zar fronterizo” Tom Homan y otros miembros del régimen de Trump también han hecho declaraciones similares.

    Reflexionen un momento: ¡el funcionario más poderoso de Estados Unidos, el jefe del poder ejecutivo, cuya responsabilidad constitucional es “velar por que las leyes se cumplan fielmente”, nos dice abiertamente que ¡los juicios son intolerables, que se interponen en el camino de ejecutar las penas! Pero la ausencia de juicios significa que, en el mundo trumpista, una “acusación” —por parte de cualquier agente del estado— equivaldrá a “culpabilidad”. Y, por supuesto, la “culpabilidad” conllevará castigo, incluidos castigos verdaderamente horribles, como el traslado a cárceles-campamentos de tortura en El Salvador.

    Sí, aquí Trump “únicamente” habla de privar a los no ciudadanos de su derecho al debido proceso y a un juicio. Pero la mismísima lógica y perspectiva se aplica a los ciudadanos. De hecho, Trump ya ha empezado a hablar de deportar “a los de aquí” —a los que considera “criminales”— a prisiones de tortura en otros países, como ya lo está haciendo con los no ciudadanos.

    TRES: El Departamento de Justicia dice que no necesita órdenes judiciales para entrar a la fuerza a tu casa

    El 25 de abril, se divulgó un memorando del Departamento de Justicia que instruía a los agentes federales del orden público de que pudieran entrar, sin orden judicial, en los hogares de los inmigrantes que alegan que son pandilleros, y que pudieran deportarlos de Estados Unidos sin ninguna revisión judicial. Según el memorando: “No se requiere una orden de arresto judicial o administrativa para aprehender a un Enemigo Extranjero validado”. El memorando especifica que, tras ser detenidos de esta forma sin ley, los sospechosos “no tienen derecho a una audiencia ante un juez en materia migratoria, a una apelación de la orden de expulsión ante la Junta de Apelaciones en Materia Migratoria ni a una revisión judicial de la expulsión en ningún tribunal de Estados Unidos”. Así pues, de principio a fin, los “sospechosos” están completamente a la merced de los agentes federales, y jamás pondrán pie en un tribunal.

    ¿Qué entiende el Departamento de Justicia por “Enemigo Extranjero”? Están aplicando, o usando como pretexto, la Ley de Enemigos Extranjeros de 17982, que estipula que se permite deportar sin el debido proceso a un inmigrante proveniente de un país con el que Estados Unidos está en guerra o que está “invadiendo” a Estados Unidos. ¿Cómo saben si un individuo forma parte de esta “invasión”? El Departamento de Justicia tiene un sistema que registra los tatuajes y la ropa de pandilla como “evidencia” — y, ¡en la práctica, esto ha incluido cosas como tatuajes de “concienciación sobre el autismo” y sudaderas de Michael Jordan!

    Además, desde la perspectiva de estos fascistas, no se necesita ninguna revisión judicial ni aprobación del Congreso — le corresponde a Trump decidir cuáles nacionalidades son “enemigos extranjeros”, y luego les corresponde a los agentes bajo la autoridad del poder ejecutivo (es decir, Trump) decidir si usted, o un individuo que vive con usted, o un individuo que creen que podría estar en su casa, es un “invasor”.

    Actualmente, están utilizando esta ley contra personas de Venezuela. Por supuesto, Estados Unidos no está en guerra con Venezuela, así que la justificación de Trump es que una pandilla callejera venezolana ha “invadido” a Estados Unidos. Obviamente, con esta lógica retorcida, prácticamente cualquiera podría ser acusado de ser un “enemigo extranjero” y podría estar sometido a redadas al estilo de la Gestapo, deportación y/o encarcelamiento.

    CUATRO: La carrera hacia el fascismo

    Bob Avakian (BA) habla sobre la esencia de esto en su e-mensaje Revolución #115:

    Trump no reconoce límites a su dictadura fascista — ni la Constitución, y ni las leyes, ni el estado de derecho ni el debido proceso legal.

    Varios expertos, comentaristas y políticos han estado señalando la creciente protesta en torno a esto, especialmente las encuestas de opinión que muestran que el apoyo a Trump está disminuyendo, y han llegado a la conclusión de que ahora Trump tendrá que dar marcha atrás. (En gran medida, esta evaluación se basa en la noción de que los republicanos están preocupados por las elecciones de 2026 y, teniendo esto en cuenta, “modificarán” las acciones del régimen).

    Pero los fascistas no están esperando al año 2026, ni sus planes dependen del apoyo de la mayoría. En cambio, como dice BA: “Este régimen está avanzando a una velocidad alocada para negar y eliminar los derechos básicos a todos aquellos que no están conformes con su régimen fascista, y para usar a la fuerza los poderes del gobierno contra cualquiera que consideren ‘enemigos’ — aterrorizando-desapareciendo-torturando y silenciando a toda oposición”.

    Y es por eso que los ataques sin ley a los inmigrantes y al debido proceso siguen aumentando a pesar de fuertes consecuencias negativas.

    En respuesta a acontecimientos como estos, Holly Cooper, experta en derecho migratorio, comentó: “No sería exagerado decir que se trata de una situación de vida o muerte es crucial brindar procedimientos justos a nuestros inmigrantes y a las personas que ni siquiera son inmigrantes y que son ciudadanas. Esas protecciones procesales tradicionales que nos han definido como democracia se están erosionando por completo ante nuestros ojos”. Cooper también dijo que podría empezar a recomendar a los ciudadanos estadounidenses que porten identificación.

    De nuevo, reflexionen un momento: estamos entrando velozmente en una situación en la que agentes fascistas podrían carear a cualquier ciudadano estadounidense que “se parezca” a un extranjero con la exigencia “muéstreme sus documentos”, y con la facultad de secuestrar, detener y deportar a la mera orden de los fascistas. De hecho, esto ya ha sucedido en al menos un caso: un ciudadano estadounidense fue detenido por el ICE en Florida durante 48 horas bajo una ley estatal que prohíbe el cruce de fronteras a inmigrantes indocumentados. Afirma haber declarado repetidamente que es ciudadano estadounidense, pero aquellos que lo detuvieron “se reían en mi cara” porque les hablaba en español.

    Trump y su régimen están avanzando para imponer a martillazos el fascismo. Y continuarán por este camino hasta que se les pare en seco mediante una resistencia verdaderamente masiva, decidida, desafiante y no violenta proveniente de todos los sectores de la sociedad en acciones con la demanda unificadora: ¡Que se largue el régimen fascista de Trump — YA! Se han dado algunas acciones muy positivas en ese sentido en las últimas semanas, pero hay muchísimo más por hacer — ¡rápidamente!

    ¡En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista!

    ¡Que se largue el régimen fascista de Trump — YA!

    _______________

    NOTAS:

    1. Esta afirmación es en sí absolutamente “descerebrada” y, en realidad, solo equivale a una forma sin fundamento de azuzar el odio hacia las personas nacidas en otros países. [volver]

    2. Se utilizó esta ley para poner a 120.000 personas de ascendencia japonesa, incluidos ciudadanos y residentes legales, en campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial. [volver]

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    Los ataques del régimen de Trump a la ciencia: Recortes de investigaciones, amenazas a los científicos, propagación de peligrosas “teorías” no científicas

    En sus primeros tres meses en el cargo, el régimen de Trump ha desatado un ataque frontal polifacético contra la ciencia. Ha cancelado o recortado un programa tras otro. Ha calumniado y amenazado a científicos e instituciones científicas por negarse a aceptar o a publicar las mentiras profundamente anticientíficas que exige el régimen. El ataque a la ciencia sirve tanto a su programa fascista de saqueo económico ilimitado como a la necesidad del régimen de fomentar una sociedad irreflexiva. Los fascistas promueven la creencia ignorante en teorías conspirativas, creencias religiosas fundamentalistas y fanáticas, y “teorías” pseudocientíficas para “justificar” y reforzar la opresión racial y de género.

    A continuación se presentan algunos de estos ataques a la ciencia tan sólo en los primeros tres meses del régimen fascista de Trump.

    Stand Up for Science rally at Civic Center Plaza, San Francisco, March 7, 2025.

     

    De Pie Por la Ciencia, mitin en la Plaza del Centro Cívico, San Francisco, California, 7 de marzo de 2025.     Foto: AP/SF Chronicle

    ● Desfinanciamiento de importantes investigaciones en salud y ciencia: Las universidades son el lugar donde se lleva a cabo gran parte de la investigación científica importante en Estados Unidos. Esta investigación está en peligro debido a las amenazas de Trump de importantes recortes de financiación a menos que universidades como Harvard accedan a las demandas fascistas del régimen. Hasta ahora, Trump ha cancelado o congelado 6 mil millones de dólares en becas y contratos de investigación en varias universidades y podría recortar aún más. Además de eso, los Institutos Nacionales de Salud han recortado al menos 2.3 mil millones de dólares en financiación para investigación, con los mayores recortes en “el estudio de enfermedades infecciosas, dolencias cardíacas y pulmonares, e investigación básica en sistemas biológicos fundamentales”, según el sitio web STAT.

    El 31 de marzo, casi 2.000 médicos, investigadores y científicos, miembros de las Academias Nacionales de Ciencias, Ingeniería y Medicina, publicaron una carta abierta contra el recorte de fondos para la ciencia por parte de la administración Trump: “Los recortes de financiación están obligando a las instituciones a poner en pausa la investigación (incluidos los estudios de nuevos tratamientos para enfermedades), despedir a docentes y dejar de matricular a estudiantes de posgrado, la fuente de los científicos de la próxima generación...”. La revista científica Nature señala que estos recortes afectan a una amplia gama de investigaciones, como “la prueba de contaminación por plomo en el agua, un proyecto para medir la luz más antigua del Universo y un estudio de los efectos del calor y la sequía en el cerebro”, entre muchos, muchos otros.

    ● Socavando las vacunas que salvan vidas: Robert F. Kennedy Jr., director del Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS), es tristemente célebre por su postura contra las vacunas, a las que califica de “peligrosas”. Esto contradice la verdad de que las vacunas han ayudado a erradicar enfermedades mortales como la viruela, que solía matar a millones de personas, y la polio, que cobró la vida de 3.000 niños y paralizó a muchos más tan solo en 1952, antes de que se desarrollara y se usara ampliamente la vacuna contra la polio. Durante su audiencia de confirmación en el Senado, Kennedy afirmó apoyar el uso de las vacunas, pero las acciones que ha tomado desde entonces como parte del régimen de Trump demuestran que mentía. 

    Demonstrators march in Cincinnati, Ohio, on April 19, 2025.

     

    Protesta en Cincinnati, Ohio, el 19 de abril de 2025, contra los recortes del régimen de Trump a la financiación de la ciencia y la educación, así como contra las acciones contra los inmigrantes, las personas trans y el estado de derecho.     Foto: AP

    Entre otras acciones antivacunas bajo Kennedy, el HHS detuvo docenas de proyectos de investigación científica relacionados con el uso de vacunas y las razones por las que las personas han estado renuentes a recibir vacunas; detuvo estudios sobre vacunas para pandemias en el futuro; archivó una campaña para promover la vacuna contra la gripe; hizo grandes recortes de fondos a los estados para modernizar los programas de inmunización infantil; y forzó la renuncia del principal funcionario de la Administración de Alimentos y Medicamentos que supervisa las vacunas.

    ● Difusión de información errónea sobre las vacunas contra el sarampión: El sarampión es una enfermedad altamente contagiosa que es más común en niños. Según el Dr. Peter Hotez, pediatra y experto líder en enfermedades virales: “El sarampión, en el pasado, fue la principal causa de muerte de niños a nivel mundial. Y causaba cientos de muertes anualmente en los Estados Unidos en la era anterior a la vacuna”. Desde enero de 2025, se dio un brote de sarampión en Texas, Oklahoma y Nuevo México que afecta al menos a 800 personas hasta ahora. Los afectados son en su mayoría niños que no han recibido la vacuna contra el sarampión. Este es el mayor brote de sarampión en los Estados Unidos desde el año 2000, cuando se declaró que el sarampión estaba “eliminado” en los Estados Unidos gracias a la vacuna.

    Kennedy ha insistido durante mucho tiempo en que la vacuna contra el sarampión causa autismo, una afirmación refutada por montones de evidencia científica. En un momento del brote actual de sarampión, Kennedy afirmó que la vacuna es la respuesta más eficaz. Sin embargo, ha tomado medidas que, en realidad, socavan la vacuna y difunden desinformación. Contrató a alguien conocido por promover la afirmación sin fundamento científico de que la vacuna contra el sarampión causa autismo para un estudio sobre esa supuesta “relación”. Ha promovido diversas “alternativas” a las vacunas, que no tienen efectos comprobados contra el sarampión o que, de hecho, podrían ser perjudiciales para la salud. Promover estas “alternativas” falsas tiene el efecto de alejar a la gente de la medida científicamente probada como la más eficaz contra el sarampión: la vacuna.

    ● Amenazas de enjuiciamiento contra revistas médicas: Las revistas médicas son una fuente importante de información científica y avances en diversas áreas de la medicina. Según el New York Times, Edward Martin Jr., procurador federal interino en Washington, D. C., envió recientemente cartas amenazantes al menos a tres revistas médicas. Las cartas “las acusaban de sesgo político y formulaban una serie de preguntas inquisitivas que sugerían que las revistas engañan a los lectores, suprimen puntos de vista opuestos y se dejan influir indebidamente por sus financiadores”.

    La carta enviada a la revista Chest (publicada por el Colegio Americano de Médicos de Tórax) los acusa de ser “partidarios en diversos debates científicos” y exigió respuestas a una serie de preguntas, como si se aseguraban de que hubiera “diversidad de puntos de vista”. (Lo que los fascistas de MAGA quieren decir con esto no es un debate científico vigoroso, sino, por ejemplo, dedicar “tiempo igual” a afirmaciones falsas sobre que las vacunas causan enfermedades). Al menos otras dos revistas recibieron cartas con la misma redacción.

    Kennedy lanzó una amenaza aún más abierta contra las revistas médicas el año pasado, antes de asumir la dirección del HHS: “Voy a litigar contra ustedes bajo las leyes de crimen organizado y las leyes generales de responsabilidad civil. Voy a encontrar la manera de demandarlos a menos que presenten un plan ahora mismo para demostrar cómo van a empezar a publicar ciencia real...” (De nuevo, a lo que la gente del régimen de MAGA se refiere por “ciencia real” es a cualquier cosa que sirva a su programa fascista, mientras que etiqueta de “falsa” la ciencia que presenta obstáculos a sus objetivos, como la evidencia del cambio climático).

    ● Ataques despiadados a personas con autismo: Además de promover la falsedad de que las vacunas causan el autismo, Kennedy ha difundido otras falsedades dañinas. Contradijo directamente los hallazgos de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades que indican que el aumento en el número de personas con autismo en las últimas décadas está relacionado con una mejor detección y diagnóstico, y el mayor acceso a los servicios. Al contrario, Kennedy afirma que este aumento se debe principalmente a “toxinas ambientales” y que el autismo es una “epidemia” y una “enfermedad prevenible”. Aún se desconoce mucho sobre las causas del autismo, pero una declaración del 17 de abril de las principales organizaciones de autismo señala lo siguiente sobre las declaraciones de Kennedy: “Las afirmaciones de que el autismo es ‘prevenible’ no están respaldadas por un consenso científico y perpetúan el estigma. El lenguaje que enmarca el autismo como una ‘enfermedad crónica’, una ‘enfermedad infantil’ o una ‘epidemia’ distorsiona lo que público conoce y entiende,  y socava el respeto por las personas autistas”. La declaración también señala: “Al mismo tiempo, las propuestas federales para reducir la financiación de programas como Medicaid, el Departamento de Educación y la Administración para la Vida Comunitaria amenazan a los mismos servicios de los que dependen las personas autistas y sus familias”.

    Y ahora, Kennedy está iniciando un “registro” nacional para recopilar información provenientes de historiales médicos privados sobre personas con autismo, en nombre de la “investigación”. Un padre de dos niños con autismo dice en una petición en línea en oposición a este registro: “Cuando se quita la verborrea, se reduce a algo escalofriante: Están creando una lista. Una lista de personas como mis hijos. Una lista de individuos autistas, rastreados, etiquetados y archivados bajo el pretexto de la salud pública. Esto no es apoyo. Es vigilancia…”. Un estratega político demócrata escribió: “Seamos claros: esto se hace eco a los capítulos más funestos de la historia, cuando regímenes como la Alemania nazi usaron registros médicos para perseguir y deshumanizar a poblaciones vulnerables”. (Consulte información adicional sobre el actual conocimiento científico del autismo, en la entrevista de Democracy Now! con el Dr. Peter Hotez.)

    ● Bloqueo a la ciencia climática: Como parte de su programa fascista en torno al medio ambiente, el régimen de Trump toma medidas para socavar la ciencia del cambio climático y atacar a los climatólogos, en un momento en que el mundo se encamina aceleradamente hacia una catástrofe debido al calentamiento global. Consulte información adicional sobre este asalto fascista de MAGA aquí en un artículo del Grupo de Trabajo de Revcom.us en Temas Ambientales.

    Hay mucho en juego. Necesitamos muchísimo más investigación científica, así como una amplia formación científica entre los no científicos, si la humanidad va a lidiar con los enormes desafíos que plantean el cambio climático, la contaminación y el potencial de nuevas pandemias. A la ciencia bajo el capitalismo —independientemente de lo que a menudo son esfuerzos heroicos y abnegados de muchos científicos— la distorsionan y refrenan tanto la canalización de recursos científicos hacia fines militares y la extracción de cada vez mayores ganancias, como la orientación del sistema educativo y de los medios de comunicación a favor de las implacables exigencias de un sistema capitalista impulsado por las ganancias.

    Para tener una idea de lo que sería posible en una sociedad socialista que se liberara de esas cadenas, vea aquí. Sin embargo, el régimen fascista de Trump “resuelve” esta contradicción atacando a toda ciencia o investigación científica que contradiga o potencialmente podría contradecir sus principios fascistas, incluido el fanatismo religioso en el que se basa y fomenta, y/o que podría ir en contra de la ignorancia generalizada sobre la ciencia y el método científico. Las apuestas no podrían ser más altas.

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    La batalla de altas apuestas por las universidades, la sociedad y el futuro

    Harvard se mantiene firme contra los ataques de Trump, lo que desencadena amplio apoyo y resistencia colectiva nueva

    Harvard students and faculty demonstrate for their university, April 17, 2025.

     

    “¡Gracias, Harvard!”. Manifestación de estudiantes y docentes de Harvard por su universidad, 17 de abril de 2025,    Foto: AP

    La intensa batalla entre Harvard y el régimen fascista de Trump y MAGA en torno a quién controlará la universidad continúa en escalada. Es muy significativo que Harvard esté atrayendo un apoyo más amplio y más diverso, aparentemente cada día.

    El régimen de Trump ha estado librando una agresiva campaña contra las universidades en Estados Unidos, con Harvard y otras universidades de élite de la “Liga Ivy” en la mira. El 11 de abril, el régimen envió a Harvard una carta de cinco páginas que exige que ceda el control de su funcionamiento interno (currículum, contratación, investigación y admisiones) al gobierno. De no hacerlo, perderían su financiación federal.

    El 14 de abril, Harvard se convirtió en la primera universidad en decir no. En una respuesta de dos páginas, Harvard dijo que las demandas en la carta del régimen de Trump violaban la Constitución de los Estados Unidos y pisoteaban prerrogativas universitarias, o derechos, reconocidos desde hace mucho tiempo por la Corte Suprema.

    En una carta a la universidad, el presidente de Harvard, Alan Garber, escribió: “Ningún gobierno, independientemente de qué partido esté en el poder, debería dictar qué pueden enseñar las universidades privadas, a quiénes pueden admitir y contratar, y qué áreas de estudio e investigación pueden seguir”3.

    Harvard es la universidad más antigua, más dotadas y más destacada de Estados Unidos y su desafío animó a otras universidades a resistir y dio ánimo a millones de personas.

    Universidades: un frente de batalla clave en el esfuerzo de Trump por consolidar el fascismo y transformar la sociedad

    Students, faculty and members of Harvard University community protests attacks on academic freedom, April 17, 2025.

     

    Estudiantes, profesores y miembros de la comunidad de la Universidad de Harvard protestan contra los ataques a la libertad académica, 17 de abril de 2025.    Foto: AP

    La lucha por el control de los colegios y universidades en Estados Unidos es un frente de batalla clave en el esfuerzo de los fascistas por consolidar el poder y a la fuerza y a martillazos suprimir y reconfigurar a toda la sociedad de maneras horribles, incluida la forma de pensar de la gente e incluso lo que está permitido enseñar4.

    ¿Por qué los fascistas están compelidos a atacar a las universidades?

    En el mejor de los casos, las universidades son bastiones de los avances más importantes de la Ilustración5, que surgió en Europa hace varios siglos en oposición al control estrangulador de la religión sobre la sociedad. Como escribe Bob Avakian: “Lo que en esencia se tiene en juego en esta división [entre los fascistas cristianos, y aquellas personas las que no son fundamentalistas religiosos] que es la aceptación, o la negación y el rechazo, del modo de pensar racional basado en la evidencia, incluida la importancia del pensamiento crítico, que ha sido, en un sentido amplio, la extensión de la Ilustración”.

    Esta promoción del pensamiento racional basado en la evidencia significa que las universidades pueden ser, y han sido, espacios en los que es posible someter a las ideas de los gobernantes a análisis crítico y refutaciones. Y esta es también una razón clave por la que los campus universitarios han sido históricamente uno de los principales escenarios donde surgen nuevas ideas y movimientos oposicionales. Este se ha visto dramáticamente en la lucha justa y continua contra la embestida genocida israelí-estadounidense a Gaza, que ha recorrido al menos 140 campus en casi todos los 50 estados de Estados Unidos desde octubre de 2023.

    La racionalidad basada en la evidencia y el pensamiento crítico siempre han estado muy controvertidos, incluso bajo un gobierno burgués “normal”. Pero con el ascenso del fascismo en Estados Unidos, cualquier atisbo de pensamiento crítico se percibe cada vez más como una amenaza.

    Harvard presenta demanda: “Hay tanto en juego que no tenemos otra opción”

    El régimen de Trump respondió a la carta de Harvard de rechazo a sus demandas congelando 2.200 millones de dólares en fondos federales, y según se informa, estaba planeando con recortar otros 1.000 millones.

    Harvard respondió de nuevo con desafío. El 21 de abril, demandó a nueve agencias del régimen de Trump implicadas en los recortes6 por emprender una campaña arbitraria e inconstitucional para “castigar a Harvard por proteger sus derechos constitucionales”.

    La demanda exigía la restitución de los fondos federales de Harvard, ya que la administración Trump los había congelado ilegalmente “como parte de su campaña de presión para obligar a Harvard a someterse al control gubernamental sobre sus programas académicos. Esto, en sí, viola los derechos constitucionales de Harvard”, afirmaba la demanda7.

    La demanda también desmintió las afirmaciones del régimen de Trump de que luchaba contra el “antisemitismo” en Harvard. La congelación de fondos “no tiene ninguna relación con el antisemitismo ni con el cumplimiento del Título VI”, declara la demanda. El gobierno “no ha identificado, y no puede identificar, ninguna conexión racional entre sus inquietudes por el antisemitismo y la investigación médica, científica, tecnológica y de otro tipo que ha congelado, cuyo objetivo es salvar vidas de los estadounidenses”. (De la queja de Harvard contra el régimen)8.

    Después de que Harvard rechazara las exigencias del régimen de Trump, pero antes de presentar su demanda, los funcionarios de Trump hicieron repetidos intentos de reabrir las conversaciones con la universidad9 Harvard se negó, y luego presentó su demanda, aunque sabía que iba a estar enfrentada en una batalla titánica sin garantías de éxito.

    En una entrevista con la NBC, el presidente de Harvard, Alan Garber, afirmó que la demanda era esencial para proteger la independencia y los derechos constitucionales de Harvard, así como el futuro de la educación superior. “No transigiremos en torno a ciertos temas”, afirmó. “Lo hemos dejado muy claro”.

    Cuando se le preguntó si era una pelea que podía ganar, Garber dijo que no sabía la respuesta. Pero añadió: “Hay tanto en juego que no tenemos otra opción”.

    Más de 220 líderes de universidades y colegios se unen para condenar los ataques de Trump — Trump contraataca.

    Al día siguiente de que Harvard presentó su demanda, más de 220 líderes de la educación superior firmaron una declaración conjunta de condena a la campaña de la administración Trump para controlar la educación superior.

    Su Llamamiento a la Participación Constructiva comenzaba así: “Nos pronunciamos con una sola voz contra la extralimitación gubernamental y la interferencia política sin precedentes que ahora ponen en peligro la educación superior en Estados Unidos. Estamos abiertos a una reforma constructiva y no nos oponemos a la supervisión gubernamental legítima. No obstante, debemos oponernos a la intromisión indebida del gobierno en la vida de aquellos que estudian, viven y trabajan en nuestros campus”. Fue la primera vez que las universidades y colegios en Estados Unidos se unieron contra los ataques del régimen de Trump.

    En respuesta, Trump lanzó una declaración en las redes sociales afirmando que “Harvard es una amenaza para la democracia”. Y luego desató una ola de órdenes ejecutivas, con la firma de siete que ponen la educación en la mira, con una concentración especial en eliminar todo esfuerzo restante para combatir la discriminación en la admisión, la contratación y la disciplina, o para enseñar la verdadera historia de Estados Unidos y la opresión y explotación que Estados Unidos ha perpetrado sobre las masas de personas en Estados Unidos y por todo el mundo.

    En gran medida, todo esto sigue sin resolverse. Dentro de la propia Harvard, hay grandes donantes que ahora exigen que la universidad llegue a un “acuerdo” con Trump.

    La cuestión ahora no es sólo cómo llevar adelante esta batalla crucial, sino cómo unir esta batalla a una lucha masiva, a nivel social, decidida a eliminar a este régimen fascista del poder AHORA.

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    NOTAS:

    1. Vea otra información en Harvard rechaza las exigencias de Trump — inspira valor, impulsa resistencia , revcom.us, 23 de abril. [volver]

    2. “Trump ha iniciado investigaciones en docenas de universidades y colegios, y ha despojado a las escuelas de miles de millones de dólares en subvenciones de investigación. El gobierno ha emitido exigencias que van desde la supervisión gubernamental directa de los programas académicos —o, en el caso de la Universidad de Columbia, la supervisión de toda la institución— hasta la imposición de políticas disciplinarias y el control de las decisiones de contratación. Está persiguiendo a estudiantes por ejercer sus derechos amparados por la Primera Enmienda y está revocando visas a estudiantes, docentes y personal. La intención del gobierno es reconfigurar el sistema de educación superior en Estados Unidos a su imagen mediante la fuerza bruta”. El presidente de Harvard afirma que la universidad no “transigirá” sus derechos con el gobierno de Trump. NBC News, 23 de abril. [volver]

    3. Vea más al respecto en, El marxismo y la Ilustración, de Bob Avakian. [volver]

    4. La demanda de Harvard nombra al Departamento de Educación, el Departamento de Justicia, la Administración de Servicios Generales, el Departamento de Energía, la Fundación Nacional de Ciencias, el Departamento de Defensa, la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio, el Departamento de Salud y Servicios Humanos y los Institutos Nacionales de Salud como acusados, ya que todos han estado involucrados en el recorte de fondos federales. [volver]

    5. “Las exigencias del Gobierno a Harvard atentan contra la esencia de la libertad académica protegida constitucionalmente por la Constitución de Harvard debido a que pretenden afirmar el control gubernamental sobre la investigación, los programas académicos, la comunidad y la gobernanza de Harvard”, afirma la denuncia. Los expertos afirman que Harvard tiene un caso sólido en la batalla legal contra Trump, Harvard Crimson , 23 de abril [volver]

    6. El presidente de Harvard, Garber, también dijo que el régimen de Trump estaba usando el antisemitismo como pretexto para una campaña para tomar el control de la universidad. [volver]

    7. Mientras Harvard es aclamada como un héroe, algunos donantes aún quieren que llegue a un acuerdo, New York Times , 22 de abril. [volver]

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    Dos acontecimientos que muestran, una vez más, que Israel está cometiendo genocidio en Gaza... y que Estados Unidos lo avala

    Israel’s Finance Minister, Bezalel Smotrich, said the way to eliminate the problem of Gaza is to relocate Palestinians. Displaced Palestinians flee Gaza City after Israeli evacuation orders, April 11, 2025.

     

    Palestinos desplazados huyen de la ciudad de Gaza tras las órdenes de evacuación israelíes, 11 de abril de 2025.     Foto: AP/Jehad Alshrafti

    Mientras la implacable matanza israelí, avalada por Estados Unidos, continúa en Gaza, dos acontecimientos de la semana pasada mostraron claramente la intención genocida detrás de esta matanza y el apoyo total de Estados Unidos a la misma.

    Uno: El ministro de Finanzas de Israel dice que eliminar “el problema de Gaza” mediante “la reubicación” de los palestinos —NO “la liberación de los rehenes”— es el principal objetivo de Israel.

    Israel ha intentado justificar su masacre en Gaza centrando la atención pública en sus rehenes. “En los medios internacionales, los portavoces del gobierno citan con frecuencia a los rehenes como el motivo principal de la continuación de la guerra en Gaza”, escribe el periódico israelí Haaretz10.

    El 21 de abril, el poderoso ministro de Hacienda de Israel, Bezalel Smotrich, destruyo rotundamente esta mentira al decir una “verdad incómoda”, como la expresó Haaretz. Smotrich admitió que salvar a los rehenes no era “el objetivo más importante” de Israel.

    “Le hemos prometido al pueblo israelí que, al final de la guerra, Gaza ya no representará una amenaza para Israel”, declaró Smotrich. “Necesitamos eliminar el problema de Gaza”.

    ¿Y cómo debería Israel eliminar “el problema” de Gaza según Smotrich? Israel debe centrarse en tomar el control total de la Franja de Gaza y reubicar a la población palestina local fuera del enclave costero, informa Haaretz, “en lugar de priorizar el rescate de los rehenes”. Y luego repoblar Gaza con colonos judíos.

    O sea, ¡la limpieza étnica genocida!11

    Dos: “Blanqueamiento trumpiano” del terror y genocidio — Estados Unidos ataca a estudiantes extranjeros y da la bienvenida a un rabioso defensor israelí del genocidio

    El régimen fascista de Trump y MAGA se ha esforzado para atacar a los estudiantes extranjeros que quieren estudiar en Estados Unidos, pero no dudó en dar la bienvenida a un rabioso racista defensor del terrorismo y genocidio contra el pueblo palestino.

    Nos referimos al ministro de Seguridad Nacional de Israel y miembro clave del gabinete del primer ministro Netanyahu, Itamar Ben-Gvir. Ben-Gvir es un colono judío fascista de la Cisjordania palestina ocupada. Ha exigido la deportación de todos los ciudadanos palestinos de Israel y durante años exhibió una foto de Baruch Goldstein, el fanático sionista que masacró a 29 fieles musulmanes desarmados en Hebrón en 1994.

    Ben Gvir en Mar-a-Lago jactándose de la tortura de palestinos; e imágenes de palestinos torturados.

    Ben-Gvir inició un viaje de 10 días a Estados Unidos el 21 de abril. Aterrizó en Miami y asistió a una lujosa cena de recaudación de fondos con destacados republicanos y empresarios en la finca de Trump en Mar-a-Lago (Trump no estaba presente). Ben-Gvir, quien supervisa el sistema penitenciario y la policía de Israel, también visitó la prisión estatal Everglades Correctional y se reunió con el Departamento de Policía de Miami. Ha hablado ante grupos judíos en New Haven, Connecticut (cerca de la Universidad de Yale) y en Brooklyn, y se dirigirá a Washington DC.

    Ben-Gvir no ha ocultado sus opiniones. Ha dicho que Israel debería bombardear los almacenes de alimentos en Gaza. Ha dicho que Israel debería implementar el plan de Trump de reubicar por la fuerza a los palestinos de Gaza en otros países. Ha presumido del endurecimiento de las penas de prisión para los presos palestinos, afirmando que han “bajado de peso” desde que asumió el cargo. Publicó en X que su público “expresó su apoyo a mi postura muy clara sobre cómo actuar en Gaza y que se deberían bombardear los depósitos de alimentos y ayuda para generar presión militar y política para traer a casa sanos y salvos a nuestros rehenes”.

    Ben-Gvir ha enfrentado protestas y denuncias, en particular por parte de judíos, dondequiera que ha viajado. Un rabino dijo que la visita de Ben-Gvir ha “sacudido” a su congregación. “Es absurdo que, mientras que a los estudiantes los silencien, a Ben-Gvir le dé la bienvenida”12.

    Puede que Ben-Gvir no se haya reunido con Trump y los altos funcionarios del régimen esta vez, pero su visita en sí representa un gran “bien hecho” del régimen de Trump hacia los fascistas de Israel y su depravado genocidio del pueblo palestino13.

    Como para subrayar el mensaje, pocos días antes del desembarco de Ben-Gvir, la administración Trump aprobó la venta de miles de rifles de asalto destinados a Ben-Gvir. Es probable que estos rifles se utilicen para intensificar el terror violento y el desplazamiento forzado de palestinos en Cisjordania14.

    ¿El Caso de Israel: Bastión de ilustración o matón para el imperialismo?

     

    PALESTINA, ISRAEL, IMPERIALISMO ESTADOUNIDENSE Y REVOLUCIÓN - Una lista de despachos de @BobAvakianOfficial

     

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    NOTAS:

    1.  El 7 de octubre de 2023, la organización fundamentalista islámica Hamás perpetró un ataque dentro de Israel que mató a casi 1200 personas, principalmente civiles, y tomó como rehenes a 250 israelíes. Matar civiles o tomarlos como rehenes es reaccionario y un crimen de guerra. Sin embargo, nada de esto justifica los crímenes mayores, de lejos, de Israel contra el pueblo palestino.  [volver]

    2.  “El gobierno de Netanyahu ahora está utilizando el sufrimiento de los rehenes y sus familias como una forma de obtener apoyo y simpatía internacionales, mientras le dice al público israelí que los rehenes no son tan importantes y que su suerte no debe pesar más que la visión mesiánica de Smotrich para Gaza”, escribe Haaretz.  [volver]

    3.  Fuentes: Protests Erupt on Yale Campus Ahead of Visit by Israeli Far-Right Minister Itamar Ben-Gvir [Estallan protestas en el campus de Yale antes de la visita del ministro de extrema derecha israelí Itamar Ben-Gvir], Democracy Now!, 23 de abril de 2025; Haaretz, 24 de abril de 2025; Trump-washing Israel's Kahanist Far Right: Ben-Gvir's U.S. Trip Is a Radical Pivot From the Biden Years [El blanqueamiento trumpiano de la extrema derecha kahanista de Israel: el viaje de Ben-Gvir a Estados Unidos es un giro radical respecto de los años de Biden], Haaretz, 21 de abril de 2025.  [volver]

    4.  El secretario de Hacienda de Estados Unidos, Scott Bessent, recibió previamente en Washington al ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, compañero ideológico de Ben-Gvir.  [volver]

    5.  Biden había puesto en suspenso la venta de estas armas y había prohibido a Ben-Gvir visitar Estados Unidos, de acuerdo con la evaluación de su administración sobre la mejor manera de fortalecer a Israel y promover los intereses del imperialismo estadounidense en el Medio Oriente.  [volver]

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    Sobre la lucha por la defensa de la libertad académica y la lucha contra el genocidio israelí-estadounidense en Gaza: Hacia una unidad basada en los principios en la lucha general contra el fascismo

    Protest in Cambridge as part of Day of Action. Banner says: Free Speech includes Palestine

     

    “La libertad de expresión incluye a Palestina”. Mitin de la comunidad de la Universidad de Harvard, Cambridge, Massachusetts, 17 de abril de 2025.     Foto: AP

    El aplastamiento de la libertad académica ha sido un objetivo de larga data del movimiento fascista que se ha movilizado tras Donald Trump y ha sido acelerado por él. Quieren ver el fin de la universidad como espacio para el pensamiento crítico, el debate abierto y la investigación. Las extensas protestas en los campus universitarios en la primavera de 2024 contra el genocidio israelí en Gaza, respaldado por Estados Unidos, se han convertido en una excusa y una tapadera para esta represión.

    Con la veloz aceleración del fascismo, el ataque a la libertad académica Y el ataque al movimiento antigenocidio y pro-Palestina están estrechamente entrelazados. Las protestas de los últimos casi dos años son precisamente el tipo de cosas que el régimen de Trump quiere erradicar, como parte de su ataque general. Hace falta luchar contra todo esto, y tiene que incluir la movilización de personas desde diferentes perspectivas y puntos de vista detrás de una demanda unificadora: ¡Que se largue el régimen fascista de Trump — YA!

    El régimen de Trump tiene por objetivo borrar al movimiento en defensa del pueblo palestino, y a cualquier movimiento que no apoye plenamente los intereses estadounidenses. Cabe destacar que el director de contraterrorismo de Trump, Sebastian Gorka, argumentó recientemente que cualquiera que proteste contra el plan de deportación masiva de Trump debería ser visto como “cómplice” del terrorismo: “Hay una línea que nos divide. ¿Amas a Estados Unidos, o lo odias?”. Si bien Biden estaba totalmente comprometido con respaldar y financiar a Israel, esto ha dado un salto con Trump, quien ha solicitado, y aprueba, la expulsión total de los palestinos de Gaza1.

    El régimen de Trump quiere que cualquiera que se pronuncie en contra de esto sea aterrorizado y silenciado: secuestrando a estudiantes internacionales por escribir artículos de opinión, desfinanciando a universidades con el pretexto de terminar con el antisemitismo, poniendo departamentos académicos enteros bajo supervisión gubernamental y mucho más.

    Cops with riot shields viciously dismantle encampment for Palestine at the University of Virginia, Charlottesville, May 4, 2024.

     

    Policías con escudos antidisturbios desmantelan brutalmente un campamento por Palestina en la Universidad de Virginia, Charlottesville, el 4 de mayo de 2024.     Foto: Cal Cary/The Daily Progress via AP

    Parte de esta represión comenzó antes de que Trump llegara al poder — se produjeron arrestos masivos de manifestantes estudiantiles y una investigación pública contra los presidentes de las universidades de la Ivy League por no reprimir con la suficiente firmeza a las manifestaciones en sus campus. El hecho de que la mayoría de los demócratas apoyaran este ataque, aunque a veces con una actitud más moderada, demuestra cómo, para muchos, lo que consideran intereses centrales del imperialismo estadounidense tendrá mucha más importancia que incluso la oposición al fascismo.

    Pero esto ha dado un salto cualitativo, y ahora es un ariete para el programa fascista más amplio.

    La colaboración y la capitulación ante el fascismo por parte de los directivos universitarios deben cesar ya. Demasiados directivos en las escuelas bajo ataque se han mostrado dispuestos a mandar por un tubo a los estudiantes pro-Palestina y, en particular, a sacrificar a cualquier estudiante con tarjeta de residencia o visa que haya formado parte de este movimiento, sin apenas provocar un atisbo de protesta. Este intento desesperado por apaciguar a los perseguidores fascistas ha sido vergonzoso. Independientemente de lo que piensen estos directivos sobre el contenido de la lucha de los estudiantes pro-Palestina, deberían arriesgarse por el espacio y la libertad académica. También se ha demostrado que este apaciguamiento no funcionará. Los fascistas de Trump y MAGA han dejado claro que no se conformarán con medidas a medias, sino que aspiran al control total.

    Al igual que están entrelazados el ataque a la universidad y el ataque a aquellos que alzan la voz en nombre del pueblo palestino, también debe estarlo nuestra resistencia.

    Lo que se necesita ahora es unión. Las administraciones universitarias y el profesorado deben defender enérgicamente el espacio para que académicos, docentes, investigadores y estudiantes trabajen, investiguen y protesten contra los crímenes de Estados Unidos e Israel contra el pueblo palestino y los sistemas en ambos países. En particular, deben hacer todo a su alcance por defender a los estudiantes de otros países que trabajan en la cuestión Palestina y a los que ahora las autoridades están encarcelando y deportando, abriendo de nuevo un espacio para organizarse y actuar contra el genocidio y a favor de los derechos del pueblo palestino. 

    Al mismo tiempo, todos los estudiantes y profesores que se han comprometido contra el genocidio en Gaza deben alzar la voz contra el ataque a las universidades. Aunque no estén de acuerdo con lo que ha hecho su universidad, lo que está en juego ahora es el peligro extremo que un Estados Unidos fascista representará para la gente en Estados Unidos y por todo el mundo. Mientras continúan poniendo los reflectores y protestando contra el terror genocida y la limpieza étnica del pueblo palestino, esto no debe convertirse en una línea divisoria en la lucha contra el fascismo. A estos estudiantes, profesores y otros que han dado ejemplo y se han negado a retroceder: traigan la comprensión que ustedes tienen a este frente de batalla crucial también.

    Todas estas corrientes de protesta deben unirse en unidad, mientras debatimos y discutimos nuestras diferencias.

    En su reciente e-mensaje, “¡Que se largue el régimen fascista de Trump —YA— antes de que sea muy tarde!”, Bob Avakian, el líder revolucionario que ha desarrollado el nuevo comunismo, dice:

    Esta lucha que de veras es de vida o muerte contra el fascismo requiere, y tiene que incorporar, a filas rápidamente crecientes de la gente, provenientes de todos los sectores de la sociedad y de todos los ámbitos de la vida —entre ellas a gente negra, inmigrantes, estudiantes universitarios y otros jóvenes, profesionales y trabajadores gubernamentales, mujeres, personas LGBT y otros—, todos aquellos que de hecho tengan un profundo interés en derrotar a este fascismo: personas con una amplia diversidad de opiniones y perspectivas políticas, al unir a todos los que se pueda unir y al superar todos los esquemas de “dividir para vencer”, para así activar a los millones que pueden ser la fuerza decisiva para expulsar a este régimen fascista….

    ¡En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista!

    ¡Que se largue el régimen fascista de Trump —YA!

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    NOTAS:

    1. Ténganse en cuenta que, si bien aún no es una política oficial, en las últimas semanas los israelíes han hecho cada vez más imposible que los palestinos sobrevivan, como mínimo, en Gaza, y ahora el ministro de Seguridad Nacional israelí y expulsor declarado, Itamar Ben-Gvir, recorre Estados Unidos para difundir su veneno. [volver]

    Ben-Gvir

     

    Itamar Ben-Gvir en Connecticut, cerca de la Universidad de Yale     Foto: AP

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    Un llamamiento de El Cuerpo Revcom Por La Emancipación De La Humanidad

    Primero de Mayo 2025:

    ¡A las calles! ¡Forma parte de una fuerza revolucionaria organizada con seriedad — EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad!

    Con seriedad sobre derrotar al fascismo de Trump y MAGA.

    Con seriedad sobre luchar por un sistema completamente nuevo.

    Revom Corp slogans: In the Name of Humanity We Refuse to Accept a Fascist America! -- This Whole System Is Rotten and Illegitimate: We Need and We Demand a Whole New Way to Live, a Fundamentally Different System!

     

    Este Primero de Mayo, en un momento en que las acciones ilegales, ilegítimas y depravadas del régimen fascista de Trump están despertando a sacudidas y conmocionando hasta la médula a decenas de millones de personas, y en un momento en que miles están tomando las calles en oposición a ese régimen criminal, súmate a EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad para lanzar este mensaje poderoso:

    ¡QUE SE LARGUE TRUMP — YA!¡EN NOMBRE DE LA HUMANIDAD, NOS NEGAMOS A ACEPTAR UN ESTADOS UNIDOS FASCISTA! 

    TODO ESTE SISTEMA ESTÁ PODRIDO E ILEGÍTIMO — NECESITAMOS Y EXIGIMOS: UNA FORMA COMPLETAMENTE NUEVA DE VIVIR, UN SISTEMA FUNDAMENTALMENTE DIFERENTE!

    Este 1º de mayo y en los días que siguen, nos reuniremos con protestas y desarrollaremos las protestas convocadas por RefuseFascism.org (Rechazar el Fascismo), y por otros en oposición al fascismo de Trump y MAGA… o donde no hay protestas locales, ¡las convocaremos!

    Manifestaremos como una fuerza organizada, disciplinada y audaz que tiene seriedad sobre derrotar al fascismo y tiene seriedad sobre deshacernos de todo el sistema que lo engendró. Actuaremos juntos de manera unificada para ejercer un impacto más grande que nuestros números para, alrededor del país, inspirar a las personas y retarlas a incorporarse en esto. Y convocamos a TI a que te unas a nosotros para librar esta lucha política monumental, y elevar la vista de las personas hacia una forma completamente nueva en que la humanidad podría vivir.

    El Primero de Mayo es un día festivo revolucionario en todo el mundo. Como dijo Bob Avakian (BA), el líder revolucionario y autor del Nuevo Comunismo, en su Mensaje de Año Nuevo:

    No existe ninguna razón buena por la que el mundo tiene que ser tal como es, con todos sus horrores muy reales.

    No existe ninguna razón buena por la que, aparte de la masiva muerte y destrucción de la Segunda Guerra Mundial, en el tiempo transcurrido desde que terminó esa guerra (en 1945) más de 500 millones de niños hayan muerto innecesariamente de hambre y enfermedades evitables, en lo fundamental debido a la forma en que el mundo, y en particular los países más pobres del mundo, han sido dominados por el capitalismo-imperialismo, con Estados Unidos como el depredador imperialista “número uno”.

    No existe ninguna razón buena por la que una persona, en cualquier parte del mundo, tenga que pasar hambre o carecer de vivienda digna, atención médica y otras necesidades básicas — o viva con el temor constante de carecer de estas necesidades.

    No existe ninguna razón buena por las guerras interminables y la destrucción acelerada del medio ambiente, de las que este sistema es fundamentalmente responsable.

    No existe ninguna razón buena por la que la cultura y las formas de pensamiento dominantes tenga que servir a reforzar relaciones asesinamente opresivas, mientras inculcan en la cabeza de la gente la ridícula noción de que no existe ninguna alternativa positiva a todo esto.

    No existe ninguna razón buena por la que continúe la larga noche en la que la sociedad humana ha estado dividida en amos y esclavos, y las masas de la humanidad han sido objeto de latigazos, golpes, violaciones, masacres, encadenadas y amortajadas en la ignorancia y la miseria.

    No existe ninguna razón buena por todo eso, pero existe una razón básica: el hecho de que el mundo y las masas de la humanidad todavía están obligados a existir bajo la dominación de este sistema del capitalismo-imperialismo.

    Este sistema es completamente absurdo —criminal y monstruosamente absurdo— y completamente obsoleto: ha pasado mucho tiempo desde su fecha de caducidad, ha pasado el momento en que puede conducir a algo positivo para la humanidad — y, al contrario, se erige como la barrera directa a la emancipación de la humanidad de toda esta demencia, atrocidad y sufrimiento innecesario. El ascenso del fascismo, en muchos otros países, así como en el mismo Estados Unidos, es una clara señal de la naturaleza completamente anticuada de este sistema y del peligro cada vez mayor que representa para la humanidad en su conjunto.

    Ahora nos encontramos en un momento en el que es cada vez más urgentemente necesario ir más allá de todo este monstruoso sistema — más allá de una situación en la que las personas están obligadas a luchar sólo por la supervivencia individual, en la que todos están compelidos a competirse y estar en conflicto con los demás, y en la que las masas de personas en todas partes están encadenadas por relaciones opresivas anticuadas, mientras que el futuro, y la propia existencia, de la humanidad están cada vez más en peligro.

    Y ahora es posible ir más allá de todo esto.

    Primero de Mayo 2025:

     

    [U]nirse a EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad, trabajar activa y urgentemente por esta revolución— arriesgar la vida no solo para nosotros mismos, ni para un círculo o clica estrecha, sino para la emancipación de la humanidad: eso es algo por lo que verdaderamente vale la pena vivir y dedicar la vida”.


    - Bob Avakian

    Horas y lugares 

    Ciudad de Nueva York:
    @REVCOMCORPS_NYC

    • Mediodía en Union Square. Busquen nuestra mesa en el mitín del Primero de Mayo
    • 4 pm en Washington Square Park. Únanse con nosotros en la protesta de Rechazar el Fascismo, y en la marcha al evento del Primero de Mayo en Foley Square, 5 pm 

     

    Área de la Bahía de San Francisco
    @revcomcorps_bay

    San Francisco Civic Center, 4 pm

     

    Chicago
    @revcomcorpschi

    Union Park, 11 am

     

    Houston
    @txrevcoms

    Houston City Hall Plaza, 901 Bagby, 4 pm
    Busquen nuestra pancarta y mesa en la marcha y mitín del Primero de Mayo

     

    Los Ángeles
    @revcomcorps_la

    Suúmate a la convergencia de Rechazar el Fascismo:
    8 a.m. esq de la calle 12 Ote y Figueroa Sur

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  • ARTICLE:

    De la Organización Comunista Revolucionaria, México:

    ¡Acabemos con el capitalismo antes de que acabe con nosotros! ¡Únete a la lucha internacional por la emancipación de la humanidad!

    Nota de la redacción: Esta declaración salió en el blog Aurora Roja, voz de la Organización Comunista Revolucionaria, México.

    Con motivo del Primero de Mayo de 2025. El Primero de Mayo no es simplemente el “día de los trabajadores”. Es un día de celebración de la lucha internacional por la liberación de la humanidad de todas las pesadas cadenas que sofocan y apagan las vidas, la creatividad y el futuro de miles de millones de nuestras hermanas y hermanos por todo el globo terrestre.

    ¡Sí! Un día de Celebración de la lucha por otro futuro, por un mundo de cooperación por el bien común, de una  comunidad de la raza humana, de desatar el potencial y la creatividad de cada ser humano, de cuidar al planeta y todas las bellas y diversas formas de vida que brotan de este hogar común que llamamos Tierra.

    "El triunfo de tal sociedad revolucionaria no es inevitable pero sí es posible. Depende de la lucha consciente y decidida de la gente… Esa lucha ya está en marcha”

    Si tal futuro tan brillante y ¡posible!, a uno le parezca tan lejano, tan imposible de alcanzar, es por la oscura brutalidad, crueldad y atrocidades que nos acechan en el mundo actual. El genocidio israelí-estadounidense del pueblo palestino. La incesante matanza mutua de rusos y ucranianos en aras de las ambiciones criminales del imperialismo estadounidense/OTAN y el imperialismo ruso en Ucrania. La guerra económica que amenaza con convertirse en guerra mundial nuclear entre el imperialismo estadounidense y el imperialismo chino por el dominio del mundo que reduciría el planeta a cenizas radioactivas. El calentamiento global y demás destrucción del medio ambiente impulsado por la búsqueda capitalista incesante de la máxima ganancia, que amenaza con acabar con la vida de muchas especies, incluida la nuestra. La operación cruel del sistema capitalista-imperialista mundial que arroja a millones del sur a huir la devastación de sus países de origen a enfrentar la crueldad mortífera de las migras de los países del norte, dominados cada vez más por gobiernos fascistas racistas y odia-mujeres. La macrocriminalidad nutrida por ese mismo sistema por todo el mundo que en México ha resultado en casi medio millón, ¡medio millón!, de asesinatos, 126 mil desaparecidos y 70 mil cadáveres sin identificar.

    ¿Cómo hablar de la esperanza, mucho menos de un mundo de liberación, ante tan funesto presente? Precisamente porque la humanidad ya no se enfrenta solamente a la alternativa entre el actual sistema caduco y perverso y otro sistema socialista mucho mejor. Hoy esta disyuntiva es entre la muy posible extinción de la civilización e incluso de los seres humanos, ya sea por el desastre ambiental, ya sea por la guerra mundial, o una liberadora revolución real. Y las mismas crisis, trastornos y calamidades del sistema actual nos obligan y nos obligarán cada vez más a enfrentar esa disyuntiva real, queramos o no: o acabamos con el sistema de capitalismo-imperialismo o el sistema acaba con nosotros.

    Algunos tratan de rehuir esa realidad, mientras esa misma realidad impulsa a otros a luchar. Las madres que entre lágrimas y furia férrea buscan a sus seres queridos y a todos los desaparecidos, frente a las amenazas asesinas de la maña y la colusión criminal de las autoridades. Las mujeres y hombres que con la consigna de “Mujer, Vida, Libertad” han sacudido hasta sus cimientos el régimen fundamentalista oscurantista de Irán. Las mujeres por todo el mundo que, entre un mar morado y verde, exigen el fin del patriarcado, de la opresión de las mujeres por los hombres. Las crecientes protestas de nuestras hermanas y hermanos al otro lado del río Bravo que exigen que "el régimen fascista de Trump tiene que marcharse". Las combativas masas de Corea del Sur que lograron correr el gobierno reaccionario que quiso imponerles la ley marcial.

    Hay que apreciar, y mucho, a las heroicas luchadoras y luchadores que arriesgan y hasta dan la vida por la esperanza de algo mejor para los demás. También hace falta entender el problema fundamental y la solución. Comprender que la raíz, la fuente de tanta opresión y maldad es el actual sistema capitalista y que la solución es una revolución real para tumbar este sistema y crear una nueva sociedad socialista radicalmente distinta y mucho mejor en que todas y todos quisiéramos vivir.

    No estamos hablando del "socialismo" de los países actuales que se autonombran así, que no lo son. No estamos hablando siquiera de repetir lo mejor de los grandes logros del verdadero socialismo del pasado en Rusia y China, antes de la restauración del capitalismo, evitando los errores serios en esas experiencias. Estamos hablando de un Nuevo Comunismo, el nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian, al resumir, entre otras fuentes, las lecciones de casi dos siglos de lucha por un mundo sin explotación ni opresión y dar un salto cualitativo en la ciencia revolucionaria fundada por Marx.

    Es un nuevo comunismo acorde con las nuevas condiciones del mundo actual que necesita aplicarse a las condiciones concretas de cada país. Tiene un entendimiento más profundo del peligro de la restauración capitalista y cómo luchar por prevenirlo y hacer avanzar esta revolución en el mundo. Ofrece una visión a la vez inspiradora y realista de otra sociedad posible, en que no solo se permita sino que se aliente el disentimiento, el debate, el pensamiento crítico, a la vez que se promueva a fondo y respalde la lucha de la gente por acabar con toda forma de explotación, opresión, desigualdad social y discriminación.

    El triunfo de tal sociedad revolucionaria no es inevitable pero sí es posible. Depende de la lucha consciente y decidida incluso de decenas, luego cientos, miles y finalmente millones y miles de millones de personas. Esa lucha ya está en marcha: en las acciones del Cuerpo RevCom por la Emancipación de la Humanidad en las calles de Estados Unidos; en las batallas y resistencia del Partido Comunista de Irán (marxista leninista maoísta) en las mazmorras y calles de Irán; en las luchas del Grupo Comunista Revolucionario de Colombia; y aquí con la Organización Comunista Revolucionaria, México, entre otros partidarios del Nuevo Comunismo en varias partes del globo terrestre. Esta lucha, esta luz, esta esperanza de un mundo mucho mejor todavía está en sus comienzos, todavía no ha ganado gran fuerza numéricamente, pero tiene fundamentos científicos profundos y reales que son esenciales para superar la actualidad y el futuro siniestros del sistema actual y abrir un nuevo mañana de esperanza y liberación para la humanidad.

    La pregunta es, ¿qué harás tú? Está en juego el futuro de la humanidad, o si siquiera va a tener un futuro. ¿Te encerrarás en tu vida personal, con la esperanza de que las desgracias que afligen a los demás no te toquen a ti y a los tuyos? ¿Te escudarás detrás de la excusa de que los demás no están actuando, para justificar que tú hagas lo mismo? ¿O eres de las personas valiosas que sí les importan los demás, que sí les preocupan tantas injusticias y sí sueñan con otro mundo liberador? Si eres una persona a quien le importa el sufrimiento innecesario de los demás y el futuro de la humanidad, ponte en contacto con nosotros. Aprende sobre el nuevo comunismo a la vez que nos unimos en la lucha contra tantos crímenes, atrocidades y miseria innecesaria y por un mundo mejor.

    ¡Únete a la lucha internacional por la emancipación de la humanidad!

    Aurora Roja

    Voz de la Organización Comunista Revolucionaria, México

    auroraroja.mx@gmail.comaurora-roja.blogspot.com

    Abril de 2025

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  • ARTICLE:

    Actualización sobre los “Casos Revcom”

    ¡NO LOS TOQUEN! ¡RETIREN LOS CARGOS!

    30 de abril de 2025. La semana pasada, EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad organizó jornadas de “¡No toquen a los Revcom!” del 22 al 24 de abril para informar sobre las indignantes acusaciones y procesamientos contra cuatro Revcom en tres ciudades por expresarse y protestar de forma no violenta contra el fascismo de Trump y MAGA, y por instar a la gente a exigir: ¡NO LOS TOQUEN! ¡RETIREN LOS CARGOS!

    Aquí les presentamos una actualización sobre lo que sucedió, junto con mensajes de video y mensajes de apoyo de las jornadas de “No los toquen”. Para ver más información sobre los arrestos, los cargos y lo que está en juego, vincularemos los artículos y declaraciones más completos sobre los casos.

    Vídeos en inglés:

    En Harlem exigen: ¡NO TOQUEN A LOS REVCOM! ¡RETIREN LOS CARGOS!

    Noche Díaz, portavoz nacional de EL CUERPO REVCOM, habla antes de la audiencia.

    Los Revcom enfrentan graves cargos por expresarse y protestar de forma no violenta contra el fascismo de Trump y MAGA.

    Luna Hernández, Los Ángeles: El 22 de abril de 2025, la jueza del caso de Luna denegó las mociones de desestimación de su abogado defensor y negó la presentación de pruebas y testimonios importantes sobre la naturaleza política de la fiscalía y su patrón de procesar selectivamente a personas con base en sus opiniones políticas. El procesamiento de Luna comenzó en 2022 y el juicio está programado para el 28 de mayo. Para conocer más información sobre lo sucedido en el tribunal y los antecedentes del caso, lea: “¡Los Ángeles avanza con el injusto procesamiento de Luna! La jueza deniega la moción de desestimación. ¡Retiren los cargos! ¡Manos fuera de los Revcom!”.

    David, Área de la Bahía de San Francisco: El caso de David se presentó para la lectura de cargos el 24 de abril, donde se confirmaron los cargos en su contra como delitos menores de vandalismo. Cerca de una docena de simpatizantes acudieron al tribunal y el juez tomó nota de su presencia, y los defensores públicos se han ofrecido con entusiasmo a hacerse cargo de su caso. El siguiente paso en su caso es una audiencia previa al juicio el 30 de mayo y la fecha del juicio está programada para el 4 de junio.

    Noche y Leo: El 24 de abril, los dos abogados que han asumido el caso de Noche y Leo comparecieron por primera vez ante el tribunal y pudieron presentar mociones de revelación de pruebas y citaciones para obtener las imágenes de las cámaras corporales de la policía. Su próxima cita en la corte es el 28 de mayo, fecha prevista para conocer nuevas mociones. Infórmese aquí sobre la petición para retirar los cargos, otra información sobre el arresto y las declaraciones de apoyo a Noche y Leo.

    Noche y Leo recibieron la siguiente declaración el 24 de abril de Latoya Howell, madre de Justus Howell, de 17 años, quien fue asesinado por la policía de Zion, Illinois, en 2015:

    ¡Sin justicia no habrá paz!
    ¡La propia razón por la que marchamos en las calles se debe a que ellos intentan despojarnos no solo de nuestros derechos constitucionales, sino también de nuestros derechos humanos otorgados por Dios!
    ¡Somos el pueblo, tenemos el control ningún gobierno racista, incompetente, no leal, ilegal, injusto, insubordinado, sistemática y malditamente racista, fascista y cruel nos va a mantener abajo!
    ¡Hemos alzado nuestra voz, obtendremos justicia o tendremos que apagar este sistema, ¡carajo!

    ¡¡¡Noche nuestro hermano nuestro camarada nuestra familia se merece JUSTICIA Y SI NO LA CONSEGUIMOS, LO APAGAREMOS!!!
    En demasiadas ocasiones nos han golpeado disparado linchado asesinado saboteado acusado falsamente encerrado silenciado desbaratado quebrado por estos policías asesinos y este sistema asesino de sus fieles muchachos

    ¡EXIGIMOS UN FIN!
    ¡¡¡NO NOS CALLARAN NO NOS PARARAN!!!
    ¡¡¡LIBEREN A NUESTRA GENTE YA!!! 
    ¡¡¡SIN JUSTICIA NO HABRÁ PAZ!!!✊🏽
    Ahora

    Actualización de David sobre mi caso

    El jueves pasado [24 de abril] fue la lectura de los cargos. Me acusan de vandalismo, un delito menor, un cargo del que no soy culpable. Mi juicio está programado para el 4 de junio, con una audiencia previa al juicio programada para el 30 de mayo.

    ¿Por qué me arrestaron? Por dirigir a la gente en corear consignas urgentes y contundentes el 5 de abril en San Francisco:

    “¡En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista!” y “¡Que se largue el régimen fascista de Trump!”. Esto formó parte de las protestas nacionales de “¡No los toquen!” contra la arremetida fascista total de Trump: que pone en la mira a inmigrantes, mujeres, la comunidad LGBTQ, el medio ambiente y los derechos fundamentales.

    Mi arresto forma parte de una peligrosa tendencia de represión con el objetivo de silenciar a las protestas — las protestas que se atreven a alzar la voz contra el fascismo de Trump y MAGA o que se ponen de pie contra el genocidio en Palestina. Y no soy el único — Mahmoud Khalil, Mohsen Mahdawi, Rumeysa Ozturk y muchos otros se enfrentan a consecuencias más graves. También hay otros tres Revcom (comunistas revolucionarios) en diferentes partes de Estados Unidos que se enfrentan a cargos por protestas no violentas.

    No retrocederé — y te reto a dar un paso al frente. Trabajemos juntos para desarrollar un movimiento lo suficientemente poderoso como para parar en seco a este programa fascista. Únete a RefuseFascism.org con la demanda unificadora: ¡Que se largue YA el régimen fascista de Trump!

    Si valoras la libertad de expresión y no quieres ver que ellos brutalicen o criminalicen a la gente por usarla, alces la voz: ¡NO LOS TOQUEN! ¡RETIREN LOS CARGOS!

    Y si ves que este sistema capitalista está fundamentalmente podrido — y quieres luchar por una verdadera alternativa mientras te desarrollas como líder revolucionario, únete a EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad. 

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  • ARTICLE:

    Voces de resistencia

    Actualizado

    Reunimos aquí las voces de individuos y organizaciones que hablan con valentía contra la brutal inhumanidad del régimen fascista de Trump y MAGA [Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza]. Ya es hora de unir a todos los que se pueda unir para exigir:¡Que se vaya el régimen fascista de Trump! En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista.

    Vea otras voces de protesta: Protestas brotan por todo Estados Unidos con la demanda: ¡LIBERTAD YA PARA MAHMOUD KHALIL!

    Voces de resistencia, 21 de enero a 6 de abril de 2025 >>

    [TEMPLATE] Voices from [mo] [date] to [date], 2025
    [TEMPLATE] Voices from [mo] [date] to [date], 2025

    Kneecap, an Irish hip hop trio from West Belfast, Northern Ireland, known for being anti-Zionist and anti-Trump, leads crowd at Coachella to chant "Free Palestine" 

    In the days after their Coachella performance, Kneecap was viciously attacked, with their booking agency refusing to continue to represent them, attacks on social media, and with threats that their work visas would be cancelled. They issued the following statement:

    Since our statements at Coachella—exposing the ongoing genocide against the Palestinian people—we have faced a coordinated smear campaign. For over a year, we have used our shows to call out the British and Irish’s governments complicity in war crimes.

    The recent attacks against us, largely emanating from the US, are based on deliberate distortions and falsehoods. We are taking action against several of these malicious efforts. 

    Let us be absolutely clear.

    The reason Kneecap is being targeted is simple—we are telling the truth, and our audience is growing. Those attacking us want to silence criticism of a mass slaughter. They weaponize false accusations of antisemitism to distract, confuse, and provide cover for genocide.

    We do not give a f*ck what religion anyone practices. We know there are massive numbers of Jewish people outraged by this genocide just as we are. What we care about is that governments of the countries we perform in are enabling some of the most horrific crimes of our lifetimes—and we will not stay silent.

    NO MEDIA SPIN WILL CHANGE THIS.
    OUR ONLY CONCERN IS THE PALESTINIAN PEOPLE.
    THE 20,000 MURDERED CHILDREN AND COUNTING.
    THE YOUNG PEOPLE AT OUR GIGS SEE THROUGH THE LIES. THEY STAND ON THE SIDE OF HUMANITY AND JUSTICE.
    AND THAT GIVES US GREAT HOPE.

    KNEECAP

    Two weeks ago, talk show host Bill Maher had a private dinner with Donald Trump. He gushed about how personable Trump was. In response, comedian Larry David wrote this op-ed in the New York Times.

    ***

    Larry David: My Dinner With Adolf

    April 21, 2025
    By Larry David

    Mr. David is a comedian and writer who created “Curb Your Enthusiasm” and was a co-creator of “Seinfeld.”

    Imagine my surprise when in the spring of 1939 a letter arrived at my house inviting me to dinner at the Old Chancellery with the world’s most reviled man, Adolf Hitler. I had been a vocal critic of his on the radio from the beginning, pretty much predicting everything he was going to do on the road to dictatorship. No one I knew encouraged me to go. “He’s Hitler. He’s a monster.” But eventually I concluded that hate gets us nowhere. I knew I couldn’t change his views, but we need to talk to the other side — even if it has invaded and annexed other countries and committed unspeakable crimes against humanity.

    Two weeks later, I found myself on the front steps of the Old Chancellery and was led into an opulent living room, where a few of the Führer’s most vocal supporters had gathered: Himmler, Göring, Leni Riefenstahl and the Duke of Windsor, formerly King Edward VIII. We talked about some of the beautiful art on the walls that had been taken from the homes of Jews. But our conversation ended abruptly when we heard loud footsteps coming down the hallway. Everyone stiffened as Hitler entered the room.

    He was wearing a tan suit with a swastika armband and gave me an enthusiastic greeting that caught me off guard. Frankly, it was a warmer greeting than I normally get from my parents, and it was accompanied by a slap on my back. I found the whole thing quite disarming. I joked that I was surprised to see him in a tan suit because if he wore that out, it would be perceived as un-Führer-like. That amused him to no end, and I realized I’d never seen him laugh before. Suddenly he seemed so human. Here I was, prepared to meet Hitler, the one I’d seen and heard — the public Hitler. But this private Hitler was a completely different animal. And oddly enough, this one seemed more authentic, like this was the real Hitler. The whole thing had my head spinning.  Read more.

    A petition on change.org:

    Stop the National Autism Registry: Protect Our Children’s Privacy and Human Rights

    The Issue

    The federal government is compiling a national database of autistic individuals — collecting private medical, behavioral, and even biometric data from families across the country. Many of these families have not consented.

    This initiative, led by RFK Jr. and supported by the NIH, claims to be for research. But when you strip away the language, you’re left with something chilling:

    They are building a list.

    A list of people like my children.

    A list of autistic individuals — tracked, labeled, and filed under the guise of public health.

    This is not support. It is surveillance.  Read more

    The University of Alabama College Democrats (UACD) released a statement railing against the announcement that President Trump will deliver a commencement address at the college in Tuscaloosa on May 1.

    UACD is shocked and disgusted to learn that our unpopular, divisive, and authoritarian President will be involved in commencement for the graduating class of 2025. This insult will not go unanswered.

    The last time the disgraced criminal visited campus, he was able to turn the Alabama-Georgia game, the biggest college football game on our campus in years, into a political sideshow. We cannot allow this to happen with our commencement ceremonies.

    For all of his meddling in UA affairs, Donald Trump lost our campus to former Vice President Kamala Harris last semester. UA is not a fascist playground.

    The Trump administration kidnapped one of our PH.D. students for no reason a few weeks ago and is holding him without bond at an ICE black site in Louisiana. There is no greater insult than this.

    Given that the White House has pulled federal funding from colleges and universities across our country, we understand if the Bell administration may be stuck between a rock and a hard place. We simply don’t want UA to be turned into a backdrop for MAGA propaganda.

    UACD and its partners are actively mobilizing in response to last night’s news. We will have more updates whenever possible, and we hope to update everyone in the next few days.

    The University of Alabama College Democrats

    JOINT STATEMENT from CFT President Jeff Freitas and UC-AFT President Katie Rodger:

    California’s educators stand with Harvard University in courageously rejecting the Trump administration’s unlawful overreach and protecting student and faculty rights to safety and freedom on campus. California’s university students are already being swept up in Trump’s deportation machine and facing attacks on diversity policies. We call on our state’s higher education systems to also lead with courage and conviction.

    Academic freedom and the First Amendment right to freedom of speech are cornerstones of our democracy and a critical bulwark against authoritarianism. For generations activism and protests by university students have helped propel the civil rights, women's rights, and other justice movements forward – which is precisely why Trump sees our colleges and universities as a threat.

    Higher education is a public good that directly bolsters real democracy in our communities and in our country, and now is the time for us all to join the students, faculty, and workers who are fighting for it.

    Jeff Freitas, CFT President
    Katie Rodger, UC-AFT President

    Day 4 of the pro-Palestinian hunger strike at Occidental College 

    Students demand the college divest from weapons manufacturers with ties to Israel, bolster protections for international students among other demands.

    Letter from faculty members at New York University School of Law:

    “We are faculty members at New York University School of Law, writing in our individual capacities, to affirm our support for the independence of academic institutions, lawyers, and judges, and to oppose the federal government’s attacks on those values—attacks that threaten to undermine democracy, the rule of law, and long valued constitutional rights, among them freedom of expression and basic due process….

    “The Administration has pursued executive actions targeting universities, their faculties, and their students in ways that undermine academic independence and the free exchange of ideas. If such actions continue, the damage to our intellectual communities, which depend on the lawful freedom of expression and open exchange of ideas, could be immense. So too would be the danger to basic due process values that protect each and every one of us. In saying this, we in no way discount the gravity of concerns about antisemitism and other forms of bias, which must be taken seriously. 

    “We further share a commitment to the rule of law and to the role of lawyers and judges in preserving that rule of law. As the American Bar Association states in the preamble to its Model Rules of Professional Conduct, “[a]n independent legal profession is an important force in preserving government under law, for abuse of legal authority is more readily challenged by a profession whose members are not dependent on government for the right to practice.” The Administration’s executive orders targeting individual lawyers and law firms have no basis in law and are contrary to the protections of our Constitution. Requiring lawyers to acquiesce to improper demands or face such punishment places them in a position inconsistent with the essential role of lawyers as independent advocates for their clients. Similarly, government threats to impeach judges based on disagreements with their judicial decisions are inconsistent with the fundamental principles underlying judicial independence, principles that have been respected by political actors of all stripes for over 200 years. An independent judiciary is essential to the preservation of the rule of law and our most basic constitutional rights.”

    See list of signatories here. >>

    Voces del 14 al 20 de abril de 2025

    Los estudiosos del Holocausto desafían la definición errónea de antisemitismo (vídeo en inglés)
    Nueva y poderosa carta de Mahmoud Khalil escrita desde el centro de detención de ICE en Luisiana. (Traducción al español por revcom.us):

    Mahmoud Khalil: ¿Qué dice mi detención por parte de ICE sobre Estados Unidos?

    Una democracia para algunos no es democracia en absoluto.

    17 de abril de 2025

    Mahmoud Khalil

    Son las 3 de la madrugada y estoy tumbado sin dormir en una litera en Jena, Luisiana, lejos de mi esposa, Noor, que dará a luz a nuestro bebé en dos semanas. El sonido de la lluvia que golpea el techo metálico disimula los ronquidos de 70 hombres que dan vueltas en la cama sobre colchonetas duras en este centro de detención gestionado por el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE). ¿Quiénes sueñan con reunirse con sus familias? ¿Quiénes tienen pesadillas con convertirse en el próximo "error administrativo" de la administración Trump ?

    Siga leyendo

    Lo que está haciendo ahora la administración Trump es exigir un juramento de lealtad...

    Michael S. Roth, presidente de la Universidad de Wesleyan, entrevistado por Christiane Amanpour en CNN

    “Que el gobierno federal se presente un día en tu puerta y te lleve por las ideas que expresas es antiestadounidense, antieducativo y socava nuestra libertad... Me horroriza que quienes apoyan a Israel se alíen con una administración que busca chivos expiatorios, usa el racismo y no tiene reparos en aliarse con nazis cuando le conviene... Yo mismo creo firmemente en el derecho de Israel a defenderse. Soy crítico con el gobierno actual de Israel. Pero todo eso no debería importar... Lo que la administración Trump está haciendo ahora es exigir un juramento de lealtad. Exigen que las escuelas expresen lealtad al presidente y a sus creencias actuales. Esto no tiene nada que ver con el antisemitismo. Y los judíos que se alinean con líderes porque creen que esos líderes se meten con otros, con el tiempo se convierten en blanco de ese mismo abuso...”

    Michael S. Roth, President of Wesleyan University, on CNN

     

    Mientras los recortes de DOGE afectan a los espacios culturales y bibliotecas del sur de California, el museo Little Tokyo lucha por mantener vivos sus programas.

    Del LAist

    “A pesar de perder más de 1,45 millones de dólares en fondos federales, los líderes del Museo Nacional Japonés Americano en Little Tokyo han estado diciendo públicamente que no se desviarán de su defensa de los derechos civiles para apaciguar a la Casa Blanca de Trump.

    “‘No borraremos nada en ningún sitio web’, declaró Ann Burroughs, presidenta y directora ejecutiva del museo, refiriéndose a la práctica de las agencias federales de eliminar las referencias a la diversidad y la inclusión. ‘Defendemos nuestros valores y no estamos dispuestos a sacrificarlos por financiación federal’”.

    Leer el artículo completo en inglés

    Carta de apoyo a Mohsen Mahdawi en nombre de los israelíes

    (Actualmente con 459 firmas)

    “Somos un grupo de ciudadanos israelíes en Estados Unidos que estamos consternados por la detención inmoral de Mohsen Mahdawi, activista palestino y defensor de la paz, por parte del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE). Algunos de nosotros escribimos previamente contra la amenaza de deportaciones cuando la administración Trump emitió su orden ejecutiva del 29 de enero, ‘Medidas Adicionales para Combatir el Antisemitismo’. Declaramos entonces, y seguimos afirmando, que esta ley no nos protege, sino que nos pone en peligro. Rechazamos el uso de las deportaciones para suprimir la libertad de expresión con el pretexto de combatir el antisemitismo. El caso de Mohsen Mahdawi, en particular, revela que el pretexto de proteger a los judíos se está utilizando falsamente para promover la agenda extremista de la administración Trump de silenciar las voces políticas que no se alinean con ella...”

    Leer la carta completa en inglés

    Cartas abiertas y comentarios (en inglés) de administradores universitarios y profesores que piden resistencia a las demandas de Trump

    ICE on train

     

    “Un compañero de trabajo mío (un juez) viajó en tren de Montana a Dakota del Norte por trabajo esta semana. El tren hizo una parada en Havre, Montana, donde agentes del ICE, armados y con equipo táctico militar completo, subieron al tren. Recorrieron el tren a pie e interrogaron a cada pasajero sobre su estatus de ciudadanía. Según el conductor, quien lleva casi 40 años trabajando en esa ruta, esto fue una novedad. En todas sus décadas de servicio, los agentes federales nunca habían subido a su tren de esta manera.

    “Esto no es una hipótesis. No es la escena de una película distópica. Esto le ocurrió esta semana a mi colega, en territorio estadounidense, a ciudadanos estadounidenses, residentes legales y turistas extranjeros que estaban de vacaciones, sin orden judicial, sin causa probable, basándose únicamente en la geografía.

    “Bajo la ley actual, el ICE ha ampliado su autoridad para operar dentro de 100 millas / 160 kilómetros de cualquier frontera. Pero la forma en que se interpreta y ejerce dicha autoridad tiene consecuencias alarmantes para las libertades civiles, la libertad de movimiento y la igualdad de protección ante la ley.

    “No se trata de política, sino de la erosión de derechos que dábamos por sentados y la lenta normalización de tácticas policiales de tipo militar en espacios cotidianos. Aunque técnicamente sean permisibles, estas acciones reflejan un cambio preocupante en el equilibrio entre las libertades civiles y la autoridad gubernamental. La normalización de la aplicación militarizada de la ley migratoria en espacios públicos, sin una sospecha individualizada, corre el riesgo de sentar precedentes peligrosos que erosionan las libertades que hemos jurado defender.

    “No se trata de ideología, sino de la integridad de nuestro sistema legal. Me veo obligada a alzar la voz porque no hay justificación para vulnerar los derechos y principios mismos que definen nuestra democracia.

    “La cuestión no es si ‘tienes algo que ocultar’. La cuestión es cuánta autoridad sin control estamos dispuestos a permitir antes de que ya no podamos llamar a esta una sociedad libre”.

    Lea la noticia a la que se refiere la juez Roberts, en inglés, aquí.

    Voces del 7 de abril al 13 de abril

    HOY RENUNCIO A MI PROGRAMA DE DOCTORADO EN PROTESTA DE LA NORMALIZACIÓN EN LA UNIVERSIDAD DEL GENOCIDIO Y EL ACATAMIENTO DEL FASCISMO

    Al presidente, administradores, profesores, personal y estudiantes de la Universidad de Buffalo:

    Soy estudiante de segundo año de doctorado en el Departamento de Medio Ambiente y Sostenibilidad. Al finalizar este semestre, terminaré mi compromiso con la Universidad de Buffalo y renunciaré al resto de mis cuatro años de beca en protesta con la normalización en curso en esta universidad del genocidio y la pasividad ante el aumento del fascismo.

    Yo vine a este programa de doctorado porque quería equiparme y a mi comunidad con herramientas y estrategias para enfrentar tanto las causas raíz e impactos inmediatos de la crisis ecológica que enfrentamos hoy en día. En cambio, aprendí a contar mi huella individual de carbono y a trasladar la culpa a las altas tasas de fertilidad en África.

    Aprendí que para los eruditos liberales del cambio climático, es aceptable y preferible simplemente ignorar la huella de carbono masiva de los militares de Estados Unidos y su hambre glotona de petróleo.

    Aprendí que hacer preguntas sobre la devastación ecológica causada por el lanzamiento de Israel hacia Gaza de cantidades de TNT por un valor equivalente a múltiples Hiroshimas lo convierte a uno en antisemita. Resulta que la sostenibilidad se trata de sostener el statu quo y la creación de carreras profesionales a los liberales reacios al conflicto.

    Esto no es educación. Es adoctrinamiento y me estoy ahogando en él.

    Cuando la universidad actualizó sus políticas de protesta en el campus el año pasado, para neutralizar la resistencia estudiantil frente al genocidio de Israel en Palestina, esto paralizó afectivamente al cuerpo estudiantil y les enseñó que la obediencia es más importante que la verdad. El presidente Tripathi sugiere que aquellos de nosotros que ahora ternemos miedo de deportación y desaparición, debemos buscar consulta de salud mental. Porque el exceso de empatía es patológico. Porque no hay alternativas. Solo estár tranquilo, tomar tus pastillas y moverse.

    La universidad ya ha accedido.

    A los profesores les pregunto: ¿Cuál es su línea roja? Cuántos de sus colegas tienen que desaparecer o auto deportarse? ¿Qué tan lejos piensan ustedes avanzar por el camino del acatamiento? ¿Qué tan importante es su carrera o su identidad académica?

    A los estudiantes de doctorado y profesores adjuntos: La universidad no puede funcionar sin nuestro trabajo. Hay muchas otras cosas que se puede hacer por $23.000 al año. Eso es muchísimo poder.

    A los 75 estudiantes para los que fui asistente de cátedra en Justicia Ambiental de último semestre: Sé que les importa. Leí todos sus ensayos. Sus valores están alineados con un mundo que quieren ayudar a construir. Búsquense entre sí.

    ¡Solidaridad con Rumeysa Ozturk, Mahmoud Khalil, y todos los estudiantes que han desaparecido y que están desapareciendo! ¡Solidaridad con los valientes estudiantes que han arriesgado su libertad y sus carreras para defender a Palestina durante estos últimos 18 meses de genocidio!

    ¡Solidaridad con el movimiento global de liberación colectiva!

    En incredulidad de lo que ustedes dicen, habiendo visto lo que hacen,

    Heather Squire,
    artista, "DISalienation" (DESenajenación) y "I Didn't Know" (Yo No Supe).
    autor, Hard Bones
    ex estudiante de PhD de la UB

    Declaración pública de miembros de 
    la comunidad judía de la Universidad de Georgetown

    Somos estudiantes, profesores, personal y exalumnos judíos de la Universidad de Georgetown. Si bien tenemos opiniones y perspectivas diversas sobre Israel-Palestina, todos coincidimos en que la creciente ola de deportaciones por motivos políticos en el campus es una medida autoritaria que perjudica a toda la comunidad universitaria. Animamos a los judíos y a todos, en Georgetown y más allá, a tomar acción y alzar la voz…

    La administración Trump está lanzando ataques contra nuestros espacios de aprendizaje, incluyendo ataques políticos, acoso, detención e intentos de deportación contra miembros de las comunidades palestina, árabe, musulmana, internacional e inmigrante, todo ello mientras afirma hacerlo en nombre de la seguridad judía. Como lo demuestran tuits como “SHALOM MAHMOUD”, el presidente Trump está utilizando la identidad judía, la fe y el miedo al antisemitismo como un arma, como una cortina de humo para su agenda autoritaria, lo que perjudica aún más el ambiente universitario para todos. Utilizar a judíos como el rostro de esta iniciativa autocrática alimenta teorías conspirativas antisemitas y es peligroso para los judíos, tanto en los campus como fuera de ellos. Por múltiples razones, es crucial que nosotros, como miembros de la comunidad judía de Georgetown, alcemos la voz y actuemos contra esto y alentemos a los judíos dentro y fuera de los campus en todas partes a hacer lo mismo.

    Lea la declaración completa, en inglés, y vea los firmantes aquí.

    De un artículo publicado en Techcrunch.com

    El sitio de intercambio genético openSNP cerrará debido a preocupaciones sobre la privacidad de los datos y el “aumento de los gobiernos autoritarios”.

    Techcrunch habló con Greshake Tzovaras, cofundador de openSNP, un gran repositorio de código abierto para datos genéticos cargados por los usuarios, que cerrará y eliminará todos sus datos a fines de abril.

    Cuando TechCrunch lo contactó, Greshake Tzovaras fue directo en su decisión de cerrar openSNP ahora y no antes.

    “Para mí, el ‘por qué ahora’, en última instancia, se reduce a que existe lo que cuenta como un golpe fascista en Estados Unidos”, dijo Greshake Tzovaras a TechCrunch, originario de Alemania.

    “Ver a gente desaparecer de las calles bajo los pretextos más dudosos realmente no se puede llamar de otra manera”, dijo, refiriéndose a los recientes informes de personas que viven en Estados Unidos, incluidos ciudadanos estadounidenses , que han sido arrestadas en redadas de inmigración, algunos cuyo paradero sigue siendo desconocido .

    Greshake Tzovaras dijo que el “desmantelamiento generalizado de las instituciones científicas y de la ciencia misma” desde enero (el comienzo de la segunda administración de Trump) fue un factor en el cierre de openSNP.

    Lea el artículo completo, en inglés, aquí y también una publicación del blog de Tzovaras donde escribe sobre sus sueños para openSNP y por qué es hora de desconectarlo.

    Extractos del podcast The Daily del New York Times.

    “El rector de la universidad dispuesto a luchar contra Trump”

    9 de abril de 2025
    Chris Eisgruber es el rector de la Universidad de Princeton. Durante la entrevista, descubrimos que también preside la Junta Directiva de la Asociación de Universidades Americanas, compuesta por 71 de las principales universidades de investigación de Estados Unidos, como Harvard, Yale, UCLA, Duke, Johns Hopkins, Caltech, Stanford y Cornell. Estos son breves extractos de la entrevista. Puede escuchar la entrevista completa, en inglés, aquí.
    ***
    Rachel Abrams: En las últimas semanas, algunas de las universidades más prestigiosas del país se han enfrentado a una amenaza a su propia existencia por parte del presidente Trump, quien ha congelado miles de millones de dólares en fondos federales en un intento por erradicar la educación superior de lo que él llama su ideología “woke”. Y la pregunta ahora es: ¿quiénes llegarán a un acuerdo y quiénes lucharán? Hoy, mi conversación con el rector de la Universidad de Princeton, Christopher Eisgruber, quien ha prometido que luchará...
    ***
    Quiero mencionar otra crítica de parte de la administración [de Trump], algo que se escucha mucho de la derecha y que lleva tiempo oyéndose: que las universidades, en particular las de élite como Princeton, Harvard, Yale y las universidades de la Ivy League, no son lo suficientemente representativas del público en general desde el punto de vista político. Y, por supuesto, esto es importante porque nuestros jueces, nuestros abogados, personas con una influencia increíble en la sociedad, a menudo provienen de instituciones como la suya. Y esto está moldeando no solo la forma de pensar de los estudiantes, sino también la cultura estadounidense en general. Por eso es importante adoptar una postura firme y agresiva.
    Tengo curiosidad, ¿qué opina usted de ese argumento, en primer lugar? ¿Y qué tan importante es para una universidad reflejar las ideologías políticas generales del país? ¿Es un problema que la mayoría de las universidades estén probablemente a la izquierda del centro?
    Chris Eisgruber: No es nuestro trabajo reflejar la ideología política del país. No somos un programa de entrevistas dominical con un equilibrio ideológico. Necesitamos estar abiertos a las opiniones conservadoras. Necesitamos ser un espacio donde los conservadores sientan que pueden prosperar. Pero se supone que debemos hacer algo más que simplemente reflejar lo que sucede en el país.
    Se supone que debemos debatir sobre la verdad y el conocimiento, y eso es diferente de una sociedad de debate político. Es diferente de lo que ocurre en el Congreso. Y es diferente de lo que ocurre en gran parte del periodismo o de la distribución política en el país.
    Actualmente existen divisiones políticas sobre temas como el clima y las vacunas. Y las universidades no tienen la obligación de reflejar la división política de opiniones sobre estos temas o, por ejemplo, sobre el capitalismo y la inversión.
    …Nuestra tarea es contar con un proceso honesto, justo y de búsqueda de la verdad. Y un proceso honesto, justo y de búsqueda de la verdad generará críticas a la sociedad. No será solo un reflejo de la sociedad. Esa es la diferencia.
    Hay algo más que usted dijo en la pregunta original que también se relaciona con lo que acaba de preguntar, Christopher Rufo. Citó algunas acusaciones de que las universidades adoctrinan. Las universidades nunca deberían adoctrinar. Y no creo que lo estemos haciendo. Y no creo que los datos de opinión ni otros estudios serios sobre lo que hacen las universidades lo respalden. Tenemos que ser lugares donde se debatan argumentos sólidos.
    ***
    RA: ¿Significa eso que usted está considerando hacer concesiones a la administración Trump?
    CE: No estoy considerando ninguna concesión.
    RA: ¿En absoluto?
    CE: No…
    ***
    RA: …¿siente usted presión y una obligación hacia sus colegas presidentes, hacia sus colegas universidades, hacia los estudiantes de los institutos de educación superior de todo el país, de realmente contraatacar de alguna manera?
    CF: …Para mí es importante alzar la voz, y por eso, respondiendo a varias de sus preguntas, le he dicho: “Oiga, puedo contarle lo que está pasando en Princeton, pero no creo que se trate solo de Princeton. Se trata de lo que está pasando en Estados Unidos”. Creo que esto tendría mucha más fuerza si muchos más de mis colegas presidentes alzaran la voz.
    RA: Espera que hagan lo que hace usted.
    CE: Realmente quiero que hagan lo que yo hago.

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    Con motivo del 50º aniversario de la derrota de Estados Unidos en Vietnam:

    En realidad, ¿quién está violando —y ha estado violando— a quién?

    woman tries to carry a child to safety as U.S. Marines storm the village of My Son, S Vietnam

     

    Una mujer se esfuerza por llevar a un niño a un lugar seguro mientras los marines estadounidenses toman por asalto la aldea survietnamita de My Son en busca de combatientes del Frente para la Liberación Nacional (Vietcong), abril de 1965.     Foto: AP

    El 30 de abril se cumple el 50º aniversario de la derrota final de Estados Unidos en su guerra contra Vietnam. A finales de la década de 1960, Estados Unidos contaba con más de medio millón de soldados en Vietnam y un poderío aéreo abrumador, además de un ejército títere de un millón de efectivos y fuerzas armadas de algunos de sus aliados y títeres. Estados Unidos y las fuerzas bajo su mando masacraron a tres millones de personas en esta guerra, según estimados, incluido en los países vecinos de Laos y Camboya, donde tropas y aviones estadounidenses también perpetraron masacres y horrores.

    Para colmo, Estados Unidos libró una guerra química para arrasar los bosques y selvas de Vietnam por los que transitaban los combatientes vietnamitas. Estos productos químicos, llamados defoliantes, siguen causando terribles defectos de nacimiento en Vietnam. Sin embargo, incluso ante esta monstruosidad inexorable de horrores, ¡el pueblo vietnamita prevaleció! La imagen del aclamado Cuerpo de Marines de Estados Unidos, al huir de Vietnam en helicópteros desde el tejado de la embajada estadounidense mostró al mundo que era posible que un pueblo movilizado en torno a una causa revolucionaria derrotara al imperio más rico, más poderoso, más destructivo y asesino de la historia. Si bien esa revolución posteriormente resultó traicionada, no es posible borrar la lección de que una fuerza que comienza débil puede derrotar a un enemigo mucho más poderoso, siempre que cuente con el apoyo de las masas y una estrategia básicamente correcta, y hay que aprender de ella. 

    Trump ha ordenado a la embajada estadounidense en Vietnam que boicotee la conmemoración de esta victoria la semana venidera. Esto se suma a la cruzada del régimen fascista por borrar la verdadera historia de Estados Unidos: las profundas raíces de Estados Unidos en el genocidio y la esclavitud, y toda su historia de guerra y saqueo imperialista. Trump, de hecho, intenta poner eso de cabeza, quejándose como si Estados Unidos fuera, de alguna manera, víctima de aquellos a los que oprime. Cuando Trump impuso sus aranceles, volvió a hacer su absurda afirmación de que “durante décadas, nuestro país ha sido víctima de saqueos, rapiña, violación y expoliación por parte de naciones cercanas y lejanas, tanto amigas como enemigas”. Vietnam —a cuyos trabajadores, en una amarga ironía, ahora los sobreexplota el capital estadounidense— fue azotado con un arancel exorbitante del 42 %, que tendrá un efecto devastador en el pueblo vietnamita.

    Pero, en realidad ¿quién está violando a quién... y quién ya ha estado violando y saqueando durante casi dos siglos y medio? Estos artículos forman parte de la respuesta a esa pregunta. Hoy reposteamos artículos sobre la masacre de My Lai; los bombardeos estadounidenses contra Camboya; y la brutal explotación sexual —la violación literal— de las mujeres vietnamitas por parte de las Fuerzas Armadas estadounidenses.

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    ¡Los Ángeles avanza con el injusto procesamiento de Luna!

    La jueza deniega la moción de desestimación

    ¡Retiren los cargos! ¡Manos fuera de los Revcom!

    Elise “Luna” Kelder habla sobre los cargos que enfrenta por luchar por el derecho al aborto.

    El martes 22 de abril, la sala del tribunal de Los Ángeles estaba repleta de abogados, tanto fiscales como defensores públicos, y nueve simpatizantes que acompañaron a Luna en su audiencia por los cargos injustos que enfrenta por oponerse a la anulación de Roe contra Wade. Durante los dos días previos a esta audiencia, se distribuyeron una gran cantidad de volantes frente al tribunal sobre el caso de Luna y sobre las graves acusaciones que enfrentan otros revcom por oponerse al fascismo de Trump y MAGA, y la gente en los alrededores hablaba del caso de Luna.

    Luna Hernandez being arrested at Los Angeles City Hall, July 6, 2022.

     

    El arresto de Luna Hernández frente al Palacio Municipal de Los Ángeles, 6 de julio de 2022.   

    Los cargos contra Luna se remontan a 2022 y a las valientes acciones que ella y otras personas tomaron ante la decisión fascista de la Corte Suprema, que anuló el derecho al aborto. Arrestaron a Luna, miembro de EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad en Los Ángeles, y en ese entonces una lideresa del capítulo de Los Ángeles de Rise Up 4 Abortion Rights (De Pie Por el Derecho al Aborto), por llevar a cabo dos actos no violentos de desobediencia civil para llamar la atención sobre este atroz ataque al derecho fundamental de las mujeres a controlar su propia vida y cuerpo. La arrestaron en junio de 2022 durante la Cumbre de las Américas, donde Biden daba un discurso, y fuera del Ayuntamiento de Los Ángeles en julio de 2022, donde cuatro mujeres se encadenaron al edificio después de que se vertiera pintura roja lavable por las escalinatas.

    Si bien arrestaron a las cuatro mujeres que participaron en esta justa acción fuera del Ayuntamiento, acusaron únicamente Luna — ¡de cuatro delitos menores! El propósito de la audiencia del 22 de abril era escuchar una moción de desestimación de los cargos contra Luna (conocida como una moción Murgia) sobre la base de que la habían singularizado y procesado selectivamente debido a sus afiliaciones políticas.

    El juez denegó la moción, y se programó el juicio para el 28 de mayo.

    El caso de Luna había llamado la atención debido a que su abogada había citado a comparecer a la exjefa de la División de Investigación Criminal de la Fiscalía Municipal de Los Ángeles para que declarara sobre su despido por desobedecer las órdenes de la Fiscalía Municipal de presentar cargos penales contra un manifestante pro-Palestina al que, de hecho, el Departamento de Policía de Los Ángeles ni siquiera había acusado. Esto formaba parte de un patrón general que había salido a la luz: la Fiscalía Municipal se decidía si procesar o no a un acusado sobre la base de las inclinaciones políticas del acusado. La prensa local había cubierto el despido de esta fiscal, y había difundido la nota sobre el desahogo de acciones escandalosas e ilegales por parte del Fiscal Municipal demócrata de Los Ángeles. Varios abogados acudieron a la audiencia de Luna para ver qué iba a suceder.

    Precisamente este patrón de procesar a personas por su ideología política era lo que el abogado de Luna intentaba demostrar en esta audiencia a fin de aportar más pruebas sobre el trato injusto al que Luna estaba sometida. En una audiencia anterior, se había presentado evidencia de que el Departamento de Policía de Los Ángeles (DPLA) tenía antecedentes de singularizar a los revcom y a Rechazar el Fascismo, incluido de haber enviado a un informante a una reunión de Rechazar el Fascismo en 2017 y de haber llevado a cabo vigilancia contra el Club Revolución. Salió a la luz toda esta conducta ilegal de parte del DPLA durante el proceso de 2019 contra Luna y otras diez personas que protestaron contra el primer régimen de Trump. Debido a estas revelaciones, en ese juicio de los once manifestantes o los declararon inocentes o les retiraron los cargos. Este historial se presentó ante el tribunal para dejar claro que en 2022, singularizaron a Luna en torno a estos cargos debido a su ideología política y su historial de resistencia.

    El martes 22 de abril, el testimonio de la exfiscal sobre el patrón de persecución selectiva practicado por la Fiscalía Municipal aportó más pruebas que apuntalaban el argumento de que los cargos contra Luna son injustos y cabe desestimarlos. El único argumento de la fiscalía en su respuesta fue que esta exfiscal no había participado en el caso de Luna, ¡lo que así tapa por completo la realidad que salía a la luz sobre las acciones injustas de la Fiscalía Municipal de Los Ángeles! A pesar de todas las pruebas presentadas de que la Fiscalía Municipal y el Departamento de Policía tenían la clara intención de perseguir a Luna por sus ideas políticas, el juez denegó sumariamente la moción y remitió el caso a juicio.

    Como escribimos el 7 de abril:

    Luna fue arrestada y acusada por hacer sonar la alarma de que eliminación de los derechos básicos y de la humanidad de las mujeres forma parte del ascenso del fascismo cristiano en Estados Unidos, encabezado por Trump y la Corte Suprema que él designó, responsable de la anulación del caso Roe. Todo lo sucedido en la sociedad desde entonces ha demostrado que Luna y aquellos quienes participaron en estas acciones tenían razón. Tenían razón al convocar a la gente a las calles. Tenían razón entonces al advertir que la revocación del derecho al aborto de las mujeres era un ariete para una reconfiguración fascista más amplia de la sociedad. Ahora, con Trump 2.0, esto ha dado un salto dramático y aterrador: mujeres en Texas como María Margarita Rojas — la primera mujer arrestada bajo las leyes fascistas antiaborto de Texas, y otra mujer en Georgia arrestada por un aborto espontáneo (bajo sospecha de autoinducirlo). Trump está declarando la guerra contra todas las protecciones que tienen las personas en estados “azules” como California. Y, sin embargo, el fiscal del municipio de Los Ángeles, un demócrata, está apoyando este fascismo al optar por procesar a aquellos que se pusieron de pie para detenerlo. Hay que celebrar, no criminalizar, a las personas que hicieron sonar la voz de alarma y dirigieron a la gente a defender este derecho fundamental al aborto.

    Es un ultraje que este juicio siga su marcha.

    Se realiza este juicio contra Luna en un momento en que los revcom en Chicago y San Francisco también enfrentan cargos — singularizados por su justa protesta política contra el régimen fascista de Trump y MAGA. Este es un momento en el que es necesario que las personas decentes de todas las perspectivas y afiliaciones políticas se unan y apoyen a todos los que están en la mira por ponerse de pie y oponer resistencia al fascismo y por ponerse de pie por los derechos fundamentales del pueblo.

    Todos aquellos que reconocen el grave peligro que enfrentamos con el fascismo de Trump y MAGA, y la importancia de movilizar a millones de personas para derrotarlo, deberían exigir: ¡MANOS FUERA! ¡RETIREN LOS CARGOS!

    ¡TOMEN PARTIDO CON LUNA! ¡ESTÉN PRESENTES EN LA CORTE EL 28 DE MAYO!

    Llame a la Fiscal Municipal de Los Ángeles, Hydee Feldstein Soto —(213) 978-8100— y exijan que se retiren todos los cargos contra Elise “Luna” Kelder.

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    Reposteado de RefuseFascism.org (Rechazar el Fascismo):

    UN LLAMAMIENTO A LA CONCIENCIA... UN LLAMAMIENTO A LA ACCIÓN:

    ¡NO!

    En nombre de la humanidad,

    nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista

    Exigimos: ¡Que se vaya el régimen fascista de Trump!

    Nota de la redacción de Revcom.us: El 7 de marzo de 2025, RefuseFascism.org (Rechazar el Fascismo) sacó un Llamamiento a la Conciencia ..,. Un Llamamiento a la Acción en su sitio web. Rechazar el Fascismo  llama a las personas en todas partes a distribuir, debatir y firma este llamamiento. Lo puedes firmar en línea en https://refusefascism.org/. La traducción al español es de los voluntarios de revcom.us.

    YA ES HORA QUE DEBEMOS PONERNOS DE PIE Y ACTUAR PARA PONER FRENO A LA CONSOLIDACIÓN DEL FASCISMO DE TRUMP Y MAGA. Por la vida de las personas en Estados Unidos y en todo el mundo, debemos rechazar las órdenes ilegales e inhumanas... debemos llenar las calles y las plazas de las ciudades en cantidades cada vez mayores, sin detenernos hasta que seamos millones, sin ceder hasta que este régimen ya no pueda implementar su programa.

    En la forma grotesca de Donald Trump y su despiadada agrupación de estrategas y tropas de choque que saludan a los nazis, un régimen fascista ha llegado al poder. Han aprendido y se han endurecido en los últimos ocho años, y están en un camino acelerado para rehacer Estados Unidos a su imagen.

    El reloj avanza hacia la medianoche. Cada minuto trae nuevas sacudidas y estremecimientos. Cada segundo hace añicos vidas.

    Es intolerable y peligroso actuar como si el fascismo no pudiera darse en Estados Unidos. Es inaceptable conciliar o acomodarse en nombre de la protección de unos pocos, cuando cada día se están imponiendo rápidamente los mecanismos del fascismo, así consolidando un futuro que pone en peligro a todos.

    El que Trump haya llegado al poder mediante elecciones no es excusa. Ninguna elección, justa o fraudulenta, legitima el fascismo.

    El fascismo no es una “palabra malsonante”. Con su imposición total, es una forma radicalmente opresiva y represiva de gobierno sobre la gente en Estados Unidos, con un impacto devastador sobre la gente del mundo. Tritura el estado de derecho. Elimina los derechos civiles y democráticos. Penaliza el disentimiento parte por parte. Aporrea la verdad. Sataniza y persigue a grupo tras grupo a lo largo de una trayectoria que conduce a la catástrofe.

    Purga y llena a instituciones gubernamentales con leales a MAGA. Ahora indulta a grupos de justicieros violentos. Desde los pasillos del poder hasta las calles, prepara y azuza a soldados rasos fascistas para imponer el programa del régimen de Trump. ¡NO! ¡Nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista!

    Se trata de un régimen fascista que lucha por hacer de Estados Unidos un país gobernado aún más despiadadamente por la supremacía blanca, en que la diversidad es el enemigo, el racismo es abiertamente la ley y la limpieza étnica se lleva a cabo y se celebra. ¡NO! Nos negamos a vivir en una sociedad en que ridiculizan, vilipendian e incluso proscriben la lucha por la igualdad de todas las personas, sin importar su raza, género, sexo, nacionalidad o estatus migratorio.

    Un régimen fascista que lucha por hacer que Estados Unidos sea gobernado por un patriarcado machista virulento, en que las mujeres son incubadoras, obliga a las personas LGBTQ a volver al armario y borra a las personas trans con dianas en la espalda. ¡NO! Nos negamos a vivir en un país que trata a la mitad de la humanidad como menos que humana.

    Un régimen fascista que lucha por hacer que este país sea gobernado por la xenofobia de “Estados Unidos Ante Todo”, en que el odio a los “extranjeros” implica aterrorizar a vecindarios y pueblos enteros, meter a millones de inmigrantes a las sombras y a campos de concentración en alta mar y a la muerte por medio de la deportación. ¡NO! Respetamos la dignidad y la humanidad de cada persona, sin importar dónde haya nacido.

    Trump amenaza con apoderarse de países más débiles y aplica una política exterior que aumenta el peligro de una guerra nuclear. Nunca olvidemos que Trump ha dicho: “Si tenemos armas nucleares, ¿por qué no podemos usarlas?” ¡NO! ¡NO! ¡NO! No permitiremos que este régimen fascista gansteril destruya a la humanidad.

    Todo ello mientras un núcleo dirigente del régimen impulsa una supremacía cristiana teocrática, en que se interpreta literalmente la Biblia, y no hay separación entre la iglesia y el estado y la vida privada de las personas. ¡NO! Sabemos que el derecho a creer o no creer es esencial para un pueblo diverso y pensante.

    Se trata de un régimen de demencia anticiencia, que acelera la devastación climática e impulsa más epidemias y pandemias. ¡NO! Y una vez más ¡NO! Lucharemos con todo a nuestro alcance para impedir la destrucción del planeta y la vida en él.

    ¡NO ACEPTAMOS EL FUTURO DE ELLOS!

    Ha llegado la hora para que cada uno de nosotros se pregunte: si no actuamos para poner freno a esto, ¿en qué tipo de personas nos convertiremos?

    Nos ponemos de pie y luchamos por un futuro en el que ningún ser humano sea esclavizado, subyugado o considerado “ilegal”… un futuro en el que el planeta pueda sanar y las personas puedan ser dignos guardianes de la tierra…

    No puede haber conciliación ni colaboración entre el mundo que queremos, y el país que ellos quieren. No tenemos ninguna causa común con el fascismo de MAGA.

    Hay una manera de derrotarlo. Nosotros, los abajo firmantes, hacemos un llamamiento a las personas decentes que no quieren vivir en un Estados Unidos fascista —que son más de la mitad del país— a que se pongan de pie valientemente como una sola.

    Aquellos que se han dedicado la vida al servicio —a enseñar a los niños, a curar a los enfermos, a realizar investigaciones que salvan vidas— que se nieguen a acatar los decretos fascistas, apoyados por todas las personas amantes de la justicia.

    Estudiantes y jóvenes cuyo futuro pende de un hilo que hagan de las escuelas y los planteles centros de resistencia y se tomen las calles.

    Mujeres y personas LGBTQ que están furiosas por ser esclavizadas y borradas, que manifiesten su desafío y rabia en la plaza pública.

    Las personas de color y todos los que están hartos de la supremacía blanca, que se nieguen a retroceder, aporten la experiencia y furia de siglos de resistencia a esta lucha.

    Artistas, autores, clérigos y estudiosos de las leyes que hablen en muchas voces para decir ¡NO! Y aporten sus voces a la lucha.

    Con lo siguiente: Que millones de personas en las calles no permitan que todo siga como siempre cuando el problema del día es que el régimen fascista está zampando la moral más vil y degradante por nuestra garganta. QUE MUCHAS VOCES Y CUERPOS EXIJAN: ¡QUE SE VAYA EL RÉGIMEN FASCISTA DE TRUMP! Así, podemos y debemos crear una crisis política en la que el régimen de Trump no pueda gobernar e implementar su programa fascista o ni siquiera mantener su control del poder.

    Será muy tarde esperar a las próximas elecciones. No podemos confiar en la dirigencia del Partido Demócrata que se apoya complacientemente en las mismas normas y procesos que el régimen de Trump tritura hora tras hora.

    ¡NO! Debemos organizarnos y luchar como nunca antes. No debemos permitir que nos dividan y conquisten. Debemos unir a todos los que se pueda unir desde muchos diferentes puntos de vista y perspectivas, para nutrir y basarnos en un espíritu colectivo de valor y furia justa y una disposición a hacer los sacrificios necesarios, para el bien mayor de derrotar a este fascismo. Nosotros, los millones, somos una fuerza lo suficientemente poderosa como para derrotar al fascismo de Trump y MAGA.

    Que no se diga que cuando todavía había una oportunidad de poner freno a una amenaza sin precedentes para el futuro de la humanidad, no nos pusimos a la altura de las circunstancias para enfrentar el desafío de nuestros tiempos. No permitamos que el mundo que nos observa hoy se desespere debido a nuestro silencio y nuestra incapacidad de actuar. En cambio, que el mundo vea nuestra determinación y valor y escuche nuestra justa demanda:

    En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista.

    ¡Que se vaya el régimen fascista de Trump!

    Agregue su nombre aquí

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    La necesidad de soñar (con una fundamentación científica) en los tiempos del fascismo

    Hacer que se conozcan Bob Avakian y el Nuevo Comunismo por toda la sociedad

    En el verano de 2020, el líder revolucionario Bob Avakian escribió: “Sí que habrá cambio radical: ¿Será emancipador, o esclavizante — Revolucionario, o reaccionario?

    Las fuerzas por una resolución reaccionaria de esta cuestión ya están en marcha. El régimen fascista de Trump está triturando lo que millones de personas decentes han apreciado más profundamente sobre lo que significa ser humano: ¿Se trata de perro-come-perro, de matar o ser matado, o significa cuidarnos unos a otros? ¿Debemos perforar pozos de petróleo a más no poder y lucrar conquistando el mundo natural, o sentir aprecio y asombro por la naturaleza y sus ecosistemas diversos? ¿Debemos encuadrar a martillazos la intimidad humana en los rígidos papeles de género de la Edad de Tinieblas, o permitir que las personas amen a quienes amen? ¿Debemos imponer la demencia de fe ciega y las mentiras al servicio del fascismo, o fomentar un espíritu de pensamiento crítico e investigación científica en busca de la verdad?

    Todo eso está causando que estos millones de personas se angustien desde lo más profundo de sus adentros.

    Imagínate…

    Pero en un momento en que nos unimos para oponernos —y avanzar con urgencia para derrotar— al régimen fascista de Trump, muy pocas personas pueden imaginar la respuesta emancipadora positiva a la pregunta que Bob Avakian (BA) hizo en 2020. Y es necesario que esto cambie. En realidad, el mundo sí podría ser de una forma radicalmente diferente y mucho mejor.

    Y nuestra unidad y espíritu de lucha se fortalecerá profundamente si al mismo tiempo abordamos las preguntas más grandes al respecto — sobre cuál es la causa de este fascismo, y para qué tipo de sociedad debemos luchar y en qué tipo de sociedad debemos vivir. Un espíritu animado de discusión y debate —comparando y contrastando diferentes perspectivas— es parte de la manera en que aprenderemos, y esto contribuirá a elevar la vista a las personas.

    Gracias al nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian (BA), existe un marco teórico y un enfoque estratégico concreto de organizar la sociedad sobre una base liberadora completamente diferente. Podemos crear una sociedad que no se base en la despiadada explotación y opresión de la gente del mundo sino en la coordinación y cooperación de la gente para satisfacer sus necesidades y proveer los recursos necesarios en la carrera contrarreloj para lidiar con la catástrofe ambiental a causa del capitalismo, y para arrancar de raíz la explotación y la opresión. Y podemos hacer esto sin “apagar las luces” en torno al debate y disentimiento intelectual y cultural. Podemos hacerlo en una sociedad que verdadera y consecuentemente defiende el estado de derecho y la presunción de inocencia, y fomenta la moral de la humanidad ante todo.

    Verdades duras pero liberadoras

    En un momento de tinieblas y peligro, más urge elevar nuestra vista. Y precisamente en el momento actual de gran trastorno, más falta hace concebir un gran cambio, y más posible resulta hacerlo realidad concretamente.

    Como muchas personas pueden reconocer, el fascismo de Trump no salió de la nada. Trump ha aprovechado una putrefacción en esta sociedad — una putrefacción que viene supurando desde hace mucho. Trump, como dice el cartel de revcom.us, es “un puerco fascista cien por ciento estadounidense”. ¡¿Cuál persona compasiva no ha sentido un profundo desasosiego ante esta sociedad?! ¿Por qué, después de una Guerra Civil y una lucha heroica que ha durado décadas, Estados Unidos no puede superar la opresión del pueblo negro, de los indígenas y de otras personas de color? ¿Por qué, después de tanta lucha, las mujeres se encuentran odiadas, degradadas y despreciadas en cada rincón de la sociedad, sin control sobre su propio cuerpo? ¿Por qué, después de que oleadas de científicos han sonado la alarma durante años, Estados Unidos insiste en la fracturación hidráulica y la quema de combustibles fósiles?

    Por lo tanto, al seguir en la lucha —y al debatir sobre el tipo de visión positiva por el cual debemos luchar— reconozcamos que “lo normal” no sólo no va a volver sino que no debemos querer que vuelva — era una pesadilla de por sí.

    Millones de personas sienten esto, aún sin entenderlo de manera científica. Millones han “perdido la fe” en las instituciones de este país. Han presenciado un genocidio totalmente financiado y respaldado por Estados Unidos durante el último año y medio. Se preocupan al tener hijos en un planeta en peligro por el cambio climático a causa del capitalismo. Se preocupan por no poder “llegar al fin de mes” en un país donde para millones de personas, una sola crisis las dejaría en la calle. Millones de personas trabajan como bestias en trabajos sin sentido que les aplasta el espíritu. Muchas saben que la riqueza y los bienes de consumo en este país descansan en la explotación más atroz en maquiladoras y minas —incluso si se niegan a hacer frente a lo que esto realmente implica para las personas, y por qué es así, y se consuelan con la mentira de que “no se puede hacer nada al respecto”. Debido a que creen que no hay alternativa a este sistema, muchas simplemente se desesperan y se paralizan — en una cultura que fomenta el cinismo egoísta.

    Pero, como Bob Avakian explica vivamente en su Mensaje de año nuevo, 2025: Un año nuevo — retos nuevos profundos — y un camino profundamente positivo hacia adelante frente a un horror muy real: “Hay una forma completamente nueva de vivir — con un sistema fundamentalmente diferente”.

    Dice:

    Este sistema es completamente absurdo —criminal y monstruosamente absurdo— y completamente obsoleto: ha pasado mucho tiempo desde su fecha de caducidad, ha pasado el momento en que puede conducir a algo positivo para la humanidad — y, al contrario, se erige como la barrera directa a la emancipación de la humanidad de toda esta demencia, atrocidad y sufrimiento innecesario. El ascenso del fascismo, en muchos otros países, así como en el mismo Estados Unidos, es una clara señal de la naturaleza completamente anticuada de este sistema y del peligro cada vez mayor que representa para la humanidad en su conjunto.

    Ahora nos encontramos en un momento en el que es cada vez más urgentemente necesario ir más allá de todo este monstruoso sistema — más allá de una situación en la que las personas están obligadas a luchar sólo por la supervivencia individual, en la que todos están compelidos a competirse y estar en conflicto con los demás, y en la que las masas de personas en todas partes están encadenadas por relaciones opresivas anticuadas, mientras que el futuro, y la propia existencia, de la humanidad están cada vez más en peligro.

    Y ahora es posible ir más allá de todo esto.

    Lee ese último párrafo otra vez y piensa en eso: ir “más allá de una situación en la que las personas están obligadas a luchar sólo por la supervivencia individual…”

    ¿Qué tal SI NO nos enemistaran unos a otros?

    Si no nos enemistaran unos a otros en esa lucha individual para sobrevivir, imagínate las nuevas formas en que la humanidad —en toda nuestra diversidad— pudiera relacionarse entre sí y con el planeta. En una sociedad que fomentara la colectividad y la comunidad en vez de “sálvese quien pueda”, a expensas de los demás. Si se organizara la economía con el fin de satisfacer las necesidades de la gente y posibilitar que la gente se convierta en guardianes dignos de la tierra en vez del fin de lucro, lucro y más lucro para un pequeño puñado de personas.

    Si viviéramos en una sociedad que desencadena el potencial de la gente para contribuir al bien mayor, a innovar soluciones a los problemas más grandes del cambio climático, y las enfermedades (¡y no al desperdicio de tantos recursos que se asignan a formas de vender productos a las personas, o incluso a que las personas se vendan a sí mismas!). Si las personas buscaran aprender del debate agudo sobre el camino adelante, y las instituciones de la sociedad financiaran y abrieran espacios para semejante debate, en vez de apagarlo o apartarlo a los márgenes más irrelevantes de la sociedad.

    Este proceso conllevará mucha lucha y complejidad, entre complicaciones y recovecos, pero es posible poner fin a tanta crueldad y pauperización innecesarias — una sociedad en la que las personas de hecho pudieran respirar … una sociedad en la cual las personas quisieran vivir en vez de este infierno de miseria capitalista.

    El marco concreto de la manera en que podría verse esta sociedad se expone en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de Bob Avakian (BA). También BA lo describe vivamente en una reciente Entrevista de dos partes, ¡La humanidad no tiene que vivir así!

    Una vez más sobre la necesidad de soñar

    Bob Avakian a menudo cita al cantante John Lennon, que en su hermosa canción “Imagínate” canta sobre un mundo diferente que es posible. Ahí, canta: “Tal vez digas que soy un soñador, pero no soy el único”. Y como BA ha añadido: No se trata de un sueño nada más. ¡Existe la base material en la evolución de la sociedad a la actualidad para hacer estos sueños realidad!

    Ya es hora de adentrarnos en todo esto. De abrir un debate real sobre el futuro. De propagar la obra de Bob Avakian, la dirección continuada que él está dando mediante sus e-mensajes, y de insistir en adentrarse en ellos con seriedad. Reúne a las personas para ver estas Entrevistas, y discútelas. Ya es hora de desarrollar una comunidad revolucionaria, compartiendo nuestras diferencias, nuestras preguntas, nuestros sueños y aspiraciones por el mundo.

    Si quieres ver un mundo mejor, debes contribuir económicamente para hacer que la voz de BA llegue a otros y reverbere por toda la sociedad.

    Como una parte del nuevo comunismo, Bob Avakian también ha estado analizando el ascenso del fascismo en Estados Unidos y el mundo durante décadas — incluidas sus raíces en el sistema del capitalismo, con sus cimientos en el genocidio y la esclavitud. Aborda más este tema en “El fascismo de Trump y MAGA: a qué nos enfrentamos en realidad, por qué, y qué hay que hacer para derrotarlo antes de que sea muy tarde” (folleto en inglés; lee los mensajes en español.) También viene explicando los principios y normas que nos hacen falta para unirnos a través de diferentes perspectivas políticas —con un espíritu de magnanimidad intelectual y generosidad del espíritu— para librar la lucha histórica por el futuro que nos toca librar si es que vayamos a derrotar este fascismo.

    Algunas personas atacarán esto, y atacarán a BA en particular debido a que él ha sido tan controvertido, visionario y radical en la lucha contra el fascismo, y contra el sistema entero. Otras, bien intencionadas, dirán que ya no es hora. Pero, al mismo tiempo que venimos uniéndonos ampliamente para derrotar a este régimen fascista, superando lo de dividir para conquistar, ya es precisamente hora para hacer las preguntas más agudas y escucharnos unos a otros con seriedad. Por nuestra parte, nosotros los revcom entendemos que este fascismo surge de este sistema del capitalismo-imperialismo, sistema que también es responsable de muchas otras atrocidades. Y, como he mencionado aquí, reconocemos con urgencia la necesidad y la base para tener un sistema liberador completamente diferente. Tenemos ganas de discutir y debatir eso — sobre una base de principios.

    Son los fascistas los que creen en la uniformidad de mente cerrada y en apagar el debate. Debemos aprender de nuestra diversidad, fomentando el debate, sobre una base de principios. Un aprecio de la necesidad de un proceso de este tipo constituye en sí una parte del nuevo comunismo que BA ha desarrollado. Y es un proceso del cual todos podemos aprender — al mismo tiempo que nos ponemos de pie hombro a hombro y trabajamos por hacer realidad los sueños de un mundo mejor.

    Lo que caracterizó al movimiento verdaderamente masivo de la década de 1960, con todas sus diferentes corrientes, fue una determinación de concretamente poner fin a los atropellos contra los cuales la gente se estaba levantando, junto con un amplio sentido de “estar todos juntos en la lucha por un mundo mejor”, y la generosidad de espíritu, así como la magnanimidad intelectual, que la acompañaba. Una de las expresiones significativas al respecto fueron las importantes conversaciones y debates sobre diferentes ideas y programas, al interior del amplio movimiento de masas, donde se abordaba el verdadero contenido y sustancia de las posiciones opuestas, en lugar de mezquinos pleitos basados en “ataques bajos” y tergiversaciones de los puntos de vista de los demás — o en negativas a abordar con seriedad los puntos de vista que son distintos al propio punto de vista y que podrían desafiarlo.

    • Del e-mensaje REVOLUCIÓN #33 de Bob Avakian: “La poderosa experiencia positiva del movimiento de los años 1960 — la importancia crucial de unirse ampliamente contra las injusticias y atrocidades, bregando con la mente abierta sobre diferentes ideas y programas, y un debate de principios sobre las diferencias”.

    En un comentario sobre las Entrevistas, un profesor joven y voluntario con El Instituto Bob Avakian escribió:

    …la manera concreta en que Bob Avakian habló del nuevo comunismo, y en particular los ejemplos concretos que dio que están en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte como aplicaciones del nuevo comunismo, me era revelador. Puso de relieve el hecho de que la Constitución es una expresión viva del nuevo comunismo al identificar enfoques específicos de diferentes esferas de la sociedad (el sistema jurídico, la cultura, la economía, las estructuras políticas, los medios de comunicación, etc.) que difieren, de manera muy radical, de los enfoques de las sociedades socialistas del pasado. En las Entrevistas, dio vida a estos avances.

    ¿Cómo, en concreto, lidiará el nuevo comunismo con el proceso debido, el derecho a la representación legal, la presunción de inocencia, etc.? ¿Cómo se vería el ecosistema mediático en la nueva sociedad socialista? En los términos más concretos en que podemos expresarlo. Esto realmente era una revelación para mí. Ató cabos entre los avances filosóficos y teóricos del nuevo comunismo y su aplicación en la práctica, y el papel de la Constitución como la bisagra.

    Estos ejemplos concretos que dan vida al nuevo comunismo, aplicado en la Constitución a una nueva sociedad socialista, también son impactantes por lo radical y diametralmente diferente que es especialmente a la pesadilla fascista la que el régimen de Trump nos está encajando a fuerzas, pero también a lo que caracteriza demasiado pero demasiado mucho de la izquierda en esta sociedad. Las formas en que difiere a los fascistas de MAGA son obvias, pero también son importantes — sientan la base para forjar un polo de atracción basado en el nuevo comunismo en este periodo. Pero el contraste también es muy agudo en comparación con la cultura prevaleciente, que incluye, marcadamente, la cultura progresista o “radical” del día. La venganza, el cinismo, un deprecio por el proceso debido y el principio de la inocencia hasta que se demuestre lo contrario, ataques personales y “etiquetación” en lugar de la lucha al nivel de la línea, la falta de curiosidad intelectual o magnanimidad intelectual, etc., etc. Este contraste tanto pone de relieve mucho de que es (o podría ser) atractivo en el nuevo comunismo, como también la escala de lo que nos enfrenta al luchar por este enfoque, método y línea.

     

     

    EL FASCISMO DE TRUMP Y MAGA
    a qué nos enfrentamos en realidad, por qué y qué hay que hacer para derrotarlo antes de que sea muy tarde (folleto en inglés; lee los mensajes en español.)   

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  • ARTICLE:

    Un llamamiento para voluntarios que quieran ayudar a detener el fascismo y crear un mundo completamente nuevo

     ¿Anhelas que este mundo se cambie? ¿Te da coraje —o a veces te desgarra— al ver que el régimen fascista de Trump causa estragos, y tienes ganas de ser parte de ponerle alto? 

    Si es así, tenemos un mensaje para ti:

    Lo que hagas en este tiempo —no sólo en los años que vienen, sino literalmente en los días, semanas y meses ante nosotros ahora mismo— tendrá un impacto magnificado sobre si el mundo caerá de cabeza en un abismo fascista del cual posiblemente no hay salida… o si la humanidad logrará, luchando duro, un futuro emancipado. Somos un sitio web revolucionario bilingüe, fundamentado en el nuevo comunismo que Bob Avakian ha desarrollado. Para darte una idea de nuestra manera de ver la situación crucial actual, visita aquí. Para darte una idea de nuestra misión general y el método de nuestro sitio, visita aquí. Y para enterarte de Bob Avakian y lo que tiene de nuevo el nuevo comunismo, visita aquí

    Nos hacen falta escritores, diseñadores gráficos, fotógrafos y artistas visuales, traductores, magos tecnológicos y ases de videos y conquistadores de algoritmos, recaudadores de fondos y correctores y distribuidores de tarjetas de palma. Nos hacen falta personas con experiencia y novatos con entusiasmo que quieren ayudar, o ser parte de ayudar, al nivel que puedan y en que vayan aprendiendo mientras participan. 

    Para empezar, déjanos saber quién eres… lo que opinas… por qué quieres trabajar con este sitio web… y lo que puedes hacer. Mándanoslo a revolution.reports@yahoo.com.

    Y … ¡manos a la obra!

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  • ARTICLE:

    Rinconcito del lectorado

    Actualizado

    Graphic: Readers' Corner spanish

     

    Rinconcito del lectorado presenta perspectivas las que nos mandan ustedes, nuestros lectores, sobre las cuestiones grandes en torno a hacer la revolución. Preguntas sobre desarrollar un movimiento por una revolución real. O respuestas, e ideas, suscitadas por los e-mensajes de Bob Avakian — el líder revolucionario y arquitecto del nuevo comunismo. Ideas y preguntas que quizá tengan sobre otros documentos importantes de Bob Avakian (BA) y de los revcom. Así como reflexiones sobre el nuevo comunismo desarrollado por BA, tanto en general como con relación al momento urgente actual. La actualidad es especialmente un momento para el forcejeo científico colectivo.

    Favor de mandarlos a revolución.reports@yahoo.com. Si no se repostea su aporte, de todos modos alimentará nuestro conocimiento enriquecido general de las cuestiones las que debemos abordar. 

    * * * * *

    La lucha contra el fascismo… antes, y después, de BA: Internacionalismo
    Nos escriben

    He estado volviendo a ver y adentrarme en las entrevistas recientes a Bob Avakian (BA): Primera parte: El fascismo, el capitalismo y la salida a la locura; Segunda parte: El nuevo comunismo: una forma completamente diferente de vivir, un sistema fundamentalmente diferente (videos en inglés). Al hacerlo, me he acordado repetidamente de algo que señala una carta de un lector en revcom.us en diciembre del año pasado:

    En la historia del [comunismo] hay un “antes” y un “después” claros, delineados por el surgimiento de la nueva síntesis del comunismo desarrollado por BA — sí, que se desarrolla sobre la base de las muchas lecciones y hazañas del pasado, pero, de manera crucial, que rompe con una enorme cantidad, y descarta una enorme cantidad, de modos de pensar equivocados, métodos equivocados y prácticas equivocadas, los que, a pesar de las mejores intenciones, viciaron fuertemente y contribuyeron a desviar la primera ola de revoluciones socialistas...

    Lo que BA ha desarrollado con el nuevo comunismo de hecho es un NUEVO camino hacia adelante para la humanidad que es muy DIFERENTE, y MUCHO MEJOR que todo lo que la primera ola del socialismo-comunismo siquiera podía concebir, ni hablar de poner en práctica.

    Hay tanto contenido en estas entrevistas que ilustra este hecho. Una cosa que me impactó profundamente en este último par de semanas es la cuestión del internacionalismo, al cual quiero abordar aquí. El internacionalismo es un elemento muy importante del “antes y después” que se mencionan arriba, aunque para nada sería el único. 

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    El pensador más radical del mundo en materia de la liberación de las mujeres es un “hombre, blanco, viejo”: un reto a dejar de lado los prejuicios infundados y entrarle a Bob Avakian
    Sunsara Taylor

    Una cultura machista que hierve de odio contra las mujeres. Memes y gritos burlones de “Tu cuerpo, mi decisión”. Imposición fascista de códigos patriarcales de género. Trump y MAGA 2.0 está avanzando a velocidad de relámpago. Junto a su racismo genocida, sus amenazas contra la gente del mundo y sus mazazos contra toda norma democrática o derechos básicos que aún hayan quedado al pueblo, Trump promueve esclavizar abiertamente a las mujeres y borrar totalmente a la gente trans.

    Nos encontramos en una encrucijada

    Nunca antes se han zafado tantas mujeres en tantas partes del mundo de tantas cadenas tradicionales del patriarcado. Las mujeres han luchado duro para entrar en la vida pública y en cada profesión. En Estados Unidos, las mujeres rebasan a los hombres en la educación superior. Dominan la cultura popular. Cada vez más mujeres rechazan audazmente la vergüenza que durante tanto tiempo se asociaba con la sexualidad femenina, el aborto y ser víctima del asalto sexual. Mientras tanto, las personas LGBT se han hecho bastante visibles, han ganado derechos básicos importantes y han recibido más respeto y aceptación.

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    Carta de un lector:
    Apreciando, utilizando y promoviendo La Biografía Oficial de Bob Avakian

    ...quisiera recomendar a las personas que lean, y utilicen, “Bob Avakian — La Biografía Oficial”, recientemente actualizada. EL CUERPO REVCOM Por La Emancipación De La Humanidad en Los Ángeles la ha estado usando en reuniones con las fuerzas amplias a las cuales hay que unir en un movimiento poderoso con el objetivo muy específico de derrotar al fascismo, junto con la serie de mensajes en las redes sociales de @BobAvakianOfficial REVOLUCIÓN #102-111. Además, la hemos venido usando con personas que se han sumado al Cuerpo Revcom como una forma de aprender sobre la importancia de la teoría revolucionaria e introducirse al salto concreto en el conocimiento humano al cual constituye el nuevo comunismo. 

    Esta biografía también es en realidad una excelente introducción a la persona que constituye el tipo de líder que nunca ha existido antes en Estados Unidos, cuya dirección es de grandísima importancia para la emancipación de toda la humanidad. Resume la historia de las experiencias formativas que crearon a BA tal como es, las épocas que contribuyeron a su formación y las coyunturas críticas en el desarrollo de aquellos tiempos donde su dirección ha sido decisiva — desde crecer en Berkeley y su vida política temprana a convertirse en comunista y líder comunista, hasta la restauración del capitalismo en China y el fin de la primera etapa de revoluciones comunistas. Explica la manera en que BA era y es el único pensador y líder en el mundo actual que se enfrentó a esta derrota interrogando esa experiencia de una manera que ha hecho avanzar la ciencia del comunismo de manera cualitativa. Una teoría que se ha enfrentado al fin de la ola de revoluciones en un mundo trágicamente obstaculizado en un peligro existencial — teoría que allana no solamente el camino de salida de esto sino un camino al futuro que viabiliza de nuevo la revolución pero por la que es digno de luchar. Allanar el camino para una nueva ola de revoluciones verdaderamente emancipadoras por todo el mundo.  Siga leyendo

    Carta de un lector: A los revcom, y a todos aquellos que aspiren a un mundo radicalmente nuevo

    “Un antes y un después claros”:

    Lo que Bob Avakian (BA) ha desarrollado no es simplemente otro importante avance en la historia de nuestro proyecto. En la historia de nuestro proyecto hay un “antes” y un “después” claros, delineados por el surgimiento de la nueva síntesis del comunismo desarrollado por BA — sí, que se desarrolla sobre la base de las muchas lecciones y hazañas del pasado, pero, de manera crucial, que rompe con una enorme cantidad, y descarta una enorme cantidad, de modos de pensar equivocados, métodos equivocados y prácticas equivocadas, los que, a pesar de las mejores intenciones, viciaron fuertemente y contribuyeron a desviar la primera ola de revoluciones socialistas.

    ¡No debemos querer repetir nada de eso! ¡No debemos querer tampoco lo mejor de las revoluciones y sociedades socialistas del pasado, especialmente ahora que contamos con un marco teórico y práctico mucho mejor con el que trabajar! Lo que BA ha desarrollado con el nuevo comunismo de hecho es un NUEVO camino hacia adelante para la humanidad que es muy DIFERENTE, y MUCHO MEJOR que todo lo que la primera ola del socialismo-comunismo siquiera podía concebir, ni hablar de poner en práctica.

    ¿Qué tanto todos nosotros entendemos en realidad eso y lo apreciamos? ¿Qué tanto estamos de acuerdo en realidad? Siga leyendo

    Sigue el forcejeo en torno a “Un antes y un después claros” del nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian

    He participado en muchas discusiones enriquecedoras en respuesta a la carta de un lector posteada aquí hace un par de semanas: “Un antes y un después claros”.

    La carta señala lo siguiente:

    En la historia de nuestro proyecto [un mundo comunista, libre de todas las formas de explotación y opresión, con una cultura emancipadora] hay un “antes” y un “después” claros, delineados por el surgimiento de la nueva síntesis del comunismo desarrollado por BA [Bob Avakian]…

    Algo que he retomado una y otra vez en estas discusiones es lo que significa decir que “el nuevo comunismo es un marco completamente nuevo para la emancipación humana”. O como dice la carta: “Lo que BA ha desarrollado con el nuevo comunismo de hecho es un NUEVO camino hacia adelante para la humanidad que es muy DIFERENTE, y MUCHO MEJOR que todo lo que la primera ola del socialismo-comunismo siquiera podía concebir, ni hablar de poner en práctica”. Siga leyendo

    ¿Qué es lo más importante de la dirección de Bob Avakian?

    De un lector

    Hace varias semanas, revcom.us publicó la siguiente declaración: 

    Nunca triunfaremos en tener una revolución real en Estados Unidos —ciertamente no una revolución que realmente valga la pena tener y que sea verdaderamente emancipadora para la inmensa mayoría de la gente— a menos y hasta que se convenza a millones de personas para volverse seguidores conscientes de Bob Avakian y del nuevo comunismo que él ha desarrollado como el camino y el plano para la emancipación de toda la humanidad. 

    Esta crucial y acertada declaración contiene varias cosas importantes, pero yo quiero empezar con la parte más importante de esa declaración (y también la parte que es todavía menos entendida y menos apreciada). La parte más importante de esa declaración no es simple ni absolutamente que no puede haber ninguna revolución sin BA, sino de que cualquier revolución que no cuente con la dirección del nuevo comunismo que Bob Avakian ha forjado no llevaría a nada bueno. Simplemente: No hay ningún camino a la emancipación humana sin el nuevo comunismo de Bob Avakian. No hay modo de continuar para conocer y cambiar el mundo a favor de los intereses fundamentales de la humanidad en su conjunto, de derrocar y derrotar el viejo orden y construir una nueva sociedad y un nuevo sistema que capaciten a las personas para arrancar de raíz y superar toda forma de opresión y explotación, y hacerlo de una manera que desencadene y active cada vez más a las masas de personas y se apoye en éstas en este proceso.  Siga leyendo

    Por qué Bob Avakian es tan importante

    De un lector

    “Además del hecho de que él es el único líder en Estados Unidos que está hablando de una revolución real —y además del hecho de que él está dirigiendo en concreto el proceso de trabajar activamente por esa revolución— lo que Bob Avakian (BA) ha hecho, al desarrollar el nuevo comunismo, es de importancia histórico mundial. De hecho, es un marco completamente nuevo para la emancipación humana. Ninguna otra persona ha hecho lo que BA ha hecho”.

    En las Seis Resoluciones del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, la sexta dice que si bien BA es el Presidente del Partido, él es “mayor que” él. En adelante dice: “Tal como hemos subrayado, la dirección de BA y la nueva síntesis del comunismo que él ha desarrollado sienta el marco teórico, el método y enfoque científicos de una etapa completamente nueva de la revolución comunista, no sólo en Estados Unidos sino en el mundo en su conjunto”. BA no se limita a resolver problemas tácticos o cosas que se encuentran “en el camino”, sino que de hecho ha visualizado en qué se basaría la nueva sociedad socialista y ha abordado las contradicciones que implica el avance de una sociedad socialista hacia el comunismo — sin apuntar un arma por la espalda de la gente. Esta es la contradicción histórica y, debido a que BA la ha resuelto con el nuevo comunismo, en realidad podemos decir que la humanidad tiene la comprensión necesaria para llegar a un mundo sin explotación ni opresión, a una asociación consciente y voluntaria de seres humanos que resuelvan los problemas de la sociedad y participen en debates, actividades creativas y científicas, enriqueciendo a la humanidad de manera material, social, intelectual y espiritual en un sentido materialista. Siga leyendo

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    Mahmoud Khalil: ¿Qué dice mi detención por parte de ICE sobre Estados Unidos?

    Una democracia para algunos no es democracia en absoluto.

    Traducción al español por revcom.us

    Escrita en el centro de detención de ICE en Jena, Luisiana, 17 de abril de 2025

    Mahmoud Khalil

    Son las 3 de la madrugada y estoy tumbado sin dormir en una litera en Jena, Luisiana, lejos de mi esposa, Noor, que dará a luz a nuestro bebé en dos semanas. El sonido de la lluvia que golpea el techo metálico disimula los ronquidos de 70 hombres que dan vueltas en la cama sobre colchonetas duras en este centro de detención gestionado por el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE). ¿Quiénes sueñan con reunirse con sus familias? ¿Quiénes tienen pesadillas con convertirse en el próximo "error administrativo" de la administración Trump ?

    El viernes pasado, estuve en un tribunal mientras un juez de inmigración dictaminaba que el gobierno podía deportarme a pesar de mi estatus de residente permanente legal y de que las acusaciones del gobierno en mi contra eran infundadas: muchas de sus "pruebas" se habían extraído directamente de la prensa sensacionalista. La decisión no resultará en una deportación inmediata; algunos aspectos de mi caso están pendientes en otros tribunales.

    Ese mismo día, revisé las cartas de mis simpatizantes. Dos sellos postales mostraban la bandera estadounidense: uno decía "libertad para siempre" y el otro "justicia para siempre". La ironía es asombrosa, sobre todo considerando lo que he aprendido sobre cómo el gobierno explota la ley de inmigración para imponer su agenda represiva. Pienso en la velocidad vertiginosa con la que se escuchó y se decidió mi caso, sin respetar el debido proceso. Por otro lado, pienso en aquellos con quienes estoy encerrado, muchos de los cuales llevan meses o años esperando su “debido proceso”.

    Durante la audiencia del viernes, el gobierno afirmó, en nombre del secretario de Estado Marco Rubio, que mis creencias, declaraciones y asociaciones comprometen sus intereses de política exterior. Al igual que los miles de estudiantes con quienes abogué en [la Universidad de] Columbia —incluyendo amigos musulmanes, judíos y cristianos—, creo en la igualdad innata de todos los seres humanos. Creo en la dignidad humana. Creo en el derecho de mi pueblo a mirar el cielo azul sin temer un misil inminente.

    ¿Por qué protestar contra el asesinato indiscriminado de miles de palestinos inocentes por parte de Israel debería resultar en una erosión de mis derechos constitucionales?

    Mis abogados han mencionado que un caso llamado Endo podría ser relevante para mí. Días después, durante mi investigación en una biblioteca jurídica, descubrí la historia humana tras esta abstracción legal. Mitsuye Endo, una mujer japonesa-estadounidense encarcelada durante la Segunda Guerra Mundial, desafió a sus captores y llevó su caso ante la Corte Suprema. Su victoria contribuyó a la liberación de miles de personas.

    El encarcelamiento de 70.000 ciudadanos estadounidenses de ascendencia japonesa es un recordatorio de que la retórica de la justicia y la libertad oscurece la realidad de que, con demasiada frecuencia, Estados Unidos ha sido una democracia de conveniencia. Se otorgan derechos a quienes se alinean con el poder. Para los pobres, las personas de color, quienes se resisten a la injusticia, los derechos son solo palabras escritas en el agua. El derecho a la libertad de expresión en lo que respecta a Palestina siempre ha sido excepcionalmente débil. Aun así, la represión contra universidades y estudiantes revela el temor que siente la Casa Blanca ante la idea de que la libertad de Palestina entre en la corriente dominante. ¿Por qué, si no, los funcionarios de Trump no solo intentarían deportarme, sino también engañar intencionalmente al público sobre quién soy y qué defiendo?

    Tomo mi ejemplar de "El hombre en busca de sentido" de Viktor Frankl. Me avergüenza comparar mis condiciones en el centro de detención del ICE con las de los campos de concentración nazis; sin embargo, algunos aspectos de la experiencia de Frankl resuenan en mí: no saber qué destino me espera; ver resignación y derrota en mis compañeros detenidos. Frankl escribió desde la perspectiva de un psicólogo. Me pregunto si Hussam Abu Safiya, un reconocido director de hospital secuestrado en Gaza por las fuerzas de ocupación israelíes el 27 de diciembre y que, según su abogado del Centro Al Mezan para los Derechos Humanos, ha sufrido palizas, descargas eléctricas y aislamiento, escribirá sobre su calvario desde una perspectiva médica.

    Son casi las 4 de la mañana. Retumban los truenos. A unas filas de distancia, un hombre abraza una botella de agua caliente en un calcetín para entrar en calor. Su tapete de oración le sirve de manta y su cabeza reposa sobre sus zapatos. Un detenido que estuvo rezando toda la noche finalmente se recuesta. Lo atraparon cruzando la frontera con su esposa embarazada y nunca ha visto a su bebé, que ahora tiene 9 meses. Intento convencerme de que este no será mi destino, aunque la sentencia del viernes hace que esa posibilidad sea más real de lo que quiero admitir.

    Escribo esta carta al amanecer, con la esperanza de que la suspensión de mis derechos haga sonar las alarmas de que los suyos ya están en peligro. Espero que les inspire indignación porque el instinto humano más básico, el de protestar contra una masacre descarada, está siendo reprimido por leyes oscuras, propaganda racista y un Estado aterrorizado de un público que despierte. Espero que este escrito les sobresalte para que comprendan que una democracia para algunos —una democracia de conveniencia— no es democracia en absoluto. Espero que les sacuda para actuar antes de que sea demasiado tarde.

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    LA CONSTITUCIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS: UNA VISIÓN DE LIBERTAD SEGÚN LOS EXPLOTADORES — NOTAS ADICIONALES (Y UNA BREVE INTRODUCCIÓN)

    Breve introducción:

    El siguiente artículo de Bob Avakian salió originalmente en 1987. Lo volvemos a publicar ahora porque sigue teniendo mucha relevancia en cuanto a comprender la naturaleza básica de este sistema en el que vivimos —el sistema del capitalismo-imperialismo— y además el papel de la Constitución de los Estados Unidos como base legal y política para este sistema de explotación despiadada, opresión asesina y destrucción masiva. En esta nueva edición, Bob Avakian ha agregado algunas Notas adicionales al final del artículo para aclarar algunas cuestiones importantes.

    * * * * *

    James Madison, quien fue el principal autor de la Constitución de los Estados Unidos, también fue un gran defensor de la esclavitud y de los intereses de los esclavistas. Madison, cuarto presidente de la nación y vigoroso paladín de la Constitución en sus escritos, defendió con especial vigor la sección que declara que los esclavos solo eran tres quintas partes de persona (la estipulación de contarlos en esa proporción para fijar el número de representantes y las contribuciones correspondientes a cada estado: Artículo 1, Sección 2, 3).

    En sus escritos de defensa, Madison alabó el “transigente arbitrio de la Constitución”, que trata a los esclavos como “habitantes, pero rebajados por la servidumbre a un nivel inferior al de los habitantes libres; que considera al esclavo despojado de dos quintas partes del hombre”. Madison explicó: “La verdad de la situación es que tienen algo de estas dos cualidades: considerados por nuestras leyes, en algunos sentidos, como personas, y en otros sentidos como propiedad.... Tal es efectivamente su verdadero carácter. Es el carácter que les han asignado las leyes bajo las cuales viven; y no se negará que ellas son el debido criterio”. Madison va al meollo del asunto, a la esencia de la Constitución, cuando en su defensa de la decisión de tratar a los esclavos como tres quintas partes de persona, expresa acuerdo con el siguiente principio: “El gobierno se ha instituido para la protección de los bienes de propiedad no menos que la protección de la persona de los individuos”1. Los derechos de propiedad: con ese fundamento se han defendido constantemente la esclavitud franca y otras formas de explotación, discriminación y opresión. Y en los 200 años que lleva en vigor esta Constitución, hasta el día de hoy, a pesar de que proclama derechos formales de la persona y a pesar de haber sido enmendada para prohibir la esclavitud franca (que una persona sea dueña de otra), es un documento que siempre ha defendido y le ha dado autoridad legal a un sistema que usa a las masas populares, o su capacidad de trabajar, como una propiedad que crea riquezas para ganancia de unos pocos.

    Con la abolición de la esclavitud por medio de la guerra de secesión, se eliminó una forma de explotación y se impulsaron y extendieron otras formas. Como escribí en Democracia: ¿Es lo mejor que podemos lograr?, “a pesar de los esfuerzos de los abolicionistas, y de la resistencia y las rebeliones de los esclavos —y de su lucha heroica en la misma guerra de secesión— el gobierno de la Unión, en el Norte, y su presidente, Lincoln, no libraron esa guerra con el objetivo de abolir la atrocidad de la esclavitud en un sentido moral…. La guerra de secesión surgió del conflicto entre dos modos de producción, el sistema de esclavitud en el Sur y el sistema capitalista, con su centro en el Norte; esto estalló en un antagonismo abierto, la guerra, cuando ya no era posible que estos dos modos de producción coexistieran dentro del mismo país”2. La victoria del Norte sobre el Sur en la guerra de secesión representó el triunfo del sistema capitalista sobre el sistema de esclavitud. Representó el triunfo de la forma capitalista de usar a los seres humanos como medio de crear riqueza. En el sistema de esclavitud, el esclavo es propiedad del esclavista, textualmente. En un sistema capitalista, se vive bajo esclavitud asalariada: la clase explotada de trabajadores no es propiedad directa de la clase explotadora de capitalistas (los dueños de fábricas, tierras, etc.), pero su posición es tal que debe venderle su capacidad de trabajar a un capitalista para ganar un salario. El capitalismo necesita una masa de obreros que sea “libre” en dos sentidos: deben ser “libres” de todos los medios de vivir (todos los medios de producción), excepto su capacidad de trabajar; y sin amarres a un dueño particular, a un sitio particular, a un gremio particular, etc. — deben ser “libres” para hacer cualquier trabajo que se les exija, “libres” para mudarse de un lugar a otro, ¡y “libres” para ser contratados y despedidos conforme a las necesidades del capital! Si su trabajo no puede enriquecer a un capitalista, pues no pueden trabajar, no pueden ganar un salario. Pero aun si no pueden encontrar un capitalista que explote su fuerza de trabajo, aun si están desempleados, siguen bajo el dominio de la clase capitalista y del proceso capitalista de acumulación de riqueza, mientras gobierne el sistema capitalista la vida misma de los proletarios (los obreros) depende de la clase capitalista y del sistema capitalista. Y precisamente ese gobierno, ese sistema de explotación, es lo que ha defendido y hecho cumplir la Constitución, y tanto más desde la abolición de la esclavitud franca con la guerra de secesión.

    Pero pasemos a otro hecho de suma importancia: en las condiciones concretas de Estados Unidos después de la guerra de secesión y por un buen tiempo, la esclavitud asalariada no fue la única forma de explotación en grande. Hasta hace muy poco tiempo (hasta la década del 1950), millones de negros vivieron explotados como siervos en las plantaciones sureñas, trabajando como aparceros y arrendatarios para enriquecer a los grandes terratenientes (y a los banqueros y otros capitalistas). Para mantener esa relación de explotación y opresión se impuso todo un sistema de leyes, conocidas como las leyes Jim Crow. A los negros del Sur —y en realidad de todo el país— los sometieron a la discriminación, brutalidad y terror sin disimulos que permitían y estimulaban dichas leyes. Todo esto también lo defendió e hizo cumplir la Constitución y su interpretación y aplicación por las más altas autoridades políticas y judiciales del país. Y, en las últimas décadas, cuando desplazaron a la mayoría de los negros de los campos del Sur y los empujaron a las ciudades del Norte (y del Sur), aunque les dieron ciertos derechos civiles formales, han seguido siendo víctimas de discriminación, segregación y terror.

    Esto concuerda con los intereses de la clase dominante capitalista y del sistema capitalista. Concuerda con el principio que enunció James Madison: que los gobiernos deben proteger la propiedad no menos que la persona de los individuos. De hecho, lo que obviamente quería decir Madison —y lo que claramente ha sido la realidad de Estados Unidos— es que el gobierno debe proteger la propiedad de los blancos, especialmente de los blancos acaudalados, más que los derechos de los negros. Jamás debe olvidarse que a lo largo de la mayoría de su historia en lo que hoy es los Estados Unidos de América, los negros fueron propiedad de los blancos, específicamente de los dueños de plantaciones. Incluso después de la abolición de la esclavitud directa, a los negros jamás se les ha permitido obtener igualdad con los blancos: han sido subyugados, se les ha mantenido como una nación oprimida y se les ha negado el derecho de autodeterminación. El capitalismo no puede existir sin la opresión de las naciones, y mucho menos cuando el capitalismo llega a su etapa superior: el capitalismo-imperialismo de monopolio. La historia de Estados Unidos lo demuestra palmariamente.

    El patrimonio al cual ellos no renuncian

    Los miembros de la clase dominante hoy —sobre todo, los imperialistas, los grandes capitalistas y explotadores internacionales que dominan a Estados Unidos y el resto del mundo— efectivamente son, como proclaman, los descendientes directos y distinguidos de los “fundadores”, es decir, los autores de la Constitución. Por eso, si bien la clase dominante y sus representantes políticos se sienten obligados a decir que se oponen a la esclavitud en la actualidad (por lo menos dentro del país), alaban y celebran solemnemente a los esclavistas y defensores de la esclavitud que se destacaron entre los autores de la Constitución y que jugaron un papel tan central en el establecimiento del sistema de la nación: hombres como George Washington, Thomas Jefferson y James Madison.

    Estos imperialistas jamás admitirán que sus “fundadores” establecieron un sistema de gobierno que se asienta en la opresión y la explotación desde sus mismos cimientos. Jamás admitirán que su Constitución es un instrumento legal para imponer esa explotación y opresión. No lo pueden admitir, así como no pueden admitir que su tan cacareada riqueza y poder se estableció y construyó robándole tierras y recursos a los indígenas (y a México) a través de extorsión y asesinato; comerciando seres humanos y explotando su trabajo en grilletes; explotando despiadadamente como obreros asalariados a millones de inmigrantes; robando y expoliando por todo el mundo, especialmente en Latinoamérica, África y Asia (lo que hoy se suele llamar el tercer mundo). No pueden admitir que aunque las formas de esclavitud han cambiado, Estados Unidos, desde el principio hasta hoy, ha sido una sociedad donde la esclavitud, de una u otra forma, ocupa un lugar central y fundamental en el sistema económico y la estructura política.

    Muchos (entre ellos el magistrado de la Corte Suprema de Justicia Thurgood Marshall) argumentan que la Constitución, tal como fue escrita, no fue muy ejemplar que digamos porque defiende la esclavitud y por otras injusticias, como el hecho de que le negó el voto a la mujer y por su tratamiento de los indígenas. Pero —sostienen— en el transcurso de la historia de Estados Unidos y mediante las luchas para crear una Unión y una Constitución más perfectas, esta ha llegado a ser magistral. Mejor dicho, puede que la Constitución en su concepción original haya tenido algunos defectos importantes, pero el milagro es que contiene estipulaciones para cambiarla y mejorarla: para extender la democracia a quienes antes excluía. Y —añaden algunos— aunque la Constitución defiende los derechos de propiedad, también defiende los derechos individuales y civiles (e incluso eso lo recalca la declaración de Madison citada al principio de este artículo, dirán). Analicemos más profundamente esto.

    Extensión de la Constitución... extensión del dominio burgués

    En un sentido general, la extensión de los derechos y protecciones constitucionales a sectores sociales previamente excluidos, ha ido de la mano con la extensión de las relaciones burguesas (capitalistas) y su predominio en el país. Y, simultáneamente, ha ido de la mano con la continuación de la opresión de los negros, los indígenas, los latinos y los inmigrantes de Latinoamérica (y de otras partes), de la opresión de la mujer y otras formas de opresión y explotación. Todo esto, lejos de contradecir los principios fundamentales en que se basa la Constitución y su tratamiento de la relación entre los derechos de propiedad y los derechos de los individuos, es compatible con ellos*.

    Es digno de mención que una estipulación central de la Enmienda XIV de la Constitución (que le hace eco a la Enmienda V) es que “ningún Estado privará a persona alguna de su vida, de su libertad o de su propiedad, sin el debido proceso legal, ni negará a nadie, dentro de su jurisdicción, la igual protección de las leyes”. Especialmente en la segunda posguerra, esta Enmienda se ha usado para extender derechos civiles al negro, a la mujer y a otras víctimas de discriminación. Pero la Enmienda XIV fue aprobada inmediatamente después de la guerra de secesión, en 1866, y durante décadas no se usó para combatir ni el racismo ni la discriminación sexual. En vez de eso, “durante largos años la Corte Suprema aplicó la cláusula del debido proceso legal para proteger principalmente los intereses económicos de las empresas contra leyes estatales que buscaban regularla”3. La Enmienda XIV solo se comenzó a aplicar de modo significativo a problemas de discriminación racial y sexual después de la I Guerra Mundial y, más de lleno, después de la II Guerra Mundial. Así, “en una larga serie de casos”, a partir de 1925, la Corte Suprema “expandió gradualmente su definición del proceso legal establecido para incluir la mayoría de las libertades personales en la Carta de Derechos federal [las primeras diez enmiendas a la Constitución — Nota de la redacción] y las protegió de menoscabo por los estados. Un cambio similar ocurrió con respecto a la cláusula de igual protección”4. Estos cambios en los fallos de la Corte Suprema fueron parte de cambios generales de política de la clase dominante. Pero no se debieron a nuevos avances en el campo de la jurisprudencia ni a un repentino despertar moral de la clase dominante. Se debieron al cambio de posición de los negros en la sociedad y, más fundamentalmente, a cambios en la situación y necesidades de los imperialistas.

    Como ya vimos, las condiciones de vida —y de opresión— de las masas negras han sufrido un cambio dramático. Dicho cambio comenzó durante e inmediatamente después de la I Guerra Mundial y llegó a su apogeo durante e inmediatamente después de la II Guerra Mundial. La demanda de mano de obra para la producción bélica y otras industrias estratégicas, seguida después de la II Guerra Mundial por grandes cambios en la agricultura sureña —condicionados por avances tecnológicos y competencia económica internacional— sacó a millones y millones de negros del Sur rural y los empujó a los ghettos del Norte y el Sur, y a los sectores más explotados del proletariado. Al mismo tiempo, los victoriosos imperialistas estadounidenses salieron sumamente fortalecidos de una guerra mundial que devastó a los países donde se libró. Así que, en la segunda posguerra el imperialismo estadounidense se apresuró a devorar las antiguas posesiones coloniales de otras potencias coloniales venidas a menos y a establecer su dominio neocolonial, usando la consigna de libertad y (a menudo) la apariencia de independencia formal. En esa situación, no era tan necesario —ni tan útil— tratar abierta y flagrantemente al pueblo negro como “ciudadanos de segunda categoría” en Estados Unidos. Por ende, en las décadas siguientes el gobierno hizo concesiones a las demandas y la lucha de derechos civiles, recurriendo simultáneamente al engaño, feroz represión y promoción de “líderes negros leales y responsables” para mantener la situación firmemente bajo el control de la clase dominante y al servicio de sus intereses generales. De modo similar, en las últimas décadas se han operado cambios políticos y jurídicos que han extendido ciertos derechos formales a la mujer y han hecho algunas concesiones a su batalla contra la opresión. Esto corresponde a importantes cambios en la sociedad y el mundo; entre tales cambios se destaca el hecho de que en Estados Unidos solo un porcentaje muy pequeño de familias se mantiene hoy solo con los ingresos del padre. Pero, también en este caso, han confinado las concesiones dentro de límites que se amoldan fundamentalmente a los intereses y necesidades de la clase dominante, ante nuevas circunstancias nacionales e internacionales.

    ¿Hay quien se atreva a decir que, debido a esos cambios y concesiones, se han eliminado la desigualdad y la injusticia en Estados Unidos? El hecho es que nada de esto ha eliminado en absoluto, ni remotamente, la discriminación contra los negros, sus condiciones generales de opresión, su status de nación oprimida. Los imperialistas tampoco han dejado de oprimir a los indígenas; jamás han cejado de trampearles y tratar de robarles tierras valiosas y recursos naturales. Ni han cesado de discriminar contra otras minorías nacionales e inmigrantes ni de explotarlos implacablemente. Ni, a pesar de la enmienda constitucional que le dio el voto y otras concesiones a la mujer en 1919 (Enmienda XIX), le han otorgado igualdad a la mujer; la subyugación y degradación a que la han sometido es insondable: la opresión de la mujer sigue siendo una piedra angular de la sociedad estadounidense, como efectivamente debe serlo mientras siga en vigor un sistema de dominación de clase y explotación. Hoy, 200 años después de que entró en vigencia la Constitución, y después de todos sus cambios y enmiendas, nadie puede sostener seria y razonablemente que los varios tipos de opresión de que he hablado aquí no existen o que son meramente un aspecto menor de la situación. Nadie puede sostener seria y razonablemente que no son una característica básica y profundamente enraizada de la sociedad estadounidense.

    Las razones de esto están enraizadas en la mismísima realidad y naturaleza del sistema económico de Estados Unidos y del sistema político que defiende e impone dicho sistema económico, con la Constitución como “cemento” legal de la estructura política. La “extensión” de los derechos constitucionales a los miembros de la sociedad a quienes antes excluían no ha puesto término a la explotación, desigualdad y opresión por la siguiente razón fundamental: la esencia del sistema económico capitalista no es la competencia de dueños de mercancías, bajo condiciones iguales en el mercado (igualdad de oportunidad para todos). Su esencia es la explotación del trabajo como trabajo asalariado: la fuerza de trabajo (la capacidad de trabajar) está bajo el mando del capital como una mercancía —una mercancía única— que crea riqueza mediante su uso**. (Como me dijo un estibador hace años: nadie se hace rico trabajando: la única manera de ser rico es conseguir que otros trabajen para uno.) Y la esencia de la estructura política que acompaña y protege este sistema económico capitalista no es la libertad y democracia para todos, sin que importe su posición económica o social. Su esencia es la dictadura de la clase burguesa —el monopolio del poder político y la fuerza armada— sobre aquellos a quienes domina en el sistema económico, especialmente sobre el proletariado. Así que el derecho de votar y otros derechos formales del proletariado y otras masas oprimidas de ninguna manera son fundamentalmente contrarios al sistema económico y político del capitalismo y la dictadura burguesa.

    Democracia burguesa — dictadura burguesa

    La democracia burguesa se presenta como una democracia sin clases: proclama igualdad para todos. Por ende, la Constitución estadounidense no dice que cada clase tendrá diferentes niveles económicos y de poder; por el contrario, enuncia una carta que parece tratar a todo el mundo por igual, sin que importe su posición económica y social. Sin embargo, jamás ha existido, ni podrá existir, una sociedad capitalista sin enormes diferencias económicas y de poder, sin divisiones de clase y antagonismos fundamentales. De hecho, ni siquiera se puede imaginar una sociedad capitalista sin ellas. Y, en realidad, la democracia de toda sociedad capitalista únicamente puede ser democracia burguesa. Esto quiere decir que la democracia que existe —los derechos políticos iguales y el poder de tomar decisiones fundamentales— es únicamente para los círculos de la clase capitalista, para la clase dominante. Para los demás, y especialmente para el proletariado, la democracia burguesa significa dictadura: significa que los capitalistas los gobiernan, a pesar de que tienen el derecho de votar y de que la Constitución establece leyes que supuestamente se aplican a todos por igual. ¿Cómo puede ser así?

    En primer lugar, en cuanto al voto, como señalé en Democracia: ¿Es lo mejor que podemos lograr?:

    Al nivel más obvio, ser un candidato serio para cualquier puesto público de importancia en Estados Unidos requiere millones de dólares, o sea, una fortuna personal o, más a menudo, el apoyo de millonarios. Fuera de eso, darse a conocer y conseguir que lo traten en serio a uno depende de que los medios de difusión masiva lo pinten de una manera favorable (por lo menos en el sentido de que lo presenten en el marco de la política responsable, o sea, aceptable).... Para cuando “el pueblo expresa su voluntad con el voto”, tanto los candidatos que tiene para escoger como los “temas” de debate que merecen “seria consideración” ya han sido elegidos por alguien más: la clase dominante....

    Además, y lo que es más fundamental, para “llegar a algún lado” una vez elegido —ya sea en su propia carrera o “para realizar alguna meta”—, es de rigor encajar en el molde establecido y trabajar dentro de las estructuras vigentes5.

    Y eso no es todo:

    Pero si bien el proceso electoral de la sociedad burguesa no representa el ejercicio de la soberanía del pueblo, en general sí juega un importante papel para mantener la soberanía —la dictadura— de la burguesía y la continuidad de la sociedad capitalista. Este proceso electoral en sí tiende a disimular las relaciones de clase básicas —y antagonismos de clase— de la sociedad, y le da una expresión formal e institucionalizada a la participación política de individuos separados en la perpetuación del status quo. Dicho proceso, además de reducir la población a individuos aislados, la reduce a una posición política pasiva y define la esencia de la política como semejante pasividad atomizada, como un proceso en que cada persona, individualmente y aislada de los demás, aprueba esta o aquella opción, cuando todas las opciones fueron formuladas y presentadas a esas masas atomizadas de “ciudadanos” por una fuerza activa de autoridad superior.... [L]a mismísima aceptación del proceso electoral como el acto político más esencial refuerza también la aceptación del orden establecido y se contrapone a romper radicalmente con ese orden y, mucho más, a derrocarlo6.

    Y no olvidemos que uno de los motivos principales para “ordenar y establecer” la Constitución, como proclama su “Preámbulo”, fue impedir trastornos sociales y el derrocamiento del orden social que defiende esa Constitución: “asegurar la tranquilidad interior”.

    Lo mismo se puede decir de los demás aspectos de la democracia burguesa y del tipo de derechos que estableció la Constitución (incluso su “Carta de Derechos”): su propósito y función es reforzar el dominio de la burguesía y limitar toda actividad política a lo que sea aceptable para la burguesía. Por ende: “la libertad de expresión de que tanto se jactan los ‘países democráticos’ no es contraria al ejercicio de la dictadura de la burguesía; esta la abarca y confina por dos razones básicas: porque la clase dominante tiene un monopolio de los medios para moldear la opinión pública y porque con su monopolio de las fuerzas armadas puede suprimir, tan violentamente como sea necesario, cualquier expresión de ideas y cualquier acción que le plantee un desafío al orden establecido”7. ¡La historia de Estados Unidos, como la historia de todas las dictaduras burguesas “democráticas”, está llena de vívidas ilustraciones de lo verdadera que es esta cita!

    La igualdad formal —el tratamiento de todas las personas como iguales, y específicamente como “iguales ante la ley”, no importa su posición económica o social— en la sociedad burguesa, en realidad oculta la relación de completa subordinación, explotación y opresión a que se somete al proletariado y las grandes masas. Si un pequeño grupo —la clase capitalista— controla los importantes medios de crear riqueza, entonces en realidad controla la existencia misma de quienes controlan poco o nada de ellos. Tener semejante poder sobre otros es, en esencia, mantenerlos en una forma de esclavitud, aunque las cadenas no sean literales. En semejante situación —que es la condición fundamental de la sociedad capitalista—, ¿cómo no va a haber una profunda desigualdad económica, social y política? Y con semejante división fundamental, con semejante desigualdad fundamental, jamás puede haber nada más que explotación, opresión, dominación y dictadura.

    Con respecto a la ley, esto tendrá dos manifestaciones principales. Primero, los que dominan la sociedad económicamente dominarán el proceso de decidir, mediante la estructura política, el contenido de las leyes. Van a garantizar que las leyes respondan a sus intereses. Y segundo, la aplicación e imposición de esas leyes dará trato superior a los que tengan riqueza y poder, y trato inferior a los que no los tengan, especialmente a las nacionalidades oprimidas, las mujeres y quien más se encuentre “en los últimos peldaños” de la sociedad. La vida cotidiana de cualquier sociedad capitalista prueba mil veces esto. Así que, como con el derecho de votar y los demás derechos constitucionales en una república democrático-burguesa, la igualdad formal ante la ley se expresa en la realidad como una profunda desigualdad —y lo que es más— como algo limitado y amoldado a la dominación y dictadura burguesas.

    La diferencia básica entre la idea de libertad y democracia de la burguesía, por una parte, y el anhelo de las masas oprimidas por acabar la opresión, por otra parte, se ha visto tangiblemente en los recientes acontecimientos de Haití, las Filipinas y Corea del Sur. Las masas oprimidas (y los estudiantes y otros intelectuales revolucionarios) quieren un cambio fundamental del sistema social y romper las cadenas de la dominación imperialista en sus países. Pero los líderes y partidos de la oposición burguesa solamente quieren el reconocimiento de derechos y procesos democrático-burgueses, y las elecciones como la expresión suprema de toda actividad política. Más que nada, quieren que se comparta el Poder más amplia e “igualmente” entre las clases altas —en realidad, quieren la oportunidad de empuñar ellos mismos las riendas del Poder—, pero dejando intacto el sistema social y la dominación imperialista. En cuanto a los imperialistas, cuando se convencen de la necesidad de un cambio en tales situaciones, hacen todo lo posible por mantenerlo en el marco de la dominación imperialista y el gobierno burgués. De hecho, tratan de aprovechar tales situaciones para reforzar y quizás “refinar” el aparato de la política burguesa y, sobre todo, de la represión, en los países en cuestión.

    Esto nos lleva a un punto fundamental que muy a menudo se pasa por alto o se disimula en las discusiones y debates sobre la democracia en países como Estados Unidos: el hecho de que incluso el que las clases no dominantes de los países imperialistas tengan ciertos derechos se debe a que en grandes partes del mundo sometidas a la dominación imperialista, las grandes masas viven bajo una represión mucho más abierta y asesina. En pocas palabras:

    La plataforma de la democracia en los países imperialistas (por apolillada que esté) descansa en el terror fascista en las naciones oprimidas: los verdaderos garantes de la democracia burguesa en Estados Unidos no son el sabio constitucionalista y el juez de la Corte Suprema, sino el torturador brasileño, el policía sudafricano y el piloto israelí; los verdaderos defensores de la tradición democrática no se encuentran en los retratos colgados de los capitolios occidentales, son Marcos, Mobutu, y las docenas de generales de Turquía a Taiwán, de Corea del Sur a Sudamérica, todos instalados en el Poder, mantenidos en él y respaldados por la fuerza militar de Estados Unidos y sus socios imperialistas8, ***.

    Pero, a la vez, los gobernantes imperialistas y los fervorosos adoradores de la democracia burguesa son capaces de todo para ocultar, o justificar, la brutal represión que se practica dentro de sus “propias fronteras” y que es tan esencial para el funcionamiento del sistema y para mantener el orden establecido:

    [E]n los países imperialistas continuamente se practica feroz represión y terror estatal, no únicamente en tiempos de crisis serias o levantamientos sociales: se practica específicamente contra quienes en vez de apoyar se oponen al orden establecido o contra quienes los gobernantes no pueden contar con que pacificará la vida que les ofrece el sistema imperialista, aquellos que viven en circunstancias desesperadas y cuya vida es, de todos modos, explosiva.

    En Estados Unidos, los centenares de asesinatos anuales que comete la policía contra los oprimidos, especialmente los negros y otras nacionalidades minoritarias; el hecho de que la mayor parte de la población de las cárceles es gente pobre y, en este caso también, en su mayoría negros y otras nacionalidades minoritarias (considérese la asombrosa pero verdadera estadística de que uno de cada trece negros será arrestado cada año en Estados Unidos y que los negros van a parar a la cárcel ocho veces y media más que los blancos) y el amplio uso de drogas, técnicas quirúrgicas y otros medios para reprimir y someter a los presos (y a una asombrosa cantidad de personas que no están en la cárcel, como niños presuntamente recalcitrantes); el uso de los programas de asistencia pública y otras agencias de dizque servicios sociales para acosar a los pobres y controlar incluso los detalles más íntimos de su vida personal; estos y muchos más ejemplos son parte de la experiencia cotidiana de millones de personas en los principales países imperialistas. Junto con todo esto, naturalmente, el aparato estatal está presto para la represión política directa...

    Por supuesto que en tiempos de severa crisis y presiones sociales, todo esto se intensifica y se generaliza mucho más.... Ya, en Estados Unidos, para mencionar un solo aspecto importante, están sometiendo a una campaña de terror a centenares de miles de inmigrantes, tanto “ilegales” como “legales”, por ejemplo con redadas en sus lugares de trabajo y casas, separando padres y niños, y deportando grandes cantidades de refugiados a los brazos ansiosos de escuadrones de la muerte y otros asesinos gubernamentales en países como El Salvador. Lo mismo están haciendo contra los inmigrantes en Francia, la República Federal de Alemania, Inglaterra y otras democracias imperialistas.

    En todo esto, aunque en un sentido la represión patentemente política del Estado es la indicación más clara del contenido de clase de la democracia —en los países imperialistas así como en los demás—, en otro sentido el terror diario, a menudo aparentemente arbitrario que se practica contra las capas bajas en los países imperialistas, concentra la conexión entre el funcionamiento normal del sistema y la naturaleza política (o sea, de clase) del Estado9.

    Una visión nueva y muy superior de libertad

    En el transcurso de este artículo he considerado varios problemas esenciales concernientes a la Constitución de los Estados Unidos y el sistema que defiende, y he respondido a varios de los principales argumentos con que se defiende esa Constitución y sistema, especialmente que si bien dicho documento no es perfecto, es perfectible, que se puede mejorar continuamente y que los derechos que establece se pueden extender a quienes previamente excluía. Antes de terminar quiero considerar brevemente otros de los principales argumentos que se ofrecen a nombre —y en defensa— de esa Constitución y los principios y la visión que encarna.

    “Esta Constitución establece una ley de la nación que se aplica a todos, establece un gobierno de leyes, no de personas”. Lo anterior está estrechamente ligado al principio de la “igualdad ante la ley”. Lo que se quiere decir con “un gobierno de leyes, no de personas” es que nadie “está por encima de la ley” y que lo permitido y lo prohibido se define claramente en un conjunto de reglamentos obligatorios para todos, y que eso solo se puede cambiar por medio de los trámites y procedimientos establecidos con ese fin. Un “gobierno de personas” se refiere a la noción de un gobierno donde la voluntad y la palabra de ciertos individuos —un rey, un déspota, un pequeño grupo de tiranos, etc.—, determina lo que se permite y lo que se prohíbe, y donde eso puede cambiar de acuerdo a los caprichos y dictámenes de tales gobernantes: no hay una norma claramente definida obligatoria para todos, incluso para los líderes políticos y los miembros poderosos e influyentes de la sociedad.

    Como todos los principios de la democracia burguesa, esta noción de “un gobierno de leyes, no de personas” omite y confunde el problema esencial. Primero que todo,

    “el imperio de la ley” puede ser parte de una dictadura, de uno u otro tipo, y en el sentido más general siempre lo es, incluso allí donde pareciera que el Poder se ejerce sin ley o por encima de la ley, las leyes (en el sentido de un código sistematizado que deben respetar los individuos de la sociedad, ya sea escrito u oral), persisten y contribuyen a hacer cumplir el gobierno de la clase dominante. A la inversa, todos los Estados, todas las dictaduras, tienen leyes de una forma u otra10.

    Fundamentalmente, la cuestión es: ¿cuál es el carácter y el contenido de clase de las leyes, qué sistema defienden y hacen cumplir, qué intereses de clase representan —de qué dictadura de clase, la burguesa o la proletaria, son una expresión e instrumento— y a qué fin contribuyen: a mantener la división, dominación, explotación y opresión de clase, o a eliminar todas las divisiones de clase, todas las divisiones sociales opresivas y los antagonismos sociales? En resumen, la cuestión esencial no es “un gobierno de leyes vs. un gobierno de personas”; es qué personas —qué clase— gobierna y qué leyes están en vigor, al servicio de qué fines.

    “‘Nosotros, el pueblo’, tal es el meollo y el genio de esta Constitución: establece un gobierno del pueblo y para el pueblo”. Desde un punto de vista histórico, en realidad a esa primera oración de la Constitución —“Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos”— no la motivó un deseo excelso de sus autores de postular principios universales de soberanía popular. Fue un recurso práctico para superar el problema de que los estados postularan su propia soberanía en contra de la soberanía del gobierno federal, y para esquivar el problema específico de no saber cuáles estados ratificarían la Constitución: “El preámbulo de los Artículos de Confederación había nombrado todos los estados de norte a sur. ¿Cómo podía la Convención [que redactó la Constitución — Nota de la redacción] enumerar los estados participantes sin saber cuáles la ratificarían? En un fogonazo de inspiración, la Convención comenzó con las palabras ‘Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos... ordenamos y establecemos esta Constitución...’”11.

    El contexto histórico general y el contenido de esa proclama —“Nosotros, el pueblo”— reviste mayor importancia y se debe ver con toda claridad. La fundación de los Estados Unidos de América como país independiente representó más que la separación de una potencia extranjera que lo tenía dominado. También representó la separación de una forma de gobierno que confería gran autoridad a la persona de la monarquía, aunque en última instancia servía a los intereses de la burguesía y la “nobleza” terrateniente. En general, los derechos y restricciones del Poder que estableció la Constitución giraron en torno a prevenir un gobierno arbitrario por déspotas y la concentración de demasiado poder en una persona o parte del gobierno. La “separación de poderes” y los “frenos y equilibrios” de las diferentes ramas del gobierno se concibieron como un medio para garantizar que el gobierno sirviera a los intereses de la clase capitalista y (en ese entonces) de los esclavistas en conjunto. Es desde este punto de vista que debe verse la declaración de “Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos” del Preámbulo de la Constitución. Obvio, “Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos” no incluía a todos los que excluía expresamente del proceso de seleccionar el gobierno y endosar la Constitución. Pues, “Incluso al nivel más obvio, ¿cómo se puede considerar que el gobierno del recién formado Estados Unidos, por ejemplo, derivó sus poderes ‘del consentimiento de los gobernados’ cuando en la época de la proclamación de los Estados Unidos de América una mayoría de los ‘gobernados’ —esclavos, indígenas, mujeres, hombres que no cumplían varios requisitos de posesión de bienes y otros— ni siquiera tenían el derecho de votar... y ni hablemos del verdadero poder de gobernar y determinar la dirección de la sociedad?”12.

    Las clases dominantes burguesas por lo general hablan a nombre del pueblo, de todo el pueblo. Bueno, desde su punto de vista, es lógico, a fin de cuentas, gobiernan a las masas populares. Pero desde un punto de vista más fundamental y objetivo, su declaración de que representan a todo el pueblo es un engaño. Fue un engaño en los tiempos de la fundación del país y de la adopción de su Constitución, y lo es mucho más ahora. Porque ahora, el gobierno de los capitalistas es fundamentalmente antagónico a los intereses de la gran mayoría del pueblo, no solo de un país determinado, sino del mundo. Ahora la cuestión decisiva no es superar obstáculos económicos y políticos al desarrollo del capitalismo y su correspondiente sistema político. El momento de la historia en que eso era oportuno y progresista pasó hace mucho tiempo. Ahora, la tarea del momento histórico es derrocar el capitalismo y eliminar todos los sistemas de explotación, todas las relaciones sociales opresivas, todas las diferencias de clase, por medio de la revolución de la clase explotada en el sistema capitalista: el proletariado.

    Para darnos una idea escueta de lo condicionados históricamente —lo anticuados y completamente reaccionarios— que son los intereses y sumas inquietudes de los “fundadores” y de sus descendientes, los gobernantes imperialistas de hoy, consideremos el hecho de que al escribir su Constitución, Madison y otros, “En cuanto a inspiración teórica... se apoyaron fuertemente en Locke y en El espíritu de las leyes de Montesquieu. Ambos escritores insistieron en la necesidad de separar los poderes para prevenir una tiranía; para Montesquieu, ni siquiera a los representantes del pueblo en la legislatura se les podía confiar poder ilimitado”13. Al leer El espíritu de las leyes de Montesquieu, realmente me impresionó ver lo anticuado que es su marco de referencia y ver que su cosmovisión es la de clases explotadoras cuyo momento de ascenso histórico hace mucho que pasó. Como ejemplo patente, veamos lo siguiente:

    Si yo tuviera que defender el derecho que hemos tenido los blancos para hacer esclavos a los negros, he aquí todo lo que diría. “Exterminados los pueblos de América por los de Europa, éstos últimos necesitaron, para desmontar las tierras, llevar esclavos de África.

    El azúcar sería demasiado caro si no se obligase a los negros a cultivar la caña.

    Estos esclavos son negros de los pies a la cabeza, y tienen la nariz tan aplastada que es casi imposible compadecerlos.

    No se concibe que Dios, un ser tan sapientísimo, haya puesto un alma en un cuerpo tan negro, y un alma buena...

    La prueba de que los negros no tienen sentido común, es que prefieren un collar de vidrio a uno de oro, cuando el oro es tan estimable en los países cultos.

    Es imposible suponer que tales seres sean hombres, porque si lo supusiéramos, deberíamos creer que nosotros no somos cristianos”14, ****.

    ¡Que los “fundadores” y sus descendientes deriven su inspiración teórica de Montesquieu y otros por el estilo! Que defiendan la esclavitud y la explotación contemporánea con alusiones a los derechos de propiedad, siguiendo el ejemplo de James Madison, el principal autor de la Constitución. Por lo que respecta al proletariado, nuestra meta es “la visión de Marx de la eliminación completa de las relaciones burguesas de propiedad, y de todas las relaciones en que los seres humanos se confrontan como dueños de propiedades (o carentes de ellas) en vez de entrar en una asociación consciente y voluntaria”15.

    Para las clases explotadoras, y en un sistema de su gobierno, lo básico y fundamental es reducir a las masas populares a la categoría de propiedad que crea riqueza, y hoy, bajo el dominio de los imperialistas, los mayores explotadores de todos los tiempos, la masa de la humanidad es tratada como un medio para amasar mayor fortuna y Poder en las manos de unos pocos y para su beneficio. ¡Y a qué costo! Ese costo debe medirse en un colosal sufrimiento humano, degradación y destrucción. Imaginemos el mayor costo en sufrimiento humano, degradación y destrucción que tendrá que pagar el mundo a menos que y hasta que las víctimas explotadas y oprimidas de este sistema, o sea la gran mayoría de la humanidad, se levanten y tumben este sistema y finalmente acaben con todas las relaciones sociales de explotación y opresión.

    En conclusión, la Constitución de los Estados Unidos es una visión de libertad según los explotadores: es su visión de libertad. Es una carta para una sociedad basada en la explotación, en la esclavitud de una u otra forma. Los derechos y libertades que proclama están subordinados y al servicio del sistema de explotación que defiende. Esta Constitución se ha aplicado y se sigue aplicando en conformidad con esa visión y con los intereses de la clase dominante de este sistema; y en su aplicación se ha vuelto más y más cabalmente el instrumento del dominio, dictadura, opresión, conquista y saqueo de la burguesía.

    Nuestra respuesta es clara a los que sostienen: “Incluso si la Constitución de los Estados Unidos no es perfecta, es la mejor que se ha inventado, ofrece un modelo al cual aspirar”. Nuestra respuesta es: Por qué fijar nuestras miras tan por lo bajo, cuando tenemos el Manifiesto Comunista para proponer un modelo muy superior de lo que puede aspirar a lograr la humanidad, y de lo que es capaz de lograr: una visión muy superior de libertad*****.

     

    NOTAS

    1. Todas las citas mencionadas arriba de James Madison son del “Federalist Paper No. 54”, en The Federalist Papers (Nueva York: New American Library, 1961), pp. 336-341 y en particular pp. 339 y 337. [volver]

    2. Bob Avakian, Democracy: Can’t We Do Better Than That? (Chicago: Banner Press, 1986), pp. 110-111 [Hay una edición en español: Democracia: ¿es lo mejor que podemos lograr?, Editorial Tadrui, Bogotá, 2006]. [volver]

    3. “The Origins of the Constitution,” en The Constitution of the United States, director de edición Edward Conrad Smith (Nueva York: Barnes & Noble, 1979), p. 18. [volver]

    4. Ibid., pp. 18-19. [volver]

    5. Avakian, Democracy, p. 69. [volver]

    6. Ibid., p. 70. [volver]

    7. Ibid., p. 71. [volver]

    8. Lenny Wolff, The Science of Revolution: An Introduction [La ciencia de la revolución: Una introducción] (Chicago: RCP Publications, 1983), p. 184. [volver]

    9. Avakian, Democracy, pp. 137-139. [volver]

    10. Ibid., pp. 233-234. [volver]

    11. Smith, The Constitution of the United States, p. 12. [volver]

    12. Avakian, Democracy, p. 100. [volver]

    13. Smith, The Constitution of the United States, p. 13. [volver]

    14. Carlos Montesquieu, Del espíritu de las leyes, libro XV, capítulo V, “De la esclavitud de los negros” (México: Editorial Porrúa, 1971). [volver]

    15. Avakian, Democracy, p. 212. [volver]

    Notas adicionales del autor, primavera de 2023

    * Un factor importante que subyace a esta “extensión de los derechos y protecciones constitucionales a sectores sociales previamente excluidos” ha sido —especialmente desde la segunda mitad del siglo 20— la creciente globalización de la economía capitalista-imperialista, un sistema mundial de explotación que atrapa a literalmente miles de millones de personas, y en particular la superexplotación de masas de personas, incluidos más de 150 millones de niños, en el tercer mundo de América Latina, África, el Medio Oriente y Asia. La relación de esta explotación, y la superexplotación mundial, con la situación en el Estados Unidos mismo, particularmente con respecto a la estructura económica y las relaciones sociales y de clase en Estados Unidos, se analiza a fondo en el artículo de Raymond Lotta El parasitismo imperialista y la recomposición social y de clases en Estados Unidos de los años 1970 al presente: Una exploración de las tendencias y los cambios, el que está disponible en revcom.us. Las dimensiones políticas de esto se exploran en mi artículo Parasitismo imperialista y “democracia”: Por qué tantos liberales y progresistas son sin vergüenzas partidarios de “su” imperialismo (que también está disponible en revcom.us), donde se pone en claro lo siguiente:

    [E]ste saqueo imperialista proporciona la base material para cierta estabilidad, al menos en “tiempos normales” en el “país base” imperialista (siendo Estados Unidos un ejemplo por excelencia de esto). Esta estabilidad relativa, por su parte, hace posible que la clase dominante permita cierto grado de disentimiento y protesta política — siempre y cuando permanezca dentro de los límites de “la ley y el orden” que sirve a los intereses fundamentales de esta clase dominante y los impone, o al menos no amenace de manera importante a esa “ley y orden”.

    Al mismo tiempo, tal como se ha demostrado fuertemente en los levantamientos de masas que ponen bajo tela de juicio “la ley y el orden” y/o desafían la lealtad a los intereses imperialistas de este sistema —tales como la efusión de resistencia de masas contra el terror policial en 2020, y las rebeliones urbanas y la oposición de masas a la guerra de Vietnam en los años 1960—, los gobernantes de Estados Unidos responderán con frecuencia a semejante oposición con una represión severa y represalias asesinas. Por ejemplo, se puso bajo ley marcial durante meses a la ciudad de Wilmington, en el estado de residencia de Biden, Delaware, en el levantamiento de los años 1960 contra la opresión del pueblo negro, y la policía asesinó a varios miembros del Partido Pantera Negra, el más prominente entre ellos Fred Hampton, junto con muchos negros que participaban en los levantamientos urbanos de aquella época, al mismo tiempo que en algunos casos la policía y las tropas de la Guardia Nacional respondieron salvajemente, a veces mortalmente, a la resistencia combativa de masas contra la guerra de Vietnam y las rebeliones entre los jóvenes de clase media y los estudiantes.

    Nunca se debe olvidar, ni pasar por alto, que “la ley y el orden” que impone esta estabilidad relativa ha abarcado el asesinato rutinario de negros, así como latinos, por la policía — con el resultado de que el número de negros que han sido asesinados por la policía en los años desde 1960 es mayor que los miles de negros que fueron linchados durante los años de la segregación del Jim Crow y del terror del Ku Klux Klan antes de los 1960. Tampoco se debe pasar por alto que Estados Unidos tiene el índice de encarcelación en masa más alto que ningún otro país en el mundo, siendo los negros y los latinos el objetivo particular de esa encarcelación en masa. [volver]

    ** La cuestión aquí, tal como se enfatiza en mi obra Breakthroughs (Abriendo Brechas): El avance histórico hecho por Marx, y el nuevo avance histórico del nuevo comunismo, Un resumen básico, es que la esencia de la economía capitalista, y la fuente de la “riqueza” y el “crecimiento económico” del capitalismo, no es un grupo de empresarios capitalistas y su “innovación” o su “genio empresarial”. Es la explotación por parte de los capitalistas (la burguesía) de los trabajadores asalariados (el proletariado). Esto es diferente a la cuestión de cuál es la fuerza impulsora que impulsa a los capitalistas a continuar intensificando la explotación del proletariado y a encontrar continuamente nuevas formas de hacerlo. Como también se señala en Breakthroughs (Abriendo Brechas):

    Engels, en Anti-Dühring, analiza el movimiento de la contradicción fundamental del capitalismo entre la producción socializada y la apropiación privada. Señala que el desenvolvimiento de esta contradicción asume dos formas distintas de movimiento que entran en el proceso dinámico del movimiento de esta contradicción fundamental. Esas dos formas de movimiento son, por un lado, la contradicción entre la burguesía y el proletariado al que ésta explota, y la otra forma de movimiento que Engels identificó, importantemente, es la contradicción entre la organización y la anarquía, la organización de la producción al nivel de, digamos, una empresa —la cual puede estar altamente organizada y con un proceso íntegro de muchos cálculos, estimaciones de mercado y demás cosas, y puede estar muy estrechamente organizada por lo que se refiere a la realización del proceso concreto de la producción al nivel de una corporación capitalista específica, etc.— mientras que, al mismo tiempo, esto está en contradicción con la anarquía de la producción e intercambio en la sociedad en su conjunto (o hoy en el mundo en su conjunto, hoy más que nunca en el mundo en su conjunto). Así que existen estas dos formas de movimiento — y volveré a un aspecto crucial que distingue al nuevo comunismo: la importancia de identificar a la segunda forma de movimiento de esta contradicción fundamental, o sea, la contradicción entre la anarquía y la organización, o la fuerza impulsora de la anarquía, como ante todo la forma principal y más esencial del movimiento de la contradicción fundamental del capitalismo....

    En esta conexión, en el artículo “Sobre la ‘fuerza impulsora de la anarquía’ y la dinámica del cambio”, Raymond Lotta cita esta declaración mía:

    La fuerza motriz, lo que impulsa este proceso [de producción capitalista], es de hecho la anarquía de la producción capitalista, aunque la contradicción entre el proletariado y la burguesía forma parte integral de la contradicción entre la producción socializada y la apropiación capitalista. Si bien la explotación de la fuerza de trabajo es la forma y el método por el cual se crea y se apropia la plusvalía, son las relaciones anárquicas entre los productores capitalistas, y no simplemente la pura existencia de proletarios desposeídos o la contradicción de clases en sí, lo que lleva a estos productores a explotar a la clase obrera a una escala histórica más intensa y extensiva. Esta fuerza motriz de la anarquía es una expresión del hecho que el modo de producción capitalista representa el desarrollo completo de la producción de mercancías y la ley del valor.

    Y luego aparece esta parte muy importante:

    Si no fuera el caso que estos capitalistas productores de mercancías existieran independientes unos de los otros y al mismo tiempo estuvieran entrelazados por la operación de la ley del valor, no se sentirían la misma coacción de explotar al proletariado — la contradicción de clase entre la burguesía y el proletariado podría mitigarse. Es la coacción interna del capital a expandirse, lo que explica el dinamismo sin precedente histórico de este modo de producción, un proceso que transforma continuamente las relaciones de valor y que conduce a la crisis.

    (Breakthroughs [Abriendo Brechas] está disponible en revcom.us; y el artículo de Raymond Lotta al que se hace referencia aquí, “Sobre la ‘fuerza impulsora de la anarquía’ y la dinámica del cambio”, se puede encontrar en la revista teórica en línea Demarcations, número 3, así como en revcom.us). [volver]

    *** Como se señala en “Parasitismo imperialista y ‘democracia’: Por qué tantos liberales y progresistas son sin vergüenzas partidarios de ‘su’ imperialismo”:

    Algunos de los asesinos en masa en otros países que ahora desempeñan un papel tan crucial en servir a los intereses del imperialismo estadounidense por todo el mundo, y en hacer posible el mantenimiento de la democracia burguesa al interior del mismo Estados Unidos (por apolillada que lo es), son los mismos que hace 40 años, y otros son diferentes — pero la realidad esencial sigue siendo que la “plataforma de la democracia” en Estados Unidos descansa en el terror fascista, de la mano con la explotación despiadada, en las naciones oprimidas del tercer mundo (América Latina, África, el Medio Oriente y Asia). [volver]

    **** En relación con esta declaración de Montesquieu —y más en general sus puntos de vista sobre la esclavitud—, reproduzco aquí lo siguiente, “Una nota de Bob Avakian sobre Montesquieu, la esclavitud y la Constitución de los Estados Unidos”, un artículo que salió en Revolución #037, 5 de marzo de 2006, posteado en revcom.us:

    Hace poco, Revolución sacó unos pasajes de un ensayo mío que se publicó en 1987: La Constitución de los Estados Unidos: Una visión de libertad según los explotadores. Ahí cito la obra De L’Esprit Des Lois (Del espíritu de las leyes) del filósofo francés del siglo XVIII Carlos Montesquieu, una de las fuentes de inspiración de la Constitución de Estados Unidos y, en particular, de la teoría de separación de poderes. Del espíritu de las leyes se publicó en 1748, y el pasaje citado da una justificación extrema y grotescamente racista de “la esclavitud de los negros”. Se ha dicho que Montesquieu escribió eso con ironía, que exageró a propósito ese argumento para polemizar contra la esclavitud de los africanos y que en general sus escritos expresan oposición a la esclavitud. Pero la realidad no es tan simple y ese no era el propósito básico de Montesquieu en esa sección del libro. Se puede decir que en Del espíritu de las leyes Montesquieu se opone en general a la esclavitud y comenta que no es apropiada en países como Francia; pero, por otra parte, menciona varias circunstancias en que la esclavitud puede ser razonable y justificada. Por ejemplo, dice que en las regiones cálidas del mundo, en particular del sur, el clima hace que la gente sea perezosa (indolente) y la esclavitud se podría justificar para hacerla trabajar (dice también que en un país donde hay despotismo y represión de los derechos políticos, es posible que la esclavitud no empeore la vida).

    Estos puntos y la discusión de la esclavitud de esa sección (libro 15) de Del espíritu de las leyes son parte de un análisis general de la naturaleza de distintas sociedades y gobiernos de diferentes países y regiones del mundo (libro 15, y también libros 14 y 16), en que Montesquieu plantea que la geografía y en especial el clima determinan en gran medida la naturaleza de diferentes pueblos, y el carácter de sus sociedades y sistemas de gobierno. Es importante ver que aunque hace una refutación lógica de ciertos argumentos a favor de la esclavitud, esto no es una polémica ni a favor ni en contra de la esclavitud ni ninguna forma de gobierno; el tono no es de argumentación moral; lo que busca es explicar por qué varias prácticas y formas de sociedad y de gobierno han existido (y en algunos casos siguen existiendo) en diferentes lugares.

    Para decirlo de otra manera, lo que Montesquieu hace en esas secciones de Del espíritu de las leyes (y en general a lo largo de la obra) es una especie de análisis materialista de dichos fenómenos y de la esclavitud en muchos lugares donde ha existido; pero debo subrayar que no es un materialismo completamente científico ni dialéctico, sino un materialismo burdo y vulgar, caracterizado y estropeado por mucho determinismo: es un materialismo mecanicista que traza una conexión directa y lineal entre factores como la geografía y el clima, y la forma de sociedad y gobierno. No describe de forma adecuada ni correcta las verdaderas fuerzas motrices del desarrollo de la sociedad humana y, de hecho, se ha aprovechado ese tipo de materialismo vulgar para justificar varias formas de opresión, por ejemplo la dominación colonial e imperialista. Debemos reconocer que en las circunstancias y en la época en que Montesquieu escribió (hace unos 250 años) ciertos aspectos de lo que quería hacer eran nuevos y rompían con la perspectiva y las convenciones asfixiantes y oscurantistas del feudalismo; pero es sumamente importante comprender que las relaciones sociales e internacionales (relaciones en que una parte de la sociedad, y del mundo, domina y explota a las otras) caracterizan y limitan su perspectiva y método, y que estos son una manifestación de dichas relaciones. Ese es el punto básico que quería enfatizar con relación a Montesquieu y la Constitución en La Constitución de los Estados Unidos: Una visión de libertad según los explotadores.

    De regreso a la cita sobre “la esclavitud de los negros” en ese folleto, de hecho hay razones para aceptar que Montesquieu no estaba de acuerdo con la justificación de la esclavitud que resume, y que en realidad le estaba haciendo una crítica irónica y satírica. Una interpretación razonable de esa sección de Del espíritu de las leyes (libro 15) es que, según Montesquieu, el argumento de que los negros no son seres humanos no es válido, que en verdad no justifica la esclavitud. Pero luego Montesquieu se pone a buscar justificaciones razonables en ciertas circunstancias; y como menciono arriba, las halla donde hay un gobierno despótico o (mediante la aplicación de un materialismo vulgar y determinista) un clima cálido que hace que la gente sea perezosa y poco dispuesta a trabajar por su cuenta.

    Así que, al investigar y reflexionar más sobre la cuestión, yo diría que es importante comprender la complejidad y las matices de lo que Montesquieu escribe aquí (y mi manera de citar a Montesquieu en el folleto sobre la Constitución no lo hace del todo); pero Montesquieu no estaba argumentando contra la esclavitud de los negros o contra la esclavitud en general. Repito, es importante tomar en cuenta que aunque se oponía a la esclavitud por principio y dijo que era bueno que la eliminaran en su país, Francia, y en Europa, no pensaba que la esclavitud era mala o injustificada en todas las circunstancias. Además, parece que Montesquieu no vaciló en invertir en compañías involucradas en la trata de esclavos. Aquí tiene paralelos con John Locke, el filósofo y teórico político inglés que, como mencioné en el mismo folleto de La Constitución, también ejerció mucha influencia en la concepción de la Constitución estadounidense. Como escribí en Democracy: Can’t We Do Better Than That? (Democracia: ¿Es lo mejor que podemos lograr?):

    “En resumen, la sociedad de la cual Locke era un exponente teórico y un partidario político práctico era una sociedad basada en la esclavitud asalariada y la explotación capitalista. No es de sorprender que, aunque se oponía a la esclavitud en Inglaterra, Locke defendió la institución de la esclavitud en ciertas circunstancias en su Segundo Tratado, sacó cuantiosas ganancias de la trata de esclavos y ayudó a escribir los estatutos del gobierno de una aristocracia esclavista en una de las colonias de Norteamérica. Como dijo Marx en un comentario mordaz: ‘El descubrimiento del oro y la plata en América, la extirpación, esclavización y la sepultura en las minas de las poblaciones aborígenes, el comienzo de la conquista, el saqueo de las Indias Orientales, y la conversión de África en una madriguera para la caza comercial de pieles negras, señaló el alba halagüeña de la era de la producción capitalista’”. [volver]

    ***** En los años transcurridos desde la redacción de este artículo, he dedicado un trabajo considerable al desarrollo de lo que significa esta “visión mucho mayor de la libertad” — lo que significaría “en la vida real”. Un resultado muy importante de este trabajo es la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, que brinda tanto una visión panorámica como un plano concreto para una sociedad y mundo radicalmente diferente y emancipador. Esta Constitución está disponible en revcom.us. [volver]

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  • ARTICLE:

    Lo que es legal y constitucional para los fascistas debería serlo para los demás

    Mientras sigamos viviendo bajo el dominio de este sistema del capitalismo-imperialismo, defenderemos a las personas contra los ataques a su vida y a los derechos que se supone que garantiza la Constitución de los Estados Unidos. Pero necesitamos un sistema completamente diferente, con una Constitución completamente diferente —la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte—, que proporcionará derechos mucho más amplios para las personas, incluido el derecho básico a tener el papel fundamentalmente determinante en una nueva sociedad y gobierno cuyo propósito y objetivo es eliminar toda explotación y opresión, en todas partes.

    —NECESITAMOS Y EXIGIMOS: UNA FORMA COMPLETAMENTE NUEVA DE VIVIR, UN SISTEMA FUNDAMENTALMENTE DIFERENTE

    Ahora que los fascistas abiertos van a ocupar posiciones de dominio en las tres ramas del gobierno, el citado punto de orientación de Necesitamos y Exigimos cobra una importancia aún mayor. Al igual que lo siguiente, del discurso de Bob Avakian Algo terrible, o algo verdaderamente emancipador: Crisis profunda, divisiones crecientes, la inminente posibilidad de una guerra civil — y la revolución que se necesita con urgencia:

    Esto señala otra dimensión importante de trabajar para la revolución — y oponerse a los fascistas como parte de hacer eso: es necesario poner al descubierto agudamente y oponérsele —y luchar para superar política y prácticamente— la realidad de que para los supremacistas blancos y los fascistas en general, la II Enmienda, el “derecho de portar armas”, ha sido defendida regularmente y ha contado con el aval de la ley y los tribunales, y con el apoyo de la policía y otras instituciones del estado; mientras que para el pueblo negro, otros oprimidos y, en general, aquellos que se oponen a la opresión y la injusticia de este sistema, se ha dado una activa oposición y supresión al “derecho de portar armas”, incluso en defensa propia.

    Esto se pone gráficamente en claro en el libro de Carol Anderson que se centra en la II Enmienda — The Second: Race and Guns in a Fatally Unequal America [La Segunda Enmienda: raza y armas en un Estados Unidos fatalmente desigual]Este libro contiene (¡aún más!) denuncias contundentes a la violencia depravada que ha sufrido el pueblo negro a lo largo de la historia de Estados Unidos, y comenta que el “derecho de portar armas” nunca se ha aplicado al pueblo negro, pero que ha existido el perverso “derecho de matar” a los negros, por parte de los de arriba y los blancos racistas en general. ¡No se puede permitir que esto continúe!

    Y es necesario librar una decidida lucha no solo en torno a lo que representa “la II Enmienda”, sino también en torno a las múltiples formas en que el enfoque de los derechos supuestamente garantizados para las personas se aplica de una manera muy desigual, de modo que los oprimidos, y aquellos que actúan contra las relaciones opresivas de este sistema, se topan constantemente con ataques, “límites” o la privación y supresión directa de sus derechos. Al librar esta lucha, es importante reconocer y, en la medida de lo posible, aprovechar esta contradicción: en realidad, bajo este sistema del capitalismo-imperialismo, los derechos y libertades se determinan, y se limitan, de acuerdo con lo que sirve a los intereses de este sistema y a su clase dominante; pero, constantemente se nos dice que, bajo este sistema, existe “libertad y justicia para todos”, y los gobernantes de este sistema, o al menos algunos de ellos, sienten que es importante mantener este mito. Una vez más, en la medida de lo posible, hay que aprovechar esta contradicción, librando la lucha para derrotar los intentos de los ejecutores de este sistema de violar lo que se supone que son derechos básicos, en sus acciones para suprimir a las personas que se levantan en contra de este sistema y su profunda injusticia.

    Pero, en lo más fundamental, hay que librar esta lucha con plena conciencia, una comprensión con fundamentación científica, de la naturaleza esencial de este sistema, con la orientación y el objetivo de trabajar hacia el derrocamiento de este sistema y hacia el desmantelamiento de sus relaciones e instituciones de cruel explotación, y opresión y represión empapadas de sangre.

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  • ARTICLE:

    Vídeo en inglés

    Bob Avakian: ¡Que se largue el régimen fascista de Trump antes de que sea muy tarde! Y: Discurso de Andy Zee en Washington, D.C.

    Episodio 245 de El Show RNL — ¡Revolución, y Nada Menos!

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  • ARTICLE:

    Primero de Mayo, Día Internacional de la Clase Obrera: ¡Revolución, y Nada Menos!
    Declaración del Partido Comunista de Irán (mlm), mayo de 2025

    Nota de la redacción: La traducción del inglés al español es de voluntarios de revcom.us.

    Primero de Mayo, día en que declaramos nuestra determinación de cumplir con la necesidad mundial de nuestra época: ¡la revolución comunista! El sistema capitalista imperialista, por su propia existencia, es la mayor crisis que enfrenta la humanidad — un sistema que ha convertido la vida de ocho mil millones de personas en este planeta en un terrible calvario que pone en peligro incluso la supervivencia del propio planeta Tierra.

    Han transcurrido décadas desde la primera ola de revoluciones comunistas en la primera mitad del siglo 20 — revoluciones que, con triunfos históricos en Rusia (1917) y en China (1949), sentaron las bases de las primeras sociedades socialistas. Siendo una experiencia incipiente, los sistemas socialistas en estos países eran relativamente rudimentarios, y, aunque fueron derrotados en sus primeras etapas, abrieron un nuevo capítulo en la historia de la humanidad, llevaron esperanzas a los oprimidos y explotados del mundo, y demostraron que es posible derrocar las viles sociedades construidas sobre la opresión y la explotación capitalistas. Estas victorias pusieron a la defensiva a las potencias imperialistas y a los gobiernos reaccionarios de todo el mundo, y se convirtieron en un apoyo crucial para diversos movimientos sociales en todo el planeta.

    Cuando el socialismo fue destruido en esos países y estos se reincorporaron al campo capitalista, se inició una era aterradora. El capitalismo, desatado, lanzó un ataque desenfrenado contra todos los aspectos de la vida de la gente en todo el mundo. Hoy, con la acelerada destrucción del medio ambiente y la amenaza de una guerra nuclear, el capitalismo pone en peligro la existencia misma de la humanidad y del planeta Tierra. Al tergiversar las hazañas de las revoluciones comunistas y al enterrar su legado, la burguesía orquestó la mayor ofensiva ideológica en la historia — una ofensiva que aún no hemos derrotado.

    Hoy, nos enfrentamos a dos caminos: o nos alzamos en una nueva ola de revoluciones comunistas, alcanzando avances en regiones clave del mundo para dar inicio a una era verdaderamente emancipadora para miles de millones de oprimidos y explotados, y para el propio planeta Tierra — o nos rendimos y nos preparamos para un futuro de horrores inimaginables, incluso peores que los actuales.

    Cuesta trabajo comprender esta realidad de que la humanidad se enfrenta a estos dos caminos y nada más. Pero esta es una verdad que hay que comprender firmemente — una verdad que Bob Avakian ha analizado a fondo y demostrado con rigor científico, dando la voz de alarma. El Primero de Mayo, debemos acoger el veredicto de Bob Avakian sobre el sistema capitalista:

    “Este sistema es total, criminal y despiadadamente demente. Es completamente obsoleto. Es decir, ha pasado desde hace mucho tiempo su fecha de caducidad — ha pasado desde hace mucho tiempo desde que pudo aportar algo positivo a la humanidad. Por el contrario, ya es un obstáculo directo para la emancipación de la humanidad de toda la demencia, los horrores y el sufrimiento innecesario. El ascenso del fascismo, en muchos países así como en el propio Estados Unidos, es una contundente señal de la obsolescencia total de este sistema y su creciente amenaza para toda la humanidad. Ya hemos llegado a un momento en el que es más urgente que nunca deshacernos de este sistema despiadado y de dejar atrás la situación actual — dejar atrás la situación en la que las personas están obligadas a luchar meramente por la supervivencia individual, enfrentadas entre sí en competencia y conflicto, mientras el futuro de la humanidad misma está cada vez más en peligro. Sin embargo, las masas en todas partes siguen atrapadas en las cadenas de relaciones opresivas y anticuadas.

    “Pero ahora, es posible dejar todo esto atrás... Las contradicciones y los conflictos, tanto en Estados Unidos como a nivel mundial, seguirán causando importantes disrupciones y trastornos. Esto asestará duros golpes a la estabilidad del sistema, y en medio de la creciente turbulencia, será posible forjar y templar sobre una base científica a una creciente fuerza revolucionaria — consciente, comprometida y decidida, que abarque a miles de personas. Dicha fuerza puede desarrollar los medios necesarios para hacer frente a todos los desafíos difíciles, sentando las bases para dirigir a otros millones de personas en una revolución emancipadora — una revolución esencial para poner fin a esta demencia y crear una sociedad mucho mejor”.

    (Pasaje, y traducción al español, de la entrevista de Bob Avakian con Sunsara Taylor, 2025)

    En cada país, todos aquellos que no estén dispuestos a rendirse ante la situación actual deben participar en la organización de dicha creciente fuerza revolucionaria —comprometida y decidida, templada sobre una base científica—, capaz de desarrollar los medios necesarios para hacer frente a todos los difíciles desafíos de este camino y organizar sistemáticamente dicha revolución. 

    Con respecto a la revolución en Irán, los comunistas revolucionarios del Partido Comunista de Irán (marxista-leninista-maoísta) nos hemos organizado sobre la base de la nueva síntesis del comunismo (el Nuevo Comunismo) desarrollada por Bob Avakian, y hemos asumido conscientemente la responsabilidad de construir dicha fuerza en el camino de este tipo de revolución. Nuestro partido, en su “Programa y Manifiesto para la Revolución Comunista en Irán”, ha demostrado la necesidad de derrocar a la República Islámica de Irán mediante una revolución y reemplazarla por una República Socialista de nuevo tipo. Además, en el Anteproyecto de la “Constitución para la Nueva República Socialista en Irán”, hemos esbozado concretamente los principios, el carácter y el funcionamiento de ese futuro orden social socialista. La importancia vital de este documento estriba en que, sin desarrollar una alternativa clara y viable, no solo no podremos demostrar que está obsoleto el actual sistema de opresión y explotación, sino que los esfuerzos por cambiarlo serán infructuosos.

    El modelo de una “Nueva República Socialista” desarrollado por Bob Avakian posibilita que la revolución rompa cabalmente con el obsoleto sistema capitalista. Pero también representa una ruptura crucial con el modelo del sistema socialista establecido por la primera ola de revoluciones comunistas en la primera mitad del siglo 20 — primero en Rusia y posteriormente, de forma más avanzada, en China. Como Bob Avakian demuestra en El Nuevo Comunismo, sin romper con las debilidades y errores de ese modelo anterior, no seremos capaces de encaminar a las futuras sociedades socialistas hacia el establecimiento del comunismo mundial y, por fin, emancipar a la humanidad de las ataduras de la sociedad de clases.

    Estamos comprometidos con este camino. No obstante, es evidente que este camino complejo y desafiante no puede construirse sin que nuestra pequeña fuerza se transforme en miles de luchadores comprometidos y conscientes. Para construir este camino emancipador, la gente tiene que familiarizarse cabalmente con su objetivo y su urgencia; y tiene que crear un plan general para plasmarlo. Por todo el mundo, las masas de personas se alzan constantemente contra sus condiciones de opresión y explotación; luchan contra diversos aspectos del sistema existente — no obstante, espontáneamente, no conocen y no pueden conocer lo que en realidad es la revolución, por qué es posible, ni cómo se puede alcanzar y debe alcanzar. Por lo tanto, algunos caen en la desesperanza, mientras que otros siguen las intrigas y las fuerzas reaccionarias del statu quo. La ignorancia en masa es un peligro que nunca se debe subestimar, y hay que abordarla. Trabajadores, docentes, estudiantes —especialmente mujeres y jóvenes— deben adquirir conciencia revolucionaria y participar en su difusión. Ellos mismos deben comprender y explicar a los demás lo que está pasando en el mundo, por qué las cosas están como están, y cuál es la verdadera solución.

    El sistema capitalista que domina al mundo inflige sistemáticamente sufrimiento, terror y destrucción ambiental a las personas. Pero hoy, este sistema está sumido en una crisis global, de la cual ha surgido un fascismo que intensificará y desenmascarará todos los horrores del sistema.

    Irán se ha convertido en uno de los epicentros de esta crisis global. Esta crisis se manifiesta en la rivalidad imperialista (entre Estados Unidos, Rusia y China) por el dominio sobre Irán. Todas las negociaciones entre la República Islámica de Irán y Estados Unidos son, en realidad, parte de estas rivalidades entre grandes potencias. La República Islámica de Irán (RII) está atrapada en la vorágine de estas rivalidades imperialistas globales y también ha atrapado al pueblo iraní en ella. Esta situación demuestra que la RII es totalmente dependiente del sistema capitalista global. Debemos zafarnos de esta locura y trazar un camino decisivamente diferente para nosotros y para toda la humanidad.

    La RII no solo carece de legitimidad entre las personas en Irán, sino que también ha perdido la lealtad entre muchos elementos de su base social. El proceso de negociaciones con Estados Unidos ha socavado severamente sus cimientos ideológicos, impulsando la desesperanza y ensanchando las divisiones entre sus facciones. La situación política en la sociedad está cambiando rápidamente. En estas condiciones, debemos difundir una conciencia en la población de que cualquier cambio impuesto por las potencias imperialistas —ya sea por rivalidad o confabulación entre éstas— dejará sin tocar el sistema fundamental de opresión y explotación en Irán, aunque conduzca a un cambio de régimen.

    Si libramos la lucha contra la República Islámica de Irán sobre la base de un análisis erróneo de las causas raíces del problema y nos alineamos con los imperialistas estadounidenses y sus sustitutos en la búsqueda de la liberación de la RII y sus puntales imperialistas (Rusia y China) — el resultado únicamente será una situación aún más horrorosa. Existe únicamente un camino que sirve a los intereses de la mayoría de la población en Irán, y es el camino de derrocar a la República Islámica de Irán y de reemplazarla por un sistema socialista (basado en el anteproyecto de la “Constitución para la Nueva República Socialista en Irán”).

    Hoy, el sistema capitalista mundial se encuentra sumido en una de las crisis más severas de su historia. Esta crisis nos presenta una oportunidad excepcional —mediante un esfuerzo consciente, organizado y estratégico— para construir activamente el camino de la revolución y acelerar su avance a fin de lanzarla hacia el triunfo final.

    Dondequiera que todavía no existan fuerzas comunistas revolucionarias basadas en el Nuevo Comunismo, debemos trabajar colectivamente para ayudar a desarrollarlas; donde ya existen (tal como en Irán y en Estados Unidos), debemos fortalecerlas con urgencia por todos los medios posibles. Inclusive un grupo pequeño pero organizado de comunistas revolucionarios, de estar armado con la línea política e ideológica correcta, puede transformar la ecuación política mediante esfuerzos incansables. Dicha fuerza puede unir las luchas dispersas de las personas en torno al eje de la revolución y aprovechar todo suceso social para acelerar las condiciones revolucionarias y, en última instancia, alcanzar una revolución triunfante.

    Con motivo de este Primero de Mayo de 2025, comprometámonos a no dejar que el sistema capitalista imperialista supere sus propia crisis, prolongue su propia existencia y continúe con sus crímenes de lesa humanidad.

    www.cpimlm.org

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  • ARTICLE:

    Declaración de 1° de Mayo del Grupo Comunista Revolucionario, Colombia

    ¡Ya basta de desmoralización y desesperanza — es hora de la furia justa y la determinación revolucionaria!

    Nota de la redacción: Recibimos lo siguiente del Grupo Comunista Revolucionario, Colombia.

    El mundo en el que vivimos es cada vez más aterrador. La desnutrición y el hambre han condenado a más de mil millones de personas a una muerte gradual; la emergencia ambiental amenaza todos los ecosistemas del planeta; las guerras por poder entre imperialistas, mediante sustitutos o no, han producido muerte, destrucción y desplazamiento masivos, de Ucrania y Oriente Medio la región central de África y el sur de Asia. Las mujeres, la mitad de la humanidad, han sido reducidas a objetos, traficadas y humilladas. Y aunque el desarrollo de la tecnología y la acumulación de conocimientos por parte de la humanidad han llevado a la sociedad a un punto en el que puede poner fin fácilmente a las privaciones y el hambre de miles de millones de personas y proporcionar una vida material decente y una rica vida cultural a los seres humanos, el sistema capitalista global (el imperialismo), regido por el afán de ganancias, sofoca y suprime esta capacidad. 

    El sufrimiento, la opresión y la destrucción que hoy enfrenta la humanidad son producto del funcionamiento normal del sistema de capitalismo-imperialismo que domina a nivel mundial. Este sistema se sustenta en las relaciones económicas explotadoras y en las relaciones sociales y políticas opresivas. Para sostenerse usa indiscriminadamente todo tipo de armas y contra blancos indiscriminados, fuerzas de represión como las que atacan y encarcelan ya sea a los manifestantes pro-Palestina en las universidades estadounidenses o en las calles de países de distintos continentes o a los inmigrantes en EEUU, Europa o donde sea, pero también se sostiene a través de la proliferación intencional de formas de pensar e ideas que predican que es imposible acabar este sistema, que existe una inmodificable “naturaleza humana” destructiva y egoísta, que todo proyecto emancipatorio ha sido un fracaso o una pesadilla, o que la única opción es conformarse a lo sumo con reformas dentro de este sistema. 

    Y este es un momento especialmente crítico, en el país y en el mundo. En Colombia (como en Venezuela y demás), se hace más patente la sinrazón (y lo dañino) de las ilusiones socialdemócratas y de los diversos curanderos sociales con sus emplastos reformistas que no dañen al capital ni a la ganancia. Así mismo, a nivel global se han empezado a operar (o se han acelerado) unos cambios importantes en la economía y política, resquebrajando el orden mundial que imperó tras la segunda posguerra y durante la “guerra fría”, incluidas las instituciones internacionales que jugaron un papel real y formal en mantener ese orden. Este es un momento en que los acelerados cambios de las últimas décadas han aumentado la polarización en el mundo y han dado como resultado la derechización de todo el espectro político (incluida la “izquierda”) y el desbocamiento del fascismo en varios países, incluyendo en Estados Unidos, la potencia imperialista más poderosa, que está agudizando la pugna con otros imperialistas como China, Rusia y potencias de la Unión Europea, sin cerrar la puerta a la colusión. 

    Pero la polarización actual, sea en el país o en el mundo, no significa que las opciones para los explotados y oprimidos sean ponerse bajo el ala de uno de esos dos males, así alguno parezca menor, especialmente en el corto plazo. Nuestro llamado este 1° de Mayo, consecuente con el trabajo revolucionario, en distinto nivel de desarrollo a nivel internacional, basado en el nuevo comunismo—de Colombia a EEUU, de México a Irán, de Europa al cercano Oriente— es claro: ante la situación descrita no se puede conciliar ni acomodarse, ¡basta de desmoralización y desesperanza —es hora de la furia justa y la determinación revolucionaria!

    El 1º de Mayo es la fiesta revolucionaria. Un día en que la gente se reúne, en los distintos lugares de este torturado planeta y declara su determinación de acabar con la explotación y toda forma de opresión mediante la revolución. El 1º de Mayo es un día en que se sueña con la visión de un mundo sin países opresores y oprimidos, y en última instancia, sin fronteras y naciones de cualquier tipo, y se trabaja por él. Es un día de solidaridad internacionalista.

    En el 1º de Mayo no se propone suplicar que aquellos que nos gobiernan dejen de tratarnos como algo menos que seres humanos. El 1º de Mayo es un día para ponerse de pie y luchar contra el sistema, para decir que no aceptamos ninguna forma de esclavitud. Un día para expresar resistencia como parte de un movimiento para la revolución. Un día cuando afirmamos nuestro objetivo de unir a millones para derrocar este sistema tan pronto las condiciones lo permitan y crear un poder estatal radicalmente nuevo, trabajando para poner fin a toda forma de esta opresión. (revcom.us)

    Al hacerse más evidentes para el que tenga ojos para ver, alguna gente percibe los problemas, no están de acuerdo con las cosas como son actualmente, pero no tienen en el radar de las alternativas la revolución. Con la descomposición de la “ola rosa” reformista de América latina tienen la trillada y falsa idea de que “el poder corrompe” de por sí y, llevando las cosas al marco de lo que se ha dizque conocido de “izquierda” (“socialismo tal como existió en la realidad”, “socialismo del siglo xxi”, etc.), a esa gente se le dificulta abrirse a reconocer la alternativa realmente revolucionaria, que la hay: la revolución socialista en transición al comunismo mundial basada en el nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian. 

    Así, este 1° de Mayo un llamado clave es que —sin tragar entero las calumnias de los contrarrevolucionarios, sin ceder a las exhalaciones pútridas de desaliento de las hordas posmodernas— cada vez más trabajadores del campo y la ciudad, estudiantes, jóvenes de las barriadas, académicos, maestros, etc., le entren al estudio serio del nuevo comunismo. Parafraseando al poeta: ¡Ya es tiempo de que se sepa! Ya es tiempo de que la furia se digne a florecer, de que a la inquietud le toque un corazón. Ya es tiempo de que sea tiempo…

    ¡En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar un Estados Unidos fascista! ¡No concilien, no se acomoden, no colaboren! ¡Que se vaya el régimen fascista de Trump —YA— antes de que sea muy tarde!

    ¡Ni capitalismo fascista ni capitalismo “con rostro humano”, la humanidad necesita la revolución y el nuevo comunismo!

    ¡Abajo el estado racista de apartheid de Israel y su amo el imperialismo estadounidense! ¡Combatir el sionismo NO es igual a antisemitismo!

    ¡No tenemos que elegir entre gánsteres imperialistas! ¡No necesitamos un “mundo multipolar”, necesitamos un mundo sin imperialismo! 

    ¡Acabemos con el capitalismo antes de que acabe con nosotros! ¡Únete a la lucha internacional por la emancipación de la humanidad! 

    ¡De Estados Unidos a Irán, de Palestina a Colombia, la gente necesita una revolución real basada en el nuevo comunismo!

    @ComRevCo | comrev.co

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