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Raymond Lotta en Por qué el “trabajo sexual” es opresión, no “agencia”

Un programa importante, desbordado y sentido en Libros Revolución

Raymond Lotta: La industrialización de la explotación sexual y el capitalismo mundial (vídeo en inglés)

El 1º de marzo, Raymond Lotta habló en Libros Revolución sobre “La industrialización de la explotación sexual y el capitalismo mundial, O por qué el ‘trabajo sexual’ no es ‘agencia’ sino pesadilla y degradación, y por qué nos hace falta una revolución”. Asistió una multitud diversa de unas 40 personas, incluidas personas básicas y profesionales de Harlem, algunos estudiantes y activistas por la justicia social, una mujer que fue una de las primeras en convertirse en conductora de autobús de la ciudad de Nueva York, una ex prostituta y otros.

En un momento en que la subyugación y la opresión de las mujeres se intensifican en todo el mundo, el programa prendió una discusión y un debate muy necesarios. Puso ante la gente el desafío de hacer la revolución para acabar con este horror de la explotación sexual y todos los horrores de este sistema. El programa fue controvertido, pero los que asistieron también tenían hambre de examinar las preguntas. Y, por lo tanto, la gente bregaba con grandes ideas y hablaba desde el corazón.

Algunos temas de la intervención de Lotta

Raymond se basaba en su trabajo de investigación de 2021 La “industrialización” de la explotación sexual, la globalización imperialista y el descenso al infierno, y obras más recientes. Dio vida a la realidad global de por qué y cómo la explotación sexual comercial de mujeres (y de niñas y niños) ha alcanzado proporciones masivas. Puso al descubierto el alcance de esta “industrialización de la prostitución”: a gran escala, organizada y concentrada por medio de empresas legales y criminales, y totalmente entretejida con el funcionamiento del sistema imperialista mundial. Y analizó cómo esta brutal opresión se ha vuelto normalizada y racionalizada como “simplemente otro tipo de trabajo”, “decisión individual” o “empoderamiento femenino”.

China young women sex workers serve the tourism industry

 

Mujeres en un burdel en Mação, China, un gran centro de “turismo sexual”, promocionado como “Las Vegas del Este”.   

Con ejemplos de la vida cotidiana, Raymond explicó cómo las opciones que tiene la gente en la sociedad en realidad surgen de la naturaleza del sistema. [Lotta] preguntó: “¿Por qué la limitada gama de opciones que tienen los jóvenes negros, latinos y de color incluye unirse a pandillas, traficar drogas o unirse a las fuerzas armadas genocidas?” “¿Por qué una mujer pobre que necesita dar de comer a su familia y pagar el alquiler, o incluso una estudiante de posgrado de clase media que necesita maximizar sus ingresos y tiempo para el estudio... por qué tienen la ‘opción’ de meterse en la prostitución?” El sistema económico-social crea esas opciones. Y, a su vez, las opciones individuales tienen consecuencias sociales, como la opción de realizar pornografía por pago, con su efecto real (tóxico) en la socialización de niños y hombres.

Raymond también señaló e ilustró algunas de las fuerzas impulsoras clave detrás de esta “industrialización de la explotación sexual”, en particular las migraciones globales masivas de cientos de millones de campesinos en el Sur Global de las zonas rurales a las ciudades, y las personas que huyen de las guerras, la pobreza y el cambio climático. También habló sobre el papel de las fuerzas armadas imperialistas estadounidenses, especialmente la prostitución establecida durante la guerra en Vietnam que ayudó a sentar las bases para el “turismo sexual” en el este de Asia.

Nigerian woman trafficked to Burkina Faso goldmine stares at village of tents

 

Una mujer nigeriana traficada a Burkina Faso y forzada a ejercer la prostitución en la ciudad minera de oro de Secaco camina a través de un campamento de tiendas de campaña donde ella y otras personas como ella viven y están obligadas a tener relaciones sexuales con hasta 30 hombres por noche.    Foto: AP/Sam Mednick

La presentación fue más allá, bregando con que no tenemos que vivir así... que podemos hacer algo mucho mejor que engañarnos a nosotros mismos de modo que queramos “poseer nuestra propia opresión”. En resumen, la revolución socialista trazada por el líder revolucionario Bob Avakian abre posibilidades liberadoras completamente nuevas.

Raymond pintó una imagen vívida: “las mujeres, los hombres y las personas trans no serán económicamente obligados a meterse en la prostitución a fin de dar de comer a los hijos y pagar el alquiler. La familia, y la responsabilidad primordial dentro de la familia de las mujeres como cuidadoras, cambiarán radicalmente. Habrá nuevos arreglos en la vida y el trabajo que irán desintegrando el aislamiento y fragmentación social... los roles de género tradicionales serán interrogados, cuestionados y transformados. El arte y la cultura serán terrenos fértiles de nuevas ideas y actitudes”. Habló de que habrá normas y criterios, que impulsan la emancipación de las mujeres y la superación de todas las divisiones opresivas entre las personas, pero también habrá una gran experimentación y un amplio debate, y una lucha continua para transformar la sociedad. Se puede ver el video AQUÍ (en inglés).

Se abrió un gran debate, los asistentes se exploraron en sus corazones

Tan pronto como Raymond terminó su discurso, estalló el debate. Una ex prostituta, que también hacía pornografía, habló en fuerte desacuerdo. Su “evidencia” fue su propia experiencia como alguien que disfrutaba siendo prostituta durante más de 20 años y que había realizado 20 películas pornográficas (que también le satisfacían).

Jim Fouratt, un veterano del movimiento de liberación gay y activista y pensador radical actual, la refutó desde el seno del público. Explicó cómo la experiencia individual no es lo mismo que el fenómeno social más amplio de la explotación sexual comercial. Insistió en enfrentarse al carácter explotador de la prostitución y también dio ejemplos poderosos y contundentes de esto. Esta era una cuestión importante de método: el papel limitado de la experiencia individual en la comprensión más profunda de las cosas, la esencia real de un fenómeno social.

Otro gran tema fue si las personas realmente pueden cambiar, en particular si los hombres pueden cambiar o si esto es algo que llevará una eternidad (en efecto, si en realidad es imposible). Muchas de las personas que plantearon la pregunta o hablaron de ella también dieron un testimonio crudo y personal sobre lo que significa ser mujer en el mundo de hoy.

¿En realidad es posible poner fin a la prostitución y la pornografía? Después de que Raymond hablara de que en realidad es posible que la gente cambie, y de formas profundas rápidamente, cuando rija un sistema radicalmente diferente, una mujer joven habló sobre los “privilegios masculinos” y la “demanda” de pornografía y “trabajo sexual”. Habló sobre cómo “se fabrican” la cultura y las ideas en torno a esto. Ella compartió la experiencia de cómo ella y su novio por separado, y luego juntos, bregaron con la degradación, la desensibilización que conduce a la cosificación dentro de la pornografía, y cómo la “liberación de esa forma de pensar puede ser relativamente rápida”, inclusive la manera en que ella y su novio abandonaron el consumo de pornografía.

Un joven negro dijo al final que “estaba bregando con su conciencia sobre el disfrute y dónde eso se encuentra con la degradación... la lección más grande... fue poner en perspectiva los ejemplos más privilegiados del trabajo sexual y examinar el fenómeno desde un punto de vista global”. La mujer que fue una de las primeras conductoras de autobús de la ciudad de Nueva York habló sobre cómo la pornografía en el trabajo, como la exhibición de imágenes degradantes, se usaba como un medio para acosarla, por ser alguien que formaba parte de romper la barrera de empleo exclusivamente masculina. Una trabajadora médica, que también era stripper, se preguntaba qué tan acogedor sería Libros Revolución para las “trabajadoras sexuales” o como un “lugar seguro”. La ex prostituta intervino y dijo que había asistido al programa si bien esperaba que la atacaran, pero que había experimentado una atmósfera muy diferente.

Un miembro del personal de Libros Revolución leyó de los Puntos de Atención revolucionarios, los principios según los que vive la gente en el movimiento para la revolución, los propaga y los cuales lucha por hacer realidad por medio de una revolución real. Libros Revolución acoge a todos los que quieren conocer y cambiar el mundo. No es un lugar para retirarse del mundo, sino un lugar para participar en él y aprender, formar parte y contribuir a la revolución para cambiarlo todo. Y Raymond aclaró lo que entendemos por revolución: decenas de millones de personas guiados por una dirección científica visionaria, que se levanten para derrocar este sistema y forjar una sociedad y un mundo completamente nuevos.

Puntos de Atencion para la Revolucion

 

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El programa del 1º de marzo fue una expresión del tipo de etos y cultura con los que Libros Revolución debe bullir cada vez más: intercambio honesto y debate y lucha basados en principios; un lugar donde la realidad y la lucha por aplicar la ciencia para comprender los patrones más profundos de la realidad, y la necesidad urgente y la base para hacer una revolución, están estableciendo los términos. Donde las personas luchan por llegar a conocer la verdad y se desafían unas a otras. Esta fue definitivamente una velada de la cual aprender y a partir de la cual construir, un ejemplo de lo que Bob Avakian ha descrito como “magnanimidad intelectual y generosidad de espíritu”.

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Del genocidio en Gaza, a la creciente amenaza de una guerra mundial entre potencias nucleares, a la creciente devastación ambiental…, el sistema capitalista-imperialista que nos gobierna es un horror para miles de millones de personas por todo el mundo y está desgarrando el tejido de la vida sobre la Tierra. Ahora, la batalla total al interior de la clase dominante estadounidense, entre republicanos fascistas y demócratas criminales de guerra, está llegando a un desenlace —probablemente durante, o antes de, las venideras elecciones—, desgarrando a la sociedad como nunca antes había ocurrido desde la Guerra Civil.

Bob Avakian (BA), líder revolucionario y autor del nuevo comunismo, ha desarrollado una estrategia para hacer los preparativos para la revolución y para hacerla. Ha analizado científicamente que el presente es un momento poco común en el que una revolución real se ha vuelto más posible, y ha expuesto la visión panorámica, la base sólida y el plano concreto para “lo que sigue” en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte.

El sitio web revcom.us sigue y aplica esa dirección y es esencial para todo esto. Posteamos nuevos materiales de BA y seleccionamos el conjunto de su obra. Aplicamos la ciencia que él ha desarrollado para analizar y poner al descubierto cada acontecimiento clave en la sociedad, cada semana. Revcom.us postea la dirección oportuna de BA para los revcom (comunistas revolucionarios), incluidos sus despachos en las redes sociales que desglosan esto para la gente cada semana y a veces con más frecuencia. Actuamos como un eje que guía y conecta para el creciente movimiento revcom a nivel nacional: no sólo muestra lo que se está haciendo, sino aborda lo que está bien y lo que está mal y aprende rápidamente — y recluta gente nueva para lo que tiene que ser una fuerza en rápido crecimiento.

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