En enero, Sunsara Taylor entrevistó al líder revolucionario Bob Avakian (BA). En la 2ª parte de esa entrevista, le preguntó sobre el papel de sus e-mensajes para ayudar a las personas a conocer, y cambiar, el mundo radicalmente.

Ve su respuesta:

BA aborda algunas cuestiones clave en esta parte, cosas que en realidad no hemos apreciado, a mi parecer. 

Los e-mensajes de BA, efectivamente, tratan cuestiones candentes del momento. Abordan el proceso de superar los obstáculos en el modo de pensar de las personas, a los cuales hace falta despejar de manera rápida. Lleva lucha con las personas que no quieren hacer frente a la velocidad a la cual se está consolidando el fascismo, o que no captan que el fascismo es ilegítimo, sin importar cómo haya ascendido al poder. BA desmenuza las razones por las que los demócratas no lucharán contra estos fascistas de la manera en que es necesario hacerlo. Pone al descubierto el sistema del capitalismo-imperialismo que subyace a este fascismo y que causa tantos otros horrores. Da una respuesta a la gente que piensa que el problema es la “naturaleza humana”, en lugar de la naturaleza del sistema capitalista-imperialista, y que un sistema radicalmente diferente es necesario y posible. Lleva lucha con las personas negras sobre su rol y responsabilidad entre las primeras filas en la lucha para derrotar al fascismo… y se podría mencionar tantas otras cuestiones.

Por lo tanto el contenido de estos mensajes importa muchísimo — y deberíamos promoverlos en grande cuando se publiquen. Si las cuestiones las que BA aborda fueran las cuestiones las que millones de personas estuvieran debatiendo, eso crearía una dinámica diferente en la sociedad.

Pero de aún más importancia que el contenido de cada mensaje particular es aprender del método el que BA aplica en todos sus mensajes — el método al cual él entrena a otros a aplicar.

Como dice BA, sus e-mensajes “abordan muchas cosas particulares, pero también se proponen y trabajan para darle a las personas el tipo de método necesario para conocer estas cosas de manera científica, en vez de que todas estas cosas se parezcan a un revoltijo de misterios, y que luego se les den explicaciones que en realidad no explican las cosas, sino que las mantienen encerradas en el mundo tal como está con todos los horrores que están en marcha y los horrores aún mayores que están en el horizonte”.

Adentrarse en estos e-mensajes —no solamente uno de ellos, sino por medio del proceso cumulativo— es la manera en que tú y otras personas pueden recibir entrenamiento en este método científico. (Por proceso cumulativo, me refiero a lo que ocurre cuando uno sigue leyendo y/o escuchando la serie completa de e-mensajes de BA.) No se trata de simplemente aprender esta o aquella idea, una tras otra, sino de aprender a pensar de manera crítica, a aplicar las herramientas de la ciencia.

Veamos el ejemplo del e-mensaje de BA, REVOLUCIÓN 118, “Este sistema ha engendrado el fascismo de Trump y MAGA: ¡La gente, a millones, debe ponerle fin a este régimen fascista —YA— antes de que sea muy tarde!”.

BA hace la pregunta que está angustiando a literalmente muchísimos millones de personas en este momento: “¿Por qué nos enfrentamos a este fascismo?” Toma 11 minutos ahora, y lee o escucha su respuesta clara y concisa.

Reflexiona sobre el método que BA está aplicando.

En primer lugar, lo ubica en el propio sistema del capitalismo-imperialismo. No se detiene para desmenuzar todo lo que representa este sistema y su manera de funcionar (sí lo hace en otras ocasiones, como REVOLUCIÓN #82-84: “El sistema en este país no es ‘democracia’”, REVOLUCIÓN #38: “Eres ‘anti-capitalista’ — pero no sabes lo que es el capitalismo”, y otros).

Pero aquí él aplica este conocimiento más profundo y científico.

De una manera realmente viva, BA ilustra las dinámicas subyacentes e interconectadas de este sistema, los diferentes elementos del suelo que ha engendrado este fascismo. Está mostrando la manera en que los grandes cambios en la base económica del capitalismo-imperialismo han influenciado y han sido influenciados por los cambios en las relaciones entre los géneros, las razas y otros sectores de la población. BA muestra la manera en que, una vez más, todo eso ha influenciado y ha sido influenciado por las luchas políticas que la gente está librando contra diferentes formas de opresión e injusticia. Y BA muestra la manera en que, una vez más, todo eso ha influenciado y ha sido influenciado por el modo de pensar y la ideología de grandes agrupaciones de personas. Existe una base material para todo esto en el sistema del capitalismo-imperialismo, pero no es una calle de un solo sentido o una especie de proceso mecánico, es una dinámica.

Este conocimiento extremadamente dinámico y cabalmente científico de la relación entre la política y el modo de pensar de las personas, por un lado, y el sistema económico subyacente por el otro, es una parte concreta de los importantes avances que BA ha forjado con el nuevo comunismo. En ese mensaje, BA no se detiene para definir todas esas cosas. Pero viene aplicando este método científico a esta realidad compleja, desmenuzando las cosas, y familiarizando a las personas con una manera de encontrar sentido en la manera en que funciona la sociedad aún más allá de las cuestiones particulares que está abordando en ese mensaje.

BA también muestra la manera en que las cosas han evolucionado en la historia al momento en que nos encontramos ahora — porque esa historia configura el suelo en que nos estamos parados. Y BA pone las cosas en una perspectiva más amplia al abordarlas a una escala mundial — la manera en que lo que ocurre en el mundo afecta las cosas en Estados Unidos (y viceversa). Además, al hacer todo esto, él no sólo está ayudando a los lectores u oyentes a encontrar sentido en lo que enfrentamos en este momento; está entrenando a todos nosotros a examinar al mundo tal cómo está en realidad en todo momento. Fíjese en qué tanto difieren estos métodos de simplemente ver lo que ocurre en tu propia localidad, o tu experiencia personal o incluso únicamente lo que acaba de ocurrir el mes pasado.

Al experimentar repetidamente estos e-mensajes, y al seguir adentrándose en el método en estos e-mensajes, las personas pueden aprender a hacer lo mismo que hace BA. Una vez más, no todo a la vez, sino por medio del “proceso cumulativo”.

Para repetir, en la Entrevista, BA dice que el propósito de sus redes sociales es:

…conseguir que más personas lleguen a ser pensadores críticos y revolucionarios sobre esa base. Es muy importante, en medio de todo el barullo en la sociedad, que esto abra paso, que se conecte con las personas y consiga que ellas mismas forcejeen sobre lo que estos e-mensajes están diciendo. ¿Es cierto? Y si es cierto, ¿cuáles son las implicaciones al respecto? ¿Cómo lo entendemos? ¿Cuál es el método que se está aplicando para hacer frente a los diferentes aspectos de la realidad los que los mensajes abordan y analizan? Es muy importante, en medio de todo el barullo y todas las distracciones en la sociedad que mantienen a las personas embobadas o hasta cosas peores, que tratemos de abrir paso en medio de todo eso y convocar a las personas hacia la orientación de seriamente abordar a fondo el mundo y lo que se necesita hacer sobre cambiarlo de una manera positiva. 

Seguir de manera constante @BobAvakianOfficial, y explorar @BobAvakianOfficial en compañía de otros, no sólo trabaja para cambiar lo que las personas piensan sino su modo de pensar. Por eso los e-mensajes de BA deberían estar al centro de la manera en que los revcom nos estamos entrenando a nosotros mismos — ¡así como la manera en que estamos trabajando con fuerzas para la revolución, y que estamos reclutándolas! Y la forma de estos mensajes es tal que los puedan leer o escuchar juntos en un carro camino a otro lugar… después de estar en las calles durante el día, pueden volver a reunirse y leerlos, escucharlos y discutirlos durante la cena… Organicen sesiones semanales para leerlos, escucharlos y discutirlos. Sobre la marcha. Mientras que estamos librando esta batalla histórica para concretamente expulsar del poder a este régimen fascista, y mientras que lo estamos haciendo como parte de trabajar por deshacernos de este sistema que ha engendrado este fascismo, es posible que las personas se empapen en este método científico, forcejeen con él, y lo apliquen. De hecho, no existe ninguna voz que esté brindando con tanta coherencia y ciencia el conocimiento y la dirección que se necesitan para librar esta lucha de una manera que una a todos los que se pueda unir y realmente tenga una oportunidad de ganar, salvo la voz de BA, al mismo tiempo que él también está haciendo mucho más que dar dirección a la lucha en contra del fascismo.

Por último, sobre la base de este método científico, lo que BA pone de modelo es una orientación de estar muy prendido para hacer frente a todo lo que se interponga en el camino a que las masas de personas participen en la lucha cada vez más consciente no solo por su propia emancipación sino por la emancipación de la humanidad en su conjunto. BA no pide disculpas por decirle a la gente lo que necesita oír debido a que él sabe que la opresión horrible y los modos de pensar atrasados los que este sistema impone a las personas son completamente innecesarios — por eso él está dispuesto y tiene ganas de asumir la responsabilidad de luchar por deshacerse de todo eso. De veras, tenemos que apreciar qué tan afortunados que nosotros y las masas de personas somos al contar con un líder como él — y tenemos que adoptar y aplicar el mismo método al salir en la sociedad y luchar para llevar la voz y el conocimiento que él está proveyendo, a millones de personas.

Termino aquí con una cita del primer e-mensaje de BA que va al grano de este reto:

Y para todos los presuntuosos y vividores “woke” (concienciados) por allá: ni se molesten con esas tonterías de “quién es usted” para decir todo ello. Les diré quién soy: tengo seriedad de corazón y alma, sin transigir, por una revolución en que la gente pueda llegar a estar completamente libre, tengo una comprensión científica de la necesidad, y la posibilidad, de esta revolución. Por serio que esto sea, no tengo tiempo, y no tenemos tiempo, para toda esta mezquina basura menos que inútil sobre quién tiene derecho a decir esto o aquello. Todos tienen el derecho, y la responsabilidad, de conocer la verdad y de decir la verdad, especialmente sobre cuestiones verdaderamente de vida o muerte, que abordan la situación entera y todo el futuro de la humanidad, y todos tienen el derecho y la responsabilidad de actuar según esa verdad.