... Ver a un grupo de personas en las calles, marchando y diciendo con audacia que se necesita una revolución, y nada menos, y que la gente está organizándose ahora para semejante revolución... y USTED debería formar parte de ESTA revolución... bueno, eso es poco común en estos momentos... ¡y la gente realmente pudo ver y sentir eso! Creo que éramos una fuerza provocadora e inspiradora en las calles de Harlem el sábado, y demostramos a la gente que hay personas dispuestas a ponerse de pie YA y organizarse YA para construir este movimiento, así como lo que este movimiento se proponía y por qué. Esto incluye decir audazmente que nos encontramos en tiempos poco comunes en los que la crisis del sistema abre oportunidades para que la revolución triunfe con las que únicamente podríamos soñar en otros momentos, que deberíamos y DEBEMOS darle esperanzas a la gente del mundo (con el trabajo y la dirección de las personas que ve el camino hacia adelante, y la salida), un hecho que cuando se utilice de la manera indicada puede hacer añicos las trabas a la imaginación de la gente acerca de lo que es posible, siempre y cuando explicamos lo que ello hace posible, cómo y por qué. Parece que la mejor manera de hacer esto en las calles es con una agitación que sea sistemática pero contundente, profunda en las raíces materialistas de su análisis pero aguda en su provocación, como ha dicho BA que se propone ser “sumamente razonables... y totalmente osados”.

[Los Revcom] hicieron un trabajo realmente hermoso en presentar esto a la gente de una manera convincente. Esto incluye explicar que cualquiera de los horrores de este sistema sería suficiente para que la gente con un corazón para la gente y un sentido de la decencia y la justicia quiera que el sistema sea barrido de la tierra, y en ese entonces y ahora que los luchadores por la libertad le hagan frente a los detractores (con el vívido ejemplo de la historia de Harriett Tubman, y el papel de los revolucionarios de hoy día para llevar a la gente a la libertad). ¡Todo esto mientras se llama a la gente a entrarle a la revolución, al movimiento, en el acto, a todos los que están al alcance del oído con un corazón para la gente y sed de un mundo mejor!

Pensando en las reacciones a los vídeos de la marcha, creo que algunas de las preguntas más grandes con las que me he encontrado en mis limitadas conversaciones se centran en algunos puntos centrales de contienda. Primero, ¿es posible reconfigurar este sistema y reformarlo para satisfacer las necesidades de la gente, o todas las acciones representadas en los 5 Altos son encarnaciones de la necesidad a la que se enfrenta este sistema, en vista de los dictados subyacentes de la acumulación capitalista y las particularidades de su desarrollo histórico en este país, y que nunca será posible reformarlos más allá de estos horrores como resultado de esto? Y dos, ¿sigue siendo este el mejor de todos los mundos posibles, o porque será aplastado cualquier esfuerzo por hacer una revolución (en contraste con los inmensos puntos fuertes estratégicos con los que cuenta esta revolución y que la gente no capta) o conducirá a horrores aún más grandes (lo que se deriva tanto de los retos que abordan la verdadera historia de las revoluciones socialistas del pasado, como de la necesidad de destacar la orientación y enfoque científico que el nuevo comunismo de BA proporciona para las futuras sociedades socialistas para lidiar con las grandes contradicciones de maneras que no sólo ayuden a superar las limitaciones de las sociedades revolucionarias del pasado, sino que mantengan nuestras aspiraciones estratégicas centradas en obtener la liberación de toda la humanidad de los grilletes de la sociedad dividida en clases al hacer frente a sus vestigios, todo ello mientras se organiza una sociedad en la que la gente pueda aportar sus energías e ideas, y en la que de hecho quisiera vivir)....

Las palabras de Noche fuera de la comisaría del Sherifato de Los Ángeles, donde demostró cómo algo de esto se podría abordar de frente de una manera que es contundente, pero toma de la profundidad de su análisis materialista, especialmente al hablar vivamente del análisis de BA sobre el papel de la policía en la forma en que él lo hizo.

Volviendo a la marcha en sí, aunque quizá la energía se hubiera amainado en ciertos momentos, y la impactante imagen de la gente allá fuera, unificada, animada y seria (sobre lo que está en juego, y en su sentido de propósito y misión), disciplinada y justa pudiera haber sido más constante (y creo que habría importado hacia lo mejor si se hubiera quedado claro para todos los que nos veían para qué estábamos presentes y qué representábamos), creo que los factores muy fuertes en darle a la marcha su mejor carácter posible fueron tanto el espíritu de [los] coros [como] ejemplo de conseguir que la gente se pusiera en formación, al ritmo, de posteriormente tomar posición con los puños en alto y convocar a la gente de los proyectos, y finalmente de llamarnos a dar una vuelta a la derecha en formación delante de los policías para audazmente tomar posición en su contra.

Fue muy inspirador formar parte de ello, y recuerdo vívidamente los rostros de las personas cuando pasamos por ahí. En particular, recuerdo a una mujer, tan conmovida al pasar la marcha, que levantó el puño y tembló. Era como si pudieras ver la esperanza liberarse. Se podía ver pintada en los rostros de las personas: veían que la gente en las calles decía la verdad y era justa. De este modo, creo que impactamos el ambiente en Harlem ese día. Y sin restarle poder a eso, sino que me sorprendió, dada la cantidad de personas que se detuvieron y tomaron fotos o grabaron videos que posteriormente yo no pudiera encontrar mucho de esto en las redes sociales, pero sí me pregunto si después la gente hablara con su familia, amigos, vecinos sobre eso... y me pregunto por qué en estos tiempos en que parece que la gente postea TODO en las redes sociales, al parecer estos videos y fotos no se circulan ahí... si esto es el producto del temor que las personas tienen de hablar sobre esto o de que temen que sean vistas por representar esto, u otra cosa.

En esta conexión, creo que las declaraciones de cada marcha eran increíblemente poderosas. Que los revolucionarios se plantan con audacia contra los odiados ejecutores de este sistema, que no protestan por uno o un puñado de brutales actos y degradación, sino con una declaración AL PUEBLO de que vemos su fuerza potencial cuando se deciden a ponerse de pie, y de que existe una dirección que señala el camino a seguir, lo que incluye organizar a la gente ahora para construir y difundir este movimiento, un movimiento que podría hacer caer todo este sistema, y dirigir a la gente a conseguir que el mundo entero se libere. No había suficiente gente en las calles para ver esta etapa de la marcha en ninguna de las ciudades... ni mucho menos. Pero esto realmente necesita ser proyectado ampliamente, junto con los clips de las marchas (especialmente del comienzo de la marcha en Los Ángeles... ese clip corto que los muestra saliendo a marchar de plano es hermoso). La ceremonia en Nueva York, con los 5 Altos, de hacer añicos el trapo imperialista [bandera nacional de Estados Unidos] y de izar la bandera roja, seguido de la lectura de los Puntos de Atención fueron acciones muy conmovedoras e ¡ilustran poderosamente lo que son los Clubs Revolución! Uno de los muchos momentos en los que se podía ver en embrión la representación de una cultura alternativa….