Seth Limmer, Ciera Bates-Chamberlain, Michael Pfleger y Otis Moss III son líderes religiosos de Chicago que han escrito declaraciones conjuntas en el pasado sobre los problemas que enfrenta Chicago y la sociedad en general. Esta declaración se publicó por primera vez en el Chicago Tribune.

Todos los indicios están presentes.

Como nación, hemos invocado leyes para determinar que ciertas personas —por su etnia, idioma, sombrero predilecto y estilos de tatuaje— son enemigos del estado.

Estamos utilizando una megaprisión lejos del ojo público, en otra nación, para encarcelar a aquellos a los que nuestro presidente considera enemigos de nuestro pueblo. Mientras se burlan del estado de derecho y de las decisiones del poder judicial, trasladan a estos falsamente etiquetados enemigos del estado a este lugar aterradoramente real sin nada del debido proceso que se supone que garantiza nuestra Constitución.

La comunidad religiosa de la Iglesia Católica de Santa Sabina no debe ser el único lugar en Chicago que exhiba la bandera de Estados Unidos al revés: somos una nación en apuros.

Estamos experimentando un aterrador desequilibrio de poder en Estados Unidos.

Está bien documentado que las universidades, la ciencia y el aprendizaje están bajo ataque. No necesitamos añadir más detalles, pero sería omiso no recalcar tres temas que demuestran qué tanto perniciosa es la amenaza para nuestro estilo de vida estadounidense.

Para empezar, están reescribiendo la historia. Los insurrectos del 6 de enero no solo recibieron indultos, sino que la Evaluación Anual de Amenazas de 2025 de la comunidad de inteligencia estadounidense está desprovista de toda amenaza terrorista interna. Mientras el gobierno federal se desvía la atención de los Muchachos Orgullosos y el Ku Klux Klan, no obstante sostiene que perseguirá a los “terroristas nacidos aquí”, un lenguaje codificado actualmente para atacar a las comunidades negras y minoritarias. En una dolorosa ironía, el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana está bajo ataque por promover una ideología “divisiva y centrada en la raza” simplemente porque cuenta toda la historia afroamericana. En la Academia Naval de Estados Unidos, retiraron de los estantes libros que guardan relación con la comunidad LGBTQ y la vida de las personas negras, estantes que aún guardan “Mein Kampf”.

En segundo lugar, nuestros santuarios están bajo amenaza de profanación. Desde el Libro de Samuel, todos los partidos políticos han reconocido el sancta de nuestras casas de culto como espacios sagrados en los que se mantenía a raya la imposición de la ley. Pero tan sólo este mes, una jueza que ratificó la decisión del gobierno de iniciar redadas del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en iglesias, sinagogas, mezquitas y otros lugares sagrados se nos robó esa posibilidad de reunirnos de forma segura en nuestros espacios sagrados.

Por último, nuestro gobierno está manipulando a las minorías, enfrentando unas contra otras en un perverso dilema del prisionero. Además de la amenaza de recortar servicios para que las comunidades desfavorecidas sientan que tengan que estar peleadas entre sí por las migajas, la administración busca activamente sembrar enemistad para promover sus fines inconstitucionales. En ninguna parte es más posible atestiguar esto que en la forma en que la administración escuda sus intentos de socavar la democracia dentro de la farsa de “impedir el antisemitismo”. Condenaron a estas medidas coaliciones de organizaciones judías tradicionales, que afirman que el estado de derecho y las normas e instituciones democráticas fuertes son vitales para todas las minorías. Dicen que restringir cualquiera de estas medidas en nombre de una sola minoría perjudicará, en última instancia, a todas las minorías.

Así que, ¿cómo es que los ciudadanos contrarrestamos a estos ataques contra nuestra democracia?

Si bien agradecemos tener a un gobernador y a funcionarios estatales que están poniéndose de pie contra la administración, ni siquiera sus esfuerzos loables son suficientes. Todo ciudadano debe tomar parte en la defensa de la democracia.

Ante estas amenazas, o podemos claudicar como los cobardes del bufete Kirkland & Ellis en Chicago —al valorar y priorizar nuestros propios recursos a expensas de otros— o podemos ponernos de pie unidos y resistir a aquellos que pisotearían nuestra democracia.

Ante estas amenazas, mientras observamos a nuestra nación bailar al eco de una visión de la Confederación esclavista de derechos humanos limitados, se nos hace recordar la valentía de Dred Scott, quien se atrevió a demandar a su esclavizadora, Irene Emerson, en 1846. Poco más de diez años después, en 1857, la Corte Suprema falló a favor de Emerson, diciendo que ninguna persona de ascendencia africana, esclavizada o libre, tiene derechos que una persona blanca esté obligada a proteger o respetar. Ese caso sentó las bases para la larga lucha hacia la Decimocuarta Enmienda, que por fin otorgó la ciudadanía a las personas negras y también amplió el “debido proceso” más allá de la clasificación de “blanco” a incluir a todos los que forman parte del proyecto cívico que llamamos Estados Unidos de América.

Aquellos que conocen cómo es estar clasificado como “otredad” pueden palpar la tragedia y el mal que se ocultan bajo la retórica del intento de esta administración de circunvenir la Constitución.

La valentía inquebrantable de las personas y la valentía colectiva de las protestas de masas son lo que se necesita hoy. De la mejor manera que podamos, no sólo debemos ponernos de pie con el valor cambia-historia de Scott, sino también como una santa hueste de Scott que cabalguen juntos para transformar a Estados Unidos.

Las protestas de masas que se están dando son solo la primera etapa de lo que los estadounidenses aún necesitan hacer. Esta administración parece estar demasiado alejado de la gente y es probable que simplemente vuelva a Mar-a-Lago a jugar al golf mientras la gente se queda en las calles pronunciando discursos.

En nuestra opinión, estas protestas tienen que alcanzar el momento de escala revolucionaria — pero sin centrarse únicamente en el presidente, sino también en los senadores y representantes en el Capitolio y la Corte Suprema, a cuyos nueve jueces hay que hacerles recordar a diario su deber de impartir justicia.

De la misma manera que estos ataques a la democracia estadounidense nos están transformando la vida, es necesario que haya una transformación en la frecuencia y la constancia con la que todos los funcionarios estadounidenses electos y designados escuchen de nuestros ciudadanos con prontitud y frecuencia.

Como nos recuerda nuestro amigo y colega Christopher Griffin: El poder nunca se da. El poder se toma, y nunca fácilmente.

Ahora mismo, necesitamos volver a recuperar nuestro poder. Necesitamos decir que el futuro de Estados Unidos no depende de los políticos: depende del pueblo. Nosotros, el pueblo, sí tenemos el poder — está ahí para que lo alcancemos. Tomémoslo y, juntos, restauremos nuestra democracia.