Revolución #584, 27 de febrero de 2019 (revcom.us)

Voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

| Periódico Revolución | revcom.us

 

“Crees que caminas con los ojos bien abiertos...
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

 


Descargue e imprima el pdf de este Llamamiento (Corregido el 19 de marzo de 2019)


Descargue e imprima el pdf de este Llamamiento con espacio para información local (Corregido el 22 de marzo de 2019)


Carta de un camarada:
Acelerar mientras se aguarda con el nuevo llamamiento a organizarse

A los que están hartos de esta sociedad y de “soluciones” que no solucionan nada...

A los que están con furia y desafío y quieren ver el fin de la supremacía blanca, del patriarcado y de sus múltiples formas de opresión de género, de la persecución de los migrantes, de las guerras y ocupaciones y las amenazas de los imperialistas, y del saqueo y la destrucción capitalista del medio ambiente — un fin a todas, o cualquiera, de las terribles formas de opresión y explotación que definen y se entrelazan con esta sociedad capitalista-imperialista...

A los que no buscan justicia para sí mismos o únicamente para su propia gente, sino la Emancipación de TODA la Humanidad...

Para los que odian el fascismo de Trump y Pence, pero ven el engaño en “vota por mí y te liberaré” y cualquier camino que simplemente haga que los horrores actuales sean un poco más tolerables para algunos en Estados Unidos, mientras que la gente de todo el mundo sufre aún más...

A los que se atragantan con “Estoy despierto”, “Voy bien”, “No me preocupo” mientras el mundo se está cayendo a pedazos y a los que no tienen paciencia con la pútrida moralidad y relaciones de esta cultura...

A todos y cada uno de los que consideran que este sistema capitalista / imperialista perro-come-perro no resolverá ninguno de estos horrores y que se necesita algo radical —una revolución real— a la vez que tienen mil dudas acerca de cómo sería esa revolución y si siquiera es posible:

¡Hay una salida de esta locura!

“Vamos a lo básico:
Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería”.
— Bob Avakian

Se nos dice constantemente, de manera abierta y por implicación, que no hay alternativa al orden actual. ¡Pero eso está mal!

Existe un enfoque científico que deja en claro que esta locura es innecesaria y el que señala las vías potenciales para el cambio. Existe un plan real para una sociedad radicalmente diferente, y radicalmente mejor, en el camino hacia la eliminación de toda explotación y opresión, y hacia la emancipación de la humanidad. Hay una estrategia para atraer e incorporar a los muchos millones de personas necesarias para que eso se dé. Existe la dirección, en Bob Avakian (BA), el arquitecto del nuevo comunismo y el líder de la revolución. Estos son grandes puntos fuertes a favor de la gente. Pero, lo que ahora hace falta y lo que se necesita con urgencia es USTED: para conectarse, apoyar y convertirse en una parte organizada de la revolución.

Hay un proyecto para poner esta revolución ante millones y organizar a miles de personas en ella. Ese proyecto es la Gira “Organícese para una Revolución Real”: se iniciará en Los Ángeles en marzo y recorrerá Estados Unidos durante el resto del año. Vamos a propagar audazmente esa ciencia, estrategia y dirección para la revolución y hacer frente a todas las tonterías: las necedades anticuadas, mezquinas, auto-engañosas y egoístas que solamente terminan por perpetuar los ultrajes de hoy.

Pero eso no es todo. No habrá ninguna revolución sin organización. Vamos a trabajar: haciendo trabajo de organización para una revolución — ya basta de todos en “su carril”, con los ojos clavados en sus pantallas. Vamos a ir a todas partes, de las duras calles a los suburbios, de las zonas rurales de penurias a las universidades, y dondequiera que la gente esté creando lo nuevo o debatiendo el futuro. Les daremos a las personas formas concretas para apoyar, contribuir y sumarse a esta revolución, de muchas maneras diferentes, grandes y pequeñas, con ideas y con participación práctica, con apoyo y con preguntas y críticas.

La gira irá lejos y por todas partes, difundiendo y proyectando el histórico discurso filmado de Bob Avakian de 2018, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, que responde profundamente a las dos preguntas del título. Y, la gira difundirá el folleto, CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución, el que expone de manera concisa los principios de la manera de ir de la situación en que nos encontramos hoy a realmente ganar una revolución real.

Sacar a la gente de los grilletes mentales

Denunciaremos los caminos sin salida y las cadenas mentales:

Y definitivamente denunciaremos la complicidad con el Partido Demócrata, que se hace pasar por “la única alternativa”. Cuando de hecho:

El Partido Republicano es fascista
El Partido Demócrata también es una máquina de masivos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad
¡NO es POSIBLE reformar este sistema — HAY que derrocarlo
!
Necesitamos una revolución real

La gira tendrá IMPACTO dondequiera que vaya: suscitará debate, agitará controversias, sacudirá a la sociedad para que las personas ya no sientan que tienen que aceptar lo inaceptable y adaptarse a la injusticia, sino que se inspiren para organizarse para una revolución que cambie todo.

La gira trabajará con los Clubs Revolución donde existan y ayudará a formar otros clubs nuevos donde no existan. La gira se conectará con personas que protestan y se oponen a los crímenes de este sistema, especialmente aquellos que concentran los profundos conflictos de este sistema. Presentará la revolución, sin tapujos, a la gente, y con esa posición, nos uniremos en la lucha contra la injusticia y la opresión, y además lucharemos con la gente para que vea la necesidad y la posibilidad de la revolución. Esto es lo que implica Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución. En la gira y los Clubs Revolución uno aprenderá sobre la revolución mientras dirige, contribuyendo a construir la organización de vanguardia necesaria para dirigir una revolución.

La gira se iniciará en marzo en Los Ángeles y el sur de California. Se necesita su participación y su apoyo para comenzar, mantener, popularizar y defender la gira.

Lo que se puede hacer AHORA

¡Un mundo radicalmente diferente y mejor ES posible!

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

Haga donaciones a:
La Gira “Organícese para una Revolución REAL”:

 

 

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Venezuela: Escalada de amenazas de guerra y “ayuda” de Estados Unidos como arma

En Estados Unidos, los medios de comunicación y los demócratas obedientemente se alinean con el régimen fascista de Trump y Pence respecto al cambio de régimen en Venezuela

| Periódico Revolución | revcom.us

 

El pasado fin de semana, la cobertura mediática de los conflictos en las fronteras de Venezuela con Colombia y Brasil era todo un redoble marcial. Según la narrativa de la prensa estadounidense y el argumentario del régimen fascista de Trump y Pence, todo repetido por los líderes demócratas de peso: el dictador venezolano Nicolás Maduro ha estado matando de hambre a su gente, y ahora, para colmo ultrajante, se niega a permitir la entrada de ayuda humanitaria, generosamente brindada por Estados Unidos y sus aliados. Por lo tanto, todos deben apoyar el esfuerzo justificado patrocinado por Estados Unidos de sacar a Maduro e instalar a Juan Guaidó1, respaldado por Estados Unidos, que representa la “democracia” y los intereses del pueblo venezolano.

LA REALIDAD: Los imperialistas estadounidenses han estado matando de hambre al pueblo venezolano durante los últimos dos años con sanciones económicas devastadoras. Han embargado miles de millones de dólares de los propios fondos venezolanos, lo que impide que el gobierno venezolano compre alimentos y medicamentos necesarios. Alejados de la luz pública, los gobernantes estadounidenses hablan entre sí sin pelos en la lengua de acelerar el “colapso” de Venezuela aunque muere gente inocente de hambre y enfermedades. Trump viene amenazando de muerte a los jefes militares venezolanos si no se doblegan ante sus demandas.

“Tuvimos que matar de hambre a los venezolanos para salvarlos”

Durante de guerra de Vietnam, un comandante militar estadounidense reveló algo verídico sobre las matanzas estadounidenses al hacer el comentario infame tras la batalla de Bến Tre: “Tuvimos de destruir la aldea para salvarla”.

Ahora, mientras los gobernantes conversan entre sí sobre estrategia, un alto oficial admite que Estados Unidos está aplicando esta misma lógica criminal a Venezuela.

El ex embajador estadounidense ante Venezuela William Brownfield pregona que Estados Unidos imponga sanciones aun más severas a Venezuela, y dice que “quizás la mejor solución sea acelerar el colapso” de Venezuela. Reconoce que esto matará a gente inocente, empeorará la desnutrición e impondrá un “castigo bastante severo” a “millones y millones” de venezolanos “que ya experimentan grandes dificultades para encontrar suficiente comida, curarse cuando se enferman o encontrar ropa para vestir a sus hijos cuando los mandan a la escuela”. Pero según Brownfield, “el resultado deseado [de instalar a un régimen pro-estadounidense] justifica este castigo bastante severo”.

Bloomberg News resume la estrategia cínica estadounidense: “Sanciones estadounidenses contra la industria petrolera, básicamente la única fuente de dinero en efectivo de Venezuela, amenazan con infligir aún más sufrimiento en una nación agobiada por la hiperinflación y el hambre. Las sanciones son parte de una doble campaña de parte de Guaidó y sus simpatizantes estadounidenses: privarle a Maduro de efectivo para comprar siquiera la poca comida que ha estado repartiendo a los ciudadanos, y luego acudir al rescate con sus propios suministros críticos”.

Semejante estrategia toma de rehén a toda una nación e inflige hambre, inanición, miseria o muerte por falta de medicamentos salvavidas a millones de personas, con tal de promover los objetivos imperialistas estadounidenses. ¡Esto no es ni más ni menos que el asesinato en masa y un crimen contra la humanidad!

¡Nada de esto se trata de ayuda humanitaria ni de traer la “democracia” o liberación al pueblo venezolano! Se trata de que Estados Unidos está provocando una crisis y aprovechándola para asumir un mayor control sobre el pueblo y la riqueza de Venezuela, un país oprimido de 30 millones de habitantes, mientras impide que hagan lo mismo sus rivales, las potencias Rusia y China. Se trata del imperialismo estadounidense desalmado, y si lo logra, ¡intensificará muchísimo la opresión y el sufrimiento del pueblo venezolano!

¿Qué es la raíz de la crisis y el sufrimiento en Venezuela? El imperialismo estadounidense

¿Quiénes y qué son realmente responsables de esta crisis y el terrible sufrimiento del pueblo venezolano? Al fondo está la potencia dominante del hemisferio, Estados Unidos.

Como Bob Avakian señala incisivamente en Lo BAsico 1:3:

La esencia de lo que existe en Estados Unidos no es la democracia, sino el capitalismo-imperialismo y las estructuras políticas que lo imponen. Lo que Estados Unidos lleva al resto del mundo no es democracia, sino imperialismo y las estructuras políticas que lo imponen.

Sobre esa base, durante más de 200 años, los capitalistas estadounidenses, ahora capitalista-imperialistas, han considerado a Latinoamérica como su propio “patio trasero” al cual dominar y explotar. De hecho, han intervenido docenas de veces durante estos siglos, han llevado a cabo docenas de golpes de estado y han saqueado a México y Centro y Sur América para conseguir petróleo, oro, productos del rico sector agrícola y mano de obra (vea la serie Crimen Yanqui de revcom.us). Lo que ha impulsado todo eso es la coacción del capitalismo-imperialismo de expandir o morir para extraer ganancias y dominar a enormes extensiones del globo en una competencia despiadada con otras potencias.

Al parecer de Estados Unidos, el régimen de Maduro y de su predecesor, Hugo Chávez, no son suficientemente serviles frente a los intereses estadounidenses según lo que se espera de un vecino del “patio trasero”2.

A diferencia de lo que Trump denuncia y lo que Maduro declara, Venezuela no es y nunca ha sido un estado socialista auténtico. De hecho, en varios países latinoamericanos, unos sectores de las clases dominantes nacionales han adoptado la etiqueta de “socialista” para perseguir programas de resistencia a ciertos elementos del imperialismo estadounidense, con el fin de amarrar un mejor trato con el sistema imperialista en conjunto. Combinan esto con programas de bienestar social populares entre las masas y lo describen como el “socialismo”, pero no tiene nada en común con el socialismo revolucionario auténtico que tiene como objetivo zafarse de las relaciones imperialistas como parte de luchar por un mundo socialista LIBRE de semejante opresión.

En Venezuela, el ex presidente Hugo Chávez y ahora Maduro han costeado sus programas de asistencia social con las ganancias de la venta del petróleo del país en el mercado capitalista mundial. Junto con esto, Chávez inició, y Maduro continuó, un proceso de fomentar la lealtad de las fuerzas armadas con su régimen. Este arreglo ha mantenido a Venezuela firmemente amarrado en el marco del sistema capitalista global, aunque no bajo el dominio estadounidense directo, y subordinada a su funcionamiento anárquico, su chantaje económico y las guerras de potencias imperialistas como Estados Unidos3.

Debido a que Venezuela depende de la venta del petróleo para comprar comida, medicamentos y otras necesidades, cuando el precio mundial del petróleo cayó en 2014, fue un duro golpe para Venezuela y su pueblo, y se volvieron más comunes el alza de precios y la carencia de necesidades básicas, como medicamentos y comida. Estados Unidos aprovechó esta crisis para maniobrar contra el régimen de Maduro con sanciones punitivas que intensificaron mucho el sufrimiento del pueblo venezolano al mismo tiempo que busca hacer que importantes sectores de las fuerzas armadas rompan con el régimen. Hay que ver las amenazas de Trump a las fuerzas armadas venezolanas en ese contexto4.

Como parte de esto, Estados Unidos está rechazando darle acceso a Venezuela a más de $2 mil millones en activos que tiene en Estados Unidos y Gran Bretaña, y Estados Unidos le ha privado de decenas de miles de millones de dólares provenientes de la venta de petróleo. En contraste, la muy ostentada “ayuda” al centro de esta controversia es de la escala de $20 millones, más de 500 veces menos de lo que Estados Unidos está reteniendo por las sanciones.

Pelosi y los demócratas se suman al coro golpista

Al mismo tiempo que el régimen de Trump y Pence viene matando de hambre a Venezuela y amenazándola abiertamente, Nancy Pelosi y los demócratas han seguido el mismo esfuerzo, sumándose al coro imperialista a favor de un golpe de estado.

El 24 de enero, Pelosi tuiteó: “Estados Unidos se solidariza con el pueblo de Venezuela que se levanta contra el autoritarismo y exige respeto para los derechos humanos y la democracia”. Pelosi le hizo eco a Trump, denunciando “al régimen de Nicolás Maduro de represión y empobrecimiento” y exigiendo que “se revoque de inmediato su decisión de bloquear puentes y cortar rutas de alimentos y suministros”.

Esta es otra ilustración más del hecho de que los demócratas y los republicanos por igual representan al capitalismo-imperialismo estadounidense, y los dos partidos han sido responsables y han llevado a cabo asesinatos en masa, golpes de estado, intervenciones militares y saqueo en América Latina y el resto del mundo, como lo pone claro este cuadro. No discrepan sobre si explotar y dominar o no, sino que ¡discrepan sobre las maneras más eficaces de explotar y controlar!

Al cierre de esta edición [24 de febrero], Bernie Sanders y Kamala Harris se han sumado a este coro.

¡ALTO a las guerras de imperio, ejércitos de ocupación y crímenes contra la humanidad!

Después de que la oposición pro-estadounidense no logró romper el bloqueo fronterizo del gobierno venezolano el sábado 23 de febrero, Guaidó instó a Estados Unidos y sus aliados a mantener “todas las opciones abiertas” en su campaña para desbancar a Maduro. El lunes 25, el vicepresidente Pence fue a Bogotá, Colombia, para una reunión de emergencia con Guaidó y algunos funcionarios latinoamericanos. Todo eso invoca el fantasma de una mayor escalada de la agresión estadounidense contra Venezuela, quizás una intervención militar directa.

¡Todos los que tengan una pizca de preocupación con principios por la humanidad y por la verdad deben estar gritando de indignación!

Las guerras de imperio son una parte integral e inherente al funcionamiento de este sistema del capitalismo-imperialismo siempre que éste exista; y lo que hace falta es una revolución REAL. (Vea el corto del discurso filmado de Bob Avakian, "Los Cinco Altos: por qué no es posible reformar este sistema”, en inglés). Los intereses de la gente corresponden a oponerse enérgicamente a las guerras imperialistas de imperio y a tomar posición con las grandes masas de la humanidad, como parte de gestar un movimiento PARA la revolución, a fin de derrocar este sistema y emprender el camino de superar toda relación de explotación y opresión, y todos los antagonismos destructivos entre las personas, en el mundo entero5.

 


1. En 2015, Juan Guaidó fue elegido a la Asamblea Nacional de Venezuela, que ha sido su ente legislativo principal, y en diciembre de 2018 fue elegido a encabezar la Asamblea Nacional. El 23 de enero de 2019, después de consultar directamente con el régimen de Trump y Pence, Guaidó declaró que el presidente Nicolás Maduro, quien fue reelegido en mayo de 2018, era ilegítimo y que él (Guaidó) era el presidente encargado legítimo de Venezuela (Wall Street Journal, 25 de enero de 2019). Estados Unidos y varios aliados internacionales y latinoamericanos suyos inmediatamente reconocieron la declaración de Guaidó.  [volver]

2. El asesor de Seguridad Nacional de Trump, John Bolton, dijo en una entrevista a fines de enero con Fox Business: “Importará muchísimo para Estados Unidos en el ámbito económico si las compañías petroleras estadounidenses de hecho pudieran hacer inversiones y producir las capacidades petroleras en Venezuela”.  [volver]

3. Vea “Hugo Chávez tiene una estrategia petrolera… ¿pero conducirá a la emancipación?” de Raymond Lotta, revcom.us, 1º de julio de 2007.  [volver]

4. Por ejemplo, Estados Unidos impidió que Venezuela financiara su deuda (tal como hacen la mayoría de los países) o que vendiera su petróleo en Estados Unidos.  [volver]

5. Vea la estrategia para esta revolución en CÓMO PODEMOS GANAR — CÓMO en concreto podemos hacer una revolución.  [volver]

 


Desde hace mucho tiempo, Venezuela ha sido dominada como gasolinera para el imperialismo estadounidense, lo que ha conducido a una sociedad desequilibrada con un sector petrolero altamente tecnificado y una economía atrasada con enormes cantidades de desempleados que viven en tugurios. En la imagen, unas personas pepenan en busca de comida. (Foto: AP)

Vea también:

La “prensa libre” sobre Venezuela: “la maquinaria de propaganda de la clase dominante capitalista imperialista”

Durante estas últimas semanas, los medios de comunicación tradicionales han persistido con el tambor incesante, uniforme de que Maduro es un malvado dictador que está hambreando a su propio pueblo, mientras que Estados Unidos está haciendo todo a su alcance para ayudar al pueblo venezolano y restaurar la democracia, todo ello al servicio de crear opinión pública a favor de un “cambio de régimen” patrocinado por Estados Unidos, incluso con una invasión militar.

Lea más

Corto de vídeo: “¡Libérese de la Gran Falsedad Tautológica!” en inglés (Texto en español)

Bernie Sanders y Kamala Harris se suman al coro

Mientras Estados Unidos utiliza el hambre como arma en Venezuela, los principales candidatos presidenciales demócratas se meten la cabeza por el culo de Donald Trump

Dos de los principales candidatos demócratas para la presidencia, Bernie Sanders y Kamala Harris, han “puesto su grano de arena” sobre el tema de Venezuela y se unen al coro que apoya la agresión yanqui.

Sanders dijo en un tuit: “El pueblo de Venezuela sufre una seria crisis humanitaria. El gobierno de Maduro debe poner los intereses del pueblo ante todo, y permitir que entre a su país la ayuda humanitaria, y abstenerse de usar la violencia contra los manifestantes”.

Harris tuiteó: “Estados Unidos debe condenar inmediatamente la violencia de Maduro contra su propio pueblo. Esto no tiene justificación”, y “Las fuerzas militares y de seguridad venezolanas deben mostrar control. Los venezolanos se merecen elecciones justas y libres y una transición pacífica del poder”.

¡Contemplen eso!

Estas “advertencias” a Maduro caen en un momento en que Estados Unidos de hecho está matando de hambre a la gente por medio de sanciones lo que es parte de llevar a cabo un “cambio de régimen” en Venezuela. Estas “advertencias” concuerdan cien por ciento y fortalecen la agresión que los imperialistas yanquis están llevando a cabo, y la posible escalada de esa agresión por parte del régimen fascista de Trump y Pence.

Los demócratas están jugando su papel: ¡conteniendo a la gente y movilizándola a favor de lo que sirve a los intereses de la clase dominante estadounidense por todo el mundo!

Bernie Sanders dice que es un “socialista democrático”. La realidad: lo que él llama “socialismo” es lo que Lenin calificaba de “economismo imperialista”, o sea, la distribución más equitativa del botín del imperio, mientras mantiene y fortalece la dominación global yanqui. El hecho de que él ya está retractando sus promesas y sus poses de una “política exterior diferente”, cuando hay tanto en juego, como hoy en Venezuela, muestra qué tan cierto que eso es.

La realidad es que “el estilo de vida estadounidense” y la seguridad económica relativa en Estados Unidos por la que los demócratas dicen que están luchando, se basan en las enormes ganancias que exprimen al sudor y sangre de miles de millones de personas por todo el mundo debido al funcionamiento del capitalismo-imperialismo yanqui. Y este sistema se impone por medio del poderío de las fuerzas armadas yanquis, por medio de guerras e invasiones abiertas así como por medio de ataques con aviones no tripulados, sanciones que causan hambrunas, chantaje nuclear, apoyo a títeres reaccionarios, intervenciones “humanitarias” y otros medios.

El Partido Republicano es fascista

El Partido Demócrata también es una máquina de masivos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad

¡NO es POSIBLE reformar este sistema — HAY que derrocarlo!

Necesitamos una revolución real

Raymond Lotta

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

La “prensa libre” sobre Venezuela: “la maquinaria de propaganda de la clase dominante capitalista imperialista”

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Durante estas últimas semanas, los medios de comunicación tradicionales han persistido con el tambor incesante, uniforme de que Maduro es un malvado dictador que está hambreando a su propio pueblo, mientras que Estados Unidos está haciendo todo a su alcance para ayudar al pueblo venezolano y restaurar la democracia, todo ello al servicio de crear opinión pública a favor de un “cambio de régimen” patrocinado por Estados Unidos, incluso con una invasión militar.

Pregúntense por qué los medios de comunicación de Estados Unidos no informan sobre estos sucesos ni hacen estas preguntas, y cómo es que su silencio es muy revelador.

  • En Estados Unidos, los medios de comunicación tradicionales están informando sobre las sanciones yanquis como si fueran completamente legítimas y razonables. ¿Cómo responderían si, por ejemplo, México, China o Venezuela incautara o embargara bienes de Estados Unidos en sus propios territorios? (Vea en inglés y lea en español “¡Libérese de la Gran Falsedad Tautológica!”, del discurso filmado de Bob Avakian ¡El RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!...)
  • En Estados Unidos, ¿por qué los medios de comunicación tradicionales no sacan, como “antecedentes” y “contexto”, una lista de las intervenciones militares y golpes de estado en América Latina (inclusive Venezuela) durante los últimos 150 años, digamos, así como una lista de los gobernantes de la calaña que Estados Unidos ha ayudado a instalar en el poder? (Vea este cuadro de revcom.us sobre los republicanos, los demócratas y los crímenes de Estados Unidos contra la humanidad.)
  • Los medios de comunicación se han dedicado con pasión a informar contra el sufrimiento en Venezuela, pero ¿por qué no han sacado una cobertura igualmente indignada e implacable sobre el sufrimiento en Guatemala o Honduras, sufrimiento que está obligando a millones de personas a huir como migrantes? (Lea la serie Crimen Yanqui en revcom.us.)
  • ¿Los medios de comunicación de Estados Unidos, que han azuzado la indignación sobre el bloqueo de alimentos y medicamentos por parte de Venezuela, han exigido que Estados Unidos se apresurara para enviar ayuda a Yemen y a romper el bloqueo saudita que, junto con su guerra, han dejado a 85.000 niños muertos y han llevado a 14 millones de personas al borde de la hambruna?

Veamos los términos del “debate” y de las “discrepancias” que se están ventilando. Veamos el editorial del 14 de febrero del New York Times. Acepta lo que Trump estaba tratando de hacer y no cuestiona sus intenciones:

“Sí, los militares deben abandonar al Sr. Maduro, el que ha guiado a uno de los países más ricos de América Latina a la ruina total, y deben juntarse con el líder de la oposición Juan Guaidó para esforzarse por que Venezuela regrese al caudal”, y “Obviamente sería mejor para todos si los militares le hicieran saber al Sr. Maduro que se le acabó el tiempo y le ayudaran al Sr. Guaidó a organizar nuevas elecciones. Y cuanto más presión internacional contra el Sr. Maduro para que se aparte, tanto mejor”.

Si bien el New York Times recomienda que Trump deje de “emitir ultimátums, amenazar a los soldados o decirles qué hacer”, porque “las amenazas de la administración y el uso de ayuda como arma son una estrategia peligrosa y potencialmente contraproducente”, está completamente de acuerdo con lo que es necesario que se logre1.

 

 

 


1. En pocas palabras, el New York Times quiere que Trump logre un cambio de régimen de una manera menos descarada o menos abiertamente imperialista. [volver]

 

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

LA POLÍTICA DE IDENTIDAD Y EL PRIVILEGIO

| Periódico Revolución | revcom.us

 

¿Usted alguna vez ha notado que el único privilegio del cual no hablan esos traficantes de la “política de la identidad” es el privilegio estadounidense? — el privilegio que resulta de vivir en Estados Unidos, un país que saquea al mundo y cuya riqueza y poder descansan en la brutal explotación y opresión por todo el mundo, respaldado por la violencia masiva de las fuerzas armadas estadounidenses. Estos traficantes quieren todo lo que puedan sacar de ese privilegio. En oposición a eso, lo que las masas de la humanidad necesitan es deshacerse de todo este sistema chupasangre y dejarlo atrás, poniendo fin a toda explotación y opresión.

 

 

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Actualizado el 24 de septiembre de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución

Para hacerlo, nos hace falta conocer:

Por qué necesitamos una revolución real.
Qué es necesario que hagamos ahora.
Cómo podríamos derrotarlos.

Por qué necesitamos una revolución real

Una revolución real no quiere decir trabajar para hacer unos cambios en el presente sistema — quiere decir derrocar el presente sistema y hacer nacer un sistema radicalmente diferente y mucho mejor. No es posible reformar el presente sistema del capitalismo-imperialismo. Bajo el presente sistema, no existe ninguna manera de poner fin a la brutalidad y asesinato por la policía, las guerras y la destrucción de la gente y del medio ambiente, la explotación, opresión y denigración de millones y miles de millones de personas, incluida la mitad de la humanidad que son mujeres, en Estados Unidos y por todo el mundo — todo lo que está arraigado en las profundas contradicciones que son inherentes al funcionamiento, relaciones y estructuras esenciales del presente sistema. Únicamente una revolución real podría operar el cambio fundamental que hace falta.

Qué es necesario que hagamos ahora

Para hacer tal revolución, es necesario que tengamos seriedad y ciencia. Es necesario que tomemos en cuenta los puntos fuertes concretos del presente sistema pero aparte de lo anterior, sus debilidades estratégicas, basadas en sus profundas y determinantes contradicciones. Es necesario que construyamos tal revolución entre aquellos que con mayor urgencia necesitan un cambio radical, pero por otra parte, entre otras personas que se niegan a vivir en un mundo en el que el presente sistema vomita interminables horrores, y que continuamente lo anterior se “justifica” y hasta se embellece como “grandeza”.

Es preciso que estemos en una misión de correr la voz, de dejar que la gente conozca que tenemos la dirección, la ciencia, la estrategia y el programa, y la base para organizar gente para una revolución emancipadora y real. Tenemos a Bob Avakian (BA), el líder de tal revolución y el arquitecto de un nuevo marco para la revolución, la nueva síntesis del comunismo. Tenemos al Partido liderado por BA, el Partido Comunista Revolucionario, con dicha nueva síntesis como base científica para realizar los preparativos para una revolución. Tenemos los Clubs Revolución, donde la gente puede participar y actuar en poderosa representación de la revolución, de manera organizada, a la vez que vaya aprendiendo más sobre la revolución y dé pasos adelante hacia el camino de ingresar al Partido. Tenemos la página web del Partido, revcom.us, y su periódico Revolución, que desenmascaran claramente los crímenes del presente sistema, analizan con ciencia por qué no es posible reformarlo, y dan orientación y dirección para que la gente trabaje de manera unificada por la revolución. Tenemos la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de BA y adoptada por el Comité Central del Partido, que ofrece una abarcadora y concreta visión y “plano” para una sociedad radicalmente nueva y emancipadora. Es necesario que conozcan lo anterior y le entren en serio las personas en los barrios marginados de las ciudades y en las cárceles, las y los alumnos y estudiantes, académicos, artistas, abogados y otros profesionales, las y los jóvenes en los suburbios de las ciudades y las zonas rurales — pues, las personas en todas partes de la sociedad.

Aquellos que sufren lo peor de la vida infernal bajo el presente sistema, y aquellos que están hartos de los interminables ultrajes perpetrados por el presente sistema, tienen que conectarse con esta revolución. Es necesario que se organicen miles de personas en las filas de la revolución ahora, a la vez que se ejerza una influencia sobre millones de personas para que apoyen a esta revolución. Hemos presenciado ese potencial en las protestas que se han sostenido contra la brutalidad y asesinato policial, y otras formas en que grandes cantidades de personas se han plantado a las autoridades establecidas y a las “reglas del juego” políticas. Pero es necesario transformar lo anterior, por medio de lucha, en conciencia, determinación y organización revolucionarias. Es necesario que las fuerzas organizadas y la dirección de esta revolución lleguen a ser la “autoridad” a la que un creciente número de personas recurran y sigan — y no a los mentirosos políticos y medios de comunicación del presente sistema opresor — y no a aquellos que sirven de fachada de los opresores y predican la “conciliación” con el presente sistema — y no a aquellos que hacen que las personas se opongan las unas a las otras cuando lo que es necesario es que se unan por esta revolución. Si bien muchas personas harán cosas positivas al oponerse a los crímenes del presente sistema, es necesario que nosotros tengamos la orientación hacia todo —que evaluemos todos los programas políticos y todas las fuerzas organizadas en la sociedad, toda forma de cultura, valores y maneras de tratar a la gente— según la manera en que están relacionados con la revolución que necesitamos, para poner fin a toda opresión. Es necesario que nos unamos con la gente dondequiera que podamos y que llevemos lucha con la gente cuandoquiera que sea necesario hacerlo, a fin de hacer avanzar la revolución.

Mientras nosotros esperamos las necesarias condiciones para jugárselo el todo por el todo para hacer una revolución, es necesario que la aceleremos y llevemos a cabo enérgicamente los “3 A Preparar”: A preparar el terreno, a preparar al pueblo y a preparar a la vanguardia — a prepararse para el momento en que sea posible liderar a millones de personas para acometer la revolución, con todo, con una verdadera posibilidad de ganar. Tenemos que Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución — protestar contra las injusticias y atropellos del presente sistema y oponerles resistencia, y ganar gente a desafiar y repudiar el presente sistema putrefacto y sus maneras de pensar, y a hacer suyos el punto de vista y los valores, y la estrategia y el programa de la revolución, acumular fuerzas para esta revolución, y derrotar los esfuerzos de los poderes gobernantes de pulverizar la revolución y su dirección. Ante toda “sacudida” en la sociedad —toda crisis, todo ultraje nuevo, cuando muchas personas cuestionen y opongan resistencia a lo que por lo normal aceptan— es necesario que aprovechemos esto para impulsar la revolución y expandir sus fuerzas organizadas. Es necesario que nos opongamos y desbaratemos a las maniobras de los poderes gobernantes para aislar, “cercar”, brutalizar, encarcelar en masa y reprimir de manera sanguinaria a las personas que llevan la vida más dura bajo el presente sistema y que más necesitan esta revolución. Es necesario que nosotros los “cerquemos” a ellos — al ver que nazca ola tras ola de personas que se levanten en decidida oposición al presente sistema.

Todo lo anterior tiene por objeto algo muy definido — una situación revolucionaria: en la que el sistema y sus poderes gobernantes estén en una crisis seria y que grandes partes de la sociedad vean la violencia que utilizan para reforzar el presente sistema por lo que es: asesina e ilegítima. En la que se profundicen y agudicen muchísimo los conflictos entre las fuerzas gobernantes — y las masas populares no les respondan siguiendo detrás de un bando u otro de los gobernantes opresores, sino que les respondan sacando provecho de tal situación para acumular fuerzas para la revolución. En la que millones y millones de personas se nieguen a aceptar la antigua forma de gobierno — y estén dispuestos y decididos a jugárselo el todo por el todo para hacer caer el presente sistema y hacer nacer una sociedad y gobierno nuevos que se basen en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte. Dicho momento es el indicado para jugárselo el todo por el todo para triunfar. Es necesario que nosotros trabajemos enérgicamente y nos preparemos ahora para lo anterior.

Cómo podríamos derrotarlos

“Sobre la posibilidad de la revolución” es una declaración muy importante del Partido, que está posteada en revcom.us. Establece las bases —la concepción y doctrina estratégicas— de la manera de combatir con una verdadera posibilidad de triunfar, una vez que se hayan gestado un pueblo revolucionario que cuente con millones de personas y las condiciones necesarias para una revolución. El presente todavía no es el momento para emprender un combate de tal índole —intentar hacerlo así ahora únicamente conduciría a una derrota devastadora— pero ya está en marcha el trabajo para desarrollar más dicha concepción y doctrina estratégicas con el futuro en mente, y a continuación presentamos algunas de las principales cosas que las fuerzas revolucionarias tendrían que hacer cuando se hayan gestado las condiciones de jugárselo el todo por el todo para hacer una revolución.

  • Cuando se vislumbre claramente la situación revolucionaria, transformar las fuerzas vertebrales de la revolución en fuerzas de combate organizadas en zonas estratégicas esenciales, llevar a cabo el necesario entrenamiento, obtener el necesario equipo y disponer de las necesidades logísticas básicas de esa fuerza de combate revolucionaria para iniciar la lucha total, y a la vez impedir que el enemigo pulverice a las fuerzas revolucionarias en esa coyuntura crítica. Apoyar a ese núcleo de fuerzas de combate con millones de personas adicionales organizados en poderosas “reservas” para la revolución.
  • Iniciar acciones a lo largo de Estados Unidos, acompañadas de una audaz declaración al mundo, que dejen en claro que existe una fuerza organizada decidida a derrotar a las fuerzas del viejo orden y a hacer nacer un sistema revolucionario nuevo. Al consumar esas acciones iniciales, reagrupar rápidamente las fuerzas para sus acciones “siguientes” y mantener el impulso de la revolución.
  • Contrarrestar la fuerza destructiva superior del enemigo, al esforzarse para combatir únicamente de acuerdo a términos favorables, y al evitar activamente los enfrentamientos decisivos, mismos que determinarían el desenlace de todo, hasta que la “correlación de fuerzas” se haya inclinado abrumadoramente en beneficio de la revolución. Utilizar el equipo capturado al enemigo en las maneras que correspondan a la estrategia de combate de la revolución. Construir y acumular bases de apoyo logísticas y políticas, en zonas estratégicas esenciales, pero sin intentar controlar y gobernar abiertamente ningún territorio, hasta que se haya alcanzado la necesaria “correlación favorable de fuerzas”.
  • Mantener la iniciativa —o, de perderla temporalmente, recuperarla— por medio de la sorpresa y maniobras. Combatir a las maneras que el enemigo no anticipe. Realizar acciones para suscitar desconcierto por el lado del enemigo, desbaratar la concentración y utilización de sus fuerzas y contribuir a su desintegración. Siempre realizar las operaciones y actuar de las maneras que concuerden con el punto de vista y las metas emancipadores de la revolución, y ver que las acciones bárbaras del enemigo se vuelvan en su contra — a fin de ganar mayores fuerzas para la revolución, incluso aquellas que provengan de las filas del enemigo.
  • Combinar la dirección y coordinación estratégicas para la lucha en su totalidad, con acciones e iniciativas descentralizadas de parte de unidades y líderes al nivel local. Apoyarse en el respaldo de las masas, la resultante inteligencia para la revolución y privarle al enemigo de inteligencia, contrarrestar los esfuerzos del enemigo de descubrir, ubicar y aniquilar a la dirección revolucionara y unidades de combate esenciales. Reemplazar rápidamente las fuerzas y los líderes que se pierdan — de manera continua, entrenar y desplegar nuevas fuerzas y líderes.
  • Manejar correctamente la relación entre dicha lucha total y la situación —lo que incluye el carácter y el nivel de la lucha revolucionaria— en los países hacia el sur (y hacia el norte).
  • Cuando la “correlación de fuerzas” se haya inclinado en beneficio de la revolución, realizar operaciones con el objeto de alcanzar el triunfo final, y a la vez seguir “calibrando” esas operaciones de modo que sigan evitando enfrentamientos decisivos hasta que se haya conducido a las fuerzas del viejo orden al borde del precipicio de la derrota final — y de ahí, por fin y completamente, derrotar y desmantelar a las fuerzas enemigas que queden.

Para todo lo anterior es necesario ganar a millones de personas hacia la revolución en el período que conduzca a la maduración de una situación revolucionaria. La oportunidad de derrotarlos, cuando llegue la hora —la oportunidad de deshacerse del presente sistema y hacer nacer algo mucho mejor— está íntegramente relacionada con lo que nosotros hacemos ahora. Es necesario que todo aquel que tenga sed de un mundo radicalmente diferente, sin explotación y opresión y sin todo el innecesario sufrimiento causado por el presente sistema, trabaje ya con una prendida determinación de hacer que lo anterior ocurra, de modo que nosotros tengamos una verdadera oportunidad de ganar.

 

On the Possibility

Ya es hora de difundir estos mensajes a toda la sociedad

"CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución es un complemento del Mensaje del Comité Central del PCR, Estados Unidos, posteado el 16 de mayo de 2016 en www.revcom.us. Difunda por todas partes "CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revoluciónjunto con “Ya es hora de organizarse para una revolución REAL”. Ya es hora de correr la voz por toda la sociedad.

Descargue AQUÍ "CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución(pdf de 36 x 24 pulgadas): ESPAÑOL | INGLÉS. Descargue AQUÍ “Ya es hora de organizarse para una revolución REAL” (pdf de doble carta): ESPAÑOL | INGLÉS. Se recomienda que se impriman ambos mensajes en papel bond y se cuelguen de maneras apropiadas por todas partes. He aquí una imagen aproximada de su presentación:

¡"CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución” ya está en forma de folleto!

Instructivo:
Ya se puede descargar el pdf del folleto que contiene: "CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución”, “Ya es hora de organizarse para una revolución REAL” y “Puntos de Atención para la Revolución”. El folleto cuenta con 16 páginas, de tamaño media carta (5,5 x 8,5 pulgadas). También se puede imprimir en papel de 6 x 9 pulgadas. Hay dos formatos: 1) Un pdf de 16 páginas individuales y consecutivas. 2) Un pdf con pliegos para llevar a una imprenta: el primer pliego con las páginas 1 y 16, el segundo con las páginas 2 y 15, etc. Cuando se impriman así y se doblen, las páginas saldrán en orden consecutivo. La imprenta explicará qué formato necesita. Que las y los lectores hagan planes para imprimir este folleto de tamaño media carta, recaudar dinero y difundir decenas de miles de ejemplares por todas partes tan pronto como sea posible.

ESPAÑOL:
Pdf de tamaño media carta, páginas individuales
Pdf de tamaño media carta, pliegos para llevar a una imprenta

INGLÉS:
Pdf de tamaño media carta, páginas individuales
Pdf de tamaño media carta, pliegos para llevar a una imprenta

 

 

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Crees que caminas con los ojos bien abiertos… Pero caminas dormido en una pesadilla

Organícese para una Revolución REAL para emancipar a toda la humanidad

| revcom.us

 

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¡Se divulgó #BEB!

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Noche Díaz le presenta el premio "Vida como Apaga-Fuegos" a Al Sharpton, Frente al capitolio estatal, Sacramento, California, en inglés.

La interseccionalidad: Fantasía reconfortante en los espacios "concienciados" del imperio

Nayi Duniya

Bienvenidos a la tierra de la interseccionalidad — donde un marco aparentemente radical y universal puede comprender y atravesar múltiples opresiones las que sufren los miles de millones de personas en este planeta sin lo “desordenado” de derrocar el sistema que genera e impone estas opresiones; donde la verdad se verifica y la injustica se rectifica designando a los más oprimidos como la autoridad y la dirección en las luchas para reformas; donde en efecto se desconocen las divisiones sociales fundamentales y muy arraigadas y las brechas desequilibradas del mundo, como entre las naciones ricas y pobres, y las “intersecciones” que se identifican y la “experiencias directas” que se comparten a través de “carriles” bastan para cambiar el mundo.

Esta es una fantasía reconfortante en el mundo de los “concienciados” que supuestamente “caminan con los ojos bien abiertos”. En el mundo real del sufrimiento horrendo —e innecesario— es una cruel burla infligida a miles de millones de la humanidad. El mundo es un horror para la inmensa mayoría —opresión y explotación de pueblos enteros, guerras genocidas y violencia en la esfera íntima, la expulsión de millones de personas de sus hogares debido a conflictos y el calentamiento global. Un sistema, el sistema del capitalismo-imperialismo, conforma este mundo y le deja su sello.

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LA POLÍTICA DE IDENTIDAD Y EL PRIVILEGIO

¿Usted alguna vez ha notado que el único privilegio del cual no hablan esos traficantes de la “política de la identidad” es el privilegio estadounidense? — el privilegio que resulta de vivir en Estados Unidos, un país que saquea al mundo y cuya riqueza y poder descansan en la brutal explotación y opresión por todo el mundo, respaldado por la violencia masiva de las fuerzas armadas estadounidenses. Estos traficantes quieren todo lo que puedan sacar de ese privilegio. En oposición a eso, lo que las masas de la humanidad necesitan es deshacerse de todo este sistema chupasangre y dejarlo atrás, poniendo fin a toda expl otación y opresión.

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Respuesta a la revista FEM:
Esfuerzos por censurar a los revolucionarios en los espacios seguros del imperio

Tala Deloria, Club Revolución angelino

Después de que La Palabra el Miércoles (una función de micrófono abierto para poesía en la Universidad de California-Los Ángeles o UCLA) censuró el poema de un revolucionario, retamos a los asistentes a un debate sobre hacia dónde lleva el marco de la interseccionalidad. Los defensores de la interseccionalidad no asistieron al debate, pero una colaboradora para la revista FEM escribió un artículo sobre el incidente. Esta respuesta va con el objetivo de dar claridad a la contienda.

Lo que tenemos aquí son dos modelos opuestos en contienda. Uno tiene el objetivo de barrer con la opresión y la explotación por todo el planeta, y el otro tiene el objetivo de adjudicar las posiciones de las personas oprimidas dentro de este sistema —dictando quién es dueño de cuál opresión, y quién tiene el permiso de contar cuáles historias— lo que deja al mundo tal como es.

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Abolición de prisiones: Cómo sentirse "con los ojos bien abiertos" sin cambiar nada en lo fundamental

Una intervención REVOLUCIONARIA de Tala Deloria
Integrante del Club Revolución y estudiante de la Universidad de California- Los Ángeles

Si usted en serio va para poner fin al encarcelamiento en masa y el terror policial, hay que hablar de DERROCAR a este sistema. Nada menos que eso, en última instancia, son tonterías.

El sistema del capitalismo-imperialismo es lo que impulsa el terror genocida de la policía y el encarcelamiento de más de dos millones de personas, de quienes más de la mitad son hombres y mujeres negros, latinos e indígenas. Este mismo sistema siembra terror por todo el mundo con guerras de imperio, sanciones económicas, golpes de estado, bombardeos y torturas. Expulsa a la gente de sus tierras natales por desesperación a buscar una vida y manera de vivir solo para terminar encerradas en centros de detención y campos de concentración en la frontera. Este mismo sistema impone una atroz misoginia, relaciones de género opresivas y ahora ha llevado al poder a un régimen fascista que reina con una dictadura patente y represión intensificada, concentrando la vileza descarada que forma el corazón de Estados Unidos. ¡NO es POSIBLE reformar este sistema!

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Contra las vacas sagradas de la política de identidad en un campus universitario: Se abre el debate sobre la reforma o la revolución

¡Crees que caminas con los ojos bien abiertos… pero caminas dormido en una pesadilla! La interseccionalidad, el “socialismo democrático” y todos los conceptos de ese tipo te mantendrán encerrado en el sistema que tenemos ahora. Estos enfoques solo pueden llevarte a reñir, rogar y negociar por voz y voto en el sistema imperialista. Lo que necesitamos es una revolución, NO unas reformas, una revolución para DERROCAR todo lo podrido y emancipar a toda la humanidad.

Llevamos este mensaje a una universidad prestigiosa, de la Ivy League, y desafiamos a las personas a debatir. Poco después de llegar, la fuerza de seguridad universitaria se puso como loco y nos echó del campus. Así que volvimos, pero esta vez con un volante satírico que decía: “Un mensaje de la fuerza de seguridad universitaria: No hablen con los comunistas en el campus”. Uno de nosotros se puso un uniforme de policía y la máscara de cerdo más fea que jamás se haya visto, y repartimos el volante. Una foto de nuestro volante fue tuiteada por un escritor a más de 47 mil seguidores, salimos en textos de grupo, y alguien nos dijo que había salido un meme de nosotros.

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Por qué acudí a retar a Brittney Cooper, y lo que podríamos aprender de esto

Hace poco acudí a un evento sobre el Feminismo Negro y el Hip Hop para retar a la escritora feminista negra Brittney Cooper. Tenía conmigo una carta escrita por un camarada mío, titulada: “Oiga, Brittney Cooper: ¿Se da cuenta de qué tan política y moralmente ruin era el que usted invocara a la criminal de guerra Nancy Pelosi para callar a un revolucionario?”. Cuando dos de nosotros de entre el público, por separado, le planteamos esa pregunta a Cooper, repetidamente ella se negó contestarla.

Pero la pregunta importa. El problema de que las personas ocupan posiciones de dirección sobre una base de la política de “identidad” en vez de basarse en el contenido de las ideas las que se les están planteando y a dónde conducirán, es muy extenso y muy dañino, mucho más allá de Brittney Cooper como individuo. Ese tipo de política de identidad impide que las personas piensen críticamente y las prepara para que se les manipule.

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Barack Obama va a Oakland para hacer que ustedes crean que funciona este sistema tipo molino de carne

Al comandante en jefe que libró la guerra contra siete países, mandó los bombarderos con aviones no tripulados contra fiestas de bodas, presidió la tortura en Guantánamo y respaldó las masacres genocidas de Israel en Gaza.

Al demagogo y traficante en jefe de la falsa “ESPERANZA”, cuyo programa “Guardían de Mi Hermano” se basa en la noción de que el problema es nuestra juventud, que es su perspectiva y sus “malas decisiones” las que hay que reformar….

Cuyo Departamento de Justicia apoyó a cada acto de violencia policial que se presentó ante la Corte Suprema, pero les llamó a los jóvenes de Baltimore “maleantes” después de que se atrevieron a levantarse en rebelión con motivo del asesinato de Freddie Gray….

A Barack Obama, le decimos NO MÁS EXCUSAS. ¡Este sistema ha esclavizado, brutalizado, torturado y traicionado al pueblo negro durante 400 años! NO es posible REFORMAR el sistema de él, ¡HAY QUE DERROCARLO!

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Esclavo de casa al estilo de Booker T Washington y la línea detrás de la maniobra de poder de Jay Z
(Pues, ¿de quién es esta línea?)

Booker T. Washington tiene renombre por haber propuesto y luchado —en particular por medio del establecimiento de Colegios y Universidades Históricamente Negros— por cierta manera en que un pueblo recientemente esclavizado y sistemáticamente oprimido podría convertirse en miembros activos de la sociedad y elevarse por encima del fango de ser calificado, por nacimiento, de menos que humano. Enfatizó que era necesario ver la movilidad social de los negros sin perturbar el poder de los blancos sino sí esforzarse por ser lo mismo que ellos.

Hace poco, Jay Z traficó con la resistencia desinteresada de Colin Kaepernick y después lo mandó por un tubo declarando: “Ya hemos dejado atrás lo de hincar la rodilla”, y salió en imágenes con Roger Goodell, el comisionado en jefe de la NFL (Liga Nacional de Futbol Americano). Es una enorme maniobra de poder que requería que se distanciara de toda cosa que fuera demasiado radical para la Liga — es decir: los atletas que utilizan su plataforma para alzar la voz contra la manera en que a diario los policías de este sistema matan a los negros, latinos y otras personas de color, a la vez que los pintan de “maleantes” parecidos a animales.

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Pasajes de una columna de opinión del Daily Cal:
Hace falta que Berkeley le haga frente a las ideas fascistas
by Rafael Kadaris

En los últimos dos años, los fascistas pro-Trump han atacado a la librería Libros Revolución en Berkeley e incluso han amenazado con incendiarla. El pasado domingo, el 1º de septiembre, los manifestantes pro-Trump una vez más intentaron marchar sobre nuestra librería, pero una desafiante y alegre contraprotesta les impidió hacerlo.

La convocatoria a la protesta “No al marxismo” de los fascistas trumpistas dice: “Libros Revolución es una librería comunista anti-estadounidense”. Inocente tal como está acusada. Libros Revolución es el centro intelectual, cultural y político de un movimiento para una revolución real. Al centro de nuestra librería se encuentra el nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian, un continuo desarrollo del marxismo y una comprensión aún más científica y liberadora del mundo y cómo se puede cambiar radicalmente.

No nos dejaremos amedrentar por estos manifestantes anticomunistas. Al mismo tiempo, hay que tomar en serio estas amenazas. Este fascismo no es un espectáculo secundario o algo que se puede eliminar con votos, sino que está profundamente arraigada en este sistema—puede ocurrir y sí que está “ocurriendo aquí”....

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Sobre el asesinato a sangre fría de Willie McCoy en Vallejo

Este sistema no le ofrece ningún futuro a la juventud, Pero la revolución SÍ

¡Este sistema ha esclavizado, brutalizado, torturado y traicionado al pueblo negro por 400 años! JAMÁS ha valorado la vida de los negros, salvo como mano de obra para explotar sin piedad y así amontonar la riqueza de Estados Unidos. Y ahora, porque este sistema capitalista ha trasladado tantos trabajos industriales para que se realicen en lugares donde pueden pagar aun menos y así sacar mayores ganancias —y porque en este racista Estados Unidos los negros siempre han sido los últimos contratados y los primeros despedidos— este sistema no les ofrece trabajos ni futuro a millones de personas salvo la cárcel o balas de la policía. Y patrullan los barrios como si fueran un ejército de ocupación, tratando a las personas como Willie McCoy como si fueran un “problema”, que tienen que enjaular o matar.

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De nuestros lectores:

La reforma contra la revolución en una conferencia sobre el clima en la costa oeste

Unos miembros del Club Revolución-Los Ángeles asistieron a una conferencia en la Universidad de California en Irvine cuyo título era Fuego y Hielo: La Narrativa Cambiante del Cambio Climático. La conferencia, a la que asistieron unas 500 personas, contó con bien conocidos activistas y autores contra el cambio climático como Bill McKibben, iniciador de 350.org; Elizabeth Kolbert, autora de La sexta extinción; y Nathaniel Rich del New York Times.

A través de nuestras intervenciones e impacto, cambiamos la polarización en la conferencia para que una cuestión central en la conferencia fuera la reforma o la revolución. Varios ponentes se sintieron obligados a hablar de esa cuestión, y nuestras intervenciones trazaron líneas divisorias claras que repelían a algunos y atraían a otros que tenían curiosidad o apreciaban que se agudizaban los términos.

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“El arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia”.

Pura paja.

¡Este sistema ha esclavizado, maltratado, torturado, y traicionado al pueblo negro durante 400 años!

¡Nos hace falta una revolución REAL para emancipar a TODA la humanidad!

Si alguna vez una historia comprobara a vivos colores que dondequiera que haya opresión, habrá resistencia, sería la historia del pueblo negro en Estados Unidos: una historia de más de 400 años de la opresión más salvaje, atroz y cruel, de la esclavitud, pasando por los linchamientos y la segregación del Jim Crow, a la actualidad con la encarcelación en masa, el asesinato y brutalidad policial, y un supremacista blanco descarado en la Casa Blanca… y una historia de heroica resistencia y rebelión que ha sacudido fuertemente a este sistema e inspirado a la gente del mundo entero, de las rebeliones de los esclavos al movimiento por los derechos civiles y las luchas por la liberación negra, a la actualidad con las luchas contra el terror policial y la encarcelación en masa.

Si se tratara solamente de valentía, determinación y sacrificio, el pueblo negro, y muchos pueblos oprimidos en todo el mundo, ya se hubieran liberado.

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De pie contra la emergencia nacional de Trump y denunciar las necedades bajas del chovinismo pro estadounidense y los ataques sin principios a los RevCom

Denunciamos de frente al chovinismo imperialista de los Socialistas Democráticos de América. Pusimos al descubierto que, al centrarse en el cuidado médico, la educación y la vivienda para la gente en Estados Unidos, lo que están haciendo es simplemente luchar por una tajada más grande para los estadounidenses proveniente de la riqueza que Estados Unidos ha extraído de la despiadada explotación y saqueo de las maquiladoras de Bangla Desh, la hambruna en Yemen y las violaciones y la guerra civil en El Congo y otras partes. Nosotros, en contraste, estamos luchando por (y lo que necesita la humanidad es) una revolución real para derrocar a este sistema de imperialismo global y en cambio hacer nacer un mundo radicalmente nuevo para toda la humanidad.

Esto logró meterse debajo de la piel de la gente, pero de una manera positiva.

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Abolición de prisiones: Cómo sentirse “con los ojos bien abiertos” sin cambiar nada en lo fundamental

Una intervención REVOLUCIONARIA de Tala Deloria
Integrante del Club Revolución y estudiante de la Universidad de California- Los Ángeles

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Si usted en serio va para poner fin al encarcelamiento en masa y el terror policial, hay que hablar de DERROCAR a este sistema. Nada menos que eso, en última instancia, son tonterías.

El sistema del capitalismo-imperialismo es lo que impulsa el terror genocida de la policía y el encarcelamiento de más de dos millones de personas, de quienes más de la mitad son hombres y mujeres negros, latinos e indígenas. Este mismo sistema siembra terror por todo el mundo con guerras de imperio, sanciones económicas, golpes de estado, bombardeos y torturas. Expulsa a la gente de sus tierras natales por desesperación a buscar una vida y manera de vivir solo para terminar encerradas en centros de detención y campos de concentración en la frontera. Este mismo sistema impone una atroz misoginia, relaciones de género opresivas y ahora ha llevado al poder a un régimen fascista que reina con una dictadura patente y represión intensificada, concentrando la vileza descarada que forma el corazón de Estados Unidos. ¡NO es POSIBLE reformar este sistema!

...tenemos dos opciones: o vivir con todo eso —y condenar a las generaciones futuras a lo mismo, o a cosas peores, si es que siquiera tengan un futuro— o, ¡hacer la revolución!” — Bob Avakian (BA), el líder de la revolución, del discurso Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

En oposición a la revolución, ¿qué es el significado del llamamiento de Angela Davis para una “democracia de la abolición”?

“…como estrategia global, nos imaginamos un continuo de alternativas a la prisión — la desmilitarización de las escuelas, la revitalización de la educación a todos los niveles, un sistema de salud que provee a todos tratamiento físico y psicológico gratuito, y un sistema judicial que se basa en las reparaciones y la reconciliación en vez de las represalias y la venganza”. — de Are Prisons Obsolete (Son las prisiones obsoletas)

Este es un argumento a favor de un conjunto de mezquinas reformas. Ilusiones o engaños que jamás se lograrán bajo el capitalismo. En el mismo discurso mencionado, BA muestra que:

La supremacía blanca y el capitalismo han estado totalmente entretejidos y estrechamente ‘articulados’ a lo largo de todo el desarrollo de Estados Unidos, al día de hoy; intentar acabar realmente con la supremacía blanca y al mismo tiempo conservar el sistema del capitalismo, desgarraría todo el tejido del país”.

En la medida de que se pudiera ganar bajo este sistema cualesquiera de las reformas que Davis propone, los recursos respectivos provendrían de la chupasangre explotación de los pueblos del mundo por Estados Unidos.

Ante la necesidad desesperadamente urgente de verdaderos cambios fundamentales, lo único que hace la “abolición” es enseñar a la gente a picotear en los márgenes, mendigando y regateando por una rebanada de este pastel imperialista. Canalizan a aquellos que en realidad se preocupan por la pesadilla de la encarcelación en masa hacia trabajar incesantemente en el mismo sistema que causa todo esto, e incluso hacia fortalecerlo. Con eso consiguen que uno contribuya a la eficaz y probada transa de que este sistema puede “prosperar al hacer algo bueno”, mientras que sigue pulverizando a miles de millones de personas en Estados Unidos y por todo el mundo.

Veamos la realidad: vivimos en una salvaje dictadura capitalista. Un poder estatal ilegítimo, un aparato violento de represión y supresión impone este sistema social y económico opresivo. Mantienen a los oprimidos —a los negros, latinos e indígenas— bajo control con un terror policial y justiciero arbitrario y sanguinario. En todo rincón del planeta, es el ejército de Estados Unidos, y sus bombas y tortura, golpes de estado respaldados por la CIA y guerras de sustitutos, el que impone los mandatos de Estados Unidos, y su dominación global y saqueo de recursos.

Es cierto que que hay que romper el violento control del poder de este sistema. Pero eso requerirá de nada menos que una revolución REAL: “Una revolución en la que millones de personas enfrenten, derroten y desmantelen a las fuerzas armadas de represión violenta del sistema. Una revolución que establezca un poder completamente nuevo, con una economía diferente y maneras diferentes en que las personas se relacionan entre sí”. — De Ya es hora de organizarse para una revolución REAL, Mensaje del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

En Bob Avakian tenemos la dirección para esta revolución: él es el revolucionario más radical del planeta que ha desarrollado la nueva síntesis del comunismo que incluye una constitución con una nueva concepción del marco judicial de justicia para una futura sociedad socialista con el propósito de arrancar de raíz a todas las divisiones antagónicas y opresivas que agobian a la humanidad. (En: revcom.us/constitucionsocialista)

La revolución ES posible y HOY MISMO nos estamos organizando para esa revolución. Hay respuestas a CÓMO hacer la revolución en esta bestia imperialista y CÓMO atraer e incorporar a los millones de personas que hacen falta para hacerla. Hay una estrategia para hacerla, concentrada en CÓMO PODEMOS GANAR Cómo en concreto podemos hacer una revolución, un plan de batalla para la revolución del Partido Comunista Revolucionario y que se desarrolla más en el discurso Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución. (En revcom.us)

 

LA POLÍTICA DE IDENTIDAD Y EL PRIVILEGIO, de revcom.us

¿Usted alguna vez ha notado que el único privilegio del cual no hablan esos traficantes de la “política de la identidad” es el privilegio estadounidense? — el privilegio que resulta de vivir en Estados Unidos, un país que saquea al mundo y cuya riqueza y poder descansan en la brutal explotación y opresión por todo el mundo, respaldado por la violencia masiva de las fuerzas armadas estadounidenses. Estos traficantes quieren todo lo que puedan sacar de ese privilegio. En oposición a eso, lo que las masas de la humanidad necesitan es deshacerse de todo este sistema chupasangre y dejarlo atrás, poniendo fin a toda explotación y opresión.

Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución

Un discurso de Bob Avakian
En dos partes en inglés:

 

Lea el texto en español del discurso AQUÍ.

Véalo, compártalo, junte fondos para él

Vea unos cortos y escuche el audio de la película y las preguntas y respuestas en inglés

Conozca más sobre el discurso y organícese para difundirlo.

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Sobre el asesinato a sangre fría de Willie McCoy en Vallejo

Este sistema no le ofrece ningún futuro a la juventud,
Pero la revolución SÍ

Del Club Revolución-Área de la Bahía de San Francisco

| Periódico Revolución | revcom.us

 

“Nos han puesto en la mira… la policía tiene una campaña para ejecutar a hombres negros jóvenes que encajan en cierto perfil. Y Willie tenía esa pinta. Representaba la música hip-hop. Los tienen fichados”.

— David Harrison, primo de Willie McCoy

¡Este sistema ha esclavizado, brutalizado, torturado y traicionado al pueblo negro por 400 años! JAMÁS ha valorado la vida de los negros, salvo como mano de obra para explotar sin piedad y así amontonar la riqueza de Estados Unidos. Y ahora, porque este sistema capitalista ha trasladado tantos trabajos industriales para que se realicen en lugares donde pueden pagar aun menos y así sacar mayores ganancias —y porque en este racista Estados Unidos los negros siempre han sido los últimos contratados y los primeros despedidos— este sistema no les ofrece trabajos ni futuro a millones de personas salvo la cárcel o balas de la policía. Y patrullan los barrios como si fueran un ejército de ocupación, tratando a las personas como Willie McCoy como si fueran un “problema”, que tienen que enjaular o matar.


Willie McCoy
¡A estos puercos policías ni lo pensaron dos veces cuando se arrimaron al carro de Willie McCoy mientras él estaba DORMIDO y acribillaron su cuerpo con 25 balas! Lo mismo que le hicieron a Demouria Hogg en 2015 en Oakland cuando estaba inconsciente en su carro. Simple y llanamente fue una ejecución, lo mismo que le hicieron a Oscar Grant, al dispararle en la espalda cuando estaba bocabajo en la plataforma del tránsito rápido BART. O cuando un puerco policía de Vallejo brincó encima de la capota del carro de Mario Romero para dispararle a través del parabrisas 40 veces (¡y hasta recargó!), y después tuvo las agallas de decir que “temía por su vida”. Y podríamos abundar con ejemplos. Según estos puercos policías, si “cuadras con el perfil”, eres un “malviviente” que merece la muerte.

Esta es la pura verdad sobre la policía:

El papel de la policía no es de servir y proteger a la gente, es para servir y proteger el sistema que gobierna sobre la gente. De reforzar las relaciones de explotación y opresión, las condiciones de pobreza, miseria y degradación que el sistema ha impuesto sobre la gente y está determinado a mantenerla allí. La ley y el orden que representa la policía con toda su brutalidad y asesinato es la ley y el orden que refuerza toda esta opresión y locura.

— Bob Avakian, Lo BAsico 1:24

Escuchen lo que él dice: la policía es para servir y proteger el sistema que gobierna sobre la gente. De reforzar las relaciones de explotación y opresión, las condiciones de pobreza, miseria y degradación que el sistema ha impuesto sobre la gente y está determinado a mantenerla allí. ¿Por qué están los jóvenes como Willie en la situación en la que se encuentran? ¿Por qué batallaba Willie para salirse de Vallejo, según nos dijeron sus amigos, y de la pobreza en la que creció? Durante la Segunda Guerra Mundial, miles de negros huyeron del Sur para escapar al terror de las chusmas de linchamiento y buscar una vida mejor en el Área de la Bahía de San Francisco con empleo en los astilleros y otras industrias en lugares como Hunters Point, Oakland, Richmond y Vallejo. Explotaron y discriminaron a los negros, les pagaron salarios bajos y los obligaron a trabajar en condiciones más peligrosas que los trabajadores blancos, pero al menos tenían empleo y pudieron comprar casas. En ese entonces, el astillero naval Mare Island de Vallejo empleaba al menos 50.000 personas. Para 1996, el astillero ya estaba completamente cerrado. Willie McCoy ni siquiera había nacido.

Después de eso se disparó la tasa de desempleo de los negros, al igual que el terror policial, a tal extremo que en la pequeña ciudad de Vallejo hay más incidentes per cápita en que la policía balea gente que en toda el Área de la Bahía. Willie McCoy no creó este asqueroso mundo en que uno tiene que hacer transa para sobrevivir, o terminar muerto o en la cárcel. Él nació en ese mundo, y en la cultura que este sistema creó. Como lo dijo Tupac:

Estoy harto de ser pobre y, aun peor, de ser negro
Tengo hambre y por eso busco una bolsa pa’ robar
A los policías les importa un negro
Jala el gatillo, mata a un negro y es héroe
Denle crack a los niños a quién diablos le importa
Una boca hambrienta menos para el welfare
Primero les suministran droga para que la vendan a los ‘manos
Denles pistolas y vean como se matan entre sí

Y Vallejo es conocido por esa cultura, desde Mac Dre y E-40 a los jóvenes hoy como Willie, cuyo nombre de rapero era Willie Bo, y su grupo FBG. La parte positiva de esa cultura es su rebeldía, la actitud de decirle a la policía que se vaya a la mierda. Vimos eso el otro día cuando el Club Revolución se sumó a los amigos de Willie y la comunidad en una marcha justa y desafiante del Taco Bell, donde lo mataron, a entrar derecho en la tienda Target coreando: “Digan su nombre: ¡Willie McCoy! Willie no tuvo que morir, todos sabemos por qué: ¡Todo el maldito sistema es CULPABLE!” ¡Necesitamos más de ese espíritu combativo! Y tenemos que luchar por transformarlo en entendimiento, determinación y organización revolucionarios.

El aspecto malo de esa cultura es su manera de celebrar que la gente mata y muere por territorio que ni siquiera le pertenece —lo que es lo que el sistema quiere que haga— y la glorificación del proxenetismo, el que es simplemente una manera de actuar como pequeño amo de esclavos hacia las mujeres. La revolución que necesitamos no tiene que ver con “conseguir lo mío” a expensas de otros, ni de tratar de “superarse” dentro de este asqueroso sistema. Y aunque algunas personas logren superarse de esa manera, el sistema está organizado de modo que las masas de personas no pueden. Y la pesadilla que es este sistema persistirá, una vida robada, un hashtag, un Willie McCoy tras otro. La única manera que las masas de personas podrán liberarse es DERROCANDO a este sistema que es la fuente de toda esta opresión.

Como dice Bob Avakian, el líder de esta revolución:

Existe el potencial de que algo de una hermosura inaudita surja de una incalificable fealdad: de que el pueblo negro juegue un papel crucial para, por fin, deshacerse de este sistema que no sólo lo ha explotado sino que por tanto tiempo y de tantas formas lo ha deshumanizado, aterrorizado y atormentado —deshacerse de todo este sistema de la única manera posible— luchando por emancipar a la humanidad, para poner fin a la larga noche en que la humanidad ha estado dividida en amos y esclavos, y en que las masas de la humanidad han sido azotadas, golpeadas, violadas, masacradas, encadenadas y amortajadas en ignorancia y miseria.

 

Club Revolución-Área de la Bahía de San Francisco

¡¡#WillieMcCoy fue ASESINADO en su carro mientras DORMÍA por 6 cerdos policías que no dudaron en balearlo!! ¿¿“Servir y proteger”?? Esos cerdos no sirven ni protegen a la gente, más bien ¡sirven y protegen al sistema que gobierna sobre la gente! ¡Ya es hora de organizarse para una REVOLUCIÓN REAL!

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

No se puede cambiar el mundo sin conocer lo BAsico

| Periódico Revolución | revcom.us

 

 

Cada semana, Revolución presenta una cita de Lo BAsico, de Bob Avakian, el manual para la revolución. Alentamos a los Clubs Revolución y a otros lectores, en todas partes, a tomarse el tiempo para discutir la cita, toda la cita, y para escribirnos a revolution.reports@yahoo.com con informes de estas discusiones o reflexiones que se le ocurren al leer la cita.

 

Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian

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Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian es un libro de citas y ensayos cortos que trata poderosamente las cuestiones esenciales de la revolución y la emancipación humana.

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Reposteado de Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org)

Las mujeres vestidas de blanco se rinden ante el discurso cien por ciento fascista sobre el estado de la unión

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Revcom.us se responsabiliza de la traducción.

El artículo que sigue, escrito por Coco Das de Rechazar el Fascismo, se posteó originalmente en Refusefascism.org. Analiza agudamente elementos importantes, y fascistas, del discurso de Trump sobre el estado de la unión.

De Coco Das, editor contribuyente a RefuseFascism.org

El discurso de Trump del 5 de febrero sobre el estado de la unión constituyó un asqueroso demostración de la satanización supremacista blanca de los inmigrantes estilo Hitler, de las mentiras fascistas cristianos sobre el aborto de las cuales las hicieron omiso casi total los comentarios de la prensa, del feroz chovinismo de “Estados Unidos Ante Todo” que tiene en la mira Irán, Venezuela y los pueblos del mundo, y de un atisbo de la pesadilla que será nuestro futuro si se les permite a los fascistas consolidar su poder. Fue un discurso para ganar a nuevo grupos de gente al fascismo, y tuvo mucho éxito. Personas que deberían oponerse ferozmente al régimen de Trump en cambio se conformaron a las reglas y fueron timadas:

  • Fueron timados ellos que celebraron el apoyo de Trump al Proyecto de Ley de Primero Paso (First Step Act) como si fuera alguna especie de reforma carcelera. Anoche vimos cuales son los verdaderos propósitos del First Step Act, un mecanismo cínico para reclutar a nuevos colaboradores al programa fascista.
  • Fueron timados ellos que consideran que todo lo que hace Trump constituye una distracción e insisten en hablar solo de la atención médica para los “estadounidenses trabajadores”. Trump habló mucho de la atención médica, haciendo uso de un niño recuperándose del cáncer como accesorio en una obra en la que solo importa la vida de ciertos estadounidenses.
  • Fueron timados ellos que dicen, “Por supuesto que necesitamos la seguridad fronteriza, pero no nos hace falta un muro”. La enumeración obscena de delitos brutales supuestamente cometidos por inmigrantes “ilegales” debía de haberles producido escalofríos a los que afirman que se preocupan por los inmigrantes o que saben solo un poco sobre la Alemania nazi. Debería había sido el momento cuando esas mujeres vestidas de blanco dieran la espalda y abandonaran la sala. Pero no, en el mejor de los casos se quedaron en silencio hasta que hubiera pasado el momento.
  • Fueron timados los que celebraron la Ola de Mujeres. Durante el discurso del estado de la unión, la Ola de Mujeres se demostró con ola tras ola de vítores y aplausos por parte de las representantes demócratas nuevas, radicales y en la onda.

Si a usted le duele el corazón por la humanidad, se le dieron asco, con razón, los gestos conciliatorios de Trump seguidos por sus viles ataques a los inmigrantes, las mujeres y el pueblo del mundo — debería darle aún más asco la respuesta de las mujeres vestidas de blanco que supuestamente representan a los que este régimen más ataca. Escogieron el color blanco como homenaje al movimiento a favor del voto para la mujer, pero es también el color de la rendición, y sí se rindieron. Aunque unas respondieron a las partes más odiosas del discurso alzando la vista al cielo o con expresiones adustas, pronto se olvidaron de eso, a pesar de sus trajes blancos de moda que contrastaban con los trajes rígidos de los republicanos, a pesar de los grandes aplausos de estas mujeres cuando Trump se jactó de las nuevas miembras del congreso, y a pesar de los aplausos supuestamente sarcásticos de Nancy Pelosi — no hicieron nada para oponerse a Trump. Nada de pintar su raya en nombre de aquellos que están bajo la mano dura de ICE, el Departamento de Seguridad Nacional (DHS), la policía, el sistema penal, el ejército y todos los departamentos e instituciones que el régimen de Trump ahora guía y controla. Ellas de los trajes blancos se pusieron de pie cuando se suponía que deberían hacerlo, y aplaudieron cuando suponía que deberían hacerlo.

Pero, usted lo cree o no, se puso aún peor. El momento más bajo fue cuando las mujeres vestidas de blanco corearon “USA USA USA” más fuerte y con más exuberancia que los fascistas republicanos; eso era el momento en que ganó Trump. Los feos gritos estilo Hacer Que Estados Unidos Vuelva a Tener Grandeza, saliendo de las bocas de estas mujeres mientras celebraban el poderío gansteril de Estados Unidos alrededor del mundo, nos demostró de lo que realmente se trata esta #resistencia. Se trata de mantener el imperio estadounidense pero sin todas las palabras feas. Vistámonos con más elegancia y usemos palabras más elegantes mientras bombardeamos al infierno a varios pueblos. Saqueemos los recursos del mundo y repartamos el botín entre nosotros. Al diablo con el resto del mundo.

A lo largo de este discurso, las mujeres vestidas de blanco nos demostraron que están listas para cumplir con su deber: COLABORAR con este régimen y dirigir a sus seguidores a hacer lo mismo. Esto es lo que es… no la “política de la resistencia” tal como lo llamó Trump, sino la política de la conciliación, la política de la complicidad, la política de la colaboración.

Si usted se dejó engañar por este espectáculo, si se consoló con alguna esperanza de que se vaya a detener este régimen con aplausos sarcásticos y el alzar de los ojos al cielo, salga de sus fantasías. Ya es hora, de hecho la ha sido por mucho tiempo, que rechace el “liderazgo” de aquellos que lo está llevando por el camino al desastre. Depende de nosotros detener este catástrofe para la humanidad en la menor brevedad posible, con miles de personas liderando a millones de otros en las calles, día tras día, con valor y determinación y negándose a volver a casa hasta que este régimen fascista, cruel e ilegitimo sea sacado del poder.

 

Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) es un movimiento de personas con diversas perspectivas, unidas en nuestro reconocimiento de que el Régimen de Trump y Pence representa un peligro catastrófico para la humanidad y el planeta y que es nuestra responsabilidad sacarlos del poder por medio de protestas no violentas que crezcan a diario hasta que se cumpla nuestra demanda.

Para informarse más y encontrar formas de participación, visite Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org).

Durante el discurso del estado de la unión:
¡en nombre de la humanidad, el régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!

Chicago

Ciudad de Nueva York

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

De Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org):

Nuestra misión: Que millones de personas salgan a las calles, exigiendo, En nombre de la humanidad, el Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Nuestra demanda única:

¡En nombre de la humanidad, el Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!

¿Cómo se logra eso?

En contra de cada maniobra fascista del régimen de Trump y Pence, hay que responder con más lucha y contar con la participación de cada vez más gente y diversas fuerzas políticas que se oponen a las maniobras de este régimen. Y esta lucha tiene que tener por objetivo y prepararse para nada menos que sacar al régimen en su conjunto por medio de una lucha masiva no violenta de la gente que permanezca en las calles día tras día, creando el calibre de crisis política que podría expulsar al régimen fascistas en su conjunto.

[1] Lo más determinante de estas elecciones recientes es que se consolidó más el programa fascista del régimen de Trump y Pence y se movilizó más completamente su base social fascista. Bombas de pipa enviadas a dirigentes demócratas y la CNN. Una nefanda masacre antisemita. Asesinatos racistas de afroamericanos. Despiadadas mentiras antiinmigrante acerca de una “caravana invasora” a la que los soldados de Estados Unidos se enfrentarán, caravana a la que Trump dijo que deberían disparar si los refugiados arrojan piedras. Trump azuza a sus mítines al estilo de Nuremberg. Además de los dos años que lleva el régimen eviscerando lo que se supone son derechos civiles y legales, prohibiendo a los musulmanes, amarrando a una mayoría en la Corte Suprema fascista, azuzando la violenta supremacía blanca y xenofobia, la odiosa misoginia y rompiendo con alianzas internacionales y aumentando amenazas de guerra. El régimen de Trump y Pence y las fuerzas en él han dicho que consideran esta presidencia como la “última oportunidad” para amarrar su visión para Estados Unidos. Esto continuará y empeorará: ahora Trump despidió a Sessions, ataca a los periodistas, redobla su nacionalismo racista, a menos que sea detenido por las masas de personas que actúan en una oposición feroz y sostenida fuera de los límites de la política como de costumbre.

[2] No cambió esto la mayoría que ganaron los demócratas en la Cámara de Representantes. La oposición demócrata a lo largo de las elecciones y el discurso posterior de Nancy Pelosi rechazaron hacerle frente al fascismo de Trump, pero en cambio normalizaron, acomodaron y luego prometieron colaborar con el régimen el que está trayendo un fascismo estadounidense. Sobre los demócratas, se podría decir: “Primero vinieron por los musulmanes, y yo protesté una vez y luego dejé que se diera... Luego vinieron por los inmigrantes, y voté por la atención médica y no dije nada”. Están decididos a mantener el orden, aunque sea el orden del fascismo, en lugar de correr el riesgo de la inestabilidad que se necesitaría para enfrentar y expulsar al régimen fascista y la pesadilla que están imponiendo.

[3] Las personas que odian y temen toda esta pesadilla y rumbo fascista ahora deben ACTUAR con gran determinación en las calles, a la vez que se organizan para activar a decenas de miles y pronto millones a sumarse a ellos en las calles, con una sostenida determinación hasta que saquemos del poder a este régimen fascista en nombre de la humanidad. Por esto estamos organizando un movimiento, con el objetivo de llevar a cientos de miles y luego millones de personas a las calles, para decir: ¡En nombre de la humanidad: El Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!

 

Rechazar el Fascismo y otros, en apoyo a los migrantes ante el cierre fronterizo por el gobierno de Estados Unidos, San Isidro, California, 25 de noviembre de 2018.

Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) hizo un llamamiento a celebrar protestas el 7 y 10 de noviembre a nivel nacional tras las elecciones a mitad de mandato. Se celebraron en la Ciudad de Nueva York, Atlanta, Boston, Chicago, Cleveland, Detroit, Honolulu, Houston, Los Ángeles, el condado de Orange (California), Filadelfia, San Bernardino (California), San Francisco y Seattle. Aquí presentamos algunas imágenes iniciales que hemos recibido y juntado de varias ciudades. Revcom.us posteará más cobertura en los días por venir.



Ciudad de Nueva York, 10 de noviembre de 2018


Ciudad de Nueva York, 10 de noviembre de 2018


Chicago, 7 de noviembre de 2018


Filadelfia, 10 de noviembre de 2018


San Francisco, 10 de noviembre de 2018


Santa Ana, California, 7 de noviembre de 2018


Houston, 7 de noviembre de 2018


Los Ángeles, 10 de noviembre de 2018


Los Ángeles, 10 de noviembre de 2018


Seattle, 7 de noviembre de 2018

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Carta de un camarada

Acelerar mientras se aguarda con el nuevo llamamiento a organizarse

| Periódico Revolución | revcom.us

 

A la redacción:

Me inspiró leer el Llamamiento para “La Gira ‘Organícese para una Revolución REAL’”. Ayer volví a escuchar el discurso de Bob Avakian del verano de 2018, POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN, lo que me estimuló a tener más ideas sobre esta Gira y sobre cómo podemos empezar inmediatamente a hacer lo que tiene que ser.

En este discurso, Bob Avakian (BA) dice que el siguiente paso crucial para hacer realidad esta revolución es que “se organicen miles de personas en las filas de la revolución ahora, a la vez que se ejerza una influencia sobre millones de personas para que apoyen a esta revolución”. Luego dice que hoy mismo hay que organizar a esos miles en “redes de personas que trabajan juntas para difundir el mensaje de la revolución y organizar gente en ella”, como parte de un movimiento nacional. Habla de la importancia de una “masa crítica”—o sea una fuerza que “si bien puede ser pequeña al principio, tiene suficientes personas y determinación de combatir y superar los obstáculos para poder ejercer un impacto real en el ‘terreno político’”. Pienso que todo esto incide muy directamente en la Gira.

Luego BA cita EL NUEVO COMUNISMO:

Se incide en el terreno con la presencia de fuerzas organizadas unidas bajo una línea revolucionaria... esto saldría al mundo, especialmente en la actual era del Internet. Se difunde por todos lados. Y luego la gente querrá saber: ¿Quiénes son esas fuerzas que hicieron eso?... No se trata de que todos se unan a la revolución de inmediato ni de que hay que incorporarlos de lleno en las filas de la revolución de inmediato, antes de que siquiera tengan la oportunidad de adquirir una comprensión básica de lo que se trata esta revolución. Tiene que haber trabajo y lucha. Pero así es posible poner en marcha una dinámica en la que las fuerzas de la revolución están creciendo, están desplegando las fuerzas organizadas para la revolución de una manera que impacte significativamente la sociedad y atraiga a la gente a la revolución, y que por medio de lucha están acumulando más fuerzas organizadas… y de ahí es posible hacer más para incidir en la situación, otra vez por medio de mucha lucha. Esta es la dinámica que tenemos que hacer avanzar pero, para repetir, sin bajar nuestra vista solo a esa dinámica, sino ver el mundo entero y cómo influenciamos el mundo entero hacia la meta de la revolución….

Esta es la base correcta… para entender correctamente lo que [se] señala… acerca de los “miles” y su relación con los “millones” de personas. No se trata simplemente de una noción vaga de “miles de personas” que le den alguna señal de aprobación a la idea de la revolución (o que inclusive tengan mucho entusiasmo al respecto). Si hablamos de dirigir a millones de personas, hace falta una fuerza organizada de miles de personas, un creciente número de miles de personas, que cuenten con la orientación, organización, entrenamiento y dirección para ser una verdadera fuerza y polo de atracción revolucionario…

Pienso que estas secciones del discurso constituyen una orientación crucial para difundir este Llamamiento. Atraer e incorporar a estos miles de personas, hoy, es un objetivo inmediato para realmente hacer la revolución a la mayor brevedad posible.

Sobre esa base, hay tareas que urgen cumplirse, incluso ahora mismo. Sé que algunas ciudades están organizando reuniones pronto para dar a conocer este esfuerzo y juntar el apoyo de la gente en él. En este sentido, aquí van algunas ideas mías:

  • tenemos que movilizar a todos los que han visto el discurso filmado de BA y se han inspirado por él, dejar que entren a este esfuerzo, pedir sus ideas sobre esa base y darles las formas para difundir el mensaje de la Gira y hacer preparativos para las reuniones venideras;
  • cuando distribuyamos el volante sobre el mes de la historia del pueblo negro, o demás materiales esenciales, este Llamamiento también debe de estar ahí mismo a la mano, que se difunda conjuntamente con todo ese material, no solo darle a saber a la gente acerca de esto sino también darle una forma inmediata de organizarse y ser parte de esto (por ejemplo, participar en el acto haciendo una contribución, distribuir volantes, llevarse materiales, etc.);
  • debemos trabajar con las personas para poner este Llamamiento en todas partes, especialmente donde la revolución ha tenido una presencia, o a dondequiera que vayan, ya sea a lugares como Vallejo, California, donde hace poco se dio un indignante asesinato policial, o conferencias sobre el medio ambiente, o lugares donde se congregan las personas que están cuestionando los ultrajes de este sistema;
  • es muy importante hacer que la recaudación de fondos para esta Gira sea una parte inmediata e integral de difundir este Llamamiento, al conseguir distintas formas de participación de la gente en la recaudación de fondos y en hacer donaciones. Eso va a ser una parte esencial de llevar a cabo la misión de la Gira, y una parte central de forjar y acumular redes organizadas y de hacer surgir una nueva cultura de las personas muy ampliamente que se consideran parte de este movimiento para una revolución real y que están actuando como parte de él.

Hay que hacer todo esto, pero no con la orientación de “impulsar una gira” o “impulsar un programa”, sino con la orientación de lo que BA, en el discurso, llama el “enfoque estratégico de acelerar mientras se aguarda el surgimiento de las condiciones para ponerlo todo en juego para realmente derrocar este sistema”.

Espero que lo dicho prenda tanto empeño como creatividad.

Un camarada

 

 
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La Gira “Organícese para una Revolución REAL”:

Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución

Un discurso de Bob Avakian
En dos partes en inglés:

 

Véalo, compártalo, junte fondos para él

Vea unos cortos y escuche el audio de la película y las preguntas y respuestas en inglés

Conozca más sobre el discurso y organícese para difundirlo.

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Crimen Yanqui

Caso #24: La guerra de sustitutos de Estados Unidos contra la Unión Soviética en Afganistán, 1979-1988

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Bob Avakian escribe que una de las tres cosas que tiene “que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor: Las personas tienen que reconocer toda la historia propia de Estados Unidos y su papel en el mundo hasta hoy, y las correspondientes consecuencias terribles”. (Ver “3 cosas que tienen que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor“).

En ese sentido, y en ese espíritu, “Crimen yanqui” es una serie regular de www.revcom.us. Cada entrega se centrará en uno de los cien peores crímenes de los gobernantes de Estados Unidos, de entre un sinnúmero de sanguinarios crímenes que han cometido por todo el mundo, de la fundación de Estados Unidos a la actualidad.

American Crime

La lista completa de los artículos de la serie Crimen Yanqui

EL CRIMEN

En julio de 1979, Estados Unidos comenzó una campaña secreta para desestabilizar el nuevo gobierno pro-soviético de Afganistán y provocar a la Unión Soviética, en ese entonces su principal rival imperialista, a invadir a Afganistán. En diciembre de 1979, después de que los soviéticos invadieron con 100.000 soldados, Estados Unidos organizó y lideró una sangrienta guerra de sustitutos de una década contra ellos y su régimen cliente afgano con un solo objetivo: desangrar la Unión Soviética y “matar rusos”1.

Estados Unidos y sus aliados Arabia Saudita y Pakistán organizaron, entrenaron y financiaron a los muyahidines (combatientes islámicos) reaccionarios islámicos fundamentalistas para hacer el combate. Después de que Ronald Reagan asumió el poder en 1981, Estados Unidos lanzó una campaña mundial para reclutar a los islamistas más radicalmente anticomunistas, “cargados ideológicamente de la chispa de la guerra santa”, como lo describe el autor Mahmood Mamdani, no solo del propio Afganistán, sino de todas partes del mundo. Clérigos yihadistas, como el muy prominente Jeque Abdullah Azzam, bajo el patrocinio de la CIA, fueron enviados alrededor del globo predicando el deber religioso de los musulmanes de luchar en Afganistán, y reclutando combatientes activamente. Estados Unidos y sus aliados también difundieron la ideología fundamentalista a través de una creciente red mundial de escuelas islámicas, las madrasas.

Enviaron a los combatientes a Pakistán, cuyo servicio de inteligencia, el ISI, instaló campamentos y realizó adiestramiento en “tácticas de guerrilla, sabotaje y bombardeos —es decir, el terrorismo— y coordinó operaciones militares en Afganistán”2. Estados Unidos supervisó la operación en general y proporcionó información, armas y, junto con Arabia Saudita, financiamiento. En 1985, Reagan firmó la Directiva de Decisión de Seguridad Nacional 166, que incrementó la ayuda militar encubierta a los muyahidines y elevó el objetivo de Estados Unidos, desde debilitar a las fuerzas soviéticas hasta derrotarlas y expulsarlas3.

Estados Unidos y sus aliados canalizaron más de $3 mil millones de armas y ayuda a los muyahidines. Para 1987, unas 65.000 toneladas de armas y municiones hechas por Estados Unidos se dirigían al frente de batalla.

El jefe de la rama afgana del ISI estimó que en sus cuatro años, entrenaron a unos 80.000 muyahidines en campamentos en la frontera entre Afganistán y Pakistán. El autor Ahmad Rashid escribe que unos 35.000 yihadistas fundamentalistas musulmanes de 43 países lucharon con los muyahidines afganos entre 1982 y 19924.

Entre los beneficiarios de la ayuda estadounidense en Afganistán se encontraba el poco conocido yihadista saudí, Osama bin Laden, quien inicialmente canalizó dinero de Arabia Saudita a los combatientes en Afganistán. También estableció su propio campamento militar cerca de la frontera para unos 9000 seguidores del wahabismo, la forma fundamentalista del islam promovida por la monarquía saudí. Fue en esos campamentos y en la guerra de sustitutos avalada por Estados Unidos que se forjaron Al Qaeda, los talibanes y otras fuerzas reaccionarias yihadistas.

En ese entonces, la abrumadora mayoría de los 18 millones de afganos vivían como agricultores empobrecidos en el campo extremadamente atrasado, divididos entre varias nacionalidades y grupos étnicos, entre ellos los pueblos pastún, tayiko, hazara, uzbeko, turcomano y baluchi. En general fueron dominados por grandes terratenientes, caudillos y jefes de clanes feudales.

Estos muyahidines defendieron esta sociedad tradicional y brutalmente opresiva, protegieron las grandes fincas y la opresión patriarcal de las mujeres, y se oponían vehementemente a las limitadas reformas seculares que el gobierno respaldado por la Unión Soviética efectuaba, como algunas reformas agrarias, la prohibición del matrimonio infantil, programas de alfabetización para mujeres y otras reformas en el estatus de la mujer5. Algunos de estos muyahidines se hicieron famosos por incendiar escuelas y degollar a maestros de escuela que enseñaban a niños y niñas juntos en clases mixtas, o por castigar o matar a refugiados afganos que cuestionaban sus dogmas fundamentalistas y normas sociales reaccionarias.

En 1989, tras una década de sangrienta guerra de guerrillas, los soviéticos se vieron obligados a retirarse en derrota, pero no antes de que su invasión y la guerra de sustitutos de Estados Unidos hubieran desgarrado a Afganistán.

Entre 800.000 y 1,5 millones de afganos (junto con 15.000 soldados soviéticos) murieron en este baño de sangre reaccionario, y casi la mitad de la población fue desarraigada por la guerra con cinco millones de afganos obligados a irse del país como refugiados6 y otros dos millones desplazados dentro de Afganistán7. Y como resultado del papel de Estados Unidos en ayudar a desatar y difundir el flagelo del fundamentalismo islámico y el yihadismo reaccionarios en toda la región y el mundo, los afganos han padecido décadas de horrores.

LOS CRIMINALES

El presidente Jimmy Carter y su asesor de Seguridad Nacional Zbigniew Brzezinski apoyaron a las fuerzas anti-régimen en Afganistán con el fin de, como dijo Brzezinski, “inducir una intervención militar soviética”. Carter y su equipo convirtieron la invasión en un eje mundial de la rivalidad intensificada de Estados Unidos con la Unión Soviética, la que incluyó el corte de las ventas de granos a la Unión Soviética y el boicot de los Juegos Olímpicos en Moscú en 1980.

El presidente Ronald Reagan. La administración de Reagan lanzó la sangrienta guerra de sustitutos de Estados Unidos contra los soviéticos en Afganistán y desempeñó un papel importante en cuajar y difundir el yihadismo islámico reaccionario. Esto formaba parte de la “presión en toda la cancha” de Estados Unidos a fin de hacer retroceder al imperialismo soviético alrededor del mundo, un choque que a veces llevó al mundo al borde de la guerra nuclear.

La CIA lideró la campaña general mundial para organizar, financiar y librar una “guerra santa” fundamentalista islámica reaccionaria contra las tropas soviéticas en Afganistán8.

Arabia Saudita. “La Saudita, su servicio de inteligencia principalmente proporcionó efectivo”, según el autor Steve Coll. “Cada año, el congreso asignaría en secreto una cierta cantidad de dinero para apoyar el programa de la CIA. Una vez que se completó esa asignación, el oficial de enlace de Inteligencia de Estados Unidos viajaría a Riad y los saudíes emitirían un cheque correspondiente”9.

Pakistán. Su ejército estableció campamentos en la frontera afgana, entrenó a combatientes y, en colaboración con Estados Unidos, ayudó a dirigir la guerra en las líneas del frente10.

Los muyahidines islámicos.  Durante la guerra, estos combatientes fundamentalistas islámicos eran tristamente célebres por torturar y mutilar salvajemente a sus oponentes. Después de librar una guerra reaccionaria contra los ocupantes soviéticos, diferentes facciones fundamentalistas islámicas lucharon por el poder tras la salida de las fuerzas soviéticas de Afganistán. En 1996, con el respaldo de Pakistán, los talibanes emergieron y se tomaron el control. Lejos de representar las “más altas aspiraciones de libertad”, el talibán fundamentalista islámico impuso relaciones económicas feudales las que mantuvieron a los campesinos afganos encadenados y empobrecidos e hicieron de la vida un infierno para la gente, especialmente para las mujeres. Impusieron restricciones religiosas reaccionarias y relaciones sociales asfixiantes bajo pena de amputación o muerte, un salvajismo clavado en la memoria del mundo por las lapidaciones de mujeres en los estadios por “delitos” como el adulterio.

“El ascenso de los talibanes estuvo acompañado de salvajes ataques contra las mujeres. Las mujeres son obligadas a llevar velos negros que las cubren de pies a cabeza; se les prohíbe trabajar o ir a la escuela; no pueden andar por la calle, ir a una tienda o acudir a un hospital si no van acompañadas de un hombre mahram (marido, hermano o padre), e incluso se les prohíbe entrar en los baños públicos. Las mujeres son compradas y vendidas, tomadas como botín de guerra, violadas y asesinadas”, escribió M.N. Cham11.

LA COARTADA — en sus propias palabras

“Es un esfuerzo deliberado de un poderoso gobierno ateo para subyugar a un pueblo islámico independiente”.

—Jimmy Carter, denunciando la invasión soviética de 1979

“Esta resolución demuestra la admiración profunda y continua de Estados Unidos por el pueblo afgano frente a la agresión brutal y no provocada de la Unión Soviética.... En ninguna parte son los derechos humanos básicos violados de forma más brutal que en Afganistán hoy en día.... No podemos dar y no daremos la espalda a esta lucha.... [L]a lucha del pueblo afgano representa las aspiraciones más altas del hombre por la libertad”.

—Ronald Reagan, al firmar una proclamación por el “Día de Afganistán”, 198212

EL VERDADERO MOTIVO

La guerra estadounidense de sustitutos en Afganistán se libró en el contexto de la escalada global de la contienda de Estados Unidos con la Unión Soviética, para entonces su principal potencia imperialista rival.

El día en que los soviéticos marcharon a Afganistán —para proyectar su poderío, contrarrestar las maniobras de Estados Unidos y estabilizar su régimen cliente—, Brzezinski escribió a Carter: “Ahora tenemos la oportunidad de dar a la URSS su Guerra de Vietnam”13.

En otras palabras, el objetivo principal de Estados Unidos era infligir una derrota militar y estratégica al estilo de Vietnam a la Unión Soviética, lo que quería decir hacer que se empantanaran en una guerra sangrienta prolongada. La derrota de la Unión Soviética en Afganistán resultó ser uno de los factores desencadenantes de su colapso de 1989-91 y la victoria de los imperialistas estadounidenses en la Guerra Fría. (Un objetivo secundario de la guerra afgana de sustitutos era socavar a la recién fundada República Islámica de Irán mediante la organización de fuerzas islamistas sunitas pro estadounidenses).

Después de que los talibanes se tomaron el poder, Estados Unidos los consideró un socio potencial. Si bien la agenda de los talibanes a veces estaba en agudo conflicto con Estados Unidos, los talibanes no se oponían fundamentalmente al dominio imperialista general sobre Afganistán. De hecho, estaban bastante dispuestos a tratar con Estados Unidos con relación a oleoductos y en otros frentes. Y tanto Estados Unidos como los fundamentalistas islámicos compartieron un odio y una oposición fundamental a las fuerzas maoístas en Afganistán.

Si bien Estados Unidos no tenía relaciones diplomáticas formales con los talibanes y chocó con ellos sobre la presencia de Al Qaeda en Afganistán, vio con satisfacción la toma del poder de los talibanes en 1996 con la esperanza de que pudieran estabilizar la región14. Hasta el 17 de mayo de 2001, el secretario de Estado de Estados Unidos, Colin Powell, anunció un paquete de ayuda de $43 millones que “además de otra ayuda reciente, convierte a Estados Unidos en el principal patrocinador de los talibanes”15.

 


1. “El único objetivo era el de desangrar la Unión Soviética. La CIA estaba decidida a que nada obstaculizara la “tarea real” en Afganistán: “matar a rusos”. Mahmood Mamdani, Good Muslim, Bad Muslim — America, the Cold War and the Roots of Terror [Musulman bueno, musulman malo: Estados Unidos, la Guerra Fría y las raíces del terror] (Pantheon 2004). Capítulo 3: “Afganistán: el punto álgido de la Guerra Fría”, págs. 119-142, p. 124.  [volver]

2. Mamdani, p. 126.  [volver]

3. Estados Unidos también consideró desatar a los muyahidines en las repúblicas soviéticas de Uzbekistán y Tayikistán, pero abandonó ese plan después de que la Unión Soviética amenazó con atacar a Pakistán si se diera tal paso. Mamdani, p. 129.  [volver]

4. Ahmed Rashid, Los Taliban/ The Taliban: El Islam, El Petroleo Y El Nuevo Gran Juego En Asia Central [Taliban: Militant Islam, Oil and Fundamentalism in Central Asia. Algunos estiman que, en total, había unos 250.000 combatientes fundamentalistas islámicos endurecidos por la batalla cuando terminó la guerra afgana.  [volver]

5. William Blum, Killing Hope—U.S. Military and CIA Interventions Since World War [Intervenciones militares estadounidenses y de la CIA desde la Segunda Guerra Mundial] (Common Courage 1995), págs. 340-41; Asesinando la Esperanza. Intervenciones de la CIA y del Ejército de los Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial. Editorial Oriente, Santiago de Cuba (Cuba), 2005.  [volver]

6. Larry Everest, Oil, Power & Empire [Petroleo, poder e imperio], (Common Courage, 2004) p. 90; The Soviet Invasion of Afghanistan [La invasión soviética de Afganistán], 1979-1989, ThoughtCo.com  [volver]

7. “1985 ... Half of Afghan population now estimated to be displaced by war, with many fleeing to neighbouring Iran or Pakistan” [1985... Ahora se calcula que la mitad de la población afgana es desplazada por la guerra, y muchos huyen al vecino Irán o Pakistán], BBC, “Afghanistan profile—Timeline” [Perfil de Afganistán — Cronología]”, 31 de enero de 2018.  [volver]

8. Mamdani.  [volver]

9. Steve Coll, autor de Ghost Wars: The Secret History of the CIA, Afghanistan, and Bin Laden, from the Soviet Invasion to September 10, 2001 and Directorate S: The C.I.A. and America’s Secret Wars in Afghanistan and Pakistan [Guerras fantasmales: La historia secreta de la CIA, Afganistán, y Bin Laden, desde la invasión soviética hasta el 10 de septiembre de 2001; y Directiva S: La CIA y las guerras secretas de Estados Unidos en Afganistán y Pakistán], entrevistas en Democracy Now!, 10 de junio de 2004 y 8 de febrero de 2018.  [volver].

10. Steve Coll.  [volver]

11. M.N. Cham, “Despejar las tinieblas en Afganistán”, Un Mundo Que Ganar #1998/24.  [volver]

12. Presidente Ronald Reagan “Proclamation 5309—Afghanistan Day, 1985” [Proclamación 5309: Día de Afganistán, 1985], 21 de marzo de 1985.  [volver]

13. David Gibbs, “Brzezinski Interview,” [Entrevista a Brzezinski], 1998.  [volver]

14. El Kathmandu Post (20 de septiembre) dijo: “Cuando los talibanes... entraron a Kabul el 27 de septiembre de 1996, el estado estadounidense recibió con beneplácito el suceso con la esperanza de que los nuevos gobernantes llevaran estabilidad a la región a pesar de que su falta de liberalidad en asuntos sociales es tristemente conocida”. En 1998, Bill Clinton lanzó ataques con misiles de crucero contra los campamentos de Al Qaeda en Afganistán en represalia por los atentados del 7 de agosto contra las embajadas estadounidenses en Kenia y Tanzania, pero no contra el régimen talibán.   [volver]

15. “Intriga en Afganistán: La CIA y Osama bin Laden”, revcom.us, 4 de abril de 2004.  [volver]

El congresista estadounidense Charlie Wilson junto con combatientes muyahidines islámicos reaccionarios. Durante los años del presidente Reagan, Wilson jugó un papel de organizar el suministro de armas y financiamiento a los muyahidines afganos, inclusive misiles antitanque y antiaéreo Stinger. (Foto: Dominio público)

Combatientes muyahidines, 1981. (Foto: Dominio público)

En los campamentos respaldados y financiados por Estados Unidos en Pakistán, adiestraron a los combatientes muyahidines en tácticas de guerrilla, sabotaje y bombardeos. Arriba: Una niña muerta por un bombardeo por las fuerzas antisoviéticas avaladas por Estados Unidos. (Foto: AP)

Forjar otro camino es una versión revisada de un discurso de Bob Avakian, presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos, pronunciado ante un grupo de partidarios del Partido en 2006. Es un recurso trascendental para entender a fondo la esencia de “la guerra estadounidense contra el terror” y cómo generar una fuerza positiva en el mundo que se oponga al imperialismo occidental así como a la yihad islámica.

Lea el discurso completo

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Vivas a Boots Riley por denunciar a la CIA respecto a Venezuela

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Mientras aceptaba un premio por su película Sorry to Bother You (Perdón por molestarte) por Mejor Primer Largometraje en los Independent Spirit Awards (Premios de Espíritu Independiente) el 23 de febrero, Boots Riley denunció a la CIA por “procurar tener un golpe de estado en Venezuela...”. Aunque hay muy pocos artistas con una plataforma que están alzando la voz contra los crímenes de que el gobierno estadounidense está llevando a cabo en nuestro nombre, Boots usó su plataforma para decir la verdad y llamar a los demás a que hagan lo mismo: “Todos deberíamos alzar nuestras voces en la sociedad para impedir que Estados Unidos tenga un cambio de régimen por el petróleo en Venezuela”.

Según Indiewire, Boots continuó hablando tras bambalinas sobre las mentiras que se cuentan acerca de esta invasión y la historia detrás de este tipo de necedades: “Obviamente, la CIA, cada vez que ponen en la mira a un país en busca de un cambio de régimen, nos dicen lo mismo. Nos dicen lo mismo en Irak, nos dicen lo mismo que hicieron en Chile en 1973. Todos ellos dicen: ‘Han perdido apoyo, son dictadores’. Nada más estamos ayudando a la gente”. No nos digan. Hágannos el favor. Todos saben que eso no es cierto. En este momento, bajo el pretexto de la ayuda humanitaria, están haciendo lo mismo que Estados Unidos hizo en Guatemala en los años 1980, que fue contrabandear armamento a las fuerzas de derecha en América Central por medio de lo que llaman ‘ayuda humanitaria’. Ahora, cuando los rusos estaban intentando meter ‘ayuda humanitaria’ a Ucrania hace unos años, los MSM [medios de comunicación tradicionales] allá dijeron correctamente: ‘Ah, sabemos que están metiendo armas de esa manera’. De repente, nadie dice lo mismo en los MSM. El pueblo de Venezuela es el que debe decidir quién gobierna ahí. Estados Unidos ha estado trabajando con las fuerzas de oposición allá durante años”.

 

Boots Riley denunció a la CIA sobre Venezuela

 

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

La interseccionalidad: Fantasía reconfortante en los espacios “concienciados” del imperio

Nayi Duniya

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Bienvenidos a la tierra de la interseccionalidad — donde un marco aparentemente radical y universal puede comprender y atravesar múltiples opresiones las que sufren los miles de millones de personas en este planeta sin lo “desordenado” de derrocar el sistema que genera e impone estas opresiones; donde la verdad se verifica y la injustica se rectifica designando a los más oprimidos como la autoridad y la dirección en las luchas para reformas; donde en efecto se desconocen las divisiones sociales fundamentales y muy arraigadas y las brechas desequilibradas del mundo, como entre las naciones ricas y pobres, y las “intersecciones” que se identifican y la “experiencias directas” que se comparten a través de “carriles” bastan para cambiar el mundo.

Esta es una fantasía reconfortante en el mundo de los “concienciados” que supuestamente “caminan con los ojos bien abiertos”. En el mundo real del sufrimiento horrendo —e innecesario— es una cruel burla infligida a miles de millones de la humanidad. El mundo es un horror para la inmensa mayoría —opresión y explotación de pueblos enteros, guerras genocidas y violencia en la esfera íntima, la expulsión de millones de personas de sus hogares debido a conflictos y el calentamiento global. Un sistema, el sistema del capitalismo-imperialismo, conforma este mundo y le deja su sello.

Como dice Bob Avakian “Vamos a lo básico. Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería”.

De Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian (BA) 3:1

La interseccionalidad es un marco para priorizar y adjudicar diferentes formas de opresión, lo que solamente pueden dejar el mundo tal como es, en el que las personas luchan entre sí sobre territorios y privilegios. Con su “epistemología posicional”, invalida el análisis necesario y posible de las dinámicas impulsoras subyacentes que son las causas sistémicas de esta opresión horrenda — ¡la que viven en carne propia miles de millones de personas! La interseccionalidad no tiene NADA de “radical”, ni en relación al problema (las raíces de la opresión) ni la solución (lo que hay que hacer en lo fundamental para arrancarla de raíz y superarla). Hacer eso requiere la ciencia, requiere ver más allá de la superficie a los resortes y dinámicas impulsoras subyacentes, ver cómo evolucionaron históricamente, cómo funcionan y cómo continúan cambiando.

¿Uno diagnosticaría y curaría una enfermedad grave como el cáncer o el ébola basándose simplemente en las experiencias vividas “interseccionales” que cada paciente expresara, limitándose a sus síntomas y sufrimiento, en vez de aplicar la ciencia — de investigar causas subyacentes como mutaciones genéticas o gérmenes, los tratamientos correspondientes, y en este contexto, aprender de los pacientes y trabajar con ellos?

La realidad social objetiva sí existe y no es simplemente una compilación adjudicada de narrativas, tampoco se determina por lo que la gente piensa aunque eso es una parte de ella. Las sociedades, como todo fenómeno natural, surgen, cambian y dejan de existir — y se puede aplicar la ciencia a la sociedad, al igual que se puede aplicar a la naturaleza, para comprender las dinámicas subyacentes e impulsoras y los múltiples caminos de desarrollo dentro de esas dinámicas.

Estas son las cuestiones a las que hay que enfrentar y analizar a fondo: ¿cuáles son los verdaderos vínculos dinámicos entre las relaciones de producción capitalistas y las formas profundamente arraigadas de la opresión social inherentes a esta sociedad, como la opresión del pueblo negro, de las mujeres, de la gente LGBTQ, de los inmigrantes? ¿Podríamos eliminar la una sin la otra? ¿Requeriría una revolución que derroque al sistema entero, o bastaría algo menos? ¿Cómo se podría hacer una revolución real en un país como Estados Unidos? ¿Qué tipo de sociedad debe y puede reemplazar a la actual? ¿Es posible lograr, y cómo logramos fundamentalmente, un mundo más allá de toda esta opresión, explotación y división social antagónica, y emancipar a toda la humanidad? ¿Cómo se verá eso, al ser parte de un proceso mundial?

Hay enfoques y respuestas para TODAS estas preguntas, concentrados en los adelantos de Bob Avakian, BA. El descubrimiento científico que hizo Marx sobre cómo se desarrollan las sociedades y la posibilidad de un futuro sin divisiones de clase y sin toda forma de opresión, y los continuos avances de ese entendimiento por medio de toda una primera ola de revoluciones comunistas, eran avances trascendentales para la humanidad. Pero aspectos significativos de la teoría y la práctica iban en contra del carácter y los objetivos fundamentalmente científicos y emancipadores del comunismo. BA ha resuelto eso y ha forjado un marco completamente nuevo para emancipar a toda la humanidad, el nuevo comunismo. Así que, sí, existe un marco radical y científico capaz no solamente de comprender las múltiples opresiones que viven los miles de millones de personas en este planeta, sino de ¡trazar un camino para superarlas!

La “epistemología posicional” o la aplicación de un “análisis interseccional” ni siquiera plantean estas cuestiones críticas — y son obstáculos en este proceso que hace tanta falta. Por supuesto que hay “intersecciones” entre estas formas de opresión, porque ocurren en el contexto de un sistema mundial del capitalismo-imperialismo, pero proceder desde la “posición” o las “narrativas”, incluso las de los más oprimidos, no comprende el sistema subyacente ni cómo todas estas relaciones sociales opresivas se entretejen con la historia de esta sociedad y la naturaleza de este sistema. Incluir a las clases como una “identidad interseccional” no sustituye ni describe la esencia, ni siquiera empieza a comprender, el análisis del capitalismo-imperialismo como un sistema global de relaciones de producción que pone su sello en las relaciones sociales e ideas de la época.

Sin la ciencia y sin un enfoque científico para dar con las causas fundamentales, que es lo que hace falta para arrancar esto de raíz y establecer un sistema y una sociedad radicalmente diferentes, TODA resistencia y lucha son canalizadas de regreso al mismo sistema que es la fuente de esta opresión en primer lugar. Sin eso, hasta las más sinceras y mejores intenciones, discernimientos, análisis y luchas se limitarán o se restringirán por la falta fundamental de ver más allá del modo de producción capitalista, más allá de la permanencia de este sistema. Tienen un papel crítico las narrativas y las experiencias vividas de los oprimidos, silenciadas por demasiado tiempo — pero en este contexto, para hacer la revolución y superar todo eso, para emancipar a toda la humanidad, ¡y no para “conseguir lo mío” ni alcanzar la cima de un mundo “concienciado”!

Es aleccionadora la ausencia total de menciones del privilegio estadounidense en la matriz interseccional de opresión del mundo “concienciado”, ni hablar de los “espacios seguros”, ¡aun cuando Estados Unidos se encuentra en la cima de esta cadena alimenticia parásita del capitalismo-imperialismo! Mientras se enfocan en “mí” y “mi opresión”, ¿y qué de los 7 mil millones de personas — en Irak, Afganistán, Libia, América Central y del Sur, o Bangla Desh; los miles de millones en las maquiladoras, las minas, los campos, que les dan su ropa, su tecnología, su alimento? Y la lista sigue y sigue…

En los espacios “concienciados” de Estados Unidos, el enfoque “posicional” solamente pone guías para adjudicar migajas del saqueo, el botín del imperio, y no un marco para la emancipación de toda la humanidad. Para los que tratan de aplicar la interseccionalidad a través de las fronteras sin tratar de arrancar de raíz la división entre los países imperialistas y el tercer mundo, y el papel de Estados Unidos en la cima de todo eso, esto es, en el mejor de los casos, un castillo en el aire, y en el peor, una apología por el imperialismo, que concentra la esencia: ¡de caminar con los ojos supuestamente bien abiertos, sin cambiar absolutamente nada en lo fundamental!

UN RETO Y UNA INVITACIÓN

No necesitamos que más personas sean manipuladas — que desperdicien su deseo de un cambio real al seguir a traficantes o acosadores escolares que buscan convertir a “identidades” oprimidas en capital político, a veces con una fachada aparentemente radical como el “abolicionismo”, pretextando ilusiones dañinas y reformas huecas, y en otras ocasiones promoviendo candidatos del Partido Demócrata que son criminales de guerra de la clase dominante. No necesitamos que legitimen el “derecho de hablar” y la “dirección” mediante identidades y narrativas, sino que nos juzguen según el contenido de lo que decimos y hacia lo que estamos dirigiendo.

LO QUE SE NECESITA CON URGENCIA: cambiar radical y fundamentalmente el mundo y todas sus relaciones sociales opresivas. Eso requiere diálogo y debate con seriedad sobre la reforma contra la revolución: cuál es la fuente de estos horrores y cuál es la solución, ¡qué es lo que emancipará a toda la humanidad y cuáles serán meros retoques dentro del mismo sistema!

Toda persona de conciencia debe entrarle a este Llamamiento:

“Crees que caminas con los ojos bien abiertos… Pero caminas dormido en una pesadilla — ¡No es posible reformar este sistema, Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

 

LA POLÍTICA DE IDENTIDAD Y EL PRIVILEGIO

¿Usted alguna vez ha notado que el único privilegio del cual no hablan esos traficantes de la “política de la identidad” es el privilegio estadounidense? — el privilegio que resulta de vivir en Estados Unidos, un país que saquea al mundo y cuya riqueza y poder descansan en la brutal explotación y opresión por todo el mundo, respaldado por la violencia masiva de las fuerzas armadas estadounidenses. Estos traficantes quieren todo lo que puedan sacar de ese privilegio. En oposición a eso, lo que las masas de la humanidad necesitan es deshacerse de todo este sistema chupasangre y dejarlo atrás, poniendo fin a toda explotación y opresión.

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Revolución #584 27 de febrero de 2019

Censurado por los traficantes de la política de identidad de “Palabra el Miércoles”:
Un poema de un comunista revolucionario titulado “Las mujeres del mundo”

| Periódico Revolución | revcom.us

 

Lo que sigue es una columna de opinión que el Club Revolución-Los Ángeles envió al periódico Daily Bruin, de la UCLA.

En el más reciente Word on Wednesday [“Palabra el miércoles”, micrófono abierto en la Universidad de California-Los Ángeles], interrumpieron y no dejaron que un miembro del Club Revolución terminara de leer el poema adjunto.

El lunes 4 de marzo, al mediodía, el Club Revolución sostendrá un debate y diálogo al aire libre en el Bruin Walk sobre estos temas:

** ¿Es posible tener arte o movimientos a favor del cambio social fundamental si solo las personas que han experimentado directamente una forma particular de opresión tienen el derecho de hablar y de dirigir?

** La interseccionalidad dice que hace las conexiones entre diferentes formas de opresión, pero su perspectiva prohíbe que uno comprenda las raíces subyacentes de la opresión y cómo ponerle fin. No tiene un programa para la revolución y, al contrario, hace que uno se limite a rogar y regatear por reformas mezquinas y un escaño en la mesa del sistema que está destruyendo la vida de miles de millones de personas por todo el mundo.

¡Importan estos temas que se están debatiendo! Vengan, tomen posiciones y presenten su posición, o admitan que no tienen ningún argumento que pueden defender.

Aquí va el poema censurado.

Las mujeres del mundo

En Somalia no llueve
Así que tenemos que vender nuestra única hija
En Myanmar la policía quemó mi aldea
Ahogan a mi bebe de tez oscura en el río

En Tailandia estoy amarrada a una cama
Zona roja, placeres del comprador
En Jordania mis pies me queman de ampollas
22 milenios al día caminamos en busca de agua

En el Sudán del Sur me caigo de rodillas
Soy invisible mientras me muero de hambre
En el Líbano me congelo en un albergue
Ruego que el frío no dure mucho más

En Estados Unidos donde flaca es bella
Tengo 12 y si como, seré fea
En India sangre corre por mis piernas
Me preocupa que nadie me cree

En Nepal grito pero nadie viene
Con la regla, en una celda, encerrada
En Arabia Saudita mi cara está tapada
Debajo donde la burqa me amortaja

En Malasia la navaja cercena mi cuerpo
Negación, mutilación genital femenina
En México la navaja corta mi garganta
¿Pero una dalia es símbolo de la nación?

En Inglaterra, en la calle sin alumbrado
Luchar en contra de él quizá lo empeore
En Pakistán me tiró ácido en los ojos
Después, dije “¡NO!” y ahora soy blasfema

En Honduras mis hijos lloran
Con temor huimos a las fauces de USA
En Libia estoy en subasta
Vendida como esclava de hoy día

En Sierra Leona no puedo ser mamá
La capital mundial de muertes maternas
En El Salvador me obligan a ser madre
Sin derecho a ser libre, ¿qué me queda?

En Sudáfrica es mucho más probable
Que me violen a que complete mis estudios
En Yemen, piel y huesos, no soy nada
Mi destino al borde del colapso

En el Congo con mis intestinos desgarrados
Donde la violación es arma de guerra
En Suecia los hombres me cubren la boca
Creo que ya no quiero vivir

En el futuro podría ser plenamente humana
Con sueños, corazón y cerebro
Pero en el presente soy mujer
Pudriéndome en las cadenas de la tradición

 

 

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