Este informe es del trabajo de amplia difusión en un mercado popular sobre ruedas al aire libre en un vecindario progresista.

Un resumen reciente de la experiencia en el mercado reveló algún potencial importante de atraer a las masas hacia esta revolución, incluido un número creciente de donantes. Pero también puso de manifiesto los continuos problemas de estar satisfechos con obtener algunas respuestas positivas y no partir del objetivo general de encontrar las formas de incorporar a la gente en el acto para que se vea como parte de esta revolución y que actúe de diversas formas organizadas para empezar a poner esta revolución en el mapa.

El objetivo central y eje de todo nuestro trabajo, tal como lo plantea Bob Avakian en Algo terrible, O algo verdaderamente emancipador: Crisis profunda, divisiones crecientes, la inminente posibilidad de una guerra civil — y la revolución que se necesita con urgencia, Una base necesaria, una hoja de ruta básica para esta revolución, es:

Todo depende de gestar un pueblo revolucionario, de entre los más amargamente oprimidos, y de todas las partes de la sociedad, que primero cuente con miles y luego con millones de personas, como una poderosa fuerza revolucionaria, organizada desde el principio y de forma consecuente con una perspectiva que abarca todo el país, impactando a toda la sociedad y cambiando los términos de la manera en que las masas de personas ven las cosas y la forma en que cada institución tiene que responder. Todo debe centrarse ahora en realmente hacer nacer y organizar esta fuerza revolucionaria.

Así que convocamos a una reunión de personas que han participado en el trabajo de amplia difusión este verano. La idea era retomar la orientación básica, qué es lo que “nosotros” (en el gran sentido amplio) nos proponemos hacer, cuál es nuestro objetivo fundamental, cómo es el proceso estratégico de hacer la revolución tal y como se expone en Organizarse para una revolución real: 7 puntos clave. ¿Y cómo nos va en relación con ESO? Y para lograrlo, ¿qué necesitamos transformar en nuestro enfoque?

Para hacer un balance científico, es necesario tener un enfoque científico claro de lo que se propone hacer con el trabajo, cómo hacerlo y mediciones claras de cómo nos va en relación con eso DE ANTEMANO, de modo que tengamos claro de antemano cuál es el marco de nuestra orientación. Cada vez que salimos, tenemos una MISIÓN. Eso cuenta. Y tenemos que extraer todas las lecciones posibles de ella: ¿de qué manera hemos tenido impacto o no y de qué maneras hemos sido capaces de incorporar a las masas al proceso de poner la revolución en el mapa?

De los informes del mercado y también de una excursión a una proyección y mesa redonda de Oppenheimer en un cine, se desprendía claramente que no sólo había deficiencias en las formas en que fuimos capaces de atraer a las masas hacia el proceso de poner la revolución en el mapa, aparte de hacer donativos (para nada me refiero a restar importancia a los donativos, pues éstos son muy importantes, pero hay que verlo como parte de un proceso global), sino que no nos centramos claramente en retar a la gente y gestar a este pueblo revolucionario ahora y las formas de hacerlo (es decir, el meme de BA “¿Qué carajos estás haciendo?”).

Un debate importante que surgió del examen de esta cuestión fue el proceso descrito en los 7 puntos clave, en particular la cuestión de activar a la gente en el proceso de forma organizada y, a continuación, analizar y forcejear sobre por qué es necesario, por qué es posible, cómo es el proceso y qué sustituirá a este sistema. Uno de los artículos “Cambia el terreno del juego” (“Las Entrevistas con Bob Avakian: ALGO que ‘cambia el terreno del juego’”, Partes 1, 2, 3, 4) señala que tenemos que partir de lo que potencialmente podemos desencadenar, mediante una lucha feroz, no a partir de lo que está en la superficie (o en términos de nuestras pequeñas fuerzas, o de los sentimientos de la gente decente tal como es).

Varias personas traían el artículo “Puntos sobre el análisis de Bob Avakian de que el presente es un momento poco común en que una revolución es más posible”. Que puso de relieve su propio punto de vista, viendo los horrores (y uniéndose con la gente contra los horrores) y pensando que eso conduciría a un proceso lineal en el que estos horrores de alguna manera sacudirían a la gente de modo que hiciera suya la revolución. Pero esto sólo puede ocurrir mediante una lucha feroz para que se repolarice para la REVOLUCIÓN, y que millones de personas hagan suya la demanda de masas de la Declaración “Necesitamos y Exigimos”. Y ello depende de que los revcom hagan que la revolución como única solución sea una cuestión y demanda a nivel de la sociedad entera, y de que arranquen a bloques de personas de las garras del sistema.

El artículo dice: “Y las perspectivas para una revolución dependen en gran medida de si las fuerzas conscientes para esta revolución no solo llevan a cabo un trabajo y lucha revolucionarios consecuentes, sino más específicamente si reconocen —y sobre esa base actúan con audacia y con determinación con una fundamentación científica, para aprovechar al máximo— estos puntos de viraje cruciales y oportunidades muy poco comunes”.

El reciente artículo de BA sobre “Una revolución: Importantes puntos de viraje y oportunidades poco comunes” muestra la relación entre la situación objetiva y la comprensión y el actuar de las fuerzas revolucionarias. Toda la tercera sección de la serie “ALGO que ‘cambia el terreno del juego’”, y la sección de “Puntos” “Imagine lo que podríamos abrir ahora si comprendiéramos y actuáramos en este momento poco común”, eran muy relevantes y liberadoras.

Discutimos un par de ejemplos específicos de la situación en el mercado esta semana que ilustran el problema: tres personas nos dijeron que se consideraban comunistas, pero cada una se fue sin lo más importante: entender que el nuevo comunismo de BA ES lo que es el comunismo real en el mundo de hoy y ES el único enfoque y estrategia científica que puede liberar a la humanidad cuando las masas de personas lo hagan suyo. Y es esencial que vean las Entrevistas con BA para enterarse de eso. Cualquiera que haya visto las Entrevistas sabe que se trata de una experiencia transformadora. Y especialmente para la gente que está HARTA y no soporta el mundo tal como es.

Estas personas se fueron sin una conexión organizativa directa. Podemos esperar que sigan las orientaciones en la contraportada del desplegado “Somos los Revcom” y vean las Entrevistas y se suscriban a El Show RNL y al sitio web revcom.us, pero no les pusimos este reto directamente y esa oportunidad se ha perdido por ahora y ni siquiera se identificó como un problema en el informe.

Una de estas personas que se identificó como comunista se acercó a nuestra mesa en el mercado con una amiga. Dijo que sabía quiénes eran los revcom porque hizo una búsqueda en el internet hace dos años para encontrar a los verdaderos revolucionarios y descubrió que los revcom eran los únicos que trabajaban para una revolución real. El camarada que conversó con ellos tenía en mente retarlos en el acto a que se activaran ahora en la revolución, pero lo expresó de forma muy estrecha como una tarea específica de volver la semana siguiente para formar parte del personal de la mesa y cuando dijeron que esto no encajaba en sus agendas, ahí se acabó todo. La oportunidad se perdió. El camarada resumió: “Realmente no aprendí mucho y podría haber hecho más para empezar a explorar, o al menos dirigir su atención y subrayar el papel de la Proclama y la Declaración, ya que ellos tenían que irse”.

Otra pareja joven se llevó los materiales y repasó las exhibiciones y dijo inmediatamente: “Nosotros SOMOS comunistas”. Él dijo que empezó con un trabajo en tecnología trabajando para los “capitalistas” que, según dijo, especialmente a medida que se desarrollaba la Covid, pudo ver que eran unos cerdos, simplemente unos cerdos. A sus empleados les recortaban las horas y apenas podían pagar el alquiler mientras los grandes jefes se compadecían entre sí de que sólo podían mantener dos de sus tres lujosas casas de vacaciones. Dice que empezó a investigar las críticas al capitalismo, hasta estudió algo de Marx. Cuando conoció y se casó con su esposa, durante la pandemia, empezaron a hablar mucho más profundamente sobre el estado del mundo y la causa de tanta miseria y sufrimiento. Él dice que ella fue una gran motivadora para explorar estas cuestiones más profundamente. Por ejemplo, ella le dijo que todos esos partidos, demócratas y republicanos, son criminales de guerra. Repitió: “¡Todos son criminales de guerra del más alto nivel!”. Relató una conversación que sostuvo con sus padres. Dijo: “Mis padres son súper-liberales. Requete súper liberales. Justo anoche hablaba con mis padres e intenté conseguir que comprendieran que todas esas cosas que odian, todos esos atropellos contra los que se oponen tanto, que no es posible poner fin a nada de eso mientras el capitalismo siga intacto. Les dije que lo que tenían que entender es que ¡todas esas cosas provienen del sistema capitalista! ¡Seguía repitiéndolo una y otra vez! Pero ellos no lo captan”. La pareja dijo que tenía que irse para encontrarse con alguien a una cuadra de distancia y que volverían enseguida. Intenté conseguir que hicieran un donativo o, al menos, que firmaran la hoja de contacto antes de irse, pero me dijeron que no, que no me preocupara, que volverían enseguida. No obstante, no volvieron.

Estas personas se identificaron como comunistas, pero esto se aplica a cualquiera que nos diga que no soporta cómo está el mundo o nos diga “tienes razón” y lo diga en serio. Cuando nos dicen esto, es un momento de “detener el espectáculo” en el que tenemos que entrar directamente a sus corazones y mentes y ponerles de manera convincente que, dada la situación a la que nos enfrentamos y la verdadera posibilidad de una revolución y la necesidad de que millones de personas adopten la demanda de derrocar este sistema y crear un nuevo mundo liberador, no pueden quedarse al margen, la humanidad necesita que formen parte del proceso revolucionario ahora. Y exploraremos sus cuestiones y diferencias, etc. desde ese ángulo. El nuevo meme de BA “¡Qué demonios estás haciendo!” va directo al grano.

Tienen que salir en un MISIÓN, con las herramientas básicas para adoptar esto y llevarlo al mundo: la Proclama, la Declaración “Necesitamos y Exigimos”, inscribirse en El Show RNL, ver las Entrevistas con BA, una conexión organizada con el Club Revolución y formas de enviarnos informes de lo que aprendieron y lo que hicieron.

Hubo una experiencia positiva con este enfoque: Un joven afroamericano se llevó un paquete de desplegados y estuvo de acuerdo en que “tenemos que poner fin a todos estos horrores, desde una guerra nuclear hasta la explotación en los vecindarios de los oprimidos, pasando por las bombas de racimo y el escalamiento de la agenda fascista por parte de Trump”. Su amigo está interesado en el Club Revolución, y dijo que verá las Entrevistas con Bob Avakian, pero no quiso dejar sus datos, diciendo que primero quería estudiar un poco lo que le dimos. El camarada le subrayó que es una situación urgente en torno a la que él y la gente como él tienen que actuar. Estuvo de acuerdo en que ES urgente.

Para ver más información sobre las respuestas de la gente en el mercado, véase la instantánea.

Nota: Este mercado semanal se ha convertido en toda una escena, mucho más allá del mercado sobre ruedas de productos agrícolas. El vecindario en general es conocido como una zona progresista, y durante el verano ha surgido un mercado “informal” junto al mercado de productos agrícolas en el que se instala todo tipo de gente (artistas, artesanos, etc.). Según un boletín vecinal, por ahí pasan entre 7.000 y 12.000 personas, entre ellas muchos jóvenes. La gente lleva a sus perros, a sus hijos, se reúne ahí con sus amigos y es una escena muy relajada, comunitaria y tranquila. No se nos ocurre ningún otro lugar en la ciudad (excepto el parque Milenio en el centro) donde se reúna tanta gente de manera informal para cotorrear entre sí (por informal nos referimos a que es gratis estar ahí).

Para nosotros es un lugar estupendo. Mucha gente joven, gente progresista, en su mayoría blancos pero de todas las nacionalidades, incluidos los vendedores. Y durante el resto del verano la gente podrá encontrarnos ahí cada semana.

La propia naturaleza de esta reunión libre y no regulada ha causado controversia: algunos dicen que es injusto que estas personas no tengan que pagar ni tener licencia ni seguro (que sí deben tener los vendedores del mercado de productos agrícolas) y dicen que les preocupa que haya demasiadas bicicletas y coches y que la gente pueda resultar herida. Han pedido a la policía que ponga multas a los vendedores, cosa que aún no ha ocurrido. A muchos otros les encanta (incluidos algunos de los vendedores del mercado oficial, porque les atrae más gente) y les encanta el carácter popular, y dicen que esto es justo lo que se necesita para unir a los vecinos después de la pandemia. El concejal ha “investigado” y hasta ahora ha dejado las cosas sin tocar.

POSDATA: Hoy, el jefe del mercado dijo a todos los vendedores informales que ésta es la última semana que esto se permitirá de forma no regulada y que a partir de la semana entrante, sólo permitirán la presencia de 40 entidades y que la gente tendrá que apuntarse y ser elegida para formar parte de las 40.