Una estudiante se desviste atrevidamente en una protesta, lo que genera un amplio apoyo y controversia

Rodeada de mujeres vestidas cubiertas de pies a cabeza con chadores negros, Ahoo Daryaei se sienta tranquilamente en ropa interior en una cornisa. Los basijíes (fuerzas milicianas paramilitares) la detuvieron en su campus, la Universidad Islámica Azad de Teherán, por no llevar el hiyab “adecuado” y, durante el conflicto, un agente la agredió, desgarrándole el pañuelo y la ropa. En respuesta, se quitó toda la ropa exterior. Así que la policía se le acercó y la arrastró violentamente hasta una camioneta. Todo esto ocurrió mientras muchos de sus compañeros de estudios miraban hacia otro lado y seguían caminando.

Las autoridades anunciaron inmediatamente que ella tenía “severos problemas mentales” y la trasladaron a un hospital psiquiátrico rodeada de guardias militares. En realidad, es una estudiante de doctorado en literatura francesa y madre de dos hijos sin antecedentes de enfermedad mental. Algunas publicaciones de sus familiares en las redes sociales afirman que le están inyectando medicamentos psiquiátricos. Existe una larga historia de la República Islámica de Irán (RII) que utiliza instituciones psiquiátricas y medicamentos para castigar y “reeducar” a los disidentes, especialmente a las mujeres rebeldes que se niegan a someterse a la teocracia capitalista fascista de Irán¹.

Narges Mohammadi, premio Nobel de 2023 encarcelada en la prisión de Evin, publicó al día siguiente:

Las mujeres pagan el precio de “desafío”, pero no se doblegan ante la fuerza. El “cuerpo” de la universitaria que protesta, simboliza la resistencia, la intensidad de la ira y la rebelión.

Una estudiante, vestida con ropa normal, entra en la universidad para asistir a clase. Las fuerzas de seguridad le impiden entrar porque es obligatorio llevar el hiyab. La confrontación va aumentando hasta que ella se quite la ropa.

Recordar lo que han soportado las mujeres iraníes en estos momentos de humillación, insulto y opresión es horroroso, insoportable y desgarrador.

Las autoridades y los agentes estatales han anunciado que la mujer que se desvistió en la universidad está sometida a “evaluaciones psicológicas”. No es la mujer que protesta la que debería estar sometida a un examen psicológico, sino aquellos que aplican y hacen cumplir el vergonzoso fenómeno del “hiyab obligatorio”, quienes se permiten utilizar los cuerpos de las mujeres como instrumentos de violencia contra ellas en cualquier lugar y momento.

El régimen no puede obligar a las mujeres que protestan y que han hecho de sus cuerpos símbolos de disentimiento y desafío a la misoginia y la tiranía a retroceder etiquetándolas de “mentalmente inestables”, “sexualmente desviadas” o “despistadas”.

La mujer que protestaba en la universidad transformó el “cuerpo” que el régimen ha intentado durante años convertir en una herramienta de vergüenza, represión y sexualización en un poderoso símbolo de protesta contra él.

Ella no se acobardó ante la coacción de imponer el “hiyab obligatorio” o de cubrirse el cabello; en cambio, hizo de su cuerpo un símbolo de desafío e insubordinación.

Llamo a que la liberen y a un fin a la represión y el hostigamiento a las mujeres.

Narges Mohammadi
Prisión de Evin — 3 de noviembre de 2024
#MujerVidaLibertad

La acción de Ahoo, en vista de la severa represión de las mujeres en Irán, donde las mujeres son regularmente procesadas por “desnudez” y “promoción de la prostitución” solo por quitarse sus pañuelos obligatorios, se volvió viral en fotos e ilustraciones en las redes sociales de todo el mundo, y muchos elogiaron su valentía. Una serie de publicaciones provienen de fuerzas vehementemente pro-sionistas, pro-Estados Unidos y/o islamófobas que intentan sacar provecho de cada protesta contra la República Islámica de Irán para promover un cambio a un régimen pro-Estados Unidos, un esfuerzo que es más peligroso que nunca en el intercambio cada vez más tenso de bombardeos de misiles entre Irán (apoyado por Rusia y China) e Israel (apoyado por Estados Unidos y la OTAN). En respuesta, algunos posteadores denuncian todo apoyo a la protesta de Ahoo como intervencionismo pro-occidental, como si las personas fueran robots descerebrados con un interruptor binario que solo les permite apoyar al fundamentalismo islámico de la Edad Oscura, O al genocidio y los crímenes sionistas-imperialistas de Estados Unidos e Israel.

En Irán, aparecen consignas de apoyo a Ahoo en los baños universitarios, en los autobuses y en las paredes. En el resto del mundo, se han sostenido protestas en París (Francia), donde algunas mujeres se desnudaron hasta quedar en ropa interior y sostuvieron carteles frente a las puertas del Parlamento francés, y también en Londres (Inglaterra). En Toronto y Vancouver (Canadá), las protestas están vinculadas a la defensa de las prisioneras políticas en peligro de ejecución y exigen la liberación inmediata de Ahoo Daryaei. Especialmente notables son los posteos y los gráficos que contrastan su rebelión con la sociedad de patriarcado extremo, de fundamentalismo religioso, al estilo de “El cuento de la criada”, que se está extendiendo por nuestro mundo, incluso en los Estados Unidos. Pero Ahoo y Narges, que representan a millones de personas en Irán y en todo el mundo, son voces valientes de entre los prisioneros políticos de Irán que dicen NO a este orden mundial opresivo y nos invitan a unírnosles.

Prisioneras políticas encabezan la lucha contra la pena de muerte y otras cosas…

Hace poco, el 14 de septiembre, en uno de esos “martes de no a las ejecuciones”, y el poderoso segundo aniversario del levantamiento de Mahsa Amini, más de dos docenas de prisioneras lanzaron este valiente llamado de atención que terminó con “Mujeres del mundo, únanse a nosotras”. Como parte de su protesta, declararon que conocen los riesgos para su propia salud y su vida, y que no abandonarán la lucha por la emancipación. Afirmaron que “las mujeres de Evin se mantienen unidas y decididas hasta que se aboliera la pena de muerte. Nos mantendremos firmes hasta el final”. La furia de las mujeres rompió la barrera del sonido de la prisión con feroces cánticos y canciones de rebelión, gritos de liberación de la opresión, todo mientras quemaban el odiado hiyab obligatorio (pañuelo para la cabeza) en el patio de la prisión.

El espíritu indomable de esta resistencia del pueblo a la teocracia capitalista de la Edad Oscura de Irán sobresale frente a la continuación de la implacable y vengativa oleada de ejecuciones. En octubre de 2024, el régimen teocrático según informes ahorcó a más de cinco personas al día. Según grupos de derechos humanos, de las 166 personas ejecutadas en octubre, 66 fueron ejecutadas por supuestos delitos relacionados con las drogas; 20 eran miembros de minorías oprimidas kurdas o baluchíes; 13 eran ciudadanos afganos. Tan sólo el 6 de noviembre, 12 personas fueron ejecutadas, según Iran Wire. En esta atmósfera amenazadora, el heroico movimiento de huelga de hambre en las prisiones “No a los martes de ejecución” al 5 de noviembre continúa en su 41.ª semana, ahora en 23 cárceles de todo Irán.

Una carta de siete compañeras de celda de la prisionera política Pakhshan Azizi en el penal Evin llamó la atención urgente sobre su pena de muerte, que actualmente está bajo revisión del tribunal. Aunque está condenada por “rebelión armada contra la República Islámica”, la única supuesta “evidencia” en su contra son los años que pasó ayudando desinteresadamente a los refugiados del EIIL en Rojava, Siria y las zonas kurdas de Irak.

…Pakhshan pasó muchos años de su vida ayudando a las mujeres y niños devastados por la guerra que habían escapado de los ataques del EIIL y se encontraban en campos de refugiados de guerra. Después de su regreso a Irán, fue arrestada, junto con algunos miembros de su familia. La pena de muerte dictada contra una trabajadora humanitaria que brindó ayuda a las víctimas del EIIL (en contra del cual la República Islámica afirma combatir), la presión sobre su familia imponiéndole restricciones, al privarle a ella de los derechos básicos de los prisioneros, todo esto debe considerarse como algo con motivos ocultos. Consideramos que esta pena es una respuesta al levantamiento de las mujeres [es decir, el levantamiento “Mujer, Vida, Libertad”] contra las condiciones de vida injustas que se les imponen, y nos preocupan las consecuencias de esta pena de muerte. ¡Tomen acciones efectivas antes de que sea demasiado tarde!

Reyhaneh Ansari, Golrokh Iraee, Sakineh Parvaneh, Nahid Khodajoo, Nasrin Khezri Javadi, Varisheh Moradi, Maryam Yahyavi,

Pabellón femenil de Evin, noviembre de 2024

El encarcelamiento del rapero rebelde Toomaj Salehi es parte de las represalias en curso de Irán contra el levantamiento Mujer, Vida y Libertad (2022-2023) y a aquellos que lo apoyaron o participaron en él. El 30 de octubre, el segundo aniversario de su arresto, su caso recibió atención en las redes sociales dentro y fuera de Irán. Mediante sus canciones y letras rebeldes, defendió la lucha por los explotados y oprimidos, especialmente contra la opresión de las mujeres y el hiyab forzado. Él lo hizo durante el levantamiento Mujer, Vida, Libertad mientras decenas de miles de personas seguían en las calles y eran arrestadas, y cientos eran abatidas a tiros o desaparecidas. Aunque su condena y pena de muerte fueron revocadas después de una protesta mundial masiva, al día de hoy Toomaj permanece en prisión sin una pena definitiva. Lea más en el sitio web de la CIE sobre el significado perdurable de su negativa a capitular ante la tortura, la amenaza de ejecución y la continuación de su encarcelamiento. Todos aquellos que anhelan la justicia en todo el mundo deberían celebrar y emular su ejemplo abnegado e intrépido — de arriesgarlo todo POR LOS DEMÁS.

Mientras Estados Unidos e Israel intensifican las amenazas contra Irán y la posibilidad de una guerra regional más amplia, es imperativo tomar partido con aquellos que se resisten de manera justa a la teocracia fascista en Irán, así como oponernos activamente a las medidas reaccionarias de Estados Unidos, la OTAN e Israel. Como lo dejamos claro en nuestro Llamamiento de Emergencia de marzo de 2021 con su mensaje duradero que exige una mayor circulación mundial:

Hay que poner en libertad incondicional e inmediata a todos los prisioneros políticos en Irán. Los gobiernos de Estados Unidos e Irán actúan en función de sus intereses nacionales. Y, en este caso, nosotros, la gente de Estados Unidos e Irán, junto con la gente del mundo, tenemos NUESTROS propios intereses compartidos, como parte de la consecución de un mundo mejor: unirnos para defender a los prisioneros políticos de Irán. En Estados Unidos tenemos una responsabilidad especial de unirnos muy ampliamente contra esta vil represión de la RII, y de oponernos activamente a cualquier maniobra bélica del gobierno de Estados Unidos que traiga aún más sufrimiento insoportable a la gente de Irán. Exigimos a la República Islámica de Irán: LIBERTAD PARA TODOS LOS PRISIONEROS POLÍTICOS AHORA Le decimos al gobierno de Estados Unidos: ¡NO A LAS AMENAZAS O MANIOBRAS BÉLICAS CONTRA IRÁN, LEVANTEN LAS SANCIONES!