Voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos
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Choques en la cúpula…
Sin embargo, los fascistas luchan por tener la iniciativa
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Vista por el prisma de la política “normal”, la última semana podría parecerse a una semana caracterizada por la derrota y el desorden para el régimen de Trump y Pence. Trump despidió a su jefe de personal después de un ataque feo y público. Pocos días antes, el régimen no logró, al menos por ahora, su plan de privar de asistencia médica a decenas de millones de personas en Estados Unidos. Y este fracaso sí constituyó una derrota, y el conflicto al interior del régimen ha estado, y sigue estando, extraordinariamente agudo.
Pero Donald Trump no es normal, y tampoco lo es el régimen que encabeza. Como Bob Avakian ha señalado, Trump ganó la nominación y la presidencia precisamente sobre la base de promesas de desbaratar las “normas”. Por lo que, con eso en mente, examinemos de nuevo la última semana.
Veamos los discursos de alto perfil de Trump ante los Boy Scouts (los niños exploradores), ante sus partidarios en Youngstown, Ohio y ante los policías en Long Island, Nueva York. Estos discursos satanizaron y deshumanizaron a grupos enteros de personas así como a sus oponentes en la clase dominante. Trump llamó para una represión extraordinaria y alentó abiertamente a la policía a golpear y poner en peligro la vida a aquellos que arreste. Quizá los funcionarios asociados con esos grupos hicieran unas leves críticas después, pero el público en cada caso ardió con entusiasmo.
A nivel internacional, el régimen de Trump y Pence maniobró para impulsar sus políticas extremadamente agresivas y extremadamente peligrosas, sobre todo respecto al riesgo de hacer una guerra nuclear. Las medidas de Trump contra la gente LGBTQ eran despiadadas, desalmadas e iban hacia los triángulos rosados de la Alemania nazi. Y mientras tanto, en el terreno y a menudo lejos de las cámaras, un daño indecible continúa contra millones y millones de personas, en la forma de maniobras administrativas.
Trump también ha utilizado la semana para azuzar y poner en forma a su base-núcleo, humillando a unos y despidiendo a otros, pisoteando los conceptos del estado de derecho y de la dignidad del individuo. En su manera de hacerlo, su comportamiento burdo, humillante e ignorante al estilo gangsteril fue una parte esencial del mensaje, una parte del objetivo, a cualquiera que se le opusiera. Luego nombró al primer militar a la posición más alta de la Casa Blanca (jefe de personal) desde la administración de Richard Nixon. Algunas fuerzas alineadas con los demócratas de hecho aplaudieron esta acción, como si un fascismo más organizado y estable sería algo bueno.
Todo esto es malo. Muy malo. Ya se ha hecho un daño indecible a millones de personas en todo el mundo y al medio ambiente; hacen aún más daño cada día que continúe; y a menos que esto se sea detenido, un daño inimaginable y verdaderamente horroroso casi seguramente ocurrirá. Aun en respuesta a las derrotas y el desorden, el régimen sigue fijando los términos; no “entra en razón” sino que acelera la intimidación e intensifica la movilización de sus leales seguidores, azuzándolos a perseguir a los que el régimen considera enemigos.
Los términos que este régimen fascista fija, sus maniobras para recuperar la iniciativa y pelear por ventajas —las maniobras que, de hecho, más sobresalieron en la última semana— deben despertar de nuevo y profundizar exponencialmente el presentimiento y la angustia que sentían decenas de millones de personas la mañana del 9 de noviembre de 2016. Ante esta realidad, se necesita con urgencia profundizar nuestra comprensión política de la monstruosidad que enfrentamos y de ampliar nuestras imaginaciones políticas sobre cómo luchar en su contra; de retar y juntar a millones de otros y de elevar el nivel de lo que todos estamos dispuestos a arriesgar para detenerlo.
Con eso en mente, éntrele a este número de revcom.us. Lea los artículos que enumeran y analizan lo que ha estado sucediendo. Aprenda sobre el movimiento, y más que eso, sea parte del movimiento, que se moviliza para resistirse, pero lo que es aún más importante y de hecho crucial, para expulsar a este régimen. Y éntrele, explore con seriedad y forcejee con el análisis más profundo acerca de la causa del problema y de la solución definitiva que necesitamos: la revolución, y un mundo completamente nuevo.
Carta de un preso a los “Hermanos y hermanas de las numerosas Organizaciones Pandilleras de Estados Unidos”:
“Leía Lo BAsico… ¡Ya es hora de centrar… esa intrepidez hacia un MUNDO MEJOR!”
26 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Ya tiene tiempo de mi parte, ¡Pero La Lucha no se ha detenido! Yo tengo cadena perpetua, habiendo cumplido 16½ años del resto de la vida. Parece que desde que Trump logró manipular el camino para llegar a la posición política más alta del gobierno de Estados Unidos, ¡mi tiempo (vida) se ha hecho más dura! Ahora (supongo) vivo en la peor prisión del estado de Texas (XXX) y actualmente estamos bajo Encierro. Debido a que un preso afroamericano mató a un preso hispano, las tensiones están que arden. Así que La Administración decidió imponer un encierro y allanamiento al mismo tiempo. Bueno, sucede que el capitán que supervisaba a los guardias que registraban mis pertenencias decidió que yo tenía demasiadas cosas, a pesar de que todo lo que tengo cabe en mi caja con llave. Bueno, se llevaron todo el material de lectura que ustedes (el Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos) me habían mandado durante los años.
Yo ya llevaba 17 meses trabajando de Trapeador de pisos en la Cocina, pero la administración me quitó ese oficio, porque soy un Miembro Confirmado de una Pandilla. ¿Un Miembro Confirmado de una Pandilla? Sí, lo soy y he estado así en los expedientes desde el 2001. Ahora, llevo 3 años sin una amonestación disciplinaria, y ya estoy al nivel más alto (S3-G2) que pueda lograr.
Quisiera dirigirme a mis Hermanos y Hermanas de las numerosas Organizaciones Pandilleras de Estados Unidos. ¡LA VIOLENCIA ES UNA MONTAÑA RUSA DE HORROR! La violencia engendra (causa) la violencia. ¡Nunca para! ¡Tenemos que pararla! Yo he sido un miembro de la YY desde que tenía 11 años; y ahora tengo 44. Por casi toda mi vida, la venganza y las represalias han sido mi pan de todos los días, mi único motivo para abrirme los ojos todos los días. Luego un día me desperté (emocionalmente) cansado, sentado en la Segregación Administrativa, viendo que por delante me tocaba el resto de la vida en la prisión. Sabía que el sistema (Estados Unidos) estaba quebrado, pero no tenía la menor idea de cómo arreglarlo, o cambiar mi manera de ver las cosas hacia algo mejor. Fue en ese tiempo que mi vecino me presentó a BA, y a medida que leía Lo BAsico, iba conociendo un mundo completamente nuevo — un mundo diferente al que me enseñaron los maestros en la escuela y con el que me lavaron el cerebro.
Hermanos y Hermanas, SOMOS UNA FUERZA QUE TIENEN QUE TOMAR EN CONSIDERACIÓN, y en este momento estamos haciendo precisamente lo que los de arriba quieren que hagamos. ¡Que nos destruyamos los unos a los otros, ellos llevan siglos aplicando estas “porquerías de dividir para conquistar”! ¡Hoy mismo, somos aliados de ellos, y el peor enemigo de nosotros mismos! Yo, al igual que todos nosotros, nací en este sistema roto de mierda. Y además, nos programaron a creer que así deben de ser las cosas. Pero el Sr. Bob Avakian me ha mostrado que me han mentido toda la vida. Como dice Bob Avakian en su libro Lo BAsico: “Si quieres enterarte de un mundo diferente y trabajar para plasmarlo en realidad —y si quieres ponerte de pie y luchar contra lo que se le hace a la gente—, aquí es donde lo haces. Vas a este partido, lees el periódico de este partido, estudias al líder de este partido y lo que él presenta” (Lo BAsico 3:34). ¿¡¿Qué más es necesario decir?!?
¡Hermanos y Hermanas, yo sé que todos ustedes están más frustrados, hartos y encabronados que un carajo! ¡Créanme cuando les digo que BA es la respuesta a nuestros problemas con este país! Créanme o no, los de arriba quieren que nos estemos matando los unos a los otros. Y a los que sobrevivamos, ellos enviarán a sus policías para encerrar a los demás, ¡o de plano nos eliminarán todos! Poco a poco, pero a paso firme, nos están “ANIQUILANDO”, ¡y nosotros les estamos ayudando a hacerlo! ¡¡¡Más vale que nos pongamos el cañón de la pistola en nuestra propia boca!!!
Hermanos y Hermanas, hemos derramado sangre, sudor y lágrimas, más hemos dedicado tanto “trabajo” por Nuestra Nación, Familia, Barrio y Organización. ¡Ya es hora de centrar esa energía, esa intrepidez hacia un MUNDO MEJOR! ¡Todos hemos comprobado, una y otra vez, que estamos dispuestos a PONERNOS DE PIE CON FIRMEZA por lo que creemos! ¿No vale la pena creer en un mundo mejor para nosotros y nuestros hijos?
DEFINITIVAMENTE EN LA LUCHA,
P.D. A pesar de mis batallas cotidianas, siempre me esforzaré en La Lucha.
Agradecemos mucho recibir estas cartas y alentamos a los presos y presas a continuar enviando correspondencia. Los autores de estas cartas expresan sus propias opiniones, naturalmente, y no son responsables por las ideas publicadas en otras partes de nuestro periódico.
Nota de la redacción: A continuación presentamos un pasaje en español de la nueva obra de Bob Avakian, EL COMUNISMO NUEVO (en inglés). Además de los pasajes que ya se han posteado en www.revcom.us, de cuando en cuando publicaremos otros pasajes en www.revcom.us y en el periódico Revolución. Que estos pasajes sirvan para alentar e inspirar el mayor estudio de la obra en su conjunto, la que ya está a la venta en forma de libro de Insight Press. Además, se puede descargar el pdf del avance en inglés de este libro, unos pasajes y el índice en español aquí, y el texto completo de la Primera parte en español aquí y el texto completo de la Segunda parte en español aquí y el texto completo de la Tercera parte en español aquí.
Este pasaje es de la sección titulada "IV. La dirección que necesitamos".
Un pasaje de la sección: Una relación fundamentalmente antagónica — y las implicaciones cruciales de eso
Ahora quiero centrarme en un punto que se subraya en la Entrevista a Ardea Skybreak, y es algo que se tiene que recalcar repetidas veces: en términos fundamentales, la relación entre el Partido y la clase dominante de la sociedad estadounidense y su estado —que, después de todo, a pesar de las formalidades externas de la democracia, en esencia y en realidad es una dictadura de la burguesía, y todo lo que eso significa— esta relación es, después de todo, una relación antagónica. Veamos lo que eso significa y las implicaciones que tiene. En cualquier momento dado, cualquiera que sea el estatus particular de esa relación, y cualesquiera que sean sus aspectos externos —en otras palabras, si los de arriba persiguen fuertemente al Partido, o si al parecer lo ignoran, o se infiltran en él a cierto nivel pero dan la apariencia de solo hacer eso—, sin importar cuál sea la expresión específica de esa relación o de su apariencia en un momento determinado, siempre es una relación antagónica, lo que significa que es una relación en la que, en últimas, una parte tiene que destruir a la otra. Eso es lo que significa que sea una relación antagónica. No significa que esto inmediatamente va a llegar completamente a un desenlace —y, de nuevo, no planteamos derrocar al sistema en este momento e ir por la toma del poder— sin embargo eso no cambia el hecho de que esta relación es, en lo fundamental, en esencia y todo el tiempo, antagónica.
La Entrevista a Ardea Skybreak pasa a señalar que entre los representantes y funcionarios de esta clase dominante y su estado hay personas que reconocen y toman en serio la amenaza que un verdadero partido de vanguardia y su dirección, y especialmente los líderes sobresalientes cuando se desarrollen, representan, hasta potencialmente, para el actual sistema. Cabe reflexionar sobre un comentario de Donald Rumsfeld, que era el secretario de Defensa en la presidencia de George W. Bush, cuando invadieron a Irak. (De paso, tengo que decir que como cuestión de método: en realidad nunca estuve de acuerdo con la crítica a la declaración de Donald Rumsfeld sobre las “cosas desconocidas que se conocen” y las “cosas desconocidas que no se conocen”, que hizo durante la guerra de Irak. Cuando en cierto momento le preguntaron sobre la situación en Irak, dijo, hay algunas cosas que simplemente desconocemos, y agregó: “Hay cosas desconocidas que se conocen.... Pero también hay cosas desconocidas que no se conocen”. Mucha gente lo puso en ridículo por esa declaración. Pero yo consideraba que él había planteado algo cierto, en términos metodológicos. Hay cosas que sabemos que no conocemos, y por otro lado hay cosas que ni siquiera conocemos sobre las que quizá no estemos enterados. En eso él no se equivocó. Así que, a pesar de que sea Donald Rumsfeld, tenemos que ser científicos.) Pero, para retomar la cuestión más importante aquí: le preguntaron a Rumsfeld, ¿por qué persiguen a esos fundamentalistas islámicos con tanta venganza? En respuesta, él hizo una analogía que deberíamos analizar seriamente. Demuestra que hay algunas personas de la clase dominante que piensan estratégicamente. Su analogía fue la siguiente: cuando Lenin escribió el folleto ¿Qué hacer?, a principios del siglo 20, si hubiésemos sabido todo lo que eso iba a desencadenar, lo hubiésemos aplastado en ese momento.
Eso es algo sobre lo que hay que reflexionar. Hay algunas personas en la clase dominante que piensan en las cosas de esa manera, y no siempre esperan hasta que las cosas les planteen una amenaza inmediata para prestarles atención y reconocer la amenaza potencial. Quizás no todos los representantes de la clase dominante aborden las cosas de esa manera, pero hay representantes que le prestan atención a estas cosas y les llaman a otros a prestarles atención. Así que se plantea de manera aguda la siguiente pregunta: ¿a qué grado esto se comprende claramente y se capta con claridad y firmeza en las filas del Partido y en el movimiento para la revolución —y a qué grado las normas de este Partido y de este movimiento son una expresión de una comprensión correcta de esta relación fundamentalmente antagónica— o a qué grado las normas son una expresión de otra cosa?
Bien, además de la Entrevista a Ardea Skybreak, hay un importante artículo que estoy seguro ustedes conocen — el artículo acerca de ver la película Fruitvale Station con BA65. Hay dos puntos básicos que se plantean en ese artículo. Uno de estos más o menos corresponde al punto en la Entrevista a Skybreak sobre la combinación poco común que representa BA: alguien con un desarrollo teórico muy alto y que ha desarrollado una teoría muy avanzada, y que al mismo tiempo alguien que se entiende profundamente y se identifica profundamente con las masas de oprimidos. Eso era uno de los puntos —el primero— que plantea ese artículo. No se trataba simplemente de “Miren lo sensible que es BA, no es el estereotipo de un comunista frío y autómata” — eso era un punto, pero la cuestión esencial era el mismo punto que se plantea en una parte de la Entrevista a Ardea Skybreak sobre la combinación poco común. Y luego, derivado de eso, está el punto que se recalca explícitamente en ese artículo sobre Fruitvale Station: más vale que reconozcamos lo que esto significa, lo que aquí tenemos, y que hagamos todo lo que podamos para impedir que la otra parte se lo quite a las masas populares. Y la pregunta que de nuevo se plantea es: ¿qué tanto, al leer la Entrevista a Ardea Skybreak, las y los compañeros realmente se detenían al leer esta parte a la que me refiero, que habla de esta relación antagónica, y qué tanto los hizo pensar en lo que se recalca en ese artículo sobre Fruitvale Station? Estas son preguntas sobre las que hay que reflexionar y con las que hay que forcejear.
65. “Viendo Fruitvale Station con Bob Avakian”, Revolución #349, actualizado el 8 de febrero de 2015. Se puede descargar en revcom.us. [regresa]
Índice
Introducción y orientación
Víctimas necias del engaño ajeno y propio
I. Método y enfoque, el comunismo como una ciencia
El materialismo versus el idealismo
Materialismo dialéctico
Mediante cuál modo de producción
Las contradicciones y dinámicas básicas del capitalismo
La nueva síntesis del comunismo
La base para una revolución
Epistemología y moral, la verdad objetiva y necedades relativistas
El yo y un enfoque "consumista" de las ideas
¿De qué se tratará tu vida? — Elevar la vista de la gente
II. El socialismo y el avance al comunismo: Un mundo radicalmente diferente que podría haber, un camino hacia la verdadera emancipación
Las "4 Todas"
Más allá del estrecho horizonte del derecho burgués
El socialismo como un sistema económico y un sistema político — y una transición al comunismo
El internacionalismo
Abundancia, revolución y el avance al comunismo — Un análisis materialista dialéctico
La importancia del "concepto del paracaídas" — En este mero momento, y aún más a raíz de una revolución concreta La Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte —
núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido
Emancipadores de la humanidad
III. El enfoque estratégico de una revolución concreta
Un enfoque estratégico general
Acelerar mientras se aguarda
Fuerzas para la revolución
La separación entre el movimiento comunista y el movimiento laboral, fuerzas impulsoras para una revolución
Liberación nacional y revolución proletaria
La importancia estratégica de la lucha por la emancipación de la mujer
El frente unido bajo la dirección del proletariado
La juventud, los estudiantes y la intelectualidad
La lucha contra los modos de pensar pequeño burgueses, al mantener la orientación estratégica correcta
Los "dos máximos"
Los "5 Altos"
Las dos piedras angulares
El internacionalismo — El derrotismo revolucionario
El internacionalismo y una dimensión internacional
El internacionalismo — Forjar otro camino
La popularización de la estrategia
Orientación fundamental
IV. La dirección que necesitamos
El papel decisivo de la dirección
Un núcleo dirigente de intelectuales — y las contradicciones inherentes
Una "pirámide" de otro tipo
La Revolución Cultural al interior del PCR
Es necesario que los comunistas sean comunistas
Una relación fundamentalmente antagónica — y las implicaciones cruciales de eso
El fortalecimiento del partido — de manera cualitativa así como cuantitativa
Formas de organización revolucionaria, y el "Ohio"
Estadistas, y comandantes estratégicos
Métodos de dirección, la ciencia y el "arte" de dirigir
Trabajar hacia atrás desde "Sobre la posibilidad" —
Otra aplicación del "núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido"
De las teorías de conspiración y la religión a un entendimiento científico del VERDADERO problema que enfrenta la humanidad
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Mi lectura de la sección “Mayor claridad de que hace falta una revolución — y la ruptura con las ideas e ilusiones erróneas” del libro Ciencia y revolución, me hizo recordar un breve período de tiempo cuando estaba metido en las teorías de conspiración (los Iluminati). Veía los videos en YouTube sobre lo que el gobierno conspiraba para hacer. Una teoría loca de que gente lagarta vivía debajo de la Casa Blanca. Aun sin pensar de manera científica, algunas de estas teorías parecían un tanto estúpidas y nada realistas. No tocaban el VERDADERO problema que enfrenta la humanidad. Hasta que encontré el trabajo de Bob Avakian.
Yo jamás había estado metido en la política y ni siquiera entendía en lo básico por qué estas cosas horribles le estaban pasando a la gente. Por los días en que mataron a Trayvon Martin. Eso sí que me indignó. Al ver una parte del dvd de la charla Revolución [Revolución: por qué es necesaria, por qué es posible, qué es], muchas de las cosas que BA dice me afectaron. De adentrarse, CIENTÍFICAMENTE, a por qué ocurren estas cosas, al hablar de “vender postales del linchamiento”. Cosas de la historia de Estados Unidos que yo desconocía completamente.
Otra cosa con la que forcejeaba y con la que por fin rompí, es la religión. Como la mayoría de las familias latinas, me crié católico y me enseñaron que había un ser celestial que velaba por nosotros. De que uno no puede cuestionar eso o sí si, será castigado. A mí me condicionaron a creer todas esas cosas. Así que cuando vi Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!, la parte sobre dios y religión, me sentí muy incómodo. Por primerísima vez en la vida me topó con el reto de tener que pensar sobre la realidad y enfrentarla, de que dios no existe. Además, leí partes del libro ¡Fuera con todos los dioses!, que me hizo reflexionar y me hizo ver la realidad de qué es el verdadero papel de la religión y de lo dañino que es para las masas populares. Por todo esto la gente necesita la ciencia y el enfoque científico de las cosas. De realmente ir a la raíz del problema y de la solución. Todo esto explica por qué la gente tiene que conocer de la dirección de esta revolución, Bob Avakian y la nueva síntesis del comunismo.
Ardea Skybreak señala que todo el sufrimiento que vive la gente es tan innecesario y que no tiene que ser así. Yo llegué a entender eso, y no quisiera hacer ninguna otra cosa con mi vida salvo luchar por la emancipación de toda la humanidad.
Arrestos por policías cerdos suscitan debate en masa en Facebook e intenso estire y afloje en el vecindario
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
En la batalla por forjar organización revolucionaria en el Barrio Sur de Chicago, hay otros acontecimientos ahí donde la policía arrestó a cinco miembros del Club Revolución la semana pasada. Durante semanas la policía ha tomado represalias abiertas contra todo un vecindario y ha amenazado a la gente individualmente por comenzar a conocer la revolución y organizarse. Con esto ha habido mucho cuestionamiento, polémicas y debates en relación con el mensaje del Club Revolución y cómo interpretar la represión policial y qué hacer al respecto, y la gente toma diferentes lados y a menudo cambia de lado. (El mensaje del Club Revolución está concentrado en nuestra proclama: Este verano en Chicago NO será un baño de sangre en que se matan unos a otros. Este verano NO habrá carta blanca para que los policías maten y aterroricen a los negros, latinos y otra gente de color. Este verano nos organizaremos para una revolución que emancipe a toda la humanidad.)
Todo esto se ha agudizado con la escalada de los ataques de la policía en la última semana Y ADEMÁS la forma en que el Club Revolución y sus partidarios respondieron. El Club Revolución celebró una rueda de prensa el mismo día y luego hizo un mitin al día siguiente en el lugar de los arrestos con gente del rumbo y simpatizantes de otras organizaciones. El comandante de la policía de la séptima delegación ha venido en varias ocasiones en persona para tratar de impedir que el Club Revolución sacara el mensaje de la revolución y al cual refutaron Carl Dix y miembros de la comunidad en el mitin.
El debate en Facebook
En los días posteriores a las detenciones, el debate también se prendió en otro ámbito y atrajo a grupos más amplios de gente. Alguien en el vecindario que filmó los arrestos y se ponía del lado de la policía contra los revolucionarios posteó sus videos en Facebook. A los pocos días, 92 mil personas habían visto uno de los videos. En todo el vecindario, la mayoría de la gente ha visto el video, y también lo han visto amplios grupos de gente de al menos otro vecindario del Barrio Sur donde el Club Revolución está empezando a hacerse conocer.
Los comentarios en Facebook rápidamente también se convirtieron en un lugar de mucha lucha entre personas que tomaban posiciones diferentes, pero en su inmensa mayoría tomaban partido con los revolucionarios y con mucho contenido y corazón. No sólo hubo indignación contra la policía que realizaba arrestos ilegítimos claros contra la gente que hablaba simplemente en una acera pública, sino también había unidad con el mensaje que la policía intentaba silenciar, y furia contra el videógrafo que tomaba partido con los cerdos policías y decía que se debiera encerrar a los revolucionarios por iniciar problemas con la policía.
Algo del estire y afloje:
R: Yo no entiendo por qué grabarlos y decir necedades cuando ellos tratan de estar de pie por nosotros... si no está de acuerdo con algunas de las cosas que están diciendo, pues dígalo, no diga necedades.
B: Gracias. Él está más en el lado de la policía. Eso es lo triste.
Videógrafo: Usted ni siquiera sabe lo que está pasando, Ellos están haciendo que nuestra comunidad se caliente. Si la policía jodía con alguien, eso es comprensible, pero está jodiendo con esa gente.
A: No estaban jodiendo con ellos... Estaban diciendo claramente que los policías están disparando a gente inocente y saliéndose con la suya y como de costumbre los policías se sientan sobre las nalgas en la esquina y observan y luego vienen a joder con la gente... preguntaron, ¿por qué estaban ahí y no estaban haciendo nada salvo tratando de atraer a ustedes?
Videógrafo: N’ombre, ellos están calentando las cosas y esto viene de un maldito con un trabajo.
C: Ustedes no lo entienden. La cuadra no es tuya ni es de los niggas que están parados en esas esquinas. Entiendo que la mayoría tiene que mantenerse, pero eso no es la única manera. Eso es la manera en que lo han glorificado para que nuestros muchachos vayan peleándose los unos a los otros y no realmente ven lo que está pasando a su alrededor... esto es más grande que una maldita cuadra y ustedes no van a reconocer eso hasta que se haga muy tarde.
D: Usted, joven hermano, perdió en este debate... la cuadra no se calienta cuando vamos a la guerra los unos con los otros, pero usted maldice sigilosamente a los cabrones que tienen los cojones para hacer frente a la ley y ponerse de pie por ustedes y su comunidad... algo que usted claramente no lo hace... Así le digo, chico
E: si ella puede ponerse de pie y arriesgar la vida en la línea del frente por algo que definitivamente es justo y que hay que cambiar en nuestra comunidad, ¿por qué la gente no se junta para estar con ella, de qué es lo que todos temen? Como que nadie está tratando de participar o con el movimiento y la gente es tan estúpida acá en el vecindario hablando de dejar de hacer sonar los silbatos. Están haciendo sonar los silbatos para llamar la atención de todos para ver lo que la policía está haciendo y para escuchar lo que la señora está diciendo que creo que es muy inteligente si tuviéramos a más gente pensando como esta señora. Se cumplirá la Justicia. Necesitamos despertar y juntarnos. Quiero conocer su nombre y qué es el movimiento. Quiero participar en él y espero que también todos acá en el vecindario, y por qué tienen miedo. Están matando a nuestros hijos y familia y nosotros de todos modos. Es que es o vivir por nada o morir por algo. Así que si morirás o harás algo por tus hijos o familia, pero aún así temes defender lo que es justo o morir por lo que es justo, para que tus hijos y los hijos de ellos puedan tener un futuro mejor, para que pueda estar más seguro. Sólo quiero saber para qué nuestros abuelos y bisabuelos y antepasados murieron y lucharon o vivieron, que experimentaron en ese entonces para que, supongo, nosotros tengamos miedo. No me parece. TODOS NECESITAMOS JUNTARNOS Y HACER QUE NUESTRA FAMILIA Y AMIGOS PARTICIPEN. QUÉ PASÓ CON LA FE Y LA FUERZA DE NUESTRAS CULTURAS.
En realidad hay mucho sobre lo que reflexionar en estos debates. Hay resistencia a los que interrumpen la "rutina", y una profunda aspiración a estar con aquellos que SÍ se atreven a interrumpir la rutina de la opresión.
En el vecindario, el mismo debate está en marcha, aunque también a un nivel más profundo entre algunos que están empezando a descubrir y conectarse con la obra de Bob Avakian (BA), el líder de la revolución. Aquí hay muchísimo en juego, ya que la policía ha dejado muy claro que tratará de hacer que la gente pague un precio por ponerse de pie. Así que la gente está entrando en cuestiones profundas y expresando su apoyo, y algunos se están activando en ciertos sentidos, pero principalmente están reflexionando y sopesando su participación.
Al mismo tiempo, algunos están cediendo ante la presión del hostigamiento de la policía, por ejemplo, ¡alguien que se rebajó tanto que para colmo, le hizo señas a la policía para que se acercara cuando los revolucionarios estaban de vuelta en el vecindario en conversaciones con la gente! No obstante, cuando la policía se asomó con cuatro patrullas para joder a tres revolucionarios y se bajaron de las patrullas y comenzaron a acercarse como si iban a empezar a arrestar a la gente, otros salieron del parque, como una persona que había estado expresando sus propios desacuerdos antes, en las narices de la policía asumió la posición correcta, uniéndose a la agitación que estaban haciendo los revcom, de pie con el Club Revolución hasta que la policía retrocedió. El Club Revolución ha emitido y empezado a distribuir una declaración: “Los comunistas revolucionarios sirven a los intereses de la humanidad… Los cerdos policías sirven y protegen al sistema… ¿De qué lado estás?” (Vea la declaración a la derecha en esta página.)
La presentación de Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!
El viernes por la noche, el Club Revolución organizó una presentación de la película Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS! en el parque, el importante discurso que dio Bob Avakian en 2012. Este es el mismo parque donde los revcom fueron arrestados la semana anterior y el mismo parque donde varias personas han sido asesinadas en la violencia entre la gente. Se proyectó la película en una gran pantalla y se podía oír desde la acera.
La gente tuvo que superar mucho para llegar a esta presentación, y tenemos que organizar más presentaciones que tal vez sean de más fácil acceso para la gente. Había un pequeño pero significativo número de personas del rumbo que vinieron muy conscientemente para representar su apoyo a la revolución. Y luego hubo otros que lo averiguaban desde los márgenes, mirando desde la acera o por la cerca. Un número de chicos muy jóvenes querían ser parte de la escena y algunos jóvenes de la escuela media que los acompañaban para vigilarlos interactuaron seriamente con la película.
Luego, al final de la película, justo a las 10 p.m., ¡hizo acto de presencia el comandante de la Séptima Delegación! Algunas personas lo habían estado llamando durante la semana para exigirle que parara el hostigamiento y los arrestos, y cuando él se presentó, no trajo fuerzas para hacer arrestos, en esta ocasión. Una vez más, le dijo de plano al observador legal que no quería el mensaje de los revcom en ese vecindario. Y mientras decía eso, alguien que se había acercado para ver parte de la película pasó por las narices del comandante, con el dvd de la película en la mano, y le dijo con desafío: "¡Voy a ver esto!"
El Club Revolución está volviendo con la gente del vecindario para continuar la lucha para que la gente se adentre más en BA y cómo realmente podemos ganar una revolución, con la misión de organizar a la gente concretamente para la revolución y en el Club Revolución. Y NO vamos a cesar.
Encuentros con los luchadores angelinos de la resistencia del 15 de julio
Michael Slate
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Se necesitaba ser valiente para estar entre los cientos que se reunieron en la esquina de la Hollywood con Highland, donde está la estrella de Trump en Hollywood, para manifestarse y marchar contra el régimen fascista de Trump y Pence el 15 de julio en Los Ángeles. Con anticipación los fascistas trumpistas habían amenazado a los manifestantes—y sí trataron de intimidar y callar a los manifestantes, y agredieron por lo menos a dos personas.
Michelle Xai de Rechazar el Fascismo de Los Ángeles, la joven que hizo de maestra de ceremonias desenmascaró a los fascistas con un poderoso y animado rap que fue al grano de lo que realmente es importante y urgente sobre la protesta, y movilizó a la gente para seguir adelante:
Estamos en una misión para sacar a este régimen fascista. Estas personas, ¿qué representan, a qué se oponen? ¿Qué quiere decir Donald Trump con eso de que Estados Unidos vuelve a tener grandeza? Quiere que Estados Unidos vuelva a ser blanco. Quiere volver a los tiempos cuando había separación, cuando los negros tenían que usar baños diferentes a los de los blancos, cuando se les trataba como menos que humanos. Nosotros le decimos NO a todo eso, y estamos decididos a sacar del poder a este régimen fascista. Y no nos vamos a quedar de brazos cruzados esperando ‘pa ver qué pasa. Este fascista en la Casa Blanca ya nos ha mostrado y dicho lo que van hacer. Y nosotros no nos vamos a portar como los buenos alemanes que se quedaron a un lado cuando los cadáveres se acumulaban a su alrededor y simplemente se taparon los ojos como si nada estuviera pasando. ¡No! ¡No vamos a volver a esos tiempos!... Rechazamos a estos malditos tontos ignorantes que nos quieren intimidar. Están aquí para proteger un trozo de hormigón [la estrella de Trump]. Si no fuera tan peligroso, sería risible. Pero hay que tomarlos en serio — así es como el fascismo se va consolidando, por medio de estas camisas pardas de hoy día que recorren la sociedad para acallar toda oposición al mismo tiempo que la gente en el poder siguen ejecutando programas genocidas contra las masas populares. No podemos dejarnos distraer. Estamos en una misión para sacar del poder a este régimen fascista, ¡y no daremos paso atrás de esa misión!
En cierto momento los fascistas empezaron a corear “USA, USA, USA”, y la multitud contestó con “¡LA HUMANIDAD ANTE TODO, LA HUMANIDAD ANTE TODO!” Los fascistas se quedaron asombrosamente callados y el momento impactó profundamente a todos los presentes.
¿Quiénes eran los 400 luchadores que estaban haciendo lo correcto, marchando contra el régimen de Trump y Pence? Representaron a una amplia gama de puntos de vista y venían de toda la sociedad, y compartían un sentir de responsabilidad ante la humanidad de expulsar a este régimen fascista. El corresponsal de Revolución Michael Slate logró hablar con varios de ellos, y compartió sus notas sobre la escena, sobre quiénes estuvieron presentes y por qué. Empezamos a publicar sus notas aquí, y en los días por venir agregaremos más, así que estén pendientes.
* * * * * * * *
Al caminar por la avenida Highland se podía escuchar un leve murmullo en la distancia. Cuando volteamos sobre el bulevar Hollywood, se hizo más ruidoso y agitado. Ya eran las 2:15 pm, unos 45 minutos antes de que empezara la protesta del 15 de julio para demandar que ¡el régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!
Los manifestantes habían empezado a montar y decorar el camión que iba a servir de plataforma para la concentración. Unos ya habían puesto mesas con literatura en la acera frente al camión a un tiro de piedra de la estrella de Donald Trump en el Paseo de la Fama de Hollywood. Un grupo de fascistas vigilaba la estrella de Trump, obviamente sentían una urgencia religiosa de servir y proteger.
En 20 minutos se transformó un trecho del bulevar Hollywood en una escena para el mitin a medida que el camión se posicionaba en medio de la calle y los primeros de cientos de manifestantes empezaron a congregarse enfrente de la plataforma improvisada.
Caminé entre la multitud, hablando con gente por aquí y por allá, con un ojo puesto en los fascistas y tratando de evaluar lo que estaba sucediendo. Una de las cosas que más me alegró fue ver que, aunque había gente de todas las nacionalidades, había una cantidad muy significativa de jóvenes, unos en su primera manifestación y otros con más experiencia. Cada conversación abría otra puerta sobre lo que se estaba perfilando con la resistencia al régimen de Trump y Pence y por qué. Al fondo de la creciente multitud estaban dos mujeres, cada una con un yijab puesto. Escuchaban intensamente los discursos, y miraban nerviosamente en su entorno y a la fila de policías detrás. Su familia tiene raíces en Egipto pero ellas nacieron en Estados Unidos. Son musulmanas y mostraba una combinación de susto, preocupación y furia.
La hermana menor, Z, habló primero: “Francamente, yo y mi familia simplemente salimos hoy a darnos una vuelta por el bulevar Hollywood y luego vimos esto y nos preguntamos, ¿qué pasa aquí? Así que nos metimos y sinceramente estoy de acuerdo con ese No a Trump. Es completamente indignante, con todo lo que él ha venido haciendo y lo que quiere hacer. Me asombra. Lo que me preocupa es que él de plano quiere deshacerse de casi el 50% de la población de Estados Unidos, de plano deshacerse de los inmigrantes ilegales. No es culpa de ellos, solo necesitan un lugar para vivir y un trabajo y él quiere sacarlos a todos. Se porta tan racista con todos, inclusive a mí y mi religión, y eso no está bien ni conmigo ni con nadie que está conmigo”.
La hermana mayor de Z, L, terminó una conversación con otra persona y se volteó para escucharnos a nosotros, cuando en eso a Z se le dibujó una sonrisa tímida y dijo que si bien ella no podía concebir de una manera de hacer caer al régimen de Trump y Pence, “Ya no queda nada que se podría perder”.
En eso L se metió en la conversación. Estaba muy pensativa y consternada. “Estoy aquí hoy porque ese Donald Trump, desde el principio de su campaña, nos ha hecho sentir que no pertenecemos en Estados Unidos, a pesar de que yo y mi familia nacimos y crecimos aquí. Somos ciudadanas de Estados Unidos y él tiene una retórica que hace parecer como que si eso no importara, como si estar en territorio estadounidense no quisiera decir que nos merecemos estar aquí. Sea como sea, mis padres son inmigrantes y vinieron a Estados Unidos en busca del sueño americano. Empezaron sin nada y prosperaron. Y todos merecemos estar aquí, de eso se trata aquí en Estados Unidos, de construir algo de la nada”.
La prohibición a los musulmanes de Trump la asustó un poco, la dejaba profundamente perpleja y después de plano la hizo enojar. “Cuando anunciaron la prohibición a los musulmanes, eso sí que fue muy, muy preocupante. Francamente, no tengo palabras. No sé cómo se podría prohibir a un pueblo entero. No había razón para la prohibición —no recuerdo a cuántos países iba a afectar pero— por la más mínima posibilidad de que estuviera terrorismo. El terrorismo no está arraigado en el islam. El terrorismo sucede por la manera que Estado Unidos trata a nuestros países. Mandan sus soldados y matan a nuestra gente y destruyen nuestras viviendas y esperan que nadie se vaya a desquitar. No es que odiamos a Estados Unidos, viajo al extranjero y nadie odia a Estados Unidos, pero cuando sus soldados van y matan, ¿cómo quieren que reaccionen? Así que la prohibición a los musulmanes no tiene propósito, no va a lograr nada en absoluto”.
L piensa que el gobierno de Trump y Pence es fascista y que es importante que se entienda eso. “Me parece que a muchos se les mete en la cabeza que son republicanos y que tienen que votar por republicanos, que tienen que votar por esos valores conservadores y no ven donde van por el rumbo equivocado, donde se ha cruzado una línea hacia este régimen fascista. Una vez que empiecen a decirle a la gente que no pertenece. Como la comunidad gay y lesbiana, la comunidad LGBT, los inmigrantes de todas partes del mundo, sean cuales fueren sus valores, sean cuales fueren sus creencias políticas, en esencia lo que él está haciendo es dividir a Estados Unidos en dos, y está diciendo que unas personas son los malos y que unas personas tienen problemas mentales y que no saben de qué hablan y que ‘nosotros’ somos los buenos. Eso es lo que él dice y eso es incorrecto. Todos somos seres humanos y todos tenemos diferentes puntos de vista y nadie va a ser igual que otro. Y todos tenemos que aceptar eso”.
Le recordé a L que la había preguntado si ella estaba de acuerdo que era importante que la gente entienda que este es un régimen fascista y lo que eso significa con respecto a sacarlo. Dijo que era una pregunta difícil y lo pensó un rato, antes de decir: “Bueno, creo que cuando la gente entienda que Trump es un fascista y cuando empiece a juntarse como en esta protesta, cuando la gente empiece a reunirse en solidaridad, pues le haremos ver al gobierno. Empezaremos investigaciones sobre qué son sus intenciones y qué es lo que en realidad está haciendo en el gobierno y no ignorar lo que ha estado haciendo”.
L tenía una cara preocupada al decir eso, y yo la recordé de lo que había pasado en Egipto en el 2011, cuando el pueblo egipcio se sublevó y se tomó la plaza Tahrir por casi tres semanas en una ola para tumbar al régimen de Mubarak y fueron derrotados por el ejército que los aplastó. Le pregunté que qué pensaba sobre eso con relación a lo que se requiere en Estados Unidos. “En Egipto las cosas son muy, muy diferentes. Allá no tienen el derecho de protestar, así que cuando la gente sale a la calle, la policía la gasea y arresta a todos. Allá en Egipto no tenemos seguridad. Aquí tenemos seguridad y debemos de poder usar nuestras voces. Técnicamente, tenemos el derecho de protestar. Allá en Egipto, no tenemos ese derecho. Aquí tenemos que agarrarlo con las manos en la masa. Yo sé que él es un corrupto, así que él definitivamente hace algo corrupto en el cargo. Simplemente tenemos que pillarlo en el acto. No podemos tolerar que la gente en el gobierno se haga de la vista gorda y simplemente ignore lo que él está haciendo. Tenemos que descubrir, y tenemos que ponerlo al desnudo y conseguir que le hagan un juicio político de destitución”.
* * * * * * * *
Por muchas razones, el bulevar Hollywood tiene fama. Y es muy cierto que se puede encontrar cualquier cosa que se quiera —y muchas cosas que nunca siquiera se hubiera considerado querer— simplemente al caminar por la calle. A un lado de la concentración había una tienda de cachivaches, recuerdos y estatuas en miniatura del premio Oscar, fotos de estrellas del cine y muchas playeras, sudaderas y sombreros de Hollywood.
Un grupo de muchachas recién graduadas de la secundaria regresaban a sus hogares con bolsas llenas de baratijas. Eran alumnas de los estados del medio oeste que estaban de visita para una orientación temprana para la universidad a la que van a asistir en el otoño. Acudieron al bulevar Hollywood para pasar el rato, y Ellen, una de ellas, dijo: “Acabamos de ver esto y teníamos que participar porque teníamos que protestar con ustedes, no podíamos ignorarlo”. Otra, Beth, agregó: “Cuando estuve en el Desfile de Orgullo en Chicago sucedió lo mismo y de veras sentí la necesidad de participar, tal como hoy aquí, les vi y tenía que participar”.
Les pregunté que por qué sintieron la necesidad de unirse a la manifestación y de tomar una posición contra el régimen de Trump y Pence en general. Ellen brincó con su respuesta: “Su descarado desprecio por nuestro bienestar, su superioridad ante los inmigrantes, las mujeres, a cualquiera que él no considere que vale. Enfurece ver eso”.
Beth quería decir más: “A mí sí me parece que todos se merecen las mismas oportunidades, pase lo que pase — porque la raza no debe importar, la procedencia de uno no debe importar, cosas así. Todos somos seres humanos y todos simplemente debemos de practicar el amor. Todos debemos respaldarnos el uno al otro, pero él no está haciendo eso. Y eso está jodido porque él encuentra formas de meterse como niñito en grietas, y causa divisiones y separaciones entre todos, y eso está jodido”.
Les pregunté si pensaban que éste era un régimen fascista y por qué. Ellen habló primero: “Este es definitivamente un régimen fascista. No sé cómo describirlo. Miren cómo él trata a la gente. Es obvio que es como cualquier otra experiencia que hemos tenido con regímenes fascistas. Es la misma cosa”. Beth reflexionaba un momento antes de decir: “De plano intimida a todos. Les habla con desprecio a todos. ¿Qué tipo de carácter es ese? De veras, solo para empezar. Tenemos que mantenernos unidos. Tenemos que hacer protestas como la de hoy. Hace falta más que nunca correr la voz pues tanta gente ignora tanto de lo que pasa, pues nada más escucha lo que él dice en los noticieros y de que es un buen orador pero no sabe lo que en realidad pasa”. Ellen agregó: “Y, no obstante, a veces cuando la gente sepa lo que pasa, pues en realidad no importa porque sucede a veces que la gente está de acuerdo con él. Así que, francamente, todos tenemos que mantenernos unidos”.
Les pregunté a las dos qué pensaban que iba a ser necesario para sacar del poder al régimen de Trump y Pence. Beth brincó a la oportunidad y su amiga dijo que Beth quería hablar porque desde hace un tiempo ha estado pensando en eso. Beth no se aguantó: “Sale vale, pues, si lo sacamos del poder, pues ahí está Pence. Y si sacamos a Pence, pues ahí está el otro tipo. Hay que… francamente, ni siquiera lo sé. Si lo sacamos del poder, se queda Pence y él es peor. Entiendo que simplemente quiere expulsarlo completamente pero al mismo tiempo, eso está bien, lo entiendo, de veras, pero veamos la cosa en perspectiva un momento y pensémoslo lógicamente, porque si logramos sacarlo y pensamos que se ha resuelto el problema, pues ahí está Pence, lo que es peor”.
Ella agregó: “Es difícil porque hay dos personas en el alineamiento que son horribles y les siguen otros que no son nada mejor. Así que creo que tenemos que ejercer un mayor impacto y ver que él sepa que tiene que cambiar lo que está haciendo, porque si no los expulsáramos, al menos deberíamos afectar las decisiones que toman. Estamos de acuerdo con que para hacer cualquiera de estas cosas, millones de personas van a tener que lanzarse a las calles”.
Trump azuza el racismo, llama a los cerdos policías a agredir a los oprimidos en todo Estados Unidos
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El 28 de julio, Donald Trump fue a Ronkonkoma en el Condado de Suffolk, Nueva York, un condado con una numerosa población latina, tanto inmigrantes como gente nacida en Estados Unidos. Tiene una larga historia en que los racistas blancos someten a los latinos ahí a un reino de terror: les lanzan objetos desde el carro, les avientan el carro a los que andan en bicicleta, les pegan con bate de béisbol, incendian sus casas y hasta los asesinan, al extremo que muchos padres no permiten a sus hijos jugar fuera de la casa.
Pero Donald Trump no fue para hablar de eso. No. Fue a hablar a un público compuesto de cerdos, cerdos y más cerdos (perdón, queríamos decir, “alguaciles, policías locales y estatales”) de la región de Nueva York y Nueva Jersey. Trump fue a azuzar el miedo y odio racista contra latinos, describiendo gráficamente algunos crímenes horribles atribuidos a la pandilla MS-13 (que quizás tenga unos 10 mil miembros en Estados Unidos, principalmente entre inmigrantes salvadoreños) a fin de etiquetar a decenas de millones de personas como “animales” a los que hay que cazar y encarcelar o deportar.
Esto no es ninguna exageración. Después de deleitarse en descripciones espeluznantes de presuntos crímenes cometidos por MS-13, Trump deja claro que lo que tiene en la mira no es el porcentaje minúsculo de inmigrantes en pandillas, sino toda la población latina, al preguntar: “¿Qué pasó con los tiempos de antes cuando la gente vino a Estados Unidos, trabajaba y trabajaba y trabajaba, y criaba la familia y pagaba impuestos…? Ya no vemos eso”. En otras palabras, los inmigrantes anteriores —los inmigrantes blancos, europeos— eran los buenos, ellos vinieron a trabajar y criar familias, pero estos latinos están en Estados Unidos (en las palabras de Trump) para transformar a nuestros “parques tranquilos y barrios hermosos y calladitos en campos de muerte manchados de sangre”.
La “solución” de Trump: desatar a los policías para que sean lo más brutales que quieran, y ¡al carajo la ley, la constitución y los derechos civiles!
Habiendo pintado un panorama de un Estados Unidos completamente invadido de criminales inmigrantes violentos, Trump clamó por una ofensiva nacional de brutalidad y terror policial contra los latinos (y los negros también) con el fin de “liberar a nuestras localidades” “una por una”. No se debe restringir esa ofensiva, como Trump dejó claro, por ninguna preocupación por los derechos de personas bajo sospecha o acusación de cometer crímenes, ni por leyes, cortes ni ninguna otra cosa. Trump les prometió a los policías repetidamente: “Les apoyamos en un 100 por ciento”.
¿Se acuerdan cuando los policías de Baltimore lanzaron a Freddie Gray, esposado, a un furgón policial y le dieron un aventón duro por toda la ciudad, lo que le quebró la espina dorsal? Trump también se acuerda; les dijo a los policías: “Cuando se ve que avientan a esos maleantes a la caja del furgón policial —se ve que los avientan así no más, duro— yo digo, por favor, no sean tan amables con ellos”.
¿Se acuerdan cuando la policía de Ferguson, Misuri, mató a Michael Brown, y después reprimió a las protestas pacíficas con vehículos blindados, armas automáticas y nubes de gas lacrimógeno, noche tras noche? Bueno, Trump también se acuerda, y les recordó a los policías: “Cuando ustedes querían controlar y usaban equipo militar —y aquellos decían que no se les permitía— ¿saben qué digo yo? Fue mi primer día: Ya pueden hacerlo. (Risas) … Y les digo una cosa — se está haciendo un buen uso de ello”.
Pero, Trump no simplemente está repasando “los grandes éxitos” de las atrocidades policiales del pasado. Según él, hay que desechar cualquier restricción a la policía por las leyes, las cortes o los políticos. Trump dice que las leyes estadounidenses existentes son “para proteger al delincuente” y que “desfavorecen” a la policía. Se quejó de que a veces los policías y agentes migratorios tienen que hacer una solicitud por medio de un juez en vez de hacer lo que quieran. Despotricó contra las ciudades santuario como si éstas tuvieran el propósito de proteger a los asesinos, y no a la gente común que lucha para mantener a la familia. Reclamó a los alcaldes “patéticos” que ponen unos límites menores a la policía.
¡Todo este escenario en que los policías son “esposados” pone a Estados Unidos patas arriba! Este es un país que tiene en la cárcel a más de dos millones de personas, de las cuales muy pocas han tenido un juicio siquiera.1 Es un país en el que la policía ha matado a diez mil civiles desde 2005, pues sin embargo, acusaron a solamente 83 policías, y declararon culpable a solamente 30. Es un país en el que la policía ha cacheado a millones de negros y latinos sin causa probable, y ha etiquetado a cientos de miles de jóvenes de “pandilleros” debido a su vestuario o sus amigos.
Pero Trump aspira a un terror fascista total contra los oprimidos. Tras describir a los miembros de MS-13 como asesinos sádicos, Trump dijo que los agentes estadounidenses eran “más duros”, que MS-13 “no es nada en comparación con los nuestros… Y eso es lo que necesitamos”.
Chicago en la mira de Trump
Luego Trump dio otro salto al poner la mira en Chicago, la ciudad con la segunda población negra más grande en Estados Unidos y también una ciudad tristemente famosa por sus policías asesinos y mentirosos y por la plaga de violencia entre los jóvenes oprimidos. Desde su toma de posesión, Trump ha puesto a Chicago en la mira de su régimen, amenazando con enviar a los federales para arreglar la violencia armada, que él y otros dicen es la culpa de los negros. En junio, el régimen envió a Chicago a 20 agentes adicionales de la Oficina Federal de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF), una guardia de avanzada para un reino de terror encima de siglos de opresión despiadada a los negros. Y en el discurso de Long Island, Trump reveló que su objetivo no sólo son los inmigrantes y los latinos, sino restablecer violentamente la supremacía blanca estadounidense, en todas partes y a la brava.
Enfatizó ese objetivo al citar a un policía de Chicago que supuestamente le dijo que “si usted me diera la autoridad”, se podría arreglar el problema de violencia pandillera ahí “en un par de días… Conocemos a todos los malosos. Los conocemos a todos”.
Junto con todo lo demás que dijo Trump en su discurso, esto evoca el azuzamiento de la policía —sin ninguna supervisión judicial, órdenes, causa probable ni evidencia— para irrumpir a patadas en las casas de cientos o miles de negros y latinos en Chicago a los cuales los policías consideran “los malosos”. La cárcel para algunos, la deportación para otros, la propagación del terror en todas partes, sin que se hagan preguntas ni que se tolere la resistencia. Invoca el fantasma de las etapas tempranas del terror de la Gestapo en la Alemania nazi, una ola inicial de terror racialmente orientado que, de no oponérsele con una resistencia de masas (¡y no solamente del sector de la población bajo ataque!), crecerá y se extenderá a otros sectores de la población. Fácilmente se podría utilizar este ejército sin ley de agentes armados, que cada vez más jura lealtad personal a Trump como individuo, en contra de los oponentes al fascismo de raza blanca o de clase media, y además a los oponentes a Trump al interior de la clase dominante. En otras palabras, esto es un elemento clave del impulso fascista para despejar todos los obstáculos a su control total de la sociedad.
En una palabra, el discurso de Trump era un llamado a aplicar un orden público policial fascista a los oprimidos y a otros — que recibió una calurosa aclamación de los policías en la sala, que al final estallaron en el coro amargamente apropiado: “USA, USA, USA”. De hecho, la visión trumpista está bien arraigada en toda la historia supremacista blanca y en las relaciones opresivas actuales de ese “USA”. Pero Trump se prepara para llevar esa pesadilla de larga trayectoria a un nivel dramáticamente más alto. Hay que reconocer esta realidad, denunciarla y derrotarla, como una parte integral de sacar del poder a este régimen.
1. Michelle Alexander, una conocida experta en el sistema de justicia penal, escribió en el New York Times: “Más del 90 por ciento de los casos criminales nunca se procesan ante un jurado. La mayoría de las personas acusadas de crímenes pierden sus derechos constitucionales y se declaran culpables.
“La verdad es que los funcionarios del gobierno han diseñado deliberadamente el sistema para asegurar que en raras ocasiones se utiliza el sistema de juicios por jurado establecido por la Constitución”, dijo Timothy Lynch, el director del proyecto de justicia penal del Cato Institute libertario. En otras palabras: el sistema está trucado”. Para más información sobre esto, vea el libro de Alexander: El color de la justicia. La nueva segregación racial en Estados Unidos. [regresa]
Sobre la represión fascista, Trump y Sessions están sintonizados
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Durante la última semana, Trump emitió múltiples tuits que atacaron al procurador general Jeff Sessions, y la prensa no deja de especular sobre si Trump lo va a despedir o si Sessions va a renunciar. Al mismo tiempo, Sessions no se ha frenado y persiste con la remodelación de la sociedad por parte del régimen fascista de Trump y Pence y sus esfuerzos para consolidar un Estados Unidos fascista.
Redoblar los ataques contra las ciudades santuario y la guerra contra los inmigrantes
El martes, el Departamento de Justicia encabezado por Sessions anunció una nueva política para privar a las “ciudades santuario” de subvenciones federales valorizadas en millones de dólares, a no ser que marchen al compás de la represión del régimen de Trump y Pence contra los inmigrantes no documentados. Esto incluye la estipulación de que las autoridades policiales municipales permitan a los agentes de ICE entrar a sus cárceles para interrogar a detenidos que no están en ninguna situación para comprobar su situación migratoria. También las ciudades y estados tendrán que notificar a ICE, con 48 horas de anticipación, si van a poner en libertad a alguien que no tiene documentos si ICE ha mostrado interés en detenerlo. La nueva política del Departamento de Justicia también señala que las autoridades municipales no pueden impedir a sus empleados informar al gobierno federal de la situación migratoria de cualquier individuo.
Estas son algunas de las medidas con las que el régimen de Trump y Pence amenaza con intensificar sus ataques contra los inmigrantes — y se ve que ya está implementando esas políticas. Y prepara otras medidas.
Al anunciar estas políticas, Sessions dijo: “Las llamadas políticas ‘santuario’ hacen que todos estemos menos seguros porque minan intencionalmente nuestras leyes y protegen a extranjeros ilegales que han cometido delitos”. Esto es parte de la fomentación de un clima venenoso que demoniza y hace chivos exculpatorios a todos los inmigrantes, etiquetándolos de “criminales” y “animales” que “nos hacen menos seguros” para así justificar la ofensiva fascista contra los inmigrantes, con el fin de criminalizar a los 11 millones de indocumentados en Estados Unidos, y a millones de otros considerados “sospechosos” por el color de la piel, la manera de hablar, etc.
Sessions intensificó la demonización de los inmigrantes como “criminales” con su viaje del 27 de julio a El Salvador para hablar con funcionarios de ese gobierno sobre cómo perseguir a la pandilla MS-13 y otras. Al día siguiente, el propio Trump dio un discurso en Long Island, Nueva York en el que la MS-13 fue un tema importante. Repetimos, toda esa cháchara sobre la MS-13 (una violenta pandilla de delincuentes, muchos de cuyos miembros son jóvenes inmigrantes, algunos obligados por la fuerza a participar) es una maniobra deliberada de los fascistas en poder para crear un pretexto para demonizar a todo un sector de la sociedad, a millones de personas, como “criminales” que merecen ser aislados, cazados, encerrados, expulsados, y más. Los inmigrantes que son el blanco de este terror son seres humanos cuyo único “delito” ha sido el de escapar del desplazamiento, la pobreza y la violencia reaccionaria que los imperialistas yanquis impusieron en sus tierras como México, El Salvador, Honduras y muchos más a través del planeta.
Incautar los bienes de personas que ni siquiera han sido acusadas de ningún delito
Otra medida represiva de Sessions fue la de fortalecer el control federal sobre la incautación civil — un proceso judicial a través del cual agentes se apoderan de los bienes (como vehículos y dinero en efectivo) de personas sospechadas de estar involucradas en actividades ilegales — aunque no se les haya acusado de ningún delito. Veinte y cuatro estados y el Distrito de Columbia habían puesto límites a esas incautaciones civiles. Ahora, en oposición a tales límites, Sessions anunció que los bienes confiscados mediante la incautación civil podrán ir directamente al gobierno federal — haciendo caso omiso de los reglamentos estatales sobre estas confiscaciones. Luego, el gobierno federal juntará esos bienes y les devolverá el 80% a las agencias policiales municipales y estatales.
Intensificar los ataques contra los derechos de las personas LGBTQ
A principios de julio, Sessions habló tras puertas cerradas ante la Alliance Defending Freedom (Alianza Defensora de la Libertad), el más grande bufete fascista cristiano de abogados en Estados Unidos, y les prometió que el Departamento de Justicia respaldará su agenda de imponer la ideología fascista cristiana en las leyes estatales y federales y en todo aspecto de la sociedad. Entonces, el mismo día que Trump tuiteó que iba a prohibir que personas transgénero estuvieran en las fuerzas armadas, el Departamento de Justicia presentó documentos en un caso importante que tiene que ver con los derechos de la comunidad LGBTQ. Presentó el indignante concepto de que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964, una importante ley federal sobre derechos civiles, no protege a los empleados en contra de la discriminación en el trabajo si se trata de la orientación sexual.
Esto va en contra de la política federal de larga data. Y aunque el caso específico en el cual el Departamento de Justicia intervino tiene que ver con leyes del trabajo, si Sessions y el régimen se salieran con la suya, tendría implicaciones más generalizadas. Por ejemplo, el Washington Post ha señalado que en cuanto al Título IX de la Enmienda sobre la Educación de 1972, que tiene que ver con la discriminación en la educación, “por lo general se la interpreta sincronizada con los fallos sobre la ley de discriminación en el trabajo”.
Trump y Sessions: sintonizados sobre la represión fascista
Cuando Trump tuitea y pone en tela de juicio la “lealtad” de Sessions, y se porta como bulí para con otros de su gabinete, está exigiendo intencionalmente que se acaten aún más firmemente a la agenda fascista. Un comentarista de las “Noticias” Fascistas Fox dijo que Trump “le está espabilando a Sessions”.
Durante su viaje a El Salvador, cuando una cabeza parlante de Fox le preguntó sobre los tuits de Trump, Sessions se jactó de que hayan incrementado los procesamientos penales en todo Estados Unidos, lo que quiere decir que en realidad están llenando más las prisiones, desproporcionadamente con negros y latinos, y que se ha intensificado aún más la guerra contra los millones de inmigrantes no blancos.
Sessions y Trump están sintonizados plenamente cuando se trata de los ataques contra los inmigrantes y otros aspectos de la agenda fascista para redoblar la represión. Como dice el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo:
El fascismo tiene rumbo e impulso. Criminaliza el disentimiento pieza por pieza. Aporrea la verdad. Sataniza y singulariza a un grupo tras otro, en una trayectoria que lleva a horrores reales. Todo esto ya ha empezado bajo el Régimen de Trump. La historia ha demostrado que hay que parar el fascismo antes de que sea tarde.
29 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
En julio del presente se cumplen 50 años desde una de las más poderosas rebeliones de los 1960 — la Rebelión de Detroit.
Se inició a las 3:45 a.m. del domingo 23 de julio de 1967, cuando policías allanaron un club nocturno donde se celebraba una fiesta para dos soldados negros que acababan de regresar de Vietnam. Los policías tumbaron la puerta, y una multitud airada se formó mientras la policía llevaba a cabo arrestos con brutalidad metiendo los detenidos en una furgoneta policial. Cuando la furgoneta y las radiopatrullas se iban, les cayó encima una granizada de ladrillos y botellas.
Bill Scott, el hijo de 19 años del dueño del club, escribió más tarde: “Por primera vez en la vida nos sentíamos libres y lo que es más importante, teníamos razón de hacerle lo que le hicimos a las autoridades. Me sentía poderoso y bien siendo uno de los que finalmente contraatacó a pesar del miedo.... En el grupo de gente de esa noche una especie de locura única se había apoderado del cuerpo y del alma colectivos, que casi se podía llamar la unificación del espíritu rebelde del hombre; un espíritu intrépido aferrado a la libertad cabal del ser, combinando con la comunidad general y apoyado por ella. Se podía decir que era como luchar y ganar la ciudadanía que les habíamos rendido obedientemente a las autoridades, la policía: una combinación de juez y asesino en uno, que gobernaba a los negros”. (Del libro Hurt, Baby, Hurt).
En una ciudad de 600.000 negros, la fuerza policial era 95% blanca — conocida por ir a las comunidades negras y repartir palizas brutales “por diversión”. Los negros encaraban la discriminación sistemática en la vivienda, el trabajo y en los servicios sociales. En la zona donde estalló la rebelión, el 30% de los negros menores de 25 años estaban desempleados, y la densidad de la población en los edificios de apartamentos dilapidados era de 21.000 personas por milla cuadrada / 8.100 por kilómetro cuadrado — el doble del promedio de la ciudad.
La ira acumulada por todo eso, y más, estalló y continuó por cinco días. Se incendiaron edificios, y la gente se llevó comida, bienes para el hogar, y otras cosas de las tiendas. Se calcula que 10.000 personas participaron en la rebelión. La gente se rebeló contra la manera en que se había excluido de la sociedad — sin un verdadero futuro, sin una manera decente de vivir.
La juventud —que enfrentaba muchísimo desempleo y brutalidad policial— fue la columna vertebral de la rebelión, entre ellos había unos jóvenes blancos que formaban parte de los “equipos blanco y negros”. Los soldados que acababan de regresar de Vietnam aplicaron a la rebelión lo que habían aprendido.
Las autoridades impusieron un toque de queda de las 9 de la noche hasta las 5 de la mañana. Para la noche del lunes, el primer día de la rebelión, habían mandado a 350 policías estatales y a más de 8000 efectivos de la Guardia Nacional; también mandaron a 4.750 soldados federales. Los tanques tronaban por las calles. La gente abrió fuego contra todos esos odiados símbolos de autoridad y represión. En solo una hora del lunes, un despachador policial informó que dos comisarías policiales, dos puestos de mando antimotines, y cinco estaciones de bomberos estaban bajo ataque de francotiradores.
La envergadura y tamaño de la rebelión es impresionante. Cubría 103 de los 362 km cuadrados de la ciudad. Quedaron 1.300 edificios incendiados, 2.700 negocios "saqueados" y más de $ 45 millones en daños materiales. 7.231 personas fueron arrestadas. (6.407 de ellas negras), 400 resultaron heridas y 43 murieron (33 de ellas negras).
Fue una rebelión justa en contra de décadas de opresión sistemática. La noticia y las fotos de la rebelión corrieron por todo Estados Unidos y el mundo, e inspiraron a millones de personas. Prendió rebeliones más pequeñas en otras ciudades como Pontiac, Flint, Saginaw, y Grand Rapids, Michigan y Toledo, Ohio. Para muchos, incluyendo para muchos blancos, la rebelión cambió la manera de ver las cosas. Sacudió a la sociedad y les obligó a los gobernantes a hacer concesiones — justo después de la rebelión las fábricas automotrices empezaron a buscar negros en la calle para ofrecerles trabajo inmediatamente. Como resultado del levantamiento y resistencia militante del pueblo —diciéndole al mundo: “Nos negamos a tolerar estas condiciones infernales”— mucha gente más llegó a apoyar la lucha del pueblo negro y de otros oprimidos.
El régimen de Trump y Pence impulsa maniobras con la sigilosa prohibición a los musulmanes ¡Hay que PARAR este atropello fascista!
29 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Se oye mucho en las noticias sobre la Prohibición de Musulmanes 2.0 de Trump y Pence, pero no se ha publicado mucho las otras medidas con las que el régimen ya está avanzando agresivamente para cerrarle la puerta a la gente de países musulmanes. Un artículo de opinión en el New York Times de dos representantes del grupo Muslim Advocates (Defensores musulmanes) echa luz a esta situación (“Cómo Trump está llevando a cabo sigilosamente su prohibición de musulmanes” de Farhana Khera y Jonathan J. Smith, el 18 de julio).
Dos recientes fallos de la Suprema Corte (reportados en revcom.us aquí y aquí) dieron luz verde a importantes partes de la prohibición de musulmanes versión 2.0 de Trump, que prohíbe la entrada de todos los refugiados y de personas de seis países con mayorías musulmanes. La Corte determinará sobre la prohibición en totalidad en octubre. Pero este régimen ha dejado muy claro que no tiene ninguna intención de permitir que ni las cortes ni las leyes bloqueen su programa fascista. Como reportan Khera y Smith, “Han pasado desapercibidas, entre el alboroto sobre las restricciones a la entrada de ciudadanos de países de mayorías musulmanes por parte de la administración de Trump y la confrontación que se aproxima en la Suprema Corte, las medidas insidiosas con las que el gobierno ya empieza a imponer una prohibición de musulmanes. Lo hace por medio de medidas engañosamente aburridas: aumentando los obstáculos administrativos y consolidando o hasta expandiendo las restricciones actuales de entradas, restricciones que la corte no revisará. El impacto colectivo de estos cambios consagrará en la política migratoria estadounidense una prohibición musulmana permanente”.
Una de esas medidas sigilosas es el “escrutinio extremo” de las personas que solicitan una visa para inmigrar o viajar a Estados Unidos. Lo que de por sí era un proceso entrometido ahora ha alcanzado nuevos extremos, al requerir que provean información como la historia de sus viajes durante los últimos 15 años y cómo los pagaron; la historia laboral y domicilio durante los últimos 15 años; nombres y fechas de nacimiento de todos los esposos o parejas actuales y anteriores; y todas las plataformas y cuentas en las redes sociales que han usado en los últimos cinco años. Sean aprobadas o no las solicitudes para la visa, la información recopilada podría registrarse en una base de datos para etiquetar y atacar políticamente no sólo a esos individuos sino a otros conectados con ellos —tanto al exterior como al interior de Estados Unidos— por medio de vínculos personales o las redes sociales.
Exentos de estas reglas son 38 países considerados “amigos” — casi todos en Europa, además de unos otros pocos como Australia y Japón. Incluido es el resto del mundo. Como señalan Khera y Smith, aunque el Departamento del Estado dice que sólo somete al escrutinio extremo a “poblaciones que merecen un escrutinio mayor”, “Todos saben que eso es un código que significa personas de países predominantemente musulmanes”.
Otras medidas semejantes incluyen:
* En junio, Trump canceló un orden anterior que requería que el Departamento de Estado asegurara que la mayoría de las entrevistas con los solicitantes de visas no migratorios ocurran dentro de tres semanas.
* Los departamentos de estado, de seguridad de la patria, y algunas otras agencias mandaron informes a la Casa Blanca en julio sobre los procesos de la revisión de visas en Estados Unidos y otros países. Supuestamente ocuparán esa información para determinar si extenderán permanentemente la prohibición a corto plaza a personas de países con mayorías musulmanes y si añadirán otros países a la lista. El régimen se niega a publicar estos informes. Pero Khera y Smith afirman en su artículo de opinión, “Toda la evidencia circunstancial implica que el mayor peso de estas restricciones caerá sobre los países con mayorías musulmanes, que es exactamente lo que el presidente Trump ha pedido”.
Como resultado de las medidas sigilosas para prohibir a musulmanes, Estados Unidos ha expedido una cantidad de visas 55 por ciento menor a la del año pasado a personas provenientes de los seis países en la Prohibición de Musulmanes 2.0 (Irán, Siria, Sudan, Somalia, Libia, y Yemen) — y 20 por ciento menos a personas provenientes de casi 50 países con mayorías musulmanes.
Más allá de eso, la prohibición de musulmanes está azuzando la satanización de todos los musulmanes. Según el paradigma del “choque de civilizaciones”, en el que se basan los fascistas del régimen de Trump y Pence, los miles de millones de personas en las naciones salvajadas por Estados Unidos y otras potencias imperialistas, representan un grave peligro. A la medida que el yihadismo islámico reaccionario se haya arraigado en algunos de esos lugares —en la tierra y el ambiente que el imperialismo hacreado— han de aplastar este y cualquier otro reto al imperialismo estadounidense con la fuerza militar abrumadora. Y según este punto de vista genocida, hay que prohibir la entrada de musulmanes y tratarlos como parías porque socavan la coherencia supremacista blanca y cristiana de Estados Unidos. Es más, si todas las personas de países musulmanes son “terroristas potenciales”, según esta lógica fascista, ¿qué de los musulmanes en Estados Unidos?
¡Esto no se puede permitir! Hay que parar la prohibición de musulmanes oponiendo una resistencia amplia y feroz, como parte de la lucha para expulsar al régimen fascista.
Trump bota el portaaviones más mortífero y grande del mundo
29 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El sábado 22 de julio, el padrino actual del imperialismo estadounidense, Donald Trump, lanzó su más reciente amenaza grave a la humanidad y al mundo.
Puso en servicio el USS Gerald R. Ford, el mayor y más mortífero portaaviones de la historia, capaz de transportar más aviones y armas y lanzar más ataques aéreos que cualquier otro portaaviones. Este portaaviones, que estará en funcionamiento alrededor de 2021, es parte de una masiva expansión naval y militar de las fuerzas armadas estadounidenses que ya empequeñecen por mucho a todas las demás del planeta. Y Trump dejó en claro que tiene la intención de hacer uso de esta nueva arma estadounidense de muerte y destrucción en masa.
Trump llamó a esta máquina de la muerte una “increíble obra de arte”, parte de “la noble historia militar de nuestra gran nación” y un “mensaje de 100.000 toneladas al mundo, el poderío estadounidense es insuperable, y estamos creciendo, mejorando y volviendo más fuerte cada día de mi administración”.
Declaró:
Dondequiera que esta embarcación atraviese el horizonte, nuestros aliados estarán tranquilos y nuestros enemigos temblarán de miedo, porque todo el mundo sabrá que Estados Unidos viene con gran poderío.... Este barco es la fuerza disuasiva que evita que tengamos que pelear en primer lugar, pero este barco también asegura que si comenzara una pelea, siempre terminaría de la misma manera: ganaremos, ganaremos, ganaremos. Nunca perderemos. Vamos a ganar.... Cuando se trata de una batalla, no queremos una pelea limpia, queremos precisamente lo contrario. Exigimos la victoria, y lograremos la victoria total, créanme.
¿Qué tiene de “noble” esta “historia militar de nuestra gran nación” a la que se refiere Trump? ¿El genocidio de los pueblos indígenas? La masacre de decenas de miles de filipinos en la conquista yanqui de las Filipinas, capturada en imágenes morbosas de una enorme pila de cráneos? ¿O se refiere al bombardeo de Tokio durante la Segunda Guerra Mundial, incinerando a 100.000 personas, la abrumadora mayoría civiles? ¿O tal vez la incineración nuclear de 250.000 personas en Hiroshima y Nagasaki? Es posible que se refiera al napalm y Agente Naranja que cayeron sobre Vietnam, asesinando en masa a tres millones de personas y envenenando más de un millón de hectáreas del campo. Pues puede que se refiera a la masacre estadounidense en Irak en 1991, o su blitzkrieg / guerra relámpago de “shock and awe” [choque y pasmo] contra Bagdad en 2003, o su más reciente campaña de muerte desde el aire en Mosul.
¿Y para qué Estados Unidos ha llevado a cabo esta muerte y destrucción? Para mantener un imperio global de esclavitud y de opresión, imponiendo la explotación más brutal — de los trabajadores mexicanos que cosechan sus alimentos en campos envenenados por pesticidas a niños que cosen su ropa y balones de fútbol en las fábricas bajo condiciones de mala muerte en Pakistán o Bangladesh. Aliado con asesinos carniceros militares, o carniceros religiosos medievales, todo para mantenerlo en funcionamiento.
¡Y que del mensaje de Trump de “ganaremos, ganaremos, ganaremos”? Una declaración de que bajo su gobierno fascista, Estados Unidos redoblará, y más, su violencia y muerte para tratar de mantener su control sobre el mundo horrendo e injusto que preside. Cuando Trump habla de no perder nunca, de no querer una “pelea limpia”, de exigir victoria, de la “victoria total”, amenaza con la aniquilación genocida —posiblemente con armas nucleares— a aquellos que Estados Unidos no puede conquistar.
¿Hace falta una razón más evidente por expulsar del poder a este régimen fascista? ¿O una ilustración más evidente de la quiebra de todo el sistema que Trump dirige y la urgente necesidad de explorar la solución revolucionaria a los horrores que ese sistema ha creado y ahora promete en una escala aún más masiva y amenazante a nivel mundial?
31 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
También necesitamos estar conscientes del potencial positivo —que en importantes formas, “subvierte el sistema”— de la afirmación de la “identidad” gay y los derechos de los gays, aunque haya contradicciones muy reales en todo esto, incluyendo la “política de identidad” con la tendencia a una perspectiva reducida y también las influencias conservadoras relacionadas al matrimonio tradicional y asimismo, la campaña para que los gays puedan servir en el ejército imperialista al ser abiertamente gay. A pesar de todo eso, en su aspecto principal esto tiene que tener y puede tener en una medida aún más grande un efecto muy positivo “de subvertir el sistema”. Ésta es una contradicción que en la sociedad en general “ha salido del closet”. Es posible que vuelvan a meterla al closet y a la clandestinidad, no solamente con la afirmación más fuerte del tipo de movimiento fascista que fuerzas poderosas de la clase dominante están apoyando y fomentado en este período, sino con el ascenso concreto de una forma fascista de dictadura burguesa. Pero no será fácil suprimir la lucha contra la opresión de la gente gay. Necesitamos entender el potencial de esto también y la necesidad de tratarlo correctamente, para fomentar un mayor desarrollo de su potencial positivo y de su contribución al movimiento para la revolución.
Cronograma de Chicago: Viles ataques policiales al Club Revolución y a las masas
31 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El Club Revolución-Chicago ha estado en los barrios llevando a la gente: una manera científica de comprender el mundo… una estrategia para ganar… una Constitución para la nueva sociedad… la dirección que solo emerge una vez en la vida, con Bob Avakian… y una forma de organizarse en el Club Revolución, y el Partido Comunista Revolucionario. Un comunicado de los revcoms dice: Este verano en Chicago NO será un baño de sangre en que se matan unos a otros; Este verano NO habrá carta blanca para que los policías maten y aterroricen a los negros, latinos y otra gente de color; Este verano nos organizaremos para una revolución que emancipe a toda la humanidad.
En respuesta, la policía de Chicago libra una brutal campaña de ataques al Club Revolución y a las masas.
A principios de julio, los miembros del Club Revolución soplaban silbatos cuando encontraron a la policía en un patio donde normalmente la gente se junta. Los cerdos policías amenazaron con vengarse con la gente si no se pusieran en contra de los revcom — pero frente a esto, la mayoría de la gente se solidarizó con los revolucionarios. Un par de personas en particular fueron directamente a pararse al lado de los revolucionarios durante el enfrentamiento con la policía, y abrazaron y agradecieron a uno de los revolucionarios. Los cerdos policías se marcharon, refunfuñando que iban a regresar y hacer que la gente se la pagara. Muchas personas consiguieron silbatos y se pusieron playeras de “Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!”. Más tarde esa noche, se prendió fuego a la casa donde la gente se junta, y muchos de los del vecindario sospechan que la policía esté metida.
Durante el siguiente par de días, la policía empezó a dar vueltas en patrulla por los callejones; paraba a personas, les esposaba y luego las soltaba. Además pararon a los jóvenes que traían puesta la playera de Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!, y les preguntó por qué usaban esa playera.
El 4 de julio, más de 100 cerdos policías de tres diferentes delegaciones hicieron una redada en una fiesta familiar que celebraba el 4 de julio. Irrumpieron como un ejército, tumbando puertas, arrastrando y golpeando a las personas, aterrorizando a los niños que se escondieron en temor en la recámara, y arrestando a 13 personas; algunas de ellas siguen acusadas de cargos serios. Un miembro de la familia que organizó la fiesta, la fiesta atacada, dijo: “Arrastraron a mi sobrina por la escalera y a lo largo de la acera. Mi vecina vive allí cerca y lo grabó en video…. Mi sobrino, su hermano, ella trataba de proteger a su hermano; él tiene dos hinchazones en cada lado de la cabeza donde lo golpearon”.
La policía le dijo a la gente que no se permitía que estuviera en la acera entre las 7 am y las 3 pm, y amenazó con arrestar a aquellos que tenían puesta la playera de Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!
En un vecindario cercano la policía destruyó una ofrenda a Devonte Morgan, una de las 15 personas que murieron durante el fin de semana del 4 de julio debido a la violencia entre la gente. Los cerdos policías pisaron las velas de la ofrenda. Pero no se rindió. La policía brutalizó a una mujer que bailaba delante de su patrulla, y la gente se defendió. Cuatro personas fueron arrestadas y un cerdo policía resultó herido. El día después, el Club Revolución acudió a este vecindario para respaldar a la gente allí, conectarla con la revolución y ayudarla a volver a montar la ofrenda.
Otro día, cuando los revcom hablaban con algunas personas en el parque, una persona pidió que los revcom vinieran porque la policía estaba arrestando a alguien. El Club Revolución y otros hicieron sonar los silbatos, plantándose frente a los policías. En otras dos ocasiones ese día, el Club Revolución tuvo que plantarse contra los policías que se metían con la gente, haciendo sonar los silbatos varias veces durante el día. Los cerdos policías respondieron parándoles el dedo y señalándoles de manera amenazante a algunas personas como para decir: “Iremos por ustedes”.
Luego, el 21 de julio, la policía arrestó a cinco miembros del Club Revolución supuestamente por “colgar un letrero” de un palo y luego por usar el sonido amplificado. Los cerdos atacaron dos veces. La primera vez llegaron con 10 patrullas porcinas, la segunda vez con 20, llenando toda la intersección y las calles con una masiva demostración de la fuerza. Carl Dix, el reverendo Gregg Greer, Mark Clements, sobreviviente de la tortura policial, y un joven testigo de la comunidad que llevaba la playera del Club Revolución celebraron una rueda de prensa para denunciarlo justo frente a la sede de la policía del distrito 7. Se pusieron en libertad a los camaradas detenidos más tarde esa noche, con cargos, citas ante la corte y en algunos casos lesiones.
El Club Revolución-Chicago ha estado en una misión para SACAR a los jóvenes de la locura de matar y mutilar unos a otros y para que TOMEN PARTE en hacer la revolución contra el sistema que los puso en esta situación — lo que el sistema y sus cerdos, quienes le brutalizan y matan sin razón a la gente con regularidad, consideran tan amenazante.
¡No se pueden tolerar tales ataques! Varias fuerzas anti-represión están investigando la redada del 4 de julio, y hace falta que muchos otros participen en la lucha para sacar a la luz, denunciar y PONERLES fin a estos ataques.
Trump a los Boy Scouts (niños exploradores): ¡Sean jóvenes hitlerianos… o bien, jóvenes trumpistas!
31 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El lunes por la noche, Donald Trump pronunció un discurso ante unos 40.000 asistentes al Jamboree [gran reunión anual en el campo] Nacional de 2017 de los Boy Scouts de Estados Unidos en Glen Jean en el estado de Virginia Occidental. Trump no se molestó en seguir la tradición de un discurso apartidista sobre los “valores de ser un Boy Scout”, el trabajo duro, el servicio a la comunidad y cosas así. No, hizo una llamada fuerte y sonora de reclutamiento para que la multitud de jóvenes de 12 a 18 años se convirtiera en jóvenes hitlerianos… o bien, jóvenes trumpistas.
¿A quién propuso Trump como modelo para estos jóvenes impresionables? ¡El descarado segregacionista William Levitt! En una larga oda, Trump le llamó “un éxito increíble”, una persona que ganó “una tremenda cantidad de dinero” y vivió una “vida muy interesante”. Levitt es tristemente célebre por construir Levittown en 1947, una urbanización en Long Island, Nueva York que sirvió de modelo para la extensión por todo Estados Unidos de los suburbios y la propiedad de casas después de la Segunda Guerra Mundial — ¡para la gente blanca! Las casas que construyó Levitt no podían ser “utilizadas o ocupadas por ninguna persona que no fuera miembro de la raza caucásica”, según los contratos de Levitt. Incluso después de que las cortes rechazaron este racismo desnudo, y el movimiento de derechos civiles emergió, Levitt continuó luchando por la segregación. ¡En 1990, Levittown todavía estaba más de 97 por ciento blanco!
Trump usó el juramento de los scouts de “hacer todo lo posible y cumplir con su deber para con Dios y con su país”, como lo expresó Trump, como un llamado a derribar la separación de la Iglesia y el Estado e imponer el fundamentalismo teocrático cristiano en toda la sociedad: “bajo la administración de Trump, ustedes volverán a decir ‘Feliz Navidad’ cuando vayan de compras, créanme”, repitiendo la propaganda fascista cristiana de que los cristianos son suprimidos: “Se ha menospreciado esa pequeña frase hermosa... Pero las palabras ‘deber’, ‘país’ y ‘Dios’ son bellas palabras... uno se compromete a ser un gran patriota estadounidense”.
Trump atacó repetidamente a los medios de comunicación burgueses: “Los falsos medios dirán: ‘El presidente Trump habló’, ya sabes, ‘el presidente Trump habló ante una pequeña multitud de Boy Scouts hoy’. Esa es, esa es una multitud de verdad. Medios falsos. Noticias falsas”. Estaba entrenando a los scouts para no creer y para rechazar toda fuente que contradiga su adoctrinamiento ideológico, y para confiar en él y solamente en él, como la única voz de la verdad.
Trump llamó a los Boy Scouts “personas muy especiales. Ustedes son especiales en las vidas de Estados Unidos. Son especiales para mí”. Los alabó como “personas de carácter” que “defienden los valores sagrados de nuestra nación” y ponen “Estados Unidos primero”. La invocación de Trump de los scouts como especiales —los “verdaderos estadounidenses”— conllevó el mensaje de que los demás, los que no caben en este círculo especial, no merecen ningún respeto por sus intereses y su humanidad.
En cuanto a los enemigos, Trump despotricó contra sus oponentes en el establecimiento, y llamó a los scouts a acudir en auxilio a él. Washington no era sólo un pantano, sino una “cloaca” o “alcantarillado”. Prosiguió: “La ley de los scouts dice que un scout es digno de confianza, leal. Nos hace falta más lealtad. Les diré eso”. ¡Este fue un llamamiento de reclutamiento para las tropas de asalto juveniles fascistas!
Esto no solo se remontó a los días de Hitler, fue un paralelo concreto con la manera en que se organizó la Juventud Hitleriana. Este brazo paramilitar del Partido Nazi se convirtió en la única organización oficial para los jóvenes de 14 a 18 años de edad. La membresía, que llegó a ocho millones en 1940, era obligatoria para los jóvenes “arios” (con una organización separada de mujeres jóvenes, la “Liga de muchachas alemanas”). Movilizaron a la Juventud Hitleriana para aplastar violentamente el disentimiento y la oposición a los nazis, en las calles y en las escuelas. Golpearon a opositores políticos, judíos, no conformistas y otros; los miembros espiaban en las aulas de la escuela y la iglesia; y se fomentaba una atmósfera social de conformidad, intimidación y terror. La Juventud Hitleriana enfatizó la aptitud física y el entrenamiento militar — preparando a los jóvenes alemanes para la guerra.
El discurso de Trump generó mucha protesta dentro de la comunidad de los Boy Scouts (ver la barra lateral). Uno de los padres escribió: “Me enfadó que este presidente lo tomara como una oportunidad para criticar a otros, degradar a otros y no tratar las preocupaciones de los muchachos de 12 a 17 años que buscan dirección en la vida”.
Trump dijo que la experiencia de participar en los scouts es una experiencia que cambia y moldea la vida, y que él pretende dar a estos y a millones de otros jóvenes una “dirección en la vida” — una dirección fascista, alistándolos para cometer horribles crímenes de lesa humanidad. ¡Hay que detener esto antes de que se haga realidad!
Los generales no son los "adultos" quienes refrenarán a Trump; son sus secuaces
Actualizado 31 de julio de 2017 (Publicado originalmente 23 de febrero de 2017) | Periódico Revolución | revcom.us
El 28 de julio, Trump nombró al general John Kelly a jefe de personal de la Casa Blanca, en sustitución de Reince Priebus. Como jefe del Comando Sur de las fuerzas armadas estadounidenses a partir de 2012, Kelly recomendaba mantener abierto el campamento de tortura de Guantánamo y sobre los prisioneros, dijo: “No hay hombres inocentes por allá”. Nombrado por Trump a la jefatura de Seguridad Interna, Kelly ha supervisado la aceleración de la deportación de inmigrantes (más de 400 al día, arrebatados a sus familias, amigos y empleos. Además, ha estado a cargo de ejecutar la prohibición trumpista a los musulmanes. Dijo que si la forma en que Seguridad Interna aplica las leyes no está del agrado del Congreso, éste debería “cambiar las leyes [o] cerrarse el pico”. En vista del nombramiento de este general de cuatro estrellas a una posición central en la Casa Blanca trumpista, reposteamos este “Veamos la realidad”.
El régimen de Trump y Pence ha cargado su gabinete con generales. Algunos ahora dicen que estos generales serán una "voz de la razón" en el régimen: los "adultos" que pueden refrenar las ambiciones más descabelladas de Trump.
Todo lo contrario. Son una parte crítica de la monstruosidad inexorable, esenciales para las ambiciones más descabelladas de Trump.
Primero: todos son comprobados criminales de guerra de sangre fría. Todos tienen un historial de reforzar violentamente las necesidades del imperio estadounidense, de Vietnam a Irak y más allá.
Segundo: La agenda fascista del régimen de Trump y Pence requiere una reconfiguración radical y violenta de la sociedad estadounidense y una férrea reafirmación de "Estados Unidos primero" en Estados Unidos y en todo el mundo. La incorporación de los generales refuerza la capacidad de Trump de hacer eso.
Tercero: Existe la idea de que los códigos nucleares están en manos cuerdas. No. No lo están. Estos generales están a las órdenes de Trump. Por ley, sólo una persona puede utilizar estos códigos: Donald Trump.
John McCain, un criminal de guerra a favor de Estados Unidos
30 de julio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Se puede averiguar la naturaleza del sistema imperialista estadounidense al ver a quién este sistema presenta como un “héroe”. La semana pasada, al senador republicano John McCain le diagnosticaron una forma agresiva de cáncer cerebral, y todos —del fascista Donald Trump a los “liberales” como Hillary Clinton y Barack Obama, y las principales redes de noticias— lo saludó como un “héroe”.
El martes de esta semana, McCain viajó a Washington, D.C. para registrar un voto decisivo de “sí” para continuar con los esfuerzos para derogar el Obamacare y para imponer un plan fascista de atención de salud que resultará en el sufrimiento y la muerte de millones de personas. Cuando McCain entró a la sala del Senado, recibió una ovación de pie de los demócratas y republicanos por igual.
Pero John McCain es un criminal de guerra. Fue piloto de la Marina en 1967 como parte de una campaña de bombardeo llamada “Rolling Thunder” [Trueno de Allanamiento] que lanzó cobardemente la muerte y la destrucción sobre el pequeño país de Vietnam que luchaba por su independencia del imperialismo de Estados Unidos. La operación “Rolling Thunder” duró casi cuatro años.
Fue la guerra aérea más intensa de la historia mundial. Lanzaron siete millones de toneladas de bombas sobre Vietnam, Camboya y Laos, tres veces más que en toda la Segunda Guerra Mundial. Bombardearon masivamente enormes regiones de Indochina, lo que llamaban “carpet bombing” — matando a civiles vietnamitas y a combatientes de liberación, arruinando valiosas tierras de cultivo y dejando el campo marcado con 21 millones de cráteres de bombas.
Los aviones estadounidenses lanzaron bombas de tipo antipersonal (cada una con miles de dardos que desgarraban la carne), bombas incendiarias de fósforo blanco, enormes bombas “daisy cutter” (cortadora de margarita) que convirtieron la selva en campos de fútbol aplanados, y bombas de gasolina gelatinosa llamada napalm. Rociaron el notorio químico Agent Orange sobre decenas de millones de hectáreas, envenenando cultivos, bosques y seres humanos en los baluartes del Frente de Liberación Nacional vietnamita. En Washington, los estrategas de la guerra aérea propagaron un lema: “Bombardearlos para que vuelvan a la edad de piedra”. Los pilotos estadounidenses de bombarderos realizaron 150.000 ataques contra Vietnam del Norte. En 1968, la CIA, en un informe secreto, admitió que 90.000 personas murieron en estos ataques, 72.000 de ellos civiles. McCain recibió la “Medalla del Aire”, la “Legión del Mérito” y varios otros premios por su participación en el asesinato en masa....
En octubre de 1967, los vietnamitas derribaron a John McCain durante un bombardeo sobre la ciudad capital de Hanoi. Él había llevado a cabo 23 misiones de bombardeo. A McCain le capturaron, le trataron sus heridas y lo detuvieron en una prisión vietnamita con otros pilotos capturados. Cinco años más tarde, cuando el Estados Unidos derrotado se retiró de Vietnam, pusieron en libertad a estos prisioneros.
¿Qué tipo de sistema honra a una persona como esta como un respetado “héroe” y “sabio”? Un sistema que hay que derrocar lo antes posible.
Manifestantes desafiantes acuden en apoyo a las y los presos en el infernal penal de St. Louis
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Fue una semana de calor de más de 100 grados F / 38 grados C fuera de la Institución de Mediana Seguridad (MSI por las siglas en inglés), más bien conocida como el “workhouse jail” / taller penitenciario de St. Louis, a 10-15 minutos por coche de Ferguson, Misuri. El calor en el exterior ha subido a 38 a 43 grados C; dentro de la penal, las temperaturas se han disparado a 5 a 10 grados F/ 3 a 6 grados C más altos aún.
Un video puesto en Facebook el martes 18 de julio capturó los gritos escalofriantes de las y los presos encerrados en este horno: “¡AYUDA! ¡AYÚDANOS! ¡No tenemos aire condicionado!” Cientos de miles de personas lo vieron, y se convocó una protesta de emergencia para el viernes 21 de julio frente a las puertas de este verdadero infierno.
Unos 200 manifestantes acudieron en ayuda a las y los presos, expresando su indignación mediante pancartas y consignas: “La vida de los negros importa”; “Exigimos la humanidad”; “Este es el castigo cruel e inusual”; “Se tratan mejor a los animales”; “A clausurarlo”; y “Liberen a nuestra gente”. Un manifestante dijo a la prensa, “Estoy aquí por el bien de la humanidad”. Los manifestantes corearon “déjenlos irse” y los reclusos respondieron con “déjennos salir” mientras ondeaban toallas por las ventanas. Un senador estatal negro fue uno de los manifestantes. Otros funcionarios negros emitieron cartas y comentarios sobre las horribles condiciones del penal.
Casi todos las y los 770 presos en la MSI están encerrados porque esperan su juicio y son demasiado pobres para pagar la fianza. Además del calor intenso del verano y el frío intenso del invierno, los hombres y mujeres dentro de la MSI viven con el moho negro (por ejemplo, en toda la cafetería), infestaciones de insectos y ratas que los muerden, el acoso sexual, y la negligencia médica. Un informe de 2009 de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles y una demanda de los reclusos de 2012 acusaron a los guardias de obligar, por diversión, a los presos a participar en “peleas de gladiadores”. Un informe del Departamento de (IN)Justicia de 2013 admitió que la MSI “tenía una de las tasas más altas de denuncias de abuso sexual entre las cárceles del país”.
La protesta del viernes reunió a jóvenes y no tan jóvenes, y a nacionalidades diferentes, con muchos jóvenes blancos que sacudieron la cerca de seguridad exterior de la penal hasta que las grapas de metal se soltaron y la parte inferior de la cerca se alzó. Unos manifestantes entraron corriendo desafiantemente en el terreno de la penal. Los policías entraron en la muchedumbre con spray de pimienta y arrestaron a un manifestante.
Frente a este ataque de cerdos policiales, se convocó una segunda noche de protesta para el sábado, a pesar de que el alcalde anunció que iban a enviar cinco unidades de aire acondicionado al penal. Aunque asistieron menos manifestantes, principalmente jóvenes negros y blancos, estudiantes universitarios, así como jóvenes del barrio, fue una acción animada y resuelta. Protestaron y corearon por horas, incluso bajo la fuerte lluvia caliente de verano (¡con relámpagos!). Corearon: “FTP... Fuck the Police” [Al carajo la policía]; “¿Quiénes paralizaron esta porquería? Nosotros paralizamos esta porquería”; “Revolución, a levantarse”; “Cuando los derechos del pueblo estén bajo ataque, a ponerse de pie, a resistirse”; “Al carajo el sistema, al carajo el estado, Estados Unidos nunca tenía grandeza”; y “¿A quiénes protegen ustedes? ¿A quiénes sirven?” Los cerdos policías embistieron a los manifestantes y arrestaron a dos de ellos.
Es cosa preciosa y justa que las personas acudieran en ayuda a estas y estos presos, a quienes este sistema ha vilipendiado y desechado. Este tipo de espíritu y este tipo de acción son aún más urgentes hoy, ya que el régimen fascista Trump y Pence ataca a grupos enteros de personas —inmigrantes, musulmanes, negros y latinos, mujeres y personas LGBTQ, y más— con ataques y supresión aún más crueles. Estas batallas deben centrarse cada vez más en el objetivo de expulsar del poder al régimen de Trump y Pence, y deben conectarse cada vez más con el movimiento para una revolución real.
Trump canaliza Hitler en Youngstown: Ataques fascistas a los inmigrantes
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Cualquier persona que duda que el régimen de Trump y Pence sea fascista y sea capaz de cometer crímenes genocidas debe hacer frente al discurso que Trump dio de 25 de julio en Youngstown, Ohio — especialmente lo que dijo sobre los inmigrantes:
…pandillas delictivas extranjeras que han traído narcóticos ilegales, violencia, carnicería horrible a barrios tranquilos por todo nuestro país… Los predadores y extranjeros criminales que envenenan nuestras comunidades con drogas y asedian a jóvenes inocentes, estos jóvenes inocentes hermosos, hermosos, no encontrarán ningún lugar seguro en ninguna parte de nuestro país. Y ustedes han visto algunas de las historias sobre algunos de estos animales…
No quieren usar armas de fuego porque es muy rápido y no causa suficiente dolor. Por lo que agarran a una muchachita linda, de 15, 16, y otras, y las cortan y las despedazan con un cuchillo porque quieren que sufran un dolor insoportable antes de morir.
“Predadores”… “extranjeros criminales que… asedian a jóvenes inocentes”… “animales”… Estas palabras venenosas tienen el propósito de vilipendiar y criminalizar a todos los 11 millones de inmigrantes indocumentados — y por implicación tachar de sospechosos a millones más de inmigrantes legales no blancos y a todos los latinos, entre ellos los que nacieron en Estados Unidos. Estos inmigrantes son seres humanos que se rompen el lomo trabajando, de lo que el capitalismo estadounidense ha sacado enormes ganancias. Personas cuyo único “crimen” es huirse de los horrores que este mismo sistema capitalista-imperialista ha infligido a sus países de origen — México, El Salvador, Guatemala, Honduras, y muchos otros países de todo el mundo.
Trump abiertamente clamó por una brutalidad sin ley al imponer la “mano dura” a los inmigrantes y las ciudades santuario: “…no lo estamos haciendo de una manera políticamente correcta. Lo estamos haciendo a lo bruto… Los nuestros son más brutos que los suyos… nuestra gente es más dura y más fuerte y más mala y más lista que las pandillas”.
La agencia de Control de Inmigración y Aduanas (ICE, la migra) tiene planes para hacer redadas por todo el país que se enfocan en indocumentados de 16 y 17 años acusados de tener vínculos con pandillas. Según el noticiero Reuters, ICE está levantando en redadas y posiblemente deportando a estos jóvenes si tienen tatuajes, usan ropa “típica” de pandilla, o simplemente frecuentan lugares donde hay pandillas. El National Immigration Law Center (Centro Nacional de Ley Migratoria) en Los Ángeles dice, “Hemos visto que etiquetan a bebés de pandilleros potenciales”.
Se reporta que el régimen de Trump y Pence está maniobrando para eliminar el programa DACA, o Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, un amparo temporario contra la deportación de personas traídas a Estados Unidos de niños sin documentos. La cancelación de DACA pondría en peligro de la deportación a casi dos millones de personas — cuya información personal está en manos del gobierno.
Primero vinieron por los inmigrantes…
Las mentiras de Trump se alimentan del racismo y la supremacía blanca que son profundamente arraigadas en la sociedad, la cultura y la historia estadounidenses. Pero, ¿qué tan diferente es su satanización de inmigrantes a la satanización de judíos (y otros) por Hitler, en lo fundamental? Tras los discursos de Trump a los niños exploradores y ahora en Youngstown, más personas y comentaristas están haciendo esta comparación. Ahora es el momento para actuar sobre este conocimiento.
Todos tenemos que hacer frente al hecho de que el fascismo si está ocurriendo en Estados Unidos: El gobierno de Trump y Pence es un régimen fascista que está avanzando agresivamente lo más pronto que pueda para implementar su programa y consolidar su dominio, como Trump dejó muy claro en Youngstown.
No podemos permitir que este régimen fascista cace a un grupo tras otro. Tenemos que solidarizarnos con todos los que están en las miras. Hoy día, eso significa oponer una resistencia de masas a TODOS los ataques contra los inmigrantes, musulmanes, gente LGBTQ, y otros.
Todo lo anterior recalca la urgencia, como dice Rechazar el Fascismo, de luchar para una nueva etapa de resistencia — enfocada firmemente en un objetivo central: sacar del poder al régimen fascista de Trump y Pence antes de que logre consolidar su poder y llevar a cabo su programa horripilante completo.
Houston: Se enfrentaron a los fascistas armados, sin detenerse hasta que este régimen sea sacado del poder
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
“Al cierre del mitin, uno de los voluntarios juntó a todos para tomarse una foto con nuestras mantas y pancartas y los puños al aire. Una imagen hermosa”.
Aquí en Texas, bullían de emoción, tensión y miedo los días previos a la marcha y mitin del 15 de julio para exigir, Trump y Pence tienen que marcharse. Cerca de una semana antes, nos enteramos de que un grupo de fascistas iba a reunirse para interrumpir nuestro acto, y de hecho se proponía tener una presencia armada en todas las protestas para meter en cintura a los manifestantes. En Facebook, declararon: “Esto es lo que va a tener que suceder cada vez que estas personas alcen la testa en el Estado de la Estrella Solitaria. Nosotros nos presentaremos con una buena fuerza, superamos en número a ellos y les dejaremos en claro a sus miembros y seguidores que esto es Texas y no les permitiremos asaltar a los texanos, amotinarse y apalear a nuestro estado como lo hacen en California, Michigan e Illinois”. Este grupo, llamándose "Fuerza Texana de la Libertad", se presentó con armas durante la Marcha por un Juicio de Destitución a Trump en Austin el 2 de julio.
Se apostaron en varios puntos a lo largo de la marcha, siguieron a los manifestantes mientras chillaban por megáfono, hostigaban a las personas que se quedaban en el Capitolio durante la marcha y lograron subirse al escenario para interrumpir a los oradores. Se capturó una parte de su vitriolo de la Marcha por un Juicio de Destitución en un videoblog filmado por un voluntario del Rechazar el Fascismo. Insto a todos a que lo vean, aunque incomode, porque muestra qué tan integrales que sean estas tropas fascistas en el terreno al programa general de reconfigurar la sociedad y el gobierno. Quieren un fin del pensamiento crítico, a la diversidad, a la razón y a la bondad, un fin de una cultura de preocuparse por los oprimidos. Quieren un mundo donde no hay más razón como la del bastón, y se presentan para intimidar a las personas que no piensan como ellos, que no quieren vivir en esa clase de pesadilla, es parte de imponer esta concepción del mundo a todos los niveles, en las calles y en los más altos pasillos del poder. Estas son las camisas pardas de Trump unidas como una fuerza organizada para llevar a cabo, en el nivel más básico, las amenazas de este régimen.
El hecho es que el 15 de julio, sí se presentaron con un despliegue de fuerza. Algunos llevaban uniformes paramilitares y estaban armados con armas automáticas. Algunos llevaban pantalones cortos y camisetas y sombreros MAGA [Hacer que Estados Unidos Vuelva a Tener Grandeza]. Muchos llevaban banderas estadounidenses y uno cargaba un estrafalario conjunto abigarrado confeccionado de la bandera estadounidense y la bandera de la Confederación. Parecía que esta era una coalición de personas unidas bajo un llamado a “defender” a su presidente. Y de hecho, sí nos superaron en número. Mientras unos 27 de nosotros, un grupo diverso y decidido, pasamos marchando al lado de ellos para llegar al lugar del mitin, estoy seguro de que todos estábamos conscientes de que esta situación pudiera volverse volátil en cualquier momento. Contrarrestamos sus coros, USA, USA, USA, con, No a Trump, No al Ku Klux Klan, No a un Estados Unidos fascista.
Nos mantuvimos centrados, con la vista hacia adelante, y llegamos al punto de nuestro mitin como grupo cohesionado, cada vez más resueltos a plantear nuestra exigencia de que este régimen tiene que marcharse.
Empezado nuestro mitin, establecimos nuestro propio tono, nuestra propia cultura de unidad, respeto y alegría al alzar la voz. Aparte de crear un muro con nuestras mantas y pancartas para bloquear la vista desde al otro lado de la calle, le prestamos poca atención a los farsantes de la “Fuerza Texana de la Libertad”. Nos escuchamos los unos a los otros. Escuchamos el llamamiento de nuevo en voz alta, recordándonos de dónde empezamos y por qué estábamos aquí. Escuchamos el mensaje de la Oficina Nacional de Rechazar el Fascismo, conmovido por el hecho de que esta misma declaración iba a escucharse en ciudades de todo Estados Unidos. Aplaudimos ante la actuación de un feroz artista de la palabra hablada.
Lloramos y honramos a Alva Braziel, cuya viuda nos contó la historia de cómo le dispararon dieciséis veces cuando él estaba fuera una noche buscando a uno de sus caballos que se había escapado, un recordatorio del tipo de terror abierto del que Jeff Sessions y su Departamento de Justicia quieren desatar más, donde la policía tiene permiso desde la cúpula para someter a cualquier persona negra a una ejecución pública. Oímos a un defensor de los sin techo hablar de la actitud insensible de este régimen contra los pobres y hambrientos. Señaló con razón que Trump y Pence no se preocupan por ninguna gente pobre o de la clase obrera, incluida la clase obrera blanca.
Joey Johnson leyó una declaración del Partido Comunista Revolucionario y nos saludó a todos por estar presentes a pesar de la situación de muchos peligros y oportunidades. Hace años Joey había quemado la bandera de Estados Unidos en una Convención Nacional Republicana en Texas, y ahora, con osadía, este famoso comunista revolucionario volvió en las narices de los fascistas que portaban fusiles de manera abierta u oculta, se vestían ropa de camuflaje y agitaban las banderas de la Confederación y de Estados Unidos.
En el momento álgido había unos sesenta partidarios trumpistas, pero nunca lograron ahogarnos ni ahogar nuestros siete megáfonos. Nunca lograron pararnos y nunca lograron apagar nuestro espíritu. En un momento, todo un grupo de ellos se fue, y aunque hubo un chorro constante de insultos asquerosos y tontos de su parte, incluida la palabra N, comentarios sobre lo físicamente débiles que nos veíamos y cómo nos vestíamos y que “habíamos pintado nuestras mantas con los dedos”; también hubo momentos en los que ellos sencillamente se cansaron de chillar, y lo único que escuchábamos fueron nuestras propias voces que crecían en fuerza y unidad. Uno de ellos chilló: “Ustedes no saben lo que es el respeto porque ustedes tienen una licenciatura en artes liberales”. Esta declaración revela tanto acerca de qué tanto el pensamiento crítico les representa una amenaza. Para ellos, el respeto es la obediencia ciega. La ausencia del pensamiento libre.
Al cierre del mitin, uno de los voluntarios juntó a todos para tomarse una foto con nuestras mantas y pancartas y los puños al aire. Una imagen hermosa.
No obstante, seguimos adelante. No estábamos seguros si íbamos a contar con suficiente gente para emprender nuestra marcha por el centro. No estábamos seguros si ellos nos iban a seguir, o si iban a buscar una oportunidad de rodearnos. Comenzamos nuestra marcha, y la mayoría de la Fuerza Texana de la Libertad se fue en otra dirección. Cuando empezamos a corear, unos diez de ellos se separaron del grupo principal y nos siguieron por las calles, con la esperanza de ahogarnos con chillidos. Una vez más no tuvieron éxito. Coreamos más fuertes, nuestro llamado rebotaba de los edificios del centro. Repartimos nuestra declaración a la gente al pasar a su lado y regresamos a nuestro punto de partida. Al final, simplemente nos alejamos caminando del pequeño grupo de fascistas que aún nos chillaban.
Nuestro grupo contó con una tremenda diversidad: gente de diferentes razas, diferentes orígenes económicos, diferentes edades y ciudades diferentes. Dos personas que nunca habían estado en una protesta antes acudieron porque sentían que ya no podían ignorar esto. Uno de nuestro grupo había sido arrestado y liberado en los últimos días por protestar contra la violencia policial. Un joven videógrafo que había venido a petición de uno de nuestros voluntarios se quedó durante todo el acto, aunque se suponía que iba a irse al mediodía. Capturó horas de metraje. Como posteriormente dijo nuestro maestro de ceremonias, ellos nos superaron en número, pero nosotros no nos sentimos así.
Pienso fuertemente que la gente que no se presentó a este acto, debido al temor, incertidumbre o apatía, perdió algo muy especial. Perdió la oportunidad de desarrollar un nuevo sentido de agencialidad, tomar el control de su destino y defender todo lo que es hermoso en el mundo y todo lo que podría llevarnos a un futuro mejor.
Mi propio temor era visceral y abrumador, pero decidí que no había ninguna otra cosa que yo prefiriera hacer salvo enfrentar este temor, estar de pie hombro con hombro con amigos y desconocidos. Fue un día inolvidable y emotivo para mí, y ni puedo esperar el día en que millones de nosotros nos tomemos las calles para expulsar definitivamente a este régimen fascista
Dos declaraciones de los participantes:
De un artista de la palabra hablada: “Somos Houston, Texas y estamos rechazando el fascismo. Acabamos de hacer una marcha en Houston. Los fascistas blancos de derecha nos superaron en número. Ellos hicieron acto de presencia, pero nosotros éramos más fuertes que ellos. No interrumpieron lo que teníamos que hacer. Teníamos a la comunidad negra y latina de nuestro lado exigiendo el fin al régimen de Trump y Pence, un fin a la brutalidad policial contra la gente negra y latina y a todas las injusticias que ocurren. Nos mantuvimos fuertes, nos mantuvimos firmes y dijimos que no, estamos rechazando a este régimen fascista”.
De un inmigrante indocumentado: “A pesar de que ellos nos superaron 2 a 1, todavía nos aseguramos de que se oyeran nuestras voces. Luchamos por los derechos y defendimos a los que oprime el régimen de Trump y Pence. Nos hemos cerciorado de que dejemos en claro que no nos detendremos hasta que la administración de Trump y Pence sea sacada del poder, porque esta cuestión no solo nos afecta a nosotros, sino también a otros en todo Estados Unidos y en todo el mundo. Estamos haciendo esto para todos los que viven en este gran planeta y que merecen que se defiendan sus libertades sin importar qué. Ustedes necesitan sumarse a nosotros porque si no, la administración de Trump y Pence simplemente se fortalecerá. Harán lo que sea necesario para afianzar su poder. En seis meses ya han tomado medidas de toda índole para crear ese futuro tiránico que estamos tratando de evitar. Así que es imperativo que ustedes se tomen las calles y que griten todo lo que haya que hacer, para que podamos evitar ese futuro a toda costa”.
Trump y Pence amenazan a millones de personas en todo el mundo… tan sólo en la última semana
2 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
En tan sólo la última semana, el régimen de Trump y Pence ha amenazado a la vida de cientos de millones de personas en todo el mundo:
Un comandante naval de Estados Unidos dice que “sí”, que atacaría a China con armas nucleares si se lo ordenara Trump. Durante su campaña electoral, el presidente Trump le preguntó tres veces a un experto en política exterior: Si tenemos armas nucleares, ¿por qué no podemos usarlas? El jueves 27 de julio, mientras estaba en Australia con motivo de unos juegos de guerra apuntados a China con 30.000 soldados estadounidenses y australianos, se le preguntó al comandante de la flota estadounidense del Pacífico si obedeciera una orden de Trump de iniciar un ataque nuclear a China. El almirante Scott Swift respondió: “La respuesta sería que sí”. Esta respuesta escalofriante amenaza a China y al mundo con un holocausto nuclear.
La amenaza de ir a la guerra contra Corea del Norte y más allá. El viernes 28 de julio, poco después de que Corea del Norte llevó a cabo un nuevo ensayo de misiles, el mando militar estadounidense y Corea del Sur hablaron de sus opciones militares contra Corea del Norte, y ambos países llevaron a cabo maniobras militares. Luego, el domingo 30, en una demostración de fuerza, dos bombarderos B-1 estadounidenses de capacidad nuclear volaron cerca de la frontera de Corea del Norte. Esto ocurre después de repetidas amenazas del régimen de Trump y Pence de que todas las opciones están en consideración contra Corea del Norte.
A principios de esta semana, el presidente del Estado Mayor Conjunto dijo: “Cualquiera que haya estado vivo desde la Segunda Guerra Mundial nunca ha visto la pérdida de vidas que podría ocurrir si sucediera un conflicto en la península coreana”, pero advirtió que tal guerra no era “inimaginable”. Lo que sí era inimaginable, dijo, era permitir que Corea del Norte tuviera un misil nuclear capaz de alcanzar a Denver, Colorado. En otras palabras, Estados Unidos preferiría ir a la guerra, a sabiendas de la matanza que resultaría, en lugar de perder su dominio militar y político en la región de Asia y el Pacífico.
Estados Unidos ha despachado portaaviones de ataque y submarinos nucleares hacia la península coreana y ahora está emplazando el sistema de defensa antimisiles THAAD en Corea del Sur. China lo considera una amenaza directa que podría debilitar su capacidad de disuadir un ataque nuclear. Corea del Sur ahora exige que Estados Unidos le permita construir misiles más poderosos y de mayor alcance que podrían alcanzar tanto a Corea del Norte como a China.
Trump acelera las amenazas contra Irán, para evitar un arreglo sobre el programa nuclear iraní. En el Medio Oriente, Estados Unidos ha certificado oficialmente que Irán está acatando el acuerdo nuclear que firmó en 2015 con Estados Unidos y otras potencias mundiales. Sin embargo, Estados Unidos está violando el acuerdo de modo flagrante imponiendo nuevas sanciones a Irán, y ahora Trump ha ordenado que sus subordinados inventaran pretextos para retirarse del acuerdo y echarle la culpa a Irán. El rompimiento con este acuerdo representaría una gran amenaza contra Irán y un paso hacia una confrontación.
En Youngstown, Ohio, esta semana, Trump condenó el acuerdo nuclear con Irán y amenazó: “Si ese acuerdo no se ajusta a lo que se supone que debe ajustarse, habrá grandes, pero muy grandes problemas para ellos”. Hace poco, un editorial del New York Times advirtió que el “martilleo de palabras provocadoras, amenazas directas y acciones” contra Irán de parte de Trump, de sus partidarios y de los regímenes reaccionarios como Arabia Saudita podrían llevar a la guerra.
5 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
19 de julio de 2017
Al igual que muchos otros, me entristeció enterarme del fallecimiento de Amir Hassanpour. El dolor se debe no sólo a un reconocimiento de todo lo que Amir ha hecho por los movimientos comunistas y revolucionarios en Irán y el Medio Oriente y más ampliamente, sino también del hecho de que Amir había dejado tanto por decir y hacer. Aunque dejó algunas herramientas valiosas que usar, ahora tendremos que continuar la lucha sin él.
Amir era, a un nivel, “típico” de los intelectuales revolucionarios que estaban activos en los años sesenta. Era un entusiasta participante y defensor de las luchas nacionales revolucionarias que en ese entonces recorrían el mundo del Kurdistán y Palestina a Vietnam y Brasil. De estudiante, se metió en la rebelión y la efervescencia intelectual que en ese entonces recorrían Estados Unidos, Francia y otros países del mundo imperialista. Y Mao Tsetung y su dirección de la Revolución Cultural de China que sacudía al mundo realzaron todo esto y lo pusieron sobre una base científica, lo que mostraba a vivos colores la posibilidad de avanzar hacia el objetivo final de una sociedad que finalmente supere todas las divisiones de clases y todas las relaciones e ideas podridas que corresponden a la explotación capitalista. Amir se convirtió en un comunista, en un maoísta, y dedicó sus talentos y energías considerables a la lucha por crear un mundo comunista.
El propio Amir señaló que “aun muchos de los movimientos nacionalistas se consideraban como ‘defensores del pensamiento Mao Tsetung’ y de la ‘China socialista’, aunque en realidad nos les atraía el comunismo”. ¡Qué tan cierta lo es esta observación! Muchos de los anteriores “defensores del pensamiento Mao Tsetung” abandonaron tal pretensión cuando, después del golpe de estado de 1976 en China, el propio partido y los mismos líderes del estado se volvieron de manera violenta y vociferante contra la política e ideología comunistas de Mao. Al mirar hacia atrás desde hoy, podemos ver que este fenómeno fue aún más pronunciado y pernicioso.
No sólo los nacionalistas pro-China del Kurdistán o de África se volvieron contra el comunismo. Entre los maoístas de la época, la ideología comunista científica vivía al lado de otras políticas y concepciones del mundo no comunistas. Se puede decir que, en cierto sentido, el período de cuarenta años desde la destrucción del bastión revolucionario comunista que fue la China de Mao ha sido todo un proceso de “el maoísmo que se divide en dos”. Por un lado, el núcleo revolucionario y científico al centro del marxismo-leninismo-maoísmo ha sido rescatado, corregido de ser necesario y ha sido elevado a nuevas alturas; por otro lado, las debilidades secundarias que coexistieron en el anterior movimiento maoísta se han endurecido, consolidado y fosilizado en unas corrientes políticas (tanto el revisionismo abierto como a veces el dogmatismo de “izquierda”) que no tienen nada que ver con el comunismo revolucionario y en realidad se le oponen vehementemente.
En esto se encuentra una gran contribución de Amir y una dolorosa pérdida para la gran lucha política e ideológica que ha comenzado con toda su furia pero que aún no ha obtenido una victoria fundamental. Amir fue uno de los muchos activistas e intelectuales del movimiento comunista anterior en todo el mundo que se han topado con el fenómeno de "el marxismo-leninismo-maoísmo que se divide en dos", aunque pocos lo entiendan así. Lo que distingue a Amir de la mayoría de los demás que pasaron por una gran parte de la misma experiencia es la apertura y el entusiasmo con que bregó con la nueva síntesis del comunismo desarrollada por Bob Avakian y las actividades de Amir de tomar partido con este comunismo nuevo y promoverlo.
Amir hizo contribuciones importantes en diferentes ámbitos revolucionarios e intelectuales durante más de cinco décadas de actividad. Al enfrentar el proceso de “el maoísmo que se divide en dos”, al aprender a desmenuzar lo que era esencial y correcto en nuestra comprensión anterior y al rechazar el pensar incorrecto, nocivo y no científico, no ha sido tan fácil para la mayoría de nosotros que vivimos esa experiencia compartida, a pesar de que Avakian arrojaba una luz sobre esta misma contradicción. En esta perspectiva, sobresalen con aún más claridad el poder y la importancia de que Amir adoptó firmemente una posición política a favor de la nueva síntesis, a pesar de tener que librar una batalla prolongada contra una enfermedad cruel.
Personalmente conocí a Amir sólo en los últimos años de su actividad revolucionaria. Aunque tuve una serie de conversaciones fructíferas y vigorizantes con Amir, también me doy cuenta de qué tanto más hay que aprender de lo que él pensaba. En los últimos días, me emocionó mucho leer una traducción al inglés de uno de los últimos artículos de Amir, “Una discusión sobre el conocimiento científico” de un discurso que dio, según lo entiendo, a algunos jóvenes activistas kurdos en París tan sólo hace un año y que se imprimió en una colección de escritos de Amir sacada por el Partido Comunista de Irán (marxista-leninista-maoísta). El artículo de Amir muestra mucha comprensión de las cuestiones cruciales que enfrentan los intelectuales revolucionarios de todas las generaciones. No sólo es una declaración de apoyo a la nueva síntesis del comunismo, sino también un ejemplo dinámico de la manera en que el comunismo nuevo nos ayuda a entender las corrientes políticas e intelectuales de las últimas décadas, y la manera en que nuestro nuevo y más alto nivel de comprensión científica renueva y refuerza el compromiso revolucionario de transformar el mundo. Animo a todos a leerlo.
En el artículo mencionado, Amir relata cómo combatía las influencias del postmodernismo y la política de identidad entre sus estudiantes, así como el desdén de sus estudiantes hacia el marxismo como una “gran narrativa”. Dijo: “Yo declaraba que, sí, mis narrativas son grandes pero desearía que fueran aún más grandes”. La narrativa de Amir Hassanpour es realmente grande, y su sed de “una narrativa aún más grande” es más que algo que apreciar: es algo valioso que emular y algo por lo que luchar. Aprendamos de Amir y dediquemos nuestras energías, nuestras capacidades intelectuales, nuestro entusiasmo y nuestra creatividad a la causa del comunismo, tal como lo hizo Amir hasta su último aliento.
KJA
(Un colaborador regular con Demarcations, la revista teórica del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos).
1º de agosto de 2017. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar
Recordemos a Amir Hassanpour, luchador comunista revolucionario, intelectual e revolucionario de Irán
10 de agosto de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El 24 de junio de 2017, Amir Hassanpour, renombrado intelectual revolucionario y comunista revolucionario conectado durante mucho tiempo con la lucha en el Kurdistán, Irán y otras partes, falleció en Toronto, Canadá.
El 22 de julio, 250 personas de muchas nacionalidades se reunieron en la Universidad de Toronto para honrar y aprender de la vida de Amir. Se han planeado homenajes en otras ciudades.
La vida política e intelectual del camarada Hassanpour se vio entrelazada con acontecimientos en el movimiento comunista internacional y en los movimientos revolucionario y de izquierda iraníes. Amir nació en 1943 en Mahabad, Kurdistán iraní, donde vivió su infancia y adolescencia. Es una región cuyo pueblo, especialmente los campesinos pobres, era oprimido por las relaciones sociales patriarcales reaccionarias y feudales, y también sufría discriminación nacional.
Vivir la opresión nacional y el ambiente político de Mahabad impulsó a Amir a unirse a un movimiento nacionalista en su juventud (Kurdiati), pero, en sus propias palabras, tras conocer el marxismo su visión de las cosas cambió. Vio, a la luz de las teorías marxistas, la realidad de la explotación humana y la opresión nacional, lo que le ayudó a ir más allá de los límites de las teorías y perspectivas nacionalistas. Amir fue un teórico de la cuestión nacional del Kurdistán y el Medio Oriente y un prominente académico e investigador en los campos de la cultura, la lengua, la literatura y la historia del Kurdistán, con muchos escritos académicos publicados. Pero sobre todo siempre buscó entender y analizar problemas de la sociedad humana aplicando la ciencia del comunismo. “No tengo ninguna identidad”, declaraba francamente. “Si tuviera que elegir una identidad, diría que soy internacionalista”.
Amir se unió al movimiento estudiantil iraní en Teherán en la década de 1960. Mantuvo este vínculo en la década de 1970 con su participación en la Unión de Estudiantes Iraníes en Estados Unidos. El primero de mayo de 1968, durante un viaje estudiantil a Estados Unidos, hizo escala en París y se unió inmediatamente a los mítines juveniles del Barrio Latino y sus combates contra la policía. Este período de activismo lo conectó con el futuro Partido Comunista de Irán (mlm) y con el Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos (PCR, Estados Unidos).
Amir fue, a un nivel, típico de los intelectuales revolucionarios salidos de la lucha de la década de 1960. Era un entusiasta participante y defensor en la lucha nacional revolucionaria que en ese entonces sacudía al mundo, desde Kurdistán y Palestina, hasta Vietnam y Brasil. De estudiante se metió en la rebelión y la efervescencia intelectual que en ese entonces recorría Estados Unidos y otros países del mundo imperialista.
Todo esto lo elevó y puso sobre una base científica Mao Tsetung y su dirección de la Revolución Cultural de China que sacudió al mundo, mostrando a vivos colores la posibilidad de avanzar hacia el objetivo final de una sociedad que finalmente superara todas las divisiones de clases y todas las podridas relaciones e ideas que corresponden a la explotación. A Amir le importaba profundamente la emancipación de la mujer. Se convirtió en comunista, en maoísta y consagró sus formidables talentos y energías a la lucha por crear un mundo comunista.
Fue uno de los muchos comunistas e intelectuales revolucionarios que se metieron en la lucha en Irán cuando el régimen del cha se derrumbaba a finales de la década de 1970. Amir fue uno de los fundadores en 1981 de la organización Trabajadores Peshmerga en el Kurdistán, afiliada a la Unión de Comunistas de Irán (UCI).
Para los comunistas en Irán, la derrocamiento de la Revolución China luego de la muerte de Mao Tsetung en 1976 acompañó la derrota de la revolución iraní y el auge de los movimientos islámicos reaccionarios en Irán, el Medio Oriente y norte de África. Después afloró el conflicto entre los dos pilares históricamente anticuados: el fundamentalismo islámico y el imperialismo. Los que en el movimiento iraní estaban decididos a luchar por continuar la causa de la revolución, sintieron enormemente la necesidad del aire fresco del comunismo nuevo y sus saltos científicos y políticos. Amir, que estuvo rodeado de muchos ex intelectuales de izquierda y ex líderes comunistas arrepentidos de las décadas de 1980 y 1990, nunca abandonó la causa de la revolución comunista y la lucha por la liberación de los oprimidos. El comunismo nuevo desarrollado por Bob Avakian le dio una vez más la oportunidad de desafiar su pensar y conectarse con los avances en los acontecimientos teóricos y políticos en el movimiento comunista.
Amir entendía que la ciencia no es un fenómeno estático y congelado, sino que está caracterizada por vueltas, curvas y giros, rectificaciones de errores del pasado y nuevos adelantos. Esta visión de la ciencia le ayudó a meterse mucho en el comunismo nuevo, que Amir luchó por explorar, entender y promover activamente.
En la reunión conmemorativa en Toronto, la amplia influencia de Amir entre gente revolucionaria y progresista del Medio Oriente y en la esfera académica se reflejó en las diversas declaraciones, mensajes y actos culturales. El homenaje se inició con un corto recital de percusión y un discurso de su hijo, Salah Hassanpour. Después de comentar las cualidades personales y políticas de su padre, Salah resaltó: “Mi padre era un optimista, pero no un idealista” — Amir basaba sus esperanzas y su lucha por un futuro mejor para la humanidad en el materialismo dialéctico y la ciencia del comunismo.
Se leyó un potente homenaje titulado “Una declaración sobre la pasión de un rebelde” del Comité Central del Partido Comunista de Irán (mlm). Esta declaración celebra el apasionado y rebelde espíritu de Amir, su lucha sin tregua contra los opresores y toda una vida dedicada a buscar la verdad. Una intrépida búsqueda que en los últimos años de su vida lo transformó en un íntimo partidario de la nueva síntesis del comunismo desarrollada por Bob Avakian.
Un breve homenaje de unos profesores de Palestina exaltó las contribuciones de Amir e invitó a la gente a continuar en su camino luchando por la liberación de Palestina.
Un camarada de Estados Unidos leyó una declaración de KJA, un colaborador de Demarcations, la revista teórica del PCR, Estados Unidos. La declaración señalaba: “Al enfrentar el proceso de ‘el maoísmo que se divide en dos’, al aprender a desmenuzar lo que era esencial y correcto en nuestra comprensión anterior y al rechazar el pensar incorrecto, nocivo y no científico, no ha sido tan fácil para la mayoría de nosotros que vivimos esa experiencia compartida, a pesar de que Avakian arrojaba una luz sobre esta misma contradicción. En esta perspectiva, sobresalen con aún más claridad el poder y la importancia de que Amir adoptó firmemente una posición política a favor de la nueva síntesis, a pesar de tener que librar una batalla prolongada contra una enfermedad cruel”.
Algunos ex alumnos de Amir también hablaron en el homenaje, elogiando su enseñanza dinámica, su alentador enfoque pedagógico que enfatizaba el aprendizaje por medio de la crítica. Otro activista y estudiante de sociología mencionó que, para él, una cualidad especial de Amir era el papel que desempeñaba en la denuncia al chovinismo persa, tan fuerte en el Irán contemporáneo.
Unos activistas y líderes de otros partidos y movimientos, entre ellos el Satar Awehang kurdo (del Partido Comunista de Irán-Komala) y el Fatih Sheik (el Partido Comunista Obrero-Hekmatist) enviaron mensajes en video, en tanto que otros como el lingüista Jafar Sheykholislami y Farid Partovi leyeron personalmente sus declaraciones. Aunque los oradores representaban diferentes líneas políticas, todos coincidían en que como comunista revolucionario Amir luchó incansablemente contra todo tipo de opresión, incluyendo la opresión nacional, la opresión de la mujer y las divisiones de clases. Además de su innegable papel en el movimiento de liberación kurda, se recalcaron las contribuciones de Amir al estudio de la historia, la lengua y la cultura kurdas.
Sharyar Jamshidi interpretó música profunda y triste, conmoviendo hasta las lágrimas a muchos en el auditorio.
El salón estaba decorado con muchas perspicaces citas de Amir. Una decía: “Sí, estoy a favor de las grandes narrativas… quisiera que fueran incluso más grandes… no nos interesa ser un ser humano por encima de otro… Queremos este tipo de mundo y este tipo de relaciones y este tipo de ‘gran narrativa’. Y la ciencia nos lo da, y basados en esta verdad científica tenemos que tener por objetivo dar saltos y alcanzar este horizonte que la humanidad ha logrado explorar”.
La profesora Shahrzad Mojab, su pareja, colega y camarada de toda la vida, dio un fuerte y emotivo discurso. La voz de Shahrzad se quebró varias veces de tristeza, pero enseguida recordaba uno de los graciosos momentos de Amir y hacía reír al público con ella compartiendo sus recuerdos vivos. Shahrzad habló de cómo Amir se mantuvo siempre del lado correcto, con los oprimidos y contra los opresores. Desde boicotear los productos israelíes hasta ir regularmente al Consulado General de Israel en Toronto para hablarle a la gente y concientizarla de la opresión de los palestinos. Shahrzad resaltó que Amir estaba lleno de pasión por aprender, por la vida y por la humanidad. Concluyó su discurso con una frase de uno de los favoritos de Amir, el poeta y cantante estadounidense de principios del siglo 20, Joe Hill: “¡No lloren por mí! ¡Organícense!”.
El mensaje del PCI (mlm) concluye: “El mundo clama por la revolución comunista que hace falta. Sin los comunistas revolucionarios nunca habrá nunca ninguna revolución comunista. Ya es hora de decidir y escalar otra vez las alturas. Nosotros, sobre las nuevas olas del comunismo, estaremos acompañados de la victoriosa sonrisa de Amir”.
El 17 de marzo de 2017, el Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar (SNUMQG) anunció su transformación en una herramienta más completa para la revolución basada en la nueva síntesis del comunismo de Bob Avakian. Lea el editorial del SNUMQG aquí: “Editorial: Introducción a un SNUMQG transformado”.
Decidimos que teníamos que hacer buen uso de esta carta; por eso hicimos un afiche de ella y muy deliberadamente lo colgamos en postes por donde esos jóvenes andan. Además, nos hemos acercado a estos jóvenes y a unos tipos mayores para retarlos con lo que dice la carta. Casi todos aquellos con los que desarrollamos conversaciones cara a cara sobre la carta ya habían estado en el bote y son o han sido parte de “la vida” [pandillera]. Han respondido de diferentes maneras lo que cabe relatar, pero en vez de pasar mucho tiempo en eso, quisiera compartir la reacción de un joven.
Nos acercamos a un grupo de jóvenes, los que como otros en este vecindario, son semi-amistosos porque saben que no somos del agrado de la policía y la policía no es del agrado de nosotros, pero a la vez no quieren conversar en serio cuando les decimos que dejen las tonterías en que están metidos y conéctense con el Club Revolución. Todos se fueron cuando tratamos de conseguir que exploraran algunas citas de Lo BAsico, pero uno de ellos se quedó para contarnos cómo ve las cosas y que en realidad nosotros no podemos cambiar nada. Seguimos intentando que conversara con seriedad, pero no se definía, en cierto momento le mostramos uno de los afiches de la carta del preso que llevábamos, y le dijimos: “Mira, compañero, véala. Es de un preso bajo condena perpetua que estaba metido en toda la misma porquería”. Uno de nosotros empezó a leer la carta y en cierto momento hasta tuvo que impedir que le interrumpiera cuando quería decirnos que las condiciones en las cárceles en Illinois son peores que en Texas. “Mira, compañero, el propósito de esta carta no es de hablar de las condiciones en la cárcel ni dónde se encuentran las peores mazmorras. Escucha el resto de la carta, pues es importante”. Leímos la carta completa y al terminarla, había cambiado por completo de actitud; dijo: “Maldita sea, eso sí que me llegó al corazón” y empezó a llamarles a sus amigos, “Ah, todos ustedes tienen que ver esto, es de un preso que cumple cadena perpetua”. Nos preguntó si pudiera llevarse un afiche y si pudiéramos prestarle algo de cinta. Se acercó a una pared en un corredor que conduce a un edificio de apartamentos donde cotorrean muchos de estos jóvenes, a la vez que seguía llamándoles a acercarse para conocer la carta. Dijo: “Pues, todos tienen que ver esto, él de plano se desnuda el corazón totalmente. Ay, mi hermano, él está diciendo la pura verdad". Todos tienen que venir a leer esto”. Se le veía un poco decepcionado de que sus amigos no le hacían caso y simplemente seguía poniéndole más y más cinta al afiche para asegurarse de que no se despegara. Le preguntamos qué de la carta le afectó tanto; dijo: “La parte en que dice que estamos haciendo lo que ellos quieren que hagamos, nos estamos destruyendo los unos a los otros y somos nuestros peores enemigos… que ellos simplemente nos están matando y nosotros les estamos ayudando a hacerlo… Más vale que nos pongamos el cañón de la pistola en la propia boca”. Le dijimos que este preso también les está diciendo que luchen por algo diferente y que se conecten con la revolución y le entren en BA. Le mostramos Lo BAsico y le dijimos: “Este es el libro del que el preso está hablando, tienes que adentrarte en esto. Este sistema es lo que nos tiene a todos hechos un gran desastre, pero no tiene que ser así, podríamos hacer una revolución que acabe con toda esta porquería, pero tú tendrías que dejar eso y meterte en esto”. Asintió con la cabeza y, si bien antes no podíamos conseguir que dejara de hablar y que escuchara, ahora no podíamos conseguir que hablara. Se alejó sin responder, y nosotros simplemente le llamábamos, diciéndole que iba a tener que decidir de qué se tratará su vida, nada más volteó a vernos, asintió con la cabeza, pero siguió caminando.
Ese día no logramos reclutar a este joven para el Club Revolución, pero esta carta claramente le afectó y queremos resaltar la importancia de los presos que se están adentrando en BA, que están enviándole cartas al Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos (Fondo) y que dirigen sus cartas directamente a estos jóvenes. Ustedes están haciendo una importante contribución al igual que la gente que contribuye al Fondo y ayudan a mantener al periódico Revolución. No sólo se trata de esperar que el Club Revolución haga un buen trabajo en Chicago, sino de que todos los que ven la urgente necesidad de que estos jóvenes dejen de matarse los unos a los otros y se conviertan en los sepultureros de este sistema y en emancipadores de la humanidad tienen un papel que jugar.
