“Hemos cruzado el umbral del miedo y estamos llenos de ira...” — Mensaje de la prisionera política Parisa Kamali desde la Prisión Central de Yazd.
Gráfico compuesto de Parisa Kamali y la Prisión Central de Yazd. Publicado por @burnthecage en redes sociales
La llamada a la oración matutina es la hora preferida del régimen teocrático iraní para la horca. A esta hora antes del amanecer, dos jóvenes iban a ser ahorcados públicamente el 28 de julio, condenados en una farsa de “juicio” contra los manifestantes de la Plaza Alikhani. Otras dos personas en esta misma protesta y “juicio” en masa fueron ejecutadas apenas 9 días antes (véase la sección más abajo sobre Juicios en Grupo)
De los 12 jóvenes manifestantes condenados a Muerte, Amirhossein Safari y Abolfazi Sepahi fueron ejecutados el 28 de julio, Erfan Esfandyari y Golmohammad Mohammadi fueron ejecutados el 19 de julio (fotos en blanco y negro). Ocho están en peligro inminente de ejecución. Gráfico: redes sociales, color modificado por la CIE
Pero al amanecer del martes 28 de julio, en la Plaza Alikhani, en el pueblo central de Irán, Isfahán, se produjo un momento intenso cuando los linchadores oficiales del Estado se enfrentaron a la valiente resistencia del pueblo. La noche anterior, la gente en las redes sociales compartió imágenes de andamios de horca siendo erigido en la plaza que fue uno de los escenarios de un poderoso levantamiento nacional en enero de 2026. Familiares de algunos manifestantes sentenciados a muerte por esa rebelión publicaron que pasarían la noche en la plaza para protestar contra la inminente ejecución. Los vídeos muestran a cientos de personas uniéndose a ellos, coreando consignas anti-régimen ante la represión policial y a los fervientes partidarios del régimen fascista que acudieron a celebrar el espectáculo sedientos de sangre de una ejecución pública.
Hay informes de que algunos manifestantes se lanzaron hacia las barricadas en un intento de detener la ejecución. Francotiradores de la policía dispararon balas de pintura y atacaron a personas con láseres verdes mientras se oían fuertes abucheos entre la multitud contra los verdugos y sus seguidores. Decenas de policías en motocicleta despejaron la plaza y se lanzó gas lacrimógeno, mientras en los vídeos se escuchaban disparos1.
Esto ocurrió el mismo día en que terminó la huelga de hambre de 16 días de 1.500 prisioneros en el pabellón de la muerte en la prisión de Ghezel Hesar, lo que puede haber ayudado a inspirar esta protesta callejera, así como el impacto de la huelga de hambre de valientes prisioneros “Los martes no a las ejecuciones”, que ahora está en 60 prisiones de todo Irán y en su 134ª semana a la fecha de 18 de agosto (más de 2 años y medio). Hay informes de protestas crecientes (aunque aún no masivas), de amplios estratos de la sociedad civil iraní, contra el aumento de ejecuciones de la República Islámica de Irán (RII), la guerra de EE.UU. contra Irán, y por la liberación de presos políticos. Cabe destacar que esta semana, una coalición de estudiantes de siete universidades iraníes publicó una declaración conjunta contra las ejecuciones.
Captura de pantalla de un vídeo de manifestantes que huyen del ataque policial en la Plaza Alikhani, 28 de julio. Incluso bajo los láseres verdes de los francotiradores de la policía en la azotea y el sonido de los disparos, siguen gritando: “¡Qué vergüenza! ¡Qué vergüenza!” @BGhandehari on X
Esta atrevida multitud salió masivamente a las calles para oponerse a la ejecución de manifestantes condenados por un levantamiento en ese mismo lugar, un levantamiento que se ahogó en la sangre de miles de manifestantes y otros durante el 8 al 10 de enero de 2026. Y lo hicieron bajo la aterradora nube de la agresión de EE. UU. e Israel contra Irán y las condenas de Irán como “espías estadounidenses o israelíes”. Esta rebeldía masiva también tuvo lugar en medio de la aterradora campaña de ejecuciones del régimen que (según @burnthecage, 15 de agosto) hasta el momento este año ha ejecutado al menos a 915 personas, que son cuatro al día o una cada 6 horas, la cifra real probablemente mayor debido al secreto estatal.
El tipo de valor que muestra la renovada protesta callejera como esta, así como las declaraciones públicas de voces de conciencia prominentes en Irán, son muy necesarias en el mundo actual, incluyendo dentro de EE. UU., ¡y urge emularlos y difundirlos!
Juicios en grupo, amenazas a los artistas: La represión en la República Islámica continúa intensificándose bajo condiciones de guerra
El destacado encarcelado artista y activista de derechos Mehdi Mahmoudian2 informó a principios de agosto a través de su canal de Telegram que cerca de 100 destacados iraníes, incluyendo artistas y cineastas, fueron citados por las autoridades tras pronunciarse en contra de una nueva oleada de ejecuciones bajo el hashtag “No a las ejecuciones”, en particular la ahorcamiento público de manifestantes en Isfahán. Más de 20 de los citados eran, según se informa, actores de cine y televisión muy conocidos.
Una intensificación peligrosa y sin precedentes por parte de la RII es el uso de juicios en grupo, según informó en detalle el Centro de Derechos Humanos en Irán (CHRI) en Iran’s New Weapon: Group Prosecutions of Protesters Send Dozens Toward the Gallows [La nueva arma de Irán: Los juicios grupales de manifestantes envían a decenas hacia la horca], el 12 de agosto.
[D]ocenas de acusados han sido ahora procesados colectivamente en lugar de individualmente, se le negó el acceso significativo a asesoría legal independiente y a expedientes de casos, y sometido a tortura y coacción para obtener “confesiones” forzadas. Los tribunales se han negado a examinar pruebas favorables a los acusados basándose en testimonios en disputa y otras pruebas obtenidas en circunstancias coercitivas. El resultado es un sistema diseñado para producir condenas y ejecuciones.
Por ejemplo, en el caso de la Plaza Alikhani, que incluía al menos a 59 acusados, todo el proceso judicial consistió en solo tres audiencias de una hora cada una. Al menos 23 fueron condenados a entre 5 y 10 años de prisión, y al menos 12 —todos ellos en sus veintitantos— fueron condenados a muerte, varios recibieron múltiples sentencias de muerte. El informe del CHRI continúa:
Solo desde el 19 de marzo de 2026, las autoridades iraníes han ejecutado a más de 47 personas por cargos de motivación política, incluyendo al menos 26 manifestantes arrestados durante las protestas de enero. El uso de la pena de muerte para suprimir la disidencia no se había visto a esta escala en Irán desde la masacre de prisioneros por parte del régimen en los años 80.
Las falsas creencias perjudiciales de que EE. UU. y sus aliados pueden actuar contra la represión en Irán
A medida que las ejecuciones han ido aumentando, grupos fascistas de la diáspora iraní y publicaciones en redes sociales han pedido específicamente a EE.UU. e Israel que “terminen el trabajo” de destruir la infraestructura iraní para forzar un cambio de régimen, y han criticado duramente las negociaciones con el régimen iraní “terrorista”. Otros, incluyendo a muchos individuos bienintencionados, han centrado esfuerzos en suplicar a instituciones engañosas como las Naciones Unidas, en las que Estados Unidos, siendo uno de los regímenes criminales en el Consejo de Seguridad, se ha negado repetidamente a condenar el genocidio israelí en Gaza.
La gente común y las fuerzas progresistas de todo el mundo deberían apoyar a los valientes disidentes y presos políticos en Irán y amplificar sus voces. Pero no deberían permitirse ser herramientas de los crímenes de guerra de EE.UU. contra Irán pidiendo que EE.UU. tome acción o aplaudiendo su propaganda contra la RII, ¡al mismo tiempo que Trump y compañía secuestran y matan a inmigrantes y condenan a manifestantes anti-ICE a cientos de años de prisión (combinados) en juicios masivos (por ejemplo, los acusados de Prairieland, Texas) con cargos falsos de “conspiración” y “terrorismo”!
El 15 de agosto, hubo una animada e informativa discusión por Zoom entre una docena de asistentes y organizadores de la CIE sobre sus dos últimas actualizaciones (14/7 y 27/7) relacionadas con cuestiones epistemológicas (teoría del conocimiento/verdad) relacionadas con la campaña. Fue una sorpresa para un participante, un académico de la diáspora iraní, que haya activistas por la paz en EE. UU. que, aunque se oponen justamente al horrendo genocidio de los palestinos, se niegan a apoyar a los presos políticos iraníes debido al supuesto apoyo de la RII a los palestinos. Un activista informó sobre el relativismo cultural / política de identidad de los “izquierdistas” woke que encuentra y que simplemente se niegan a creer la realidad que la RII ha reprimido y está reprimiendo con saña, hasta con ejecuciones, a su propia gente. Incluso SI la RII apoyara genuinamente la liberación palestina, sería inmoral apoyar las masacres del régimen contra manifestantes iraníes. Pero hay abundantes evidencias, si se utilizara un método científico para examinar la realidad objetiva, del hecho de que la RII actúa sobre sus propios intereses estatales y ambiciones regionales, en su papel de líder del llamado “Eje de la Resistencia.” Y podríamos preguntar ¿qué tipo de supuesta fuerza “antiimperialista” trabaja directamente con el ICE estadounidense para identificar y deportar a personas iraníes, como recién se ha revelado?3
Hubo una discusión inicial pero vigorosa sobre cómo la “izquierda” woke comparte con MAGA un método no científico de hechos selectivos/alternativos y por lo tanto, acaba siendo ilusoria en su método simplista y errante de abordar la compleja realidad global al insistir en que “el enemigo de mi enemigo es mi amigo.” Esto considera que, si hay dos fuerzas opuestas, una debe de ser liberadora. Es una fantasía y una lógica mortal cuando el bando del pueblo se involucre en el engaño y la autoengaño en lugar de buscar los caminos elevados y difíciles hacia la verdadera liberación. Discutimos la importancia de desafiar no solo QUÉ piensa la gente sobre Irán y los derechos de sus presos políticos, sino CÓMO piensa la gente sobre la realidad de la naturaleza del régimen iraní y POR QUÉ es represivo y una teocracia capitalista reaccionaria.
La discusión concluyó con algunos activistas ofreciéndose como voluntarios para redactar una declaración que circularía entre iglesias liberales y movimientos por la justicia social para oponerse a las ejecuciones de la RII y apoyar los disidentes/prisioneros políticos iraníes como parte de actuar a partir de los intereses de la humanidad. Estate atento a la CIE para conocer cómo va esta iniciativa tentativa.
Por favor, envíanos un correo electrónico a FreeIransPoliticalPrisonersNow@gmail.com con preguntas, sugerencias y comentarios, o sobre tu papel en ayudar a hacer realidad esto.
Y por favor, dona a los esfuerzos en curso. Enviar cheques o giros postales a: International Emergency Campaign, 18601 N. Hwy 1 #212, Fort Bragg, CA 96437.
Por último, pero no menos importante
Como hemos dicho repetidamente y volveremos a hacer un llamamiento a todos para que se unan en la lucha por la justicia:
Hay que poner en libertad incondicional e inmediata a todos los prisioneros políticos en Irán.
Los gobiernos de Estados Unidos e Irán actúan en función de sus intereses nacionales. Y, en este caso, nosotros, la gente de Estados Unidos e Irán, junto con la gente del mundo, tenemos NUESTROS propios intereses compartidos, como parte de la consecución de un mundo mejor: unirnos para defender a los prisioneros políticos de Irán. En Estados Unidos tenemos una responsabilidad especial de unirnos muy ampliamente contra esta vil represión de la RII, y de oponernos activamente a cualquier maniobra bélica del gobierno de Estados Unidos que traiga aún más sufrimiento insoportable a la gente de Irán. Exigimos a la República Islámica de Irán: ¡LIBERTAD PARA TODOS LOS PRISIONEROS POLÍTICOS AHORA! Le decimos al gobierno de Estados Unidos: ¡NO A LAS AMENAZAS O MANIOBRAS BÉLICAS CONTRA IRÁN, LEVANTEN LAS SANCIONES!
Calcomanía en un muro en Irán. El texto dice: “La guerra llegó y trajo consigo no solo bombardeos y matanzas de niños, desplazamiento y pobreza, y más asedio y sanciones, sino también un montón de otras ‘bendiciones’: un nuevo auge de ‘nacionalismo chií’, la destrucción de la capacidad de actuar de la gente, una oleada de ejecuciones secretas y cortes de internet...”