Voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos
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Comey, Trump, la lucha en la cúpula y los intereses de la humanidad
13 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
12 de junio de 2017. Esta semana una gran parte de Estados Unidos, y del mundo, estuvo cautivada por lo que en muchos sentidos era un espectáculo sin precedentes: el recientemente despedido ex jefe del FBI James Comey dio testimonio ante el congreso y calificó de mentiroso al presidente de Estados Unidos — y Trump le devolvió la acusación al siguiente día en una rueda de prensa. ¿Cómo entender esto? ¿Y cómo desmenuzar los análisis en contienda para averiguar qué hacer? A luz de lo anterior, he estado reflexionando sobre los dos párrafos que la página web revcom.us empezó a postear hace poco:
Los demócratas, junto con el New York Times y el Washington Post, están buscando resolver la crisis con la presidencia de Trump de acuerdo a los términos del sistema actual y al servicio de los intereses de la clase dominante del sistema actual, que representan. Nosotros, las masas de personas, debemos avanzar a todo vapor y millones de nosotros debemos movilizarnos para resolver esto al servicio de nuestros intereses, al servicio de los intereses de la humanidad, los que son fundamentalmente diferentes y contrarios a los intereses de la clase dominante.
Esto, por supuesto, no significa que la lucha entre los de arriba es irrelevante o no tiene importancia; más bien, la manera de entender y abordar esto (lo que hay que explicar repetidamente a la gente, incluido por medio de la lucha que se necesita y se lleva bien), está en términos de cómo se relaciona con “la lucha desde abajo” y cuáles oportunidades puede ofrecer, para la movilización de masas de personas en torno a la exigencia de que el régimen en su conjunto tiene que largarse, por su naturaleza y acciones fascistas y por lo que está en juego para la humanidad.
Permítanme compartir con ustedes unas reflexiones sobre la semana pasada, en vista de ese contexto.
Un conflicto agudo en la cúpula
Primero, las audiencias revelaron y a la vez encubrieron contradicciones profundas. Poco debajo de la superficie subyacen unas cuestiones reales de legitimidad — es decir, el derecho del gobierno de hacer uso de la fuerza en las guerras y la represión interna, un derecho que esencialmente se da por sentado en tiempos normales. Como se ha señalado recientemente, si la población no cree que el presidente diga la verdad, está mucho menos dispuesta a luchar y morir en una guerra que él declarara. Jugar la carta del “mentiroso” podría tener consecuencias impredecibles. Hay riesgos reales.
Dos lados contrarios estaban chocando, y no hay ningún “gran y poderoso Mago de Oz” detrás del escenario moviendo palancas y creando efectos; esto es real. Un lado —los republi-fascistas agrupados alrededor de Trump y Pence— ha apostado al máximo por la reestructuración fascista de la sociedad de arriba abajo. Han decidido resolver dentro del campo de Trump los desacuerdos que tengan; esto es el hecho más saliente de la vida política en Estados Unidos y nada de lo que ocurrió en la última semana lo cambió. El otro lado —el Partido Demócrata, el New York Times y otros medios de comunicación liberales— se opone a esto, pero dentro de límites muy estrictos. Ninguno de los dos lados representa ninguna ruptura fundamental con la supremacía blanca, el patriarcado, ni el dominio imperialista — su pleito aborda cuáles formas eso debe tomar, y cómo se debe justificar o legitimar. El mero hecho de que los términos del debate abordan las cuestiones de si un lado está sacrificando intereses imperialistas centrales al tratar de acercarse a Rusia, de si una potencia extranjera ha interferido en la “santidad” de elecciones estadounidenses (mientras Estados Unidos históricamente no sólo interfiere sino cancela elecciones por todo el mundo — Irán en 1953, Guatemala en 1954, El Congo en 1961, Chile en 1973, Honduras en 2009, etc.) y de si el presidente no coopera como deba con la “comunidad de inteligencia” (en sí altamente represora y sanguinaria), enseña mucho sobre los confines dentro de los cuales estos senadores y comentaristas tratan de mantener las cosas: cabe repetir, confines acerca de cómo MEJOR dominar el mundo.
¿Qué son los intereses del pueblo?
Sin embargo, hierve a fuego lento todo un montón de asuntos sobre los cuales los fascistas de hecho están maniobrando con rapidez y determinación a fin de rehacer el “pacto social”, o las normas que legitima al gobierno a los ojos de la población. Este programa fascista impone los valores fundamentalistas cristianos tradicionalistas reaccionarios en las esferas públicas y jurídicas, en violación de la separación entre la religión y el estado y en contra de lo que la sociedad ha llegado a aceptar (¡por medio de mucha lucha!) sobre el papel y la autonomía de las mujeres como plenos seres humanos, y los derechos de la gente LGBTQ a la igualdad de derechos y la dignidad básica; el reforzamiento de las formas más despiadadas y abiertamente violentas del racismo para que de nuevo se vuelvan comunes en la vida en Estados Unidos, ahora realzadas por el Internet, junto con políticas en los campos de la educación, el cuidado médico y la vivienda que tienen efectos genocidas sobre las “minorías”; la satanización y persecución de los inmigrantes; una política mucho más abiertamente depredadora y chovinista en todo el mundo; la trituración de las protecciones ambientales que sí existen; la negación de la existencia de la realidad objetiva ante la cual se puede comprobar la verdad o la falsedad de declaraciones; y muchos otros atropellos. Todo esto se haría cumplir “cuando la clase burguesa (capitalista-imperialista) ejerza una dictadura abierta, la que gobierna por medio del uso del abierto terror y la violencia, pisotea lo que se supone son derechos civiles y legales, utiliza el poder del estado y moviliza a grupos organizados de golpeadores fanáticos para cometer atrocidades contra las masas populares, particularmente contra los grupos de personas que identifica como ‘enemigos’, ‘indeseables’ o ‘peligros para la sociedad’” (de “¿Qué ES el fascismo?”).
Por eso, los intereses más fundamentales de las masas populares —de la humanidad— exigen que este régimen sea sacado del poder.
Aquellas figuras de la clase dominante que se oponen a esto creen que semejante maniobra es extremadamente arriesgada y cuando menos tratan de desacelerarlo, mitigarlo o hasta prevenirlo porque creen que el régimen de Trump y Pence, tal como actualmente está constituido, corre el riesgo de un desastre estratégico — para su imperio. Pero no quieren oponerse a Trump de maneras que corran el riesgo de una mayor desestabilización y agitación generalizada desde abajo, lo que podría ser un riesgo aún mayor para el imperio, a su parecer. Por esta razón, tratan de limitar el conflicto a una gama muy limitada de cuestiones.
Al mismo tiempo, la camarilla de Trump y Pence ha intensificado sus ataques como respuesta, centrándose en sus rivales de la clase dominante — al despedir a Comey, continuar las amenazas de encarcelar a Hillary Clinton, etc. Puso esto en claro el discurso desafiante que dio Trump, mientras Comey daba testimonio, ante un público de clérigos fascistas cristianos. Hablando de los esfuerzos de la administración para ejercer más agresivamente el poder fascista cristiano en el “escenario público”, dijo: “Los intereses arraigados y las amargadas voces fallidas en Washington harán todo lo que puedan para tratar de detenernos en esta causa justa, para tratar de detener a todos ustedes. Mentirán. Obstruirán. Regarán su odio y su prejuicio, pero no nos retrocederemos de hacer lo que es correcto. Porque como nos dice la Biblia, sabemos que la verdad prevalecerá”.
En breve: el conflicto está agudo, hay muchísimo en juego, y la situación no está bajo el control de nadie. Pero dentro de la clase dominante la batalla se trata, en última instancia, de cómo mejor mantener y expandir la explotación y dominación, y no cómo ponerles fin… mientras para las masas de personas se trata de cómo sacar a este régimen del poder y avanzar para luchar y crear todo un mundo mejor.
¿Sobre qué términos se peleará esto?
Segundo, los demócratas están peleando sobre esto según términos que refuerzan más profundamente la legitimidad del sistema en conjunto, especialmente entre aquellos sectores de la población más atraídos a la justicia y la liberación. Ofrecen como héroes a los jefes del FBI y la CIA, así como estas mismas instituciones, pero al contrario su historia y sus roles de hoy día no han sido más que la carnicería más sanguinaria y fríamente calculada. (Lean “La sórdida historia y los grandes crímenes del FBI” y la serie Crimen Yanqui.) Tocan, como si fuera órgano de tubos, los refranes de la “grandeza de la democracia estadounidense” y la “ciudad brillante sentada sobre el monte” — mientras encubren la pura verdad de que las instituciones sagradas de Estados Unidos nunca han tenido grandeza, se fundaron sobre el genocidio y la esclavitud y se reforzaron por la guerra y el saqueo imperialistas.
En ese plan, han tratado de canalizar la indignación del pueblo contra el programa general de Trump y Pence hacia las elecciones, la presión en el Congreso, etc. Es significativo que, al mismo tiempo que las turbas en pro de Trump y Pence se envalentonan cada vez más en las calles, los liberales de la clase dominante dedican muchas energías a acorralar a la oposición (aislando a las personas como Kathy Griffin o Reza Aslan, por ir más allá de lo que para ellos son expresiones aceptables de oposición, denunciando a los estudiantes y otros que opongan una resistencia justa a los fascistas, por supuestamente “violar la libertad de expresión”, etc.). Lo hacen no solamente para aplacar a los fascistas sino para acorralar a la “resistencia” dentro de ciertos límites estrictos.
En efecto, los demócratas sí quieren por lo menos desacelerar la máquina fascista; pero no quieren hacerlo de una manera que corra el riesgo de que millones de personas se salgan de su control, aunque esto es la única manera de realmente PARAR la máquina. Esto se debe a que, tal como Obama dijo después de las elecciones, en última instancia, “todos estamos en el mismo equipo” — y los oponentes de su “equipo” no sólo son sus rivales en todo el mundo sino aún más esencialmente las masas de personas a que explotan, suprimen, embaucan y, de ser necesario, reprimen de manera violenta y despiadada.
Son extremadamente perjudiciales las nociones que se promueven ahora de que en esencia se está frenando a Trump y Pence, o de que el régimen de alguna manera vaya a “implosionarse”, o de que el lado del pueblo esté ganando — nociones que están muy lejos de ser ciertas. Es como felicitar a una persona con cáncer en etapa 4, cuando la situación exige una búsqueda desesperada de un tratamiento.
La necesidad de luchar por los intereses de la humanidad
Sin embargo, a pesar de todos los límites que impongan los demócratas, aún andan en la cuerda floja; las cosas les podrían salirse de las manos. Y esto lleva al tercer punto, el más esencial: una crisis como la actual no es un momento para quedar en espera ni para dejar que las cosas se desenvuelvan como sea, sino que es una oportunidad poco común la que hay que aprehender. Es un momento para acciones — acciones que no obedezcan a los cálculos de uno que otro defensor del imperio, sino acciones que denuncien de manera contundente la naturaleza FASCISTA de este régimen, que exijan que SE LARGUE PERO YA y que aspiren a resolver esto “al servicio de los intereses de la humanidad, los que son fundamentalmente diferentes y opuestos a los intereses de la clase dominante”. En un momento en que se interrumpe la “rutina del día de trabajo” normal y la gente se arremolina en oficinas o hasta salen a un bar para ver las audiencias del Congreso — ese no es un momento para abandonar el campo de batalla sino para buscar las maneras para que mucha gente aproveche las oportunidades y cambie los términos, o en el acto o en las secuelas.
Cuando surjan divergencias agudas entre los gobernantes, se abren oportunidades potenciales para los gobernados. Una fuerza que por medio de sus acciones y palabras plantea lo que realmente está en juego —lo que significará este régimen fascista para la gente a nivel mundial, y lo que ya significa, en todas sus dimensiones— una fuerza que insiste en combatir esto al servicio de los intereses de toda la humanidad (y cumple con las implicaciones de eso) y no al servicio de la “conservación de los intereses de seguridad de Estados Unidos”— semejante fuerza puede tener un gran impacto para cambiar todo el cálculo político.
Aquí se puede hacer una analogía histórica: en los imperios esclavistas del “Nuevo Mundo” (que incluyen, por supuesto, a Estados Unidos), aquellos momentos en que saltaron a la palestra y se intensificaron las diferencias entre los gobernantes sobre cómo conservar mejor la esclavitud (o su dominio en general) eran los momentos en los que las personas esclavizadas y sus aliados podían palpar la debilidad de sus enemigos y la oportunidad de que fuera posible un mundo diferente y mejor. Más recientemente, en Estados Unidos en los años sesenta, el conflicto en la cúpula respecto cómo conservar mejor la opresión del pueblo negro (aunque en nuevas formas) y cómo defender mejor los intereses imperialistas estadounidenses alrededor del mundo, y cómo “manejar” otras agitaciones sociales, formó una parte de lo que sirvió para aumentar la lucha del pueblo. Por unos años cortos, la gente se zafó de los confines, hizo logros reales y ganó batallas, por lo menos durante un período hasta que el sistema —que permaneció intacto— pudiera reagruparse y restablecerse.
Los conflictos del tipo que ocurren en la actualidad podrían ofrecer semejantes oportunidades. Pero también lo contrario es cierto: si no se aprovechan estas oportunidades… si la gente sigue en una posición pasiva mientras el fascismo no se retrocede para nada, sino que se intensifica y redobla sus esfuerzos… pues las consecuencias para la humanidad serán graves.
El imperialismo estadounidense contra el fundamentalismo islámico: La vil dinámica del terror en ambos bandos
14 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El atentado suicida en un concierto el 22 de mayo en Manchester y los ataques del 3 de junio en el Puente de Londres en Inglaterra que llevaron a cabo, según informes, simpatizantes del reaccionario Estado Islámico (EI) fundamentalista fueron inadmisibles y horribles. Generaron cobertura mediática en todas partes, humanizando a las víctimas en los medios de comunicación burgueses de Estados Unidos.
Durante este mismo período, los imperialistas estadounidenses han escalado sus bombardeos en Siria e Irak, matando a cientos de civiles, aterrorizando a muchos miles más e impulsando el fundamentalismo islámico reaccionario. El 31 de mayo, los ataques aéreos estadounidenses mataron entre 50 y 80 civiles en Mosul, Irak.
También hubo ataques horrorosos por fuerzas fundamentalistas y yihadistas islámicas reaccionarias contra la gente en Siria, Irak, Afganistán y otros países del Medio Oriente.
Aquí están unos ejemplos:
Mosul, Irak. Los ataques aéreos de Estados Unidos y los ataques del Estado Islámico han matado a cientos, probablemente miles, de civiles mientras estas fuerzas reaccionarias batallan por el control de Mosul. Desde finales de enero, más de 100.000 personas han huido de la ciudad. En toda la región, los ataques y masacres de civiles por Estados Unidos van en aumento bajo el régimen de Trump y Pence. El 25 y 26 de mayo, los ataques aéreos estadounidenses masacraron a más de 100 civiles, entre ellos 42 niños, en el pueblo de Al Mayadeen en el oriente de Siria, según informes bajo el control del Estado Islámico.
Unos civiles iraquíes huyen por una terminal ferroviaria destruida por las fuerzas iraquíes respaldadas por Estados Unidos y por los combatientes del Estado Islámica, Mosul, Irak, 19 de marzo de 2017.
En los últimos días en Mosul, Irak y en Raqqa, Siria, se informa que se han utilizado municiones de fósforo blanco suministradas por Estados Unidos. Estas municiones son armas sanguinarias: son tóxicas, se adhieren a la piel y se queman a temperaturas tan altas que pueden causar profundas quemaduras de segundo y tercer grados. Bajo el derecho internacional, se prohíbe su uso en zonas pobladas.
Las fuerzas de la coalición estadounidense disparan municiones de fósforo blanco sobre Mosul, Irak, 4 de junio de 2017.
El 31 de mayo, las fuerzas fundamentalistas islámicas hicieron explotar una masiva camión-bomba a la hora pico en el centro de Kabul, Afganistán, cerca de varias embajadas. Al menos 90 personas resultaron muertas y otras 300 lesionadas, según informes, en la mayoría (si no todas) eran civiles. En toda la región, las fuerzas fundamentalistas islámicas atacan a los civiles como parte de su estrategia bárbara. Un ejemplo: el 30 de mayo, el Estado Islámico hizo explotar un coche bomba en Bagdad, Irak, lo que mató al menos 15 personas que habían ido a una heladería al fin del ayuno del Ramadán.
Las secuelas del bombardeo del 31 de mayo, Kabul.
Durante más de dos años, Estados Unidos ha respaldado la guerra criminal y bárbara de Arabia Saudita contra muchos sectores de la población yemenita. Con bombas suministradas por Estados Unidos y con el apoyo logístico y de inteligencia estadounidense, los aviones sauditas han atacado a hospitales, escuelas, mercados, fábricas y barrios residenciales. Sus bombas y bloqueo económico han diezmado el cuidado de salud, la infraestructura, la economía y la agricultura de Yemen. Ahora 17 millones de yemenitas carecen de alimentos adecuados, y un brote mortal de cólera ha dejado 780 muertos y se ha propagado a más de 100.000 otros. “En promedio, cada diez minutos un niño menor de cinco años muere de causas prevenibles en Yemen”, dijo un funcionario de la ONU. “Estamos presenciando el hambreamiento y la mutilación de una generación entera”.
El hospital Abs mantenido por Médicos Sin Fronteras en el noroeste de Yemen, después de un ataque con bombas por Arabia Saudita el 15 de agosto de 2016. Al menos 11 resultaron muertos, y 19 lesionados
Lea, estudie y difunda estas citas de BA — Bob Avakian, el presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos
Lo que vemos en contienda, con la jihad por un lado y McMundo/McCruzada [el imperialismo occidental cada vez más globalizado] por el otro, son sectores históricamente anticuados de la humanidad colonizada y oprimida contra sectores dominantes históricamente anticuados del sistema imperialista. Estos dos polos reaccionarios se oponen, pero al mismo tiempo se refuerzan mutuamente. Apoyar a uno u otro de esos polos anticuados, acabará fortaleciendo a los dos.
Esta es una formulación muy importante y crucial para entender muchas dinámicas que impulsan el mundo en este período, pero tenemos que tener en claro cuál de “los dos sectores históricamente anticuados” ha causado más daño y representa la mayor amenaza a la humanidad: los sectores dominantes históricamente anticuados del sistema imperialista, y en particular los imperialistas estadounidenses.
Lo BAsico 1:28
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Este sistema del capitalismo-imperialismo se ha construido sobre la base de la esclavitud y la supremacía blanca y atrocidades de diverso tipo, y sigue perpetrándolas, contra el pueblo negro, otros pueblos oprimidos y las masas de la humanidad en todo el mundo, lo que incluye la mitad de la humanidad que es del sexo femenino. Algunas personas afirman que la respuesta a esto es el islam, y en particular la yihad islámica fundamentalista. Pero eso no es la respuesta —no es una alternativa radical a este sistema y sus monstruosos crímenes— es, en sí, otra forma de esclavización, opresión y atrocidades contra las mujeres y las masas populares en general. La respuesta es una revolución real —una revolución verdaderamente radical y emancipadora— la revolución comunista, para eliminar, por fin, toda opresión, en todas partes.
Bob Avakian
Presidente del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos
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La vida de los estadounidenses no es más importante que la de la gente de otros países.
Crimen Yanqui #62 De cómo el capitalismo + la supremacía blanca crearon el ghetto negro de Chicago
Primera parte: La gran migración y la realidad brutal de la "tierra prometida"
13 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Bob Avakian escribió recientemente que una de las tres cosas que tiene “que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor: Las personas tienen que reconocer toda la historia propia de Estados Unidos y su papel en el mundo hasta hoy, y las correspondientes consecuencias terribles”. (Ver “3 cosas que tienen que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor”).
En ese sentido, y en ese espíritu, “Crimen yanqui” es una serie regular de www.revcom.us. Cada entrega se centrará en uno de los cien peores crímenes de los gobernantes de Estados Unidos, de entre un sinnúmero de sanguinarios crímenes que han cometido por todo el mundo, de la fundación de Estados Unidos a la actualidad.
Por décadas durante el siglo 20, las políticas deliberadas del gobierno federal y las acciones de las cortes, de las fuerzas del orden público y políticas locales, los residentes blancos racistas, e, impulsando todo eso, las empresas inmobiliarias rapaces y los bancos chupasangres y otras instituciones financieras forzaron a millones de negros de Chicago a estar confinados en los ghettos bajo extremadamente opresivas condiciones de vivienda. Esto jugó un papel clave para consolidar un sistema de supremacía blanca que ha oprimido y súper-explotado al pueblo afroamericano desde la gran migración, no solo hacia el Norte, sino hacia las ciudades más en general, empezando en el siglo 20.
La Primera parte de este artículo de dos partes abarca el período hasta los años 1960. La Segunda parte abarcará las décadas desde ese entonces, incluyendo la destrucción de los enormes multifamiliares de Chicago y lo que les pasó a las decenas de miles de inquilinos que fueron desalojados. Pero, aunque este artículo se centra en Chicago, las dinámicas que desenmascara son similares a las que se aplicaron en otras ciudades del Medio Oeste y el Norte, y Chicago, sin duda alguna, “marcó el paso” en términos de establecer nuevas formas de la opresión supremacista blanca.
Chicago como un “laboratorio para la segregación”
Desde principios de los años 1900 hasta fines de los 1960, seis millones de negros se trasladaron desde el Sur rural hacia las zonas urbanas del Norte y el Oeste, en lo que fue la gran migración. Hay dos etapas importantes de la gran migración: en los años de la Primera Guerra Mundial, y después en torno a la Segunda Guerra Mundial, cuando los capitalistas necesitaban mano de obra y permitían que los negros del Sur se incorporasen a la fuerza de trabajo en el Norte… en los trabajos peor pagados y de más baja categoría. A veces, especialmente al principio, los negros huían del Sur rural a lo que les decían que iban a ser nuevas oportunidades en el Norte, y con frecuencia tenían que hacerlo en plena noche para que el Ku Klux Klan no tratara de impedir que se fueran. Después, cuando los dueños blancos de las plantaciones empezaron a mecanizar los cultivos a fin de mantenerse al ritmo de la competencia global, los aparceros negros fueron expulsados de la tierra, sin consideración alguna por las superganancias que habían sacado de su mano de obra, sus propios huesos y sangre, durante generaciones.
Con la esperanza de escapar la amarga pobreza y el terror de las chusmas linchadoras del Sur al ir a la “tierra prometida”, a ciudades como Chicago, los negros se encontraron con una explotación y opresión de nuevas pero no menos crueles maneras. Los obligaron a aceptar los trabajos más sucios, más peligrosos y de más baja paga, y así eran “los últimos contratados, y los primeros despedidos”… víctimas de policías brutales y chusmas racistas… apiñados en ghettos súper-segregados.
Los primeros negros que llegaron a Chicago en busca de una nueva vida fueron obligados a vivir en una estrecha franja llamada “el cinturón negro” en el Barrio Sur de Chicago, donde vivían en un extremo hacinamiento. Los especuladores inmobiliarios y los propietarios ausentes hicieron su agosto al dividir los edificios en pequeños cuartos con cocineta, unos con paredes hechas de cartón, y al cobrar un alquiler exorbitante y al no darles mantenimiento. Muchas unidades carecían de red de tuberías para agua y desagüe, y múltiples familias tenían que compartir el mismo baño. Las familias tenían que soportar el brutal invierno de Chicago con poca o ninguna calefacción. El índice de muertes infantiles en la comunidad negra era 16 por ciento mayor que en la ciudad en su conjunto. El ghetto estaba infestado de ratas.
Aunque no había rótulos que decretaban grifos de agua separados para blancos y para negros como en el Sur estadounidense del Jim Crow, la discriminación franca impuesta por política oficial y la violencia de las chusmas no eran menos reales en Chicago. Sin duda alguna había segregación en otras ciudades del Norte, pero como señaló un articulista de la revista Chicago: Chicago “fue un laboratorio para la segregación” y “aquí se crearon las herramientas para segregar la ciudad sobre la base de las razas”.
Antes de examinar cómo esto se desenvolvió en Chicago, analicemos brevemente algunas de las varias formas que la vida de los negros ha sido devastada y sigue siendo devastada por ser forzados a vivir en comunidades segregadas:
Escuelas pésimas y racistas. Los niños están confinados a escuelas con las instalaciones más destartaladas y menos recursos, y, a pesar de los mejores esfuerzos de algunos maestros, los estudiantes reciben la peor educación. Por ejemplo, a comienzos de los años 1960, la estructura de poder de Chicago “solucionó” al problema del hacinamiento de las escuelas en las comunidades negras organizando a los alumnos en dobles turnos y hacinándolos en unidades portátiles de aluminio que llamaban “Willis Wagons” (vagones de Willis), por el superintendente escolar que quería mantener a los alumnos negros segregados al mismo tiempo que había más que suficiente cupo en las escuelas en las comunidades blancas. Esa segregación, y la estigmatización que produce, les hacen pensar a los niños negros que de alguna manera son “inferiores” a los blancos, y causan mucho daño.
Riesgos ambientales. La persistente crisis en Flint, Michigan, del agua contaminada con plomo que ha afectado especialmente a los niños en las comunidades negras, pone bajo los reflectores que las comunidades oprimidas de Estados Unidos padecen riesgos ambientales muy fuera de proporción con el resto del país. En Chicago, el multifamiliar Altgeld Gardens, donde casi todos los inquilinos son negros, fue construido en 1945 en una zona rodeada de instalaciones que manejaban materiales tóxicos y muchos basureros municipales. Por la exposición a estos químicos venenosos, los inquilinos han sufrido décadas de índices de cáncer por encima de lo normal, de niños que nacen con tumores en el cerebro y de otros problemas de salud.
Peor atención médica. Además de una pobreza generalizada y los riesgos ambientales que afectan severamente la salud y la expectativa de vida, las comunidades segregadas para los negros tienen que lidiar con clínicas de salud con menos recursos tecnológicos y personal menos capacitado que en las clínicas que atienden a las comunidades blancas.
Comerciantes rapaces. La gente está obligada a hacer compras en tiendas que venden alimentos podridos y caros, los usureros tanto legales como ilegales sacan provecho, exprimiendo a las víctimas que luchan con desesperación por ganarse la vida semana tras semana, y en otras formas los negocios sin escrúpulos las acechan.
El terror policial. La policía, que existe como ejército de ocupación, hace cumplir esas horripilantes condiciones con hostigamiento, palizas, tortura y asesinatos a diario. Entre las tácticas policiales están los asesinatos políticos, cuando los de arriba lo consideren necesario — como en 1969 cuando la policía de Chicago, en colaboración con el FBI, asesinó al líder del Partido Pantera Negra, Fred Hampton. No hace mucho, el comandante de policía Jon Burge llevó a cabo más de 200 incidentes de tortura documentados en la delegación de policía del Barrio Sur, para sacarles “confesiones” con choques eléctricos y palizas. La policía permite y controla el crimen organizado y a las pandillas cuando le sirve a sus intereses — y los reprime en otras ocasiones, como parte de la represión generalizada contra el pueblo. Actúan con el visto bueno, oficial y extraoficial, de las autoridades políticas y legales — casi nunca son castigados por los asesinatos y los otros crímenes que cometen, aunque existan testigos y videograbaciones.
Todos estos horrores —y más— son lo que ha significado para millones de negros de Chicago la vida en los ghettos segregados, década tras década, y hasta la fecha. La gente estaba confinada como si estuviera en una prisión al aire libre, bajo acecho por todos lados, y siempre bajo la amenaza del terror policial intencional o aleatorio. Esto es una forma de genocidio.
Segregación deliberada por medio de convenios restrictivos
Después de que la Suprema Corte falló en 1917 de que la Junta de Bienes Raíces de Chicago no podía dividir la ciudad abiertamente en zonas separadas por raza, las empresas inmobiliarias se ingeniaron otra táctica: “convenios restrictivos” que prohibían que los propietarios blancos vendieran o alquilaran casas a los afroamericanos. Otras ciudades usaban los mismos convenios, pero Chicago llevaba la batuta en todo el país, a tal extremo que los convenios cubrieron tres cuartas partes de todos los distritos residenciales, y por lo tanto eran vedados para los negros. Las cortes, hasta la Suprema Corte, fallaron una y otra vez que los convenios eran legales porque eran acuerdos “privados”.
Los negros que se opusieron a las medidas excluyentes para mantenerlos en “su lugar” eran objeto de chusmas violentas, así como la violencia oficial de la policía, que con frecuencia trabajaba de la mano con las chusmas. Por ejemplo, en 1919 unos blancos enfurecidos al ver a un joven negro en la playa “para blancos”, se desmandaron de manera asesina. Los negros se defendieron, pero las chusmas blancas eran más numerosas y estaban mejor armadas y contaban con la simpatía y a veces el apoyo abierto de la policía. Los golpeadores blancos dejaron 23 negros muertos y a más de mil negros sin techo.
Los convenios restrictivos con frecuencia incluían una asociación de propietarios blancos o todo un vecindario, y a menudo, esos pactos segregacionistas contaban con el endoso o dirección de instituciones sin fines de lucro como iglesias (las que recibían exenciones de los impuestos federales) con el propósito de mantener a los negros fuera de sus comunidades. Según el libro The Color of Law (El color de la ley): “En 1937 en el Barrio Cercano Norte de Chicago, unas instituciones religiosas exentas de impuestos ejecutaron un convenio restrictivo, entre ellas el Instituto de la Biblia Moody, el Seminario Teológico Presbiteriano de Louisville y el Consejo de Misiones en el Exterior de la Iglesia Episcopal Metodista). Otras organizaciones sin fines de lucro también participaron, como la biblioteca Newberry y la Academia de Bellas Artes”.
Acción afirmativa federal… para los blancos
Además de las fuerzas inmobiliarias rapaces, las cortes, la policía e instituciones municipales, y los blancos racistas, otra fuerza participó directamente para mantener a los negros acorralados en el ghetto: el gobierno federal. En 1934, el presidente Franklin D. Roosevelt (FDR) firmó un proyecto de ley que creó la Administración de Vivienda Federal (FHA) que aseguraba hipotecas privadas. Esto resultó en una disminución en los pagos de interés y del enganche que se tenía que pagar para comprar una casa, lo que permitió que sectores más amplios de la población de Estados Unidos pudieran comprar una casa. Promovían como una parte fundamental del “sueño americano” el que uno pudiera comprar su propia casa. Pero los negros —en Chicago y otras partes de Estados Unidos— fueron excluidos deliberadamente de este “sueño”.
Hoy, defienden y promueven a FDR como un icono liberal: “un paladín de la reforma, arquitecto del Nuevo Trato y héroe de los de abajo”. El uso de los fondos federales para los préstamos deliberadamente segregacionistas de la FHA muestra que FDR no solo aceptaba pasivamente la opresión del pueblo negro, sino que activamente facilitaba y hacía cumplir la continuación del confinamiento, saqueo y subyugación de los afroamericanos.
En el artículo, “A Case for Reparations” (El argumento a favor de las reparaciones), Ta-Nehisi Coates escribe: “La FHA había adoptado un sistema de mapas que categorizaba las comunidades según su percibida estabilidad. En los mapas, las zonas verdes, categorizadas como ‘A’, indicaban comunidades ‘en demanda’, que como un valuador dijo, carecían de ‘un solo extranjero o negro’. Estas comunidades se consideraban como excelentes perspectivas para el seguro. Categorizaban las comunidades donde vivían los negros como ‘D’ y por lo general las descalificaron para el apoyo de la FHA. Los mapas mostraban, con el color rojo, los vecindarios negros. No importaba ni el porcentaje de negros que vivían ahí ni su clase social. Consideraban que los negros eran un contagio. La práctica de redlining [el racismo basada en las comunidades “rojas” en los mapas] fue más allá de los préstamos avalados por la FHA, y se extendió a toda la industria hipotecaria, que ya estaba repleta de racismo, al excluir a los negros de la oportunidad de conseguir los medios más legítimos para obtener una hipoteca”.
En 1948, la Suprema Corte falló en contra de los convenios restrictivos. Pero la FHA persistió con su política racista de avalar los préstamos para los blancos que querían comprar casas en los vecindarios o suburbios blancos, a la vez que excluían a los negros negándose a otorgarles tales préstamos. Después de la Segunda Guerra Mundial, la recién establecida Administración de Excombatientes (VA) también empezó a garantizar las hipotecas, cuyo propósito era de ayudar a los excombatientes a comprar casa propia. Y la VA usó las mismas directrices discriminatorias que usaba la FHA; o sea que esta dependencia federal ayudó a los excombatientes blancos a comprar casas, pero se negaba a dar ayuda a los excombatientes negros. El libro The Color of Law señala que en miles de localidades por todo Estados Unidos “las empresas constructoras que producían casas en masa crearon suburbios enteros bajo la condición impuesta por la FHA y la VA de que estos suburbios fueran exclusivamente blancos”.
El fenómeno de tener casa propia tuvo un papel importante para que decenas de millones de blancos, entre ellos aquellos que hace poco habían emigrado desde Europa, pudieran convertirse en una parte de la “clase media” blanca de Estados Unidos — en efecto los programas del gobierno federal constituían una acción afirmativa para los blancos.
En contraste, a medida que los negros empezaban a mudarse desde el “cinturón negro” de Chicago hasta los vecindarios más hacia el sur o más hacia el oeste, tuvieron que establecerse en comunidades que ya estaban deliberadamente destartaladas. Al aplicar una práctica conocida como “blockbusting” (rompe-cuadras), las empresas inmobiliarias, en contubernio con funcionarios y policías municipales, tomaron medidas que resultaron en el deterioro de una comunidad con el propósito de obligar a los propietarios blancos a vender sus casas a un precio bajo. Para luego venderlas a los negros a precios inflados, lo que permitió que las empresas inmobiliarias sacaran enormes ganancias.
En EL COMUNISMO NUEVO, Bob Avakian da un ejemplo vívido de cómo funcionaba este “blockbusting” (describe una situación en los años 1970, pero lo mismo sucedía en los años 1950-60):
Se dio un fenómeno en que participaron algunas grandes empresas inmobiliarias en la región de Chicago (de la calaña con la que Obama se vinculó un poco más tarde, pero aquí pienso en la época de la década del 1970, antes de que llegara Obama), y cuando esas grandes empresas inmobiliarias querían “voltear un barrio”, que había sido principalmente blanco, y querían que la gente huyera del barrio para que pudieran comprar las casas a bajo precio y luego revenderlas y sacar altas ganancias, esas empresas inmobiliarias trabajaban con la policía. Tenían una unidad al interior de la policía de Chicago con la exclusiva responsabilidad de tratar con las pandillas —y que se había infiltrado en las pandillas— y que corría la voz en el barrio por medio de sus contactos: Si ustedes se meten en tal barrio y crean un caos y alboroto, nosotros no haremos nada al respecto. Bueno, muy pronto, incluso los blancos que no tenían una posición mala empacaban sus bártulos y se iban, vendían sus propiedades a bajo precio, porque el barrio se volvió intolerable; y luego permitieron que entraran los negros, hasta los alentaban a comprar esas casas, pero les cobraban un precio mucho más alto que el precio de venta inicial de esas casas. Así que, de ese modo, las empresas inmobiliarias hicieron un muy jugoso negocio.
Debido a que los negros no tenían acceso a fuentes “legítimas” de crédito, tuvieron que recurrir a comprar casas “bajo contrato”. Los vendedores del contrato se quedaban con la escritura, y si el comprador faltara un solo pago, lo desalojarían y el vendedor se quedaría con el patrimonio neto, y volverían a vender la casa a otra persona desesperada por comprar. La historiadora Beryl Satter, cuyo padre fue un abogado que luchó contra ese tipo de especulación, escribe: “Mi padre calculó que, en Chicago, el 85% de las propiedades compradas pos los negros estaban bajo contrato. Calculó que, al vender viviendas a afroamericanos, que las necesitaban desesperadamente, bajo esos términos tan explotadores, los especuladores le robaban un millón de dólares al día a la población negra de Chicago. Estas ventas les arrebataban a los migrantes negros sus ahorros en los mismos años en que los blancos, de un estado social similar, recibían un enorme impulso económico mediante las hipotecas avaladas por la FHA que les permitían comprar casas nuevas con un enganche muy pequeño” (énfasis agregado).
Las chusmas racistas, la continuación de la segregación y la mano de los de arriba
En 1951, miles de blancos de Cícero, un suburbio al oeste de Chicago, atacaron a un edificio de apartamentos en el que vivía una sola familia negra. Un jurado indagatorio del condado de Cook se negó a acusar a la chusma racista, y al contrario acusó al abogado de la familia y al propietario blanco de los apartamentos por “conspirar” para reducir los valores inmobiliarios.
En los años y décadas después de la Segunda Guerra Mundial, los negros de la región de Chicago seguían enfrentando la violencia al estilo del Ku Klux Klan si desafiaban la segregación. En 1947, cuando unos cuantos excombatientes negros fueron a vivir en el sector conocido como Fernwood, unas pandillas de blancos se amotinaron por tres noches, bajando a los negros de los tranvías y dándoles palizas. En 1951, miles de blancos de Cícero, un suburbio al oeste de Chicago, atacaron a un edificio de apartamentos en el que vivía una familia negra. Un jurado indagatorio del condado de Cook se negó a acusar a la chusma racista, y al contrario acusó al abogado de la familia y al propietario blanco de los apartamentos por “conspirar” para reducir los valores inmobiliarios.
En el verano de 1966, en el contexto de los levantamientos del pueblo negro en las ciudades por todo Estados Unidos que iban cobrando magnitud el resto de la década de los 1960, Martin Luther King Jr. encabezó sus primeras marchas (fuera del Sur de Estados Unidos) en Chicago en contra de la segregación escolar e inmobiliaria. King promovía la reforma del sistema, trabajando conscientemente en contra de las fuerzas más radicales y revolucionarias, y se mantenía en estrecho contacto con el presidente Lyndon B. Johnson, en ocasiones por teléfono a diario para coordinar acciones. Pero Johnson —odiado por todos lados en ese entonces por la guerra de Estados Unidos contra Vietnam, pero cuya reputación están rehabilitando hoy como el arquitecto de las reformas conocidas como “La Gran Sociedad”— se opuso a que King fuera a Chicago. Como cuenta el historiador Taylor Branch, Johnson habló directamente por teléfono con el alcalde de Chicago, Richard J. Daley, que quería minar la campaña de King y mandarlo corriendo de la ciudad, lo que es en esencia lo que sucedió.
Las marchas no violentas que King y otros encabezaron en las diferentes comunidades blancas fueron atacadas violentamente por chusmas racistas iracundas. En una marcha, una monja fue herida cuando le dieron en la cabeza con un ladrillo. En otra marcha en el parque Marquette, King fue herido cuando le dieron en la cabeza con una piedra. Más tarde dijo: “Jamás en mi vida he visto tanto odio. Ni en Misisipí ni en Alabama”. Esos viles ataques sucedieron mientras las marchas supuestamente estaban bajo una “escolta” de la policía a órdenes del alcalde Daley. Esta es la misma fuerza policial que, tan sólo un par de años después, Daley mandó a apabullar a los jóvenes manifestantes pacíficos que protestaban contra la Convención Nacional del Partido Demócrata. ¿Quién puede creer en serio que Daley no tuviera nada que ver con dejar que las marchas de King fueran atacadas por las chusmas de linchamiento?
King canceló la campaña en Chicago y se fue, tras firmar un acuerdo inefectivo con Daley y las empresas inmobiliarias en la ciudad que prometía unas pocas reformas insignificantes — unas promesas que ni siquiera se cumplieron. No fue sino hasta 1968 —después de las mayores rebeliones urbanas masivas en la historia de Estados Unidos, a raíz del asesinato de Martin Luther King Jr.— que Johnson firmó el Ley de Equidad en Vivienda, en esencia una ley inefectiva que solo aprobaron para dar la apariencia de que luchaban contra la segregación.
La creación del “segundo ghetto”
El multifamiliar Robert Taylor Homes, Chicago, 1988
Si bien el gobierno federal de Estados Unidos subvencionaba las casas para los blancos por medio de hipotecas de la FHA y la VA, la forma de vivienda pública subsidiada por el gobierno para un importante sector de la población negra después de la Segunda Guerra Mundial fueron los multifamiliares en las comunidades urbanas marginadas. Debido a la política oficial del gobierno, los multifamiliares fueron construidos ahí mismo donde ya estaban los ghettos negros. Durante la administración de FDR, la Administración de Obras Públicas (PWA) había ordenado una “regla sobre la composición de los vecindarios”, bajo la cual no se permitía que los multifamiliares federales cambiaran la “composición racial” de las comunidades en las que estaba construidos, y esta regla seguía en vigor. O sea, los multifamiliares construidos en las zonas blancas tenían que dedicarse a los blancos, y los multifamiliares construidos en las zonas negras eran exclusivamente para los afroamericanos. Si bien antes de la Segunda Guerra Mundial construyeron algunos multifamiliares en las zonas blancas, los multifamiliares construidos en la postguerra en Chicago eran principalmente para almacenar y tener bajo control a los negros pobres.
En 1949, una nueva ley de vivienda federal envió millones de dólares a Chicago y otras ciudades para construir multifamiliares. Ta-Nehisi Coates señala: “A partir de 1950, la selección de zonas para construir los multifamiliares públicos se basó en su totalidad en la segregación. Para los años 1960, [Chicago] ya había creado con sus inmensos multifamiliares lo que el historiador Arnold R. Hirsch describe como un ‘segundo ghetto’, uno que es más grande que el viejo cinturón negro, pero igual de impermeable. Más del 98% de todas las unidades de vivienda pública para familias construidas en Chicago entre 1950 y mediados de los años 1960, fueron construidas en vecindarios de puros negros”. Estos multifamiliares —Robert Taylor, Cabrini Green y otros— se convirtieron en zonas altamente concentradas de pobreza, el sitio de ocho de las 20 zonas más pobres de Estados Unidos. Y la policía atacaba a los inquilinos de estos multifamiliares con una constante y deshumanizante brutalidad, asesinatos y terror.
La construcción de los multifamiliares negros —y la conservación de la segregación abierta en la ciudad en general— fue orquestada por la poderosa “máquina” del Partido Demócrata en Chicago y el condado de Cook, encabezada por Richard J. Daley, quien iba a fungir de alcalde por 20 años, y sus palancas e influencia se extendían más allá del municipio, al Partido Demócrata a nivel nacional. La “máquina” de Daley controlaba a los funcionarios —entre ellos los políticos negros— en todos los 50 distritos municipales, comandaba a miles de capitanes de distrito que cubrían todas las manzanas de la ciudad, repartía decenas de miles de empleos de confianza municipales, manejaba al departamento de policía que tenía fama de brutalizar y torturar a los negros y usaba sus conectes con los grupos del crimen organizado para sus propios fines.
Un biógrafo de Daley, que también vivía en el vecindario casi exclusivamente blanco de Bridgeport, describe así su “compromiso con la segregación racial”: “Conservó los vecindarios y el distrito comercial blancos de la ciudad integrando la separación racial en el propio hormigón de la ciudad. Construyeron los nuevos proyectos de desarrollo —casas, carreteras y escuelas— de tal manera que sirvieran como una barrera entre los vecindarios blancos y el ghetto negro. Daley trabajó con poderosos líderes empresariales para revitalizar el centro al expulsar a los negros pobres y al reemplazarlos por blancos de la clase media. Pero el logro más llamativo de Daley fueron los muy problemáticos multifamiliares. Daley usó los multifamiliares públicos como depósito para los miles de negros que tal vez hubieran tratado de ir a vivir en un barrio blanco”.
LOS CRIMINALES
La administración del presidente demócrata Franklin D. Roosevelt (FDR), que estuvo a cargo de las políticas opresivas de la FHA y la VA que otorgaban ayuda federal a los blancos para que compraran casas y para la expansión de los vecindarios y suburbios blancos, al mismo tiempo que les negaban esa misma ayuda a los negros; y los presidentes que le siguieron,demócratas y republicanos por igual, continuaron la misma práctica. La administración de Roosevelt también estrenó la “regla sobre la composición de los vecindarios” que decretaba que ningún multifamiliar federal podía alterar la composición racial del vecindario, lo cual fue un factor que pesaba en la construcción de los enormes multifamiliares en las zonas negras pobres, de Chicago y otras ciudades.
Estas políticas discriminatorias sobre la vivienda fueron parte de las leyes y políticas del Nuevo Trato de FDR, que los gobernantes de Estados Unidos en su conjunto consideraban como un elemento crucial para proteger su sistema y seguir adelante a raíz de la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. Hoy en día, muchos liberales alaban el Nuevo Trato y algunos hasta llaman a aprobar un “Nuevo Trato nuevo”. En realidad, las reformas del Nuevo Trato incluyeron las medidas tomadas por la clase dominante estadounidense para reforzar la supremacía blanca, en el contexto de una situación nueva y cambiante a nivel internacional y en Estados Unidos, así como los arreglos de FDR con los “Dixiecrats” —los demócratas segregacionistas del Sur— a cambio de su cooperación con las leyes y políticas federales.
En muchos sentidos, la segregación de los negros ha servido, y sigue sirviendo, a los gobernantes de Estados Unidos y su sistema. La ghettoización de los vecindarios negros ha sido parte de la extrema explotación: mantiene a los negros en los escalones más inferiores de la fuerza del trabajo, si es que consiguen trabajo, y los exprimen aún más mediante el costo de vida inflado, las triquiñuelas financieras y cosas por el estilo. Y también hay importantes dimensiones ideológicas. La separación física, y el deterioro deliberado, de los vecindarios negros sirven para codificar la satanización y estigmatización del pueblo negro. Al mismo tiempo, esto refuerza el pegamento de la “blanquitud”: las maneras que el sistema enseña a la gente blanca a considerarse merecedora de privilegios y a ver su posición e intereses en oposición al pueblo negro y otros pueblos oprimidos, y a favor de la clase dominante blanca de capitalista-imperialistas.
El alcalde Daley y la “máquina” del Partido Demócrata en Chicago, con políticos negros, que continuaron y en algunos sentidos, por ejemplo la construcción de los enormes multifamiliares, intensificaron la segregación de la ciudad, como parte de la opresión general del pueblo negro en todas las facetas de la vida.
Las empresas inmobiliarias —en contubernio con los funcionarios y policía municipales— sacaron enormes ganancias mediante el “blockbusting” y la venta de casas a los negros bajo términos extremadamente explotadores.
LA COARTADA:
La FHA justificaba sus políticas hipotecarias que beneficiaban a los blancos y discriminaban contra los negros, diciendo que lo que quería era la “estabilidad”, la “harmonía” racial y la conservación de los valores inmobiliarios. Por ejemplo, un manual para valuadores de la FHA, dice: “Para que un vecindario conserve su estabilidad, se necesita que sigan ocupando las propiedades las mismas clases raciales y sociales. Un cambio racial o social de ocupantes por lo general resulta en la inestabilidad y una disminución de los valores inmobiliarios”.
Además de esto, se promovió toda una mitología supremacista blanca que decía que los blancos se merecieron sus viviendas porque “trabajaban duro”, mientras que los negros viven en los tugurios porque no trabajaban duro. Como observa Thomas Sugrue en The Origins of the Urban Crisis: “Vivir en el vecindario urbano marginado se convirtió en un estigma que se autoperpetuaba. La creciente falta de empleo y el deterioro de la infraestructura de los barrios urbanos marginados reforzaban los estereotipos que guardaban los blancos sobre la gente, las familias y las comunidades negras”. Esto es lo mismo, desde luego, que echarles la culpa a los que estaban internados en los campos de concentración por las pésimas y horrorosas condiciones impuestas sobre ellos, como en realidad lo hicieron en la Alemania nazi de Hitler, al igual que los demás supremacistas blancos.
En Chicago, Daley y la “máquina” del Partido Demócrata ostentaron la construcción de los multifamiliares negros como parte de la “renovación urbana” de la ciudad.
EL VERDADERO MOTIVO
La historia de cómo se formó el ghetto negro de Chicago es parte de toda una historia asquerosa —y la continuación de la pesadilla— de la opresión de los afroamericanos, como pueblo, en Estados Unidos. La explotación y opresión del pueblo negro y otros pueblos oprimidos es un pilar fundamental del sistema capitalista-imperialista — y, como hemos mostrado con este solo ejemplo, sigue su marcha por medio de las instituciones, los intereses y la ideología en la mera médula de los huesos del capitalismo-imperialismo estadounidense. Y los gobernantes no van a deshacerse de él, y en un sentido más profundo no pueden deshacerse de él.
La historia temprana de la segregación en Chicago —y en la Segunda parte, explicaremos cómo y por qué Chicago sigue siendo una ciudad “súper segregada” y lo que eso significa para hoy día— muestra un aspecto de lo que Bob Avakian señala en Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian:
Si vamos a hablar de quién le debe a quién —si recordamos todo lo que los capitalistas (y esclavistas) han acumulado con el trabajo de los negros y los privilegios que eso les ha dado—, veremos que ni siquiera existiría el imperialismo estadounidense, tal como es hoy, si no fuera porque este sistema ha explotado a los negros. No son los únicos explotados — la clase dominante ha explotado a muchos otros pueblos, aquí y en el resto del mundo. Pero el imperialismo estadounidense no existiría tal cual es si no fuera por la explotación de los negros durante la esclavitud, y después bajo el sistema de aparcería y en las fábricas y otros lugares de trabajo en las ciudades, donde ha regido una especie de opresión parecida a la de las castas. (Lo BAsico 1:12)
Steve Bogira, “Separate, Unequal, and Ignored” (Separados, desiguales y olvidados), Chicago Reader, 10 de febrero de 2011.
Taylor Branch, At Canaan’s Edge: America in the King Years 1965-68 (Al borde de Canaán: Estados Unidos en los años de King 1965-1968), Simon & Schuster, 2006.
Ta-Nehisi Coates, “The Case for Reparations” (El argumento a favor de las reparaciones), The Atlantic, junio 2014.
Adam Cohen y Elizabeth Taylor, American Pharaoh, Mayor Richard J. Daley—His Battle for Chicago and the Nation (El faraón estadounidense, el alcalde Richard J. Daley: Su batalla por Chicago y la nación), Back Bay Books, 2001.
Arnold R. Hirsch, Making the Second Ghetto, Race and Housing in Chicago 1940-1960, (La creación del segundo ghetto, raza y vivienda en Chicago 1940-1960), The University of Chicago Press, 1983.
Richard Rothstein, The Color of Law: A Forgotten History of How Our Government Segregated America (El color de la ley: La historia olvidada de cómo nuestro gobierno segregó a Estados Unidos), Liveright, 2017.
Sin decirle ¡NO! al régimen fascista de Trump y Pence, no habrá ningún ¡SÍ! a un mundo mejor
12 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Naomi Klein dice que en este momento, con la elección de Trump, no es suficiente simplemente oponer resistencia, decir “no”. Dice que este momento exige más: “un ‘sí’ creíble e inspirador, un plan para reclamar el terreno populista a aquellos que nos dividirían”.
Klein, en la introducción de su nuevo libro, Decir NO no basta, enumera los “principales pilares del proyecto político y económico de Trump”: los ataques a la reglamentación, al estado de bienestar, al medio ambiente, a los inmigrantes y a los musulmanes, entre otros. Estos ataques son reales y despiadados y hay que oponerles resistencia en sí.
Pero Klein le resta importancia al hecho de que el régimen de Trump y Pence es más que la suma de su programa reaccionario, no es sólo lo peor de las administraciones reaccionarias racistas. RECHAZAR EL FASCISMO, que ha promovido los afiches “¡NO! Nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista” que se ven en casi todas las protestas contra el Régimen de Trump, dice en su Llamamiento a la Acción:
“El fascismo no es simplemente un burdo conjunto de políticas reaccionarias horripilantes. Es un cambio cualitativo en la forma de gobernar la sociedad…. Lo crucial es entender que una vez en el poder, en esencia el fascismo elimina los derechos democráticos tradicionales”.
Esta cualidad esencial del fascismo, el evisceramiento de los derechos democráticos, socavará la capacidad de la gente de oponer resistencia. Las comunidades inmigrantes ya están aterrorizadas, las nuevas leyes imponen penas draconianas por protestar y el propio estado de derecho está bajo ataque. El fascismo hace mucho más difícil la lucha más amplia por un mundo mejor — sea lo que sea cómo uno la conciba. Sin decirle ¡NO! a este régimen fascista, no habrá ningún ¡SÍ! a un mundo mejor.
Todas las dificultades que experimenta el régimen de Trump y Pence ponen obstáculos a aspectos de su programa y aumentan la necesidad y la compulsión de que el régimen consolide una sociedad completamente fascista. Del Llamamiento: “[E]l carácter del fascismo abarca la capacidad de absorber actos separados de resistencia al mismo tiempo que desequilibra constantemente a la oposición al impulsar velozmente su programa. El régimen de Trump y Pence lanzará repetidamente nuevas medidas altamente represivas para finalmente suprimir toda resistencia y rehacer la ley… A MENOS QUE SEAN EXPULSADOS DEL PODER”.
El régimen en su conjunto tiene que largarse. Esto es necesario y posible.
“Debemos ORGANIZARNOS: trabajar con toda nuestra creatividad y determinación hacia el momento en que sea posible movilizar a millones de personas para inundar las calles de las ciudades y los pueblos día tras día y noche tras noche, declarando ilegítimo al régimen entero — Exigiendo, Sin Parar, Hasta que el Régimen de Trump y Pence Sea Expulsado del Poder”.
Un mundo mejor es necesario y posible. Cuando nos unimos y luchamos juntos para expulsar a este régimen, encarnamos los valores que buscamos en un mundo justo y mejor, y deberíamos discutir, debatir, luchar sobre nuestras visiones y estrategias para ir más allá de la locura y horror del mundo de hoy. Invitamos a todos a tomar posición juntos en este proceso.
“Que no digan que no removimos cielo y tierra para expulsar a este régimen. El presente debe ser un momento en la historia en que millones de personas toman posición, juntas, con convicción y coraje, superando el miedo y la incertidumbre, para oponer resistencia y decir ¡NO! No sólo para nosotros, sino en nombre de la humanidad”.
En los últimos meses, y con una creciente intensidad, unos fascistas abiertos han intentado apoderarse de la plataforma pública, y cuando se encuentran con oposición, han chillado: “libertad de expresión”. En otros lugares, desenmascaramos la vil hipocresía de esto de parte de los fascistas, y además el gran peligro en la manera en que tantos liberales no sólo han cedido ante este argumento sino lo han hecho suyo a viva voz. (Ver el vídeo en inglés de la presentación del 4 de mayo de Sunsara Taylor en la Universidad de California-Berkeley: “Una agitada velada en la Universidad de California en Berkeley: Sunsara Taylor habla sobre la ‘Batalla por Berkeley’”). Y hemos hablado de la necesidad de movilizar gente para plantarse estos fascistas, callarlos sin pedir disculpas y sacarlos del poder en su conjunto, y hemos estado en medio de esa movilización.
Al mismo tiempo, unos preguntan: en la CONSTITUCIÓN para la Nueva República Socialista en América del Norte, y muchos otros escritos de Bob Avakian, así como en otras publicaciones del Partido, se resalta la importancia del disentimiento y de la contienda entre ideas contrarias; pero en la reciente (y continua) “Batalla por Berkeley”, ustedes argumentan a favor de no dejar que hable gente como Ann Coulter pero al contrario moviliza una oposición para sacar a gente así de la universidad, de Berkeley… y del poder. ¿Cómo explican esta contradicción?
Como principio fundamental, son las ideas las que se oponen a los de arriba, y las normas imperantes, y a las que por eso les cuesta trabajo encontrar los medios y canales para expresarse, y con frecuencia son objeto de la supresión directa — es precisamente esas ideas cuya expresión hay que proteger, y no las ideas que cuentan con el peso de los poderes gobernantes y las instituciones que los defienden.
Vídeo en inglés de Sunsara Taylor: “La batalla por Berkeley, Por qué es correcto, y justo, expulsar a los fascistas del plantel de Berkeley… ¡y del poder!, Una presentación y un reto al debate de Sunsara Taylor”.
Cabe aplicar este principio general de forma diferente en situaciones concretas distintas. En las circunstancias de hoy, los defensores del fascismo y los promotores de puntos de vista y programas reaccionarios (Ann Coulter, por ejemplo) cuentan con medios desproporcionados para difundir sus ideas. Reciben todo tipo de apoyo oficial, plataformas mediáticas y fondos, especialmente ahora que este régimen fascista está en el poder. Sin embargo, y con frecuencia, a los defensores de las ideas opuestas, contrarias —entre ellas los puntos de vista “fuera de la opinión común” que van contra la gente que está en el poder, y especialmente las ideas de quienes piden un cambio fundamental de la sociedad— los suprimen, y en todo caso tienen que luchar cuesta arriba para hacerse oír y encontrar los lugares y medios para difundir su mensaje. ¡¡No es una cancha equilibrada!! — y no hay razón alguna para darles a los reaccionarios, y especialmente a los fascistas abiertos, con plataformas adicionales para que rieguen su veneno. De hecho, darles esas plataformas causa muchísimo daño — legitima y normaliza estos puntos de vista.
Así que, de nuevo, la pregunta es: cómo manejaríamos NOSOTROS la contienda de ideas y el disentimiento y de ideas no populares en una sociedad socialista, tal como lo encarna la CONSTITUCIÓN Para La Nueva República Socialista En América Del Norte. Primero, esta situación es completamente diferente. ¿Por qué? ¡¡Porque en esa situación nosotros estaríamos en el poder!! En esas circunstancias, sería una parte integral de nuestra responsabilidad no solo tolerar sino alentar el disentimiento, y la amplia contienda, incluso de ideas no populares, conforme a nuestros objetivos estratégicos y el rumbo necesario de la sociedad hacia la plena emancipación de toda la humanidad. Y esa NO es la situación hoy, cuando todos estamos viviendo en una sociedad caracterizada por relaciones opresivas de clase y sociales que a diario se consagran y refuerzan por las relaciones de poder opresivas (una realidad que los liberales como Frank Bruni y Van Jones aparentemente siempre olvidan y omiten a su agosto cuando defienden el “derecho” de los fascistas de regar su veneno).
Así que veamos lo que dice la CONSTITUCIÓN para la Nueva República Socialista en América del Norte sobre la manera de aplicar este principio en una sociedad socialista.
Artículo III. Los derechos del pueblo y la lucha para arrancar de raíz toda explotación y opresión.
Sección 2. Los derechos y libertades legales y civiles.
1. En virtud de lo establecido en la presente Constitución en general y específicamente en la Sección anterior de este Artículo, el gobierno debe tener la orientación, la que se promoverá en la sociedad en general, de permitir y además valorar el disentimiento así como la efervescencia y diversidad política, filosófica y en general intelectual y cultural y promover y alentar un ambiente en que todo esto podrá florecer. Ésta se expresará y se encarnará en la política y acciones del gobierno así como en las leyes, inclusive esa parte de las leyes y política que tiene el objetivo específico de proteger los derechos y libertades legales y civiles del pueblo en esta República….
2. A ninguna persona en la Nueva República Socialista en América del Norte se le privará de los derechos establecidos en la presente Constitución, salvo mediante el debido proceso legal….
3. Lo siguiente se aplicará respecto a la Nueva República Socialista en América del Norte y a aquellos que viven en su territorio:
A. No se restringirá la libertad de palabra, de reunión y asociación, ni de disentimiento y protesta, a excepción de los casos de la violación de la ley y mediante el debido proceso legal.
No se prohibirán las expresiones de oposición a esta República y su Constitución y gobierno, incluyendo lo de abogar por la abolición de esta República y por reemplazarla con otro tipo de sociedad y forma de gobierno, y al contrario se permitirán y se protegerán esas expresiones, a excepción de aquellos casos que supongan cometer, o conspirar activamente para cometer, o abogar de manera inmediata y directa por actos violentos, los que no sean de defensa propia, en contra del gobierno o integrantes del gobierno, u otros que viven en esta República, u otras acciones que violen la ley (pero, para repetir, no se podrá declarar ni tratar como una violación de la ley ninguna expresión de oposición a esta República y su gobierno, ni el mero acto de abogar por reemplazarla con otra forma de sociedad y gobierno).
Esta Constitución es un “plano” concreto y visionario, así como una perspectiva para una sociedad verdaderamente liberadora, y es algo a lo que la gente debe adentrarse.
En resumen, lo que recorre de manera coherente todo esto es el principio de que en el caso de los defensores de las ideas no populares, hay que proteger el derecho a la expresión de esas ideas. La diferencia está entre su aplicación en una sociedad en la que la clase dominante ejerce el dominio del capitalismo y domina los medios de comunicación, el sistema educativo, etc., de tal manera que asegura el dominio de las ideas que reflejen y refuercen sus relaciones y valores, especialmente hoy mismo cuando la forma fascista abierta de gobernar está maniobrando para consolidar su dominio (lo que incluye en la esfera de las ideas); y en un estado socialista revolucionario en que la sociedad se orienta hacia la emancipación de la humanidad.
El 10 de junio, Barrio Sur, Chicago: Carl Dix pronuncia Mensaje especial de la revolución
14 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Desafiantes ante una demostración de fuerza totalmente injustificada de la policía, docenas de personas escucharon a Carl Dix pronunciar un poderoso mensaje de la revolución a las y los jóvenes y otros en la zona de Englewood del Barrio Sur de Chicago. La semana previa y el propio mitin se caracterizaron por conversaciones y forcejeos serios, y algunos jóvenes y otros se pusieron la playera ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS! y le entraron a Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian.
¡Les invitamos a un acto de recaudación de fondos para el Verano de la Revolución!
Domingo 25 de junio de 2017, de 7 a 9:30 pm, Estudio en la calle 128 W. Harrison, Distrito de Arte de Oak Park. Entradas: $15 por adelantado, $20 en la función, $5 para los desempleados y los estudiantes.
EL CLUB REVOLUCIÓN DECLARA
Este verano en Chicago NO será un baño de sangre en que se matan unos a otros
Este verano NO habrá carta blanca para que los policías maten y aterroricen a los negros, latinos y otra gente de color
Este veranonos organizaremos para una revolución que emancipe a toda la humanidad
Haga una donación al Verano de la Revolución AQUÍ.
“El mundo que necesitamos” requiere el comunismo nuevo desarrollado por Bob Avakian
14 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Naomi Klein, la influyente crítica social y activista estrechamente identificada con el medio ambiente, los pueblos indígenas y otros movimientos progresistas, está sacando un nuevo libro, Decir NO no basta. Se hace pasar por análisis profundo del régimen de Trump y un manifiesto para la acción con sentido. No es ni uno ni el otro.
Se lanzará el libro en inglés el 13 de junio (y en español en noviembre), pero ya se ha sacado la introducción en inglés. Y lo que ella plantea es una interpretación analíticamente engañosa y desarmante de Trump, y una política de afirmación positiva que se aleja de reconocer y actuar sobre la peligrosa realidad a la que nos enfrentamos.
La naturaleza del sistema, el peligro planteado por el régimen fascista de Trump y Pence
Klein evita asiduamente cualquier reconocimiento real del enorme cambio encarnado por Trump: que un régimen fascista ha llegado al poder. Klein ve las elecciones de 2016 como el “apoderamiento corporativo franco” del sistema político. Esto encubre la realidad de que vivimos bajo un sistema económico y político en el que el estado sirve y hace cumplir de manera violenta el dominio y los intereses estratégicos de una clase capitalista-imperialista, mientras que diferentes sectores de la clase dominante luchan por definir cuáles son esos intereses.
Donald Trump representa muchas cosas asquerosas, codiciosas y despreciables. Pero lo que lo define en lo fundamental es que es un fascista: el testaferro de un sector de la clase dominante el que durante décadas ha cobrado mucha iniciativa, y cuyo objetivo es reestructurar totalmente la forma en que se gobierna la sociedad, eviscerar los derechos democráticos tradicionales, azuzar y movilizar vilmente el racismo, la xenofobia y la misoginia, y restablecer los opresivos “valores tradicionales”.
Klein ve el problema de la sociedad como el de un capitalismo “neoliberal” y “desregulado”, y no el capitalismo como tal. En el nuevo libro, incluye un documento titulado “The Leap Manifesto”. Hace un llamado a todo tipo de transiciones y cambios en el funcionamiento de la economía y un activismo “de abajo hacia arriba” que de ninguna manera cuestionan las relaciones económicas y de poder fundamentales del sistema. Quiere encontrar soluciones en el marco del sistema que es la causa de los problemas insoportables que enfrentamos.
Hay una salida y un camino hacia adelante
En cuanto al meollo del argumento de Klein: declara, Decir NO no basta... necesitamos un SÍ positivo. Llama a la resistencia; y el NO, dice, llevará a las calles. Pero para seguir luchando, se necesita un SÍ. Se necesita un “argumento”, sostiene, que le ofrece a la gente carente de necesidades básicas algo positivo por lo cual trabajar. Y luego da su paso crucial: “no sabemos cómo es esa visión”. PERO NOSOTROS SÍ SABEMOS.
¡Ese SÍ existe HOY! Existe una visión y un enfoque científico para ir más allá de un mundo de explotación y opresión, miseria y hambre, y despilfarro del potencial humano. Se trata del comunismo nuevo desarrollado durante las últimas cuatro décadas por el líder revolucionario Bob Avakian. Es un adelanto tremendamente liberador y emocionante para la humanidad. Es la manera científica de entender, en su complejidad, los monumentales problemas que enfrentan los siete mil millones de habitantes de este planeta. Ofrece la orientación estratégica para construir un movimiento para una revolución real y para hacer una revolución que realmente podría triunfar contra la máquina de muerte masiva del sistema actual. ¿Cómo podemos crear una sociedad que satisfaga las necesidades materiales y sociales básicas de la gente, al mismo tiempo que abra nuevas perspectivas para la efervescencia cultural e intelectual y la creatividad? ¿Cómo realmente podemos trabajar para erradicar el racismo y el patriarcado, hasta en el pensar y los valores de la gente? Y crear una economía que interactúa de forma sustentable con la naturaleza, y una sociedad que no toma como su punto de partida “mi país” sino los intereses de la humanidad. El comunismo nuevo responde a esto. Es el método y enfoque científico para conocer y cambiar el mundo.
Si usted está preocupado e indignado por las injusticias y los horrores que son el mundo de hoy, pues se lo debe a sí mismo explorar la obra de Avakian... con EL COMUNISMO NUEVO: La ciencia, la estrategia, la dirección para una revolución concreta y una sociedad radicalmente nueva en el camino a la verdadera emancipación, con la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte y otros escritos. Como lo ha dicho el mismo Avakian, es necesario explorar el comunismo nuevo “dondequiera que las personas se levanten en rebelión pero se encuentran acorraladas, decepcionadas y a la merced de opresores asesinos, o se dejan llevar por caminos que solamente refuerzan, a menudo con una brutalidad despiadada, las cadenas esclavizantes de la tradición; dondequiera que las personas necesiten una salida de sus condiciones desesperadas, pero no ven la fuente de su sufrimiento y el camino para salir de las tinieblas”.
Otro mundo es posible. Es posible una verdadera revolución para realmente “cambiarlo todo” y alcanzar una comunidad mundial de la humanidad.
Pero no podemos alcanzarla si no actuamos AHORA sobre el NO, y asumimos la responsabilidad hercúlea, histórico-mundial, y llevamos a cabo la lucha, para expulsar a este régimen fascista. Este presidente y esta camarilla gobernante plantean una amenaza grave, existencial, para la humanidad. Están tratando de consolidar su dominio. Trump tiene los dedos en el disparador de las armas nucleares. La humanidad nos exige que opongamos resistencia con un “NO a un Estados Unidos fascista” y trabajemos con urgencia para llevar a millones de personas a las calles para deshacernos de este régimen.
Y si lo logramos, estaremos en una posición cualitativamente mejor para hacer la revolución para derrocar el sistema actual y para crear una sociedad y un mundo en que, SÍ, los seres humanos verdaderamente podrían florecer.
Contra los mítines anti-musulmán fascistas en todo Estados Unidos
14 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El sábado 10 de junio, fascistas anti-musulmanes salvajes celebraron mítines en más de 20 ciudades en todo Estados Unidos, organizados por “Act for America” [Actuar para Estados Unidos], el mayor grupo de odio anti-musulmán en Estados Unidos que tiene lazos directos con la Casa Blanca de Trump y Pence. Aunque afirmaron que protestaban por la ley sharia, en realidad los mítines se organizaron explícitamente para atacar a todos los musulmanes1 . En muchas ciudades del Sur y el Suroeste, sus filas estaban abiertamente armadas e incluyeron a grupos armados hasta los dientes como los “Oath Keepers” [Guardianes del Juramento], los “Proud Boys” [Muchachos Orgullosos] y otros.
Fuerzas que respaldaban a las personas musulmanas se enfrentaron a estos mítines anti-musulmanas y pro-Trump. Denunciaron las manos manchadas de sangre de estos supremacistas blanco racistas por los recientes ataques y asesinato de personas valientes que han intervenido para detener la violencia física contra los musulmanes. La policía arrestó a antifascistas en varios de estos enfrentamientos, como en Minneapolis, Seattle, Denver, Nueva York y Santa Clara.
Seattle
Más de mil manifestantes callaron a unos 75 fascistas frente al Ayuntamiento de Seattle con ruido constante de tambores, bocinas, silbatos, cornetas, ollas y sartenes, y cantos. Había gente joven y vieja, y de varias perspectivas políticas, muchos musulmanes, gente de otras religiones, y ateos. La gente coreó, “¡No a la prohibición, no al muro, el régimen de Trump debe caerse!”, “¡No al odio, no al miedo, los musulmanes son bienvenidos aquí!”, “¡No a Trump, no al KKK, no a un Estados Unidos fascista!”.
Rechazar el Fascismo portaba una pancarta con fotos grandes de Ricky John Best, Taliesin Myrddin Namkai-Meche y Micah David-Cole Fletcher, y también una foto de Rahma Warsame, la mujer musulmana gravemente golpeada por un supremacista blanco en Ohio hace una semana después de que ella defendió a una amiga musulmana. El Seattle Times citó a uno de ellos que sostenía la pancarta, “Depende de la gente detener al régimen de Trump... Hay que detenerlo”.
Después del mitin fascista, los manifestantes marcharon a la Plaza Occidental para escuchar a musulmanes y otros oradores denunciar el fanatismo anti-musulmán inflamado por el régimen de Trump y Pence. Los fascistas llegaron y provocaron el mitin, y la policía se precipitó rociando a los antifascistas con el spray pimiento y arrestando a varios de ellos.
Nueva York
Durante más de tres horas, la Plaza Foley en Nueva York presenció un enfrentamiento tenso en que más de 200 manifestantes condenaron y se enfrentaron a un grupo de unos 100 fascistas racistas anti-musulmán. Los antifascistas llevaban carteles como “¡Expulsar a los fascistas de Nueva York! No al fanatismo anti-musulmán”, y “¡Aplastar la prohibición racista contra los musulmanes y los refugiados! ¡Déjenlos entrar!” Rechazar el Fascismo estaba presente con los enormes afiches de “¡NO!” y su gran pancarta con su lema en muchos idiomas: “¡NO! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista. Expulsar al régimen de Trump y Pence”. Llevaron hermosas fotos de las personas recientemente atacadas, dos de ellas asesinadas, por estas fuerzas neonazis anti-musulmán. Rechazar el Fascismo repetidamente convocó a la gente a rendir homenaje a estos héroes, y retó a todos a “vivir como ellos”.
El ruido que produjeron los silbatos y las bocinas y el batir de los tambores era casi ensordecedor. En un momento, Rechazar el Fascismo dirigió a una parte de la manifestación a cruzar la calle para desafiar en la cara a esos monstruos. Más tarde, una falange de policías marchó contra los manifestantes antifascistas, empujando y golpeando a la gente y atacando y arrestando a un joven. La gente estaba furiosa, y forzó a los policías a retroceder hasta el camión policial en que tenían al joven. Al final, Rechazar el Fascismo dirigió una marcha al cercano Ayuntamiento de la Ciudad de Nueva York donde otras fuerzas que apoyan a los musulmanes se habían reunido antes.
El Área de la Bahía de San Francisco
Act for America había convocado su mitin anti-musulmán en Santa Clara, en el centro de Silicon Valley, donde hay muchos trabajadores y familias musulmanes, árabes e iraníes. Unas 50 personas se pararon en la esquina de un ancho bulevar con carteles rojos, blancos y azules que decían que el islam está en contra de “nuestra Constitución”, ondearon banderas estadounidenses y gritaban periódicamente “Queremos a Trump”.
Una coalición multi-religiosa convocó un Mitin de Unidad que incluía organizaciones y congregaciones religiosas musulmanas, cristianas y judías, y muchos otros. Cientos de personas se alinearon a lo largo de un bloque al otro lado de la calle de los fascistas. Algunas de las pancartas decían, “Detener el odio. Los musulmanes están bienvenidos aquí” y “Ama a tu vecino”. Un grupo de japonés-americanos llevaba ampliaciones de afiches que habían ordenado a los japoneses a ser encarcelados en campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial.
Rechazar el Fascismo se reunió al otro lado de la calle y directamente frente al mitin de ACT, y en el curso de la manifestación atrajo a unas 100 personas. Esta protesta fue muy bulliciosa, ya que su objetivo era “callar” a los fanáticos anti-musulmanes. La policía arrestó a tres activistas de Rechazar el Fascismo, los multaron y los dejaron en libertad.
Boston
Unos 50 fascistas celebraron un mitin en la plaza Boston Commons en un intento de realizar su “Marcha contra la sharia”. Pero antes de que pudieran organizarse se encontraron enfrentados por los contra-manifestantes que llegaron a igualar o superar un poco su número. Rechazar el Fascismo tenía un contingente; así como la red antifa y activistas de la comunidad LGBTQ.
Cuando los fascistas se trasladaron de un área a otra en el Commons tratando de formar su marcha, siempre se encontraron enfrentados por los contra-manifestantes que corearon “¡No al Trump, no al KKK, no a un Estados Unidos fascista!”, “No al odio, no al miedo, los inmigrantes están bienvenidos aquí!” y otras consignas.
Minneapolis
Trescientos manifestantes con pancartas como “Refugiados bienvenidos, racistas fuera” y “Ama a su vecino” enfrentaron a unas docenas de fascistas. Los letreros de los fascistas incluyeron “El islam es anti-Estados Unidos” y “Fin a la inmigración musulmana” lo que reveló su objetivo real: no la ley sharia sino todos los musulmanes. Cuando una docena de los Guardianes del Juramento irrumpieron en la multitud antifascista con el fin de provocar incidentes, la policía se aprovechó de esos incidentes para atacar y arrestar a varios de los manifestantes antifascistas.
Houston
Entre 80 y 100 fanáticos anti-musulmán celebraron un mitin en el Campo de Batalla San Jacinto. Entre 30 y 40 contra-manifestantes los callaron gritando consignas y poniendo muy fuerte música del Medio Oriente y América Latina por altavoces, todo muy fuerte, y esencialmente lograron impedir que los fascistas difundieran su mensaje. Al otro lado de la ciudad, unos fascistas de hueso colorado realizaron una ocupación del Parque Hermann afirmando que defendía una estatua de Sam Houston, el dueño de esclavos y comandante en jefe de la República de Texas.
Unas docenas de manifestantes pro-Trump celebraron una “Marcha contra la sharia” frente al ayuntamiento del estado de Texas el 10 de junio — pero no marcharon a ninguna parte. Cientos de contra-manifestantes callaron sus ataques contra los musulmanes, burlándose y gritando a ellos por unas horas. Corearon, “No a Trump, no al KKK, no a un Estados Unidos fascista”. Una de los contra-manifestantes desafió sus ataques contra los musulmanes enumerando los crímenes cometidos en la historia de Estados Unidos “¿Saben ustedes lo que ha pasado en esta tierra, carajo?”, gritó ella. “¿Cómo creen que tu gente llegó al poder? ¡Por el jodido genocidio!”.
Phoenix
Muchos de los manifestantes anti-musulmán en el mitin en el Parque del Valle Paradise estaban armados, pistolas en la cintura, mientras 20 miembros de la milicia Arizona Liberty Guard [Guardias de la Libertad de Arizona], vestidos como soldados y llevando fusiles AR-15, patrullaban el área. Otra docena de Guardianes del Juramento armados patrullaban en la multitud. Al otro lado del parque se celebró una manifestación de Contraarrestar el Odio, dirigida por un candidato demócrata por el Senado de Estados Unidos.
Nota de la redacción: Voces importantes, desde diversos puntos de vista, vienen denunciando las implicaciones ominosas de una presidencia de Trump. Además, retan a la gente a que reconozca lo que esta situación representa y que le opongan resistencia.
Las Voces de Conciencia se postean en esta página (haga clic para leer o ver y escuchar):
Saludos a Andra Day y Common por cantar “De pie por algo” en elogio a los Soñadores
De un lector:
En el show de televisión Jimmy Kimmel Live!, Andra Day y Common dedicaron su canción “Stand Up for Something” [De pie por algo] a los Soñadores. (Véala y escúchela aquí, en inglés).
Antes de cantar, Andra Day dijo, “Tengo que tomarme un minuto para hablar a todos los Soñadores. Con la terminación de DACA y la posibilidad de deportación muy pronto, solo queremos que ustedes sepan que tomamos partido con ustedes, y no pararemos de luchar por ustedes. Dedicamos esta canción a ustedes esta noche”.
Al final de la canción, Common dijo, “Para los Soñadores: Trump y el Congreso les están fallando a ustedes, pero nosotros el pueblo pelearemos hasta el final, hasta ganar el Dream Act. Pelearemos hasta el final. Nosotros el pueblo, tomamos partido con ustedes”.
Cox Farms llama a resistirse a la supremacía blanca
De un lector:
Cox Farms (la Granja Cox), ubicada en Centreville, Virginia, ha venido montado letreros sobre asuntos sociales. Su más reciente dice “A RESISTIRSE A LA SUPREMACÍA BLANCA”.
El año pasado montaron otros letreros en la calle a la entrada de su granja: “Amamos a nuestros vecinos musulmanes” y “¡Los inmigrantes hacen que Estados Unidos tenga grandeza!”
En su página de Facebook, explicaron el nuevo letrero:
Nuestros pequeños letreros al borde de la calle tienen poder. La mayoría de las veces, les dejan saber a la gente que nuestras cestas colgantes están a la venta, que el maíz dulce de hoy es el mejor que nunca, que Papá Noel estará en el mercado este fin de semana, o que el Festival de Otoño estará cerrado debido a la lluvia. En temporada baja, a veces los utilizamos de manera diferente. A veces, tratamos de ofrecerles una sonrisa a aquellos que van y vienen del trabajo. A veces, complace a alguien un mensaje de apoyo e inclusión a una comunidad que está luchando. A veces, los mensajes de nuestros letreros hacen pensar a la gente... y a veces les enojan a algunos.
La semana pasada, algunos de nuestros clientes y vecinos nos pidieron que aclaráramos el sentimiento detrás de nuestro letrero que decía “Levántense y Resístanse”. Por lo tanto, lo cambiamos por “Levántense en contra de la Injusticia Racial” y “Opónganse Resistencia a la Supremacía Blanca”. Sinceramente creemos que la lucha contra la injusticia y la supremacía blanca es una responsabilidad que puede —y debe— unirnos a todos. Nos es difícil entender cómo una persona, excepto una que se identifica como supremacista blanco, interpretaría esto como un ataque personal.
Algunos nos han preguntado por qué sentimos la necesidad de tener tal mensaje en nuestros letreros, en primer lugar. Nuestro motivo:
Cox Farms es una pequeña empresa propiedad de una familia y operada por la familia. Los cinco de nosotros no somos simplemente dueños de una empresa; somos seres humanos, miembros de la comunidad, y ciudadanos preocupados por este país. También somos una familia, y nuestros valores y principios compartidos son fundamentales para nuestro negocio.
El sindicato local de cerdos policías mostró su verdadero índole supremacista blanco al convocar un boicoteo a los paseos en carreta llena de heno y las visitas al huerto de calabazas que organiza Cox Farms.
Una persona respondió al letrero publicando en las redes sociales “Resistirse a la supremacía blanca no es un mensaje inclusivo.... Cuando centras en un grupo de personas, las excluyes. Este es un mensaje triste”. Aaron Cox-Leow respondió, “Sí, por lo general, nos sentimos cómodos excluyendo a los supremacistas blancos”.
Atleta olímpico de invierno de Estados Unidos denuncia al vicepresidente Mike Pence como líder de la Delegación Olímpica mientras otros atletas olímpicos hablan de posibles protestas
Carta de un(a) lector(a)
Adam Rippon, un patinador artístico estadounidense en las Olimpiadas de Invierno que es abiertamente gay se perturbó al saber que el vicepresidente Mike Pence va a encabezar la delegación olímpica estadounidense del invierno. Dijo a USA Today:
¿O sea Mike Pence, el mismo Mike Pence que dio fondos a la terapia de conversión de gays? No me convence nada. Si pasara antes de mi evento, en absoluto, yo no haría un esfuerzo para conocer a una persona así, que a mi parecer ha hecho un esfuerzo no sólo para demostrar que no es amigo de una persona gay sino que cree que ésta es enferma. No haría ningún esfuerzo para conocer a una persona de ese tipo.
No creo que él (Pence) tenga ningún concepto acertado de la realidad. Al defender algunas de las cosas que Donald Trump ha dicho y al calificarse Mike Pence de un hombre cristiano devoto es completamente contradictorio. Si a él le parece bien lo que se está diciendo sobre la gente y estadounidenses y extranjeros y sobre diferentes países a los que los llama “pozos de mierda”, pues creo que realmente debe asistir la iglesia.
La oficina de Pence inmediatamente publicó una respuesta que, en parte, declaró que la acusación de Rippon “es completamente falsa y no se basa en ningún hecho.” Claro que ésta no es más que otra mentira de parte de una figura del régimen fascista de Trump y Pence, ya que una declaración que Pence publicó en 2000 en su sitio web de su campaña para el Congreso afirmó, “Se debe proveer recursos a aquellas instituciones que les dan ayuda a los que buscan cambiar su comportamiento sexual”. Amplios sectores creen que esto quiere decir “terapia de conversión”. Además, en 2006, cuando Pence expresó su apoyo para una enmienda constitucional que definiera el matrimonio como entre un hombre y una mujer, dijo que relaciones homosexuales resultarían en el “colapso social”. (Para más sobre Pence vean los artículos de revcom.us, “El vice presidente Mike Pence: El “alternativo” fascista cristiano al fascista Donald Trump” 13 de mayo de 2017, y “Mike Pence: Un fascista cristiano que se encuentra a un latido de corazón de distancia de la presidencia de Estados Unidos”, 21 de noviembre de 2016.)
Rippon no es el único atleta olímpico estadounidense que expresa su inconformidad. Otros han dicho que están pensando en protestar, a pesar de la Norma 50 de la Carta Olímpica, que declara, “No se permite ningún tipo de manifestación o propaganda política, religiosa o racial en cualquier sitio olímpico u otras áreas olímpicas”.
Esquiadora olímpica Lindsey Vonn ya ha declarado que no irá a la Casa Blanca con el equipo olímpico. Dijo, “Espero representar al pueblo de Estados Unidos, no al presidente. Quiero representar bien a nuestro país. No creo que haya muchas personas en nuestro gobierno actual que lo hagan”.
Dos tripulantes del trineo de carreras olímpicos, Elana Meyers Taylor y Kehri Jones, quizás expresen su inconformidad. Dijo Meyers Taylor, “Creo que lo más difícil es que a todos nos encantaría dedicarnos al puro deporte – pero si ustedes quieren que seamos ejemplos para los niños, entonces uno tiene que representar más que el deporte nada más”.
Esquiador olímpico de estilo libre Gus Kenworthy dijo, “Sea de La Vida de los Negros Importa o los derechos de la gente trans o el cambio climático, hay tantas causas con las que hay que tomar posición ahorita… y creo que veremos que los atletas tomen posición por ello, y no sé todavía cómo será, en qué forma, pero estoy seguro de que lo haremos”.
Laurenne Ross, una esquiadora olímpica de colinas en declive, dijo que no se sorprenderá si un atleta estadounidense proteste al recibir una medalla. Dijo, “Una parte de mí me enorgullecería de esa persona por ponerse de pie o hincar la rodilla, o lo que sea, por sus derechos y para usar su voz. Una parte de mí tendría el corazón partido porque nos estamos desgarrando como nación y estamos haciendo estas acciones que nos hacen parecer que ya no la somos”.
Las Olimpiadas de Invierno de 2018 tendrán lugar en el aniversario de 50 años de la protesta olímpica más famosa de todos los tiempos, cuando los atletas estadounidenses Tommie Smith y John Carlos alzaron el puño con el guante negro en el escenario de la victoria durante las Olimpiadas de Verano de 1968 en la Ciudad de México para protestar la opresión del pueblo negro.
Revcom reportará si algo importante ocurre en las Olimpiadas de Invierno que se llevarán a cabo en PyeonChang, Corea del Sur, desde el 9 de febrero.
“El racismo es insidioso y es todavía nuestro pecado nacional” Tres entrenadores blancos de la Asociación Nacional de Básquetbol alzan la voz con el Día de Martin Luther King
De un lector:
La Asociación Nacional de Básquetbol (NBA) auspició un gran número de partidos el lunes como suele hacer para celebrar el Día de Martin Luther King. Tres entrenadores blancos, Gregg Popovich de los San Antonio Spurs, Stan Van Gundy de los Detroit Pistons y Steve Kerr de los Golden State Warriors tuvieron algo que decir sobre lo que el Día de MLK significa para ellos este año.
De Popovich:
“El doctor King era verdaderamente una persona que estaba interesada en hacer que Estados Unidos tuviera grandeza para todos. Entendió que el racismo era nuestro pecado nacional, y que si todo el mundo no se uniera perjudicaría a todos, inclusive a los blancos. Esa promesa que básicamente exigió que Estados Unidos cumpliera en ese entonces es lo que nos puso en el camino para hacer que Estados Unidos tenga grandeza. Al mismo tiempo, todos conocemos la situación actual. Y creo que él sería un hombre muy, muy triste al ver que muchos de sus esfuerzos han sido frenados y destruidos. No importa si uno considere la Ley del Derecho a Votar o la cantidad ridícula de personas de color que están encarceladas.
“(El racismo) es insidioso y es todavía nuestro pecado nacional en el que tenemos que trabajar. Cada vez que escucho a alguien (como Donald Trump) decir que no es racista, ya sabes que lo es. Entonces, esos son algunos de los pensamientos que tengo en este día. Uno quiere ser feliz por algunas cosas, pero las circunstancias actuales le hacen muy difícil aplaudir mucho”.
De Van Gundy:
“Lamentablemente, creo que el 50º aniversario de su muerte (de MLK) nos encuentra haciendo marcha atrás en cuanto a la cuestión de la igualdad racial. La Ley de Derecho al Voto se ha desmantelado en gran medida. Los hombres de color, e incluso los niños de color, se enfrentan a la desigualdad sistémica en el sistema de justicia, y utilizamos la guerra contra las drogas para encerrar a una generación de hombres negros. La acción afirmativa está siendo destruida. La policía mata como un Bull Connor de hoy en día, y la igualdad económica va en sentido equivocado”. [Bull Connor fue un jefe de policía brutalmente racista y violenta durante el tiempo de Martin Luther King.]
“Las marchas como Charlottesville son inquietantes. En el pasado los del Ku Klux Klan se ponían capuchas, avergonzados de revelar su identidad. Ahora las personas con creencias racistas orgullosamente marchan a la luz del día y ni siquiera los repudia nuestro presidente. Así que sí, honramos al doctor King y todo lo que sacrificó y todo lo que logró. Pero si queremos honrarlo de verdad, debemos salir de nuevo y luchar como lo hizo contra las voces ya resurgentes de la injusticia, discriminación y odio raciales. Creo que hace 25 años, el doctor King podría haber estado feliz por ver algo de progreso. Creo que hoy estaría llorando por nuestro rumbo actual”.
De Kerr:
“Me encanta el Día de Martin Luther King en términos de lo que significa para la NBA, lo que significa para el país. Se ha convertido en un gran día para la NBA porque celebramos el básquetbol, pero lo que realmente celebramos es la igualdad y la inclusión, que es lo que representa la NBA. Tenemos jugadores de todo el mundo, de diferentes orígenes. Tenemos jugadores muy activos socialmente que intentan promover la paz y la comprensión, y todos estos son ideales que el Dr. King sintió con tanta fuerza”.
“Así que hoy es un gran día para la liga y para nuestro país, y es un buen día para recordar lo que es realmente importante y lo que aspiramos como país, y que podemos hacerlo mucho mejor. Todos nosotros”.
“(King) no estaría inspirado por el liderazgo en nuestro país, de eso no hay duda”.
“Creo que las redes sociales tienen algo que ver con eso. Sí, en verdad. Hay tanta ira en las redes sociales, y ahora existe un foro para que todo el mundo pueda manifestar su ira sin repercusión. Simplemente sentarte al teclado y contar a todo el mundo cualquier cosa vulgar y profana que quieras, y estar libre de repercusiones, aunque envías esta ira y mala bilis al ambiente. Así que hay mucho de eso incluido en lo que está sucediendo en este momento”.
El equipo de fútbol Hertha de Berlín hinca la rodilla en solidaridad con Kaepernick
Hertha BSC (Berliner Sports Club), un club de fútbol alemán con sede en la zona de Charlottenburg de Berlín, hincó una rodilla en solidaridad con Colin Kaepernick y la protesta de los jugadores de la NFL durante su partido de casa del sábado 14 de octubre. La alineación titular, los entrenadores, los funcionarios del club y los suplentes participaron en la protesta antes del inicio del juego.
Sebastian Langkamp, defensa de Hertha, le dijo al canal de televisión Sky TV: “Ya no vivimos en el siglo XVIII sino en el siglo XXI. No obstante, hay algunas personas que todavía no han avanzado ideológicamente. Si podemos dar algunas lecciones con eso, pues es buena cosa”. El Club posteó un comunicado en Twitter que decía: “¡Hertha BSC apoya la tolerancia y la responsabilidad! ¡Por un Berlín tolerante y de mente abierta, ahora y para siempre!”.
Salomon Kalou, delantero del equipo proveniente de Costa de Marfil, dijo que su acción se inspiró en la protesta de los jugadores de la NFL contra la brutalidad policial y el asesinato de negros y otras personas de color, frente a los ataques de Trump. Dijo: “Nos oponemos a los racistas, y esa es nuestra manera de compartirlo. Siempre vamos a luchar contra este tipo de comportamiento, como equipo y como ciudad.... [El racismo] no debería existir en ningún tipo de evento, en la NFL o en el mundo del fútbol, del soccer, tal como lo dicen por allá. No debería existir en ningún deporte, y punto”.
Hertha BSC (Berliner Sports Club), un club de fútbol alemán con sede en la zona de Charlottenburg de Berlín, protesta el sábado 14 de octubre en solidaridad con Colin Kaepernick y los jugadores de la NFL.
Richard E. Frankel, profesor de la historia moderna de Alemania, sobre el indulto de Trump al alguacil antiinmigrante Arpaio: "Para este estudioso de la historia de Alemania, las implicaciones son ominosas"
Richard E. Frankel es profesor asociado de la historia moderna de Alemania en la Universidad de Luisiana en Lafayette y autor de Bismarck's Shadow: The Cult of Leadership and the Transformation of the German Right, 1898-1945 [La sombra de Bismarck: El culto de liderazgo y la transformación de la derecha alemana, 1898-1945]. Lo siguiente salió originalmente en historynewsnetwork.org, sitio web de la Facultad Colombina de Artes y Ciencias en la Universidad George Washington.
En agosto de 1932, en la ciudad de Potempa, nueve soldados nazis asesinaron a un partidario del Partido Comunista de Alemania, dándole muerte a patadas en su propio apartamento mientras su familia lo presenciaba horrorizada. Condenaron a seis de los nazis, cinco con la pena de muerte. Después del veredicto, Hitler les envió un telegrama en el que les declaró su "lealtad ilimitada". Poco después de que llegó al poder en 1933, indultó a los asesinos. Aunque el ex aguacil Joe Arpaio nunca asesinó a nadie dándole de patatas, su indulto por el presidente Trump plantea paralelismos inquietantes.
Al llegar al poder, Hitler enseguida indultó a sus aliados que habían perpetrado atroces crímenes contra aquellos considerados enemigos de la nación. ¿Cómo evaluamos el indulto de Trump a un aliado político, un hombre debidamente condenado por privarles sistemáticamente de sus derechos constitucionales a las personas que Trump nunca consideró parte del Estados Unidos de Trump? Siendo yo profesor de la historia moderna de Alemania, esta administración de Trump me parece proporcionar con regularidad recuerdos tan desagradables del pasado oscuro de Alemania. ¿Qué nos puede enseñar la historia alemana en relación con este último episodio? ¿Cómo, por ejemplo, nos ayuda a entender mejor a Hitler su indulto de los asesinos de Potempa? ¿Qué consecuencias tuvo para el desarrollo del Tercer Reich? ¿Y cómo este conocimiento nos ayuda a entender mejor a Trump y el peligro que su indulto para Arpaio representa para el futuro de Estados Unidos? Lea el artículo completo
Roger Waters: "Apoyo a mi héroe Colin Kaepernick, y a todos los compañeros héroes de la NFL que se pusieron de pie por los derechos, la justicia y la igualdad"
En su concierto del 28 de septiembre en Boston, Roger Waters se arrodilló en solidaridad con Colin Kaepernick y otros deportistas estrellas que oponen resistencia al asesinato policial y a los ataques recientes de Trump.
Cuando se arrodilló en el escenario delante de una pantalla masiva con la palabra RESIST, Rogers dijo:
Apoyo a mi héroe Colin Kaepernick, y a todos los compañeros héroes de la NFL que se pusieron de pie por los derechos, la justicia y la igualdad. Forman parte de un movimiento mucho más grande en todo el mundo por derechos civiles iguales e igualdad de derechos para todos los pueblos del mundo sin importar su raza, etnia o religión.
Toda la gira actual de Rogers "Us + Them" [Nosotros + Ellos] ha estado repleta de declaraciones de resistencia contra el régimen fascista de Trump y Pence.
En su primer acto como ciudadano estadounidense, un profesor fue arrestado en una protesta en apoyo a los estudiantes de DACA
Lo primero que hizo como ciudadano estadounidense, el profesor Ahmed Ragab, fue de resultar arrestado por protestar en apoyo a los estudiantes de DACA. Ragab condujo directamente de su ceremonia de la ciudadanía a una protesta en Cambridge, Massachusetts para estar en solidaridad con otros profesores del área de Boston y para protestar la revocación de DACA.
Con la abolición del DACA por parte del gobierno de Trump, mis estudiantes ahora viven con el temor de que se les arranquen de las vidas que han construido, que les podrían expulsar de este país, que es suyo tanto como siempre será mío. Agregando insulto a las lesiones, el presidente Trump los está usando como peones en sus juegos políticos. Primero, eludiendo su responsabilidad, puso su destino en manos del Congreso. Entonces él sugirió que él tomaría madias si el Congreso no las toma, y que no serán una prioridad de la deportación. Por último, él tuiteó que no tienen nada que temer "durante seis meses". A lo largo, el abuso continúa. Estos jóvenes deben seguir trabajando, estudiando y sirviendo a este país, simplemente en la espera de que los agentes de Inmigración y Aduanas no lleguen y se espera que crean en un sistema que rechaza sus derechos y amenaza sus vidas y sus familias.
El discurso que defiende DACA se centra en estos jóvenes que están en los Estados Unidos "sin que tengan la culpa propiamente culpa" [en inglés]. Esta narración vilifica a sus padres para evitar preguntas difíciles y más amplias sobre la inmigración, el racismo y la xenofobia. Mis estudiantes "DACAmentados" están aquí gracias a sus padres, que hicieron muchos sacrificios para ofrecer a sus hijos mejores vidas. Hace dos generaciones, James Baldwin escribió de "el negro americano": "Es una cosa terrible para todo un pueblo rendirse a la noción de que una novena parte de su población está por debajo de ellos. Hasta que ... podamos aceptar que nos necesitamos unos a otros, que soy una de las personas que construyen el país, hay pocas esperanzas para el Sueño Americano". El diagnóstico previsor de Baldwin sigue siendo pertinente; nuestra sociedad todavía niega la contribución de millones de estadounidenses indocumentados a la construcción de este país, y rechaza sus derechos a los frutos de lo que ayudaron a construir. El Sueño Americano vive en la disociación torturada: se afirma ser para todos, pero se le niegan a muchos.
Así que la semana pasada, mis colegas profesores de Boston y yo protestamos junto a una estatua de Charles Sumner, un abolicionista que casi perdió la vida por rechazar la Ley de Esclavos Fugitivos. Cruzamos la avenida Massachusetts para pararnos en medio de la calle. Como dijo un amigo, queríamos unir la distancia entre la ley y la justicia con nuestros cuerpos. Antes de que nos arrestaron, los oficiales nos informaron que estábamos perturbando la paz. Pero la paz que perturbamos no es sino una chapa que obscurece las injusticias incrustadas en los sistemas arbitrarios de inmigración y el racismo institucional.
Una voz de conciencia en el mundo del deporte: Una reportera de la ESPN le llama a Trump un “supremacista blanco”
Se armó el lío el 12 de septiembre, después de que Jemele Hill, una presentadora del programa SC6 (SportsCenter a las 6) de la red deportiva ESPN, tuiteó el lunes que Donald Trump es un “blanco supremacista “.
Hill ha sido conocida por no tener miedo de tratar temas políticos en sus comentarios.
Comenzó sus tweets sobre Trump cuando respondió a un tuit del cantante Kid Rock, un partidario del régimen fascista de Trump y Pence, en que él dijo que pensaba postularse por el Senado de Estados Unidos y que “amo a los negros”, y luego acusó a la “extrema izquierda” de “tratar de usar esa mierda sobre la vieja bandera confederada” para etiquetarlo de racista. Hill respondió tuiteando: “Ama tanto a los negros que se consintió a los racistas usando una bandera que, sin duda, significa deshumanizar a las personas negras”.
El hilo de Twitter de Hill continuó después de que ella fue atacada por su tuit sobre Kid Rock. Ella posteó sus tweets de Trump en respuesta:
• “Donald Trump es un supremacista blanco que se ha rodeado en gran parte con otros supremacistas blancos”.
• “Trump es el presidente más ignorante y ofensivo en mi vida. Su éxito es un resultado directo de la supremacía blanca. Punto”.
• “No es calificado ni digno de ser presidente. No es un líder. Y si no fuera blanco, nunca habría sido elegido”.
• “Donald Trump es un intolerante. Me alegra que usted pueda vivir con votar por él. Yo no pude porque a mí me importa más que solo yo mismo.”
• “El colmo del privilegio blanco es poder hacer caso omiso de esta supremacía blanca, porque no es una amenaza para ti. Bueno, es una amenaza para mí.”
Hill recibió una avalancha de tuits racistas y anti-mujer llamándole una “nigger” y una “perra.” Los partidarios supremacistas blancos de Trump, como Breitbart y Fox News, llamaron a ESPN para que la despidiera. ESPN intentó abandonarla cuando dijo que “desaprobamos” lo que ella dijo, y emitieron una declaración, “Hemos hablado sobre esto con Jemele y ella reconoce que sus acciones fueron inapropiadas”.
Luego, el miércoles 13 de septiembre, la Casa Blanca llamó a ESPN para que despidiera a Hill. La secretaria de prensa Sarah Huckabee Sanders respondió a una pregunta sobre los tuits diciendo, “Es uno de los comentarios más escandalosos que se podría hacer y ciertamente es algo que considero una infracción por la que merece ser despedida por ESPN”.
Pero una amplia gama de atletas apoyaron a Hill. Colin Kaepernick tuiteó inmediatamente, “Estamos contigo @jemelehill”. Deadspin.com informó, “ESPN se disculpa cobardemente por las descripciones acertadas de Donald Trump”. Reggie Miller, ex estrella de baloncesto de la NBA, tuiteó, “Estoy parte del equipo @jemelehill...”. Estrella actual de la NBA Dwayne Wade respondió al tuit de Miller con, “¡Inscríbeme!”
Hill, que creció en la pobreza en Detroit, ha introducido la política en los deportes con regularidad.
A principios de este año, Hill reportó sobre Colin Kaepernick que ningún equipo de fútbol americano, de la NFL, ha contratado debido a sus opiniones políticas y por negarse a ponerse de pie para el himno nacional en protesta por la brutalidad y asesinato policial de los negros. Al reportar que Kaepernick había comparado a los policías de hoy con las “patrullas de esclavistas”, Hill dijo que la comparación de la policía con las “patrullas de esclavistas” fue “inflamatoria, pero históricamente acertada”.
Me di cuenta de la relación entre la denuncia [a ESPN] por ser más liberal, cuando se ven más mujeres en una posición en nuestra red... cuando se ve más diversidad étnica, entonces de repente ESPN es demasiado liberal. Me pregunto, cuando la gente dice eso, lo que realmente están diciendo.... La otra parte es que somos periodistas, y la gente tiene que entender, estas conversaciones políticas incómodas... los atletas nos están empujándonos. No le pedí a Colin Kaepernick que se arrodillara. Lo hizo por su cuenta. Entonces, ¿debería yo actuar como si no lo hiciera? Gregg Popovich, cada semana en sus conferencias de prensa, presenta un soliloquio de 10 minutos sobre Donald Trump. ¿Debería actuar como si no lo hiciera? Los atletas dicen que van a la Casa Blanca, que no van a la Casa Blanca, todo eso es noticias deportivas. No empezó con esta generación de atletas, siempre ha sido así. A veces, cuando escucho a un espectador decir que no quieren que la política de los atletas se mezcle con los deportes, yo digo: “¿Qué pensabas de Muhammad Ali?” Y de repente, alabanzas elogiosas.
En otra entrevista dijo:
Lo deseemos o no discutirlo, los atletas nos obligan a entablar estas conversaciones. No es que Mike [su co-presentador, Michael Smith] y yo despertemos un día y digamos: “Hey, hoy vamos a ser MSNBC”. Por lo general se basa en noticias relevantes para los deportes.
Si ESPN intenta suspender o despedir a Jemele Hill por decir la verdad, hay que acudir a su defensa de manera seria.
Munroe Bergdorf, la primera modelo trans de L’Oréal, despedida por denunciar la supremacía blanca
A Munroe Bergdorf, una modelo transgénero, la contrató L’Oréal recientemente para aparecer en un anuncio de YouTube para su base de maquillaje True Match. Sin embargo, el contrato de Bergdorf con la compañía no duró mucho tiempo.
Bergdorf publicó comentarios en Facebook en los que denunció la supremacía blanca, el privilegio blanco y el racismo sistémico en Estados Unidos. Ella escribió:
Para decir la verdad, no tengo la energía para hablar más sobre la violencia racial de los blancos. Sí TODOS los blancos…”. “Porque la mayoría de ustedes ni siquiera se dan cuenta o se niegan a reconocer que su existencia, privilegio y éxito como una raza se construye sobre las espaldas, la sangre y la muerte de la gente de color. Toda su existencia está manchada de racismo. De las micro-agresiones al terrorismo, ustedes crearon el modelo para esta mierda…”. “Vuelvan a verme cuando comprendan que el racismo no se aprende, que se hereda y se transmite consciente o inconscientemente a través del privilegio”, agregó. “Una vez que los blancos comienzan a admitir que su raza es la fuerza más violenta y opresiva de la naturaleza en la Tierra... entonces podemos hablar”.
Inmediatamente los medios de comunicación atacaron a Bergdorf vehementemente. ¿Cómo puede ella decir, “Todos los blancos son racistas”? Los medios de comunicación continuaron difundiendo falsedades y distorsionando sus declaraciones. De hecho, las declaraciones de Bergdorf representan verdades innegables sobre la naturaleza de este sistema y sus cimientos en la supremacía blanca que continúan hasta hoy en día. Bergdorf no permaneció callada después de que la despidieron. Volvió a Facebook para aclarar sus declaraciones, tocando un punto poderoso:
“Cuando afirmé que ‘todas las personas blancas son racistas’, me abordaba el hecho de que la sociedad occidental en su conjunto, es un SISTEMA arraigado en la supremacía blanca — diseñado para beneficiar, priorizar y proteger a los blancos antes de cualquier otra raza”, ella escribió. “Sin saberlo, a los blancos los SOCIALIZAN para ser racistas desde el nacimiento. No es algo genético. Nadie nace racista”.
Para leer más de los posts de Munroe Bergdorf y su respuesta a L’Oréal (en inglés), haga clic aquí.
Mensajes de resistencia en los Premios de Música MTV
Esta semana la MTV celebró sus anuales Premios MTV Video Music Awards (VMA). Los VMA de este año estaban lejos de ser apolíticos: varios artistas hicieron declaraciones políticas justas, muchas contra la supremacía blanca.
Durante su presentación para el mejor video pop, Paris Jackson, hija de Michael Jackson, condenó a los supremacistas blancos y los nazis que marcharon en Charlottesville. Jackson dijo: “Espero que salgamos de aquí esta noche recordando que debemos mostrarles a estos imbéciles nazis, supremacistas blancos en Charlottesville y en todo Estados Unidos que como nación con libertad como nuestro lema, tenemos tolerancia cero para su violencia, odio y discriminación”.
Katy Perry comparó en broma los votos para el premio de mejor vídeo a los votos emitidos en las elecciones, diciendo que estas son “unas elecciones en las que el voto popular realmente importa”. El nominado somalí K’naan usó un sombrero “Hacer que Estados Unidos Vuelva a Tener Grandeza” con un mensaje escrito en árabe.
La gran actuación de la noche fue de Kendrick Lamar, quien comenzó su canción con un breve mensaje sobre la brutalidad policial. Más tarde en la noche, la cantante Cardi B mostró su apoyo dando un saludo a Colin Kaepernick, el ex mariscal de campo de los 49 de San Francisco que está en la lista negra de la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) debido a su negativa a ponerse de pie durante el himno nacional estadounidense en protesta por la brutalidad y asesinato policial de personas de color. Cardi dijo: “Colin Kaepernick, siempre y cuando te arrodilles con nosotros, vamos a estar de pie para ti, cariño”.
Susan Bro, cuya hija Heather Heyer fue asesinada en Charlottesville cuando un supremacista blanco arrolló con su coche a un grupo de manifestantes antirracistas, subió al escenario en cierto momento. Fue acompañada por Robert Wright Lee IV, pastor y descendiente del general de la Confederación Robert E. Lee. “Hemos hecho de mi antepasado un ídolo de la supremacía blanca, el racismo y el odio”, dijo Lee. “Hoy, invito a todos nosotros con privilegio y poder a responder al llamado de Dios a hacerle frente al racismo y a la supremacía blanca”.
Fuerte y firme, Susan Bro habló sobre Heather y la fundación que ella ha formado en honor a su hija. A continuación, presentó los Premios Mejor Lucha Contra el Sistema en homenaje a la pasión de Heather por la justicia social. Susan Bro dijo: “Quiero que la gente sepa que Heather nunca marchó a solas. Siempre se le unieron personas de todas las razas y todos los antecedentes en Estados Unidos”.
Los ganadores de los Premios Mejor Lucha Contra el Sistema fueron: Logic con Damian Lemar Hudson, por “Black Spider Man” (Hombre Araña Negro); The Hamilton Mixtape (El Mixtape de Hamilton), por “Immigrants (We get the Job Done” (Inmigrantes [Nosotros cumplimos el trabajo]); Big Sean por “Light” (Luz); Alessia Cara, por “Scars To Your Beautiful (Body image)” (Cicatrices a tu bella [imagen corporal]); Taboo con Shailene Woodley, por “Stand Up/Stand N Rock #NoDAPL” (De pie/Ponerse de pie y roquear, No al Oleoducto Dakota Access); y John Legend por “Surefire” (Fuego seguro).
Banda de punk rock Anti-Flag: Ya es hora de quitar “todos los monumentos a la Confederación y el racismo que representan”
La banda de punk rock Anti-Flag ha lanzado una nueva pista, "Racistas", a raíz del reciente mitin fascista-supremacista blanco en Charlottesville. En el video de la letra, las fotos del Ku Klux Klan, la bandera de la Confederación, los afiches trumpistas y otras imágenes aparecen en la pantalla junto con la letra de la canción, incluido el estribillo:
Sólo porque no sabes que eres racista
Un intolerante con una lista de control
Sólo porque no sabes que eres racista
No tienes un pase cuando dices tus necedades
Junto con el lanzamiento de la canción, la banda lanzó un comunicado:
Nos solidarizamos con los que luchan contra el racismo y el fascismo en las calles de Charlottesville y más allá. Creemos que ya es hora de retirar todos los monumentos a la Confederación y el racismo que representan. Debemos poner estos símbolos de supremacía blanca en lugares donde se puede disponer del contexto apropiado para lo que realmente son: anticuados, retrógrados y antitético a diferencia de lo que creemos que deberían ser los valores de la humanidad. Ya es hora de tener conversaciones reales sobre el racismo sistémico y su historia en Estados Unidos. Hay museos conmemorativos al Holocausto en toda Europa, mientras Estados Unidos sigue tratando de esconderse de su pasado y presente racista y asesino.
Renuncia Anquan Boldin, jugador de la Liga Nacional de Fútbol Americano, debido a Charlottesville: “Hay algo más grande que el fútbol”
Anquan Boldin, el receptor abierto de la Liga Nacional de Fútbol Americano “All-Pro” y campeón del Super Bowl, ha dejado el fútbol americano, solamente dos semanas después de firmar un contrato con los Buffalo Bills. Dijo: "Simplemente al ver las cosas que transcurrieron durante la última semana [en Charlottesville], pienso que, para mí, hay algo más grande que el fútbol en este momento". En una entrevista con la ESPN, Boldin dijo que se veía "atraído a hacer de la lucha más grande por los derechos humanos una prioridad" y que "el propósito de mi vida es más grande que el fútbol".
Boldin, un veterano de 14 años de la Liga, dijo que ha estado contemplando la jubilación por un tiempo, pero los sucesos que se desarrollaron en Charlottesville ayudaron a impulsar su decisión. Dijo: "Puedo recordar de niño que quería ingresar a la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) y ser un jugador de fútbol profesional. Dediqué mi vida a eso, y nunca pensé que algo iba a desplazar esa pasión. Pero para mí, algo ya la ha desplazado.”
"Me siento inquieto con qué tantos divididos que estamos como país. ¿Es algo nuevo para nosotros? No. ¿Es algo que estamos empezando a experimentar? No. Pero para ver qué tan divididos que estamos, me siento inquieto con eso.”
En 2016, Boldin fue galardonado con el premio al Hombre del Año Walter Payton por su trabajo de voluntariado y caridad. Al hablar de eso, dijo: "El trabajo humanitario es algo en lo que he estado trabajando durante años. La promoción de la igualdad, la reforma de la justicia penal, todas esas cosas son algo en que he estado trabajando durante años. Así que esto no es sólo una decisión efímera para mí. Es algo con lo que he estado lidiando durante años, y es algo a lo que estoy dispuesto a dedicar mi vida. ¿Creo que puedo resolver todos los problemas que tenemos en Estados Unidos? Por supuesto que no. Pero creo que tengo el deber de ponerme de pie y hacer que se oiga mi voz y que sea una voz para aquellos que no tienen voz.
"Mi pasión por el trabajo de defensa y promoción que hago supera mi pasión por el fútbol en este momento", dijo. "Así que no voy a volver a jugar por un rival ni hacer ninguna otra cosa. Ya he terminado con el fútbol”.
El artista Joseph Guay sobre su instalación "Muro Fronterizo" en Atlanta
Hace unas semanas, apareció de repente una instalación artística a lo largo de una calle muy concurrida de Atlanta. El proyecto se llama "Border Wall" [Muro fronterizo] y es de Joseph Guay, quien explica: "Toma como modelo el propuesto muro a lo largo de la frontera entre México y Estados Unidos que se extendría por unos 3200 kilómetros y costaría $20 mil miillones. El propósito de la instalación de arte es crear conciencia social sobre los asuntos de inmigración en Estados Unidos". El muro de Guay es de unos 12 metros de largo y 5 metros de altura, construido de acero, barras de acero, y concreto.
Como parte de su concepción de la obra, el "Muro Fronterizo" fue construido por trabajadores mexicanos sin papeles. En un lado del muro se ve una enorme imagen de Donald Trump, y el otro lado está adornado con una enorme bandera mexicana. El "Muro Fronterizo" está situado directamente detrás de una cerca de alambre de púas en un lote baldío. Guay ha invitado a quienquiera a expresar su opinión sobre el muro de Trump y el tema de los migrantes y la inmigración por medio de postear y escribir grafiti en el muro. En solo unas semanas, se llenó el muro con comentarios casi todos contra Trump, mensajes de amor por los inmigrantes, y varios afiches de ¡NO! de Rechazar el Fascismo.
"Las increíbles almas que tildamos de ilegales, de pobres inmigrantes, la gente que nos quiere quitar los trabajos... (trabajadores mexicanos sin papeles) se juntaron para ayudar a construir este muro. Creen en hacerle ver al mundo cómo se ve un muro divisor y cómo le hace sentir a uno. Creen en hacerle saber al público estadounidense, de una manera pacífica, que no están aquí para llevarse nada. En realidad, están aquí para ayudar en la construcción de nuestro Estados 'Unidos'. Un trabajador ha compartido la historia de sus varios viajes difíciles aquí. También explicó cómo otros individuos recaudaron $15.000 para pagarle a un coyote para que les ayudara a entrar ilegalmente a este país... solo para ser tratados como esclavos cuando llegaron. Todos sus relatos me molestan al saber de la manera incorrecta en que estamos abordando este asunto. Espero que este proyecto dé una mejor voz a los difíciles temas que encaran estos individuos cuando lo único que quieren es una vida mejor, y a los difíciles temas que encaramos como país. No puedo dejar de preguntarme... Este muro, ¿representa algo más que un simple cruce de frontera? Tal vez sea un símbolo de división... división de territorios, de culturas, de razas, y de igualdad. Si vamos por ese camino como nación ¿dónde paramos? No lo sé, pero ojalá colectivamente podamos explorar el camino juntos y encontrar una solución más humana".
El artista Mitch O’Connell sobre su espectacular anti-Trump en la Ciudad de México: “México se me ocurrió porque Trump comenzó su campaña diciendo cosas crueles y mezquinas sobre todos en México”
La obra de arte del artista Mitch O’Connell, de Chicago, con una imagen de Donald Trump como “invasor extraterrestre”, ahora domina una de las vías más transitadas de la Ciudad de México. El espectacular presenta una imagen monstruosa de Trump con una cara rojiazul demacrada y el lema “Que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” y una bandera estadounidense ondea al fondo.
O’Connell dijo que se le ocurrió la idea cuando estaba diseñando un afiche para un festival de ciencia ficción y películas de terror. El artista dijo que quería que el proyecto se montara en una ciudad de Estados Unidos pero rechazaron otorgarle un permiso en 30 ocasiones. “Nadie quería tocarlo porque es político”, dijo. Así que O’Connell pensó en México. Dijo: “México se me ocurrió porque Trump comenzó su campaña diciendo cosas crueles y mezquinas sobre todos en México”. Con la ayuda de un artista argentino que vive en la Ciudad de México, O’Connell logró realizar el proyecto de su polémico espectacular.
O’Connell dice: “Con cada mes que ha pasado desde que lo dibujé hace dos años, él [Trump] ha llegado a estar cada vez más parecido a ese demente extraterrestre. Parece que con el tiempo se ha vuelto cada vez más como en la película, así que se ha vuelto cada vez más apropiada conforme que vaya pasando el tiempo”.
“El 15 de julio, tenemos que ponernos de pie y decir ¡NO!”
De David Strathairn:
Nuestra forma de gobierno humano, con compasión, todo-inclusivo, garantizado por los principios fundadores de nuestra constitución, un gobierno, ¿recuerda?, “del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”, está en una batalla por su vida contra la agenda vil, maligna y fascista del régimen de Trump y Pence.
A este régimen y a sus co-conspiradores se les están permitiendo infiltrar más ampliamente, más profundamente y más insidiosamente, en el precioso tejido de nuestra vida cotidiana, todos los días, agrediendo nuestros derechos inalienables de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad mediante la difusión del prejuicio, el odio, la avaricia y la desconfianza; amenazando con desgarrar la necesidad vital de nuestra propia nación de ser comunal e inclusiva; demostrando un asqueroso ejemplo de la decencia humana básica; tratando de establecer políticas económicas que sólo llenen sus ya abultados bolsillos al mismo tiempo que despojan a decenas de millones de personas de servicios humanos esenciales; tratando de aprobar leyes de opresión étnica, religiosa y de género; intentando controlar la forma en que elegimos a nuestros servidores públicos; arrogante e ignorantemente desestabilizando alianzas globales cruciales en grado espantoso; y negando obstinadamente, al mismo tiempo que agravan, los hechos científicos indiscutibles de que la salud de nuestro planeta está bajo grave presión. Y todo esto sucede frente a nuestras mismas narices.
Tenemos que ponernos de pie y decir NO. Como sea que podamos, Dondequiera que podamos. Antes de que sea demasiado tarde. Sume su voz el 15 de julio. El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse.
Lily Eskelsen García, Asociación Nacional de Educación: “No tendremos puntos en común con una administración que es cruel e insensible para con nuestros niños y sus familias”.
Durante el fin de semana del 1 de julio, la Asociación Nacional de Educación (NEA, por las siglas en inglés) se reunió con motivo de su conferencia anual en Boston. La NEA tiene tres millones de miembros en todos los niveles de educación y se describe como la “organización más grande de empleados profesionales” en Estados Unidos. El tono de la conferencia fue decididamente diferente de años pasados — el miedo y el desafío hacia el régimen de Trump estaban omnipresentes.
Lily Eskelsen García, presidenta de la NEA, pronunció un discurso en el que denunció a Trump y a su secretaria de Educación, Betsy DeVos, por su programa “profundamente inquietante” destinado a destruir la educación pública. Ella dijo: “No confío en sus motivos. No creo sus hechos alternativos. No veo ninguna razón para creer que harán lo que es mejor para nuestros estudiantes y sus familias”.
Aunque no los mencionó por nombre, García dejó en claro que la NEA tomaba una postura claramente diferente de la de los jefes de otros sindicatos que han asistido a reuniones amistosas con Trump: “No habrá ninguna ocasión fotográfica.... No tendremos puntos en común con una administración que es cruel e insensible para con nuestros niños y sus familias”.
En su discurso García advirtió que, por la resistencia de los educadores, el régimen de Trump va a contraatacarlos: “Nos van a atacar con todo lo que tienen porque somos una amenaza para ellos. Tratarán de quitarles a ustedes su libertad de organizar. Tratarán de quitarles su libertad de negociar con voz colectiva. Tratarán de silenciarnos porque cuando ganamos, toda la comunidad gana”. García continuó diciendo que los maestros deben estar preparados para oponer resistencia al programa fascista de Trump y DeVos, y defender a los estudiantes, las familias y las comunidades bajo ataque.
Corey Stoll, actor en la producción de Julio César por el Teatro Público de Nueva York, llama la obra un acto de resistencia
Corey Stoll interpretó al asesino de Julio César, Marco Bruto, en la producción de Julio César por Shakespeare en el Parque del Teatro Público de Nueva York. La presentación representó al personaje principal asesinado como Donald Trump, lo que enfureció a los fascistas. La base fascista de Trump estaba indignada, e interrumpieron las actuaciones varias veces.
En un ensayo que escribió después de la presentación final, Stoll dice que se dio cuenta de que la obra misma constituía un acto de resistencia. “Los manifestantes nunca nos obligaron a cerrar, pero teníamos que luchar cada noche para asegurarnos de que no distorsionaran la historia que contábamos”, recuerda Stoll. Continúa, “En ese momento, viendo a mis compañeros de reparto mantener sus papeles, se me ocurrió que esto era resistencia”.
Stoll y todo el elenco trabajaron en medio de las distorsiones en los medios de comunicación sobre el significado e intención de la obra, así como los ogros fascistas que gritaban cosas como “El odio liberal mata” y “Goebbels estaría orgulloso”. (Joseph Goebbels era el Ministro de Propaganda en la Alemania nazi). Además, Donald Trump Jr. apareció en la TV para criticar la obra, afirmando que era responsable del tipo que disparó un arma durante el partido de béisbol de congresistas. Y las actuaciones recibieron múltiples amenazas de muerte, dijo el director de la obra.
Stoll escribe, “En este nuevo mundo donde el arte se malinterpreta deliberadamente para marcar puntos y distraer, simplemente hacer el trabajo de un artista se ha convertido en un acto político. Estoy agradecido por todas las bellas defensas de nuestra producción escritas en las últimas semanas. Pero el cliché es cierto: En la política, cuando uno tiene que explicar, está perdiendo. Así que si uno está creando arte, por supuesto pregúntese y déjese influenciar por los críticos de buena fe. Pero no permita que lo manipulen psicológicamente ni lo convenzan en un argumento de mala fe. Una obra de teatro no es un tuit. No se puede comprimir e incrustar y definitivamente no se puede representar pidiendo disculpas. Está bajo ataque el propio acto de decir algo más matizado que ‘nosotros, los buenos; ellos, los malos’, y estoy orgulloso de tomar partido con los artistas que lo hacen. Que sigamos apoyando nuestro trabajo y, en caso de interrupciones, vuelvan a hacerlo desde la “libertad y justicia”.
Diala Shamas, abogada supervisora de la Clínica de Derechos Humanos Internacionales, sobre la readmisión por la Corte Suprema de secciones de la prohibición trumpista a los musulmanes: “La lógica de esta decisión invierte las premisas fundamentales de las leyes sobre los refugiados, sobre la inmigración y del sistema internacional”
Diala Shamas, profesora de derecho y abogada supervisora de la Clínica de Derechos Humanos Internacionales de la Facultad de Derecho de la Universidad de Stanford, ha trabajado extensamente con comunidades musulmanas en Estados Unidos, así como con refugiados en el extranjero. Su artículo del 27 de junio en el Washington Post, que salió justo después de que la Corte Suprema de Estados Unidos readmitió grandes partes de la prohibición del régimen de Trump y Pence a los musulmanes, fue titulado “La orden de prohibición de viajes de la Corte Suprema muestra que los abogados no pueden salvarnos de Trump”.
Shamas comienza recordando que cuando Trump publicó por primera vez la prohibición musulmana en enero y ella y otros abogados fueron a los aeropuertos para ayudar a los inmigrantes y refugiados detenidos o abandonados como resultado de la prohibición, las multitudes que se habían reunido allí los trataron como “superhéroes”. Si bien ella apreciaba la buena voluntad, escribe que “también parecía presagiar una peligrosa tendencia a confiar en los tribunales y los abogados para servir de contrapeso al poder ejecutivo de nuestra nueva administración”.
Su preocupación cobró vida cuando la Corte Suprema readmitió partes significativas de la prohibición musulmana, las que varios tribunales de apelación habían bloqueado. Shamas explica que “La lógica de esta decisión invierte las premisas fundamentales de las leyes sobre los refugiados, sobre la inmigración y del sistema internacional”. Como señala ella, “Significativamente, también fue una decisión per curiam, emitida en nombre del tribunal completo, lo que significa que los jueces que usualmente se consideran bastiones de la izquierda participaron en su decisión y su lógica subyacente “.
Shamas advierte, “Si bien los abogados son aliados importantes, ya son evidentes los peligros de confiar en nosotros para contrarrestar las acciones ejecutivas excesivas, como empezó a hacer el campo liberal casi inmediatamente después de que Trump emitió la orden ejecutiva original”. Ella señala la historia de Estados Unidos y las luchas actuales como evidencia de que no se puede ganar los derechos confiando únicamente en los tribunales: “Incluso en los casos históricos de derechos civiles —sea Roe v. Wade o Brown v. Junta de Educación— los precedieron la organización y la movilización significativas. Las victorias en la Corte Suprema (y en los tribunales inferiores) reflejaron sus tiempos, consolidando el progreso tan arduamente ganado sólo después de que el terreno político ya comenzara a cambiar”.
Shamas le advierte a la gente que no “se consuele” en la posibilidad de que la Corte Suprema revise el caso más o que para entonces la cuestión ya no sea relevante. Al contrario, dice, “Debemos renovar el interés popular y político en oponerse al orden ejecutivo —y las muchas iteraciones que podrían seguir, como otras formas de discriminar contra inmigrantes— en formas más sostenidas y no jurídicas”.
Moby: Vídeo musical de “En este lugar frío” retrata los horrores del régimen de Trump — y los vampiros fascistas lo atacan
El músico Moby y el Void Pacific Choir recién lanzaron el nuevo video musical “In This Cold Place” con animación por Steve Cutts. Entre los muchos personajes animados en el video se ve a Trump como un robot estilo-Transformers que causa destrucción y luego se convierte en signo suástica y signo del dólar y se autodestruye. Los partidarios de Trump están arremetiendo contra Moby por esta obra de arte. Un blog fascista, por ejemplo, lo acusó de “corromper a los niños para que odien y acepten la violencia contra el Presidente Trump”. RefuseFascism.org señala: “Mientras tanto, en todo Estados Unidos, los musulmanes, inmigrantes, personas de color y otros enfrentan amenazas a su bienestar y su vida misma a diaria a manos de estos mismos fascistas. Este es arte que juega un papel importante en revelar la ilegitimidad de este régimen. Merece ser compartido, debatido y defendido”.
Reza Aslan, ex anfitrión de la serie Believer [Creyente] de la CNN: “Cuando la casa está en llamas, no se puede describir las llamas con tranquilidad. Hay que treparse al techo y gritar a todo pulmón, ‘¡Fuego!’”
Reza Aslan es el ex anfitrión del programa de la CNN Believer, el cual seguía a Aslan mientras viajaba por el mundo para explorar las religiones distintas. Aslan, que es musulmán, y su personal estaban bien entrados en la producción de la segunda temporada del programa y literalmente tenía las maletas empacadas para viajar al primer lugar donde iban a filmar, cuando recibió la noticia de que habían cancelado el programa. ¿Por qué? Porque después de los ataques terroristas en Londres, Trump aprovechó la ocasión para reiterar su pedido fascista que se impusiera su prohibición contra musulmanes que entrarían en Estados Unidos. Indignado, Aslan recurrió a Twitter y llamó al presidente Trump “un pedazo de mierda” — y por eso la CNN lo despidió. Eso sucedió no mucho después de que el mismo canal despidió muy cobardemente a Kathy Griffin por hacer un chiste que no le gustó a Trump.
En una entrevista reciente con Deadline.com, Aslan dijo que “se deprimió” un poco porque cancelaron el programa y él tuvo que despedir a su personal en medio de la producción — pero, dijo: “Creo que hay algo mucho más importante en este momento, el asalto contra nuestra democracia, y tengo que asegurarme de que esa es la lucha que llevo a cabo antes de todo”.
Le preguntaron si se arrepienta de su tuit, y Aslan contestó, “No me arrepiento del sentimiento. No es que estoy exagerando, pero mira, cuando la casa está en llamas, no se puede describir las llamas con tranquilidad. Hay que treparse al techo y gritar a todo pulmón, ‘¡Fuego!’ Y me parece que no se puede tolerar nada menos en estos tiempos en que vivimos”.
La gente en todas partes debería aprender del sentido de urgencia que tiene Aslan, y actuar en consecuencia.
Jacob Ayol, Supervisor de Seguridad en el Aeropuerto Internacional de Denver y refugiado sudanés, alza la voz contra la prohibición a los musulmanes de Trump
Jacob Ayol llegó a Estados Unidos en 2003 desde Sudán. Pasó varios años en las fuerzas armadas estadounidenses antes de encontrar su posición actual como supervisor de seguridad en el Aeropuerto Internacional de Denver.
Estaba en el aeropuerto cuando entró en vigor la primera prohibición de viajar a los musulmanes de Trump, y dice que había mucho miedo y confusión entre muchas personas en el aeropuerto. Como jefe de seguridad, tenía que lidiar con las preguntas de los empleados y los pasajeros que querían respuestas que él no podía dar. Dice que reinaba un generalizado “miedo a lo desconocido”. La prohibición de viajar le recordó el miedo que él había sentido en su antiguo país y la división religiosa entre Sudán y Sudán del Sur. “Cada uno quería ser superior, y cada uno tenía miedo al otro”, dice Ayol. “Ha puesto de rodillas a nuestro país y ha dividido a nuestro país. No es sólo la historia; es la vida real. Todos simplemente queremos vivir. Queremos apreciar la vida y no decirles a los demás qué creer”.
Ayol se ha unido con el Sindicato Internacional de Empleados de Servicio para oponerse a la prohibición de viajar, y cree que compartir su historia y la historia de otros refugiados ayudará en esa lucha. “Es importante que si alguna vez has vivido donde no ves edificios, donde no sabes dónde va a comer mañana, no ves agua limpia. Si alguna vez vives así, comprenderás que es muy importante que uno tenga una oportunidad en la vida”.
Christine Fair, profesora de la universidad de Georgetown, habla de confrontar al dirigente neonazi Richard Spencer: “Esto es nuestro diciembre de 1932”
Christine Fair es Profesora Asociada Distinguida del Rector en el Programa de Estudios de Seguridad en la Facultad de Servicio Exterior Edmund A. Walsh de la Universidad de Georgetown. Compuso un artículo de opinión en el Washington Post del 25 de mayo bajo el título de “Me confronté con Richard Spencer en mi gimnasio. Que no se permita que los racistas levanten pesas en paz”. Recientemente, cuando hacía ejercicios en el gimnasio, Fair se encontró cara a cara con Richard Spencer. Spencer se presenta como el nuevo rostro de la supremacía blanca, de la “derecha alternativa”, un eufemismo para los rufianes neonazis fascistas. Es un fuerte partidario de Trump. Spencer cree que Trump está normalizando su visión racista de un “etno-estado”. Algunos recordarán que después de las elecciones Spencer y sus soldados de choque de la “derecha alternativa” celebraron refiriéndose a Donald Trump como su “Führer”, dando saludos nazis, y gritando “Hail Trump” [Viva Trump], invocando el “heil Hitler” nazi.
Fair denunció valientemente a Spencer llamándole un “propagandista vocal por el racismo” allí mismo en medio de su sesión de ejercicios. Inmediatamente después, Spencer fue a YouTube para quejarse de su tratamiento “injusto” y atacar a Fair en términos muy misóginos.
Como señala Feria, Spencer “quiere ganar simpatía al argumentar que es un cliente modelo del gimnasio —se debería permitirle difundir el odio y azuzar formas de violencia racistas, misóginas, antisemitas, islamófobas y otras formas de intolerancia violentas, y organizar mítines con antorchas que evocan imágenes de mítines similares organizados por el Klan— todo ello sin tener que atenerse a las consecuencias de sus acciones cuando está fuera de la oficina, por así decirlo”. Fair responde sencillamente, “Pero Spencer está equivocado”.
Fair compara el momento histórico actual con el de Alemania en diciembre de 1932: “Me imagino a los alemanes sentados a sus mesas en diciembre de 1932 lamentando la erosión de la sociedad civil y la expansión de la retórica odiosa y nacionalista mientras comen su Wiener schnitzel y toman su cerveza. Ven lo que estar por venir pero les incomoda demasiado hacer algo”.
Fair termina su artículo con un reto a los “buenos alemanes” de hoy (abajo se refiere a Richard Collins, un teniente negro del ejército de estadounidense asesinado recientemente por un hombre blanco que estaba involucrado en un grupo de Facebook que publica material racista):
Éste es nuestro diciembre de 1932. Tenemos opciones. Las personas buenas pueden acatar a las supuestas exigencias de la sociedad educada y aceptar que el derecho de Spencer a levantar pesas en paz sea más importante que los derechos de hombres como Collins a vivir una vida plena y productiva, que ser un supremacista blanco no es un trabajo de 9 a 5, y que mientras no lleve su antorcha a un establecimiento, a Spencer y sus socios hay que tratarlos como cualquier otra persona civilizada. O podemos negarnos a tratar esta ideología odiosa y peligrosa como simplemente otra forma de ser, y oponernos resistencia en cada espacio que ocupamos.
Yo ya ejercí mi opción. A usted le toca ejercer la suya.
Lea la pieza de opinión de C. Christine Fair, en inglés, aquí.
El Rdo. Dr. Chuck Currie, sobre la conexión entre los asesinatos por el nazi supremacista blanco en Portland, Oregón, y la intolerancia de Trump hacia los musulmanes
El 26 de mayo, Jeremy Joseph Christian, conocido como un supremacista blanco y neonazi, empezó a hostigar a dos mujeres adolescentes musulmanas en MAX, el metro de Portland. Christian estaba asaltando verbalmente a las dos jóvenes, gritando insultos racistas y anti-musulmanes. Cuando varios hombres en el tren intentaron intervenir, Christian sacó una navaja y acuchilló a tres hombres. Dos de ellos murieron y el tercero está hospitalizado.
El Reverendo Dr. Chuck Currie, un corresponsal de HuffingtonPost.com, escribió un impactante comentario un día después de los ataques. Currie es un ministro en la Iglesia Unida de Cristo, Director del Centro por la Paz y la Espiritualidad, y capellán universitario en Pacific University. Vive apenas unos cuadros del lugar del ataque. En su artículo, Currie discute la relación entre crímenes de odio y la elección de Donald Trump, señalando el aumento reportado en crímenes de odio en un 197 por ciento desde el día después de la elección hasta febrero. Nota que “líderes cristianos como Franklin Graham, un aliado íntimo del presidente” ayudan a Trump y otros en la promoción de intolerancia anti musulmana.
El Dr. Currie convoca a cristianos y otros a que se opongan al odio incitado por Trump y sus compinches:
El islam no es una religión mala ni peligrosa. Pero el fundamentalismo puede convertir a cualquier tradición de fe en un movimiento violento. Consideren el número de explosiones terroristas de clínicas de la salud femenina en Estados Unidos cometidas por dizque cristianos en las últimas décadas, y el vínculo entre los grupos terroristas estadounidenses de nacionalistas blancos que se identifican como parte de un movimiento de los márgenes dentro de la cristiandad.
Trump, Graham, y otros han contribuido a incitar la violencia en sus mítines y en las calles. A este nuevo normal sólo se le puede calificar de pecado. Al ataque en Portland sólo se le puede calificar de terrorismo nacional.
Yo oraría que cada organización cristiana exprese su repudio a crímenes de odio tal como el que ocurrió en Portland anoche. Es vital que el movimiento interreligioso en Estados Unidos se mantenga solidario como un contrapeso a los que utilizarían la religión como una herramienta de división. Todas nuestras tradiciones de fe, al núcleo, tienen como objetivo construir sociedades justas y liberar a la gente de la opresión. Nuestro objetivo debe ser el trabajo de unir a las personas; y no el de construir muros para mantenernos separados.
Lea el artículo completo en inglés de Rev. Dr. Chuck Currie aquí.
Michelangelo Signorile, director de “Queer Voices” de HuffPost sobre el despido de Comey: “Debemos dejar de ser corteses y empiecen de inmediato a armar un gran escándalo”
En un artículo del 10 de mayo, Michelangelo Signorile, director general de la columna “Queer Voices” de HuffPost, dice que con el despido del director del FBI James Comey, Donald Trump “hizo su asalto autoritario al poder más espantoso hasta la fecha”. Escribe: “Se puede verlo como un paso directo hacia la consolidación del poder y, sí, hacia el fascismo, como hemos visto pasar en otros países — en Turquía últimamente, y uno podría escoger de entre muchos otros países a lo largo de la historia como ejemplo”.
Signorile señala con firmeza que, en vista de esta situación tan peligrosa: “Es hora de superar las protestas políticas cortesas que se quedan entre límites especificados. Es hora de intensificar la expresión de nuestra indignación e ira de forma masiva”.
Y agrega:
Desde hoy en adelante, ningún funcionario público —definitivamente los del Partido Republicano que defienden y apoyan a Trump con respecto a varios temas, por ejemplo— debe poder sentarse a disfrutar tranquilamente su cena en algún lugar de Washington, D.C. o incluso en su propio hogar. Los manifestantes deben perseguirlos donde sea que estén, especialmente en público — en restaurantes, en centros comerciales, en sus distritos, y sí, en la propiedad pública frente a sus hogares y apartamentos, en Washington, D.C. y en el estado de donde proceden.
También hay que enfrentar a los funcionarios de la Casa Banca —los que posibilitan al autoritario— donde sea que se encuentren, así como a todos aquellos en las instituciones de expertos conservadores que apoyan a Trump y ellos que lo defienden en público en sus artículos y por la tele.
Lea aquí el resto del artículo: “Para salvar a Estados Unidos debemos dejar de ser corteses y empiecen de inmediato a armar un gran escándalo”.
Joan Baez: “En la nueva realidad política y cultural en que nos encontramos, hay mucho trabajo que hacer”
El 7 de abril, en reconocimiento de sus casi 60 años de una carrera como cantante de música folk, Joan Baez fue iniciada en el Salón de la Fama del Rock and Roll. En su discurso de aceptación dijo:
Lo que le ha dado a mi vida el sentido profundo, y el placer sin fin, ha sido el usar mi voz en la lucha contra la injusticia. Me ha conectado con mi propio propósito. También me ha conectado con gente de todo sector social de la sociedad… he conocido y he intentado estar en los zapatos de quienes padecen el hambre, la sed, el frío y el desamparo, de quienes han sido arrestados por sus creencias, y de otros que han violado la ley, pagaron el precio, y ahora viven en la desesperación y la angustia. De presos exculpados que han pasado décadas en aislamiento, esperando ser ejecutados. De refugiados, inmigrantes, los excluidos y los maltratados agobiados. De quienes han combatido por este país, se han sacrificado, y que ahora viven en las sombras del rechazo. Gente de color, ancianos, enfermos, los con discapacidades físicas, la comunidad LGBTQ.
Y ahora, en la nueva realidad política y cultural en la que nos encontramos, hay mucho trabajo que hacer.
Donde la empatía está fallando y el compartir ha sido usurpado por la codicia y la avaricia por el poder, redoblemos, triple y cuadrupliquemos nuestros esfuerzos para empatizar y ofrecer nuestros recursos y nosotros mismos. Repudiemos y remplacemos juntos la brutalidad, y hagamos de la compasión una prioridad. Construyamos juntos un gran puente, un hermoso puente para volver a dar la bienvenida a los cansados y los pobres, y pagaremos ese puente con nuestro compromiso. Nosotros el pueblo debemos enfrentar al poder con la verdad, y estar listos a hacer sacrificios. Nosotros el pueblo somos los únicos que podemos efectuar cambios. Yo estoy lista. Espero que ustedes también estén listos. Quiero que mi nieta sepa que luché contra una vil corriente, y que tenía a las masas a mi lado.
Henry Scott Wallace: “Fascismo estadounidense, en 1944 y hoy”
El 12 de mayo en un artículo de opinión en el New York Times, Henry Scott Wallace —un abogado y copresidente de la fundación Wallace Global Fund, que fomenta del “desarrollo sustentable”— compara a Trump con el fascista Benito Mussolini, cuyo régimen gobernó Italia antes y durante la Segunda Guerra Mundial. El abuelo de Wallace era Henry A. Wallace, vicepresidente estadounidense bajo Franklin D. Roosevelt en los principios de la década de los 1940.
En 1944, Henry A. Wallace escribió un artículo en el New York Times titulado “El peligro del fascismo estadounidense”. Según Henry Scott Wallace, el artículo de su abuelo “describió una especie de super-nacionalista que persigue el poder político engañando a los estadounidenses y se aprovecha de sus temores…”. Anota, “En mi opinión, él predijo al presidente Trump”.
En el artículo de opinión, Henry Scott Wallace cita varias partes del artículo de su abuelo e indica su relevancia hoy. Un punto aborda la manera en que los fascistas hacen uso de mentiras.
De hecho, hacen uso de mentiras estratégicamente, para promover la división cívica, que en turno justifica la autoritaria apretada de clavijas. Por medio de la “perversión deliberada de la verdad y los hechos”, dijo [Henry A. Wallace], “sus periódicos y su propaganda cultivan con esmero cada fisura de la desunión”.
De esa forma, mentir sobre el aumento sin precedentes del índice del crimen podría legitimar un estado policial. Mentir sobre los inmigrantes como violadores y terroristas podría justificar un enorme muro fronterizo, deportaciones en masa y prohibiciones migratorias a base de la religión. Mentir sobre millones de votos ilegales podría servir de pretexto para la supresión del voto de grupos no preferidos.
El artículo de opinión se encuentra en inglés en la edición impresa del New York Times del 12 de mayo y en línea aquí.
Chimamanda Ngozi Adichie (autora de la novela Americanah) en la revista The New Yorker del 2 de diciembre de 2016:
"Éste no es el momento de pasar de puntillas por encima de las referencias históricas. Evocar el nazismo no tiene nada de extremo; es la respuesta astuta de aquellos que saben que la historia nos da contexto y una advertencia".
Declaración de los profesores de la Universidad de California del Sur, publicada en el Los Angeles Times del 23 de marzo de 2017:
Somos profesores de la Universidad de California del Sur.
Somos científicos, artistas y pensadores de más de 115 países, trabajando juntos cada día, hombro con hombro, para entender el mundo que nos rodea y compartir lo que hemos aprendido con las generaciones futuras.
Afirmamos con orgullo la misión esencial de la universidad como un lugar para generar el conocimiento, la conservación de la erudición, y el intercambio y debate informados, todo lo que es vital para una democracia sana.
Defenderemos con vigor nuestros valores esenciales de la libertad académica, los altos estándares de evidencia, la investigación libre, la transparencia y la inclusión en contra de las políticas y acciones motivadas por el temor, la intolerancia y la propaganda.
Nos comprometemos a:
—proteger los derechos humanos de nuestros estudiantes, nuestros profesores, el personal, y todos los miembros de la comunidad de la Universidad de California del Sur, no importa su raza, género, orientación sexual, capacidad, religión, nacionalidad o estatus de ciudadanía.
—apoyar y animar todos los esfuerzos de la universidad para proporcionar recursos críticos al personal, los estudiantes y los profesores que están más vulnerables y en más peligro.
—apoyar a los profesores, estudiantes y personal que participen en la desobediencia civil y protesta si miembros de la comunidad académica son dañados o deportados por acciones del estado dirigidas a ellos.
¡Seguiremos luchando!
"No me sacaron porque soy una especie de activista revolucionaria, pero Dios mío, ahora sí lo soy". La terrorífica detención de Mem Fox en el aeropuerto de Los Ángeles
Mem Fox, autora galardonada de Australia, fue bajada de un avión cuando llegó al aeropuerto internacional de Los Ángeles y permaneció detenida durante casi dos horas e interrogada por 15 minutos. En un artículo de opinión en The Guardian, ella cuenta de su aterradora, beligerante y violenta experiencia.
Ella describe la habitación: "como una sala de espera en un hospital, pero un poco más sombrío.... No había agua, ni retrete.... Todo se hacía con gritos...". Ella dijo que "escuchó cosas que les pasaban a otros en esa sala que me dieron vergüenza de ser humana".
Ella describe ver a una anciana iraní en una silla de ruedas a quien le gritaban: "¿Árabe? ¿Árabe?". Le gritaban aún más fuerte: "¿ÁRABE?". Ella les contestó "Farsi". A una mujer de Taiwán la gritaban sobre cómo obtiene dinero: “¿Crece en los árboles? ¿Cae del cielo?” Mem dijo: "...la agonía que me rodeaba en esa habitación era como una hoja de afeitar contándome el corazón".
Cuando la llamaron para la entrevista, la degradaron y ella dijo que es una "monstruosidad". Les dijo que escribía libros sobre la integración. Ella tenía uno de sus libros en la bolsa y dijo, "Yo soy todo sobre la integración, la humanidad y la unidad de los seres humanos del mundo; es el tema de mi vida”. Él le gritó, “¡Puedo leer!” Ella estaba de pie todo el tiempo y dijo, "La beligerancia y la violencia eran realmente aterradores. Tuve que mantener el talón de mi mano derecha contra el corazón para detenerlo latir tan fuertemente”.
“Quiero ser una voz para los que no tienen voz”: El jugador profesional de fútbol norteamericano Michael Bennett se niega a ser cómplice de Israel
Michael Bennett, que juega en la Liga Nacional de Fútbol (NFL) para los Seahawks de Seattle, anunció que no participará en una delegación de la NFL que va a Israel.
Bennett ha tomado parte en la lucha de atletas profesionales para protestar contra la brutalidad policial. Se unió a la protesta en la NFL iniciada por Colin Kaepernick de los 49ers de San Francisco quien se negó a ponerse de pie para el himno nacional. (Ver “Saludos a Colin Kaepernick — por no ponerse de pie por el himno nacional”, 28 de agosto de 2016, Revolución / revcom.us). Bennett llamó a los atletas blancos a tomar una posición contra el asesinato policial: “Se necesita que un chico blanco se una a la lucha. El tipo blanco es muy importante para la batalla. Para que las personas vean de verdad las injusticias sociales, debe haber alguien del otro lado de la raza que reconozca el problema, porque muchas veces si una sola raza dice que hay un problema, nadie es realista al respecto”. Bennett también ha publicado fotos y citas del líder de las Panteras Negras Fred Hampton en su página de Instagram.
Originalmente Bennett había decidido participar en la delegación porque quería tener un intercambio con tanto el pueblo palestino como el israelí. Pero al leer un artículo en el periódico el Times of Israel se dio cuenta de que el viaje lo aislaría del pueblo palestino y lo convertiría en un “embajador de buena voluntad”. Luego leyó una carta abierta en la revista The Nation firmada por John Carlos, Danny Glover, Harry Belafonte, Alice Walker y otros llamando a los atletas a “reconsiderar hacer este viaje para asegurarse de que estén en el lado correcto de la historia”.
Bennett entonces escribió una carta abierta y la posteó en Instagram y Twitter:
El Centro de Respeto Mutuo Ana Frank condena la llamada "condena" de parte de Trump de los ataques antisemitas
El 21 de febrero, Donald Trump emitió una declaración que supuestamente condenó los ataques antisemitas contra las instituciones judías. En su conferencia de prensa del 16 de febrero, Trump había insultado e intimidado a un corresponsal de un servicio noticioso judío ortodoxo que había preguntado si Trump podría condenar la ola de amenazas contra instituciones judías. Trump lo interrumpió, gritando “¡cállate!” y “siéntate” y dijo que era “una pregunta muy insultante”. Trump entonces se declaró “la persona menos antisemita que has visto en toda tu vida” mientras rechazaba la petición del periodista de que condenara los ataques contra las instituciones judías. Días después de esto, el 20 de febrero, los centros comunitarios judíos en diez estados fueron atacados con amenazas de bomba y obligados a evacuarse. También 170 tumbas en un cementerio judío histórico en Misuri fueron profanadas en los últimos días.
Inmediatamente después de la declaración de Trump del 21 de febrero, el Centro de Respeto Mutuo de Ana Frank publicó una respuesta en Facebook. El centro se inspira en Ana Frank, una adolescente judía perseguida y asesinada por los nazis. Su Diario es una famosa crónica de su tiempo escondiéndose de los nazis. El centro “condena los prejuicios, se opone a la discriminación y aboga por el mundo más amable y más justo del que soñó Ana Frank”.
La declaración dice en parte:
El súbito reconocimiento del presidente es un parche sobre el cáncer del antisemitismo que ha infectado a su propia Administración. Su declaración de hoy es un patético asterisco de condescendencia después de semanas en las que él y su personal han cometido actos grotescos y omisiones que reflejan el antisemitismo, pero día tras día se han negado a disculparse y corregir lo que pasó. No se equivoquen: El antisemitismo que sale de esta Administración es el peor que hemos visto de cualquier Administración. La Casa Blanca se negó repetidamente a mencionar a los judíos en su recuerdo del Holocausto, y tuvo la audacia de ofenderse cuando el mundo señaló las ramificaciones de la negación del Holocausto. Y fue ayer, Día del Presidente, que los Centros Comunitarios Judíos de todo el país recibieron amenazas de bomba, y el Presidente dijo absolutamente nada.
Meryl Streep sobre tomar posición contra “ejércitos de camisas pardas y los bots": “¡Tienes que hacerlo! No hay otra opción”
La actriz Meryl Streep recibió el premio Aliado Nacional por la Igualdad en una gala benéfica de Human Rights Campaign (Campaña por los Derechos Humanos), una organización nacional LGBT, el sábado,11 de febrero, por la tarde. En su discurso de aceptación, Streep dijo:
Fundamentalistas de todos los colores, en todas partes, andan alborotados y echando humo. No debemos sorprendernos de que estos cambios profundos traigan un costo mucho mayor a lo que pensábamos. No debemos sorprendernos de que no todos agarren la onda.
Pero si sobrevivimos este momento precario, si su instinto catastrófico de represalia no nos lleva al invierno nuclear, tendremos mucho que agradecerle a este presidente, porque nos habrá recordado sobre cuán frágil es la libertad....
Sí, soy la más sobrevalorada, la más condecorada, y actualmente soy la actriz más vilipendiada de mi generación a la que le gusta el futbol americano. ¡Por eso me invitaron ustedes para estar acá! ¿No es así?
El peso de todos esos honores es una parte de lo que me trae aquí al podio. Me obliga, va en contra de todos y cada uno de mis instintos naturales (que me dicen que ni loca me subo). Me obliga a pararme en frente de la gente y decir palabras que no fueron escritas por mí, sino que surgen de mi vida, de mis convicciones, y con las cuales tengo que tomar posición.
Es aterrador colocarse una diana en la frente… Te expone a todo tipo de ataques de ejércitos de ‘camisas pardas’, ‘bots’, y cosas peores. La única forma de hacerlo es si sientes que tienes que hacerlo. Tienes que hacerlo. No hay otra opción, más que ponerte de pie y expresarte y tomar acción.
Médicos, estudiantes de medicina y otro personal médico de la Clínica Cleveland: Las medidas de Trump “perjudican directamente la salud y el bienestar humano en Estados Unidos y el extranjero”
Cuando Trump firmó la orden ejecutiva que prohíbe la entrada a Estados Unidos de musulmanes de siete países, una de las personas afectadas era una estudiante de la medicina interna de primer año en el hospital de renombre mundial Clínica Cleveland, la Dra. Suha Abushamma. Aunque tiene una visa y documentos que le permiten estudiar y trabajar legalmente en Estados Unidos, no la permitieron regresar a Estados Unidos porque trae un pasaporte de Sudán —uno de los siete países los que el veto nombra— y la desviaron forzosamente a Arabia Saudita.
Sus colegas en la Clínica Cleveland, en compañía de más de 1.400 médicos y otros estudiantes y personal médicos, han publicado una carta abierta que critica la dirección del hospital por no oponerse a la prohibición de musulmanes por Trump. La carta señala que, lejos de condenar las medidas de Trump, “la Clínica Cleveland sigue promoviendo bajita la mano los lazos con la administración de Trump”. De hecho, una función benéfica para la Clínica Cleveland —para el cual los boletos pueden costar de $100.000 para arriba— es programada para celebrarse en Mar-a-Lago, una propiedad turística de Trump en Florida.
Dice la carta abierta:
Por medio de esta acción ustedes están apoyando a un presidente que, en sus primeros diez días del mandato, ha reinstituido la orden global de amordazamiento, debilitado la Ley de Cuidado de Salud Asequible, acelerado la construcción de los oleoductos Keystone XL y Dakota Access en tierras indígenas legalmente protegidas, y prohibido a residentes legales de Estados Unidos originarios de países con mayorías musulmanes. Todas esas medidas perjudican directamente la salud y el bienestar humano en Estados Unidos y el extranjero. Su disposición a celebrar una función benéfica en una propiedad turística de Trump es una priorización inadmisible de sus ganancias por encima del pueblo. Es imposible que la Clínica Cleveland reconcilie apoyar a sus empleados y pacientes con ayudar financiera y públicamente a un individuo que les hace un daño directo.
Lean la carta abierta y una lista de firmantes aquí.
Shawn Gaylord, abogado defensor de Human Rights First: “Yo convocaría a toda la comunidad LGBT a tomar posición y decir ‘no en nuestro nombre’”
En un artículo el 3 de febrero para Advocate (Defensor) titulado, “Las órdenes ejecutivas de Trump: Dividir y conquistar”, Shawn Gaylord, abogado defensor de Human Rights First (Derechos humanos ante todo) enfocado en asuntos de los lesbianas, gay, bisexuales y transexuales (LGBT), recalca lo importante que es no permitir que Trump enfrente a diferentes sectores del pueblo con otros.
Escribe Gaylord, “Estoy seguro de que no soy el único que lee cada declaración y cada orden executiva [de Trump] con un sentido de aprensión, mientras vemos que un gobierno, al parecer decidido a revocar el progreso de las últimas décadas, pone en las miras a una comunidad tras otra”. Nota que hasta la fecha las órdenes ejecutivas de Trump no han “singularizado específicamente a personas a base de su orientación sexual o identidad de género”, aunque indica que entre los sectores en las miras —mujeres, refugiados, inmigrantes, minorías religiosas y gente de color— personas LGBT forman parte de cada sector.
Sin embargo, Gaylord nota que sí hay una alusión directa a la “orientación sexual” en la orden ejecutiva que prohíbe inmigrantes y refugiados de siete países de mayoría musulmanes:
Al echarle una ojeada, uno podría pensar que tuviera la intención de proteger a la gente LGBT. Pero tras un examen más detallado, se da cuenta en un dos por tres que lo que está en juego es algo que temíamos desde el principio. Alude a la protección de la gente LGBT para justificar un conjunto de medidas migratorias crueles e innecesarias que no es más que una prohibición de musulmanes, por cuidadosamente redactado que sea.
La sección titulada “Objetivo”, que pretende explicar qué busca lograr la orden ejecutiva, anota, “Estados Unidos no debe admitir… los que oprimirían a miembros de una raza, un género o una orientación sexual”. No es claro exactamente cómo las autoridades migratorias sabrían cuáles individuos “tomarían” semejantes acciones, pero sospecho que recurrirán a generalizar sobre grupos religiosos enteros. Parece claro que semejantes frases, como otras secciones de la orden, son diseñadas para singularizar a musulmanes. Presentimos que eso se avecinaba y no podemos permitirlo…
Al parecer la administración de Trump está utilizando cada táctica a su alcance, pero una de las más atroces es esta estrategia de “dividir y conquistar”. Al aludir al deseo común de que la gente LGBT pueda vivir sus vidas sin violencia, la administración Trump espera que convirtamos ese deseo en temor y odio de otra comunidad marginalizada. Lo hizo después de Orlando, lo hizo con esta orden ejecutiva, y yo convocaría a toda la comunidad LGBT a tomar posición y decir “no en nuestro nombre”.
NARAL Pro-Choice America: “Gorsuch representa un peligro existencial al aborto legal en Estados Unidos...”
Después de que Trump anunció que había designado a Neil Gorsuch para el puesto en la Corte Suprema que ha sido vacío desde que Antonio Scalia murió el año pasado (vea “Trump designa a una ‘clon’ de Scalia para reemplazar a Scalia en la Corte Suprema”, NARAL, un grupo en pro del derecho a escoger, publicó una declaración que dice, en parte:
…La decisión del presidente Trump de acelerar el anuncio de su nominado para la Suprema Corte no distraerá de los cientos de miles de estadounidenses que protestan en las calles y los aeropuertos. Tras el desastre de la primera semana del mandato Trump —que va de su orden global de amordazamiento a su prohibición de la entrada de musulmanes— no podemos permitir que él adelante su programa destructivo con una designación de por vida a la corte más alta de nuestra nación.
Con el juez Neil Gorsuch, no puede haber más en juego tratándose de las mujeres y nuestras vidas. Gorsuch representa un peligro existencial al aborto legal en Estados Unidos y no nunca debe vestir la toga de un juez de la Suprema Corte.
Su trayectoria de siempre apoyar un programa que socava el acceso al aborto y pone en peligro a la mujer, deja sin duda que Gorsuch es un peligro inmediato a Roe contra Wade y a la promesa de igualdad femenina la que esa decisión conlleva. Ya no importaría el hecho de que la corte ha reafirmado Roe contra Wade repetidamente durante las últimas cuatro décadas, así como muchas veces los hechos no importan al presidente Trump, al parecer. Confirmar a Gorsuch para una posición de por vida en la Suprema Corte cumpliría las promesas repetidas de Trump de aprovechar sus nombramientos para anular Roe contra Wade y castigar a las mujeres.
NARAL y nuestros 1.2 millones de miembros-activistas reclaman al Senado que rechacen el nominado de Trump por cualquier medio y todos los medios disponibles, incluidas tácticas dilatorias.
La declaración completa de NARAL sobre la designación de Gorsuch está en línea (en inglés) aquí.
Rihanna: “Qué cerdo más inmoral”
El 28 de enero, la cantante Rihanna tuiteó:
¡Asco! ¡Las noticias son devastadoras! ¡Destruyen a Estados Unidos ante nuestros ojos! ¡¡Qué cerdo más inmoral tiene que ser uno para implementar semejante mierda!!
Hasta el 30 de enero, hubo 175.000 re-tuits de este tuit de Rihanna.
Terapistas ciudadanos contra el Trumpismo: "No podemos quedarnos callados mientras presenciamos el ascenso de una forma estadounidense del fascismo"
Citizen Therapists for Democracy (Terapistas ciudadanos en pro de la democracia), una asociación de psicoterapeutas, afirma que su misión es: “Aprender y difundir maneras transformativas de practicar la terapia con una dimensión pública; Reconstruir capacidad democrática en comunidades; y Oponer resistencia a ideologías y prácticas antidemocráticas”. La página web de Citizen Therapists for Democracy contiene “Un Manifiesto Público” de Terapistas Ciudadanos contra el Trumpismo. Firmado por 3.500 personas, dice, en parte:
A nosotros, como psicoterapeutas que practican en Estados Unidos, nos alarma el ascenso de la ideología del Trumpismo, lo que consideramos una amenaza al bienestar de las personas a las cuales cuidamos, y a la propia democracia estadounidense. No podemos quedarnos callados mientras presenciamos el ascenso de una forma estadounidense del fascismo. Podemos hacer uso del presente momento de crisis para profundizar nuestro compromiso con la democracia estadounidense...
¿Por qué hablar colectivamente? Nuestras respuestas hasta la fecha han sido, en lo principal, personales – y limitados, en demasiados casos, a diagnosis de sillón de Donald Trump. Pero nuestra nación se encuentra ante una crisis colectiva, que hace recordar la depresión económica y la desmoralización de los años 30 (que alimentó el fascismo europeo) y la agitación sobre Jim Crow (la segregación) y los derechos civiles del pueblo negro en los 50... La sociedad nos ha encargado a nosotros como terapistas, la responsabilidad colectiva en la esfera de la salud mental, conductual y relacional. Cuando se da una amenaza pública al dominio de nuestra responsabilidad, debemos expresarnos juntos, no sólo para protestar sino para profundizar nuestro compromiso con una sociedad justa y una forma democrática de vida. Lo anterior significa ser terapistas ciudadanos que se inquietan con el bienestar comunitario al igual que el bienestar personal, ya que los dos son conectados inextricablemente.
Nueva canción anti-Trump de ENTRANCE: "No voy a decir tu nombre"
“Hay personas que dicen que debemos darte una oportunidad. Pero jamás cruzaremos los brazos mientras tú retrasas el reloj, jamás daremos un suspiro diciendo, ya ni modo”.
Así comienza “No voy a decir tu nombre”, una nueva canciónpor el músico angelino Guy Blakeslee (de apodo ENTRANCE, o ENTRADA) que salió el 16 de enero. El video de la canción presenta clips de las protestas antitrumpistas que estallaron en los días después de la elección.
Blakeslee afirma, “Tenía muchas ganas de componer una canción que expresara mis propios sentimientos sobre la elección y el estado de las cosas en nuestro país. Como muchos, yo estaba en un estado de luto. Me preguntaba, ¿cómo cantar sobre todo eso sin decir su nombre?”. Todos los ingresos por la venta de la canción se dedican a Planned Parenthood. Dijo Blakeslee: “Decidí usar la canción para beneficiar a PP porque una cosa que choca tanto en los resultados de la elección es que manda un mensaje tan negativo a las mujeres y las niñas... Fue lo menos que podía yo hacer —por todas las mujeres en el mundo, en mi vida, y especialmente por mi madre— para oponer resistencia y declarar con claridad que no aceptaremos ese programa retrógrado”. En un artículo en The Talkhouse, Blakeslee escribió:
Cuando se determinó el resultado al amanecer esa mañana en noviembre, yo sabía que tenía que regresar a casa lo antes posible y acompañar a mis compañeros estadounidenses en oponer resistencia a ese deslizamiento inminente hacia el fascismo, la tiranía, la intolerancia, el racismo, el sexismo, la xenofobia y el pillaje capitalista sin freno.
Al estar en un estado psicológico muy semejante al luto, me inspiró y me animó el observar desde lejos por las redes sociales que los amigos y familiares se sumaron con cientos de miles de otros en las calles; deseaba poder acompañarlos para decir NO al odio y la regresión y SÍ al amor y al progreso comunal continuado.
Me llegó la idea de esta canción (“No voy a decir tu nombre”) unos días más tarde, en Ámsterdam; estaba escribiendo muchas palabras furiosas y buscaba desesperadamente una manera de decir algo positivo, para hacer una contribución de algún tipo y ofrecer un modo de pensar diferente sobre la situación en vez de sólo quejarme y obsesionarme en esa persona a la cual tantos no podemos más que desdeñar.
Roger Waters de Pink Floyd sobre la inauguración: "La resistencia comienza hoy"
Roger Waters, un cantautor, bajista, y compositor, es el cofundador de la banda roquera Pink Floyd — internacionalmente conocido por álbumes como The Dark Side of the Moon y The Wall. El 20 de enero, el día de la inauguración de Trump, Waters posteó un video de su presentación mordaz anti trumpista de “Pigs (Three Different Ones)” (Cerdos (Tres diferentes)) en el Distrito Federal de México en octubre de 2016. También posteó un mensaje en su Facebook: “La resistencia comienza hoy”.
El concierto tuvo lugar en el Zócalo ante 300.000 fans. Durante la canción las enormes pandillas proyectan caras feas de Trump con texto que significa “Farsa”, “Hay que detener la marea del mal”, etc. Hay una imagen de Trump haciendo el saludo nazi de Hitler, y del KKK. Al final, proyectan citas repugnantes de Trump. El texto final: "Trump eres un pendejo".
Algo de la letra de “Pigs (Three Different Ones)”:
Hombre grande, hombre cerdo, ja ja, eres una farsa, oh,
tú, pez gordo gordo ricachón, ja ja, eres una farsa.
Y cuando te pones la mano en el corazón,
eres casi un buen chiste,
casi un bromista,
con tu cabeza metida en el comedero de los cerdos,
diciendo "sigan excavando".
Manchas de cerdo en tu gorda barbilla,
¿qué esperas encontrar
ahí, en la mina de cerdos?
Eres casi una risa,
eres casi una risa,
pero en realidad eres un llanto.
Conjunto punk United Nations en el día de la toma de posesión: "Nunca más está pasando otra vez, carajo"
El súper-conjunto de punk United Nations [Naciones Unidas], encabezado por Geoff Rickly, lanzó una nueva canción el jueves 20 de enero, el día de la toma de posesión de Trump. La canción se llama “Escalera a Mar-a-lago”. Mar-a-lago es una propiedad de Trump en la Florida que él dice que será “la Casa Blanca del invierno”.
Parte de la letra dice:
Tonto intolerante
Simpatías mal ubicadas
Desde tu cruz
Diles quién importa
Vigilando ciudades en ruinas
Me asombra
Cómo estos nazis
Tomaron el escenario
Y consintieron a
Tus peores temores
Muerto y frío
El Gipper debe de estar
Revolcándose en la tumba
Nunca más,
Más y más
Nunca más
Está pasando otra vez,
Carajo.
Petición a la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca: "Opónganse a la lista negra de Trump"
En su rueda de prensa del 11 de enero, Trump se negó que darle el turno de pregunta al reportero de CNN Jim Acosta, diciendo, “Ustedes son noticias falsas”. Angelo Carusone de Media Matters posteó una petición: “Digan a los corresponsales de prensa de la Casa Blanca: Opónganse a la lista negra de Trump”, para ser entregado a la Asociación de Corresponsales de la Casa Blanca, que dice:
Si Trump pone en la lista negra o excluye a uno de ustedes, los demás deben oponérsele. En vez de hacer la vista gorda ante el mal comportamiento de Trump y seguir dedicándose a lo suyo, cierren filas y defiendan el periodismo. No sigan hablando de lo que Trump quiere hablar. Pónganse de pie y defiéndanse. Amplifique la pregunta del colega o niéguese a participar hasta que él quite esa persona/noticiero de la lista negra.
Se propone recibir 300.000 firmas. Al 22 de enero, casi 290.200 personas habían firmado. La petición contiene información de fondo que dice, en parte:
Trump tiene antecedentes de hacer eso — y peor.
Literalmente excluyó el Des Moines Register de asistir a sus eventos. Prohibió a Univision de asistir a sus eventos. Revocó las credenciales del Washington Post durante un período como castigo por un artículo que no le gustó. BuzzFeed —al que Trump calificó de “un montón de basura patético” durante la rueda de prensa— permanece en una lista negra desde junio de 2015. El Daily Beast está en la lista negra y como resultado, casi siempre le niegan credenciales. Esta lista no es exhaustiva, tampoco.
Pero los periodistas que cubren a Trump no aprenden. Una y otra vez, al ser excluido un noticiero tras otro, los reporteros continúan interactuándose con Trump y su personal como si nada está mal.
Ya basta. Ciertos principios importan más que la competencia entre noticieros...
Para leer la petición y toda la información de fondo en inglés, vean aquí.
Charles M. Blow en la víspera de la toma de posesión: "¿No te alarma?"
La columna del periodista Charles M. Blow del New York Times del 19 de enero de 2017 se titula: “¿No te alarma?” y dice lo siguiente:
Me sigue asombrando el hecho de que no hay suficientes estadounidenses alarmados y avergonzados por las peligrosas estupideces que siguen saliendo de la boca del hombre que el viernes será investido como presidente de Estados Unidos.
La ideología, por la borda. Esto tiene que ver con la democracia y el fascismo, la guerra y la paz, la vida y la muerte. Me gustaría poder escribir estas palabras con el craso comercialismo con el que sin duda algunos las leerán, simplemente como retórica súper-cargada con el fin de provocar agitación, provocar controversia y consguir clics. Pero lamentablemente no las son. Estas son las crónicas sinceras de un observador, escritor y ciudadano que sigue viendo señales inquietantes de una caída en lo extremadamente inimaginable de parte de un hombre que no está nada preparado.
En una serie de entrevistas y testimonios que Donald Trump y sus secuaces han dado en los últimos días, demuestran una y otra vez lo desestabilizador, lo impredecible y en realidad lo demente que podría estar la nueva administración. Sus comentarios recalcan el grado al que esta administración podría no solo cambiar nuestra democracia hasta dejarla irreconocible, sino que posiblemente llevarnos a un conflicto armado...
Esto es una locura. Pero demasiados estadounidenses no quieren reconocer esta amenaza por lo que es. Parece mucho más difícil captar asuntos internacionales y la muy concreta amenaza de una militarización intensificada e incluso la posibilidad del conflicto militar que el más reciente tuit inflamatorio.
Tal vez piensen que esta posibilidad es impensable. Quizás esperen y rezen para que prevalezca gente más razonable. Quizás piensen que los asesores de Trump lo harán más inteligente y razonable.
¿Dónde encuentras el precedente para eso? ¿Desde cuándo ha sido precavido o considerado este hombre? Este hombre de lengua suelta y pulgares para tuitear bien podría llevarnos a otra guerra, y no con un país como Afganistán, sino con una potencia nuclear que tiene algo que demostrar.
¿No te alarma?
Para leer la columna entera en inglés haga clic aquí,
Nuevo de Outernational: "Decisión" — "¿Cómo vivirás? ¿Qué decidirás?"
La mañana de la toma de posesión de Trump, el conjunto Outernational lanzó una nueva canción y video, se llama “Decisión”. Miles Solay, de Outernational, escribió: “Les escribo desde Estados Unidos la mañana que están coronando un régimen fascista. Hoy y mañana estaré en las calles de Washington, D.C. El régimen de Donald Trump y Mike Pence es ilegítimo porque el fascismo es ilegítimo. Si alguna vez en la vida tuviéramos que movilizarnos como si el futuro dependiera de lo que nosotros hiciéramos, hoy es ese momento. DONDE SEA QUE ESTÉN PARTICIPEN Y LANCENSE A LAS CALLES”.
Parte de la letra de “Decisión”:
¡Decisión!
¡Se cumple!
No puedes decir que odias esto
Mientras esperas el remedio...
¡Decepción!
¡Todas las mentiras!
Estados Unidos jamás fue grandioso
Come tu torta de manzana y genocidio
¡Decisión!
¡De tu vida!
¿Cómo vivirás?
¿Qué decidirás?...
El Día de Martin Luther King, el rapero T.I. (Tip Harris) publicó una serie de tuits y videos dirigidos a celebridades y atletas negros que se reúnen con Trump.
“¡Atención! Ténganlo claro... SÍ HAY un propósito detrás de todas esas reuniones.” “Hay un plan estratégico y quieren que participes en ello... No aceptes ninguna invitación de hacer ninguna reunión, por positivo que te imagines que pueda resultar”. “Dado lo que pasa entre él y el congresista Lewis... ¡¡todos ustedes lucen LOCOS ahorita!! Date cuenta, ponte trucha, o te hacen borrego”.
Un tuit tiene una foto de Malcolm X con una cita de él: “Lo primero que hace (el racista blanco) cuando asuma el poder, va con todos los líderes negros y los invita a tomar café. Para demostrar que está a todo dar. Y esos Tíos Tom no pueden dejar pasar el café. Se pararán de la mesa del café diciendo a mí y a ti que aquel hombre es a todo dar”. T.I. anota: “¿Suena familiar? Malcolm lo sabía en aquel entonces... Date cuenta, ponte trucha, o te hacen borrego”.
Dirige un tuit directamente a Trump: “Si alguna vez pareciera que somos en contra de ti, te aseguro que eso es resultado de que te defines como el representante de aquellos que son y siempre han sido en contra de nosotros... En este país siempre han carteado en nuestra contra. Con cada generación han tomado pasos estratégicos para oprimirnos, encarcelarnos y controlarnos.”
Green Day continúa denunciando a Trump por fascista. El Día de Martin Luther King, salió un video de la canción “Troubled Times” (Tiempos turbulentos) de su álbum más reciente, Revolution Radio. En una declaración, Green Day líder Billie Joe Armstrong dijo, "Hoy celebramos el amor y la compasión más que nunca”. La canción y video no nombraron a Trump, pero las imágenes ponen claro el mensaje. Aparece una figura parecida a Trump con dientes de KKK y su gorra que dice “Make America Great Again” (Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza), que escupe veneno racista y odioso ante multitudes, mientras miembros del KKK salen de la Casa Blanca. La policía golpeando a negros. Pero también presentan imágenes de resistencia: Gente con letreros que dicen, “Fin al racismo, al islamofobio, y a guerra”, “No al muro fronterizo” y “Abajo el odio racista”. Clips del movimiento de derechos civiles y de la batalla por el voto femenino. Al final, señalando lo grave de lo que está en juego: un hongo nuclear.
No es la primera vez que Green Day denuncia a Trump. Poco después de la elección, cuando tocaban la canción “Bang” para las ceremonias de MTV y American Music Awards, agregaron el coro: “No Trump, no KKK, no fascista USA”. Armstrong dijo, “Era un buen comienzo para denunciarlo por todas sus políticas ignorantes y su racismo”.
La letra de Troubled Times es mordaz:
¿De qué sirve el amor y la paz sobre la Tierra?
¿Cuándo exclusiva sea?
¿Dónde está la verdad en la palabra escrita?
¿Si nada lo lea?
Amanece un nuevo día
Sin aviso
Pues no cierres los ojos
Vivimos en tiempos turbulentos
Vivimos en tiempos turbulentos
¿Qué parte de la historia aprendimos
Si la repetimos?
Ciertas cosas nunca superaremos
Si no nos proponemos
El mundo deja de girar
El paraíso está por quemar
Pues no titubeas
Vivimos en tiempos turbulentos
Vivimos en tiempos turbulentos
Un poderoso video producido por Katy Perry: #DontNormalizeHate
Un conmovedor video que te hace reflexionar profundamente producido por Katy Perry, un anuncio de servicio público en inglés, plantea el interrogante: ¿se está repitiendo la historia? El corto video presenta a la actriz Hina Khan, una musulmana de herencia pakistaní, y comienza con la voz de Haru Kuromiya, de 89 años, que recuerda en voz alta que, cuando era niña durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Estados Unidos, para empezar, puso a su familia junto con unos 120.000 otros japoneses-americanos, en un registro, y luego los obligó a ir a campos de concentración (internamiento).
Según el Los Angeles Times, “Dirigido por los cineastas Aya Tanimura y Tim Nackashi, el anuncio de servicio público #DontNormalizeHate consiguió el apoyo temprano del director Spike Jonze y del actor-activista George Takei. Pero fue a Perry a quien Tanimura responsabilizó por hacerlo posible”. El video tiene cerca de 300.000 visitas desde que fue posteado en Youtube, y millones de personas deberían verlo. Véalo aquí en inglés:
Un clip del documental 13th de Ava Du Vernay — una feroz denuncia de Trump y sus "los buenos viejos tiempos"
Ava DuVernay es una directora, guionista y distribuidora de películas estadounidense. Su película Selma —la que contó la historia de la campaña dirigida por el Dr. Martin Luther King por el derecho a votar y la famosa marcha de Selma a Montgomery, Alabama en 1965— fue nominada para Mejor Película en los Oscar de 2014. Y DuVernay fue la primera directora femenina negra nominada para un Globo de Oro.
Su nuevo documental para Netflix, 13th, acaba de recibir tres Premios de los Críticos (Critics’ Choice Awards) y está en consideración para ser nominado para el Oscar en la categoría del mejor documental. 13th, o “Décimo tercero”, se llama así por la enmienda constitucional que abolió la esclavitud con la excepción del castigo por delitos. El documental investiga profundamente y describe el aumento de la encarcelación en masa en Estados Unidos. 13th incluye una serie de clips poderosos que muestra a Donald Trump y a secuencias de la era del movimiento por los derechos civiles, en cuales clips se ve a Trump hablando de “los buenos viejos tiempos”.
Durante la proyección de la película en el Festival de Cine de Nueva York en octubre, DuVernay dijo que se debatió si iba en el documental a incluir a Trump, quien en ese período era candidato republicano a la presidencia. Ella dijo: “¿Sacarlo? ¿Dejarlo en la película? No, no merece un lugar en ella, e ideas así. Pero hay que mostrar esas cosas porque son demasiado importantes y no se debe olvidarlas”.
13th está disponible en Netflix, en inglés.
Dramaturgo y profesor de literatura Ariel Dorfman: "Ahora Estados Unidos sabe cómo se sentía en Chile"
Ariel Dorfman es un dramaturgo chileno-americano, novelista, activista de derechos humanos y profesor emérito de literatura en la Universidad de Duke. Dorfman escribió en un artículo de opinión en el New York Times del 17 de diciembre bajo el título de “Ahora, Estados Unidos, sabe cómo se sentían los chilenos” en que explica que después de que Salvador Allende ganó las elecciones presidenciales de 1970, el presidente de Estados Unidos, Richard Nixon, y la CIA trabajaron para minar los resultados, incluyendo el asesinato de un general que era un obstáculo para los planes de Estados Unidos. Cuando Estados Unidos no pudo bloquear la toma de posesión de Allende, “los servicios de inteligencia estadounidenses, a instancias de Henry A. Kissinger, continuaron asaltando nuestra soberanía, saboteando nuestra prosperidad (“haga que la economía grite”, ordenó Nixon) y fomentando disturbios militares. Finalmente, el 11 de septiembre de 1973, Allende fue derrocado, reemplazado por una brutal dictadura que duró casi 17 años. Años de tortura, ejecuciones, desapariciones y exilio”.
Dorfman señala la ironía de que la CIA “ahora llora porque un poderoso rival internacional ha imitado sus tácticas”, refiriéndose a las acusaciones de interferencia rusa en las elecciones estadounidenses. Él escribe que cuando Donald Trump desestima esas acusaciones, “está extrañamente haciéndose eco de las mismas respuestas que tantos chilenos recibimos a principios de los años 70 cuando acusamos a la C.I.A. de intervención ilegal en nuestros asuntos internos”. Y Dorfman escribe: “Estados Unidos no puede protestar de buena fe por lo que se ha hecho a sus ciudadanos hasta que esté listo para hacer frente a lo que hacía tan a menudo a los ciudadanos igualmente dignos de otras naciones. Y debe resolverse nunca volver a emprender actividades tan imperiosas”.
Rosie O’Donnell, actriz y personaje de televisión, ha estado llamando a la gente a enfrentarse a Trump en varios tuits recientes. En respuesta a alguien que tuiteó, “tenemos que organizar una toma de posesión anti-Trump”, O’Donnell tuiteó: “que nadie asista – filmarse a sí mismo - periscopio DE PIE seguir diciendo ‘NO ES MI PRESIDENTE - VIDA - CON MILLONES DE OTROS’”. Ella también escribió “se llama QUÉDENSE EN CASA - NO LA VEAN”. Y citó al escritor y periodista Norman Cousins: “No hay nada más poderoso que un individuo que actúe por conciencia”.
Miles de médicos denuncian a él que Trump nombró como jefe de Salud y Servicios Humanos
El 29 de noviembre, la American Medical Association (AMA), que representa cerca de una cuarta parte de los médicos en los Estados Unidos, emitió una declaración que dice que la AMA “apoya firmemente” la nominación de Trump para encabezar el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS), Tom Price, y pide al Senado que “lo considere y confirme prontamente” para el cargo.
En respuesta, tres médicos de la Universidad de Pennsylvania —Drs. Manik Chhabra, Navin Vij y Jane Zhu— publicaron una declaración en línea que se oponía al candidato de Trump. Para el 16 de diciembre más de 5.500 médicos habían firmado la declaración.
La declaración, “La AMA no habla por nosotros”, dice en parte:
Somos médicos en ejercicio que proveen atención sanitaria en hospitales y clínicas, en ciudades y pueblos rurales; somos especialistas y generalistas, y nos preocupamos por los pobres y los ricos, los jóvenes y los ancianos. Vemos de primera mano las dificultades que los estadounidenses enfrentan diariamente al acceder a una asistencia sanitaria asequible y de calidad. Creemos que al emitir esta declaración de apoyo al Dr. Price, la AMA ha renunciado a una promesa fundamental que nosotros como médicos hemos hecho, la de proteger y mejorar la asistencia médica de nuestros pacientes.
Apoyamos a que el paciente elija a su doctor. Pero las políticas propuestas por el doctor Price amenazan con dañar a nuestros pacientes más vulnerables y limitar su acceso a la atención médica. No podemos apoyar el desmantelamiento de Medicaid, que ha ayudado a 15 millones de estadounidenses a obtener cobertura de salud desde 2014. Nos oponemos a las propuestas del Dr. Price de reducir los fondos para el Programa de Seguro de Salud Infantil, un mecanismo crítico por el cual los niños pobres tienen acceso a atención preventiva. Queremos proteger los beneficios esenciales para la salud, como el tratamiento para el trastorno del uso de opioides, la atención prenatal y el acceso a los anticonceptivos.
Vemos ventajas en soluciones basadas en el mercado para algunos de los retos de nuestro sistema de salud. Al igual que muchos otros, abogamos por mejoras en la forma en que se presta la asistencia sanitaria. Pero el Dr. Price pretende preocuparse por la eficiencia, mientras se opone a las innovaciones de los Centros de Medicare y Medicaid para mejorar el valor y eliminar el malgastar del dinero en la asistencia sanitaria. Apoya planes para privatizar Medicare, un programa crítico que cubre a 44 millones de nuestros pacientes ancianos.
La declaración de visión de la AMA incluye “mejorar los resultados sanitarios” y “mejorar la salud para todos”, sin embargo al apoyar la candidatura del Dr. Price y por lo tanto sus opiniones— la AMA no se ha alineado con el bienestar de los pacientes.
Para obtener la declaración completa, en inglés, y la lista de los signatarios, vaya aquí.
Estudiosos de derecho constitucional a Trump: "Sentimos una responsabilidad de desafiarlo en la arena de la opinión pública"
En una carta abierta a Trump fechada el 13 de diciembre, estudiosos legales constitucionales asociados con facultades de derecho por todo Estados Unidos escribieron: “Algunas de sus declaraciones y acciones durante la campaña y desde las elecciones nos preocupan mucho con respecto a su compromiso con nuestro sistema constitucional”.
La carta abierta trata algunas de estas cuestiones: la protección de los derechos de la libertad de expresión y la libertad de la prensa bajo la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos; “la retórica venenosa anti-musulmana”; la violación de los controles y contrapesos del gobierno; las amenazas con revocar la decisión de la Corte Suprema Roe contra Wade que despenalizó el aborto; el nombramiento como Procurador General al senador de Alabama Sessions que tiene una “preocupante historia acerca del derecho a votar y los derechos civiles”; “las acusaciones infundadas del fraude electoral”; y “la retórica inflamatoria” que se ha “tomado como invitación a discriminar y actuar en todo tipo de formas llenas de odio”.
En relación a los ataques contra los musulmanes, la carta abierta señala: “Para empeorar las cosas, su propuesto asesor de seguridad nacional, Michael Flynn, ha descrito lo que él llama “islamismo” como un “vil cáncer dentro del cuerpo de 1,7 miles de millones de personas” que “tiene que ser extirpado”. Tal retórica es chocante en su ignorancia e intolerancia; no debe normalizarse. Seguimos escuchando de un “registro musulmán” creado por su administración, o un registro basado en la nacionalidad que sería en realidad la discriminación religiosa. Fue una vergüenza nacional cuando nuestro gobierno federal durante la Segunda Guerra Mundial llevó a cabo —y la desprestigiada decisión Korematsu del Tribunal Supremo confirmó— el internamiento masivo de japonés-americanos basado en ninguna sospecha individualizada de delito; el gobierno federal bajo el presidente Ronald Reagan se disculpó posteriormente y pagó reparaciones. Le instamos a reconsiderar su nombramiento de Flynn y renunciar un registro musulmán o algo similar.”
La carta abierta concluye: “Aunque esperamos sinceramente que usted tome en serio su juramento constitucional, hasta ahora usted ha demostrado poca indicación de que lo vaya a hacer. Sentimos la responsabilidad de desafiarlo en la arena de la opinión pública, y esperamos que aquellos directamente agraviados por su administración lo desafíen en los tribunales. Convocamos a los conservadores legales que aprecian los valores constitucionales a unirse a nosotros para promover el derecho ante el poder. Y convocamos a los ciudadanos, abogados, educadores, funcionarios públicos y líderes religiosos a utilizar todos los medios legales disponibles para proteger a los miembros más vulnerables de nuestra sociedad y proteger nuestras garantías constitucionales. En ningún momento que ninguno de nosotros pueda recordar ha estado esta necesidad más urgente que ahora”.
Ver un pdf de la carta abierta, en inglés, y la lista de signatarios aquí.
Gregg Popovich, técnico de los Spurs de San Antonio de la NBA: "[Trump] está a cargo de nuestro país. Qué asqueroso"
Poco después de las elecciones, a Gregg Popovich, uno de los mejores técnicos de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), se le pidió que comentara sobre la victoria de Trump. Los siguientes son extractos de sus comentarios:
Es nuestro país, no queremos que se vaya por el desagüe. Cualquier persona razonable llegaría a esa conclusión. Pero no se quita el hecho de que él fomenta el miedo — todos los comentarios, desde el primer día — ataca a personas por su raza, trata de hacer que Barack Obama, el primer presidente negro, sea ilegítimo. Me deja preguntándome dónde he estado viviendo y con quién vivo.
Y el hecho de que la gente puede hacer omiso de eso y empezar a hablar sobre el equipo de transición, y todos vamos a ser kumbaya ahora y tratar de hacer el país bueno sin hablar de ninguna de esas cosas. Y ahora vemos que ya está retrocediendo en el asunto de la inmigración y Obamacare y otras cosas, así que fue una gran falsificación? Lo que hace que uno sienta que es aún más repugnante y cínico que alguien haga uso de eso para animar a su base. Para ser elegido. Y los que se pierden en el proceso son los afroamericanos, los hispanos, las mujeres y la población gay, por no mencionar la etapa de desarrollo de octavo año escolar que él exhibió cuando se burlaba de la persona discapacitada. Ya pues. Eso es lo que hace un rufián de séptimo u octavo año de la escuela. Y lo eligieron presidente de los Estados Unidos. Habríamos regañado a nuestros hijos. Hubiéramos tenido conversaciones y hablado con ellos sin cansar, tratando de hacer que entendieran estas cosas. Y él está a cargo de nuestro país. Eso es asqueroso.
Vea un YouTube de Popovich (junto con otro técnico de la NBA, Stan Van Gundy) comentando sobre Trump, en inglés, aquí.
Stan Van Gundy, técnico de los Pistons de Detroit de la NBA: "Acabamos de descartar a una buena parte de nuestra población "
Hablando de Trump después de su victoria electoral, Stan Van Gundy, técnico de los Pistons de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), dijo en parte:
Acabamos de descartar a una buena parte de nuestra población, y tengo problemas con pensar que esto es donde estamos como un país. Es difícil [para el equipo], y lo notamos al llegar. Todo el mundo estaba un poco callado, y pensé: “Bueno, tal vez por el juego de la otra noche”. [A los Pistons les derrotaron duramente en el partido esa noche]. Por lo que hablamos de eso, pero luego Aron Baynes dijo: “No creo que sea por eso que todo el mundo está callado. Es por lo de anoche”.
Es sólo que hemos dicho —y mis hijas, las tres— nuestra sociedad ha dicho: “No, creemos que ustedes deberían de ser ciudadanas de segunda clase. Queremos que sean ciudadanas de segunda clase. Y abrazamos a un tipo que es abiertamente misógino como nuestro líder”. No sé cómo superar eso.
Martin Luther King dijo: “El arco del universo moral es largo, pero se inclina hacia la justicia”. Yo hubiera creído en eso durante mucho tiempo, pero no hoy... Lo que hemos hecho a las minorías... en esta elección es despreciable. Me cuesta mucho lidiar con eso. Este no es un candidato normal. No sé ni siquiera si tengo diferencias políticas con él. Ni siquiera sé cuáles son sus ideas políticas. No sé, aparte de construir un muro y “odio a la gente de color, y a las mujeres hay que tratarlas como objetos sexuales y como sirvientas a los hombres”. No sé cómo superar eso. No sé cómo uno entra en la cabina y vota por eso. Entiendo que hay problemas con la economía. Entiendo todos los problemas con Hillary Clinton, si lo entiendo. Pero ciertas cosas en nuestro país deben descalificar a uno. Y el hecho de que millones y millones de estadounidenses no piensen que el racismo y el sexismo lo descalifican para ser nuestro líder, en nuestro país....
Presumimos decirles a otros países sobre los abusos de los derechos humanos y todo lo demás. Será mejor que nunca volvamos a hacerlo, cuando nuestros líderes hablen con China o con cualquiera sobre los abusos contra los derechos humanos. Acabamos de elegir a un líder misógino abiertamente descarado y debemos mantener la boca cerrada y darnos cuenta de que necesitamos aprender quizá del resto del mundo, porque no tenemos nada que enseñar a nadie...
Vea un YouTube de las observaciones de Van Gundy (junto con otro técnico de la NBA, Gregg Popovich), en inglés, aquí.
Meryl Streep en la ceremonia de los Premios Golden Globe (Globos de Oro) se expresa sobre Trump: “Cuando los poderosos aprovechan su posición para intimidar a otros, todos perdemos”.
El domingo, 8 de enero, por la tarde, Meryl Streep recibió el Premio Cecil B. DeMille, un premio Golden Gold honorífico, al cual lo galardona la Asociación de Prensa Extranjera de Hollywood por “contribuciones sobresalientes al mundo del entretenimiento”. Al aceptarlo, ella dijo, en parte:
El único trabajo del actor es el de entrar en la vida de personas que son diferentes de nosotros y permitir a uno sentir lo que ellas se sienten. Este año se dieron muchas, muchas, muchas, actuaciones impactantes que hicieron precisamente eso — obras compasivas hermosísimas. Pero hubo una actuación este año que me dejó atónita. Me clavó un gancho en el corazón. No por buena. De buena no tenía nada. Pero fue efectiva y cumplió con la intención. Hizo que el público destinario se riera y pelara los dientes. Fue ese momento cuando la persona que pretendía ocupar el asiento más respetado en nuestro país imitó a un periodista discapacitado, una persona a la que le ganaba en privilegio, poder y la capacidad de defenderse. Como que me partió el corazón al verlo y no puedo olvidarlo porque no pasó en una película. Pasó en la vida real. Pues ese instinto de humillar, cuando una persona en una plataforma pública, una persona poderosa, lo demuestra como modelo ejemplar, se va filtrando a la vida de todo mundo porque pues les da permiso a otras personas hacer lo mismo. Faltar el respeto invita a faltar el respeto. La violencia incita a la violencia. Cuando los poderosos aprovechan su posición para intimidar a otros, todos perdemos”.
La actriz Debra Messing: "Este es un régimen que les quitará los derechos a millones de personas...".
Debra Messing, conocida por su papel como estrella de la serie de comedía de televisión Will y Grace, posteó el siguiente tuit el 18 de diciembre:
Este es un régimen que les quitará los derechos a millones de personas. Pone en peligro la vida de millones de personas. Y pone en peligro el planeta. #NOFASCISTUSA
Messing ha firmado el Llamamiento a la Acción de RefuseFascism.org. El miércoles 4 de enero, cuando el Llamamiento salió a página entera en el
New York Times, ella tuiteó una foto de esa página del Times con el hashtag #NoFascistUSA y un enlace a refusefascism.org.
Rafael Jesús González, poeta y professor de literature: “El pleno fascismo estadounidense ha llegado”
Rafael Jesús González, poeta y Profesor Emérito de Escritura Creativa y Literatura, ha sido profesor en la Universidad de Oregon, la Universidad Estatal del Oeste de Colorado, la Universidad Estatal Central de Washington, la Universidad de Texas en El Paso, y la Universidad Comunitaria de Laney en Oakland, California, donde fundó el Departamento de Estudios Mexicanos y Latinoamericanos. La víspera de Año Nuevo, González escribió en su blog sobre Donald Trump:
¿Repetiré la letanía de sus fallas — su misoginia, su racismo, su homofobia, su intolerancia, su profunda ignorancia? Su análisis, su descripción, su juicio de cualquier cosa no va más allá de superlativos cursis; sabe nada de ideas ni mucho menos de política, ni una jota de ciencia. "Soy hombre de negocio," dice orgullosamente como si eso justificara todas sus manipulaciones, su fraude, su robo. Si lo dudáramos él tiene sus billones para comprobarlo. Así que el imperio ahora tiene su propio, doméstico Calígula. Sociópata megalómano él también llegará a declararse divino. Por cierto antes hemos sido gobernados por criminales (¿será posible gobernar un imperio y no ser criminal?) pero este caso es cosa aparte.
Es la crueldad que temo, la falta total de corazón frente al sufrir, la complacencia, no, la intención de causar sufrimiento y dolor. Ni la compasión ni la justicia son sellos del 1%, del Partido Republicano que representa y que lo trajo al poder. (Ser Demócrata no es garantía de decencia pero parece que un Republicano decente es oxímoron.) Con control Republican del Congreso, la Suprema Corte y el poder Ejecutivo (el Gabinete propuesto lee como lista de deseos hitleriana) el pleno fascismo estadounidense ha llegado, un fascismo listo a destruir la Tierra misma por la riqueza y poder. ¿Se le pudiera llamar otra cosa que locura?
También escribió:
La democracia una vez perdida es muy difícil recuperar. Nuestra resistencia tiene que ser inmediata y abatidora, nuestro amar feroz, nuestra alegría protegida. Nuestros hogares, nuestras vecindades, nuestros ciudades hechas baluartes de justicia, de refugio. Nuestras escuelas santuarios de la libertad de pensar e investigación, nuestras iglesias voces por la justicia arraigada en la compasión. Se nos exige mucho y grande será el sacrificio pero si tod@s lo compartimos será mucho mucho menos. Tomemos a las calles y espacios públicos vestid@s en nuestros colores más alegres, haciendo música con nuestros tambores y flautas, arrastrando nuestros pianos fuera la puertas si tenemos que, bailando, cantando, gritando, volviendo todo nuestro arte en protesta y celebración — y nuestros espacios verdaderamente nuestras.
Lea el ensayo entero de Rafael Jesús González, que se titula “Pensamientos en el último día del año 2016”, disponible en español e inglés aquí.
Neveragain.tech: "Nos negamos a facilitar la deportación en masa de personas que el gobierno considera indeseables".
El 13 de diciembre, un grupo de personas que trabaja en organizaciones y compañías de la tecnología con sede en Estados Unidos publicó una poderosa declaración que promete "solidaridad con musulmanes-americanos, inmigrantes y todos los que ven peligrados su vida y su sustento como resultado de las políticas de la nueva administración sobre la recaudación de data". Dicen que se niegan a generar bases de dato sobre personas por sus creencias religiosas, y a facilitar deportaciones. La declaración también denunció a los altos ejecutivos de compañías como Amazon, Apple, Facebook, Tesla, y Alphabet (Google), los que un día antes se habían reunido con Trump, así contribuyendo a los esfuerzos para normalizar el fascismo.
La declaración dice: "Nos hemos informado sobre la historia de amenazas como estas, y sobre el papel que desempeñaron tanto la tecnología como el tecnólogo. Vemos cómo IBM colaboró para digitar y agilizar el Holocausto, contribuyendo por tanto a la matanza de seis millones de judíos y millones de otros. Recordamos la detención de los japonés-americanos durante la II Guerra Mundial. Reconocemos que fueron deportaciones en masa las que precipitaron la atrocidad por la que se creó la palabra genocidio: la matanza de 1,5 millones de armenios en Turquía. Reconocemos que los genocidios no son simplemente reliquias del pasado lejano — los tutsis de Ruanda y los musulmanes de Bosnia, entre otros, han sido víctimas durante nuestras vidas.
"Hoy nos ponemos en pie unidos para decir: no en nuestro turno, y nunca más".
Para la noche del 14 de diciembre, la declaración contaba con más de 800 firmas. Aquí se puede acceder la declaración y otros recursos.
500 científicas: "Rechazamos la odiosa retórica a la que se dio voz durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos...".
Hasta el 23 de diciembre, una carta en línea de un grupo de mujeres científicas en contra de los ataques de Trump contra la ciencia y su odioso veneno contra diferentes sectores de la población, ha recibido más de 11.000 firmas. En un artículo publicado en Scientific American, la ecologista Kelly Ramírez dice que tras la victoria de Trump y Pence, ella y un grupo pequeño de amigas científicas empezaron a debatir "¿qué hacer?". Y el 17 de noviembre posteó su carta firmada por 500 científicas.
La carta empieza así: "La ciencia es fundamental en una sociedad progresiva, fomenta la innovación y toca las vidas de cada persona en este planeta. Los sentimientos anti-conocimiento y anti-ciencia expresados repetidamente durante las elecciones presidenciales estadounidenses amenazan los mismos cimientos de nuestra sociedad. Nuestro trabajo como científicos y nuestros valores como seres humanos están siendo atacados. Tememos miedo de que el progreso científico y el impulso para abordar nuestros mayores desafíos, incluyendo la eliminación de los peores impactos del cambio climático, se vean gravemente obstaculizados en esta próxima administración de los Estados Unidos. Nuestro planeta no puede permitirse perder tiempo.
"En esta nueva era de anti-ciencia y desinformación, como mujeres científicas reafirmamos nuestro compromiso de construir una sociedad más inclusiva y una empresa científica. Rechazamos la odiosa retórica a la que se dio voz durante las elecciones presidenciales de los Estados Unidos y que se dirigió a grupos minoritarios, mujeres, LGBTQIA, inmigrantes y personas con discapacidades, e intentó desacreditar el rol de la ciencia en nuestra sociedad. Muchas de nosotras nos sentimos amenazadas personalmente por esta retórica divisiva y destructiva y ahora juntamos para entender, para la fuerza y para buscar un camino hacia adelante. Somos miembros de grupos minoritarios raciales, étnicos y religiosos. Somos inmigrantes. Somos personas con discapacidades. Somos LGBTQIA. Somos científicos. Somos mujeres.".
La carta esboza una serie de acciones que las firmantes prometen llevar a cabo "para aumentar la diversidad en la ciencia y otras disciplinas". Aquí se puede acceder la carta (en español, inglés, portugués, alemán, francés, holandés y persa, la lista de signatarios, y otra información pertinente.
Facultad del MIT: "El presidente electo ha nombrado a individuos a posiciones de poder los que han respaldado el racismo, la misoginia y el fanatismo religioso y han negado el amplio consenso científico sobre el cambio climático".
Más de 500 miembros de la facultad del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) han emitido una declaración en la que se oponen a los nombramientos oficiales de Trump y "mantienen el valor de la ciencia y la diversidad". Entre los firmantes figuran personas de todos los departamentos académicos del MIT, los jefes de nueve departamentos y programas, y cuatro premios Nobel. Entre los signatarios notables hasta la fecha figuran Susan Solomon, copresidenta del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático ganador del Premio Nobel; Tim Berners-Lee, inventor de la World Wide Web (Internet); Noam Chomsky, profesor Emérito del Instituto; Joichi Ito, director del Laboratorio Mediático del MIT; y Junot Díaz, autor ganador del premio Pulitzer.
Se trata de un acontecimiento importante, y es importante que semejantes posiciones se extiendan a otros campus y en la comunidad académica, a medida que las personas obtienen más claridad sobre la naturaleza
fascista real de Trump y el régimen entrante. Lea la declaración de la facultad del MIT en inglés
aquí.
Shaun King: "No. Es necesario que no esperemos a ver lo que haga un gobierno de Trump. Hay que organizar nuestra resistencia en este mero momento".
El columnista del New York Daily News, Shaun King, escribe: "En este momento, en nombre de una transición pacífica, tanto el presidente Obama como Hillary Clinton se expresan con un tono conciliador. Yo entiendo que tal tono es una tradición en la política estadounidense, pero todo sobre Donald Trump y estas elecciones rompe con la tradición. Quizá el presidente Obama crea que esté obligado a expresarse con ese tono, pero yo no tengo esa obligación. Tal vez el presidente Obama considere que al expresarse con tal tono, es más probable que Donald Trump se modere después de su toma de posesión. No lo creo ni por un segundo”.
Su columna termina así: "No podemos esperar hasta que él haga esas cosas antes de actuar contra él. Tenemos que ser más inteligentes y organizarnos mejor que su equipo. Les imploro que ignoren a todo aquel que no lo diga así. Se han equivocado todo el año. Hay que actuar y hay actuar en este momento".
Green Day en los Premios American Music, 20 de noviembre: ¡NO A TRUMP! ¡NO AL KU KLUX KLAN! ¡NO A UN ESTADOS UNIDOS FASCISTA!
Durante la retransmisión en vivo de los Premios American Music el domingo por la noche, el 20 de noviembre, la banda de punk rock Green Day lanzó una desafiante denuncia a Donald Trump. En medio de cantar "Bang Bang", de su último disco Revolution Radio, la banda, encabezada por el cantante Billie Joe Armstrong, irrumpió en el coro:
"¡No a Trump! ¡No al Ku Klux Klan! ¡No a un Estados Unidos fascista!"
Lo anterior cogió a los ejecutivos de la ABC TV "completamente desprevenidos". El público le dio a Green Day una ovación de pie.
¡Tal denuncia atrevida y acertada a Trump, de denunciar a lo que él de verdad representa, es lo que nos hace falta muchísimo en este mero momento!
Vea un videoclip aquí.
Rosie O'Donnell sobre Trump: "Menos de 3 semanas para detenerlo"
El 1o de enero, la comediante y presentadora de televisión Rosie O’Donnell tuiteó:
DONALD TRUMP ES MENTALMENTE INESTABLE -
MENOS DE 3 SEMANAS PARA DETENERLO, ESTADOS UNIDOS
El día anterior, en respuesta a un tuit de Donald Trump de la noche del 31 de diciembre, O’Donnell tuiteó:
@realDonaldTrump - sabemos qué hacer RESISTIRNOS A USTED - y todo lo que representa #notANYONESpresidente #resist #liar #cheater #fraud #crook [el presidente de nadie / resistan / mentiroso / tramposo / fraude / ladrón]
Ella también tuiteó:
Nadie puede volver
y empezar un nuevo comienzo,
pero cualquiera persona puede comenzar hoy
y hacer un nuevo final.
~ Maria Robinson
Luego, el 3 de enero, @ROSIE retuiteó:
#NoFascistUSA @RefuseFascism
Es criminal la cantidad de ataques a @Rosie O’Donnell ahora mismo por decir lo que es un hecho, como si ELLA fuera quien ha hecho algo malo. #NoFascistUSA #DontNormalize [No normalizar]
Joshua Pechthalt, presidente de la Federación de Profesores de California: "Las similitudes con el surgimiento del fascismo en Europa en los años treinta... son escalofriantes"
En la edición de noviembre-diciembre de California Teacher, Joshua Pechthalt, presidente de la Federación de Profesores de California (CFT), que forma parte de la Federación de Profesores de Estados Unidos, escribió un artículo titulado “En respuesta a la elección de Donald Trump: Reevaluar, Movilizarse, y Defender.” Pechthalt escribe:
En las últimas semanas, he tenido muchas discusiones tratando de resolver las implicaciones de una presidencia de Trump. Su nombramiento para el secretario de Educación, Betsy DeVos, quien ha sido una defensora de las escuelas no públicas y las semiautónomas (chárter), demuestra que Trump quiere privatizar las escuelas públicas y hacerlas semiautónomas. El presidente electo Trump está dejando claro dónde quiere llevar el país.
El senador de Alabama Jeff Sessions, quien ha dicho cosas positivas sobre el KKK y probablemente dirigirá el Departamento de Justicia, indica que esta administración no será un defensor de la reforma de la justicia penal, el derecho a votar y otros innumerables esfuerzos de justicia social. Más preocupantes serán los nombramientos de Trump ante la Corte Suprema. Una generación de jueces será mayoritaria y comprometida con un programa que se opone a los derechos sindicales, los derechos de las mujeres, el derecho a votar, la protección ambiental y otros asuntos que afectarán a nuestros hijos y nietos.
Trump también ha fortalecido su relación con Steve Bannon, el ex líder de Breitbart News y uno de los líderes de un movimiento conocido como de la derecha alternativa. La derecha alternativa ve en este nombramiento una oportunidad para avivar las llamas del nacionalismo blanco, el racismo y el antisemitismo. Basta con ver el saludo nazi en una reunión reciente de partidarios de la derecha alternativa en la capital de la nación para alarmarse. Las similitudes con el surgimiento del fascismo en Europa en la década de 1930 y el creciente movimiento neofascista que ahora está ganando terreno en los países de Europa Occidental son escalofriantes y requieren una respuesta...
El número de California Teacher que contiene el artículo de Pechthalt en inglés está disponible en línea aquí.
Cornel West: "Adiós, neoliberalismo estadounidense. Llegó una nueva época"
...En este momento sombrío, debemos inspirarnos unos a otros impulsados por un arte democrática conmovedora de integridad, valentía, empatía y un sentido maduro de la historia — a la vez que nuestra democracia, al parecer, se desvanece.
No debemos dar la espalda a la gente a la que la política exterior estadounidense deja en el olvido — como los palestinos bajo la ocupación israelí, los civiles yemenís matados por las tropas sauditas patrocinadas por Estados Unidos, o los africanos sujetos a la presencia militar estadounidense cada vez mayor.
A ojos de una persona cuya gran familia y pueblo sobrevivió y progresó durante la esclavitud, la segregación Jim Crow y los linchamientos, la retórica neofascista y el reino autoritario predecible de Trump es sólo otro momento repugnante que invoca lo mejor de lo que somos y lo que podemos hacer.
Para nosotros en estos tiempos, tener esperanza es demasiado abstracto, demasiado distante, demasiado espectador. En vez de eso debemos ser una esperanza y una fuerza por el bien, mientras confrontamos esta catástrofe.
Franz Wasserman, sobreviviente de la Alemania Nazi: "Tenemos que contrarrestar esta tendencia hacia el fascismo en toda manera que nos sea posible"
Franz Wasserman, de 96 años de edad, era un joven en Alemania durante los años treinta y presenció de primera mano el ascenso de los nazis. Nunca se ha considerado a sí mismo un activista. Pero con la elección de Trump, sentía que tenía que actuar. Escribió una carta a senadores estadounidenses advirtiendo sobre los paralelos entre Trump y Hitler — y la compartió con otros. Jerry Lange, un columnista para el Seattle Times, recibió una copia, y escribió un artículo sobre Wasserman que se publicó el 26 de diciembre.
Wasserman empieza la carta: “Nací en Múnich, Alemania, en 1920. Vivía ahí durante el ascenso del partido Nazi y salí para Estados Unidos en 1938. Los elementos del régimen nazi era la supresión del disentimiento, las purgas contra los inconformistas y los indeseados, la persecución de los comunistas, los judíos y los homosexuales y el ideal del ario como la raza maestra. Esas políticas empezaron inmediatamente después de que Hitler tomara el poder, en el principio fuera de vista pero aumentándose gradualmente hasta la Segunda Guerra Mundial y el holocausto. Mientras tanto, aquietaron a la mayoría de los alemanes y los tenían complacientes con toda suerte de proyectos y beneficios maravillosos”.
Hoy día, escribe Wasserman, “Los neo-nazis y el KKK son más prominentes y reciben reconocimiento de la prensa. Todos conocemos los comentarios de Trump contra todos los musulmanes y todos los mexicanos. Pero aún no había ocurrido nada tan alarmante como es el nombramiento de Steve Bannon como el estratega jefe de Trump. Bannon, al parecer, ha hecho comentarios anti-semíticos durante años, recientemente denunció a musulmanes y judíos, y él y el Teniente General Michael Flynn, escogido para el asesor de seguridad nacional, abogan por la superioridad política y cultural de la raza blanca. Al mismo tiempo, Trump trata de controlar la prensa... Podemos esperar que nuestro gobierno de controles y contrapesos sea más resistente que la República de Weimar. No cuenten con eso”.
Lea el artículo del Seattle Times con citas de Franz Wasserman y su historia, en inglés, aquí.
Una Rockette denuncia a Trump: "Una cuestión moral, una cuestión de las mujeres"
Los Rockettes de Radio City, cuya rutina famosa es una línea de bailarines que hacen patadas de pierna al nivel de los ojos en perfecto unísono, están programadas para actuar en la inauguración de Trump. Inmediatamente había señales de que algunas de las bailarinas estaban muy preocupadas. En una medida vergonzosa, el sindicato que representa a los Rockettes, el Gremio Americano de Artistas de Variedades, envió un correo electrónico a las bailarinas diciendo que estaban “obligadas” a actuar en la inauguración. Más tarde, la compañía propietaria de los Radio City Rockettes, la Madison Square Garden Company, dijo a la revista Rolling Stone que a las bailarinas individuales “nunca se les dice que tienen que presentarse en un evento en particular, incluyendo el inaugural. Siempre es su decisión”. Pero uno puede imaginarse la presión que se ejerce sobre estas mujeres para presentarse en el espectáculo y lo que podría significar para sus carreras si se niegan.
Recientemente, MarieClaire.com escribió una pieza sobre esta controversia, incluyendo citas de una entrevista exclusiva que hicieron con “Mary”, una de las Rockettes. Los siguientes son algunos extractos de este artículo:
La bailarina al lado de Mary estaba llorando, las lágrimas cayendo de sus ojos por todos los 90 minutos de su mundialmente famoso Espectáculo de Navidad mientras hacían sus patadas y piruetas en perfecto unísono en el escenario brillante de Radio City Music Hall. Era el jueves, tres días antes de Navidad, el día en que las Rockettes descubrieron que las habían contratado para actuar en la inauguración del presidente electo Donald Trump.
“Ella sentía que la estaba obligando a actuar para este monstruo”, dijo Mary a MarieClaire.com en una entrevista exclusiva. “No me sentiría cómoda de pie cerca de un hombre así en nuestro vestuario”, dijo otra bailarina en un correo electrónico a sus colegas.
¿Y Mary? “Si tuviera que perder mi trabajo por esto, lo haría. Es demasiado importante. Y creo que el resto de la comunidad de artes escénicas me respaldaría” ...
“Hay una división en la compañía ahora, lo que me entristece más”, dice Mary. “La mayoría de nosotras dijimos no inmediatamente. Luego está el porcentaje que dijo que sí, por cualquier motivo, ya sea porque son jóvenes e ignorantes, o porque quieren el dinero, o porque creen que es una oportunidad de ascender en la empresa cuando otras personas la rechazan” ...
Mary dice que según sabe ella, ninguna mujer de color se ha alistado para actuar en el espectáculo ese día. “Es casi peor tener a 18 chicas blancas detrás de este hombre que apoya tantos grupos de odio” ...
“Este no es un asunto republicano o demócrata, es un asunto de los derechos de la mujer”, continúa. “Es un asunto de racismo y sexismo, algo que es mucho más grande que la política. Entramos al trabajo y todos tenemos opiniones políticas diferentes. La mayoría de los trabajadores del escenario son partidarios de Trump; hay una calcomanía de “Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” en la puerta del equipo de trabajadores al lado del escenario”.
Pero la mayoría del personal se inclina hacia lo liberal, dice, especialmente teniendo en cuenta de los muchos empleados LGBT en Radio City. “Es el conjunto. Son las personas de nuestro departamento de vestuario y cabello, algunas de las cuales son transgénero”, dice. “Son nuestros amigos y nuestra familia, con quienes hemos trabajado durante años. Es una cuestión básica de derechos humanos. Tenemos inmigrantes en el show. Siento que bailar para Trump sería faltarles respecto a los hombres y mujeres que trabajan con nosotros, a la gente que nos importa”.
El 29 de diciembre, el ex Rockette Autumn Withers dijo en una entrevista en el canal de noticias por cable MSNBC que el grupo se ha presentado en inauguraciones anteriores, pero Trump es diferente:
Nunca hemos tenido un presidente electo que haya degradado públicamente y repetidamente a las mujeres y haya dicho cosas despectivas sobre las mujeres. Y creo que eso es lo que hace que esta sea una situación realmente única y la eleve por encima de una situación de hacer su trabajo como Rockette como lo haría para cualquier otro evento y la eleva a ser un problema moral, un problema de derechos de la mujer. ¿Qué dice esto, la óptica de que los Rockettes se presenten en la inauguración de Trump? ¿Cómo normaliza los comentarios que Trump ha hecho a las mujeres en general, y que está bien?
Él ha hablado de agarrarse de los genitales de las mujeres, las ha llamado nombres desde perros, cerdos, babosas, torcidas, obscenas. Y que una línea hermosa de mujeres baile detrás de él, pienso que en un sentido más grande normaliza sus comentarios despectivos. Tengo familiares mujeres republicanas e incluso cuando se hace mención de sus comentarios se ponen muy incómodas y todavía están de acuerdo de que esto es un asunto de los derechos de las mujeres...
El artículo completo de MarieClaire.com, en inglés, está disponible aquí.
Para escuchar la entrevista de MSNBC con Autumn Withers, en inglés, vaya aquí.
Shaun King: “Uno de los hombre más deshonestos en la Tierra está a punto de ser nuestro líder”.
La columna de Shaun King publicado en el New York Daily News el lunes, 9 de enero, se tituló: “Estadounidenses tenemos que desenmascarar las mentiras de Trump, y no debemos acostumbrarnos a ellas hasta tal punto de que nos insensibilicemos a su deshonestidad”. King escribe, en parte: “
Anoche, Meryl Streep, en un discurso de aceptación de un premio de logros de toda una vida en los Golden Globes, recordó al público que una vez nuestro presidente entrante se burló abiertamente de un reportero con una discapacidad física desde el escenario de un mitin... Ahora Trump tiene las agallas de declarar que no tiene ningún recuerdo de conocer a Kovaleski y no sabía de su discapacidad, pero eso es otra mentira ultrajante. No fueron una o dos veces que conoció a Kovaleski. No fueron tres o cuatro veces, ni media docena de veces, sino que se interactuó con Kovaleski por lo menos una docena de veces al transcurso de los años. Se interactuaron en la oficina de Trump, durante eventos y en ruedas de prensa. Se tenían tanta confianza que según Kovaleski, “durante años nos tratamos por nuestros nombres”.
Con tal de defenderse de que Streep nos recuerde de lo que él hizo, Trump echa mentiras sobre mentiras sobre mentiras. Sus mentiras tienen tantas capas que a veces parece que él mismo se pierde y simplemente no logra seguir el hilo…
Nuestro entrante presidente de Estados Unidos es un mentiroso. Las echa en seguida. Echa más mentiras de que dicen verdades. Debemos desenmascararlo. No debemos insensibilizarnos a sus mentiras. No debemos acostumbrarnos a ellas hasta tal punto de que lleguemos a considerarlas normales.
Uno de los hombres más deshonestos en la Tierra está a punto de ser nuestro líder. Sería una mentira si yo les diría que no me preocupe profundamente por lo que nos avecine.
Para leer en inglés la columna entera de Shaun King, vaya aquí .
El científico Lawrence M. Krauss sobre "La guerra de Donald Trump contra la ciencia".
Lawrence M. Krauss es un físico teórico y cosmólogo que es Profesor de Fundación de la Facultad de la Exploración de la Tierra y el Espacio en la Universidad Estatal de Arizona y director de su Proyecto de Orígenes. Fue uno de los productores de la película documental, The Unbelievers [Los que no creen], que promueve un punto de vista científico del mundo. Un artículo de Krauss salió en la edición del 13 de diciembre de la revista The New Yorker bajo el titular, "La guerra de Donald Trump contra la ciencia". En este artículo Krauss dice:
El primer indicio de que Trump pretende difundir mentiras sobre la realidad empírica, estilo "1984", fue, por supuesto, el nombramiento como "consejero y estratega principal" de Trump a Steve Bannon, ex presidente ejecutivo de la red noticiosa Breitbart News Network. Este año, Breitbart posteó artículos con titulares como "1001 razones por qué el calentamiento global ya no importa en 2016" a pesar de que 2016 está en camino a ser de lejos el año más caliente registrado, superando 2015, que superó 2014, que superó 2013. Esa clase de artículos hacen más que propagar de la desinformación. Su propósito es crear una realidad alternativa —una realidad en la cual la evidencia científica sea una farsa— para que la hipérbole y el infundir miedo dividan y venzan al público.
Bannon no es el único propagandista en la nueva Administración: Myron Ebell, que dirige el equipo de transición en la Environmental Protection Agency (Organismo de la Protección Ambiental — EPA, por las siglas en inglés), es otro. En la década de 2000, como director del Instituto de Empresas Competitivas, se esforzó para derrotar un proyecto de ley para el comercio de derechos de emisión de carbono propuesta por los senadores John McCain y Joe Lieberman; en 2012, cuando el instituto conservador American Enterprise Institute celebró una reunión sobre los aspectos económicos de un posible impuesto sobre el carbono, Ebell pidió a los donantes que lo privara de fondos. Es posible, por supuesto, oponerse de buena fe al comercio de derechos de emisión y a los impuestos sobre el carbono. Sin embargo, en los últimos años, los esfuerzos de Ebell se han centrado en mentiras sobre la ciencia y los científicos. Hoy en día, como líder de la Cooler Heads Coalition, una organización que se opone a la ciencia climática, Ebell niega la veracidad y la metodología científica. Descarta los modelos informáticos complejos desarrollados por cientos de investigadores, diciendo que "ni siquiera pasan la prueba de la risa". Si los métodos de Ebell parecen similares a los utilizados por la industria tabacalera en la década de los 1990 para negar los efectos adversos para la salud del tabaco, es porque trabajó como cabildero de la industria tabacalera.
Cuando se anunció el nombramiento de Ebell, Jeremy Symons, del Fondo de Defensa Ambiental, dijo: "Tuve esta reacción instintiva enfermiza... No puedo creer que hemos llegado a tal punto que una persona sin cualificación e intelectualmente deshonesta como Myron Ebell se haya puesto en una posición de confianza sobre el futuro del aire que respiramos, el agua que bebemos y el clima que vamos a dejar a nuestros hijos". Symons tenía razón al ser aprensivo: el miércoles llegó la noticia de que se ha nombrado a Scott Pruitt, Procurador General de Oklahoma, como jefe de la EPA. Como ha escrito Jane Mayer, sería difícil encontrar un funcionario público en Estados Unidos que esté más estrechamente vinculado a la industria petrolera y que haya estado más activo en contra de los esfuerzos de la EPA para regular el medio ambiente. En un artículo reciente en National Review, Pruitt rechazó la veracidad de la ciencia climática; ha dirigido los esfuerzos entre los fiscales generales republicanos para trabajar directamente con la industria de combustibles fósiles para oponerse al Proyecto de Ley sobre el Aire Limpio. En 2014, una investigación del New York Times encontró que cabilderos de la industria energética habían escrito cartas que la oficina de Pruitt había enviado a la EPA y a otros organismos gubernamentales. Ahora Pruitt está involucrado en una demanda de parte de veintiocho estados contra el mismísima organismo, la EPA, para el que Trump lo ha nombrado como jefe...
Y la Administración de Trump está en camino a socavar la ciencia de otra manera: por medio de la educación. Los educadores están bien preocupados por Betsy DeVos, la candidata de Trump para ser secretaria de Educación. Ponen objeciones a sus esfuerzos para proteger las escuelas charter (semiautónomas) de la regulación gubernamental, por ejemplo. Pero una cuestión se destaca por encima todas: DeVos es una cristiana fundamentalista con una larga historia de oposición a la ciencia. Si su fe moldea sus políticas —y hay evidencia de que sí lo hará—, ella podría moldear la educación científica de forma decisiva y muy mala, privando sistemáticamente a los jóvenes, en una era en la que la biotecnología desempeñará un papel clave en la economía y la salud en todo el mundo, del conocimiento acertado sobre la base de la biología moderna: la evolución...
Considerados individualmente, los nombramientos de Trump son alarmantes. Pero en su conjunto, pueden verse como parte de un esfuerzo mayor para socavar la institución de la ciencia y privarla de su papel en el debate sobre la política pública. De la misma manera que Steve Bannon socava la institución de medios de comunicación basados en los hechos, los nombramientos como los de Ebell, Pruitt, McMorris Rodgers, Walker y DeVos promueven la falsa percepción de que la ciencia es sólo una herramienta politizada de "las élites".
... No sólo los científicos deberían luchar activamente contra esta tendencia peligrosa, sino todos los que se preocupan por nuestra libertad, salud, bienestar y seguridad como una nación — y todos los que se preocupan por el legado planetario que dejemos para nuestros hijos.
Se puede leer el artículo completo, en inglés, aquí.
Indocumentado en el Estados Unidos de Trump Por José Antonio Vargas, 20 de noviembre
En la noche de las elecciones, mientras me abría paso a través de una multitud reunida frente a la sede de Noticias Fox en el centro de Manhattan, un hombre blanco con una gorra de béisbol de los Mets me palmeó la espalda y me dijo por encima del ruido: "Prepárate para ser deportado". Desconcertado, logré llegar a la sala verde y esperé para estar en el aire.
Soy un inmigrante indocumentado. Lo declaró de una manera muy pública en el
New York Times en 2011, y desde entonces he aparecido regularmente en los programas de noticias por cable, especialmente en Fox, para humanizar la cuestión muy política y polarizadora de la inmigración...
Guns N' Roses invita a los aficionados de México a subirse al escenario para destruir una piñata de Trump
El 30 de noviembre, en medio de una canción que ejecutaban en el Palacio de los Deportes en la Ciudad de México, la banda Guns N' Roses cortó la música y trajo al escenario a una piñata gigante de Donald Trump. De acuerdo con un informe de la revista electrónica TIME, Axl Rose, el delantero de la banda, dijo: "Pues, hagamos que algunas personas se suban al escenario y denles un maldito palo... Exprésense como quiera que les dé la real gana". Los aficionados se subieron al escenario y comenzaron a apalear a la piñata.
Kareem Abdul-Jabbar: "No podemos dejar que se niegue la justicia mientras nosotros esperemos. La historia nos ha mostrado una y otra vez los horrores a los que eso conduce".
En un artículo del 1º de diciembre para la edición en línea del Washington Post, Kareem Abdul-Jabbar pide resistencia contra Trump. Desde su punto de vista de proteger los "valores más sagrados" de Estados Unidos, Abdul-Jabbar critica a otros y a su "táctica de esconderse debajo de la cama", como Jack Rosen, el presidente del Congreso Judío Estadounidense, quien dice que, "hay que asumir una orientación de esperar a ver", y el fundador de Black Entertainment Television (Televisión de Espectáculos para Negros) y partidario de Hillary Clinton, Bob Johnson, quien dijo que más vale que los afroamericanos le den a Trump "el beneficio de la duda". Escribe que los nombramientos que Trump ha hecho ya muestran que "estas personas y sus ideas contra-constitucionales son un peligro claro y presente" y pide desobediencia civil en distintas formas.
Lea el artículo de Kareem Abdul-Jabbar en inglés aquí.
Centro para la Diversidad Biológica: "A reaccionar contra las tinieblas y a luchar contra viento y marea".
El número del 10 de noviembre de 2016 de su boletín en línea "Endangered Earth" [La Tierra en Peligro], el Center for Biological Diversity [Centro para la Diversidad Biológica] contiene una declaración que dice: "Sólo estamos pensando en una cosa en este momento: impedir que Donald Trump destruya el planeta". La declaración sigue, "Si el Presidente Trump lleva a cabo las desastrosas promesas que hizo durante la campaña, se destruirá la Agencia de Protección Ambiental, se derogará la Ley de Especies en Peligro de Extinción, se desmontarán los bosques antiguos, se socavarán los acuerdos mundiales de lucha contra el cambio climático, y los contaminadores tendrán la cancha libre sobre nuestra agua y aire".
Y el Centro jura: "Para nada hay manera en que dejaremos que eso suceda." Lea la declaración completa aquí.
Andrew Sullivan: "La República se deroga a sí misma".
Andrew Sullivan es un conocido articulista conservador y comentarista en línea, en la actualidad es un director colaborador de la revista New York. Queremos llamar la atención de nuestros lectores sobre un artículo electrónico del 9 de noviembre de Sullivan titulado "The Republic Repeals Itself" [La República se deroga a sí misma]. Aunque tenemos diferencias con Sullivan en el sentido más amplio y con ciertas dimensiones de su artículo en particular, creemos que él señala importantes temas que son dignos de reflexión.
Lea el artículo en inglés de Andrew Sullivan aquí.
Cerdos policías matan a dos adolescentes en dos semanas
La respuesta de la policía de Chicago a los jóvenes que se matan entre sí: “¡Quítense del camino, dejen que NOSOTROS lo hagamos!”
17 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
Es horrible la violencia que se libra entre los jóvenes negros y entre los jóvenes latinos. La respuesta del alcalde ha sido incrementar la fuerza policial, y esos cerdos policías están cumpliendo con su deber: reprimir y asesinar a los mismos jóvenes que dicen que protegen.
El viernes 2 de junio por la noche, la policía de Chicago asesinó a Corsean Lewis, un joven de 17 años de Washington Park en el Barrio Sur. Según los informes de prensa, Corsean estaba con un grupo de personas en un callejón a unas cuadras de su residencia, y cuando una radiopatrulla sin distintivos entró en el callejón, la policía asevera que Corsean “disparó una bala” que pegó el guardachoque de la radiopatrulla. Entonces, los policías abrieron fuego contra el grupo pegándole varias veces a Corsean.
La policía dice que encontró un arma en la escena, pero el tío de Corsean dice que Corsean no llevaba ninguna pistola. Haga una búsqueda de Google con las frases “Se encontró una pistola en la escena”, o “pistola encontrada en la escena” y verán la enorme cantidad de páginas que salen. Se ve un patrón: el método policial común en todo Estados Unidos de ponerle un arma a una persona para justificar el asesinato.
Después de asesinar a Corsean, docenas de radiopatrullas llegaron al barrio y policías con fusiles empujaron a los vecinos, bloquearon el área con cinta y aterrorizaron a la comunidad.
Los policías eran parte de la nueva unidad móvil del verano del Departamento de Policía de Chicago que entró en funciones a fines de mayo. Es uno de los primeros asesinatos desde que la policía anunció las nuevas directrices sobre el uso de fuerza en mayo. Supuestamente, se puede recurrir al uso de la fuerza letal si hay riesgo de graves daños corporales o muerte. Para principios de junio, la unidad móvil del verano, que supuestamente iba a vigilar las playas y los parques, invadió las comunidades oprimidas y ya ha sido responsable de balacear a por lo menos tres personas en la ciudad.
Unas 24 horas después de disparar a Corsean, unos policías de otra unidad móvil del verano que operaba más al sur en la cuadra 8100 de la avenida South Maryland disparó a un hombre que corría porque le habían visto tomando en público. El hombre se metió en un edificio de apartamentos, los policías le persiguieron y afirman que hubo un forcejeo por una pistola. Un cerdo recibió una bala en la mano y su compañero le disparó al hombre, dejándolo herido de gravedad. ¡El hombre se estaba fugando de policías que le asechaban por tomar en público y correr de ellos!
Otros asesinatos policiales recientes en Chicago
17 de mayo: Rashad Wells Jr., 17 años de edad
El 17 de mayo, un sheriff fuera de servicio del Condado de Cook mató de disparos a Rashad Wells Jr. dentro de una peluquería en Englewood en el Barrio Sur de Chicago. El pretexto: la policía afirma que el joven estaba robando el peluquería.
La familia Wells vive en el barrio, y parientes y amigos se reunieron frente a la peluquería para gritarles a los policías y reporteros — por decir mentiras, por dejar el cadáver tirado en el piso, por matar al joven, por encarcelar a hombres negros y no los blancos.
“Él conoce el barrio, y la idea de que robaría a un vecino cuando él es, cuando todos lo conocen, es razón por la especulación, para considerarlo”, dijo Eric Russell, de Tree of Life Justice League de Illinois [Liga de Justicia Árbol de la Vida de Illinois].
La policía no aseveró que Wells estaba armado.
13 de mayo: Tywon Salters, 21 años de edad
Un equipo de SWAT mató a Salters adentro de un hospital cuando él estaba bajo custodio de la Cárcel del Condado de Cook acusado de robo de un vehículo y estaba bajo guardia y siendo atendido en el hospital. Unos testigos dijeron que lo vieron corriendo desnudo por los corredores. La policía dijo en ese entonces que de alguna manera él logró desarmar al agente de la cárcel y tomó a dos enfermeras de rehenes. El equipo de SWAT entró en el cuarto donde Salters había entrado con una de las enfermeras y mataron a él e hirieron a la enfermera, con el cuento de que las negociaciones habían “fracasado”.
Después se supo que Salters estaba bajo observación por suicidio, y que anteriormente se había tomado un líquido de limpieza. El día en que el equipo SWAT lo mató, él estaba en el hospital porque se había tragado un pedazo de plástico de las chanclas que les dan a los presos y los médicos tenían que sacárselo. También se supo que el guardia le quitó las grilletas y fugó cuando Salters le desarmó y tomó a dos enfermeras de rehenes.
Salters podría estar vivo hoy si le hubieran dado el tratamiento psicológico que necesitaba, y si la policía se hubiera portado con un mínimo de humanidad, y si equipos SWAT fueran capacitados para lidiar con semejantes situaciones. Pero eso no va a suceder bajo el funcionamiento normal de este sistema.
3 de abril: Jack Burris, 66 años de edad
A Burris no lo mató una bala policial sino un vehículo policial. La noche del 3 de abril, un SUV de la policía de Chicago se estrelló contra su coche Honda en un cruce en Roseland en el Barrio Sur de Chicago. Un testigo dijo que el SUV policial pasó una señal de stop a unas 130 km/h y que solo prendieron la sirena después de pasarse la señal. La policía dijo que los agentes respondían a una alerta de disparos. ¡Como si eso justificaría chocar contra Burris y matarlo!
No fue “un accidente trágico”. La represión en la comunidad negra es lo que estos cerdos hacen, aunque alguien tenga que morir en la función de esa tarea.
Anteriores asesinatos policiales en Chicago
15 de febrero: Chad Robertson, 25 años de edad
¿Hemos escuchado esto antes? Hombre negro no armado baleado por la espalda, matado por el delito de huirse de policías. Chad Robertson se encontraba en la estación Union esperando un autobús rumbo a Minneapolis cuando el agente LaRoyce Tankson de Amtrak se le acercó. Incluso las declaraciones oficiales dicen que Roberts salió corriendo y que no representaba peligro alguno. Ningún testigo lo vio con un arma esa noche. Unos relatos dicen que Roberts estaba a al menos 20 metros cuando el agente adoptó la posición de un tirador y a sangre fría le disparó en la espalda. A Roberts lo trasladaron a un hospital donde falleció.
Fue tan descarado que las autoridades se vieron obligadas a acusar a Tankson de homicidio en primer grado. Su abogado alegó ante un juez que el agente temía por su vida cuando Robertson se dio la vuelta y sacó algo del bolsillo.
La hermana de Robertson, Nina Robertson, dijo lo siguiente como respuesta: “¿Hasta cuándo van a poder seguir haciendo esto contra nosotros? ¿Hasta cuándo van a poder seguir diciendo que esa es la razón por la que nos están matando? No es justo”.
La familia Robertson dice que estará presente en todas las audiencias de Tankson hasta que se haga justicia. Siguen esperando.
10 de febrero: Michelle Robey, 55 años de edad
Este sistema mata a los enfermos mentales. Esta realidad se repitió otra vez el 10 de febrero de este año cuando policías de Chicago balearon a Michelle Robey de 55 años de edad, cuando la encontraron en la calle con un cuchillo en la mano. La dispararon dos veces con choques eléctricos. Al no darles el resultado que esperaban, la balearon.
Y cuando estaba en el suelo sangrando, un desalmado cerdo le dijo a Michelle: “Debiste haber soltado el cuchillo. Ya viene una ambulancia”.
¿Le dieron espacio para hablar con ella y convencerla a calmarse? NO.
¿Mandaron alguien capacitado en asuntos de salud mental? NO.
¿Trataron de desarmarla, poniéndose ellos mismos en riesgo y haciendo todo lo posible para no lastimarla a ella? NO.
Michelle era una madre, tenía una maestría en psicología y había trabajado en investigaciones en el campo de la medicina. La familia dice que le diagnosticaron en el 2009 con un trastorno esquizofrénico bipolar. Había perdido el trabajo, la casa, y tuvo que declararse en bancarrota.
Este sistema no tiene respuestas para personas como Michelle Robey que padecen de enfermedades mentales. Y el tener problemas psicológicos puede ser una sentencia de muerte.
* * *
Esta lista de las víctimas de asesinatos policiales en Chicago en los últimos meses recalca dos cosas:
La verdad de lo que Bob Avakian dice sobre el papel de la policía:
El papel de la policía no es de servir y proteger a la gente, es para servir y proteger el sistema que gobierna sobre la gente. De reforzar las relaciones de explotación y opresión, las condiciones de pobreza, miseria y degradación que el sistema ha impuesto sobre la gente y está determinado a mantenerla allí. La ley y el orden que representa la policía con toda su brutalidad y asesinato es la ley y el orden que refuerza toda esta opresión y locura. (Lo BAsico 1:24)
Y la segunda, que las cosas no tienen que ser así:
Este verano, el Club Revolución de Chicago está trabajando en estas mismas comunidades donde los cerdos cometieron esos asesinatos. El Club exhorta a la juventud a que pare la violencia del uno contra el otro, de la única manera posible: dirigir su ira, creatividad y valentía en contra del sistema responsable de mantener a la gente oprimida y dividida. Como parte de eso, el Club dirige a la gente a plantarse con justicia en contra del terror policial que defiende a ese sistema.
Decenas de miles se toman las calles en la marcha “Resiste”, Los Ángeles
17 de junio de 2017 | Periódico Revolución | revcom.us
El domingo 11 de junio, decenas de miles de manifestantes se tomaron las calles en Hollywood, California en la Marcha “Resiste”. Antes se llamaba la Marcha de Orgullo Gay, pero este año cambiaron el nombre para reflejar los tiempos en que vivimos con el régimen de Trump y Pence. La multitud que se manifestó era multinacional, el grupo más grande siendo los manifestantes de la comunidad LGBTQ. Se vieron muchas pancartas hechas a mano que representaban los varios enfoques de las personas acerca de cómo resistirse. El tema principal de muchas pancartas era “el amor, no el odio”. Un sector pequeño de la multitud llevaba pancartas contra el fascismo. RefuseFascism.org tenía un contingente animado que coreaba durante todos los 5.6 kilómetros de la marcha, “No a un Estados Unidos fascista. ¡No! ¡No! ¡No!”
A todos los que se angustian y enfurecen por lo que se le está haciendo a la gente,El 15 de julio de 2017 — Que protesten y exijan:
¡El Régimen de Trump Y Pence Tiene Que Marcharse!
En nombre de la humanidad, ¡nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista!
Los inmigrantes son seres humanos plenos, y no “ilegales” o criminales, a ser demonizados, aterrorizados, perseguidos, encarcelados y expulsados. ¡NO! No vamos a aceptar el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
Los musulmanes y los refugiados son seres humanos plenos, y no personas a ser rechazadas, prohibidas y expulsadas para que sean tragadas por los mares y las guerras. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
Las mujeres y la gente LGBTQ son seres humanos plenos, y no objetos a ser agarrados, denigrados, victimados y privados de su derecho fundamental de controlar su reproducción y cómo deciden vivir. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
Los negros y los latinos son seres humanos plenos, y no personas a las que se niegue el derecho de vivir, baleadas por la policía con impunidad, encarceladas en cantidades genocidas y privadas de derechos básicos. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
Las personas de todos los países son seres humanos plenos, y no daños colaterales a los cuales aplicar bombardeos masivos, invasiones, ocupaciones, el peligro de la guerra nuclear y un programa de “Estados Unidos Ante Todo” que los aporreará hasta que se sometan. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
Los niños, la gente mayor, los discapacitados y los pobres en Estados Unidos, al igual que en todos los países, deben tener comida para el sustento, cuidado de salud para vivir, hogares en los que vivir y no pasar penurias por unos crueles cálculos en beneficio de unos pocos. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
La Tierra y las especies que la habitan, incluida la humanidad, deben sostener la vida y no ser despojadas por la ignorancia, la codicia y el desprecio a la ciencia. ¡NO! No aceptaremos el cruel y brutal futuro del Régimen de Trump y Pence... ¡deben marcharse!
EN NOMBRE DE LA HUMANIDAD: ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! Solamente cuando las personas actúen juntas en las calles y en la plaza pública, es posible hacer que esta demanda salga ante el mundo. Si no lo hacemos, el futuro y los valores a los que aspiramos podrían ser brutalmente truncados por las acciones del Régimen de Trump y Pence.
Paso a paso, el gobierno de Trump y Pence ha venido criminalizando el disentimiento y aporreando la verdad con cosas peores por venir. El evisceramiento de los derechos básicos y el estado de derecho están al centro del fascismo. Sataniza y persigue a grupo tras grupo en una trayectoria que conduce a horrores reales. No debemos dejar que esto se normalice. La historia ha mostrado que hay que detener el fascismo antes de que sea demasiado tarde.
La exigencia: “El Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse”, puede unificar a la gente y nuestra resistencia. Hay diferentes programas de lucha contra los múltiples ataques del régimen de Trump y Pence, las personas tienen diferentes puntos de vista sobre cómo alcanzar un futuro mejor, y hay que expresar, compartir y debatir todo esto. Pero, si no detenemos la consolidación del fascismo organizándonos juntos para exigir que el régimen de Trump y Pence se marche, la vida de la gente en Estados Unidos y en todo el mundo, y la Tierra misma, se enfrentarán a una catástrofe mayor.
Ya es hora de actuar. El escándalo y el tumulto que enfrenta el régimen es una abertura por la cual la acción de las masas de personas podría abrir brecha y hacer resonar nuestra exigencia en todo Estados Unidos, en los pasillos del poder y en todo el mundo.
El 15 de julio, hay que vocear, gritar y representar "El Régimen de Trump y Pence tiene que marcharse", con una determinación ferozmente creativa. Hemos marchado justamente por las mujeres, por la ciencia, por el clima, por los inmigrantes, por la vida de los negros, por el Orgullo LGBTQ. Ahora la resistencia debe unirse para sacar a este régimen del poder.
El 15 de julio debe ser un día en el que cada persona, cada grupo —organizaciones religiosas, comunitarias, de servicios, políticas— todos los que sienten la enorme amenaza a la humanidad representada por el régimen de Trump y Pence — colectivamente se pongan de pie para mostrar al mundo que en Estados Unidos hay gente decidida a hacer que este régimen se marche… no en dos o cuatro años, sino ya.
Con motivo del 15 de julio, debe darse un salto hacia una lucha más sostenida, inspirando a la gente a ver la posibilidad de expulsar a este régimen por medio del desencadenamiento del tremendo poder de la gente — con miras al momento en que sea posible movilizar a millones de personas para inundar las calles de las ciudades y los pueblos día tras día y noche tras noche, declarando ilegítimo al régimen entero — Exigiendo, Sin Parar, Hasta que el Régimen de Trump y Pence Sea Expulsado del Poder.
El 15 de julio, con convicción y coraje, superando el miedo y la incertidumbre, actuaremos juntos para resistirnos y decir ¡NO!... No sólo para nosotros, sino en nombre de la humanidad.
Firme el Llamamiento para las protestas del 15 de julio AQUÍ
Para ofrecerse de voluntario, o para hacer que su organización sea socio o copatrocinador del 15 de julio,
comuníquese con Rechazar el Fascismo a
917 407 1286 * info@refusefascism.org
"Muro Fronterizo", instalación en Atlanta del artista Joseph Guay
